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FILE DI SILVIA PANZIERI
FILOSOFIA DELLA COMUNICAZIONE E DEL LINGUAGGIO -

0392009MFIL05 – LM39 - (20/07/2022)
NUMERI
50 anni dopo. Apocalittici e integrati è: una riflessione sulla gestione dei saperi oggi
A
A differenza della tinta, luminosità e saturazione sono: graduali
A livello semantico le categorie topologiche richiamano: il nostro schema senso-motorio
A livello semisimbolico luce sta a ombra come umano sta a?: diabolico
Ad aver definito e distinto temi e figure in semiotica è stato: Algirdas Julien Greimas
Ad aver elaborato il percorso generativo del senso è stato: Algirdas Julien Greimas
Ad aver introdotto il concetto di "modalità" in semiotica è stato: Algirdas Julien Greimas
Ad aver teorizzato attori, spazi e tempi in semiotica è stato: Algirdas Julien Greimas
Algirdas Julien Greimas è stato un semiologo: lituano
Alice nel paese delle meraviglie è un esempio: del concetto di salto di scala
Alto/basso, sinistra/destra... sono differenze: Riferite allo schema corporeo
Anche nell'esempio della distanza sociale contro il virus la langue: È fissata a partire dalla
parole
Apprendiamo la langue: per imitazione e apprendimento scolastico
Aspetto puntuale vuol dire: istantaneo
B
Barthes chiama studium e punctum "la mia regola strutturale" perchè: perché studium e
punctum formano una categoria sull'asse dei contrari
Barthes distingue due prassi di scrittura: l'in-scrizione e la de-scrizione
Barthes ha aderito: allo Strutturalismo
20/07/2022 FILE DI SILVIA PANZIERI FILOSOFIA LM39

Barthes ha cominciato come: critico letterario e teatrale
C
Cambiamenti sul piano del significante eidetico: possono apportare cambiamenti sul piano del
contenuto
Cariatidi e telamoni in architettura evidenziano: il peso della forma
Cassetta di attrezzi vuol dire: insieme di strumenti e di concetti per l'analisi
Che cosa mette a confronto Jakobson nell'analisi de Il sogno di Henri Rousseau?: un quadro
e una poesia
Che cos'è un "interpretante"?: un altro segno in cui il primo deve essere tradotto
Che posizione prende Eco in Apocalittici e integrati?: non sta con gli uni né con gli altri,
suggerisce di studiare i programmi tv
Chi è il portavoce degli "integrati"?: Marshall McLuhan
Chi fra gli studiosi indicati ha mostrato che nell'abduzione è coinvolta l'affettività?:
Gianfranco Marrone
Chi ha detto, sulla scia di Propp, che tutte le fiabe sono vere ?: Italo Calvino
Chi ha ispirato la vocazione "politica" di Eco in semiotica?: Roland Barthes
Chi scrive con Lotman Tipologia della cultura?: Boris Uspenskij
Come dev'essere per Fabbri la semiotica?: marcata
Come può essere definita la semiotica di Eco: È una teoria della cultura fra processi di
conoscenza e cooperazione interpretativa
Come si intitola il saggio in cui Eco specifica le mosse della cooperazione interpretativa?:
Lector in fabula
Con débrayage si intende: l'atto di innesco degli elementi dell'enunciato
Con espressione/contenuto: si supera l'idea di segno verso porzioni più ampie di significazione
Con incoatività si intende: l'inizio dell'azione
Con "narratività" in semiotica si intende: qualsiasi concatenazione di azioni e di passioni per la

conquista di valori
Con propriocettività si intende: la percezione che l'uomo ha del proprio corpo
Con "prova di commutazione" si intende: una prova di sostituzione per individuare i segni di
una lingua

Con punctum si intende: un particolare che, come una freccia, mi ferisce
Con quale dei 3 livelli semiotici individuati da Barthes coincide la retorica: con il terzo, la
connotazione
Con studium si intende: una configurazione decodificabile storicamente e culturalmente
Con topic Eco intende: il tema del testo
"Concetto" e "immagine acustica" in Saussure: sono il significato e il significante nel linguaggio

verbale
Curvo/diritto è un'opposizione eidetica: della linea
D
Da un punto di vista diacronico il brand Levissima: ha mantenuto il tema del viaggio
Da un punto di vista sincronico il brand Levissima: ha adottato la strategia del nudging
Débrayage e embrayage possono essere: attanziali, spaziali e temporali
Dell'imperfezione è del: 1987
Dell'imperfezione esplora: l'esperienza estesica come frattura nella quotidianità
Di che anno è il saggio di Greimas Del senso?: 1970
Di che anno è la Retorica antica di Barthes;: 1970
Di che cosa è fatta la testura?: di microelementi ripetuti secondo un ritmo
Di che nazionalità è il semiologo Jurij M. Lotman?: russa
Di chi è il saggio Le strutture elementari della parentela?: Claude Lévi-Strauss
Diacronico significa: nel tempo
Domanda generale sugli autori studiati a lezione: sono tutti strutturalisti
Dopo 20 anni Barthes è tornato sul concetto di mito: ritrattandolo
E
Eco chiama "lettore modello": una strategia del testo che prevede le mosse cognitive del lettore
Eco ha aperto la prima cattedra di semiotica all'Università di: Bologna

Eco ha dimostrato: che nella prossemica bisogna partire dagli eventi
Eidos vuol dire: forma
"Enciclopedia" in Eco significa: insieme di saperi che arrivano da conoscenze, competenze ed

esperienza
Enunciazione vuol dire: attività di trasformazione dei racconti in discorsi
Espressione/contenuto: È una categoria in cui l'espressione può diventare contenuto per una
nuova espressione e viceversa
Espressione/contenuto è una categoria formulata da: Louis Hjelmslev
Etimologicamente il termine "enunciazione": evidenzia il gesto di annuire
F
Fabbri ha contribuito alle ricerche sulla prossemica in semiotica: enucleando una serie di
categorie e di concetti per l'analisi
Focalizzazione zero vuol dire: che l'enunciante o il narratore sono onniscienti
Fontanille ha articolato la luminosità distinguendo: il bagliore, l'illuminazione, il colore e la

materia
Fra cannone e guerra: cannone è una figura, guerra è il tema
Fra le procedure di testualizzazione c'è: la messa in prospettiva
Funzione fàtica vuol dire: di contatto
Fuori dal testo non c'è salvezza è un motto di: Algirdas Julien Greimas
G
Gli attori possono essere: umani, non umani e animali
Gli elementi di un simbolo: Sono non commutabili
Gli elementi di un sintagma sono sempre: manifestati e in presenza
Google Maps è un esempio di: ipermediazione
Grazie al quadrato semiotico si può: affinare il pensiero oltre la differenza fra opposti
Greimas abbandona il progetto della semantica strutturale per: cercare le strutture della
significazione soggiacenti a vari tipi di racconto

Greimas ha considerato il formato: come un tutt'uno con la cornice
Greimas usa il semisimbolico nel visivo per: dimostrare che anche i testi astratti hanno
significato
"Guerriglia semiologica" vuol dire: azione di critica e di rovesciamento dei contenuti
I
I capisaldi della semiotica di Lotman sono: la linguistica strutturale (Saussure) e l'etnologia
(Propp)
I codici culturali sono: sistemi di valore stabilizzati nelle culture
I colori della bandiera europea: Richiamano i colori della Vergine Maria
I complementari in semiotica sono: Differenze di tipo graduale
I corpi diafani sono corpi: con strati che trattengono la luce
I criteri di distinzione dei tipi di cornice sono: norma, soppressione, aggiunta
I deittici sono: indicatori della messa in discorso
I formalisti russi erano interessati: al linguaggio che rende letterario qualsiasi tipo di testo
I messaggi acqua e sapone sono: molto costruiti
I metalinguaggi sono: delle semiotiche il cui piano del contenuto è una semiotica, perché
riflettono su se stesso
I momenti di esplosione in una cultura sono: momenti di imprevedibilità e di innovazione
I nostri selvaggi vuol dire che: i testi sono l'esito della negoziazione fra modelli d'analisi e
resistenze socio-culturali
I primi ad aver restituito effetti di testura in Occidente sono stati: i pittori fiamminghi
I quattro livelli di azione in semiotica sono stati fissati da: Algirdas Julien Greimas
I quattro livelli si sviluppano: parallelamente
I semi timici o propriocettivi sono: semi che designano disposizioni e umori
I semiologi sono: relazionalisti
I sensi si attivano: più spesso in modo sinestesico
I simboli vanno studiati: Come processi culturali e nei loro modi di produzione
I testi in semiotica sono: porzioni di mondo portatrici di significazione

