Anno IV n.

20 / Luglio 2014
della comunit
della comunit

Parrocchia Santa Lucia - Gioia del Colle - BA
Bollettino parrocchiale a diffusione interna
Nelle pagine interne

-in seconda:
Facciamo il GRES!
"uestione ###di disagio
-in ter$a:
Gra$ie a %io!
Per i &' anni di sacerdo$io di %on Giuseppe
-in (uarta:
Carit)* anima della comunione
+ncapacit) ad assumere gli oneri del matrimonio
Voce della comunit
via Buonarroti 29 - 70023 Gioia del Colle
Redazione: don Giuseppe Di Corrado,
Vito Buttiglione, Franeso Giannini, Vito !portelli,
Vito Giannelli,"ngelina #assiatore, Giovanni Capotorto
Vieni a trovari e a leggeri on line su
http:,,parrocchiasantaluciagioiadelcolle#-logspot#com
e su http:,,...#upgo#org,upgo/0,
Pagina 1
Don Mim
L' Angolo di Don Giuseppe
Estate,
un ' opportunit
pastorale

+l mese di Luglio ci introduce pi1 pienamente nel periodo esti/o* in
un tempo di pausa dopo gli affanni che spesso interferiscono nella
nostra /ita (uotidiana#
L2estate e la /acan$a non sono nemici della fede* sono tempi pre-
$iosi da /i/ere* da riempire# +n una interessante riflessione* il papa
emerito* Benedetto 34+* afferma/a: 5 +l tempo li-ero 6 certamente
una cosa -ella e necessaria* ma se non ha un centro interiore esso
finisce per essere un tempo /uoto che non ci rinfor$a e ricrea7#
Anche la realt) della /acan$a* che ha l2aria di essere (ualcosa di
scarsamente impegnati/o* merita una riflessione* perch8 non c26
niente di -anale* specialmente per uno che si dice cristiano#
9gni realt) della /ita dell2uomo ha un senso* anche la 5/acan$a7*
tempo da programmare secondo /alidi criteri# empo da program-
mare come comunit) parrocchiale e per se stessi#
Come comunit) parrocchiale an$itutto: do/re--e a/ere il gusto
genuino dell2accoglien$a* come 6 stato con l2esperien$a del Grest
organi$$ato /erso la fine del mese di giugno* che ha /isto la parte-
cipa$ione di una cin(uantina di raga$$i riuniti sul sagrato della
chiesa dalle no/e alle dodici del mattino* per ascoltare un raccon-
to e una riflessione di don Alessandro* coadiu/ato dai catechisti
Gio/anna* :arina* Pas(uale* Eri;a* Francesco* e poi tanto gioco#
L2ini$iati/a ha riscosso non soltanto la soddisfa$ione dei raga$$i
che dopo la fatica scolastica hanno a/uto un po2 di tempo tutto
per loro* ma anche l2appro/a$ione dei genitori e di (uanti /ede/a-
no i raga$$i di/ertirsi in maniera educata e gioiosa#
"ueste esperien$e riempiono il cuore e la memoria di (uelli che le
condi/idono# +n (ueste circostan$e nascono amici$ie* le persone
si incontrano* si parlano* scam-iano punti di /ista in cordiali
chiacchierate* scher$ano tra loro#
+l tempo esti/o 6 anche un2opportunit) per offrire a se stessi spa$i
di riflessione* di incontro con gli altri e con il rascendente* per
crescere nella gratuit)* per ritemprare lo spirito nel contatto con la
natura e con tutto ci< che 6 -ello#
Sono tante le famiglie che in (uesto periodo si trasferiscono nella
casa di campagna per sfuggire al caldo* per stare pi1 tran(uilli*
per incontrare parenti e amici# Si torna alla comunica$ione 5/is )
/is7#
Come cristiani siamo chiamati a cogliere le molteplici opportunit)
che (uesto tempo ci offre* come colti/are le rela$ioni con gli altri*
dedicarsi a (ualche ser/i$io di /olontariato /erso coloro* e sono
tanti anche intorno a noi* che non possono usufruire n8 di /acan-
$e n8 di (uiete#
Non manca* in particolare per i gio/ani* l2offerta di esperien$e in-
tense e significati/e che aiutano ad aprire i propri ori$$onti al mon-
do* con la possi-ilit) di sporcarsi le mani rendendosi utili ai po/e-
ri: campi di la/oro missionari* /iaggi per conoscere e incontrare
altre realt)* popoli e culture#
L2estate 6 anche il tempo per fermarsi* per sostare* per /erificarsi*
per riprendere in mano la propria /ita# empo per s8* tempo per le
amici$ie* tempo per l2essen$iale* tempo per lo spirito* tempo per
%io#
=n2estate /issuta cos> 6 /eramente tempo creati/o per s8* per gli
altri e per il mondo* che ci permetter) di tornare da//ero 5ri-
creati7* pi1 ricchi nel significato pi1 pieno del termine* sen$a
stress e nostalgie di /uote e/asioni* ma pi1 contenti e con la /o-
glia di ricominciare#
Miei cari, vi parlo da 40 anni,
ma qualcosa mi dice che non
sono ancora riuscito a farmi
capire...Insister:
gutta cavat lapidem!

