NOI

n. 209 luglio 2016

famiglia

EDITORIALE

vita

ESORTAZIONE
Amoris laetitia
Quali prospettive?
Luciano Moia

25

ESORTAZIONE
Tre interviste
Esperti a confronto

26

28

LANALISI
Pma, costi assurdi
E noi paghiamo
Gian Luigi Gigli

FINE VITA
Fuori leutanasia
dagli spazi Hospice
Emanuela Vinai

ESORTAZIONE
Tre interviste
Esperti a confronto

16

BULLISMO WEB
Ceriotti Migliarese:
Genitori confusi
Benedetta Verrini

18

SOMMARIO

ADOZIONI
Gravidanza adottiva
Come superarla
Benedetta Lorenzini

LA STORIA
Le parole dei genitori
al glio mai nato
Rachele e Francesco

30

QUALI DIRITTI?
Onu appiattita
su logiche anti life
Marina Casini

10

ESORTAZIONE
Tre interviste
Esperti a confronto

20

12

BULLISMO WEB
Giusto controllare
i telefonini dei gli
G.Sciacchitano

22

ANZIANI
Techno-nonni
Cos impariamo
Barbara Garavaglia

32

14

24

36

DISABILIT
Lega del Filo dOro
Storie di famiglia
Paola Tettamanzi

BULLISMO WEB
Non lasciateli soli
con smart e tablet
G.Sciacchitano

LETTERE
AL
POPOLO
DELLA
VITA

INFANZIA
Ecco la losoa
targata biberon
Rossana Sisti

ACCOGLIENZA
Cav e immigrati:
accanto agli invisibili
Alessia Guerrieri

MADRE TERESA
Sar santa la patrona
di tutti i MpV
Carlo Casini

LE RUBRICHE
27 CERCOFAMIGLIA
Daniela Pozzoli
31 LA SALUTE NEL PIATTO
Caterina e Giorgio Calabrese
33 MICROCOSMI 2.0
Diego Motta
39 LETTI PER VOI
39 QUELLO CHE I VOSTRI FIGLI NON DICONO Roberta Vinerba

Stepchild?
Non serve pi
Basta il giudice
Gian Luigi
Gigli

utto come da copione, con

T
buona pace di quanti pensavano di poter votare la legge sulle unioni civili, salvandosi lanima con lo stralcio
della stepchild adoption. La
sentenza 12962 della Cassazione ha reso definitiva la
"storica" decisione del 30 luglio 2014 con la quale il giudice minorile Melita Cavallo
aveva riconosciuto a una donna il diritto di adottare la figlia
della convivente. Al caso era

stato applicato lart. 44 della

legge 184/1993 che, nel superiore interesse del minore,
consente ladozione speciale
in situazioni in cui sarebbe
impossibile per mancanza dei
requisiti previsti nel normale
iter delle adozioni. Per la prima volta, nel 2014, il meccanismo delladozione speciale
era applicato a una coppia omosessuale, aprendo una strada controversa che la sentenza della Suprema Corte, sep-

