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Introduzione Ilplatonismocomerispostafilosofica Ilplatonismopuesserecompresosoloinriferimentoallacrisipoliticoculturalecheaffli venacqueesisvilupp.La politicaaitempidifucaratterizzatadaltramontodelletdo cadenzaderivdallasconfittadiAtenenella guerradelPeloponneso,dalfallimentodeiT nteritornodiunademocraziabendiversadallaprecedentesporcatadal sanguediSocrate,e ofisticaeladissoluzionedelsocratismo.Platonedesideraristabilirelacrisi,esoprattut stabilitpolitica;essendounfilosofovivequestasituazioneproblematicacomeunacriside alit.

IdealizzlafiguradiSocrate comesimbolodellacrisieinugualmisuraunasperanz neritennechelacrisieticopoliticaderividaunacrisidi tipointellettuale,esiconvi rmaglobaledellesistenzaumana.Sihauncapovolgimentodeivalori(crisiepocale),a caus ttisicomportanocomevogliono,tornandoallaleggedellagiungla,dovevincechiilpif oliticarichiedelasoluzionedellavitafilosofica,chehacreatoilcaospolitico,attraver ulturaleeunprogettopolitico radicalmenteriformatoredellordineesistente.Quindisolta tezzedipensieropossonooffrirebasisolideperunariedificazione esistenzialeepolitica to,ilprogettodiPlatonediunarifondazionedellapoliticaallalucedelsapere.

Lavita Nacquenel1427adAtene,eraaristocratico,edappartenevaallafamigliapiimportantediA inciafrequentare Socrate,efinoallasuamortefuunsuofedeleseguace.Videlamorted aimperdonabileeunacondanna generaledellapoliticadeltempo.Cosconceplafilosofia ndurreluomosingoloelacomunitversolagiustizia. Platonesarebbediventatouncapopo biare,modificare.PerbentrevoltesirecaSiracusa,percercaredimetterein praticai omesciamo,eognitentatoriscattofurifiutatoquandosiscoprchequeluomofossePlatone cademia(scuoladiPlatone),laqualefuorganizzatasulmodellodellecomunitpitagoriche, latonefu chiamatoallacortediSiracusaaffinchdesseilproprioconsiglioperlariforma hefuresiinsignificante.CosPlatonetorn adAteneenel1347mor.

Leopereeledottrinenonscritte Platoneilprimofilosofodicuicisonopervenutetutteleopere:AbbiamolApologiadiSo eTrasilloorganizzin9 tetralogie,dallequalilascifuoriunaraccoltadiDefinizioni, efindallantichit,anchesequalcunaspuriavirimasta comunque,dimostratodallacriti icritericomelatradizioneeletestimonianzeantiche,ilcontenutodottrinale,ilvalore nguistica.Questultimaoggihalamaggiorimportanzaperlostudiodellautenticitdelleop eraVII considerataundocumentoessenzialeperlaconoscenzadellavitaedelpensierode ariaplatonicasipusuddividerein: 1. Primoperiodo,scrittigiovaniliosocratici; 2. S crittidellamaturit; 3. Terzoperiodo,scrittidellavecchiaia. Platonetenneanchedei ornoalBene,chenonvollemettereperiscritto,esviluppaunasortadimetafisicafondata

I caratteri della filosofia platonica SocrateePlatone LafedeltallinsegnamentoeallapersonadiSocrateilcaratteredominantedellattivit ianonsipuasserirechele dottrinefilosofichedebbanoessereattribuiteaSocrate,dal damentalidiPlatonenonhannonienteachevedere congliinsegnamentidiSocrate.Laricer igurarsicomeunosforzodiinterpretazionedellapersonalitfilosoficadi Socrate.Lastes iadiPlatone,ildialogo,unattodifedeltalsilenzioletterariodiSocrate:entrambih ofiacomesapereaperto,cheriproponeisuoiproblemielesuesoluzioni.Ildialogolu e filosofica;riproducelandamentodellaricerca.ditappaintappa,eriproducequelcarat anza.Questaconcezionedel filosofarecomedialogo(genereletterario),hapraticatoeviss acomeunaricercainesauribileemaiconclusa,ossiacomeuninfinito sforzoversounaveri talmente.

