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de Beauvoir
Fedeli oltre
i tradimenti
La pi celebre coppia di intellettualI del
novecento, non volle unirsi in matrimonio
ma stipul un patto, un contratto
che legava i due al loro amore necessario
lasciandoli liberi a tutti gli amori contingenti
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Amore necessario
Era lottobre del 1929 quando fu sancito il loro particolare matrimonio , sotto forma di un vero e proprio contratto a termine. Con
speciali condizioni: due anni da trascorrere il pi vicino possibile, quindi una lunga separazione. Poi, incontrarsi in qualche parte
della terra. In realt un amore non a termine: durer tutta la vita.
Il nostro un amore necessario, ci conviene conoscere anche degli amori
contingenti. Jean-Paul Sartre, il filosofo dellesistenzialismo, che
parla. lui che propone questo contratto a Simone de Beauvoir,
la filosofa del femminismo. Entrambi rifiutano una vita banale, sui
binari della normalit: convivenza, fedelt, matrimonio, figli.
Sono due tra i maggiori intellettuali del Novecento e con il loro
pensiero hanno influenzato e formato intere generazioni. Sartre
filosofo, romanziere, drammaturgo, critico letterario e giornalista. Un pensatore molto impegnato politicamente e socialmente
in tutte le battaglie progressiste del secolo. Tanto da rifiutare per
motivi ideologici sia la Legion dOnore che il premio Nobel.
Simone de Beauvoir romanziera e saggista, anchella molto impegnata in campo sociale e politico, schierata sul fronte del femminismo e dei diritti delle donne.
Laccordo stipulato fra i due, che si erano conosciuti nel luglio di
quello stesso anno, il 1929, prevede un percorso di vita comune
aperto a nuovi incontri, a nuove esperienze, a nuove amicizie.
Ma soprattutto a relazioni sessuali di ogni tipo, nel rispetto di una
gerarchia (gli amori contingenti devono essere subordinati al
loro amore necessario).
Relazioni rese trasparenti dalla reciproca complicit, confidenza,
rispetto: nulla nella loro vita deve essere dissimulato.
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Borghese anticonformista
Forse Simone, se non avesse conosciuto Sartre, avrebbe condotto
una tranquilla vita affettiva. Chiss, forse si sarebbe sposata, avrebbe avuto dei figli Per una donna allevata comero stata allevata
io, forse era difficile evitare il matrimonio; ma lui non ne pensava gran
che di buono. Ma, soggiogata dal suo fascino, la filosofa messa di
fronte a una scelta.
O mollare Sartre, o stare al gioco di un genio insofferente a ogni
regola: detestava le routine e le gerarchie, le carriere, i focolari, i diritti
e i doveri, tutto il serio della vita. Non si adattava allidea di fare un
mestiere, di avere dei colleghi, dei superiori, delle regole da osservare e da
imporre; non sarebbe mai diventato un padre di famiglia e nemmeno un
uomo sposato. Simone accetta di volare verso un nuovo orizzonte.
Ha ascoltato la sua anima che le ha indicato la strada.
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storia? Una notte di passione: la prima volta che vado a letto con
una donna bruna () piena di odori e curiosamente pelosa con una pelliccetta nera nel solco delle reni e un corpo bianchissimo (e) gambe che
pizzicano come un mento duomo mal rasato. E ancora: Le ho tolto
la camicetta, lei si tolta la sottana e le mutande. Sono andato a letto
con lei. Mi ha detto che mi amava e io non ci ho creduto affatto. Le ho
detto che lamavo molto e lei mi ha creduto Lho riconsegnata nelle
mani di suo marito. Le lettere si concludono con frasi tenerissime
di questo genere: vi amo con tutte le mie forze, mio dolce castorino.Vi
bacio fiorellino mio caro. La voracit sessuale del filosofo coinvolge
Simone in un mnage trois. Un giorno il caso di Olga Kosakievicz, una russa diciassettenne capricciosa per la quale Sartre perde
la testa. Olga annotava: come un bambino ingordo, sempre voglio,
voglio e lei che si fa in quattro a dire s, s caro e prezioso, lavrai te lo
procurer io.
Olga tuttavia pi attratta da Simone. Unaltra volta Bianca
che ancora si innamora di Simone. Unaltra ancora sar Natascia
Sorokine e tanti altri nomi. Simone amava uomini e donne e
spesso condivideva le sue conquiste femminili con Sartre. Andr
avanti cos per tutta la loro vita. Condivideranno le loro esperienze
erotiche e se le racconteranno fino nei minimi particolari.
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cora una volta torna al suo amore necessario. Questo non gli impedisce poi di frequentare comunque i letti di molte altre donne...
Anche Simone fra gli amori contingenti ne ha uno che prevale
sugli altri: quello per il bellamericano biondo, lo scrittore Nelson
Algreen. Un amore passionale, fisico, fortissimo cui Simone, fedele
fino in fondo al suo patto con Sartre, a un certo punto, dice addio.
E si reca da Sartre che richiede la sua presenza a Parigi. Sarebbe
comunque sbagliato giudicare il comportamento del filosofo alla
luce della coerenza razionale e delle tradizionali abitudini di vita.
Le contraddizioni abitano la nostra anima. Sarebbe altrettanto
sbagliato giudicare il modo di amare dei due filosofi alla luce di
regole convenzionali.
Giudizi scontati, valutazioni razionali, luoghi comuni o altro ci allontanerebbero dalla comprensione del mistero dellamore. Ognuno sceglie di amare a modo suo. Di affidarsi a ci che lanima gli
suggerisce. I due filosofi hanno imparato ad ascoltarla. La loro anima chiedeva di non avere una relazione fissa. Ed proprio questa
la ragione per cui il loro amore durato tutta la vita.
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