Sei sulla pagina 1di 172

OADI-Rivistadell’OsservatorioperleArtiDecorativeinItalia-semestrale-Anno3n.5-Giugno2012

TribunalediPalermo-Autorizzazionen.10del27-04-2010-ISSN2038-4394

OA D I

Rivistadell’OsseRvatORiO

peRleaRtidecORativeinitalia

OA D I R ivistadell ’O sseRvatORiO peRle a Rti d ecORativein i talia

Oadi

Rivistadell’OsseRvatORiOpeRle

aRtidecORativeinitalia

3

OADI-Rivistadell’OsservatorioperleArtiDecorativeinItalia

Direttoreresponsabile:AldoGerbino

Direttorescientifico:MariaConcettaDiNatale

Comitatoscientifico:FrancescoAbbate,VincenzoAbbate,MariaAndaloro,MariaGiuliaAurigemma,

FrancescaBalzan,GioacchinoBarbera,DoraLisciaBemporad,GenevièveBrescBautier,IvanaBruno,An-

toninoButtitta,MaurizioCalvesi,RosannaCioffi,JoséManuelCruzValdovinos,GiuliaDavì,FranciscoDe

PaulaCotsMorató,MariaConcettaDiNatale,AntonioGentile,AldoGerbino,MarinyGuttilla,Simonetta

LaBarbera,GuidoMeli,BenedettaMontevecchi,PierfrancescoPalazzotto,ManuelPérezSánchez,Mons.

GiuseppeRandazzo,JesúsRivasCarmona,MaurizioVitella

Coordinamentodiredazione:SergioIntorre

Redazione:SalvatoreAnselmo,NicolettaBonacasa,MariaLauraCelona,TizianaCrivello,FilippoMaria

Gerbino,RosaliaFrancescaMargiotta,FrancescoGabrielePolizzi,LisaSciortino,GiovanniTravagliato

Immaginedicopertina:GiovanniAmato

Progettograficoeimpaginazione:SergioIntorre

DirezioneeRedazione:

OsservatorioperleArtiDecorativeinItalia“MariaAccascina” UniversitàdegliStudidiPalermo ExHoteldeFrance,PiazzaMarina(SalitaIntendenza)

90133Palermo

Tel.:09123893764

E-mail:oadi@unipa.it

Sito:www.unipa.it/oadi

Larivistaèonlinesulsitowww.unipa.it/oadi/rivista

Copyright©2012OADI–Rivistadell’OsservatorioperleArtiDecorativeinItalia

TribunalediPalermo–Autorizzazionen.10del27-04-2010

ISSN2038-4394

Itestisonosottopostiall’esamedireferee

4

sOMMaRiO

6

EditorialediMariaConcettaDiNatale

7

Abstract

12

L’elefanteeburneodellaSalaIslamicaalMuseoNazionaledelBargello

diDamianoAnedda

25

IlBeatoAgostinoNovello nelleartidecorativeenellaculturaartistica deisecoliXIV-XIXtraToscanaeSicilia diRobertaCruciata

40

Glismaltidel‘400nell’Altared’argentodelBattisterodiFirenze

diDoraLisciaBemporad

50

SculturaligneaaNaro

diSergioIntorre

79

DuepaliottiricamatidaGiovanniRassanellialiasFiorentinoperlaCappelladel

CrocifissonellaCattedralediPalermo

diGiovanniTravagliato

88

DueineditiquadrettiafiliincollatidiMariannaElmo

diElviraD’Amico–MauroSebastianelli

106

Chicagoelatradizionedeivetridecorativi:LouisComfortTiffanyeFrankLloydWright

diCristinaCostanzo

132

Tessutisicilianid’etànormanno-svevaincollezioniedesposizionitraOttoeNovecento

diIvanaBruno

149

IlcontributodiGiuseppeAgnelloallostudiodelleartidecorativeinSicilia

diIolandaDiNatale

170

GliAutori

5

Oadi

Rivistadell’OsseRvatORiOpeRleaRtidecORativeinitalia

Editoriale

diMariaConcettaDiNatale

saggidiquestoquintonumerodiOADIRivistacopronounarcoditempochevadalIX

alXXsecolo,prendendoinesameopereafferentiadunampiospettroditipologie.Il

primoarticoloèunostudiodiDamianoAneddasull’elefanteeburneodellaSalaIslamica

alMuseoNazionaledelBargello,unpezzodegliscacchidatatoalIXsecolo.L’articolodiRo-

bertaCruciatastudial’iconografiadelBeatoAgostinoNovellonelleartidecorativeenella

culturaartisticadeisecoliXIV-XIXtraToscanaeSicilia.SergioIntorreproponeunamirata

selezionedelleoperepiùsignificativedellasculturaligneaaNaro.L’articolodiDoraLiscia

Bemporadstudiaglismaltiquattrocenteschidell’altarediSanGiovannidelBattisterodiFi-

renze,gettandounanuovalucesuglistudiinerentilasmalteriafiorentinadelperiodo.Gra-

zieallascopertadiduedocumentiineditiquipubblicati,GiovanniTravagliatoattribuisce

duepaliotti,dicuiunoidentificato,delTesorodellaCattedralediPalermoaGiovanniRas-

sanelli.ElviraD’AmicopubblicadueineditiquadrettiafiliincollatidiMariannaElmo,ri-

camatriceleccesedelXVIIIsecoloeMauroSebastianelliaffrontalatematicadelrestauro

scientificorelativoalleopered’artedecorativa.CristinaCostanzotrattanelsuoarticololatra-

dizionedeivetridecoratividiChicagonell’operadiLouisComfortTiffanyeFrankLloyd

Wright.IvanaBrunoproponeuncontributosuiriflessichelafortunadell’artenormannanel-

l’Ottocentoebbesulsettoredelcollezionismodelleartiapplicate,colmandounalacunache

interessavafinoraquestotipodiproduzioneartistica.IolandaDiNatale,infine,ripercorreil

contributodiGiuseppeAgnelloallostudiodelleArtiDecorativeinSicilia.Concludo,come

sempre,ringraziandotutticolorochecontribuisconoallarealizzazionedellarivistaeglistu-

diosiche,semprepiùnumerosi,laarricchisconoconillorosostegnoelaloroattenzione.

I

6

Oadi

Rivistadell’OsseRvatORiOpeRleaRtidecORativeinitalia

abstract

DamianoAnedda

IvoryelephantofBargelloNationalMuseum’sIslamicHall

AmongtheseveralpiecesofCarrandcollectionownedbyBargelloNationalMuseuminFlo-

rence,someivoryhandmadeshaveaparticularinterest,likeanelephant-shapedpieceofthe

chessgame.Bargello’sivoryelephantislikelythemostancientpieceofFlorentineNatio-

nalMuseum’schesscollection.Thearticlegoesoverthescientificliteratureaboutthiswork

andsuggestscomparisonswithcoevalworks.

RobertaCruciata

BlessedAgostinoNovelloindecorativeartsandartisticcultureof14th-19thcenturies

betweenTuscanyandSicily

AgostinoNovello’sfameofholiness,agostinianBlessedaboutwhoseoriginshavebeenhan-

deddownconflictingnewsduringcenturies,datesbacktonotmanyyearsafterhisdeath,

happenedinSienaonMay19,1309.Thisisevident,consideringtuscanandsicilianartistic

production,particularlythoseofSienaandTerminiregardingtohim,flourishinginaspan oftimeincludedbetween14th and19th century.

7

Oadi

Rivistadell’OsseRvatORiOpeRleaRtidecORativeinitalia

DoraLiscia

EnamelsofXVcenturyinthebaptistryofFlorence’ssilveraltar

TheenamelsofSanGiovanni’saltarinFlorenceareexamplesofanabsoluteinteresttoin-

tegrateflorentineenamelfactory’shistory,unfortunatelylackingandfullofblanks.Because

ofthis,seeinghowsomeschemesweresharedby goldsmithry,paintingandsculpturebe- comesafurtherstepaheadtounderstandhowartsinFlorenceinXVthcenturywereperfectly integratedamongthemselvesandfreefromthehierarchyofgenresthatwillcharacterizethe followingcenturies.

SergioIntorre

WoodensculptureinNaro

Naro,townofancientorigins,particularlyflourishingsincetheMiddleAge,ischaracterized

incenturiesbyamassivepresenceofthemainmonasticandconventualorders,linkedina

specialwaytotheFriarsMinors’sphere.Theircommissioningproducedintimetheaggre-

gationofaconsiderablenumberofworks,mostofallinwood,whichstillrepresentapre-

ciousevidenceoftheevolutionofsicilianwoodensculpture’sartisticlanguagethrough

centuries.Thearticleproposesasurveyofthemainspecimensofthiskindofartisticpro-

ductioninNaro.

GiovanniTravagliato

TwoembroideredaltarclothesbyGiovanniRassarellialiasFiorentinofortheChapel

oftheCrucifiedinPalermo’sCathedral

Thankstotwodocumentspublishedinthisarticle,theauthorascribestwoaltarclothessto-

redintheTreasureofPalermo’sCathedral,comingfromthemovablesconcerningthecha-

peloftheCrucified,toGiovanniRassarelli.Oneofthemisidentifiedastheoneembroidered

withcoral,whichispartoftheTreasure’scurrentexhibition.

8

Oadi

Rivistadell’OsseRvatORiOpeRleaRtidecORativeinitalia

ElviraD’Amico–MauroSebastianelli

TwounpublishedpastedthreadslittlepicturesbyMariannaElmo

ThearticlestudiestwolittlepicturesbytheembroidererfromLecceMariannaElmo,recen-

tlyacquiredbyaPalermo’sprivatecollection.Theworkshavebeenrealizedlikelyroundthe

halfofXVIIIthcentury.Theauthorsproposeanhistoric-artisticanalysisandatechnical

studyofthehandmade.

CristinaCostanzo

Chicagoandthetraditionofdecorativeglasses:LouisComfortTiffanyandFrank

LloydWright

ImportinginAmericatheknowledgetheEuropeanmastershadcultivatedthetraditionof

glassworkingwith,Tiffanycontributedtoextendtheuseofglassfordecorativepurposesto

reachalargerandlargermarket.ThankstoTiffanyindeeddecorativeinnovationsbecome

emblemofastyleandsymbolofanation.ThroughtheanalysisofTiffanyandWright’sfi-

guresit’spossibletooutlinethefeaturesoftheamericanculturalclimateandoftherenewed

attentionfordecorativeartswhichclosesXIXthcenturyandopensXXth

IvanaBruno

Siciliantextilesofnorman-suevianageincollectionsandexpositionsbetween19thand

20thcentury

Thefortuneofnormanartin19th centuryfullyrevealeditselfineveryfieldofart.Thecon-

tributionsaboutitseffectsontheappliedartsfieldarerare.Oneofthepossibleobservato-

riestodevelopsuchresearchsurelyistheanalysisofthecollectingphenomenon.Herethe

argumentrelativetotextilehandmadesisfacedwiththisperspective,goingonwiththere-

searchesalreadystartedbytheauthorontheoccasionoftheexhibitionNobilesOfficinae.

Perle,filigraneetramedisetadalPalazzoRealediPalermo,curatedbyMariaAndaloro.

9

Oadi

Rivistadell’OsseRvatORiOpeRleaRtidecORativeinitalia

IolandaDiNatale

GiuseppeAgnello’scontributiontothestudyofdecorativeartsinSicily

GiuseppeAgnellodoesn’tturnoutasafigureeasilyreferabletocertaincategories.Hiscon-

tributiontothedevelopmentoflocalartisticsystemismoremeaningfulandsharp,justinfun-

ction of the deep knowledge he owned of the regional art, like of the national and the

international.Duringhislongcareer,Agnellodedicatesathickgroupofscientificin-depth

studiestothoseformsofart,todaydefined“decorative”or“applied”,that,sincetheearliest

yearsofstudy,seemtoattracthisattention.

10

Oadi

Rivistadell’OsseRvatORiOpeRleaRtidecORativeinitalia

articoli

11

Oadi

Rivistadell’OsseRvatORiOpeRleaRtidecORativeinitalia

DamianoAnedda

L’elefanteeburneodellaSalaIslamicaal MuseoNazionaledelBargello 1

lMuseoNazionaledelBargellosorsenelcontestoeuropeoottocentescoincuinac-

queroaltreillustrifondazioniqualiilSouthKensingtonMuseumdiLondra 2 elaUnion CentraledesBeaux-ArtsAppliquésàl’IndustriediParigi 3 .Lanascitaufficialedel

MuseoNazionalefiorentinorisaleal1865,inoccasionedellecelebrazionidelsestocente-

nariodellanascitadiDanteAlighieri 4 .

I

IlBargellocustodiscelaraccoltadonataallacittàdiFirenzenel1888dalcollezionistafran-

ceseLouisCarrand,conlaclausolatestamentariadellasuapermanenteesposizionepresso ilMuseoNazionalefiorentino 5 .LacollezioneCarrandfuintrapresadaJean-Baptisteeulte-

riormentesviluppata,inseguitoallasuamorte,dalfiglioLouis.Essaècostituitadamanu-

fattid’epocamedievaleerinascimentale,includendounaseriediopereascrivibiliall’arte

islamica,lamaggiorpartedellequaliècustoditapressolaSalaIslamicadelmuseo.

Lasezionededicataall’arteislamicadellacollezioneCarrandincludeceramiche,tessuti,me-

talli,legniemanufattieburnei 6 ,mentremancanomanoscrittiecodiciminiati.

FrainumerosipezzidellacollezioneCarrandrivestonouninteresseparticolarealcunima-

nufattirealizzatiinavorio,materialechecostituisceunadellesostanzeorganichepiùutiliz-

zatenell’artedellasculturaetralematerieprimeprediletteperlarealizzazionedioggettidi

lusso.Generalmenteperavoriosiintendelamateriaorganicaricavatadagliincisivisuperiori

(ozanne)deglielefantiafricanieindiani.Tuttaviaessoaccomunatuttiimaterialiricavatida

zanne,cornieossidialcunimammiferi,tracuiancheilcinghiale,iltricheco,illeonema-

rino,ilcervo,ilfacocero.Esistonoanchel’avoriofossile,ricavatodallezannedimammut,

12

DamianoAnedda

L’elefanteeburneodellaSalaIslamicaalMuseoNazionaledelBargello

Oadi

Rivistadell’OsseRvatORiOpeRleaRtidecORativeinitalia

el’avoriovegetale,costituitodaisemidialcunepalme 7 .Ilpiùusatonel-

l’esecuzionedioggettiartistici,perchépiùpregiato,èquellodizannad’ele-

fante.Quest’ultimaècompostadaunaseriediconisottilisovrappostiche formanoladentina,unicapartedellazannachesiprestaadesserelavorata 8 .

DuranteilMedioevol’avorioeraimportatoinEuropadall’AfricadelNorde dall’India.Tuttavia,soprattuttonell’altoMedioevo,sifacevaspessoricorso alriutilizzodipezziantichi 9 .L’avorio,inepocamedievale,eraconsiderato particolarmentepreziosoeparagonabilesoloall’orooperfinopiùpregiato diquesto,grazieallesuequalitàmedicinalietalismanicheintrinseche 10 .Si esaltavanotalivirtùinparticolareperquelloricavatodallezannedielefante, quadrupedechenellasimbologiamedievalerappresentavailnemicodeldrago (Satana) 11 .L’avorioinoltreavevafamadiscacciareiserpentieagiredaanti- dotoseridottoinpolvere 12 .

MichelPastoureauhamessoinluceleproprietàdell’avorioricavatodalle

zanned’elefantedalpuntodivistasimbolico,affermandocheessoprotegge

epurificadalveleno,allontanalatentazione,resisteagliurtiealtempo,as-

sicuralatrasmissionedellamemoria.Quandolosiusaper«intagliareoggetti informad’elefante[ ]ilsimbolismodell’animaleequellodelmaterialesi arricchisconomutuamente» 13 .

Oltrealdifficileapprovvigionamentol’avoriorichiedeunaparticolarecura

nellalavorazioneeunanotevoleabilitàtecnica.BettinaSchindlersuppone

cheglistrumentiutilizzatiperlalavorazionedeimanufattieburneisianosem-

prestatisimiliaquelliusatidaebanistieorafi,ovveroscalpelliperuntaglio

dritto,sgorbieperuntagliocurvo,straccantoniperuntaglioangolare,rotini

ematerialiabrasiviperlevigaturaelucidatura,utensilichesiutilizzanoper

asportazionedimateriale.Nonsiapplicanoverniciperlalucidaturaelapro-

tezionedelprodottofinito 14 .