b
la
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....
Pag.2
Nel mese di giugno, dall11 al
14, sul sagrato della nostra
parrocchia e lungo via Roma
si realizzato il GREST, pa-
rola che sta ad indicare
Gruppo Estivo!, con i ragaz-
zi e i "anciulli del catechismo
della nostra comunit# di San-
ta $ucia% &uattro mattinate
a l l i n s e g n a
della "raterni-
t#, della cono-
scenza di Ge-
s', della "igu-
ra di san
(rancesco e
del gioco% $e
giornate si a-
privano come
di consuetudi-
ne con la pre-
ghiera, dopo
vi era la lettu-
ra di alcune
parti della vita
di san (rance-
sco, suscitando dopo la lettu-
ra dialogata, delle domande
e delle ri"lessioni nei )am)ini%
Scopo della storia era certa-
mente conoscere la "igura di
san (rancesco, ma soprattut-
to attraverso di lui scorgere il
volto di Ges' e ci* che chie-
de a noi di vivere ogni giorno%
+ )am)ini erano divisi in due
s,uadre e, dopo aver dialo-
gato sulla storia, unita ad un
momento di )rea-, comincia-
va il grande tempo dei giochi,
che certamente potete imma-
ginare era tanto atteso da tut-
ti, anche da noi animatori pi'
grandi% $esperienza del
GREST lho conosciuta nella
mia parrocchia di origine pro-
prio ,uando don Giuseppe
era mio parroco e tramite lui
e gli animatori, che la orga-
nizzavano, lho sperimentata
come )ellissima e positivissi-
ma% .ertamente lestate un
momento di distensione e di
vacanza, ma ,ueste espe-
r i en ze c i r i c or dano
limportanza dello stare insie-
me e del nostro impegnarci,
perch/ la "ede non vada mai
in vacanza% Soprattutto per i
pi' piccoli, che "re,uentano il
catechismo, i ,uali non viven-
dolo in estate possono sentir-
si stimolati e giusti"icati
nella))andonare la vita della
comunit#, la
preghiera e so-
prattutto il gioco
di s,uadra, che
si sta perdendo
di vista a causa
dei nuovi giochi
mul t i medi al i ,
che "avoriscono
la solitudine e
non la colla)o-
r a z i o n e e
lintesa di grup-
po con altri a-
mici% 0n grazie
va ai giovani
catechisti e ani-
matori della nostra comunit#,
che secondo le loro disponi-
)ilit# hanno dato il loro pre-
zioso contri)uto, a""inch/
,uesta esperienza andasse
molto )ene, suscitando nei
)am)ini il desiderio di ripro-
porla ancora ed anche per
pi' giorni%
%on Alessandro
Tempo d'estate? Facciamo il GREST
!uestione"""di disagio
1isagio e in,uietudine sono ci"re che caratterizzano sempre di pi' la vita sociale e comunitaria di ,uesti
ultimi anni e a cui sem)ra che ,uasi nessuno riesca a s"uggire% E anche donne e uomini di "ede o che
comun,ue ritengono di essere tali, sono spesso in )alia di sentimenti contrastanti e non riescono a rela-
zionarsi adeguatamente nel proseguimento di un cammino che non con laltro e "orse nemmeno accan-
to allaltro% E "aticoso comunicare e talvolta le modalit# della comunicazione sono meramente tangenzia-
li% Sono ,uesti anche i miei stati danimo mentre ripenso alla para)ola dei talenti e ai carismi di cui dice
San 2aolo% Nelle .on"essioni, Sant 3gostino ri"lette sulla povert# delluomo che ricerca ma che non de-
ve perdere la speranza nella 4erit# che promette, perch/ la testimonianza di chi si ritiene cristiano sia
veramente credi)ile e produca "rutti5$a mia testimonianza5la nostra5
Emilia Later$a
Pag.3
%on Alessandro
#er i $% anni
di Sacerdo&io
