Login | idee 2.0 | social networking | cross media La creativita? E tutta nell’iperdefinizione del particolare Intervista a Davide Bennato a cura di Davide Pellegrini Bun dato di fatto che, nel panorama della comunicazione contemporanea, stia cambiando qualcesa; ¢ sarebbe certo facile ri-partire, come spesso si legge, dalla pitt che nota citazione (ancora oggi attuale) di Marshal McLuhan: il mezzo e il messaggio. Facile perché, rispetto a quel che cambia e alla velocita in cui cambia, il debito citazionista di McLuhan permane come unico assunto vittoriaso dell’epoca post-modena. Noi vogliamo pensare che ci sia di pid ¢ in una chiacchierata con Davide Bennato, do- cente all'Universita di Roma “La Sapienza” - dove insegna Sociologia della Ricerca e dell’Innovazione presso la facolta di Sociologia e Teoria e Tecniche dei Nuovi Media presso la facolta di Scienze della ‘comunicazione - abbiamo parlato di come le nuove strutture sociali, sempre pital passo coi linguaggi ele teenologie - soprattutto 2.0 - stiano di fatto configurando un nuovo tipo di societa e di ecosistema relazionale, DP Ho letto di una ricerca, ondotta da Microsoft e da MTV, che afferma che a magglor parte degli adelescenti conside- ra Pe-mail uno strumento superato. E vero? DBSi, dizei che sistanno modificando le strategie relazional Vedi, nell ultimo rapporta della Con Som viene fuori che instant Messaging &di gran lunga o strumento pin utiizaa- to dai govani del Regno Unite. Questo indica che le persone, xnel matter a punto | modi relszionall, considerano intemet 0 gi sms come un modo con cui elaborare le strategie che si ‘mettono in ato nella vita di tutti giorn, La messagetstica dda ancal network la questo di parteslarrnente imovaivo ‘produce sistema delle elazion nellattica del capitale so- Glale personale, coe della rete dei contatti del proprio man- do. La cosa paradossale @ che ormai questi strumenti ono ‘sal per mettere ordine nell overload informativo Si trata, fnmnal, dl geste iste di comtatt DP Stal parlando delle nicchle di Chris Anderson... DB Beh, considerlamo che siamo dl fatto in grado i geste solo un certo numero di rapportisociali (iano essi rapport i lavoro pluttosto che amcal) abblamo un limite mas- simo: quando vediamo sui social network persone con un alte numero di contatt in realta quello & social sparaming, ‘Teentattl real -divett- sono sempre molta meno, 4 Thfioont DPA proposito di questo, ho letto una case history di Wired che annuneiava Facebook come nuevo paseo avanti nella pprogettazione det social network. Qual 2'opportunita reale che offrono queste piattaforme rispetto al consolidamento ‘di una proprio mondo relazionale? DB Prima del carnevale del social network, termine ind cava una tecnica di analisistatistico-soctale che mostrava {Trapporti che le persone hanno ta di loro. Ogg), comun que, ci troviamo i fronte al networking individualism, in ddvidui fath di reti che cereano di far collidere network ‘teenologiel e network social DP Insomma, torniamo alle ret forte vetideboll di Mark Granovetter? DB Hai citato Mark Granovetter, che sta a un sociologo come Dante & un letterato, Lu era partto da come le per sone trovano lavoro, € aveva dimostrato che diffclmen: te ol pud trovare rivelgendosi alle conoscenze pil vicina, -mentre é pl facile trovare lavoro con le persone che non appartengono al proprio stretto mondo affettivo, persone ‘cohoschute per eas0 con cul non sl intrattengame legamal sociali costanti(appunto i legami deboli). 