I valori rispetto ai significati: sono più astratti
I valori sono "relativi" perché: stanno in relazione gli uni con gli altri
IL
Il Circolo linguistico di Copenaghen si riproponeva di studiare la lingua: come entità
autonoma di dipendenze interne
Il concetto di "semiosfera" deriva dal concetto di: biosfera
Il concetto di "testo" arriva in semiotica da: Louis Hjelmslev
Il concetto di valore in Saussure: È polisemico
Il contesto in sociosemiotica: emana dall'analisi testuale
Il contraddittorio: nega
Il contrasto bianco/nero: colori: ha correlazioni con il piano del contenuto che dipendono dalla
singolarità del testo
Il Corso di linguistica generale è: Una raccolta di appunti dei corsi universitari di Saussure
Il Covid -19 è la conseguenza: di eccessi nei contatti fra umani-umani, umani-animali
Il credere si fonda: sulla certezza
Il deep fake è: una tecnica di falsificazione del volto di una persona
Il dover fare e il dover essere: dipendono dal soggetto e dalle norme sociali
Il drammaturgo a cui Barthes si ispira per i "miti d'oggi" è: Bertold Brecht
Il fatto linguistico: È calato nella storia
Il formato in semiotica designa: l'insieme delle misure di una forma
Il formato pone questioni: politiche
Il Gruppo mu ha studiato i processi del colore: in fisica e in psicologia della percezione
Il livello epistemologico riguarda: i fondamenti filosofici della semiotica
Il metodo semiotico vale: trasversalmente ai sistemi espressivi
Il minimum epistemologico della semiotica strutturale e generativa è: la significazione

radicata nella percezione (Merleau-Ponty)
Il "mito" creato dal nutrizionismo oggi è che: È la società a saper curare i nostri corpi

Il mito in Lévi-Strauss è: una narrazione efficace nel conciliare le tensioni di una cultura
Il modello semiotico in cui trovano posto il tema e la figura è: il percorso generativo del senso
Il motore della significazione è: il destinatario
Il nero è detto "acromatico" perché: È tutti i colori e nessuno
Il numero delle "sfere d'azione" è: 7
Il paradigma funziona per: associazione di elementi
Il percorso generativo del senso trae ispirazione: dall'osservazione diretta dei processi di
significazione nella vita sociale
Il poetico è: un linguaggio secondo, sovrapposto a quello figurativo di tutti i sistemi
Il potere è una modalità: pragmatica
Il primo teorico del "semisimbolico" è stato: Louis Hjelmslev
Il punto di partenza della linguistica per Hjelmslev è: il testo come processo
Il punto di vista: È ricavabile dall'analisi dei testi
Il punto di vista riguarda: contenuti, modalità di presenza dell'enunciante e relazioni con

l'enunciatario
Il quadrato semiotico della categoria della sessualità è di: Algirdas Julien Greimas
Il quadrato semiotico è: uno strumento di articolazione delle categorie semantiche
Il quadrato semiotico è: uno strumento di rappresentazione visiva dell'articolazione delle

categorie
Il rapporto fra senso e significazione in semiotica è: Di trasformazione del senso in

significazione
Il saggio The Hidden Dimension esce nel: 1966
Il saggio in cui in semiotica si è meglio studiata la figuratività è: Dell'imperfezione
Il segno in Saussure: È una relazione
Il semiologo che ha distinto più tipi di spazialità è: Omar Calabrese
Il "semisimbolico" è: la correlazione fra contrasti del piano dell'espressione e contrasti del piano
del contenuto
Il semisimbolico ha valenza: locale e culturale
Il senso: E' come una massa amorfa

Il significante è: la "faccia" percettiva del segno
Il significato: soggiace al significante
Il simbolismo dei colori in semiotica è: criticato e rivisto
Il simbolo: E' un tipo di segno
Il sistema visivo: ha una sua organizzazione autonoma
Il sociologo che ha inaugurato gli studi sulla prossemica è: Edward Hall
Il soggetto o "istanza di produzione del discorso": si ricava dalle marche e dai deittici del testo-
discorso
Il tatuaggio in Occidente: È la personalità incitata ed esposta all'esterno
Il tema della tesi di Greimas alla Sorbona era: il vocabolario della moda nel 1830
Il tema è: un campo di significati
Il tema in semiotica: È più concreto del valore e più astratto della figura
Il tema, rispetto al valore: È più concreto
Il termine italiano "cornice" designa: la modanatura aggettante di un edificio in architettura
Il titolo del saggio di teoria semiotica di Barthes è: Elementi di semiologia
Il trompe-l'œil è un esempio di spazio: illusorio
Il valore in senso assiologico designa: le scelte di valore su base etica, morale ed estetica
Il valore in senso economico è un valore: di scambio
Il vintage nella moda: richiede un doppio sguardo, sincronico e diacronico
IN
In che cosa consisteva l'analisi lessicale delle passioni: nell'analizzare configurazioni
passionali lessicalizzate nei dizionari
In che decennio del Novecento Greimas e la scuola di Parigi hanno lavorato sulle passioni:
anni Ottanta
In che modo Marrone motiva la ritrattazione del concetto di mito in Barthes?: spiegando che
la critica stessa negli anni Settanta era diventata mitologica
In che senso la retorica è una scienza: permette di osservare i conflitti e i consensi che
governano l'interazione

In natura un esempio di intimidazione è: la farfalla Acherontia Atropos
In Occidente il canone del formato è stato fissato: nel V secolo a.C. in Grecia
In Opera aperta Eco: esamina i nuovi modi di formare l'opera, meno determinata, più
imprevedibile e plurivalente
In passato il medium era considerato: un fattore di disturbo nella trasmissione del messaggio
In Peirce i simboli sono "convenzionali": Dipendono da leggi culturali che li hanno fissati
In presupposizione reciproca vuol dire che: mutando il significante, muta il significato e

viceversa
In quale ambito si fa funzionare la formula tessuto sta pelle come casual sta a chic?: nelle
aziende di divani
In quale importante saggio Eco riformula il concetto di "opera aperta"?: I limiti

dell'interpretazione
In Saussure i significati sono: Valori
In semiotica analisi sintagmatica e analisi paradigmatica: andrebbero entrambe condotte per

un risultato efficace
In semiotica forma è un sinonimo di: Gestalt
In semiotica forma si oppone a: materia
In semiotica il medium è: un adiuvante
In semiotica la descrizione: È un'analisi
In semiotica la nozione di aspetto arriva: dalla linguistica
In semiotica la passione è: il punto di vista di chi riceve l'azione
In semiotica la sostanza: conta quando è messa in forma
In Sensi del visibile il testo è: una tessitura di relazioni
In sintesi la retorica è: la scienza e la tecnica dell'intervento sull'interlocutore per far valere dei
valori
Individuare dei contrari serve a: Rendere comprensibili i processi di significazione
Ingiustamente la scrittura alfabetica è stata considerata: una mera trascrizione di suoni
Intertestualità vuol dire: più testi interrelati

L’
L'abduzione è un ragionamento che funziona seguendo i 3 step: risultato-regola-caso
L'accezione di "mito" che ha Berthes arriva da: Claude Lévi-Strauss
L'adesione alla verità deve essere preceduta da: un fare interpretativo
L'analisi diacronica in linguistica e semiotica: Rifiuta il principio di causalità
L'analisi prevede: la scomposizione del testo in parti e la loro reintegrazione nella totalità
L'analisi sincronica studia ogni fenomeno: in presa simultanea
L'architettura antica: era megalitica
L'aspetto è: il punto di vista sul processo
L'aspettualizzazione attoriale riguarda: la maniera di svolgere un'azione
L'aspettualità presuppone: l'inscrizione di un attante osservatore nel processo
L'aspettualizzazione spaziale rende conto: delle capacità di spostamento e delle possibilità

divisione inscritte
L'astratto è: il figurativo privato di tratti
L'astuzia è una passione della modalità del: sapere
L'embrayage è: l'effetto di ritorno all'io-qui-ora dell'enunciazione
L'esempio del semisimbolico con i gesti motori del sì e del no è di: Roman Jakobson
L'illuminazione è una modulazione della luce di tipo: aprente
L'immagine di Gilles Deleuze per rappresentare la simultaneità tra forme dell'espressione e

un astice
L'intimidazione: È un far dovere
L'intraducibile è per Lotman: ciò che attende di essere tradotto
L'isotopia è: l'effetto di omogeneità di un discorso che deriva dal tema sotteso
L’osservatore in semiotica è: un simulacro dell'enunciante nel testo, che trasmette informazioni
visivamente