Mitoefilosofia UnaltradellecaratteristichediPlatonelusodeimiti,ovverodiraccontifantasticiatt ticoncettiedottrinefilosofiche, chepossonoassumere2significati: 1. Eunostrumento municainmanieraintuitivalepropriedottrine 2. Eunmezzodicuisiserveilfilosofop tramentenoningradodicapire. Ilmitoqualcosachesiinseriscenellelacunedellar edicreareunateoriaverosimilechesiaqualcosachepossa essereritenutevera,anchese strato.Ilmitoplatonicohasensosoloseassociatoaldiscorsofilosofico,inrapportoal epersuasivoe/ocomplementare.Questononescludecheilmitoabbiaunaprofonditeunaric

odeimiti,rendepidifficilelinterpretazionedellafilosofiaplatonica,econferisceal nconfondibilmentesuggestivo chehacontribuitoallasuafortunapressounpubblicopivast 1

La dottrina delle idee Lateoriadelleideeelasuaimportanza Platonedamoltaimportanzaalmetodosocraticodelledefinizioni,interpretandolocomeilpr nsapereassolutocapacedi superareilrelativismosofistico.CosPlatonegiungeaformula adelleidee:faseincuiilfilosofo,autonomamente,vaoltre ledottrineinsegnatedaSoc iopensiero.Questateorialabasedelpensieroplatonico.

Lagenesidellateoriadelleidee Inantitesiaisofisti,maandandooltreSocrate,Platoneritienechelascienzadebba avere ilitedellimmutabilit,equindidellaperfezione. Ma,essendoconvintocheilpensiero todelconcetto? Sarannoperforzaleidee.Infatti,perPlatone: Lecose(mutevolieimper ellopinione(mutevoleed imperfetta). Leidee(immutabilieperfette)sonolospecchiodel abileeperfetta) Quindiperidee,Platoneintendeunentitcheesisteperpropriocontoe eidee,unazonadesserediversadallanostra,cheilfilosofo chiamaiperuranio(ingrec ecopie(imitazioni imperfette)delleidee.Riassumendo: Lideaplatonicailmodellounic olteplicieimperfettedi questomondo.InPlatonesonopresentiundualismognoseologicoe atoneereditadaEraclitolateoriapercuiilnostromondoilregnodellemutevolezza,da utenticoe immutabile,edalleleatismoildualismognoseologico(opinioneescienza)eild o(coseeidee).

Qualisonoleidee Esistono,fondamentalmente,duetipidiidee: Ideevalori:isupremiprincipietici,estet efiniamoidealiovalori.Esempi:Bellezza,Bene,Giustiziaecc Ideematematiche:entit metria.Esempi:Uguaglianza,quadrato,circoloecc Ideedicosenaturalieartificiali.E empi:Tavolo,sediaecc SoloinseguitoPlatonesarpropensoafarcorrispondereadognir osicchlideapossaconfigurarsicomela formaunicaeperfettadiqualsiasigruppodicose edesimonomeechepossonodunqueesserefatteoggettodi scienza.Leideesonopresentanou rchicopiramidale,alcuiverticestailBene:ilsupremovaloredicuituttoilriflesso. aaDio,manondaPlatone,inquantoeglinoncredeinunDiocreatore.Infatti,ancheseil eidee,macomunicalorolaperfezione.PlatonenonriconosceDio,maildivino. Ilrapportotrale ideeelecose

Leideesonocriteridigiudiziodellecose:pergiudicareglioggettidobbiamonecessariamen e. Condizionedellapensabilitdeglioggetti.(Significatognoseologico) Leideesonocaus ndividuisonoinquantoimitano,ancheseimperfettamente,delleessenzearchetipe(modellod ndizionedellesistenzadeglioggetti.(Significatoontologico) Platoneparladimimesi(per anoleidee),metessi(percuilecosepartecipanodelleidee),diparusia(percuileidee iungendomaiadunpuntodefinitivo,neanchenellavecchiaia.

Comeedoveesistonoleidee Essesonotrascendenti,inquantoesistonooltrelamenteelecose. PRIMAINTERPRETAZION ali),sitrovanoquindinelliperuranio,analogoallempireodantescooalparadiso. SECOND lcunistudiosi,ritenendolaprimainterpretazionetroppoinfluenzatadallideacristiana,af lmondo platonicodelleideenondebbaessereinterpretatocomeununiversodisupercose tafisico,macomeunordine eternodiformeovaloriideali,chenonesistonoinalcunluogo ualediquestedueinterpretazionisiaquellaesattanonpossibile.Concludendo:Leidee, tuisconounazonadesserediversadallecose;mentredefinireilcomeesistono,piproble

Laconoscenzadelleidee Adessepossiamoarrivaresolamenteattraversolintelletto,illogosolaragione.Macomep epireleidee,vivendoinun mondocaratterizzatodaldivenireedallimperfezione?Platone lemaricorrendoallareminiscenza:lanima,primadicalarsi nelnostrocorpo,vissenelm econtemplare.Vedendoquindilecose,lanostramentericordacichehavisto nelliperura latonerappresentaunformadiinnatismo,infattilaconoscenzaderivadametridigiudiziop ratealludevaalfattochelaveritunaconquistadiogniindividuo:Platonefapropriaqu lateoriadella reminiscenza,perlaqualeportiamodentrodinoiunaveritprenatale,che templazionedelleidee.