di Don Giuseppe
0na tappa importante hai raggiunto,
caro don Giuseppe, di partenza non darrivo, ,uesto il punto6
i 47 anni di ordinazione sacerdotale,
trascorsi in parte in missione e poi in terra natale%
&uando la vocazione in te s)occiata
la tua scelta adulta, come missione, hai a))racciata
e invece di metter su una tua "amiglia
hai preso in sposa la .hiesa e di essa ogni "iglio e "iglia%
E come presagio della strada che percorrer occorreva
il 4escovo le mani sul tuo capo imponeva
il giorno che precede la "esta di S% 2ietro e S% 2aolo, due santi eminenti,
il successor di .risto e l3postolo delle genti%
E i due Santi, protettori della .hiesa,
nel regno celeste in dolce attesa
i tuoi passi han diretto e la tua missione
che hai svolto "inora con cuore, coerenza e con passione%
. ,ualcuno che si chiede se in ,uesti nostri tempi
ha senso ancor parlar di un sacerdote, che il cuor damor cristiano riempi8
se non ci "osse occorrere))e inventarlo
per rin"orzar la "ede ed evitar che la porti via un tarlo%
9ai cercato di incarnar il :uon 2astore,
"igura che sentivi con la mente e con il cuore,
ma in ,uesti tempi di valori in rapida caduta
testimoniar la "ede di""icile per una gran crisi mai veduta%
$a tua parola, che 2arola del Signore,
non "ai mancar nelle cele)razioni e in tutte le ore,
ma contenendo le omelie e delle Scritture le spiegazioni
eviterai ai "edeli inutili distrazioni%
E una tappa veramente importante
per chi del servizio ha "atto il suo o)iettivo costante
e anche se la giovanil )aldanza viene meno
di continuar la tua missione ti auguro in modo sereno%
$a comunit# di Santa $ucia
per ,uesto evento in allegria,
ma lo tutta la .hiesa di Gioia,
che guarda alla tua testimonianza, che non cerca gloria%
0n grazie la nostra comunit# ti manda per il tuo servizio,
sempre costante sin dal tuo inizio,
sempre sorretto dalla preghiera e dal caldo a""etto
di chi ti circonda e ti parla con cuor schietto%
E nellimplorar la divina grazia ed i suoi doni
tutta la comunit#, senza distinzione di sesso e di nomi,
tanti anni, tanta salute e un lungo ministero
ti augura, per continuar la tua mission per altri 47 anni e pi', con cuor sincero%
Francesco Giannini
Gra&ie a Dio
9ggi %io
ti ha do-
n a t o
? @ & ' '
secondi#
Ne hai
u s a t o
a l me no
uno per
r i n g r a -
$iarloA7
% i c e / a
pi1 o
m e n o
cos> una
i mmagi -
ne tro/a-
ta su
Face-o-
o; giorni
fa* che mi ha fatto riflettere sul poco
tempo che dedichiamo* che dedico a
%io#
Siamo sempre troppo impegnati a la-
mentarci o a dedicarci a cose futili*
spesso dimentichiamo di dedicare an-
che solo pochi secondi per ringra$iarlo
per la /ita* per il nuo/o giorno che ci
ha donato#
Presi da mille cose e da impegni non
sempre dipendenti dalla nostra /olon-
t)* spesso non riusciamo a dare il giu-
sto spa$io a cele-ra$ioni eucaristiche*
catechesi o altri impegni spirituali#
Preghiamo soprattutto per chiedere*
spesso con insisten$a e arrogan$a*
come se tutto ci fosse do/uto* (uasi
mai per dire gra$ie per i doni rice/uti#
A /olte siamo come -am-ini capriccio-
si che sno--ano il giocattolo appena
rice/uto per puntarne un altro pi1 nuo-
/o* sen$a mai accontentarsi#
%edicare pochi secondi per ringra$iar-
lo di a/erci creato* di a/erci dato un
altro giorno da /i/ere* forse non 6 un