Dallasezionediunazannasvuotatasipossonoricavarecofanettidiforma cilindricacomequelliispaniciintagliatiinepocacaliffaleepost-califfale 15 , equellidipintidenominatiarabo-siculi 16 .Lapartepienadellazannaèutiliz-

zataperl’intagliodibassorilieviescultureatuttotondo,perlequalisièco-

stretti a procedere seguendo le dimensioni e l’inclinazione naturale della

materiaprima.Perottenereilmaterialeutileallarealizzazionediunbassori-

lievosiutilizzaunaporzionepiùomenospessadellapartecava,insenso

longitudinale,seguendol’andamentodellevenaturecheformanodisegnidi-

versiasecondadeltaglio 17 .

IlgruppodiavoricustoditopressolaSalaIslamicadelBargello,ècostituito davarimanufattitracuiduecofanetti.Ilprimoèintagliato,conmontaturain filigranad’argentodorato,vetricoloratiepietresemipreziose 18 .Ilsecondoè

13

L’elefanteeburneodellaSalaIslamicaalMuseoNazionaledelBargello

DamianoAnedda

Oadi

Rivistadell’OsseRvatORiOpeRleaRtidecORativeinitalia

inavoriodipinto 19 .Ilgruppoècompletatodaseiplacchetteconsceneagre- sti,dicacciaed’intrattenimentorelativeallavitadicorte 20 ,unaplacchetta congrifiaffrontati 21 ,unolifante 22 ,unpezzodagiocodegliscacchidiforma cilindricaconsportoanteriorerovesciato,ritenutounvizir 23 ,eunelefante

(Fig.1).

vizir 2 3 ,eunelefante (Fig.1).

Fig.1.Pezzodagiocodegliscacchiinformadielefante,avorio,Iraq(?),IXsec.(?),

Firenze,MuseoNazionaledelBargello.

Quest’ultimasculturaèalta6,9cmefapartedellacollezioneCarrandchean-

noveravaripezzidelgiocodegliscacchidiprovenienzaincertaedivarie epoche,nonchéunatavoladagiocoquattrocentescainebanoeavorio 24 .

IlgiocodegliscacchicontuttaprobabilitàebbeorigineinIndia 25 .Nonèan- corachiaroquandoessofuintrodottoinPersia,trasmissioneche,secondo AntonioPanaino,avvenneverosimilmenteinepocasasanide 26 .Successiva- menteilgiocofuconosciutodagliArabidurantelecampagnemilitaridaessi intrapresenellostessoterritoriosasanide 27 .ÈplausibilechelaPersiafosse l’areaincuiilgiocoacquisìunastrutturasimileaquellaattuale 28 .

Gliscacchiebberounalargaaffermazionenellaciviltàislamica.SecondoAn-

dreaBorrusoilsuccessodelgiocopressogliArabifu«alimentatodamotivi religiosi,inquantoilLibrosacrovieta,adesempio,ancheigiochid’azzardo; mainsigniteologiegiuristimusulmanidedusserologicamentecheildivieto nonpotesseapplicarsiaquestogioco,fruttodellasolaintelligenzaenondi fortuna» 29 .

14

DamianoAnedda

L’elefanteeburneodellaSalaIslamicaalMuseoNazionaledelBargello

Oadi

Rivistadell’OsseRvatORiOpeRleaRtidecORativeinitalia

Inunostudiodedicatoallacollezionescacchisticadell’AshmoleanMuseum,

AnnaContadinihasuddivisoipezzidagiocoprovenientidalmondoisla-

micoinduenuclei:daunapartequellieseguiticonrappresentazionifigurate, dall’altraquellirealizzaticonformeastratte 30 .Secondolastudiosaèassai complicatostabilireluogo,causaemomentoincuileformefiguratedeipezzi dagiocofuronosostituitedaquelleastratte.Laragionediquestaevoluzione èstatastoricamenteattribuitaalrifiutodellarappresentazionefiguratada

partedell’Islam,supposizionecheperò«èstatainpiùcontributiridimensio-

nataerisultasmentitadadiversiesempidiraffigurazionirealistichenegli scacchiislamici» 31 .Lateoriapiùaccreditatasostienecheipezziindianiesa- sanidifosserofiguratiedivenutiastratticonl’avventodell’Islam,pertornare adesserefiguratiunavoltadiffusosiilgiocoinEuropa.Tuttavia,sottolinea

Contadini,nell’arteislamica“secolare”larappresentazionefigurataerauti-

lizzatafindalleorigini 32 edèpossibilecheentrambeletipologiefosseroin usogiàprimadell’avventodell’Islam 33 .

IlprimodocumentoconservatoinEuropaoccidentaleincuisifariferimento

algiocodegliscacchiècatalano.Essorisaleagliinizidell’XIsecoloerife-

riscecheilContediUrgel«lasciainlegatoipezzidelgiocodaluiposseduti allachiesadiSaintGilles» 34 .

PressoilMuseuDiocesàiComarcaldiLleidasonocustoditidiciannovepezzi dagiocodegliscacchiincristallodirocca 35 (Fig.2).Unpezzosimileaquelli diLleidaèconservatonelMuseoDiocesanodiCapua 36 .Mentregliscacchi incristallodiroccasembranocostituireungruppoomogeneodatabiletrala finedelXelaprimametàdell’XIsecolo,unanimementeattribuitoall’Egitto

Fig.2.Pezzidagiocodegliscacchi,cristallodirocca,Egitto(?),secc.X-XI,

Lleida,MuseuDiocesàiComarcal.

15

L’elefanteeburneodellaSalaIslamicaalMuseoNazionaledelBargello

DamianoAnedda

Oadi

Rivistadell’OsseRvatORiOpeRleaRtidecORativeinitalia

fatimide 37 ,perquelliinavoriocollocazionecronologicaeprovenienzanon sonoaffattocerte.

IlgiocodegliscacchisidiffuseinEuropameridionaleapartiredallametà delXsecolo,attraversoal-Andalus,SiciliaeItaliameridionale.InEuropa settentrionaleessoiniziòacircolaregraziealcommerciotragliscandinavie l’imperobizantino 38 .Gliscacchiebberograndediffusionenell’occidenteeu- ropeoduranteilXIIIsecolo,epocaincuiFedericoII«nonesita,nellasua cortediPalermo,asfidareigrandicampionimusulmani,eilrediCastiglia AlfonsoXilSaggio,[ ]facompilarel’annoprimadellasuamorteunvolu- minosotrattatodedicatoaitregiochi[ ]:gliscacchi,igiochidatavoloei dadi» 39 .

Chieseeabbaziemedievalinondiradotesaurizzavanopezzidagiocodegli scacchiinsiemeareliquiaripregiati,gioielli,olifanti,pietreemetallipreziosi. L’atteggiamentodelleautoritàreligiosesullapraticadelgiocodegliscacchi duranteilMedioevofusingolare.LaChiesa«daunlatocondannalapratica delgioco,madall’altrosembratributareatalunipezziuncultosimileaquello dellereliquie» 40 .Pastoureauhamessoinrisaltolasottiledifferenzadiatteg- giamentodapartedellaChiesatrailgiocoeipezzidellascacchiera,moltidei

qualinonsarebberostatirealizzatiperessereutilizzatinellepartitediscac-

chimaperfarpartediuntesorodaostentare.Nonsitrattadunquedipezzi dagiocobensìdimanufattisimbolici,ilcuivalorenonriguardalabellezza artisticamalecredenzecheruotanoattornoadessiealtipodimaterialein cuisonorealizzati,assicurandoalpossessoreprestigioepotere 41 .

Variprelatifuronodenunciatiallealtecaricheecclesiasticheperchésorpresi agiocareascacchi.Ilprimodocumentoitalianonotochefariferimentoal

giocodiorigineindianarisaleall’anno1061.Sitrattadiunaletterainviataa

papaAlessandroIIdalcardinalediOstiaPierDamiani,nellaqualequestide-

nunciòilvescovodiFirenzeperchésorpresoagiocareascacchi 42 .Selecon- dannedapartedelleautoritàecclesiasticheneiconfrontidelgiocofurono numeroseinsinodieconcilideisecoliXI-XII,diminuironoesparironodel tuttoallafinedelMedioevo 43 .Inoltretalicensuresidimostraronoinefficaci poiché,nonostanteinumerosiammonimenti,ilgiocosidiffusesemprepiù, entrandoafarparteapienodirittodell’educazionecorteseecavallerescaa partiredalXIIIsecolo 44 .

PetrusAlphonsus,sefarditaconvertito,vissutotraisecoliXI-XII,neltesto

dellaDisciplinaClericalisindicava«traleprobitatesdiunuomod’armisaper

equitare,natare,sagittare,cestibuscertare,aucupare,scacisludere,versifi-

cari» 45 .Alcunisecoliprima,nell’IraqdegliAbbasidi,lapraticadelgiocodegli scacchifacevapartedell’âdâb,ovverolamoraled’unuomod’educazione.I prìncipiabbasidieranoeducatiattraversovariediscipline,tracuiiltirocon

16

DamianoAnedda

L’elefanteeburneodellaSalaIslamicaalMuseoNazionaledelBargello

Oadi

Rivistadell’OsseRvatORiOpeRleaRtidecORativeinitalia

l’arco,l’equitazione,l’usodellalanciaedell’ascia,ilcanto,l’astronomia,la

conoscenzadellegrandiopereletterarie,lenozionidigastronomiaedele- ganza,lapraticadiuncertonumerodigiochitracuigliscacchi 46 .Èproba- bilechelatradizioneabbasidesiriallacciasseaquellasasanide,nellaquale ènotoche«irampollidellefamigliedell’altasocietàvenisserointrodotti

anchealgiocodegliscacchiedeltrick-track(altronomeperilbackgam-

mon)» 47 .

L’elefanteeburneodelBargelloèverosimilmenteilpezzopiùanticodella

collezionescacchisticadelMuseoNazionalefiorentino.Ilpachidermapog-

giasuunpiedistalloovaledecoratoconduefiledisemplicipuntitrapanati. Lezampesonoaddobbateconcaviglierediperle,motivicheornanoancheil collodelquadrupede.Laproboscidepoggiasullabase,ruotandoversol’alto, elacodaterminaconunfiocco.Leorecchieaderisconoallespalleegliocchi sonoresiattraversolineecurveinciseconbrevitrattiadesseperpendicolari.

Nellaparteposterioredell’elefante(Fig.3)sirilevaunadecorazioneatralci

intrecciaticheformanocerchiospitantifoglieallorointerno.Talemotivopo-

trebberappresentareunagualdrappa,«interpretazioneconfermatadalfatto

chelezampeposteriorisonoquasideltuttocopertedaquestodisegno,men-

trenonlosonolezampeanteriorie latesta» 48 .

trenonlosonolezampeanteriorie latesta» 4 8 . Fig.3.Pezzodagiocodegliscacchiinformadi

Fig.3.Pezzodagiocodegliscacchiinformadi

elefante,avorio,Iraq(?),IXsec.(?),

Firenze,MuseoNazionaledelBargello.

Ilnumerodipubblicazioniscientifi-

cherelativeall’elefanteinavoriodel Bargello è consistente. Il pezzo da gioco è presente nel catalogo della Collezione Carrand del Bargello edito da Sangiorgi 49 nel 1895, nel

qualeèconsideratooperadelIXse-

colo.UmbertoRossieIginoBenve-

nuto Supino 50 lo annoverano tra i manufatti bizantini del XII secolo.

ErnstKuḧnelritienel’elefanteebur-

neo prodotto in Iraq nei secoli IX-

X 51 ,mentreGoldschmidtlogiudica

del XII 52 . Umberto Scerrato con-

cordaconlipotesidiKuhnel,soste-

nendo che le decorazioni della

gualdrappaincisanellaparteposte-

rioredell’elefantericordanole«sti-

lizzazioni di Samarra e rendono

verosimileun’attribuzionedell’avo-

rioall’artedell’IràqdelXsecolo» 53 .

Sulladecorazionefitomorfadelma-

17

L’elefanteeburneodellaSalaIslamicaalMuseoNazionaledelBargello

DamianoAnedda

Oadi

Rivistadell’OsseRvatORiOpeRleaRtidecORativeinitalia

nufattodelBargellosièsoffermatoancheErnstGrube 54 ,evidenziandolare- lazionetraquestoornamentoequellodellesculturezoomorfeinbronzodi tradizioneislamica,comeilquadrupedeconservatopressolostessoMuseo

Nazionalefiorentino(Fig.4).Icorpideibronziislamicisonoinfattidecorati

damotiviaffini 55 .ErnstGrube 56 eAlessandroSanvito 57 concordanonelcon-

siderareilpezzodagiocodegliscacchidellacollezioneCarranddiprove-

nienza irachena e databile al X secolo. Giovanni Curatola e Marco Spallanzani 58 giudicanol’elefantecontemporaneoaglistucchiabbasididiSa- marra(IXsecolo).AnnaContadini 59 ,AlmutvonGladiss 60 eBettinaSchin- dler 61 ,d’accordoconKuḧnel,loritengonodiproduzioneirachenaeascrivibile aisecoliIX-X.

Èstataunanimementeaccettatadallacriticalafunzionedelpachidermacome

componentedelgiocodegliscacchi.InIndiaglielefantisvolgevanounruolo

primarionellascacchiera.GliArabiconservaronoilpezzoall’internodel

giocoduranteiprimisecolidopol’avventodell’Islam,permodificarlosuc-

cessivamenteinpezzistilizzatichemantenevanosololezanne.PerAlessan-

droSanvito,all’epocaincuisisupponerisalgailmanufattodelBargello,la

composizionedegliesercitiprevedevalapresenzadielefanti 62 .Questiface-

vanogiàpartedellemilizieindianeelaloropresenzainquellesasanidièpro-

vatasiadallefontiletterariesia daunrilievodiTaq-iBustan 63 .

Nei paesi latini l’iconografia dell’elefante subì vari muta-

mentieilvocaboloaraboindi-

canteilpezzo,alfil,divenne «illatinoalfinus,poiauphinus, trasformando l’elefante in conte,insiniscalco,inalberoo in portabandiera (italiano al- beroealfiere64 .

Laraccoltadipezzidagioco nota come Scacchi di Carlo Magno è «la più completa seriedipezzifiguratichecisia pervenuta per trasmissione

storica» 65 . Essa è custodita a

ParigipressoilCabinetdeMé-

dailles et Antiques della Bi-

bliothèque National de Francemaprovienedaltesoro dell’abbazia di Saint-Denis.

de France maprovienedaltesoro dell’abbazia di Saint-Denis. Fig.4.Quadrupede,bronzo,Spagna(?),Xsecolo(?),

Fig.4.Quadrupede,bronzo,Spagna(?),Xsecolo(?),

Firenze,MuseoNazionaledelBargello.

18

DamianoAnedda

L’elefanteeburneodellaSalaIslamicaalMuseoNazionaledelBargello

Oadi

Rivistadell’OsseRvatORiOpeRleaRtidecORativeinitalia

Contienequattroelementiincuièrappresentatol’elefante.Ipezziparigini sonoritenutidallacriticarealizzatiinItaliameridionaledaeborariioperanti nellacostieraamalfitanaagliinizidelXIIsecolo 66 .

SecisonoalcunielementicheaccomunanoipezzidellaBibliothèqueNatio-

naldeFranceall’elefantedelBargello,comelagualdrappaeilpiedistallo

ovalesucuipoggianoentrambi,sonotuttaviabenevidentiledifferenzefra

essi.Ilpachidermafiorentinoècaratterizzatodalineearrotondateeaggra-

ziate,mentregliscacchipariginisonocontraddistintidaun’architetturapiut-

tostostaticaespigolosa.