La parola sempre
incisa nel Dna
del cuore umano
Umberto
Folena

anno zero scoccher nel 2031: fine dei matrimoni religiosi in Italia.
LCensis.
Non un romanzo distopico ma il rapporto "Non mi sposo pi" del
Il calcolo semplice: poich i matrimoni in chiesa nel 2014
sono stati 108mila, e da 20 anni calano a una media di 6.400 allanno,
mantenendo lo stesso ritmo nel 2031 si ridurranno a zero.
Naturalmente non accadr nulla di tutto questo, cos come non avremo
lapocalisse zombi n gli alieni invaderanno la Terra. Ma la
provocazione (di questo si tratta) efficace. Che cosa sta accadendo in
Italia? E dove andremo a finire?
Sta accadendo quanto in molti segnalano da almeno 15 anni. Non solo
il matrimonio, ma ogni forma di corpo sociale stabile, solido, viene
attaccato da quella che il sociologo Zygmunt Bauman definisce
"modernit liquida", dal titolo del suo memorabile saggio del 2000.
Sconfitto il socialismo reale, il capitalismo rimasto solo sul
palcoscenico della storia. Eravamo tutti contenti, rari nostalgici a parte:
aveva vinto la libert. Ma come in un dramma scespiriano, il liberatore
rimasto solo al potere si tramutato in tiranno: io ho sempre ragione,
io sono il vostro Dio. Un capitalismo in particolare, quello che ha al
centro la finanza e il denaro e non il lavoro, il consumo e non la
produzione, si fatto idolo e religione. Ha imposto le sue sregolate
"regole del mercato" a ogni aspetto della nostra esistenza, affetti
compresi. Regola numero uno: tutto flessibile, provvisorio,
temporaneo. Il capitalismo privo di welfare e di umanit ha costruito i
suoi templi, i centri commerciali dove gli umani si recano in devoto
pellegrinaggio. Ha abolito la domenica perch il consumo non deve
fermarsi; in realt la domenica sparisce non perch non ci sia giorno di
culto, ma affinch ogni giorno sia giorno di culto. Scrive Bauman: I
corpi solidi per i quali oggi scoccata lora di finire nel crogiolo ed
essere liquefatti sono i legami che trasformano le scelte individuali in
progetti ed azioni collettive. Proprio come il matrimonio, ma anche
ogni altra scelta definitiva che "appartenga" a una forma comunitaria,
come il sacerdozio. Due scelte "per sempre" entrambe in crisi. Dunque
ogni scelta "per sempre" destinata a sparire? No. Ascoltate il cuore
dei tifosi (a Liverpool, ad Amsterdam) che cantano: Youll never
walk alone, non camminerete mai da soli, saremo sempre con voi.
Sempre. Nel cuore delluomo, nel Dna dellanima, la parola "sempre"
incisa a lettere di fuoco. Il bisogno e il desiderio di relazioni forti non
tarder a riemergere, semplicemente perch la nostra verit pi
profonda. Torneremo a fare famiglia, a costruire comunit, a coltivare
relazioni solide. Torneremo a sposarci, anche in chiesa. E saranno
scelte pi vere, pi meditate, controcorrente. La Chiesa sapr farsi
trovare pronta, bella e ottimista, senza appassire nel vittimismo?

pure non redatta a sezioni riunite, ha ora validato, spianando la strada a tutti i casi simili. A questo punto, che la legge sulle unioni civili preveda
o meno la stepchild adoption
non fa alcuna differenza.
Quanti stanno programmando di diventare genitori allinterno di una coppia omosessuale possono essere certi
ora che, per quanto costoso, il
loro desiderio sar soddisfatto da un magistrato. La sicurezza del rendimento dellinvestimento effettuato incoragger lo sfruttamento delle
donne in condizioni di bisogno a cui aspiranti genitori facoltosi si rivolgono per lacquisto di gameti e laffitto dellutero. Del resto i genitori di
Tobia stanno gi mettendo in
cantiere una sorellina per lui

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col meccanismo delladozione speciale. Ma non finita..

In unintervista, il giudice Cavallo, che il pensionamento
ha liberato da ogni riserbo,
detta la linea dei successivi interventi. Secondo il magistrato occorre superare del tutto
il meccanismo delladozione,
per rendere automatico anche nelle coppie omosessuali il riconoscimento del bambino alla nascita, da parte del
genitore non biologico. Nel
caso di una coppia eterosessuale, infatti, il riconoscimento del figlio automatico,
mentre per le coppie omosessuali si deve comunque
passare al vaglio dei giudici.
Un sollecito chiaro al legislatore affinch intervenga, accompagnato da una previsione, qualora la disparit di trat-

tamento non fosse superata:

La Corte europea per i diritti delluomo potrebbe ritenerlo discriminante e condannare lItalia. Manca solo linvito affinch qualche
coppia gay sollevi il caso
presso la Cedu, ma implicito. la conseguenza dellequiparazione, terminologica oltre che sostanziale, delle unioni civili al matrimonio. La logica, prima che il
diritto, impone di non discriminare tra istituti di pari valore e significato.
La superficialit con la quale
la gran parte dei parlamentari cattolici di maggioranza ha
approvato la legge Cirinn peser fortemente sul futuro della famiglia e della generazione dei figli in Italia.
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