LA
La bandiera europea: E' un simbolo frutto di una lunga gestazione
La calligrafia è: l'arte della scrittura manuale
La camera chiara è un libro di Barthes del: 1980
La camera chiara è uno studio di: fenomenologia della fotografia
La città che Eco ha analizzato per i suoi studi sulla prossemica è: Brasilia
La celebre rivista per cui il libro è stato pubblicato è: Cahiers du cinéma
La comunicazione si distingue dalla significazione perchè: nella comunicazione i messaggi

sono sempre volutamente trasmessi
La concezione del mondo alla base del quadrato è: lo strutturalismo
La congruenza è: la corrispondenza con discorsi di uno stesso genere
La cornice è diventata un "oggetto teorico": nel Novecento
La cornice è un tema: trasversale alle discipline
La categoria sintagma/paradigma si fonda sulla tesi che: le relazioni precedono sempre gli
elementi
La credenza è un tema: sopravvissuto nel tempo
La desaturazione di un colore si ottiene: aggiungendo del bianco
La descrizione deve cominciare: dalla fine della lettura
La dimensione che lega i contrari si chiama: asse
La dimensione interessata nella concezione del punto di vista è quella: cognitiva
La disperazione è una passione: terminativa
La figura del "credenzino" era: una mollica di pane da intingere nel piatto e assaggiare
La figura metaforica del percorso generativo del senso è: la pastasfoglia
La foria è: la tensione verso qualcosa
La formazione di Fabbri è in: Legge e Scienze Politiche
La funzione delle categorie cromatiche è: individuante e integrante
La Glossematica è: una semantica strutturale analoga alla fonologia
La Glossematica procede: operando delle riduzioni dai testi alle figure

La grafologia presume di dedurre dalla grafia di una persona: il carattere
La "grana" è : la proprietà della sostanza nei testi tridimensionali
La griglia funziona: con tutti i tipi di formati
La langue è: il sistema sociale di regole di una lingua
La linguistica di Saussure è di matrice: strutturalista
La linguistica, secondo Saussure, si deve occupare: della lingua
La luce in semiotica va pensata: in rapporto all'ombra
La luminosità è una sottocomponente della categoria: cromatica
La luminosità fa parte delle categorie cromatiche insieme a: tinta e saturazione del colore
La luminosità indica: la quantità di luce riflessa da un colore
La manipolazione è: un far fare
La materia in Hjelmslev è: la massa amorfa del pensiero e della lingua, non ancora articolata
La menzogna è: ciò che appare ma non è
La metafora usata da Umberto Eco per indicare che la semiotica può connettere domini
distanti è: campo semiotico
La parole è: l'atto individuale di parola
La parole è: L'uso della 'langue'
La pelle nella teoria di Fontanille è: l'interfaccia tra il corpo e la carne
La posizione di Saussure sulla scrittura è stata: male interpretata
La prima azione nell'analisi è: considerare la cornice del testo
La prima parte del libro è una ricerca: sulle reazioni dello spettatore alle foto
La prospettiva a punto di fuga centrale: Rispecchia una concezione occidentale dello spazio
La prossemica è: il linguaggio delle relazioni interpersonali di vicinanza e di distanza
La prossemica si apprende: in età infantile per imitazione
La provocazione funziona: mettendo in crisi la competenza dell'altro
La Ray Cat Solution è: la soluzione trovata da Fabbri per indicare la presenza di scorie
radioattive
La relazione fra espressione e contenuto nel semisimbolico è: parzialmente motivata

La saturazione è: il grado di purezza e intensità di un colore
La scommessa di Dell'imperfezione è: riuscire a dire l'ineffabile
La scuola di semiotica che ha fornito una tipologia di casi della cornice è: il Gruppo mu di
Liegi
La seduzione punta: sulla sollecitazione sensoriale
La semantica strutturale è: un'analisi del piano del contenuto dei linguaggi fino agli elementi
minimali
La semiotica indaga la verità: guardando gli effetti di senso della verità
La semiotica per Barthes doveva diventare: una semioclastia
La semiotica per Greimas doveva essere: una metodologia unificante delle scienze sociali
La semiotica serve secondo Barthes a: smascherare le ideologie della società borghese
La semiotica studia: I processi di significazione come strutture di differenze
La significazione si apprende: per strati dalla superficie alla profondità
La sintassi narrativa è il momento del percorso in cui: i valori sono presi in carico e trasformati
da soggetti e anti-soggetti
La somiglianza nell'iconizzazione dipende: da convenzioni culturali
La sostanza dell'espressione del dosso artificiale deve essere: di un materiale molto duro e
resistente
La sostanza espressiva del significante: può essere di vario tipo
La taglia del segno: È decisa da chi analizza
La taglia riguarda: le proprietà della lunghezza, larghezza e altezza dell'oggetto
La tentazione mira a: dotare di un potere
La teoria del corpo sensibile di Jacques Fontanille si articola principalmente in: Pelle, corpo
proprio e me carne
La teoria del punto di vista tramite informatori e osservatori nasce: nel Quattrocento con la
pittura
La teoria dell'enunciazione in linguistica è stata elaborata da: Emile Benveniste
La teoria riguarda: le categorie chiave della semiotica
La testura nei testi visivi: può essere pertinente
La topologia studia lo spazio in termini: geometrici

La verità in semiotica va cercata: nel confronto fra le prove che se ne danno
La verità sta: tra ciò che appare e ciò che è
Langue e parole è una categoria linguistica introdotta da: Ferdinand de Saussure
LE
Le accezioni di "testo" di Sensi del visibile sono: tessere e testare, atti e risultati
Le aspettative di Eco sulla tv educativa sono state: deluse, ma c'è una risorgenza
dell'educativo oggi
Le caratteristiche del testo in sociosemiotica sono: biplanarità, tenuta, stratificazione dei livelli
e processualità interna
Le categorie cromatiche si individuano: dopo le categorie eidetiche
Le categorie del quadrato semiotico sono: di contrarietà, contraddizione e complementarietà
Le categorie testurali: sono state aggiunte dopo
Le categorie topologiche rettilinee sono: alto/basso e sinistra/destra
Le componenti della sintassi discorsiva sono: l'attorializzazione, la temporalizzazione e la

spazializzazione
Le configurazioni plastiche eidetiche vengono presentate: come coppie di contrasti
Le culture che si traducono a vicenda sono, secondo Lotman: enantiomorfe
Le culture strutturano le relazioni prossemiche: ciascuna a modo suo
Le differenze di cui è fatto il mondo: Danno significato al mondo e all'uomo
Le differenze in semiotica: Sono di 2 tipi: discrete e graduali
Le fasi della procedura di descrizione sono: 4
Le fasi dello schema passionale canonico sono: costituzione, sensibilizzazione, moralizzazione
Le modalità sono: l'equipaggiamento dell'attante
Le modalità sono tipiche della fase: della competenza
Le onomatopee sono segni: Parzialmente motivati
Le operazioni da compiere nell'attività semiotica sono: ritaglio, coordinamento, ricomposizione
Le prime forme di cornice si possono individuare: nelle sporgenze delle grotte preistoriche

Le proporzioni indicano: i rapporti reciproci di misura fra le parti di un oggetto
Le relazioni definite dal quadrato sono: astratte, occupate ogni volta da termini diversi
Le ricerche semiotiche sulla dimensione passionale rifiutano: l'opposizione passione/ragione
Le semiotiche connotative sono: delle semiotiche il cui piano dell'espressione è una semiotica
Le sostanze espressive messe in forma per obbligare a rallentare: sono sia umane sia non
umane
Le strutture testuali stanno: a valle del percorso generativo
Le "tre grandi prove" del racconto secondo Propp sono: qualificante, decisiva, glorificante
LO
Lo schema narrativo canonico è: una sequenza di azioni costante in ogni tipo di racconto
Lo spazio nell'enunciato: È l'esito di un débrayage dell'istanza di enunciazione
Lo spazio paratopico è: lo spazio di acquisizione delle competenze
Lo storico dell'arte che ha opposto forme chiuse e forme aperte è: Heinrich Wölfflin
Lo studioso a cui Greimas si ispira per Dell'imperfezione è: Maurice Merleau-Ponty
Lo studio delle modalità rientra: nella grammatica narrativa
Lo studio delle valenze dello spazio nella metro di Parigi è stato condotto: analizzando i
percorsi in forma di racconti
Lo studium è dell'ordine del: to like
Lotman fonda: la scuola semiotica di Tartu-Mosca
Lotman spiega la semiosfera attraverso l'esempio: del museo
Lotman studia la traduzione in rapporto: alle dinamiche culturali
Louis Hjelmslev è stato un linguista: danese
M
Manipolazione vuol dire: far fare e far essere
'Medianico' attribuito al medium significa: magico