Dallarapidaindaginesullastoriadeglistuditracciatainprecedenza,risulta

evidentechelacriticasisiaorientatapressochéunanimementeversoun’at-

tribuzionedelmanufattodelBargelloallatradizioneabbasideirachenadei

secoliIX-X,considerandol’elefanteunodeiprimipezziislamicidagioco

degliscacchiconosciuti.Taleattribuzioneèdovutaalparallelotraledecora-

zioniapalmetteintagliatenellaparteposterioredelpachidermafiorentinoe

ledecorazionifitomorfedeglistucchidiSamarrariferibilialloStileA(Fig. 5),datatialIXsecolo 67 .Nonsipuònegarelasignificativavicinanzatralede-

corazionidell’avoriodelBargelloeglistucchisopracitati.Tuttaviaècom-

plicatostabilireseeconqualimodalitàunadecorazionearchitettonicain

stuccopossaaverispiratogliornamentidiunmanufattoeburneodalleridotte

dimensionicomequellodelMuseoNazionalediFirenze.Nonessendocipa-

ralleliconvincenticonaltrimanufatti,comehasottolineatoGrube 68 ,leargo- mentazionipropostecircal’origineirachenadelmanufattorimangonolepiù verosimili.

LeipotesirelativeataleprovenienzaealladatazionealIXsecolodell’ele-

Fig.5.StucchidiSamarra,Iraq,IXsec.,Berlino,MuseumfürIslamischeKunst.

19

L’elefanteeburneodellaSalaIslamicaalMuseoNazionaledelBargello

DamianoAnedda

Oadi

Rivistadell’OsseRvatORiOpeRleaRtidecORativeinitalia

R ivistadell ’O sseRvatORiOpeRleaRtidecORativein i talia

Fig.6.Pezzodagiocodegliscacchi,cristallodirocca,Egitto(?),secc.X-XI,Capua,MuseoDiocesano.

fantedellacollezioneCarrand,sonoplausibiliancheperchéipezzidiscac-

chi“naturalistici”,comeaffermatoinprecedenza,sisarebberorealizzatiso-

lamente durante il periodo di formazione dell’arte islamica, diventando

semprepiùrarineisecolisuccessivi.Ipezziincristallodiroccatestimoniano

l’evoluzioneversoleformeastratte,anchesespessosonodecoraticonmo-

tivifitomorfiezoomorfi(Fig.6).

SonoauspicabiliulterioriapprofondimentisulmanufattodelBargello,che

prendanoinconsiderazionelatrasmissionedelgiocodegliscacchidallaPer-

siaall’Iraqabbaside.Ditalepassaggio,l’elefantefiorentinopotrebbeinfatti

costituireunatestimonianzatangibile.

20

DamianoAnedda

L’elefanteeburneodellaSalaIslamicaalMuseoNazionaledelBargello

Oadi

Rivistadell’OsseRvatORiOpeRleaRtidecORativeinitalia

Referenzefotografiche

Fig.1,daIslamspecchiod’Oriente.Raritàepreziosinellecollezionistatali

fiorentine,catalogodellamostraacuradiG.Damiani-M.Scalini,Palazzo

Pitti,Firenze(23aprile-1settembre2002),Livorno200,n.55,p.82.

Fig.2,daLesAndalousies.DeDamasàCordoue,catalogodellamostraa

curadiM.Bernus-Taylor,Istitutdumondearabe,Parigi(28novembre

2000-15aprile2001),Parigi2000,n.204,p.174.

Fig.3,daE.Kühnel,DieislamischenElfenbeinskulpturen.VII-XIII

Jahrhundert,Berlino1971,fig.14b.

Fig.4,daIslamspecchiod’Oriente.Raritàepreziosinellecollezionistatali

fiorentine,catalogodellamostraacuradiG.Damiani-M.Scalini,Palazzo

Pitti,Firenze(23aprile-1settembre2002),Livorno200,n.94,p.120.

Fig.5,FotoD.Anedda.

Fig.6,daGliArabiinItalia.Cultura,contattietradizioni,acuradiF.Ga-

brieli-U.Scerrato,Milano1979,p.501.

21

L’elefanteeburneodellaSalaIslamicaalMuseoNazionaledelBargello

DamianoAnedda

Oadi

Rivistadell’OsseRvatORiOpeRleaRtidecORativeinitalia

NOTE

1.Studioelaboratonell’ambitodell’assegnodiricercafinanziatodallaRegioneAutonoma

dellaSardegnatramiteilprogrammaMaster&Back.RingrazioladottoressaOrnella Cordaperilcontrolloelarevisionefinaledeitesti.

2.J.PHYSICK,TheVictoriaandAlbertMuseum.TheHistoryofItsBuilding,Londra

1982.

3.E.VERON,Histoiredel’UnionCentrale,sonorigine,sonpresent,sonavenir.Union

CentraldesBeauxArtsappliquésàl’Industrie,inLaChroniquedesArtsetdelaCurio-

sité.SupplémentalaGazettedeBeaux-Arts,XXXI,Parigi1874,pp.297-299.

4.LastoriadelBargello.100capolavoridascoprire,acuradiB.PaolozziStrozzi,Firenze

2004,p.29.

5. G. GAETA-BERTELÀ, LadonazioneCarrandalMuseoNazionaledelBargello,

inOmaggioaiCarrand.ArtidelMedioEvoedelRinascimento,acuradiG.GaetaBer-

telà-B.PaolozziStrozzi,Firenze1989,pp.1-38.

6.U.SCERRATO,ArteislamicainItalia,inGliArabiinItalia.Cultura,contattietra-

dizioni,acuradiF.Gabrieli-U.Scerrato,Milano1979,pp.271-571:447-477,figg.548-

550.

7.B.SCHINDLER,L’avorio.Tecnicaemateriali,Firenze2007,p.5.

8.B.SCHINDLER,L’avorio…,2007,p.5.

9.Perlalavorazioneeilriutilizzodell’avorioinepocatardoanticaealtomedievalecfr.A.

CUTLER,Thecraftofivory.Sources,techniques,andusesintheMediterraneanworld.

A.D.200-1400,Washington1985.IvolumidiA.CUTLER,Lateantiqueandbyzantine

ivorycarving,Aldershot1998eImagemakinginByzantium,SasanianPersiaandthe

earlymuslimworld:imagesandcultures,Farnham2009,raccolgonoventottoarticoli

scrittisuavoriromani,bizantinieislamici.

10.M.PASTOUREAU,Medioevosimbolico,Bari2005,p.254.

11.Idem,Medioevo…,2005,p.255.

12.Ibidem.

13.Ibidem.

14.B.SCHINDLER,L’avorio…,2007,pp.8-9.

15.E.KÜHNEL,DieislamischenElfenbeinskulpturen.VII-XIIIJahrhundert,Berlino

1971,pp.32-51.

16.P.B.Cott,Siculo-ArabicIvories,Princeton1939.

17.B.SCHINDLER,L’avorio…,2007,p.9.

18.G.CURATOLA-M.SPALLANZANI,Cofanetto,inOmaggioaiCarrand.Artidel

MedioEvoedelRinascimento,acuradiG.GaetaBertelà-B.PaolozziStrozzi,Firenze

1989,n.144,pp.351-353.

19.A.GALÁNYGALINDO,MarfilesmedievalesdelIslam,vol.II,Cordova2005,n.

13008,p.266.

22

DamianoAnedda

L’elefanteeburneodellaSalaIslamicaalMuseoNazionaledelBargello

Oadi

Rivistadell’OsseRvatORiOpeRleaRtidecORativeinitalia

20. G. CURATOLA-M. SPALLANZANI, Sei placchette, già montate a cofanetto,

inOmaggioaiCarrand…,1989,n.145,pp.353-354.

21.G.VACCARI,Placchettacongrifi,inNobilesofficinae.Perle,filigraneetramediseta

dalPalazzoRealediPalermo,catalogodellamostraacuradiM.Andaloro,Palazzodei

Normanni,Palermo(17dicembre2003-10marzo2004),Hofburg,Schweizerhof,Alte

GeistlicheSchatzkammer,Vienna,(30marzo-13giugno2004),Catania2006,n.II.18,p.

153.

22.A.VONGLADISS,Olifante,inIslamspecchiod’Oriente.Raritàepreziosinellecol-

lezionistatalifiorentine,catalogodellamostraacuradiG.Damiani-M.Scalini,Palazzo

Pitti,Firenze(23aprile-1settembre2002),Livorno2002,n.54,p.81.

23.A.SANVITO,ScacchietavoledagioconellacollezioneCarrand,Firenze2000,n.

3,pp.20-21.

24.Idem,Scacchietavole…,2000,n.1,pp.10-18.

25.A.PANAINO,Lanovelladegliscacchiedellatavolareale.Un’anticafonteorientale

suiduegiochidatavolierepiùdiffusinelmondoeurasiaticotraTardoanticoeMedioevo

esullalorosimbologiamilitareeastrale.Testopahlavi,traduzioneecommentoal

Wizar̄is̄ňīcǎtrangudnih̄isňīnew̄-ardaxsǐr̄,Laspiegazionedegliscacchieladisposizione

dellatavolareale“,Abbiategrasso1999,pp.142-156.

26.A.PANAINO,Lanovella…,1999,pp.156-157.

27.Perlastoriadelgiocodegliscacchicfr.H.J.R.MURRAY,Ahistoryofchess,Oxford

1913.Nonostantel’dizionedeltestodiMurraynonsiarecente,essocostituisceun’opera

fondamentalesullastoriadeglisacchi.CfrinoltreA.CHICCO-G.PORRECA,Illibro

completodegliscacchi,Milano1959.

28.Perunabrevestoriadicredenzeetradizionimedievalisulgiocodegliscacchicfr.M.

PASTOUREAU,Medioevo…,2005,pp.247-250.

29.A.BORRUSO,DaOrienteaOccidente,Palermo2006,pp.90-91.

30.A.CONTADINI,Islamicivorychesspieces,DraughtsmanandDice,inIslamicArtin

theAshmoleanMuseum,vol.I,acuradiJ.Allan,Oxford1995,pp.111-154:111.

31.A.PANAINO,Lanovella…,1999,p.182.

32.IDEM,Islamicivory…,1995,p.144,nota4.

33.IDEM,Islamicivory…,1995,p.111.

34.M.PASTOUREAU,Medioevo…,2005,p.247.

35.M.BERNUS-TAYLOR,Piècesd’unjeud’échecs,inLesAndalousies.DeDamasà

Cordoue,catalogodellamostraacuradiM.Bernus-Taylor,Istitutdumondearabe,Parigi

(28novembre2000-15aprile2001),Parigi2000,n.204,p.174.

36.M.VENEZIA,ReliquiariodiS.Eugenio,inNobilesofficinae…,2006,n.V.5,p.322.

37.M.BERNUS-TAYLOR,Piècesd’unjeu…,2000,n.204,p.174.

38.M.PASTOUREAU,Medioevo…,2005,p.247.

39.IDEM,Medioevo…,2005,p.253.

40.IDEM,Medioevo…,2005,pp.251-252.

41.M.Pastoureau,Medioevo…,2005,pp.253-254.

42.M.LEONCINI,AntichetestimonianzedegliscacchiinToscana(sec.XI-XIV),Milano

2010,pp.5-7.PerlanotiziasullaletterainviataalpapadalcardinalePierDamiani,che

sorpreseilvescovodiFirenzementregiocavaascacchi,cfr.inoltreL.SPECIALE,Ilgioco

deire.IntornoagliScacchidiCarlomagno”,inMedioevo:laChiesaeilPalazzo,attidel

convegnointernazionaledistudi,(Parma,20-24settembre2005),acuradiA.C.Quinta-

valle,Parma2007,pp.238-248;L.SPECIALE,Gliscacchinell’Occidentelatino.Mate-

rialieappuntiperundossiericonografico,inGliscacchieilchiostro,attidelconvegno

nazionaledistudi,(Brescia,10febbraio2006),acuradiA.Baronio,CiviltàBresciana,16,

2007,pp.97-128.

43.M.PASTOUREAU,Medioevo…,2005,p.252.

23

L’elefanteeburneodellaSalaIslamicaalMuseoNazionaledelBargello

DamianoAnedda

Oadi

Rivistadell’OsseRvatORiOpeRleaRtidecORativeinitalia

44.Ibidem.

45.L.SPECIALE,Ludusscachorum:ilgiocodeire.Formaeiconografiadegliscacchi

tral’Italiameridio,naleel’Europa,inL’enigmadegliavorimedievali.DaAmalfiaSa-

lerno,vol.I,catalogodellamostraacuradiF.Bologna,MuseoDiocesano,Salerno(20

dicembre2007-30aprile2008),Napoli2008,pp.203-229:212.

46.S.MAKARIOU,Lejeud’échecs,unepratiquedel’aristocratieentreIslametchré-

tientédesIX e -XIII e siècles,inL’aristocratie,lesartsetl’architectureàl’époqueromane, actesdesXXXVII e JournèesRomanesdeCuxa,(8-15juillet2004),LesCahiersdeSaint-

MicheldeCuxa,36,2005,pp.127-140:132.

47.A.PANAINO,Lanovella…,1999,p.51.

48.E.J.GRUBE,Figuradielefanteinavorio,inEreditàdell’Islam.ArteislamicainIta-

lia,catalogodellamostraacuradiG.Curatola,PalazzoDucale,Venezia(30ottobre1993-

30aprile1994),CiniselloBalsamo1993,n.5,pp.69-71.

49.G.SANGIORGI,CollectionCarrandauBargello,Roma1895,p.12,fig.15.

50.U.ROSSI-B.SUPINO,CatalogodelR.MuseoNazionalediFirenze,Roma1898,n.

63,p.218.

51.DieAusstellungvonMeisterwerkenmuhammedanischerKunstinMünchen,acuradi

F.P.T. SARRE-F.R. MARTIN, vol. III, Monaco di Baviera 1912, n. 2152; E. KÜH-

NEL,IslamischeKleinkunst,Berlino,1925,p.194,fig.160;IDEM,Dieislamischen…,

1971,n.14,pp.29-30.

52.A.GOLDSCHMIDT,DieElfenbeinskulpturenausderRomanischenZeit,XI-XIII

Jahrbundert,Berlino1926,n.255,p.53.

53.U.SCERRATO,Arteislamica…1979,pp.465-466,fig.549.

54.G.CURATOLA,Piccolascultura,inIslamspecchio…,2002,n.94,p.120.

55.E.J.GRUBE,Figuradielefante…,inEreditàdell’Islam…,1993,n.5,pp.69-71.

56.IDEM,IlmondoIslamicoaltempodiMarcoPolo,inVeneziael’Oriente.Arte,com-

mercio,civiltaaltempodiMarcoPolo,acuradiA.Zorzi,Milano1981,pp.101-158:

140,fig.143.

57.A.SANVITO,ScacchietavoledagioconellacollezioneCarrand,Firenze2000,n.

5,pp.24-25.

58.G.CURATOLA-M.SPALLANZANI,Pezzodelgiocodegliscacchi,informadiele-

fante,inOmaggioaiCarrand…,1989,n.143,p.351;Cfr.inoltreG.CURATOLA-G.

SCARCIA,Leartinell’Islam,2edizione,Urbino2001,p.259,fig.111;G.Curatola,Arte

Islamica,Lagrandestoriadell’arte,26,Milano2006,p.104,fig.I.

59.A.CONTADINI,Islamicivory…,1995,p.144,fig.2,nota3.

60.A.VONGLADISS,Pezzodascacchiinformadielefante,inIslamspecchio…,2002,

n.55,p.82.

61.B.SCHINDLER,L’avorio…,2007,p.16.

62.A.SANVITO,ScacchietavoledagioconellacollezioneCarrand,Firenze2000,p.

24.

63.A.PANAINO,Lanovella…,1999,pp.179-180,nota197.

64.M.PASTOUREAU,Medioevo…,2005,p.259.

65.L.SPECIALE,Ludusscachorum…,inL’enigmadegliavori…,2008,pp.203-229:

203.

66.Idem,Ludusscachorum…,inL’enigmadegliavori…,pp.203-229.

67.R.ETTINGHAUSEN-O.GRABAR,ArteyarquitecturadelIslam.650-1250,Madrid

1997,pp.112-114.

68.E.J.GRUBE,Figuradielefante…,inEreditàdell’Islam…,1993,n.5,pp.69-71:70.