impegno troppo gra/oso#
%ire gra$ie a %io per (uello che ci ha
donato piuttosto che continuare a la-
mentarci di ci< che non a--iamo anco-
ra rice/uto o che a--iamo perduto#
%ire gra$ie per le persone che ha mes-
so sul nostro cammino per indicarci la
strada: don Giuseppe* don Alessandro
Be tutti i sacerdoti che li hanno prece-
dutiC* ciascuno con i propri pregi e di-
fetti* ma a suo modo indispensa-ile
per la nostra forma$ione#
%ire gra$ie per la comunit) parrocchia-
le* le associa$ioni e i mo/imenti che ci
aiutano a crescere nella fede* nono-
stante le gelosie* le incomprensioni* le
chiacchiere* le troppe parole inutili che
a /olte in(uinano i nostri rapporti uma-
ni e la nostra testimonian$a cristiana#

Gianni Capotorto
Pag. 4
'arit, anima della comunione
$eggendo un vecchio, ma sempre attu-
ale, documento della .aritas +taliana
;1a ,uesto vi riconosceranno%
$a caritas parrocchiale, Ed% 1ehoniane,
1<<<=, sono stato indotto ad una ri"les-
sione%
3l par% >7 si legge che se anche avessi-
mo ricevuto i diversi sacramenti, molti-
plicassimo la partecipazione alle cele-
)razioni e conoscessimo "in dall?in"anzia
tutte le verit# di "ede, i comandamenti e
i precetti della .hiesa8 se "ossimo mem-
)ri di molte associazioni e movimenti,
partecipassimo a numerosi raduni e
convegni, "ossimo assidui utenti dei
mass media cattolici e ci impegnassimo
nel volontariato, ma non avessimo la
carit#, saremmo @giovani ricchiA del
nostro tempo, credenti soli e tristi%%%
3ggiunge, altresB, che la carit# crea co-
munione perch/ cerca gli altri, ogni al-
tro, nella diversit# delle situazioni perso-
nali di vita8 che lo cerca perch/ sa di
averne )isogno, prima ancora che per
aiutarlo8 che la carit# comunione per-
ch/ lascia esprimere in noi la realt# di
1io-3more8 perch/ trova 1io nell?altro e
accoglie nell?altro un "ratello8 perch/
condivide sentimenti, )eni, speranze,
progetti e aiuta a scoprire che nessuno
soltanto un povero, ognuno un dono
e una risorsa e che, ,uindi, attraverso la
carit#, imparata prima che insegnata,
possiamo costruire una spiritualit# della
comunione, che, partendo dalla capaci-
t# di dialogo semplice ma "ranco con
laltro, lo renda destinatario della propria
azione responsa)ile e missionaria%
Si .hiesa ,uando si accoglie integral-
mente e senza tagli C o convenienze C il
messaggio di .risto% +l momento cele-
)rativo ;Eucaristia e Sacramenti= e
ladeguata preparazione ad esso devo-
no essere "onte e culmine del nostro
essere cristiani, ma non possono e non
devono "arci sentire
appagati in se stessi%
$o stesso Ges' risor-
to e lo Spirito Santo ci
spingono ad uscire
dal guscio dei nostri
particolarismi e ad
essere missionari% $a
missionariet#, per*,
implica lunit#%
+n ,uestultimo mese,
la .aritas diocesana,
tramite la "ormulazio-
ne di un ,uestionario,
ci ha spinti, come .a-
ritas, ma evidente-
mente anche come
comunit# parrocchia-
le, a ri"lettere su ,ue-
sto aspetto della no-
stra vita di "ede%
+l documento citato sopra e il ,uestiona-
rio ci spronano ad essere in mezzo a
tutte le realt# del territorio di pertinenza
della 2arrocchia6 da coloro che tradizio-
nalmente chiamiamo poveri!, cio colo-
ro che mancano di mezzi materiali, in-
clusi coloro che "ame e guerra hanno
