como investigadores que se Marx adherían a las teorías de Freud
Escuela de Frankfurt
cuyo centro estaba
inaugurado en 1923 en Fráncfort del constituido en el Instituto Meno de Investigación Social
TEORIA SOCIAL LA TEORIA CRITICA Nace
Los frankfurtianos critican diversos aspectos de las predicciones de Marx.
En primer lugar: al considerar que el proletariado ya no
podía ser una clase revolucionaria que transformara la sociedad alienante capitalista porque dicho sistema había conseguido aburguesarlo, integrarlo en el sistema de consumo creciente.
En segundo lugar, los de la escuela creían que el
colapso del capitalismo del que habló Marx, no se produciría porque las crisis económicas podrían evitarse mediante la intervención política y económica.
En tercer lugar, Marx creía que una sociedad justa
haría a los seres humanos más libres. Horkheimer, por el contrario, manifiesta que a mayor libertad, menor justicia y viceversa. A mayor libertad, mayor peligro de abuso y totalitarismo. A mayor justicia, más represión y vuelta al totalitarismo. “teoría crítica” refiere al trabajo de la Escuela de Frankfurt, y particularmente de:
Theodor W. Adorno Max Horkheimer Jürgen Habermas Herbert Marcuse
• Fue un filósofo y sociólogo alemán, famoso por su trabajo en teoría crítica como miembro de la Escuela de Frankfurt de investigación social.
• La teoría crítica es formulada por Max
Horkheimer por primera vez en su obra de 1937 Teoría tradicional y teoría crítica.
• El proyecto inicial se define como marxismo
heterodoxo, es decir, de realizar soluciones congruentes a los problemas de la sociedad, como la desigualdad de clases, no solo desde el punto de vista sociológico, sino también filosófico. Aspiraban a combinar a Marx, reparando en el inconsciente, en las motivaciones más profundas. Por ello la teoría Max Horkheimer crítica debería ser un enfoque que, más que tratar de interpretar, debiera poder transformar el mundo. • Theodor Adorno fue un judío alemán que tuvo que huir del régimen nazi. Su procedencia académica está en la sociología, la filosofía, la psicología y la música. Así como el resto de miembros destacados del Instituto de Investigación Social de Frankfurt, estas preferencias epistemológicas guiaron el camino de sus reflexiones.
• Concibe a la sociedad como una estructura con tres
planos: económico, cultural y político. En el primero se sitúa la disputa clásica marxista entre el capitalista y el proletario; en la segunda, las superestructuras de producción de contenidos y formas de pensar; y en la tercera, los aparatos ideológicos de control, entre los cuales ubica a los medios de comunicación. Theodor W. Adorno La Teoría Crítica se opone radicalmente a la idea de teoría pura que supone una separación entre el sujeto que contempla y la verdad contemplada, e insiste en un conocimiento que está mediado por la experiencia, por las praxis concretas de una época, como por los TEORIA CRITICA intereses teóricos y extra-teóricos que se mueven al interior de las mismas. Lo cual significa que las organizaciones conceptuales, o sistematizaciones del conocimiento, en otras palabras, las ciencias, se han constituido y se constituyen en relación al proceso cambiante de la vida social. De este modo, las praxis y los intereses teóricos y extra teóricos que se dan en determinado momento histórico, revisten un valor teórico-cognitivo. Son el punto de vista a partir del cual se organiza el conocimiento científico y los objetos de dicho conocimiento.
El significado de la Teoría Crítica, radica en el análisis de las
sociedades altamente desiguales e injustas. Ella no ha pasado de moda ni está des-actualizada, porque su objetivo consiste, en explicar, UNAMOS LAS PIEZAS..!!!! y por supuesto, superar las contradicciones profundas de las sociedades inmersas en el mundo de la producción y el consumo de mercancías innecesarias, más si éstas reproducen estructuras injustas en todos los ámbitos de las relaciones e interacciones entre los seres humanos de cada comunidad, por muy pequeña que ésta sea. Y la TEORÍA CRITICA La Psicología en términos de una formulación teórica que posibilite establecer las condiciones metodológicas de análisis del proceso psicosocial y, en función de lo cual explicarnos la forma en que el sujeto representa (imagina) y resignifica (transforma el contenido o esencia de) la realidad en sus distintos niveles; por otra parte, y en el mismo sentido Es importante comprender las nuevas y diversas formas de expresión del carácter social y la influencia que las modificaciones de estructuras socio- económicas ejercen sobre él. En suma, se trata de producir un saber más exacto sobre la actual condición humana, o mejor dicho, de las distintas condiciones de lo humano.