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invade il vostro corpo o quando non avete di che comprarvi il biglietto del metr: siete
presenti, la bellezza della vita anche.
Il tantrismo l'arte di riconoscere la maest della vita in tutte le espressioni.
Lei ha detto che certi elementi, che non sono tantrici, sono considerati come tali in
Occidente
Utilizare il pensiero o la sessualit per cercare di raggiungere ci che al di l del
mentale, non tantrico, una mancanza di chiarezza.
Il tantrismo l'arte di esplorare il presentimento della vita, continuamente.
Certo, ci sar un'attivit. Certo, ci sar risveglio, canalizzazione delle energie. Certo, ci
saranno dei rituali incomprensibili per una societ borghese.Ma mai con l'intenzione
di ottenere qualcosa. Tutta questa fantasmagoria si esprimer per accordare il vostro
corpo, il vostro spirito e la vostra sensibilit col presentimento dell'essenziale. L'umilt
il solo terreno di queste espressioni.
Visto dall'esterno, lo stesso rituale, lo stesso esercizio - che per noi un'espressione
della bellezza della vita - potr essere compreso come un mezzo per ottenere che ne
so io.
Da un punto di vista pedagogico, si possono utilizzare certi aspetti delle vie
progressive nella via diretta. Ma ci se ne servir solo per accentuare la comprensione
che lo spazio nel quale la libert pu scaturire la disponibilit e non l'accumulo delle
qualifiche, quali che siano.
Ai nostri giorni, il tantrismo spesso compreso come l'utilizzo della sessualit al fine di
ottenere la coscienza cosmica.
La sessualit spazzata dal presentimento assordante del silenzio. In s, essa non ha
alcun nesso con il tantrismo. Se questo stato tanto espresso, perch l'iconografia
religiosa e metafisica del pantheon tantrico ind e buddista si esprime, per ragioni
puramente concettuali, sotto forma di divinit sovente abbracciate.
Ma siete in presenza di pure trasposizioni di comprensioni metafisiche e non di esercizi
da praticare con la luna piena.
Quando la sensibilit corporea diventa non concettuale, la sessualit, come tutte le
funzioni della nostra corporeit, esplode. La sessualit psicologica non trova posto
nella tranquillit, nel sentire di un corpo senza paure e senza bisogno. Questo non vuol
dire che non esistano, nella tradizione tantrica, dei rituali per esplorare certe
ramificazioni della sessualit, come ne esistono per esplorare le ramificazioni del
respiro o altro.
Come rendersi conto se qualcuno un gaudente o se ha veramente sperimentato la
gioia?
Solo chi ha presentito un silenzio non oggettivo pu riconoscere colui che veramente
in silenzio. Un po' come un pittore riconosce subito un altro pittore, un ballerino un
altro ballerino, e un pescatore un pescatore. E' un sentire, una unit La gioia non
legata alle sue espressioni.
E non si pu riconoscere la gioia che attraverso le sue espressioni.
Io ho visto il mio maestro a teatro, con dei banchieri, con dei trafficanti di droga, con
uomini politici, degli allievi fuorilegge, uomini d'affari, persone pie. Dall'esterno, era
molto difficile vedere la sua libert. Le persone che gli erano vicine - non vicine al suo