24

Oadi

Rivistadell’OsseRvatORiOpeRleaRtidecORativeinitalia

RobertaCruciata

IlBeatoAgostinoNovellonellearti

decorativeenellaculturaartisticadei

secoliXIV-XIXtraToscanaeSicilia

L afamadisantitàdiAgostinoNovello,Beatoagostinianosullecuiorigini,verosimil-

mentesiciliane,sonostatetramandatenelcorsodeisecolidiscordantinotizie,risale apochiannidopolasuamorte,avvenutaaSienail19maggio1309 1 .Ciòèevidente

considerandolaproduzioneartisticatoscana

esiciliana,enellospecificoquellasenesee

termitana,cheloriguarda,fiorenteinunarco

ditempocompresotrailXIVeilXIXsecolo.

LadiffusionedelcultodiquestoBeatoele

originidellasuaiconografiasonodaricon-

durreallaSienadiinizioTrecento:ilriferi-

mentoèaldipintoIlBeatoAgostinoNovello

equattrosuoimiracoli di Simone Martini

(Fig.1),chedivenneinbrevetempoilmo-

delloacuiguardòlasuccessivaproduzione artisticatoscanaenonsolo 2 .Ladevozione

nei confronti del BeatoAgostino fu molto sentitaevivapertuttoilsecoloepoiancora

nelsuccessivo,mentreinSicilia,einparti-

colarmodoaTerminiImerese,cittadinadella

provinciadiPalermotralelocalitàchenel

provinciadiPalermotralelocalitàchenel Fig.1. SimoneMartini, IlBeatoAgostinoNovelloequattro

Fig.1. SimoneMartini,IlBeatoAgostinoNovelloequattro suoimiracoli,Siena,PinacotecaNazionale.Suconcessione delMinisteroperiBenieleAttivitàCulturali. FotoSoprintendenzaBSAEdiSienaeGrosseto.

25

IlBeatoAgostinoNovellonelleartidecorativeenellaculturaartisticadeisecoliXIV-XIXtraToscanaeSicilia

RobertaCruciata

Oadi

Rivistadell’OsseRvatORiOpeRleaRtidecORativeinitalia

corsodeltemponehannoreclamatoinatali,ilcultoneisuoiconfrontiebbe ungrandeimpulsonellaprimametàdelXVIIsecolo,inseguitoall’arrivoin

città,il25luglio1620,dialcunesueveneratereliquie(ulnaeradio)donate

dalGranducadiToscanaCosimoIIde’Medici.

AprescinderedaquellichefuronoinatalidelBeatoAgostino,èindubbio

cheaTermininelcorsodeisecolisisviluppòunaproduzioneartisticamolto

vivace e articolata, fino al progressivo affermarsi di un’iconografia che, avendoallabaseilmodellofissatodall’operasenesediSimoneMartini,ben prestosidelineòconcaratteriprecisieoriginalirispettoaquantoerastato

precedentementeinToscana.Inquestocontestoleartidecorativerappresen-

taronounefficacemezzodipropagandafunzionalealladiffusionediunade-

vozioneneiconfrontidelBeatosoprattuttoinqueglistratidellapopolazione pocoopernullacoltiemenoagiati,eperquestopiùsoggettiadisagidivaria naturaeconunafortereligiosità,amaggiorragione indirizzataaBeatio Santidioriginelocale.

Secondoun’anticatradizione,ilNostrofigurerebbe inabitidaguerrieroin

unaporzionesuperstitedelladecorazionepittoricadelsoffittoligneodella

chiesadiSant’AgostinoaPalermo.PerilCorraositrattadel“B.AgostinoNo-

velli,poiché1)portaincapounacoronaprincipesca[…]equestaesprimela

dignitàdiVicerè,conferitaglidaReManfredi;2)alladestrahaunostemma

gentilizio,significantelanobiltàdelsuocasato[…];3)allasinistraunaspada,

cheaccusalaqualitàdiguerriero,percuiegliandòacombatterenellabatta-

gliadiBeneventoadifesadelsuosignore” 3 .Ora,sitrattadiun’iconografia davveroparticolarechenontrovacorrispettivinéinSicilianéinToscana, tesaamettereinevidenzalanobiltàdeisuoinatalieilperiodotrascorsoalla cortedelreManfrediprimadellaconversione.Soltantoun’eventualeprecisa sceltadellacommittenzainquestosenso,voltaadarelustroalleoriginidel conventopalermitanodove,secondolatradizione,ilBeatoavevapresol’abito agostiniano,potrebbeaiutareaspiegarla.

Ritornandoall’arrivo,nellugliodel1620,dellesacrereliquiedelBeatoAgo-

stinonellacittàdiTermini,nonsihannonotiziecircalaloroprimasistema-

zione.Successivamentefuronocollocateentroun’urnad’argento,operadel 1622 del celebre argentiere Michele Ricca 4 . Scrive Maurizio Vitella che

“l’averfattoeseguirelaprimaurnaaquestoargentierepalermitanoconferma

lagrandedevozionecheitermitaninutrivanoversoilloroBeatoconcitta-

dino.MicheleRicca,infatti,documentatoattivodal1614al1659,erauno

deimiglioriartistiattivinelpalermitano,impegnatoafornirevariesuppel-

lettiliaiPadriDomenicanidelcapoluogo,adapprontarel’arcadiSanGer-

landoperilDuomodiAgrigentoea“scolpire”lamazzacapitolareperla ChiesaMadredellavicinaCaccamo” 5 .Purtroppo,nonsihannonotiziedi questacassaargentea,chenellaprimametàdelXVIIIsecolofupoisostituita

dalreliquiarioadurnaagiornoinargentosbalzatoecesellato(Fig.2)attual-

26

IlBeatoAgostinoNovellonelleartidecorativeenellaculturaartisticadeisecoliXIV-XIXtraToscanaeSicilia

RobertaCruciata

Oadi

Rivistadell’OsseRvatORiOpeRleaRtidecORativeinitalia

R ivistadell ’O sseRvatORiOpeRleaRtidecORativein i talia Fig.2. Argentierepalermitano,1735,

Fig.2. Argentierepalermitano,1735,ReliquiarioadurnadelBeatoAgostinoNovello,TerminiImerese, ChiesaMadreSanNicoladiBari.

mentecollocatoallasinistradell’altaredellacappelladedicataalBeatoal-

l’internodelDuomotermitano 6 .Sitrattadiun’operarealizzatanel1735a

Palermo:l’urnapresental’emblemadelcapoluogosiciliano,ovverol’aquila avoloaltoelasiglaRVP(RegiaUrbsPanormi) 7 ,eilpunzonealfanumerico

delconsoledegliorafieargentieridiPalermoAG735,chesiriferisceadAn-

tonioGullotta,documentatoallapiùaltacaricaproprioinquell’anno 8 .Ilre- liquiarioadurna,apiantaquadrangolareconlatirettangolariecopertura

piramidale,tipologicamentesipuòaccostareadaltretreopere,cronologica-

menteantecedenti,realizzateperlaMaggiorChiesadiTermini:sitrattadelle urnedestinateadaccoglierelespogliediSantaCandida,SantaBasillaeSan Calogeroromano 9 .

AncheiltesorodiSantaMariadellaScaladiSienacustodisceunpreziosore-

liquiariocontenenteunditodelBeatoAgostinoNovelloinargentosbalzato ecesellato,legnoevetro,operadiorafosenesedifineXVII-iniziodelXVIII secolo 10 ,maancorafortementelegatoamodulistilisticiseicenteschi(Fig.3).

RitornandoalreliquiarioadurnadiTermini,èd’interesseevidenziarecome,

adistanzadipocopiùdiquattrosecoli,neiduemedaglionilateraliincui

compareasbalzoilBeatoAgostinolasuaiconografiapresentialcunediver-

27

IlBeatoAgostinoNovellonelleartidecorativeenellaculturaartisticadeisecoliXIV-XIXtraToscanaeSicilia

RobertaCruciata

Oadi

Rivistadell’OsseRvatORiOpeRleaRtidecORativeinitalia

genze rispetto al canone fissato agli inizi del XIV secolo 11 dal- l’operadiSimoneMartini,dicui

sidiràtrapoco,conlaqualecon-

tinuaamantenerecomunqueuno

strettolegame.Ilsuovoltoèan-

coracircondatodall’aureolarag-

tavola di

Simone,edegliugualmentetiene

illibroinmano,mailsuoattri-

butoiconograficopiùtipico,ov-

vero l’angioletto sussurrante

all’orecchio,èinquestocasoraf-

figurato sotto forma di uccello.

Colpisconopoialmenoaltridue

elementi:lachiavecheilNostro

impugnaconlamanodestra,rife-

rimentoalliberoaccessochedu-

rantelasuavitaavevaavutonei

palazziApostolicicheèdeltutto estraneo alla cultura toscana, e chesarebbediventatopressoché

unacostantenellaproduzionear-

tistica siciliana del XVIII e del XIX secolo; e il teschio, su cui egliposalamanosinistra.

Evenendoall’operadelMartini,

acuisièpiùvoltefattocennofinora,essafacevaparteoriginariamentedel complesso sepolcrale dedicato al Beato nella chiesa di Sant’Agostino di Siena 12 ,dovevenneacostituirsiconforzailcultopromossodagliAgosti- nianivoltoafarediluiunnuovopatronodellacittà,incompetizionecongli

altriordinimendicantisenesi.Dunque,laprimaiconografiadelBeatoAgo-

stinoNovellonascesidaesigenzedevozionaliecultuali,marisentendoin-

dubbiamente della propaganda politico-religiosa portata avanti dagli AgostinianisenesiafavoredelproprioOrdine,cheinqueglianniavevanel Nostrounesponentedispicco,dalfortecarismaedisicuroimpattosuifedeli. IlBeato,inseritoinuncontestosilvestreconalberieuccellinivariopintia

evocarelavitaeremitica,èraffiguratoinpiediconl’abitoagostiniano.Col-

pisce,trattandosidiunBeato,lapresenzadell’aureoladorata 13 acircondare

ilvolto.Dueisuoiattributiiconograficipeculiari:l’angelocheglisussurra

all’orecchio,mentreloindicaconl’indicedestro,eillibrorosso.Sel’angelo

alludeallavolontàdivina,verosimilmenteunriferimentoall’ingressodel

Beatonell’Ordineagostinianodopoaversuperatoqualcheremora,illibro

Fig.3. Orafosenese,fineXVII-inizioXVIIIsec.,

Fig.3. Orafosenese,fineXVII-inizioXVIIIsec., ReliquiariodelBeatoAgostinoNovello,Siena, tesorodiSantaMariadellaScala. ImmaginetrattadaL’OrodiSiena.IlTesoro diSantaMariadellaScala,catalogodellamostra

acuradiL.Bellosi,Ginevra-Milano2001.

giata

come nella

28

IlBeatoAgostinoNovellonelleartidecorativeenellaculturaartisticadeisecoliXIV-XIXtraToscanaeSicilia

RobertaCruciata

Oadi

Rivistadell’OsseRvatORiOpeRleaRtidecORativeinitalia

conmoltaprobabilitàsiriferisce alfattocheeglipertuttalasuavitaseguì

quantoindicatonelleScritture,oltreadessereancheunrimandoalsuoimpe-

gnoprofusoperlaredazionedelleConstitutionesdell’Ordine.Ailatidello

scompartocentraletroviamoinvecequattromiracolipostmortemverificatisi

persuaintercessione(unbambinomorsodauncane;unbambinocadutoda

un’altana;uncavalierecadutoinunburrone;ilfigliodiMargheritaeMinguc-

cioPaganellicadutodallaculla),“descritticonladuplicescansionedegliex-

voto:ilmomentodellatragediaconl’apparizionemiracolosadelBeatoequello delrendimentodigrazie” 14 .

ContinuandoaconsiderarelaproduzioneartisticadelTrecentosenese,lafi-

guradelBeatoAgostinoconlatipicaiconografiafissatadaSimoneMartinisa-

rebbepresenteancheinunaffrescodell’OspedaledelSantaMariadellaScala,

segnalatodalKaftalcomeun’operadellascuoladiPietroLorenzetti 15 .Edan-

cora,ilterzoaffrescosullaparetesinistradelgrandevanodenominatoPelle-

grinaio, decorato sotto il rettore Giovanni di Francesco Buzzichelli

(1434-1444),raffiguraproprioilBeatoAgostinocheconferiscel’investituraal

RettoredelloSpedale.Sitrattadiun’operadel1442diPriamodiPietrodella

Quercia 16 ,fratellodelloscultoreJacopo,chenarraunepisodioverosimilmente maiverificatosi,dicuiperaltrolevitedelBeatononfannocenno.Pressappoco neglistessianni,

ritroviamo

Beato Agostino

inunacommis-

il

neglistessianni, ritroviamo Beato Agostino inunacommis- il Fig.4. LorenzodiPietrodettoilVecchietta,1445-1449ca.,

Fig.4. LorenzodiPietrodettoilVecchietta,1445-1449ca.,Arliquiera(asportelli chiusi),Siena,PinacotecaNazionale.SuconcessionedelMinisteroperiBeniele

sione

per

la

nuova sacrestia dell’Ospedale,

ovvero

sportelloesterno

dell’Arli-

quiera di Lo-

renzo di Pietro

detto

chietta eseguita tra il 1445 e il

nello

il

Vec-

1

4

4

9

ca. 17 (Fig.

4).

L’opera è com-

posta,infatti,da due sportelli di-

pinticheorigina-

r i a m e n t e chiudevano un

vanoamuroconte- AttivitàCulturali.FotoSoprintendenzaBSAEdiSienaeGrosseto.

29

IlBeatoAgostinoNovellonelleartidecorativeenellaculturaartisticadeisecoliXIV-XIXtraToscanaeSicilia

RobertaCruciata

Oadi

Rivistadell’OsseRvatORiOpeRleaRtidecORativeinitalia

nentediversereliquiealloramoltovenerate 18 ,precedentementecustoditeinun

cassonepostoaipiedidell’affrescodellaMadonnadelMantodiDomenicodiBar-

tolonell’omonimacappella;sullatoesternoèraffigurataunateoriadiSantie BeatisenesiocomunqueparticolarmentelegatiallacittàdiSiena 19 ,traiquali ilBeatoAgostinoNovellonell’attodidonarel’abitoalrettoredelloSpedale, mentresullatointernotroviamoStoriedellaPassionediCristo.Dunqueil Vecchietta,conunalineaancoradecisamentegoticheggiantechesistaglia

sulfondoaureo,asottolineareancoradipiùl’alonedisacralitàdeiperso-

naggirappresentati,riproponelamedesimaiconografiagiàriscontratanel-

l’affrescodelPellegrinaiodiPriamodellaQuercia,evidentementeseguendo

quantorichiestoespressamentedallacommittenzache,peraltro,perledue

opereèidentica.IlfattocheAgostinosiapresentecontestualmenteaiquat-

troSantiPatronidiSienaeaSantioBeatifortementelegatiallacittàealla

storiadell’OspedalesottolineacomeancoraallametàdelXVsecoloilsuo

cultofossedecisamenteradicatoediffuso,soprattuttoperilricordodellasua

attivitàassistenzialeafavoredegliammalati,deipellegriniedeibisognosi

nonchédiquellaorganizzativasvoltaall’internodelSantaMariadellaScala.

Inconsiderazionedelleoperechecisonopervenute,apparecomunqueevi-

dentecomegiàapartiredalXVIsecoloinqualchemodosiattenuiprogres-

sivamentela“fortuna”delBeatoAgostino:laquestioneèsenzadubbioda

mettereinrelazioneconl’affermarsidelcultoparticolarmenteforteesentito neiconfrontidiSanBernardinoeSantaCaterina,canonizzatirispettivamente

nel1450enel1461.Inoltre,adifferenzadeicosiddettiSantioBeatinovelli,

Agostinononpotevaneppurevantarenatalisenesi,equestoritengochecol

passaredeltempoabbiainfluitoenonpoco.Nonacaso,inunaserieditre-

dicidipintidelXVIIsecoloconservatinellaSagrestiadellaSocietàdiEse-

cutoridiPieDisposizionidelSantaMariadellaScala 20 ,accantoaivariBeati

“autoctoni”PietroPettinaio,AmbrogioSansedoni,AndreaGallerani,Gio-

vanniColombini,GioacchinodeiServiti,FrancodaGrotti,etc.,ilNostronon

figura.