"Mito" in Barthes vuol dire: narrazione rispecchiante un'ideologia dei rapporti umani
Molti termini del lettering sono metafore di origine: somatica
N
Nei nuovi e vecchi media l'immediatezza è: un effetto dell'opacizzazione del medium
Nei secoli la disciplina della retorica ha avuto: una restrizione dalle pratiche sociali alla singola
parola
Nel caso del matrimonio del divo la stampa mitizza l'idea che: il punto di arrivo "naturale" sia il
matrimonio
Nel credere intersoggettivo è più forte: la diffidenza
Nel livello fondamentale stanno: presentimenti, disposizioni e ombre di valore
Nel modello della comunicazione di Roman Jakobson il medium svolgeva una funzione:
fatica
Nel modello spaziale di Lotman le traduzioni avvengono: al confine
Nel percorso generativo del senso attori, spazi e tempi rientrano: nella sintassi discorsiva
Nel percorso generativo del senso l'enunciazione: media fra strutture semio-narrative e
strutture discorsive
Nel percorso le strutture narrative stanno: fra le strutture fondamentali e le strutture discorsive
Nel punctum e nell'atto di ingrandimento che può fare lo spettatore: l'enunciatario si fa

enunciatore, "sviluppandone" l'opera
Nel quadrato semiotico le categorie sono: mobili
Nel saggio Retorica dell'immagine Barthes analizza: la pubblicità della pasta Panzani
Nel simbolo c'è un legame "naturale" tra il significante e il significato perché: Il significante
somiglia al significato
Nel sistema della testura il supporto indica: la base, il piano di appoggio e di esecuzione
Nell'analisi di 14 maggio 1977 il livello paradigmatico è: la serie di varianti della foto
Nell'analisi di Jean-Marie Floch del quadro di Kandinskij funziona la categoria eidetica:

uncinato:arrotondato
Nell'analisi le categorie metriche entrano in gioco: dopo l'individuazione della cornice e prima
delle categorie topologiche

Nell'elaborare il punto di vista i semiologi si sono confrontati con: narratologi e studiosi di

cinema
Nell'esempio di Mafalda e Felipe il Destinante è: l'immaginazione di Felipe
Nell'esempio del gioco degli scacchi il cavallo: può essere sostituito con qualcosa di
equivalente
Nell'esempio della colonna corinzia il sintagma è: l'abaco rispetto all'echino nel capitello
Nell'esempio della distanza sociale contro il virus la parole è: l'insieme delle variazioni alla
regola di 1 metro
Nell'esempio sul crocierismo la nave da crociera: È una figura
Nell'esempio sul "non sapere" la forma dell'espressione è: il modo in cui ciascuna lingua
articola suoni e posizioni per esprimere l'"ignorare"
Nell'omologazione semisimbolica si correlano: coppie di contrasti del piano dell'espressione

con coppie di contrasti del piano del contenuto
Nella comunicazione di Salvini "noi"/"contro di noi" sono associati a: euforico/disforico
Nella connotazione il segno: diventa tutto intero espressione per un nuovo contenuto
Nella designazione linguistica dei colori la sostanza del contenuto è: l'area del colore dello
spettro solare messa in forma del contenuto
Nella messa in prospettiva l'enunciante: privilegia un programma narrativo (e quindi un'ottica)

su altri
Nella persuasione l'obiettivo è: il far sapere
Nella procedura di analisi del testo visivo individuare la cornice: È sempre il punto di partenza
Nella procedura di analisi la griglia topologica si traccia: dopo la cornice e le categorie

metriche
Nella procedura di analisi le categorie eidetiche si individuano: dopo le categorie topologiche
Nella seconda parte del libro Barthes indaga: il rapporto tra fotografia e morte
Nella semiosfera il confine è: il luogo di somma dei filtri linguistici di traduzione
Nella società di massa l'educazione al nutrizionismo comincia: dall'infanzia
Nella temporalizzazione dell'enunciato il presente: può solo essere simulato con effetti di
embrayage
Nella teoria dei modi di produzione segnica di Eco l'esempio è un segno di: ostensione
Nelle arti del Novecento la cornice: È stata eliminata per legare arte e vita
Nelle culture luce/buio sono spesso correlati a: positivo/negativo

Nudge vuol dire: spinta gentile
O
Obiettivo dei "miti d'oggi" è: smontare gli stereotipi dell'ideologia borghese
Obiettivo di Tipologia della cultura (1975) è: ricercare le caratteristiche tipologiche proprie di
una cultura
Oggetto di analisi di Dell'imperfezione sono: 5 testi di letteratura
Oggetto di studi della prossemica secondo Fabbri è: la prossemica come prodotto sociale dei
comportamenti, sul modello di Saussure
P
Paolo Fabbri ha avuto il merito: di rendere la semiotica una metodologia per le altre scienze
Per Barthes l'alfabeto-centrismo è una forma di: etnocentrismo
Per Barthes la retorica nasce: in Sicilia nel V secolo a.-C., per evitare la sommossa violenta
Per chiasmo percettivo si intende: La reversibilità tra vedente e visibile
Per Georg Simmel la cornice: È un segno di separazione e connessione
Per Greimas il modo di significazione semisimbolico vige soprattutto: in poesia
Per Hjelmslev ha facoltà semiotica: qualsiasi sistema e processo di significazione articolato in

forme e sostanze, dell'espressione e del contenuto
Per Hjelmslev sono primarie nell'analisi: forme del contenuto e forme dell'espressione
Per impostare la sua semantica strutturale Greimas si è ispirato a: Hjelmslev
Per la semiotica caratteristica della passione è di essere: reattiva
Per la semiotica i cinque sensi canonici: sono una classificazione del mondo occidentale
Per la semiotica la scrittura: È un sistema di segni autonomo
Per langue si intende: Il sistema di regole di una lingua
Per linguaggio si intende: la facoltà di comunicare linguisticamente
Per Lotman il contesto: si ricava dal testo
Per "nucleo semico" si intende: il fascio di tratti distintivi di un lessema

Per Peirce il simbolo è: convenzionale e arbitrario
Per Saussure i segni linguistici sono: Mutabili e immutabili
Per Saussure il simbolo: E' parzialmente motivato
Per Saussure l'analisi della lingua è prioritariamente: sincronica
Per 'semiosfera' si intende: ogni sfera di trasformazione delle informazioni in significazioni
Per "tinta" cromatica in semiotica si intende: la dominante di base del colore
Per tracciare la griglia sono necessari gli assi: orizzontale, verticale e diagonali
Per "valenza" si intende: il valere del valore
Per Umberto Eco il segno è: una traccia da interpretare
Peirce chiama la realtà che in sé non può essere afferrata: oggetto dinamico
Perché si attui il circuito della parole c'è bisogno: di almeno due persone, a turno emittenti e
riceventi
Perché si è passati all'approccio narrativo e testuale: perché si è visto che le passioni

lessicalizzate condensano momenti narrativi
Polisemico vuol dire: Che il simbolo ha più interpretazioni
Prospettiva "emic" e prospettiva "etic" in Lotman si intersecano perchè: il testo è in sé un

meccanismo generatore di cultura
Punto di vista esclusivo significa: che esclude lo spettatore
Q
Quale altra categoria si lega a quella di aspetto : la categoria di tensività
Quale categoria utilizza Barthes per smascherare i miti?:

denotazione/metalinguaggio/connotazione
Quale di questi elementi non fa parte del processo della semiosi in Peirce: significante
Quale di questi storici dell'arte ha condotto un'indagine sulle scritte in pittura?: Meyer
Schapiro
Quale esempio di segno prodotto per ratio difficilis fa Eco nel Trattato?: il diagramma della
cartina stradale fra Torino, Bologna e Firenze
Quale figura nella pubblicità analizzata evoca il mito dell'italianità: il pomodoro
Quale filosofo greco ha marchiato in negativo la scrittura?: Platone