costretto a venire e a sta)ilirsi nel no-
stro 2aese, a coloro che sono stati vitti-
me di errori personali ;alcool, droga,
gioco5= o dellini,uit# umana ;violenza
intra ed eDtra "amiliare, prostituzione
ecc%=, alle realt# di carenza a""ettiva e
solitudine, coinvolgendo nellimpegno
tutte le realt# territoriali, dalla scuola
allassociazionismo, ai servizi sociali e,
se necessario, allamministrazione citta-
dina%
2er "are ci*, per*, occorre essere, pri-
ma di tutto, comunit# unita e viva al suo
interno e a ,uesto ci aiuta listituzione
del .onsiglio 2astorale 2arrocchiale,
attivo a""inch/ le varie realt# parrocchia-
li, di concerto con il 2arroco, trovino, nel
concreto, i modi per instaurare lunit#%
+l Gruppo .aritas dovre))e "arsi carico
di mettere insieme e valorizzare tutte le
"orze vive della .omunit#, catechesi,
liturgia e carit#, per realizzare
,uellunit# dei discepoli di .risto voluta
nel .enacolo e realizzata dagli 3postoli
e dalla .hiesa dei primi secoli%
.hi si occupa di educare nella "ede do-
vre))e "ar conoscere anche ai piccoli e
ai giovani il signi"icato e il valore della
disponi)ilit# verso chi meno "ortunato,
rendendo possi)ile anche gesti concreti
di solidariet#% Gli adulti, invece, potre)-
)ero pensare di vivere il proprio impe-
gno anche negli organi caritativi della
1iocesi%
Tutto ci*, per*, richiedere))e comunio-
ne dintendi e di voleri% Ed la .arit#,
,uella che rimarr# ,uando la (ede e la
Speranza, resesi concrete, ormai spari-
ranno, che ci spinge a sentire urgente
,uesto )isogno allinterno della 2arroc-
chia%
Rocco Bar-alinardo
Sugli organi di in"ormazione nazionale, si dato spazio, recentemente, alla vicenda di una coppia il cui matrimonio stato dichiarato
nullo da un tri)unale ecclesiastico regionale italiano perch/ il marito, pare, "osse molto legato alla madre% E opportuno ricondurre il tutto
alla dimensione giuridica ed al canone 17<E, n% F il ,uale statuisce6 Sono incapaci a contrarre matrimonio % 5FG .oloro che per cause di
natura psichica non possono assumere gli o))lighi essenziali del matrimonio!% Esaminiamo, insieme il testo del canone% 4iene essenzial-
mente chiesto dal $egislatore che il coniuge so""ra di una grave anomalia che risale a prima del matrimonio% .i* impone che listruttoria
verter# sulla raccolta di gravissime circostanze tramite le testimonianze e sulla ac,uisizione di una perizia, ovvero, di una relazione tecni-
ca richiesta espressamente in ,uesti casi, dal can% 1HI7, redatta da uno psicologo o da un psichiatra, dopo aver personalmente visitato
la parte% .ome si pu* )ene comprendere ,uindi, non sono i tratti caratteriali a determinare lincapacitas assumendi, ma piuttosto la causa
psichica che deve essere de)itamente provata secondo le precise indicazioni sia del Supremo Jagistero sia della giurisprudenza rotale%
+l matrimonio, ,uindi, della coppia salita agli onori della cronaca stato dichiarato nullo non per intromissione della suocera, ma semmai
per lincapacitas assumendi del marito il ,uale non stato in grado di adempiere al )ene dei coniugi%
:uone vacanze a tutti# 4ito Giannelli
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L' A(G)L) DEL D" *"
+ncapacit ad assumere gli oneri essen&iali del matrimonio,
spunti dalle noti&ie di cronaca