Loritroviamo,invece,inundipintodiinizioSettecentodell’EremodiLec-

ceto,doveegliappareentrountondoinatteggiamentobenedicenteeamezzo

busto;sottodiluisitrovauncartiglio,cheloindicacomeBeatoAgostino

NovellodaTerano.ContestualmentesonopresentialtritrentadueBeatiago-

stinianichecircondanoilCristocrocifissochesitrovaalcentrodellatavola,

conosciutacomel’AlberogenealogicodellasantitàfioritaaLecceto.Iper-

sonaggirappresentatisonodunquetrentatré,comegliannidiCristoquando

morìsullacroce,elaloropresenzanell’operasigiustificacome“discen-

denza”delsanguedelRedentore,nelcuinomevisseroesemplarmenteleloro

viteterrene.D’altraparte,ilBeatoAgostinoNovellodovevafigurareindi-

verseoperedell’EremodiSanLeonardoalLago,purtroppononpervenu-

teci 21 .

30

IlBeatoAgostinoNovellonelleartidecorativeenellaculturaartisticadeisecoliXIV-XIXtraToscanaeSicilia

RobertaCruciata

Oadi

Rivistadell’OsseRvatORiOpeRleaRtidecORativeinitalia

Ἑdel1755unastatua

instuccochesitrova

nella chiesa di San- t’Agostino di Siena, primaoperanotadello

scultoreGiuseppeSi-

lini,chesifaapprez-

zare per il senso di

motoimpressoallafi-

gura

l’arioso

dell’abito del Beato (Fig. 5). La realizza-

zionedellastatua,col-

locatatrailsecondoe

ilterzoaltaredellana-

vatadestra,èdamet-

tereinrelazioneconil rifacimento neoclas- sico della chiesa da

parte dell’architetto

napoletanoLuigiVan-

vitelli, dopo il grave

incendiodel1747.Ai

fini del nostro di- scorso, colpisce nel- l’operalapresenzadel teschio, con il quale Agostino in atteggia- mento estatico sembra

instaurareunmutocol-

loquio.Sitrattadiattributoiconograficoinsolitoenondocumentatoinam-

bitotoscanoprimadiquestomomento,presenteinvece,comegiàvisto,in un’operasicilianapressochécoeva,ovveroneimedaglionilateralidell’urna

reliquiariadel1735diTerminiImerese.

ErimanendoinSicilia,ildipintopiùanticotraquellicustoditiaTermineIme-

resecheriguardaAgostinoNovelloèattribuito 22 alpittoreearchitettotermi-

tanoVincenzoLaBarbera 23 ,verosimilmenterealizzatointornoal1620in

occasionedellesolennicelebrazioniperlatraslazionedellereliquiedelBeato

dallacittàdiSiena(Fig.6).L’operacodificaunarappresentazionecheinne-

stasulmodellosimonianodeglielementiiconograficicheinSicilia,neise-

colisuccessivi,sarebberopoidivenutidellevereepropriecostanti:lachiave

aurea,simbolodegliimportantiincarichipontificidaluirivestiti,eilgiglio,

Fig.5.G.Silini,1755, IlBeatoAgostinoNovello ,Siena,

Fig.5.G.Silini,1755,IlBeatoAgostinoNovello,Siena,

ChiesadiSant’Agostino.

stante

e

per

panneggio

31

IlBeatoAgostinoNovellonelleartidecorativeenellaculturaartisticadeisecoliXIV-XIXtraToscanaeSicilia

RobertaCruciata

Oadi

Rivistadell’OsseRvatORiOpeRleaRtidecORativeinitalia

emblema della pu- rezzadispirito.

Attributi che non a caso ritroviamo nel- l’opera firmata dal

pittore Giovanni Bo- nomo di Caccamo e datata 1735, prove- nientedallachiesadi

MariaSS.dellaMise-

ricordia di Termini e

oggialMuseoCivico “BaldassareRomano” della stessa città. La tela vede la presenza del Beato Agostino Novello tra i Santi Calogero, Marina e

Rosalianell’attodiin-

tercedere,insiemealla

VergineMaria,infa-

voredellacittàdiTer-

La

mini.

raffigurazione del Beato Agostino ri- calcamoltodavicino

quella dell’urna reli- quiaria in argento già considerata in precedenza, realizzata peraltro nello stessoanno.

Nellostessoperiodo,GiovanniBonomodovetteprobabilmenterealizzare ancheun’altraoperaincuicompareilBeatosecondoun’iconografiachenon haprecedenti,dipintochefucommissionatodallaCongregazionedeipreti assistentiimoribondi 24 cheavevasedenellachiesadiSantaMariadellaCon-

solazionediTermini 25 ,dovetutt’oggil’operasitrova(Fig.7).Nonacasoil dipinto,chesirifàaschemiancorachiaramentenovelleschieadesperienze “alumedinotte”diascendenzafiamminganonestraneiallaformazionedel

pittore,raffigurailsant’uomonelmomentodeltrapasso,conl’abitoagosti-

nianoeilcrocifissonellamanosinistra;allasuadestracomparel’angeloche

sembraquasiprenderlopermanoeguidarloversolaVergineeCristochesi

trovanonellapartesuperioredellatela.Adassisterlonelsuodeliquiosonopoi

anchealcuniconfratelliinpreghiera,unodeiqualiintentoaleggereunlibro

direquiem 26 ,eSant’AgostinoeSantaMonica,aiqualilaVerginehaappena

Fig.6.V.LaBarbera(attr.),1620ca.,IlBeatoAgostinoNovello,
Fig.6.V.LaBarbera(attr.),1620ca.,IlBeatoAgostinoNovello,

TerminiImerese,ChiesaMadreSanNicoladiBari.

32

IlBeatoAgostinoNovellonelleartidecorativeenellaculturaartisticadeisecoliXIV-XIXtraToscanaeSicilia

RobertaCruciata

Oadi

Rivistadell’OsseRvatORiOpeRleaRtidecORativeinitalia

donatolacintura,se-

condoun’iconografia

moltodiffusanellaSi-

cilia dell’epoca; in basso a sinistra sono

raffiguratidueangio-

letti,unodeiqualiha nella mano destra il

giglio,attributoicono-

graficodelBeato.

NellaChiesaMadredi

Terminisitrovanopoi

alcuneoperecheraffi-

gurano episodi della vita del Beato, o co- munque rappresen- tano simbolicamente momenti importanti

nellasuaesistenzater-

rena, evidentemente su precisi dettami della committenza.

Nellacappellaproprio

a lui intitolata sono

conservati due affre-

schistaccatidiignoto pittore siciliano del XVIIIsecolo.Ilprimo

si riferisce alla conse-

gnadellachiaveapostolicadapartedelPapaNiccolòIV.L’altroaffresco

narraunepisodioverificatosinel1300duranteilCapitologeneraledell’Or-

dinedegliEremitaniconvocatoaNapolidalNostro,nelcorsodelqualeegli

rinunciòallacaricadiGeneraledell’Ordinechericoprivadaappenadueanni.

Secondolatradizione,inquell’occasione“nonostantegliattestatidistimadi

CarloII,chedonòagliAgostinianilatestadiS.LucaEvangelista,elesup-

plichedeicapitolari,chepergiornisirifiutaronodidargliunsuccessore,A. sisvincolòdallecuredelgeneralato” 27 .L’affrescoinquestionepropriori-

cordaproprioilmomentoincuiilsovranostaperconsegnarenellemanidi

Agostinolasacrareliquia.Edancora,sisegnalanoledueteledelpittorepa-

lermitanoTommasoPollace 28 firmateedatate1784,collocateailatidell’al- tarediSanNicoladiMyra,nellatodestrodeltransettodellachiesaMadre termitana:IlBeatoAgostinoNovellochericevelachiaveapostolicadaPapa NicolòIVeIlBeatoAgostinoNovellocheconsegnalavestereligiosaadun

e IlBeatoAgostinoNovellocheconsegnalavestereligiosaadun Fig.7.G.Bonomo(attr.),terzo/quartodecenniodelXVIIIsec, La

Fig.7.G.Bonomo(attr.),terzo/quartodecenniodelXVIIIsec,La

mortedelBeatoAgostinoNovello,TerminiImerese,ChiesadiSanta

MariadellaConsolazione.

33

IlBeatoAgostinoNovellonelleartidecorativeenellaculturaartisticadeisecoliXIV-XIXtraToscanaeSicilia

RobertaCruciata

Oadi

Rivistadell’OsseRvatORiOpeRleaRtidecORativeinitalia

R ivistadell ’O sseRvatORiOpeRleaRtidecORativein i talia Fig.8.Ignotopittoresiciliano,XVIIIsec., IlBeatoAgostinoNo-

Fig.8.Ignotopittoresiciliano,XVIIIsec.,IlBeatoAgostinoNo-

vello,TerminiImerese,ChiesadiSanCarloBorromeo.

guerriero.

Ciòcheappareevidente

considerandolaprodu-

zione artistica che ri-

guarda

AgostinoNovellodalla

secondametàdelXVIII

secoloepoipertuttoil

XIX nella città di Ter-

minièilfattochesiaf-

ferma

committenza, rappre- sentata esclusivamente dagliordinireligiosi,la

la

Beato

il

presso

tendenza a raffigurarlo

inunamanierachepo-

tremmodefinireintimi-

sta e raccolta, che lo

vede all’interno di una

stanza in compagnia

dell’angelo di ascen- denza simoniana che

oraèsempredidimen-

sioninaturali.Ilgiglio,

lachiaveeillibrosono

isuoiimmancabiliattri-

butiiconografici,iprimidue,comevisto,tipicidellaproduzioneartisticasi-

cilianaapartiredallaprimametàdelSeicento,l’ultimoinvecebenpiùantico

ediderivazionetoscana.Nesonounesempioildipintosettecentescocusto-

ditonellasagrestiadellachiesadiSanCarloBorromeo(Fig.8),oppurela

telarealizzatadaltermitanoFrancescoCiresi 29 ,probabilmenteneidecenni centralidelXIXsecolo,sucommissionedeiPadriCappucciniedogginella

sagrestiadellachiesadiSanGirolamo.EdancoraildipintodiAndreaSot-

tile 30 custoditogelosamentedalleClarissenellachiesadiSanMarcoEvange-

lista(Fig.9),incuiilBeatoèraffiguratosedutoaduntavolo,intentoquesta

voltaascrivereillibro,esplicitoriferimentoallasuapartecipazioneallare-

dazionedelleCostituzionidell’OrdineAgostiniano.

34

IlBeatoAgostinoNovellonelleartidecorativeenellaculturaartisticadeisecoliXIV-XIXtraToscanaeSicilia

RobertaCruciata

Oadi

Rivistadell’OsseRvatORiOpeRleaRtidecORativeinitalia

R ivistadell ’O sseRvatORiOpeRleaRtidecORativein i talia Fig.9. A.Sottile,XIXsec., IlBeatoAgostinoNovello, Termini

Fig.9. A.Sottile,XIXsec.,IlBeatoAgostinoNovello,Termini Imerese,ChiesadiSanMarcoEvangelistadelMonasterodi SantaChiara.IMMAGINESUGENTILECONCESSIONE DELLECLARISSEDELMONASTERODISANTACHIARA DITERMINIIMERESE

35

IlBeatoAgostinoNovellonelleartidecorativeenellaculturaartisticadeisecoliXIV-XIXtraToscanaeSicilia

RobertaCruciata

Oadi

Rivistadell’OsseRvatORiOpeRleaRtidecORativeinitalia

NOTE

1.L.RÉAU,Iconographiedel’ArtChrétien,t. III,vol.I,Paris1958,p.157;G.KAF-

TAL,SaintsinItalianArt.IconographyoftheSaintsinTuscanPainting,Florence1952,

p.117;Idem,SaintsinItalianArt.IconographyoftheSaintsinCentralandSouthItalian

Painting,Florence1965,p.145.

ApparecertochenomedibattesimodelBeatofosseMatteo(A.M.GIACOMINI,Ago-

stinoNovello,inBibliothecaSanctorum,vol.I,Roma1961,IIris.1990,p.601).Selasua

nascitadaunanobilefamigliadovrebbecollocarsinellaprimametàdelXIIIsecolo,pro-

babilmentenelquartodecennio,visonodeidubbiriguardolacittàd’origine.Kaftalriporta che il Beato Agostino nacque a Termini Imerese (G. KAFTAL, Saints…, 1952, p.

117;IDEM,Saints…,1965,p.145.Cfr.ancheG.LOCASCIO,Descrizionedell’origine,

vita,costumi,morteemiracolidelB.AgostinodaTermene,Palermo1611;G.LIOTTA,Il

BeatoAgostinoNovello,Palermo1977),maeglicitaancheTernieTerranova(Sitrattadel-

l’odiernaGela.Cfr.inoltreA.CORRAO,LaPatriadelBeatoAgostinoNovello,Roma

1915).GiacominidàinvecepercertalanascitadelBeatoaTaormina(A.M.GIACO-

MINI,inBibliotheca…,1990,p.601),manonmancadinominareTarano(Cfr.ancheG.

ORSINI, Vita del B.Agostino Novelli da Tarano in Sabina, Roma 1707; A. VAS- SALLO,AgostinoNovelliaserviziodelregnodiSiciliaedelpapato,inMatteoNovellie

l’agostinismopoliticodeltrecento,Palermo1983).Taluniipotizzano,invece,unasuapos-

sibileoriginepalermitana(Cfr.B.RIERA,VitaBeatiAugustiniNovelli,Panormi1664e

V.AURIA,IlBeatoAgostinoNovellipalermitano,Palermo1710).Dopoglistudididiritto

civileecanonicoaBologna,MatteofuPrefettodellaCuriapressolacortepalermitana delreManfredidiSvevia.Momentocrucialediquestoperiodofulasuapartecipazione,

nel1266,allabattagliadiBenevento,eventochevidel’uccisionediManfredidapartedi

Carlod’AngiòelaconseguenteconquistaangioinadelRegnodiSicilia.Infatti,durante

labattaglia,eglivennegravementeferitoeabbandonatosulcampo;verosimilmente,fu

proprioinquestaoccasionecheeglimaturòladecisionediabbracciarelavitareligiosa,

ritirandosinelconventodegliAgostinianidiPalermoemutandoilsuonome(Cfr.P.B.MI-

NISTERIOSA,LaChiesaedilConventodiS.AgostinoaPalermo,presentazionediM.C.

DINATALE,Palermo1994,pp.9-10,145.Invece,A.VASSALLO,AgostinoNovelli…,

1983,p.93ritieneche“moltoprobabilmenteful’eremodegliScirpipressoMessinache

accolseilnobileMatteoNovellienefecel’umilefraAgostinodaTerano[…]”).Così,nel-

l’anonimatopiùassoluto,ilBeatositrasferìinToscana,visitandodasudanordlamag-

gior parte degli eremi della provincia senese (Per approfondimenti, cfr. O. REDON, L’eremo,lacittàelaforesta,inLeccetoegliEremiAgostinianiinterradiSiena,Cinisello

Balsamo-Milano1990,p.33).SuccessivamenteaRoma,fuordinatosacerdotedall’allora

PrioreGeneraledegliAgostiniani,ilBeatoClementedaOsimo,chelocoinvolsenellare-

visionedelleCostituzionidell’Ordine,promulgatenelCapitoloGeneralediRatisbonanel

36

IlBeatoAgostinoNovellonelleartidecorativeenellaculturaartisticadeisecoliXIV-XIXtraToscanaeSicilia

RobertaCruciata

Oadi

Rivistadell’OsseRvatORiOpeRleaRtidecORativeinitalia

1290.IlNostrofupoiconfessore,consigliereePenitenziereApostolicodiPapaNiccolò

IV,ministerochesvolseanchesottoaltriduePapi,CelestinoVeBonifacioVIII.Il25

maggio1298fupoielettoPrioreGeneraledell’Ordine,nominacheegliavrebbemante-

nutofinoal1300,datanellaqualevirinunciòperritirarsiavitasolitariaecontemplativa.