1) perché é dri ccercarsi nella motivazione omofitiaca dell'uama in quant animale soeisle: V'uomo stabilise legaml stretti con chipi gli somiglia, imanendo chinso in un universo sociale Gireeseritta, mentre le persone che meno gli samigliana rescono ad aprire un universo che, praprio perché scono- scluto, pud essere ricco di stimoll DP Un altro aspetto delle reti @ questa tendenza al collabo- ative. Vengono fuorl studi che dimestrano che la collabo- razione tra tanti la visposta pid efficace alla soluzione di lun problema, come nel caso del recente bestseller dl James Surowieck, La saggezza delle foe. Possono davvero le reti portare a dei cambiamenti produttivi? DBC da aire, rspetto al fenomeno della partectpazio- ne e collaborazione, che @ stata rispolverata unidea che siete da sempre: il fatto che le proprit’ di un sistema ‘emergone pit delte singole proprieta di ogni elemento che campone il cistema stesso. interessante il cancetta in termini saciali: per avere un problem solving creativo di tipo collettive, aibiamo bisoyno di molte idee configgenti ta Toro, In questo caso il confronto permette ai produrre case gofisticate, come nel crowdsourcing. DP Ma non cit pericolo della sparizione del singolo indivi- uo, deVautore-proprietario deiidea? DB Il crowdsourching ¢ solo un tassello, Ci sono tant altri strumentl che valorizzano e difendana fl ructo del singela autore, 1 vero trait union trai tant in rete ei singolo é pero 'attegglamento diincontro di competenze diverse, in luna parola la cross-medialita, Mi spiego: la crase-mediai 1a D ooatringe a utlizzare inguaggi di cui non sempre sei ‘competente, e molto spesso la conseguenza é nella consa- pevolezza di avere bisogno di saperi differenti dal proprio, DP steven shonson nel suo libro Tutto quello che ti fa male tifa bene, parla di una specie di Curva del Dormiglione, € afferma che inguaggt sono diventati moto pit complessi {avorendo la capacita da parte delle persone di percepire e codificare trame elaborate (pensiamno a film come Matrix 0 4 scenegaiati come Lost, o ancora a videogioch tipo Worlds of Wareraft). Henri Jenkins, in Cultura Convergente, paria faddirittura di idee che vivono in forme diverse: Matrix & tu film, ma. anche un fumetto e un videogioco, cos come t Signore degli Ane. DB o distinguerei un aspetto culturale da un aspetto pro. dutive, Dal punto di vista colturale, una trama comples- sa permette che fo possa declinare diverse sattotraccie deltopera principale secondo diversi metodi di comuni- caztone fl wdeogtoco, il fumeto. film, ecc). Per quanto concerne l'aspetto produttivo pus essere una necessita: Greare una buona idea e da questa idea sviluppare varie applicazioni possibili, & una strategia di marketing cor retta i amin iar on enuordag aqualeosa at cuturale deve individualism, Retsrare ue immaginara individui fatti, Sot anor sto fs o fu ut i element! cone di reti che tent alo Non 2 ln caso che un opera come I Signore degli Anelli, cosi ricea di trame e gottotrame, sia stata in grado di costru: fhe un universo simbolica ai tale portata da condizio- cercano di far collidere network tecnologici e network sociali. LA SAGGEZZA DELLE FOLLE ‘Titolo: La saggezza delle folle ‘Autore: james Suroviecks Prezzo:€ 15.50 ‘Traduttore: Bruno Tortorella 1 Orati ‘TUTTO QUELLO CHE ‘TLFA MALETI FA BENE ‘Title Tutto quelo chet fa male tifabene Autore: Steven Johnson Prezzo? € 15.00 ‘Traduttore: Fjdor B. Ardizzols Francesca lle altore: MOnclacon, Sage, callana Stade Blu rare diversi tipl al espressione mediatica. Prendiamo an- che Lost, 1 cul flo narrativo & connotato da topot classic came lessere sperdut in un Isola - Robinson Crusoe -, la situazione imprevedibile catastrofica - sola Misteriosa can aperture Verso strategie narrative tipiche dei Ibriga me (casa succedera se i personaggio sceglie 'opzione... che é la marca autoriale di persanagei del calfbro di Bor- ‘es, Semibra un paradoseo, ma questi prodott, che hanno luna grande capacita crost-mediale, richiedono in realta Universi simboliel quanto mal chlus e con rferimenti che sirimandano Tun Paltr, Era gia successo con The Blair ‘Witch Project ¢ con Donnie Dark, DP In che modo questo discorso di un immaginario Uingul- ‘stico casi esteso- di contro a un universo culturale e simbo- Tico chiuso va a condizionare la creazione dele idee? De Oral, dato un sistema complesso. la creativitd é tutta nelliper-definizione del particolare (ad esempio, in Lost & came con flashback e con la frammentazione della storia din personageo,siricrea la sua identita) Elo stesso vale per I'Signore dogll Anal Si capito che mi piace Tolkien?! epellegrini@tiscaliit algal minastylemagazine 41