Laconoscenzadelleidee Alprincipioeristicosofisticosecondocuinonpossibie,alluomo,indagarencichesa are cichesisaeimpossibiledaindagarecichenonsisa),Platonecontrapponelatesi iredazero,bens ricordarecichesieracontemplatoprecedentemente,partendoquindida ,dacuidobbiamotirarfuorila conoscenzaveraepropria.

Limmortalitdellanima NelFedonetroviamoalcuneprovedellimmortalitdellanima: Deicontrari:Coscomeinn trario,coslamortesigeneradallavitaelavitadigeneradallamorte,nel sensochel llasomiglianza:Lanima,essendosimilialleidee,chesonoeterna,loanchessa.Ciche plessononpuvenirencreatondistrutto. Dellavitalit:Lanima,inquantosoffiovita ercuinonpuaccogliereinsloppostaideadella morte. NelFedoneinoltretroviamola iacomepreparazioneallamorte.Sefilosofaresignificamorireaisensiealcorpo perpo itadelfilosoforisultaunapreparazioneallamorte,ovveroquelmomentoincuilanimalibe e.Lanimadelplatonismovedequindiunintegrazionetraunmomentofortementereligiosoeu

IlmitodiEr EreraunguerrierodellaPanfiliamortoinbattaglia.Ilsuocorpovieneraccoltoeportato lidianofuocosirisvegliae raccontacichehavistonellaldil,affermandocheglidei laterraperraccontareaglialtriuominicicheha visto.Dicediavervisto4passaggiat elladimensioneultraterrena,daunpassaggiolebuone,dallaltrole malvagie,ealtridue, meritornanosullaterra.Infatti,dice,leanimebuonefinivanoinunasortadiParadisodov nunasortadiPurgatorio.Permilleanni,igiustiricevonopremi,imalvagisoffrono.Dopo neequelle cattivesidevonoreincarnare.Essesirecanoalcospettodelle3Moirechedevo o.Leanimevengonoradunatedauna speciediaraldocheprendeinumerieligettaperaria opivicino(casualit).Ilnumeroserveper dareunordinealleanimechedevonoscegliere upensarecheciscelgaprimaabbiaunasceltamaggiore, bisognaanchemettereincontoche ebuonescelte. Erraccontachenelsuocasochiscelseperprimoscelselatirannide,mano tavalesseretiranno,nonvoleva piesserlo,maeratroppotardi,eprimadireincarnarsi lleMoireperfarlodimenticaredellasuascelta.Erdice cheperultimaeraarrivatalanim lapassatavita"movimentata",scelselavitadiuncomunecittadino.Platonefa notareche radisotendevaadeffettuaresceltesbagliate,mentrechivenivadalPurgatorioeavevasoffe ne.Infattichiavevavissutoper1000annidibeatitudinesierascordatodichecosafosse ffertoscegliebenee sceglieunabuonavitacheloporteralParadiso,mentrechihagodut irinPurgatorio.

Ladottrinadelleideecomesalvezzadalrelativismosofistico Lopposizionealrelativismosofisticocostituisceilcuoredelladottrinadelleidee,che aplatonica.Platoneinfatti,difronte alrelativismosofisticochetendeadivenireuntut tificacomeunafilosofianegatricediognistabilepuntodivistasullecose, cercaunaqua mo.Platoneanchelontanodaquellaterzatralassolutismoeilrelativismo,dissociandosi satoricomeSocrateeProtagora,coniqualihaincomunelobbiettivoditrovaredeicriteri duniregli uomini,nonsibasinosurealtextraumaneosuveriteterne.Platonequindigi ieallaqualeasseriscelapresenza distruttureoperfezioniideali,chehannovaliditogg PERAMENTOUMANISMO:Infatti,perPlatone,nonpiluomoamisurarelaveritelecose, . SUPERAMENTORELATIVISMO:Postalideacomepuntosuperiorediaccordotralementi,ilrel oemoraledeisofisticrolla.

Lafinalitpoliticadellateoriadelleidee Platone,conlateoriadelleidee,vuoleoffrireagliuominiunostrumentocheconsentaloro inioniedeicostumiecheli traggafuoridallelottecausatedallamolteplicitdeipunti nzadelleidee=fondazionediunascienzapoliticauniversale=paceegiustiziatragliuom timorisultato,quellideadifilosofiaalpoterecherappresentalobbiettivodituttalame . Diego Deplano III F Anno Scolastico 2008/09 3

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