Agostinovissecosìisuoiultimianninell’eremodiSanLeonardodellaSelvadelLago,

neipressidiSiena,dedicandosiallapreghieraeallacarità.Nel1305sioccupòdellare-

dazionedelprimostatutodell’OspedalediSantaMariadellaScaladiSiena Aseguitodeinumerosimiracolioperatipersuaintercessione,dopolasuamorteilcorpo

futraslatonellachiesadiS.AgostinodiSienadovesarebberimastofinoal1977,annoin

cuifutrasferitoaTerminiImerese,dicuieraPatronosindal23maggio1723(Rimasero

aSienasoltantoalcunereliquie,percuicfr.G.LIOTTA,IlBeato…,1977,pp.55-61,che

riportailVerbalediricognizionecanonicadelCorpoedelleReliquiedelB.AgostinoNo-

vello,Agostiniano,eseguitanellaChiesaparrocchialediS.AgostinoinSienailgiorno21

Ottobre1976).Ilsuoculto,ratificatoconlaBeatificazione,fuapprovatol’11luglio1759

daPapaClementeXII.

2.RingraziolaDott.ssaAnnamariaGuiducciperlasuagentilezzaeilsuoaiutoduranteil

periododellemiericercheaSiena.DesideroringraziareancheilProf.RaffaeleArgen-

ziano.

3.ACORRAO,SopraladimoradegliAgostinianiaPalermo,Palermo1921,p.9.Cfr.

ancheP.B.MINISTERIOSA,LaChiesa…,1994,p.25.

4.G.LIOTTA,IlBeato…,1977,p.45.

5.M.VITELLA,GliargentidellaMaggiorChiesadiTerminiImeresetradevozione,arte

eliturgia,inM.VITELLA,GliArgentidellaMaggiorChiesadiTerminiImerese,saggio

introduttivodiM.C.DINATALE,TerminiImerese1996,p.37.PerM.RICCA,cfr.L.e

N.BERTOLINO,IndicedeglioreficieargentieridiPalermo,inOrieargentidiSicilia

dalQuattrocentoalSettecento,catalogodellamostraacuradiM.C.DiNatale,Milano

1989,p.404.Edancora,cfr.M.C.DINATALE,MicheleRicca,inL.SARULLO,Dizio-

nariodegliArtistiSiciliani.ArtiApplicate,vol.IV,acuradiM.C.DiNatale,incorsodi

stampa.

6.Cfr.M.VITELLA,Gliargenti…,1996,p.37.

7.Cfr.M.ACCASCINA,IMarchidelleargenterieeoreficeriesiciliane,BustoArsizio

1976;S.BARRAJA,ImarchidegliargentierieorafidiPalermodalXVIIsecoloadoggi,

saggiointroduttivodiM.C.DINATALE,Milano1996.

8.M.VITELLA,Gliargenti…,1996,p.37.Cfr.ancheIDEM,Scheda23,inM.VI-

TELLA,Gliargenti…,1996,pp.89-91.

9.Perapprofondimenti,cfr.IDEM,pp.37-38.

10.Cfr.D.GALLAVOTTICAVALLERO,LoSpedalediSantaMariadellaScalainSiena

vicendadiunacommittenzaartistica,prefazionediC.BRANDI,Pisa1985,p.342;Scheda

38,inL’OrodiSiena.IlTesorodiSantaMariadellaScala,catalogodellamostraacura

diL.Bellosi,Ginevra-Milano2001,p.171.

11.ScriveA.BAGNOLI,Scheda7,inSimoneMartinie“chompagni”,catalogodellamo-

stra,Firenze1985,p.60,cheildipintorisulta“coerenteconl’attivitàsimonianadeiprimi

anniventi”,aggiungendoche“bisogneràpensarechel’operagiàsplendessesull’altarein

occasionedellafestadel1324[…]echelasuacommissionefossestataun’ideaconcepita

inoccasionedelprimodecennaledellamortedelBeato”.Cfr.pureIDEM,LaMaestàdi

SimoneMartini,CiniselloBalsamo1999,p.137.

12.DallafamosavisitazionedelvescovoFrancescoBossidel1575,percuicfr.DieKir-

chenvonSiena,acuradiP.A.Riedl-M.Seidel,vol.I,München1985,p.210,nota62,

sappiamochedovevatrattarsidiunastrutturacompostadatreparti:un’arcadilegnocon-

tenentelesacrespogliedelBeatoeistoriataconepisodidellasuavita,unaltaree,infine,

37

IlBeatoAgostinoNovellonelleartidecorativeenellaculturaartisticadeisecoliXIV-XIXtraToscanaeSicilia

RobertaCruciata

Oadi

Rivistadell’OsseRvatORiOpeRleaRtidecORativeinitalia

latavoladiSimoneMartiniconimiracolipostmortem,unicoelementopervenutocisep-

purenonperfettamenteintegro.Perulterioriapprofondimenti,cfr.A.BAGNOLI,inSi-

moneMartini…,1985,p.56eM.SEIDEL,Scheda7,inSimoneMartini…,1985,pp.

68-69.Cfr.ancheM.SEIDEL,Condizionamentoiconograficoesceltasemantica:Simone

MartinielatavoladelBeatoAgostinoNovello,inSimoneMartini,Attidelconvegnoa

curadiL.Bellosi,Firenze1988,pp.76-77.

13.ScriveaquestopropositoA.BAGNOLI,inSimoneMartini…,1985,p.56,cheilfatto

cheilBeatoabbia“l’aureoladelSanto,noncostituisceunfattoinconsueto.Alcontrario

siinseriscemoltobeneinqueldiffusofenomenodiambitoesclusivamentemunicipale

che,tralafinedelDuecentoelaprimametàdelTrecento,intenderàpromuovereallaglo-

riadeglialtaripersonaggilocali,mortidapocotempoeancorapresentinellamemoriadel

popolo,distintiperleloroattivitàreligioseesociali,nonchéperlelorovirtùtaumaturgi-

che”.

14.Ibidem.

15.G.KAFTAL,Saints ,1952,p.118.Cfr.ancheV.Kienerk,inBibliotheca…,1990,p.

607.

16.PerPriamodiPietrodellaQuercia,cfr.G.CHELAZZIDINI,Pitturasenesedal1250

al1450,inG.CHELAZZIDINI–A.ANGELINI–B.SANI,Pitturasenese,Milano2002,

pp.249-251.

17.Cfr.I.GAGLIARDI,Lereliquiedell’OspedalediSantaMariadellaScala(XIV-XV

secolo),inL’OrodiSiena…,2001,p.59;G.CHELAZZIDINI,inG.CHELAZZIDINI

–A.ANGELINI–B.SANI,Pitturasenese,2002,p.258.Diversamente,perD.GAL-

LAVOTTICAVALLERO,LoSpedale…,1985,p.173,“ipagamentiaLorenzoVecchietta

nell’aprileeneldicembre1445,delimitanoiterminicronologicidelladecorazionedel-

l’Arliquiera”.

18.Ilpiùimportanteeanticogruppodireliquiechel’Ospedaleancoraconserva,prove-

nientedallecollezioniimperialidiCostantinopoli,fuacquistatonel1359aVeneziasotto

ilrettoratodiAndreaTosi(1357-1361),tramiteilfiorentinoPietrodiGiuntaTorrigianidi

Signa.Perulterioriapprofondimenti,cfr.L’OrodiSiena…,2001.

19.Dasinistraadestraedalbassoinalto:SanVittore,SantaCaterinadaSiena,ilBeato

PietroPettinaio,ilBeatoSorore,SanGalgano,SanCrescenzio,Sant’Ansano,ilBeato

AmbrogioSansedoni,SanBernardino,ilBeatoAgostinoNovello,ilBeatoAndreaGalle-

ranieSanSavino.Nellalunettasonopoiraffiguratil’ArcangeloGabriele,laCrocifis-

sione,laResurrezione,l’Annunziatae,aidueangoli,duevoltidiserafini.

20.RingraziosentitamenteilDott.EnricoTotiperavermidatolapossibilitàdivisionare

leopereinquestione.

,1952,p.121;A.CORNICE,SanLeonardoalLago.Gli

affreschidiLippoVanni,inLecceto…,1990,pp.297-299.

22.E.D’AMICO,Scheda13., inXVCatalogodiopered’arterestaurate(1986-1990),Pa-

lermo1994,pp.81-82.

23.PerVincenzoLaBarbera,cfr.M.C.RUGGIERI-TRICOLI,LaBarberaVincenzo,in

L.Sarullo,Dizionariodegliartistisiciliani.Architettura,I,acuradiM.C.RuggieriTri-

coli,Palermo1993,pp.241-243.

24.TaleCongregazionefufondatanel1648propriosottoiltitolodelBeatoAgostinoNo-

vello.Cfr.,G.LIOTTA,IlBeato…,1977,p.47.

25.E.D’AMICO,AspettiineditiopoconotidellapitturadelsecoloXVIIIaTerminiIme-

rese,inB.C.A.Sicilia,n.3-4,1981,p.163.

26.Nellibroèpossibileleggere:ORDO…ANIMAE:HODIESITINPACELOCUSEIUS

.G.LIOTTA,IlBeato…,1977,p.47,riportache“incalcealquadrosileggevaque-

st’iscrizione:BeatoAugustinoNovelloThermitanoHimerensiCongregatioPreabyterorum

21.Cfr.G.KAFTAL,Saints

38

IlBeatoAgostinoNovellonelleartidecorativeenellaculturaartisticadeisecoliXIV-XIXtraToscanaeSicilia

RobertaCruciata

Oadi

Rivistadell’OsseRvatORiOpeRleaRtidecORativeinitalia

inCoad.ceEcclesiaposita”.

27.A.M.GIACOMINI,inBibliotheca…,1990,p.605.

28.PerTommasoPollace,cfr.C.SIRACUSANO,LapitturadelSettecentoinSicilia,sag-

giointroduttivodiA.MARABOTTINI,Roma1986,pp.384-385;M.GUTTILLA,Pol-

laceTommaso,inL.SARULLO,Dizionario…,II,1993,p.419.

29.PerF.Ciresi,cfr.A.D’ANTONI,CiresiFrancesco,inL.SARULLO,Dizionario…,

II,1993,p.97;T.Crivello,PittoridellaSiciliaOccidentale,inLapitturadell’Ottocento

inSiciliatracommittenza,criticad’arteecollezionismo,acuradiM.C.DiNatale,in-

troduzionediA.BUTTITTA,Palermo2005,p.217.

30.PerA.Sottile,cfr.G.MENDOLA,SottileAndrea,inL.SARULLO,Dizionario…,II,

1993,pp.504-505;T.CRIVELLO,inLapitturadell’Ottocento…,2005,p.226.

39

Oadi

Rivistadell’OsseRvatORiOpeRleaRtidecORativeinitalia

DoraLisciaBemporad

Glismaltidel‘400nell’Altared’argento

delBattisterodiFirenze

P arlaredismaltinellaFirenzedellasecondametàdelQuattrocentoèimpresaarduae,

forseperquestomotivo,lagalleriapittoricadell’altarediSanGiovanniaFirenzenon

èstatoancoracompiutamenteaffrontato.Anzi,ilrecenterestauro,duratooltresei

anni,hapostopiùproblemidiquantinonneabbiarisolti,siaperquantoriguardailcomplesso

dellastrutturaelasuccessonedegliinterventi,siaperquantoriguardagliautori.Abbiamo

nomichesonostaticertificatiattraversoglispoglideidocumenticompiutidalsenatoreCarlo

Strozzi,cheaffrontòl’immensolavorofinoal1670,annodellasuamorte,echehannocon-

servatonumerosememorie,leunicherimastedopoildevastanteincendiochedistrussel’ar-

chivio di Calmala. Questa era l’arte che raccoglieva i mercanti, una delle più potenti a

Firenze,echeinvirtùdellasuaricchezzaedellasuaforzapoliticapotédetenereilpatronato

delBattisterofindallaprimametàdell’undicesimosecolo.

Inomidiorafichecisonogiuntiapartiredal1367,annodiiniziodeilavori,nonsonomai

statidistribuititraidistinticompiticheuncantieredicosìvastedimensioniovviamentepre-

vedeva 1 .Degliartistichesisonosucceduti,alcunisonoassainoti,altriprividiunabenché

minimafisionomiasiadalpuntodivistabiografico,siadalpuntodivistastilistico,fattoche

rappresentaunulterioreostacoloperunaidentificazionecorrettadellemani.Coloroaiquali

inizialmenteèstatocommissionatal’allogagionesonosemplicementedeinomiacuinon

possiamoaccostarealcunaoperaoltreapocheemarginalinotizie.Inparticolarerimpian-

giamodinonpossedereunabiografiaminimamenteesaurientesuLeonardodiserGiovanni,

BettodiGeri,MichelediMonteeCristofanodiPaolo;solamenteilprimo,chehalavorato

ancheperl’altareargenteodiSanJacopoaPistoia,puòvantareunafortunacriticacheloha

vistoformatoall’internodellaculturaorcagnescachehapermeatol’artefiorentinadopola

40

DoraLisciaBemporad

Glismaltidel‘400nell’Altared’argentodelBattisterodiFirenze

Oadi

Rivistadell’OsseRvatORiOpeRleaRtidecORativeinitalia

metàdelsecoloXIV.

Laprimafasedell’esecuzionedell’altarediSanGiovannisiconclusealla

fineTrecento.Sicuramenteeranostateeseguiteleottoformelledellafacciata

anterioreconlestoriedelBattista,chenarranogliepisodidalmomentodel

suovolontarioallontanamentodallacasadeigenitori,finoalsuoimprigio-

namentoperdecisionediErode;nellostessoarcocronologicoeranostatipor-

tatiatermineancheipilastrieiltelaio.Ipilastridiimponentidimensioni,a

formaditorrisudiversipiani,probabilmenteesemplatisuiprimiprogettidel

campanilediGiotto,comprendonouncomplessodispiegamentodifigurein

smalto.Iprofetielesibillesiinserisconoentrolenicchiearchitettonichein

unasuccessioneiconograficaintegrataconlestatuettechefannodell’altare

unaveraepropriacattedrale,rutilantediriflessiedicolori.Tuttavia,seleipo-

tesifinoadoraformulate,ossiacheaLeonardodiSerGiovannispettinoal-

cunedelleformelle,inbasealconfrontoconlescenedaluieseguiteper l’altarediSanJacopoconlestoriedelSantopiùomenoneglistessianni 2 ,e cheaCristofanodiPaolospettil’esecuzionedeipilastri,ilrestantelavoro deveesseredivisotraglialtriartisti,ossiaMichelediMonteeBettodiGeri 3 . UnodeiduehaquindicompiutolealtreformellenonascrivibiliaLeonardo diserGiovannieprobabilmentealcunedellenumerosestatuettechepopolano

sialagalleriasuperiore,sialenicchie.Dobbiamoaggiungerecheneidocu-

mentisuperstitisononominatidei“compagni”,ossiaoraficoniqualierano

statistrettisodaliziditipoartisticoedeconomicoedicuiignoriamototal-

menteinomieicompiti.Dopoilprofondostudiodell’immensacostruzione

affrontatodaGiuliaBrunettiinsiemeaLuisaBecheruccinonsisonosucce-

dutimoltialtricontributiperscioglieregliinnumerevolinodicritici,ilcheci

rendedisarmatidifronteadun’operachepercomplessità,molteplicitàdifi-

gureericchezzaiconograficapuòessereparagonataadunacattedrale.Aque-

stosiaggiungelacontinuastratificazionediinterventichehannosegnatola

storiadell’altareperoltreunsecolo.

Infatti,alprimoperiodo,chegiàpresentavabendefinitoildisegnocomples-

sivodell’opera,nesuccedetteunaltroinduefasi,nel1445adoperadiTom-

masoGhiberti,figliodiLorenzoesuocollaboratore,eMatteodiGiovanni,

forseappartenenteallafamigliaDei,unadellepiùnoteaFirenzenelcampo

dell’oreficeria,conl’esecuzionedellanicchiaedellateoriadisantieprofeti

soprastanti 4 ,enel1452,quandofueseguitadaMichelozzodiBartolomeola figuradelBattista,giàprevistafindall’inizio.