Quale filosofo ha esaltato il ruolo del medium nel Novecento?: Walter Benjamin
Quale modello di costruzione del sapere, per Eco, tiene unite cultura alta e cultura di
massa?: l'enciclopedia
Quale movimento di pensiero sta dietro alla ricerca sui "miti d'oggi"?: lo Strutturalismo
Quale passione ha analizzato Greimas con un approccio lessicale: la collera
Quale registro sceglie Eco per parlare della tv anni Cinquanta?: il comico
Quale semiologo ha cercato la verità attraverso il falso e il riso?: Umberto Eco
Quale semiologo ha curato gli Scritti sulla televisione (2019)?: Gianfranco Marrone
Quale studioso fa da riferimento alla semiotica di Eco: Charles Sanders Peirce
Quale studioso ha distinto cadre, cornice e frame?: Louis Marin
Quale studioso ha elaborato il metodo di analisi dei testi visivi: Algirdas Julien Greimas
Quale tipo di segno ha un rapporto di contiguità fisica con il referente?: l'indice
Quale tra queste azioni sarebbe propria del medium?: il trasferimento in un altro luogo
Quale tra questi sistemi è stato più studiato da Barthes?: la moda
Quali sensi creano sinestesia nella testura: vista e tatto
Quando interviene il semisimbolico nella procedura di Greimas?: dopo tutte le categorie

plastiche individuate
Quest'ultima lezione serve a: confrontare fra loro scuole e autori studiati
Quotidianamente persone, animali e cose funzionano per noi: come espressioni significanti
R
Rispetto alla significazione la retorica è: uno strato superiore
Rispetto alle altre categorie del testo le categorie topologiche sono: costituenti e
sovradeterminate
Roland Barthes è stato un semiologo: francese

S
Saper fare e saper essere sono modalità attualizzanti perché: instaurano una competenza
cognitiva che porta a compiere le azioni
Saussure è interessato: A un metodo valido per l'analisi di qualunque linguaggio
Saussure è stato un linguista: svizzero
Saussure ha insegnato: Linguistica comparata e linguistica generale
Saussure paragona la lingua: A una partita a scacchi
"Scene predicative", "pratiche", "strategie", "forme di vita" sono: alcuni livelli di pertinenza
nella semiotica delle pratiche
Secondo Austin gli enunciati sono soprattutto: performativi
Secondo lo Strutturalismo il senso si coglie: nelle differenze
Semiotica generativa e semiotica interpretativa: sono continue
"Semisimbolo" vuol dire: simbolo a metà
Si intende con "semiotica plastica": il linguaggio delle qualità primarie della percezione
Si intende con "ruolo tematico": un attore che, nel discorso, prende in carico il tema
Si intende per "bagliore": un'energia luminosa localizzata
Si intende per punto di vista in semiotica: l'insieme di operazioni con cui l'istanza di
enunciazione struttura e orienta il proprio discorso
Si intende per rimediazione: l'appropriazione e traduzione di un vecchio medium da parte di uno

nuovo
Si intende per ruolo tematico: la parte che l'attore svolge, del "giusto", "buono" o "cattivo"...
Si intende per testura: la qualità materica di una superficie
Significanti e significati: uniscono percezione e cognizione
Sintagma/paradigma è una categoria introdotta in: linguistica
Sintagma/paradigma è una differenza di tipo: contrario
Sintagma significa: combinazione di elementi
Status e motus della lingua vuol dire: che la lingua è immutabile e mutabile

T
Temi e figure rientrano: nella semantica discorsiva
Temi e figure stanno nella semantica perchè: riguardano il piano del contenuto dei linguaggi
Timia è: l'umore, il temperamento di un soggetto
Tracciare la griglia serve: a ripartire l'insieme e a far emergere gli orientamenti
Tradurre in semiotica è: risemantizzare
Traduzione inter-semiotica vuol dire: tradurre dei segni in un altro sistema di segni
U
Umberto Eco si è laureato in e ha una formazione da: filosofo
Un altro modo di dire "maniera" in semiotica è: aspettualizzazione attoriale
Un altro parametro di Tipologia della cultura è: osservare le modalità comunicative IO-EGLI o
IO-IO
Un caso di iteratività sono: i ritornelli
Un corpo è un ostacolo della luce quando: non la fa passare
Un esempio di corpo trasparente è: l'acquario
Un esempio di 'cultura grammaticalizzata' è: il diritto romano
Un esempio di enunciazione enunciata è: il selfie
Un esempio di paradigma è: il menu di un ristorante
Un esempio di parole nella moda è: la moda di strada
Un esempio di "termine neutro" è: angelo
Un singolo attore può svolgere: più ruoli attanziali
Un uomo, una donna, una mela, un dramma è un esempio di: aspettualità condensata
Una categoria indica: la classe di appartenenza di qualcosa
Una funzione narrativa è: un'azione che conta per il ruolo che svolge in relazione ad altre azioni
Una relazione "binaria" è: relazione fra termini contrari
Una struttura in semiotica è: Una logica di posti

Una traduzione è source oriented quando: È orientata al testo di arrivo
V
Valorizzazione critica vuol dire: dar valore ai rapporti costi/benefici, qualità/prezzo
Valorizzazione ludica vuol dire: valorizzazione del gioco
"Veridittivo" vuol dire: dire il vero nei discorsi
Virtualizzante vuol dire: che il soggetto non è ancora in grado di affrontare l'azione
Vladimir Propp era: un folklorista russo

1
Il senso:
E' come una massa amorfa
Il rapporto fra senso e significazione in semiotica è:

Di trasformazione del senso in significazione
La semiotica studia:
I processi di significazione come strutture di differenze
Una struttura in semiotica è:

Una logica di posti
Le differenze di cui è fatto il mondo:

Danno significato al mondo e all'uomo
Per "chiasmo percettivo" si intende:

La reversibilità tra vedente e visibile
Le differenze in semiotica:
Sono di 2 tipi: discrete e graduali
Alto/basso, sinistra/destra… sono differenze:

Riferite allo schema corporeo
Individuare dei contrari serve a:

Rendere comprensibili i processi di significazione
I complementari in semiotica sono:

Differenze di tipo graduale
2
Polisemico vuol dire:
Che il simbolo ha più interpretazioni
Il simbolo:
E' un tipo di segno
Per Saussure il simbolo:

E' parzialmente motivato
Nel simbolo c'è un legame "naturale" tra il significante e il significato perché:

Il significante somiglia al significato
In Peirce i simboli sono "convenzionali":

Dipendono da leggi culturali che li hanno fissati
Gli elementi di un simbolo:

Sono non commutabili
La bandiera europea:
E' un simbolo frutto di una lunga gestazione
I colori della bandiera europea:

Richiamano i colori della Vergine Maria
La prospettiva a punto di fuga centrale:
Rispecchia una concezione occidentale dello spazio
I simboli vanno studiati:

Come processi culturali e nei loro modi di produzione
3
Saussure è stato un linguista:
svizzero
Saussure ha insegnato:
Linguistica comparata e linguistica generale
Il Corso di linguistica generale è :

Una raccolta di appunti dei corsi universitari di Saussure
Per langue si intende:

Il sistema di regole di una lingua
Saussure è interessato:
A un metodo valido per l'analisi di qualunque linguaggio
La parole è :
L'uso della 'langue'
Per Saussure i segni linguistici sono:

Mutabili e immutabili
Le onomatopee sono segni:

Parzialmente motivati
Saussure paragona la lingua:

A una partita a scacchi
In Saussure i significati sono:

Valori
4
Il segno in Saussure:
È una relazione
Significanti e significati:
uniscono percezione e cognizione
In presupposizione reciproca vuol dire che:

mutando il significante, muta il significato e viceversa
Il motore della significazione è :

il destinatario
Il significante è :
la "faccia" percettiva del segno
La taglia del segno:

È decisa da chi analizza
La sostanza espressiva del significante:

può essere di vario tipo
"Concetto" e "immagine acustica" in Saussure:

sono il significato e il significante nel linguaggio verbale
Il significato:
soggiace al significante
Quotidianamente persone, animali e cose funzionano per noi:

come espressioni significanti
5
Langue e parole è una categoria linguistica introdotta da:
Ferdinand de Saussure
Per linguaggio si intende:

la facoltà̀ di comunicare linguisticamente
La linguistica, secondo Saussure, si deve occupare:

della lingua
Perché́ si attui il circuito della parole c'è bisogno:

di almeno due persone, a turno emittenti e riceventi
La parole è :
l'atto individuale di parola
Un esempio di parole nella moda è :

la moda di strada
La langue è :
il sistema sociale di regole di una lingua
Apprendiamo la langue:
per imitazione e apprendimento scolastico
Nell'esempio della distanza sociale contro il virus la parole è :

l'insieme delle variazioni alla regola di 1 metro
Anche nell'esempio della distanza sociale contro il virus la langue:

È fissata a partire dalla parole
6
Sintagma/paradigma è una categoria introdotta in:
linguistica
La categoria sintagma/paradigma si fonda sulla tesi che:

le relazioni precedono sempre gli elementi
Sintagma/paradigma è una differenza di tipo:

contrario
In semiotica analisi sintagmatica e analisi paradigmatica:

andrebbero entrambe condotte per un risultato efficace
Sintagma significa:
combinazione di elementi
Nell'esempio della colonna corinzia il sintagma è :
l'abaco rispetto all'echino nel capitello
Gli elementi di un sintagma sono sempre:

manifestati e in presenza
Un esempio di paradigma è :
il menu di un ristorante
Il paradigma funziona per:

associazione di elementi
Nell'analisi di 14 maggio 1977 il livello paradigmatico è :

la serie di varianti della foto
7
La linguistica di Saussure è di matrice:
strutturalista
Per Saussure l'analisi della lingua è prioritariamente:

sincronica
Il fatto linguistico:
È calato nella storia
Status e motus della lingua vuol dire:

che la lingua è immutabile e mutabile
L'analisi sincronica studia ogni fenomeno:

in presa simultanea
Diacronico significa:
nel tempo
L'analisi diacronica in linguistica e semiotica:

Rifiuta il principio di causalità
Il vintage nella moda:

richiede un doppio sguardo, sincronico e diacronico
Da un punto di vista sincronico il brand Levissima:

ha adottato la strategia del nudging
Da un punto di vista diacronico il brand Levissima:

ha mantenuto il tema del viaggio
8
Il concetto di valore in Saussure:
È polisemico
I valori rispetto ai significati:

sono più astratti
I valori sono "relativi" perché:

stanno in relazione gli uni con gli altri
Nell'esempio del gioco degli scacchi il cavallo:

può essere sostituito con qualcosa di equivalente
I codici culturali sono:

sistemi di valore stabilizzati nelle culture
Per "valenza" si intende:
il valere del valore
Il valore in senso economico è un valore:

di scambio
Il valore in senso assiologico designa:

le scelte di valore su base etica, morale ed estetica
Lo studio delle valenze dello spazio nella metro di Parigi è stato condotto:
analizzando i percorsi in forma di racconti
Valorizzazione critica vuol dire:

dar valore ai rapporti costi/benefici, qualità/prezzo
9
Louis Hjelmslev è stato un linguista:
danese
Il Circolo linguistico di Copenaghen si riproponeva di studiare la lingua:

come entità autonoma di dipendenze interne
La Glossematica è :
una semantica strutturale analoga alla fonologia
La Glossematica procede:
operando delle riduzioni dai testi alle figure
Con "prova di commutazione" si intende:

una prova di sostituzione per individuare i segni di una lingua
Il punto di partenza della linguistica per Hjelmslev è :

il testo come processo
Per Hjelmslev sono primarie nell'analisi:

forme del contenuto e forme dell'espressione
La materia in Hjelmslev è :
la massa amorfa del pensiero e della lingua, non ancora articolata
Le semiotiche connotative sono:

delle semiotiche il cui piano dell'espressione è una semiotica
I metalinguaggi sono:
delle semiotiche il cui piano del contenuto è una semiotica, perché riflettono su se stesso
10
Espressione/contenuto è una categoria formulata da:
Louis Hjelmslev
Per Hjelmslev ha facoltà semiotica:

qualsiasi sistema e processo di significazione articolato in forme e sostanze, dell'espressione e del
contenuto
Espressione/contenuto:
È una categoria in cui l'espressione può diventare contenuto per una nuova espressione e
Viceversa
Con espressione/contenuto:
si supera l'idea di segno verso porzioni più ampie di significazione
In semiotica la sostanza:
conta quando è messa in forma
Nell'esempio sul "non sapere" la forma dell'espressione è :

il modo in cui ciascuna lingua articola suoni e posizioni per esprimere l'"ignorare"
Nella designazione linguistica dei colori la sostanza del contenuto è :

l'area del colore dello spettro solare messa in forma del contenuto
L'immagine di Gilles Deleuze per rappresentare la simultaneità tra forme dell'espressione e forme del contenuto è:
un astice
Le sostanze espressive messe in forma per obbligare a rallentare:
sono sia umane sia non umane
La sostanza dell'espressione del dosso artificiale deve essere:

di un materiale molto duro e resistente
11
Non ha test
12
Algirdas Julien Greimas è stato un semiologo:
lituano
Il tema della tesi di Greimas alla Sorbona era:

il vocabolario della moda nel 1830
La semiotica per Greimas doveva essere:

una metodologia unificante delle scienze sociali
Per impostare la sua semantica strutturale Greimas si è ispirato a:

Hjelmslev
Di che anno è il saggio di Greimas Del senso?:

1970
La semantica strutturale è :
un'analisi del piano del contenuto dei linguaggi fino agli elementi minimali
Per "nucleo semico" si intende:

il fascio di tratti distintivi di un lessema
I semi timici o propriocettivi sono:

semi che designano disposizioni e umori
Greimas abbandona il progetto della semantica strutturale per:

cercare le strutture della significazione soggiacenti a vari tipi di racconto
L'isotopia è :
l'effetto di omogeneità di un discorso che deriva dal tema sotteso
13
Il concetto di "testo" arriva in semiotica da:
Louis Hjelmslev
I testi in semiotica sono:

porzioni di mondo portatrici di significazione
“Fuori dal testo non c'è salvezza” è un motto di:

Algirdas Julien Greimas
“I nostri selvaggi” vuol dire che:

i testi sono l'esito della negoziazione fra modelli d'analisi e resistenze socio-culturali
Prospettiva "emic" e prospettiva "etic" in Lotman si intersecano perchè :

il testo è in sé un meccanismo generatore di cultura
Il contesto in sociosemiotica:
emana dall'analisi testuale
Le caratteristiche del testo in sociosemiotica sono:

biplanarità , tenuta, stratificazione dei livelli e processualità interna
"Scene predicative", "pratiche", "strategie", "forme di vita" sono:

alcuni livelli di pertinenza nella semiotica delle pratiche
In Sensi del visibile il testo è :

una tessitura di relazioni
Le accezioni di "testo" di Sensi del visibile sono:

tessere e testare, atti e risultati
14
I quattro livelli di azione in semiotica sono stati fissati da:
Il livello epistemologico riguarda:

i fondamenti filosofici della semiotica
Il minimum epistemologico della semiotica strutturale e generativa è :

la significazione radicata nella percezione (Merleau-Ponty)
I quattro livelli si sviluppano:

parallelamente
La teoria riguarda:
le categorie chiave della semiotica
“Cassetta di attrezzi” vuol dire:

insieme di strumenti e di concetti per l'analisi
Il metodo semiotico vale:

trasversalmente ai sistemi espressivi
In semiotica la descrizione:
È un'analisi
Il “poetico” è :
un linguaggio secondo, sovrapposto a quello figurativo di tutti i sistemi
La descrizione deve cominciare:

dalla fine della lettura
15
Ad aver elaborato il percorso generativo del senso è stato:
La significazione si apprende:
per strati dalla superficie alla profondità
Nel percorso le strutture narrative stanno:

fra le strutture fondamentali e le strutture discorsive
Nel livello fondamentale stanno:

presentimenti, disposizioni e ombre di valore
Timia è :
l'umore, il temperamento di un soggetto
Con propriocettività si intende:

la percezione che l'uomo ha del proprio corpo
La foria è :
la tensione verso qualcosa
Il quadrato semiotico è :
uno strumento di rappresentazione visiva dell'articolazione delle categorie
Nel quadrato semiotico le categorie sono:

mobili
Le categorie del quadrato semiotico sono:

di contrarietà , contraddizione e complementarietà
16
Il quadrato semiotico è :
uno strumento di articolazione delle categorie semantiche
La concezione del mondo alla base del quadrato è :

lo strutturalismo
Le relazioni definite dal quadrato sono:

astratte, occupate ogni volta da termini diversi
Il quadrato semiotico della categoria della sessualità è di:

Grazie al quadrato semiotico si può :

affinare il pensiero oltre la differenza fra opposti
Una relazione "binaria" è :

relazione fra termini contrari
La dimensione che lega i contrari si chiama:

asse
Il contraddittorio:
nega
Un esempio di "termine neutro" è :

angelo
Valorizzazione ludica vuol dire:

valorizzazione del gioco
17
Il percorso generativo del senso trae ispirazione:
dall'osservazione diretta dei processi di significazione nella vita sociale
La figura metaforica del percorso generativo del senso è :

la pastasfoglia
La sintassi narrativa è il momento del percorso in cui:

i valori sono presi in carico e trasformati da soggetti e anti-soggetti
Enunciazione vuol dire:

attività di trasformazione dei racconti in discorsi
Le componenti della sintassi discorsiva sono:

l'attorializzazione, la temporalizzazione e la spazializzazione
Temi e figure rientrano:

nella semantica discorsiva
Le strutture testuali stanno:

a valle del percorso generativo
Fra le procedure di testualizzazione c'è :

la messa in prospettiva
Intertestualità vuol dire:

più testi interrelati
Nella comunicazione di Salvini "noi"/"contro di noi" sono associati a:

euforico/disforico
18
Vladimir Propp era:
un folklorista russo
I formalisti russi erano interessati:

al linguaggio che rende letterario qualsiasi tipo di testo
Una funzione narrativa è :

un'azione che conta per il ruolo che svolge in relazione ad altre azioni
Le "tre grandi prove" del racconto secondo Propp sono:

qualificante, decisiva, glorificante
Il numero delle "sfere d'azione" è :

7
Chi ha detto, sulla scia di Propp, che tutte le fiabe sono vere ?:
Italo Calvino
Con "narratività" in semiotica si intende:

qualsiasi concatenazione di azioni e di passioni per la conquista di valori
La manipolazione è :
un far fare
Lo schema narrativo canonico è :

una sequenza di azioni costante in ogni tipo di racconto
Nell'esempio di Mafalda e Felipe il Destinante è :

l'immaginazione di Felipe
19
Lo studio delle modalità rientra:
nella grammatica narrativa
Ad aver introdotto il concetto di "modalità " in semiotica è stato:

Le modalità sono:
l'”equipaggiamento” dell'attante
Le modalità sono tipiche della fase:

della competenza
Virtualizzante vuol dire:

che il soggetto non è ancora in grado di affrontare l'azione
Il dover fare e il dover essere:

dipendono dal soggetto e dalle norme sociali
Saper fare e saper essere sono modalità attualizzanti perché:

instaurano una competenza cognitiva che porta a compiere le azioni
Il potere è una modalità :

pragmatica
Il credere si fonda:
sulla certezza
Nel credere intersoggettivo è più forte:

la diffidenza
20
La comunicazione si distingue dalla significazione perché:
nella comunicazione i messaggi sono sempre volutamente trasmessi
Manipolazione vuol dire:

far fare e far essere
I messaggi acqua e sapone sono:

molto costruiti
Nella persuasione l'obiettivo è :

il far sapere
La seduzione punta:
sulla sollecitazione sensoriale
La tentazione mira a:
dotare di un potere
La provocazione funziona:
mettendo in crisi la competenza dell'altro
L'intimidazione:
È un far dovere
In natura un esempio di intimidazione è :

la farfalla Acherontia Atropos
Nudge vuol dire:

spinta gentile
21
La teoria dell'enunciazione in linguistica è stata elaborata da:
Emile Benveniste
I deittici sono:
indicatori della messa in discorso
Il soggetto o "istanza di produzione del discorso":

si ricava dalle marche e dai deittici del testo-discorso
Secondo Austin gli enunciati sono soprattutto:

performativi
Etimologicamente il termine "enunciazione":

evidenzia il gesto di annuire
Nel percorso generativo del senso l'enunciazione:

media fra strutture semio-narrative e strutture discorsive
Con débrayage si intende:

l'atto di innesco degli elementi dell'enunciato
L'embrayage è :
l'effetto di ritorno all'io-qui-ora dell'enunciazione
Débrayage e embrayage possono essere:

attanziali, spaziali e temporali
Un esempio di enunciazione enunciata è :

il selfie
22
Nel percorso generativo del senso attori, spazi e tempi rientrano:
nella sintassi discorsiva
Ad aver teorizzato attori, spazi e tempi in semiotica è stato:

Gli attori possono essere:
umani, non umani e animali
Un singolo attore può svolgere:

più ruoli attanziali
Si intende per ruolo tematico:

la parte che l'attore svolge, del "giusto", "buono" o "cattivo"…
Lo spazio nell'enunciato:
È l'esito di un débrayage dell'istanza di enunciazione
Lo spazio paratopico è :
lo spazio di acquisizione delle competenze
Nella temporalizzazione dell'enunciato il presente:

può solo essere simulato con effetti di embrayage
Il tema in semiotica:
È più concreto del valore e più astratto della figura
Nell'esempio sul crocierismo la nave da crociera:

È una figura
23
In semiotica la nozione di aspetto arriva:
dalla linguistica
L'aspetto è :
il punto di vista sul processo
L'aspettualità presuppone:
l'inscrizione di un attante osservatore nel processo
Un uomo, una donna, una mela, un dramma è un esempio di:

aspettualità condensata
Aspetto puntuale vuol dire:

istantaneo
Con incoatività si intende:

l'inizio dell'azione
Un caso di iteratività sono:

i ritornelli
L'aspettualizzazione spaziale rende conto:

delle capacità di spostamento e delle possibilità divisione inscritte
Quale altra categoria si lega a quella di aspetto :

la categoria di tensività
L'aspettualizzazione attoriale riguarda:

la maniera di svolgere un'azione
24
Nell'elaborare il punto di vista i semiologi si sono confrontati con:
narratologi e studiosi di cinema
Il punto di vista:
È ricavabile dall'analisi dei testi
Si intende per punto di vista in semiotica:

l'insieme di operazioni con cui l'istanza di enunciazione struttura e orienta il proprio discorso
Il punto di vista riguarda:

contenuti, modalità di presenza dell'enunciante e relazioni con l'enunciatario
La dimensione interessata nella concezione del punto di vista è quella:

cognitiva
L osservatore in semiotica è :
un simulacro dell'enunciante nel testo, che trasmette informazioni visivamente
La teoria del punto di vista tramite informatori e osservatori nasce:

nel Quattrocento con la pittura
Punto di vista esclusivo significa:

che esclude lo spettatore
Focalizzazione zero vuol dire:

che l'enunciante o il narratore sono onniscienti
Nella messa in prospettiva l'enunciante:

privilegia un programma narrativo (e quindi un'ottica) su altri
25
anni Ottanta
Le ricerche semiotiche sulla dimensione passionale rifiutano:

l'opposizione passione/ragione
In semiotica la passione è :
il punto di vista di chi riceve l'azione
Per la semiotica caratteristica della passione è di essere:

reattiva
Quale passione ha analizzato Greimas con un approccio lessicale:

la collera
In che cosa consisteva l'analisi lessicale delle passioni:

nell'analizzare configurazioni passionali lessicalizzate nei dizionari
Perché si è passati all'approccio narrativo e testuale:

perché si è visto che le passioni lessicalizzate condensano momenti narrativi
L'astuzia è una passione della modalità del:

sapere
La disperazione è una passione:

terminativa
Le fasi dello schema passionale canonico sono:

costituzione, sensibilizzazione, moralizzazione
26
Lo studioso a cui Greimas si ispira per Dell'imperfezione è :
Maurice Merleau-Ponty
Dell'imperfezione è del:
1987
Dell'imperfezione esplora:
l'esperienza estesica come frattura nella quotidianità
Oggetto di analisi di Dell'imperfezione sono:

5 testi di letteratura
La scommessa di Dell'imperfezione è :
riuscire a dire l'ineffabile
Per la semiotica i cinque sensi canonici:

sono una classificazione del mondo occidentale
I sensi si attivano:
più spesso in modo sinestesico
La teoria del corpo sensibile di Jacques Fontanille si articola principalmente in:

Pelle, “corpo proprio” e me carne
La pelle nella teoria di Fontanille è :

l'interfaccia tra il corpo e la carne
Il tatuaggio in Occidente:
È la personalità incitata ed esposta all'esterno
27
Il sociologo che ha inaugurato gli studi sulla prossemica è :
Edward Hall
La prossemica è :
il linguaggio delle relazioni interpersonali di vicinanza e di distanza
Il saggio The Hidden Dimension esce nel:

1966
Le culture strutturano le relazioni prossemiche:

ciascuna a modo suo
La prossemica si apprende:
in età infantile per imitazione
La città che Eco ha analizzato per i suoi studi sulla prossemica è :