Mancavanoleduefiancateeipilastriposteriorichefuronoaffidatiabencin-

queartisti:BernardoCennini,AntoniodelPollaiolo,AndreadelVerrocchio,

AntoniodiSalviconilcuginoFrancescodiGiovanni.Allorafuronoinseriti

neipilastriinnumerevolismalti,alcunisemplicementecontenentifregifo-

gliacei,altrifigure.Questeultimenonsonocosìsignificativecomequellesul

41

Glismaltidel‘400nell’Altared’argentodelBattisterodiFirenze

DoraLisciaBemporad

Oadi

Rivistadell’OsseRvatORiOpeRleaRtidecORativeinitalia

frontale,forseperchédestinatearimanereseminascosteneipilastriposteriori

eilloronumerosiriduceancheacausadinotevolilacune.Alcunismalti,tut-

tavia,hannocaratteridigrandeoriginalitàcheportanoinprimopianopro-

blemirisolvibilipuramentealivellodiipotesi.Lefiancatelateraliconl’inizio

elafinedellestoriedelBattista,inognicasonecessarieperlapienacom-

prensionedellavicendaevangelicaevolutefindalleprimebattutedelpro-

gettotrecentesco,furonooggettodiunacontesaaspratragliorafifiorentini.

Infattinel1478ilcompitoerastatoaffidatoinizialmenteadueartistiassaifa-

mosi,AntoniodelPollaioloeAndreadelVerrocchio,che,nonostanteillungo

apprendistatoepoilasuccessivaattivitàinquell’arte,sieranodedicatiprin-

cipalmenteallapitturaeallascultura,piùredditizieailoroocchi.Laprote-

sta di altri, che ritenevano a buon diritto di avere le carte migliori per aggiudicarsil’incarico,avevaportatoCalimalaacoinvolgeredueulteriori

botteghe,ossiaquelladiBernardoCennini,alloraassaivecchio,avendoses-

santatreanni,equelladiAntoniodiSalvi,alloraventisettenne,chelacondi-

videva con Francesco di Giovanni più o meno coetaneo, invece da poco incamminatisiinquelmestiere.

Aparteleformelle,lacuipaternitàècerta,lestatuedellegalleriedicorona-

mentoeglismaltideipilastrihannoincertaattribuzione,poichéognipropo-

stasibasasostanzialmentesull’analisidicaratterimeramentestilistici,checi

portanoadassegnarelestatuedellafiancatasinistraaBernardoCennini,

quelledellafiancatadestra,adAntoniodiSalvieaFrancescodiGiovanni.

Moltoincertaèinvecel’assegnazionedeglismalti,chesembranorelativa-

mentelontanidaicaratterianoinotidiciascunodegliartisticitati.Bisogna

premetterechel’altare,dopol’uso,venivasmontatoeripostoinunarmadio

appositamentecostruito.Benchélosiconsiderassecosapreziosaedapre-

servareaccuratamente,questeoperazionicomportavanodeitraumichelo

hannodanneggiatoinalcunicasiirrimediabilmente.Inoltre,finoaquando

nonèstatoprotettodavetri,sisonoverificatiinnumerevolifurtidellepiccole

figureatuttotondoedeiminuscoliparticolariapplicatisulleformelle.

Nelpilastriultimidellefiancatesonoconservatiancorasmalti,preziosido-

cumentidiunaespressioneartisticadicuisonorimastiscarsiesempi.Ilcon-

trattodiallogagioneerastatochiaronellasuddivisionedeicompiti.Insieme

alleformelle“devonofareancoratuttelecornice,sovagi,pilerie,basi,fregi

ecapitellicomequellideldettodossalevecchio,etuttoallabontàdiperfetti

maestri” 5 .Modellandosisull’esistente,eranoobbligatiauniformarsianche tradiloronelletecnicheenelleesecuzioni.Inbaseaquestidatiritengoche

inunafasenonmeglioidentificatadirassettatureorestaurirelativamentere-

centi,sianoavvenutialcunispostamenti,lacuidecifrazionerenderebbepiù

chiaralaletturadiquestaultimafasedell’altare.

Unpaiodismaltiinparticolareoffronospuntidiriflessionesuquestopro-

42

DoraLisciaBemporad

Glismaltidel‘400nell’Altared’argentodelBattisterodiFirenze

Oadi

Rivistadell’OsseRvatORiOpeRleaRtidecORativeinitalia

blemacheriprenderònelleconclusioniaquestaletturadeiduepilastri.Si

trattainambedueicasidiangelidiprofilosituatiindueformelle,collocate

simmetricamenteentromonofore,nellapartesuperioredelpilastrolaterale

dellafiancatasinistra,quellaacuilavoraronoBernardoCenninieAntonio

delPollaiolo.Ambeduesonovoltiversosinistraeilsecondoguardaversola

parteterminaledell’altare,cosacheappareestremamentecuriosa.Secondo

logica,leduefigureavrebberodovutoperlomenoesserespecularirispetto

allanicchiachecontenevainorigineunastatuettapurtroppoperduta.Èin-

negabilechesonopartediunlinguaggiocomuneatuttalasculturafiorentina

diqueglianni,maèverochelefigureeseguitedaAntonionell’agitarsidelle

vestiinincrespaturechesembranonascereleunedallealtre,neivoltiampi

aglizigomiedagliocchisfuggenti,sonofacilmenteindividuabiliericono-

scibili.Unodeidueangelipurtroppoconservasoloinpartelapastavitrea.Il

fondoèazzurromoltocarico,lavesteèrosa,comevediamodalletracceri-

masteneisolchitracciatidalcesello,lacinturachetrattienelepieghedel

guarnelloèverde,comeverdisonolescarpeelealiconalcunepiumecolo-

ratedigiallo.Unacorona,glicingelafronteetrattieneicapellidivisiin

ampieciocche.L’angelosembragiungeredicorsaelevestisipieganoincon-

vulsepieghechegliconferisconounostraordinariosensodimovimento.L’al-

trafigurapresentaunagammacromaticaassaipiùricca.Halavesteverdecon

lealimarroniarricchitedatocchidicolori.Losmaltogiallostesosuicapelli

alludealcolorebiondo,cosìcomegiallaèlacornucopiachetieneinmano.

Benchéabbastanzadiversitradiloro,mostranoun’identicamatrice,ossia

quelladellabottegadiAntoniodelPollaiolo.Egli,comesappiamo,quando

ebbel’incaricodicompletarelafiancatadell’altareeravicinoallacinquan-

tina,artistapiùchenavigatoechepotevavantareunaschieranutritadiallievi

intuttiicampiartistici.

Apartelenotiziefornitecidallanonvastaletteraturaartisticaariguardo,ne

conosciamoinomiattraversolenotizieinternealtestodellematricoledel-

l’ArtediPorSantaMariaodellaSeta,corporazioneallaqualesiiscrivevano

gliorafi.Essialmomentodell’immatricolazionedovevanoprodurreun’ac-

curatadocumentazioneattraversolaqualesipotevacomprovarecheavevano

seguitol’apprendistatodialmenoseianniinunabottegadiunmaestro,a

menochenonavesserounpadre,unfratelloounozio,giàiscrittiallamede-

simaarte,chegarantivanoperlaloroformazione.Sappiamodunquechela

bottegainviaVacchereccia,labrevestradachedaPiazzadellaSignoriapor-

tavaalMercatoNuovo,oraLoggiadelPorcellino,avevaformatoinnumere-

voliallievi:BernardodiPaolodiTommasoPieri,immatricolatoil28aprile

1477,ilnipotediAntonio,SilvestrodiGiovannidiJacopo,il25aprile1499,

eicuginiAntoniodiSalvieFrancescodiGiovanni,il25febbraio1475.Inol-

tre,fuabottegaconlui,anchesecomecompagno,PaolodiGiovanniSo-

gliani,compagniachesisciolsenelnovembredel1480 6 .Infine,sappiamo dalTrattatodell’OreficeriadiBenvenutoCellinicheAmerigodiGiovanni,

43

Glismaltidel‘400nell’Altared’argentodelBattisterodiFirenze

DoraLisciaBemporad

Oadi

Rivistadell’OsseRvatORiOpeRleaRtidecORativeinitalia

unodeimigliorismaltatoripresentiaFirenze,probabilmenteautoredialcune dellemontaturedeivasidellacollezionediLorenzoilMagnificoestimatore deibenipreziosidelPalazzodiviaLargadopolasuamorte,sieraservitoa lungodeidisegnidiAntoniodelPollaiolo.Laereditàfigurativapollaiolesca

improntòlostiledimoltiorafianchedopochenel1484erastatochiamatoper

eseguireimonumentifunebridiSistoIVediInnocenzoVIIIaRoma,città

dacuinonfeceritornoperchélamortelocolsenel1498.

Indefinitiva,eranoinnumerevoliigiovaniaspirantiorafi,maanchemaestri

ormainavigati,chelavoravanonellasuabottega.Comespessosuccedeva,

alcunieranospecializzatiintecnichemoltoprecise,sebbenegeneralmentela

formazionecomportasseunapadronanzaassolutadituttelefasidilavora-

zionediun’operadioreficeriaedigioielleria.Ilmaestrosolitamenteforniva

ildisegnotracciatosuunfoglioodirettamentesullalastraelasciavaadaltri

ilcompitodisagomarleedirivestirleconlapastavitrea,operazioneassai

complessa,poichélastesuradialcunicoloripresentavanotevolidifficoltà

anchepergliesecutoripiùnavigatienecessitavanodiun’attenzionepartico-

larealmomentodellacottura.Neglismalti,suiqualistiamoportandol’at-

tenzione,notiamosoluzionistilistichenondissimilidaquelleconcuiAntonio

conducevaabitualmentelefigurediangeliechelaschieranumerosadidi-

scepoliavevaadottato;ilsegnodell’influenzacheeglihaimpressotrovauna

ulterioreprovanelfattocheisuoiallievi,ancheseormaiemancipati,conti-

nuaronoasubirel’influenzadelmaestroeatramandarnel’insegnamento.

Suunaltropiano,adesempio,lacroce,eseguitatrail1458eil1459,desti-

nataadesserepostasull’altaredurantelecelebrazionidellafestadiSanGio-

vanni,il24giugno,eperlaFestadelPerdono,il13gennaio,offrenotevoli

spuntidiriflessionesullapersonalitàdiAntonio;questa,comelealtreopere

dioreficeria,detteunaimprontadecisivaatuttalagenerazionediorafiche

fuattivanell’ultimoquartodelQuattrocento.L’opera,unveroepropriomo-

numentosiapercomplessitàdicomposizionesiapergrandezza,essendoalta

quasiduemetrielargacircanovantacentimetri,presentaunatalericchezza

iconograficaeuntaleaffollarsidiparticolariarchitettonici,figureescene

smaltatedatrovarepochiriscontri.Purtroppo,hapersonellasuatotalitàle

pastevitree,soprattuttonelbasamento,cosìcheèimpossibilestabilirecon-

frontisoprattuttoperquantoriguardalagammacromatica 7 .

AnchelacroceprovenientedalmonasterodiSanGaggio,oraconservatanel MuseoNazionaledelBargellodiFirenze 8 ,ediquasiventiannisuccessivaal- l’operaperilBattistero,èormaisolounapallidaimmaginediquellacheuscì dallabottegapollaiolesca,madove,inognicaso,labellezzadell’incisione, ripagaampiamentedellaperditadellapolicromia.Sedobbiamostabilireun confrontotraidueangelidell’altareel’operadelPollaiolo,lopossiamofare

adesempioconidueangeliatuttotondodellaCroceperilBattistero,inori-

44

DoraLisciaBemporad

Glismaltidel‘400nell’Altared’argentodelBattisterodiFirenze

Oadi

Rivistadell’OsseRvatORiOpeRleaRtidecORativeinitalia

ginepostiafiancodelcrocifisso,poispostatiinbasso,sulleduearpieche

sonostateaggiunteallatodelbasamento.Leduefiguresonorappresentate

mentreavanzanoversolospettatoreconlemanicongiuntealpetto,levesti

disordinatedalventoinmillepieghe,icapelliall’indietrocheaccentuanoil

sensodimovimentoedivelocità.Talicaratteriritornanonel1487nelreli-

quiariodiSanGirolamo,lavorodiAntoniodiSalvi(Firenze,Museodel-

l’OperadelDuomo)provenientedaSantaMariadelFiore,einalcunismalti

dicoluichepuòessereconsideratounodeimiglioriallievidelPollaiolo,ossia

PaolodiGiovanniSogliani.Purnonavendoalcundocumentochelocom-

provi,siritienecheegli,dopocheavevascioltolacompagniaconilmaestro,

loabbiaseguitoaRomaeallasuamorte,nel1498,fossetornatoaFirenze

doveimmediatamentericevettealcuneprestigiosecommissioni,ilreliquiario

delLibrettoperilBattistero(Firenze,Museodell’OperadelDuomo)eilre-

liquiariodiSanGiovanniGualberto,perl’AbbaziadiVallombrosa(Ivi),am-

bedueeseguitinel1500 9 .Sonoricchidismaltimadifficilmenteavvicinabili

agliangelidell’altare.AncheleduefigurecheaffiancanoilCristoinPietàdel

reliquiariodelLibretto,presentanounagammacromaticamenobrillante,fi-

gurepiùtozzeealcunesemplificazionineltrattodeilineamentiedellevesti

dellefigure,desuntecertamentedaimodidelPollaiolo,manonnelsuostile.

SefossestatoilSoglianiera,benchéformalmentegiàemancipatodalmae-

stroneglianniincuifuronoeseguitelefiancatedell’altare,ancorasottolasua tutelaartistica,perchésiimmatricolòduevolteadistanzadipochigiorni, l’11agosto1484 10 eil20agosto 11 dellostessoanno,solamenteallapartenza diquest’ultimoperRomaavvenutaintornoallemedesimedate.Neltesto

dellaformuladiimmatricolazionesidicecheeglihacompiutoilsuoap-

prendistatodiseiannisenzachesiaspecificatodoveeconchi.Alladatadegli

interventicheconcludevanolastrutturaarchitettonicadell’altare,l’orafoera

giàlegatoalPollaioloeprobabilmentehaavutounqualcheruolonellasua

esecuzionenellascenadellaNascitadelBattistaPeroraiduesmaltiriman-

gonoprividipaternitàsebbenesiafacileportarlinell’ambitodellafittaschiera

diartistichehannolavoratonell’ultimoquartodelQuattrocento,nécisono

diaiutoaltrismaltidellostessopilastroalcunidipintidiblu,altriconmotivi

vegetalipolicromipercirscoscrivernelapersonalità.

Piùintriganteèilputtonudonellamonoforanellapartesuperiore,musco-

losoegrassoccio,conletraccedelbulinochehannodisegnatolelineedel

corpo,inunvirtuosismochefapensareallamanodelPollaiolo,piuttostoche,

adesempio,aquelladiBernardoCennini,icuimodisonoindubbiamentepiù

dolcieritmati.SappiamocheBernardoCenninisifececonsegnaredall’Opera

diSantaMariadelFioreproprioilsegmentochesovrastavalagalleriailta-

bernacoloalcentrodelfrontaleconilSanGiovanniBattista,probabilmente eseguitodaMatteodiGiovanninel1445 12 ,sulqualemodellarequellodella

fiancatacheglierastataaffidata:“ABernardoCennini,orefice,simandiil

dossalechestasopralafiguradisanGiovanniexistenteneldossale,cioècin-

45

Glismaltidel‘400nell’Altared’argentodelBattisterodiFirenze

DoraLisciaBemporad

Oadi

Rivistadell’OsseRvatORiOpeRleaRtidecORativeinitalia

quetabernacoliconfigure” 13 .Corrisponde,ancheseovviamenteriadattato algustoditrentaannidopoildisegnoamotiviogivaliseparatidacolonnine conalcentromelagrane.SealloraCenninihacompiutolagalleriasuperiore,

èverosimilechealPollaiolosiastatoaffidatoilpilastroterminale,inunari-

gidasuddivisionedeicompitichehacontraddistintoquestaultimafasedel-

l’esecuzionedell’altare.

Passandoall’altrafiancata,ècredibilechesiastatoapplicatouncriterioana-

logo.InquestocasolagalleriasuperioresarebbestataeseguitadaAntoniodi

SalvieFrancescodiGiovanni,mentreilpilastroterminale,dallabottegadi

AndreadelVerrocchio.Ilfondodellenicchiedellagalleriasimilealprece-

dentemainterpretatoliberamente,cosìcomesimilisonoimotivifogliacei.

Purtropponeipilastrisonoscomparsimoltismalti,soprattutto,perquantoci

interessa,quellisimmetriciaidueangelipollaioleschi.Hogiàaccennatoal

fattocheparecuriosocheambeduesianorivoltiversosinistraeinteoriado-

vrebbeesisteresimmetricamenteun’altrafigurarivoltaversodestra.Poiché

glismaltidelpilastrodellafiancataoppostasonostatisostituiticonlastrine

d’argento,potrebbeessereplausibilecheinunodeitantirimaneggiamenti

chehasubitol’altare,sisiadecisodiriunireinsiemeglismaltisuperstiti,in-

dipendentementedalsignificatochepotevanoaveravuto.Infattinel1892si

decisedopounlungolassoditempodirimontareildossaleinoccasionedella

festadiSanGiovannieinquell’occasioneoimmediatamentedoposiprov-

videasmontarloforseperunaripulitura,tantocheilPogginel1904elenca

leformelleinunordinediversodaquellooriginario 14 .Isuccessiviinterventi direstaurosull’altarehannolasciatotuttocosìcomeèstatotrovato,anche

quellocondottodaSalvestrinineglianni1947-1948.Qualideidueangelisi

trovavanelpilastrodidestranonècosarisolvibile,poiché,comeabbiamo

visto,moltiorafisieranoformatialledipendenzadelPollaioloosottolasua

influenzaeparlavanounlinguaggiocomune.

L’ultimoregistroneiduepilastripresentaasinistrafiorisgargiantiaffiancati

dafogliemodellate,adestra,duevasiconfiori:quellopiùvisibiledaglispet-

tatori,quindiaccantoallaformellaconIlBanchettodiErode,ècertamentevi-

cinoaimodelliverrocchieschi,conlebaccellatureadelica,sullespalleesul

collodell’oggetto,ebaccellatureadoppiacorniceinquellainferiore;l’altro,

all’esterno,èpiùcorsivoconmedaglionicircolariincorrispondenzadelle

spalleeunasemplificataquadrettaturasulcollo.

Interessanteèinvecealcentrodelpilastrol’effigediunasibilla,conunabito

lungofinoaterra,lacuigonnaèdivisainduebalze,dove,nonostantelaca-

dutadeglismaltielapiccolezzadellemisure,possiamoriconoscerealcuneaf-

finitàconimodellidelVerrocchio,soprattuttonelvisotormentatoedaitratti

altamentecaratterizzati;anchelestatuettedeipilastri,daimodipiùcorsivi,

sembranoaffini,ancheseestremamentepiùcorsivi,alsuostile.Èscontato

46

DoraLisciaBemporad

Glismaltidel‘400nell’Altared’argentodelBattisterodiFirenze

Oadi

Rivistadell’OsseRvatORiOpeRleaRtidecORativeinitalia

che,nelcasocheveramentequestismaltisianostatieseguitisusuodisegno,

l’esistenzadiunosmaltistacheloaaffiancasseeavesselavoratoallesuedi-

pendenze,poichéilMaestroavevaabbandonatol’artedell’orafofindagli

anniSessantadelsecoloenonrisultachepossedesseunabottegaattrezzata

perquestomestiere.

Nonostantetuttiidubbichepossonosorgereaseguitodellaassenzadidocu-

mentiealloscarsonumerodiplacchetterimastepossiamoproporreun’ipo-

tesi:chelegalleriesuperiorisianostateaffidaterispettivamenteallebotteghe

diBernardoCenninieaquelladiAntoniodiSalvi,echeiduepilastrisiano

staticommissionatiallabottegadiAntoniodelPollaioloediAndreadelVer-

rocchio.

Inognicaso,comepossiamocapire,glismaltisonoesemplaridiassolutoin-

teresseperintegrarelastoriadellasmalteriafiorentina,purtroppocarentee

lacunosa.Perquestovederecomecertischemifosserocomunisiaall’orefi-

ceria,cheallapitturaeallasculturadiventaunulteriorepassopercompren-

derequantoleartiaFirenzenelQuattrocentofosseroperfettamenteintegrate

tradiloroescevredallagerarchiadigenerichecaratterizzeràisecolisuc-

cessivi 15 .

47

Glismaltidel‘400nell’Altared’argentodelBattisterodiFirenze

DoraLisciaBemporad

Oadi

Rivistadell’OsseRvatORiOpeRleaRtidecORativeinitalia

NOTE

1.Un’analisiesaurientedellevicendedeldossaleèstatacompiutadaLuisaBecheruccie

GiuliaBrunetti(L.BECHERUCCI,Lefiancatedeldossale,inL.BECHERUCCI–G.

BRUNETTI,IlMuseodell’OperadelDuomoaFirenze,2voll.,Electa,Milano-Firenze,

1969-1970,pp.224-229;G.BRUNETTI,Ildossaled’argento,Ivi,pp.215-224).Alme-

desimotestosirimandaperlavastissimabibliografiarelativafinoal1970.Pertuttalabi-

bliografiafinoal2012cfr.T.VERDON(acuradi), LaCroceeL’altared’argentodel

TesorodiSanGiovanni,Modena,FrancoCosimoPanini,2012,pp.13-29.[

2.Unsaggioesaustivosull’altarediSanIacopoèstatocompiutodaL.GAI(L’altarear-

genteodiSanIacoponelDuomodiPistoia,Torino,Allemandi,1984.

3.Unaprimaipotesiinquestadirezioneèstatadameformulatadopol’osservazionedi-

rettadell’altareancorainrestauro.Cfr.:L’altareelaCrocediSanGiovanni,inLaCrocee

L’altared’argentodelTesorodiSanGiovanni,acuradiT.Verdon,Modena,FrancoCo-

simoPanini,2012,pp.13-29.

4.D.LISCIABEMPORAD,Lanicchiadell’altared’argentodiSanGiovanniBattista,

inIntornoaLorenzoMonaco.Nuovistudisullapitturatardogotica,acuradiDanielaPa-

rentieAngeloTartuferi,Livorno,Sillabe,2007,pp.156-167.

5.F.CAGLIOTI,BenedettodaMaianoeBernardoCennininelDossaleargenteodelBat-

tisterofiorentino,inOpereegiorni:studisumilleannidiarteeuropeadedicatiaMaxSei-

del,acuradiKlausBergdolteGiorgioBonsanti,Venezia,Marsilio,2001,p.245,doc.5.

6.PermaggiorinotiziesullabottegadelPollaiolocfr.:D.LISCIABEMPORAD,Appunti

sullabottegaorafadiAntoniodelPollaioloedialcunisuoiallievi,in«AntichitàViva»,

XIX,1980,n.3,pp.47-53;L.MELLI,AntoniodelPollaioloorafoelasuabottega“ma-

gnificaedonorata”inMercatoNuovo,in«Prospettiva»,109,2004,pp.65-75.

7. L. BECHERUCCI, Lacroced’argento, in L. BECHERUCCI – G. BRUNETTI, Il

Museodell’OperadelDuomoaFirenze,2voll.,Milano-Firenze,Electa,1969/70,pp.

229-236;L.BENCINI,Nuoveipotesisullacroced’argentodelBattistero,in«Mitteilun-

gendesKunsthistorischenInstitutesinFlorenz»,42,1998,pp.40-66;Eadem,Bettodi

FrancescoeglismaltidellacrocedelbattisterodiFirenze,in«AnnalidellaScuolaNor-

maleSuperiorediPisa,ClassediLettereeFilosofia»,III,Ser.18.1988,1,pp.175-194.

8.Trail1476circail-1483ilPollaiolo.eseguìunacroce-reliquiariod’argentodoratoe

smaltiperilmonasterodiSanGaggiopressoFirenze,dicuirimangonoidocumentidipa-

gamento(cfr.E.STEINGRÄBER,StudienzurFlorentinerGoldschmiedekunst,i,in«Mit-

teilungendesKunsthistorischenInstitutesinFlorenz»,VII,1955,n.2,pp.87-100);M.

COLLARETA–D.LEVI,LacrocedelPollaiolo,FirenzeS.P.E.S.,1982

9.D.LISCIABEMPORAD,L’oreficeriaaFirenzenellaprimametàdelCinquecento:

PaolodiGiovanniSogliani,inStudidiStoriadell’ArtesulMedioevoeilRinascimento

nelcentenariodellanascitadiMarioSalmi,attidelconvegno,Firenze,EdizioniPoli-

48

DoraLisciaBemporad

Glismaltidel‘400nell’Altared’argentodelBattisterodiFirenze

Oadi

Rivistadell’OsseRvatORiOpeRleaRtidecORativeinitalia

stampa,1992,vol.II,pp.787-800

10.ASF,Arti,ArtediPorSantaMaria,n.10,c.71v.

11.Ibidem,c.73r.

12.D.LISCIABEMPORAD,Lanicchiadell’altared’argentodiSanGiovanniBattista,

inIntornoaLorenzoMonaco.Nuovistudisullapitturatardogotica,acuradiD.Parenti

eA.Tartuferi,Livorno,pp.156-167.

13.L’ipotesichefossestatoconsegnatounpezzodell’altare,ilpiùvicinocronologica-

mente,alCenninipermodellareleproprienicchieeragiàstatoformulatodaGiuliaBru-

netti(G.BRUNETTI,Ildossale…cit.,1970,pp.217),maildocumentointegraleerivisto

èstatopubblicatodaF.CAGLIOTI,BenedettodaMaianoeBernardoCennininelDos-

saleargenteodelBattisterofiorentino,inOpereegiorni:studisumilleannidiarteeuro-

peadedicatiaMaxSeidel,acuradiKlausBergdolteGiorgioBonsanti,Venezia,Marsilio,

2001,p.245,doc.7.

14.G.POGGI,CatalogodelMuseodell’OperadelDuomo,Firenze,1904, p.44.
15.ÈtantoverochemariaGraziaCiardiDuprèhaconsideratol’altaredelBattisteroilpa-

radigmadiquestoconcetto.InL’oreficerianellaFirenzedelQuattrocento,catalogodella

mostra(Firenze,SantaMariaNovella,maggio-giugno1977),Firenze,S.P.E.S.,pp.21-

49.

49

Oadi

Rivistadell’OsseRvatORiOpeRleaRtidecORativeinitalia

SergioIntorre

SculturaligneaaNaro

N aro,cittadinadell’agrigentinolecuioriginirisalgonoall’epocaprecedenteallaco-

lonizzazionegreca,vivenell’arcodeisecoliunprocessodicontinuaespansione,che

laportadall’essereannoveratatraleventitrécittaregieoparlamentariediSiciliadu-

ranteilregnodiFedericoII,ilqualenelParlamentodiMessinadel1233letributòiltitolo

di“fulgentissima”,finoallaconcessionenel1520dapartediCarloVdel“meroemistoim-

perio” 1 .Findalmedioevoilsuoterritoriofuinteressatodallafondazionedistrutturecon- ventualiemonasticheedellerelativechiese,come ilconventodiS.Francesco,sortonel

1240el’omonimachiesaedificatadalprioreFrancescoMiccichèprimadel1635,datadella

suamorte 2 ,sede,tral’altro,dellamostradei“Begliarredi”realizzatadaMariaAccascinanel 1938 3 ; lachiesadelSS.Salvatoreel’annessoconventodellebenedettine,realizzatinel1398 durantelapermanenzaaNarodelreMartinoilGiovaneedellaconsorteMaria 4 ;ilconvento deiCarmelitaniel’annessachiesa,risalentiallafinedelXVsecolo 5 ;ilconventodeiPadri dellaMadonnadellaMercedeel’annessachiesadiS.Erasmo,edificatinel1590 6 ;ilconvento

diS.MariadiGesùdeiPadriRiformati,costruitonel1595,forsefruttodell’ampliamentodi

unnucleooriginariodel1470 7 ;ilconventodeidomenicaniel’annessachiesadiS.Giovanni Battista,risalential1610 8 ;ilcollegiodeiGesuitielaChiesaMadre,fondatinel1619 9 ;il conventoel’annessachiesadiS.Agostino,fruttodeilavoridiampliamentodiunnucleo

originariorisalenteal1254 10 ecompletatotrail1617eil1722 11 ;lachiesadiS.NicolòdiBari, fondatanel1618,el’annessomonasterodelleclarisse,edificatonel1636 12 .Unapresenzacosì massicciadiesponentideiprincipaliordinimonasticieconventuali,legatiinparticolarmodo

allasferadeiFratiMinori,determinaronolacommissioneelarealizzazionediuningentenu-

merodiopered’artesoprattuttoinlegno,materialepredilettodagliordinipiùpoveriperla

realizzazionediarrediesuppellettililiturgiche,spessooperadi“umiliartigiani,ma,oggi

nellegno,ierinellaterracottasapevanonell’umilemateriamodellarecontuttaumiltàilloro

piccolosognodibellezzaedigrazia” 13 ;ancoraoggiquesteoperecostituisconounapreziosa

testimonianzadell’evoluzionedellinguaggioartisticodellasculturaligneasicilianaattra-

50

SergioIntorre

SculturaligneaaNaro

Oadi

Rivistadell’OsseRvatORiOpeRleaRtidecORativeinitalia

R ivistadell ’O sseRvatORiOpeRleaRtidecORativein i talia Fig.1. Ignotointagliatoresici-

Fig.1. Ignotointagliatoresici- liano,secondametàdelXVsecolo, SanGiovanniBattista,Naro, ChiesaMadre.

SanGiovanniBattista, Naro, ChiesaMadre. Fig.2. Ignotointagliatoresiciliano, secondametàdelXVsecolo,

Fig.2. Ignotointagliatoresiciliano, secondametàdelXVsecolo, SanGiovanniEvangelista,

Naro,ChiesaMadre.

versoisecoli.

La presenza di

artistiecommit-

tenti

di

opere

d’arte in legno

findaltardome-

dioevoèattestata

dalle due statue di San Giovanni Battista e San Giovanni Evan-

gelista

1 e 2), databili

seconda

(Figg.

alla

metà del XVse- colo, oggi nella Chiesa Madre. Secondo quanto

riferitodaBiagio Alessi 14 ,lestatue provengono dal-

di

Santa Barbara e

innestano

“nella corrente siciliana che si

rifà alla scultura catalana” 15 .IlBat- tistaèraffiguratoadaltorilievo,inunarigidafrontalità,adeccezionedella gambadestraleggermenteflessaversol’esterno,chesorreggeconilbraccio

sinistrol’Agnello,suopiùnotoattributoiconografico 16 .Concordementecon quantonarratoneltestoevangelico,ècopertodaunarozzavestedipelleeda unmantellorossodecoratodaunmotivoflorealedorato;gliavambracciele

caviglierisultanoscoperti,comepureipiedinudi.Ledoraturepresential-

l’esternoeall’internodelmantelloriprendonolostessomotivodelpivialee

delmantellodellastatuadiSanGiovanniEvangelista.Anchequest’ultimaè

realizzatainaltorilievoeraffigurailsantoconunlibroinmano,lagamba

destraleggermenteflessa,inunrapportodispecularitàconlastatuadelBat-

tista,cosacheavvaloral’ipotesidellaloroappartenenzaadununicogruppo

scultoreo.RispettoalSanGiovanniBattista,l’artistaraggiungerisultatilie-

vementemiglioriperciòcheriguardal’espressivitàdelvoltodell’Evangeli-

sta.Lespiccateanalogietraledueopere,nellacomposizionedellafigura,

nelmododirendereilpanneggio,nelladecorazionedellaveste,rimandano

l’Oratorio

si

51

SculturaligneaaNaro

SergioIntorre

Oadi

Rivistadell’OsseRvatORiOpeRleaRtidecORativeinitalia

senz’altro a un

unicocontestoar-

tistico locale, se non addirittura a

un unico autore

oppure ad una stessa bottega.

Comeègiàstato notato, con tutta probabilitàledue opere “erano de- stinateadecorare un’ancona d’al-

tare” 17 .

quanto riguarda

inveceillinguag-

giodelleduesta-

Per

7 . quanto riguarda inveceillinguag- giodelleduesta- Per Fig.3.Ignotointagliatore siciliano,inizidelXVIsecolo,

Fig.3.Ignotointagliatore

siciliano,inizidelXVIsecolo,

SantaBarbara,Naro,

ChiesadiSantaCaterina.

SantaBarbara, Naro, ChiesadiSantaCaterina. Fig.4.Ignotointagliatoresiciliano, inizidelXVIsecolo,

Fig.4.Ignotointagliatoresiciliano,

inizidelXVIsecolo,

SantaCaterina,Naro,

ChiesadiSantaCaterina.

tue, è probabile chel’autoresisia

ispiratoallascul-