Brasilia
Eco ha dimostrato:
che nella prossemica bisogna partire dagli eventi
Fabbri ha contribuito alle ricerche sulla prossemica in semiotica:
enucleando una serie di categorie e di concetti per l'analisi
Oggetto di studi della prossemica secondo Fabbri è :

la prossemica come prodotto sociale dei comportamenti, sul modello di Saussure
Il Covid -19 è la conseguenza:

di eccessi nei contatti fra umani-umani, umani-animali
28
Non ha test
29
Ad aver definito e distinto temi e figure in semiotica è stato:
Il modello semiotico in cui trovano posto il tema e la figura è:

il percorso generativo del senso
Temi e figure stanno nella semantica perché:

riguardano il piano del contenuto dei linguaggi
Il tema è:
un campo di significati
Il tema, rispetto al valore:

È più concreto
Si intende con "ruolo tematico":

un attore che, nel discorso, prende in carico il tema
Fra cannone e guerra:

cannone è una figura, guerra è il tema
Il saggio in cui in semiotica si è meglio studiata la figuratività è:

Dell'imperfezione
La credenza è un tema:
sopravvissuto nel tempo
La figura del "credenzino" era:

una mollica di pane da intingere nel piatto e assaggiare
30
Quale studioso ha elaborato il metodo di analisi dei testi visivi:
Il sistema visivo:
ha una sua organizzazione autonoma
Le fasi della procedura di descrizione sono:

4
L'analisi prevede:
la scomposizione del testo in parti e la loro reintegrazione nella totalità
L'astratto è:
il figurativo privato di tratti
La somiglianza nell'iconizzazione dipende:

da convenzioni culturali
Si intende con "semiotica plastica":

il linguaggio delle qualità primarie della percezione
La prima azione nell'analisi è:

considerare la cornice del testo
La luminosità è una sottocomponente della categoria:

cromatica
Nell'omologazione semisimbolica si correlano:

coppie di contrasti del piano dell'espressione con coppie di contrasti del piano del contenuto
31
La cornice è un tema:
trasversale alle discipline
Per Georg Simmel la cornice:

È un segno di separazione e connessione
La cornice è diventata un "oggetto teorico":

nel Novecento
Quale studioso ha distinto cadre, cornice e frame?:

Louis Marin
Il termine italiano "cornice" designa:

la modanatura aggettante di un edificio in architettura
La scuola di semiotica che ha fornito una tipologia di casi della cornice è:

il Gruppo mu di Liegi
I criteri di distinzione dei tipi di cornice sono:

norma, soppressione, aggiunta
Le prime forme di cornice si possono individuare:

nelle sporgenze delle grotte preistoriche
Nelle arti del Novecento la cornice:

È stata eliminata per legare arte e vita
Nella procedura di analisi del testo visivo individuare la cornice:

È sempre il punto di partenza
32
Il formato in semiotica designa:
l'insieme delle misure di una forma
In Occidente il canone del formato è stato fissato:

nel V secolo a.C. in Grecia
L'architettura antica:
era megalitica
Il formato pone questioni:
politiche
Nell'analisi le categorie metriche entrano in gioco:

dopo l'individuazione della cornice e prima delle categorie topologiche
Greimas ha considerato il formato:

come un tutt'uno con la cornice
La taglia riguarda:
le proprietà della lunghezza, larghezza e altezza dell'oggetto
Cariatidi e telamoni in architettura evidenziano:

il peso della forma
Le proporzioni indicano:
i rapporti reciproci di misura fra le parti di un oggetto
Alice nel paese delle meraviglie è un esempio:

del concetto di salto di scala
33
La topologia studia lo spazio in termini:
geometrici
Il semiologo che ha distinto più tipi di spazialità è:

Omar Calabrese
Il trompe-l'œil è un esempio di spazio:

illusorio
Nella procedura di analisi la griglia topologica si traccia:

dopo la cornice e le categorie metriche
Per tracciare la griglia sono necessari gli assi:

orizzontale, verticale e diagonali
Tracciare la griglia serve:

a ripartire l'insieme e a far emergere gli orientamenti
La griglia funziona:
con tutti i tipi di formati
Le categorie topologiche rettilinee sono:

alto/basso e sinistra/destra
Rispetto alle altre categorie del testo le categorie topologiche sono:

costituenti e sovradeterminate
A livello semantico le categorie topologiche richiamano:

il nostro schema senso-motorio
34
Una categoria indica:
la classe di appartenenza di qualcosa
In semiotica forma si oppone a:

materia
In semiotica forma è un sinonimo di:

Gestalt
Nella procedura di analisi le categorie eidetiche si individuano:

dopo le categorie topologiche
Lo storico dell'arte che ha opposto forme chiuse e forme aperte è:

Heinrich Wölfflin
Eidos vuol dire:

forma
Curvo/diritto è un'opposizione eidetica:

della linea
Cambiamenti sul piano del significante eidetico:

possono apportare cambiamenti sul piano del contenuto
Le configurazioni plastiche eidetiche vengono presentate:

come coppie di contrasti
Nell'analisi di Jean-Marie Floch del quadro di Kandinskij funziona la categoria eidetica:

35
Il simbolismo dei colori in semiotica è:
criticato e rivisto
Le categorie cromatiche si individuano:

dopo le categorie eidetiche
La funzione delle categorie cromatiche è:

individuante e integrante
Per "tinta" cromatica in semiotica si intende:

la dominante di base del colore
Il Gruppo mu ha studiato i processi del colore:

in fisica e in psicologia della percezione
La saturazione è:
il grado di purezza e intensità di un colore
La desaturazione di un colore si ottiene:

aggiungendo del bianco
Il nero è detto "acromatico" perché:

È tutti i colori e nessuno
Fontanille ha articolato la luminosità distinguendo:

il bagliore, l'illuminazione, il colore e la materia
Il contrasto bianco/nero : colori:

ha correlazioni con il piano del contenuto che dipendono dalla singolarità del testo
36
La luminosità fa parte delle categorie cromatiche insieme a:
tinta e saturazione del colore
La luminosità indica:
la quantità di luce riflessa da un colore
A differenza della tinta, luminosità e saturazione sono:

graduali
La luce in semiotica va pensata:

in rapporto all'ombra
Si intende per "bagliore":

un'energia luminosa localizzata
L'illuminazione è una modulazione della luce di tipo:

aprente
Un corpo è un ostacolo della luce quando:

non la fa passare
I corpi diafani sono corpi:

con strati che trattengono la luce
Un esempio di corpo trasparente è:

l'acquario
A livello semisimbolico luce sta a ombra come umano sta a?:

diabolico
37
Le categorie testurali:
sono state aggiunte dopo
La testura nei testi visivi:

può essere pertinente
Si intende per testura:

la qualità materica di una superficie
Quali sensi creano sinestesia nella testura:

vista e tatto
Di che cosa è fatta la testura?:

di microelementi ripetuti secondo un ritmo
La "grana" è :
la proprietà della sostanza nei testi tridimensionali
I primi ad aver restituito effetti di testura in Occidente sono stati:

i pittori fiamminghi
Nel sistema della testura il supporto indica:

la base, il piano di appoggio e di esecuzione
Un altro modo di dire "maniera" in semiotica è:

aspettualizzazione attoriale
In quale ambito si fa funzionare la formula tessuto sta pelle come casual sta a chic?:
nelle aziende di divani
38
Il primo teorico del "semisimbolico" è stato:
Louis Hjelmslev
Greimas usa il semisimbolico nel visivo per:

dimostrare che anche i testi astratti hanno significato
La relazione fra espressione e contenuto nel semisimbolico è:

parzialmente motivata
L'esempio del semisimbolico con i gesti motori del sì e del no è di:

Roman Jakobson
Quando interviene il semisimbolico nella procedura di Greimas?:

dopo tutte le categorie plastiche individuate
Il "semisimbolico" è:
la correlazione fra contrasti del piano dell'espressione e contrasti del piano del contenuto
"Semisimbolo" vuol dire:

simbolo a metà
Per Greimas il modo di significazione semisimbolico vige soprattutto:

in poesia
Nelle culture luce/buio sono spesso correlati a:

positivo/negativo
Il semisimbolico ha valenza:
locale e culturale
39
La semiotica indaga la verità:
guardando gli effetti di senso della verità
La verità in semiotica va cercata:

nel confronto fra le prove che se ne danno
"Veridittivo" vuol dire:

dire il vero nei discorsi
La verità sta:
tra ciò che appare e ciò che è
L'adesione alla verità deve essere preceduta da:

un fare interpretativo
La congruenza è:
la corrispondenza con discorsi di uno stesso genere
I semiologi sono:
relazionalisti
Quale semiologo ha cercato la verità attraverso il falso e il riso?:
Umberto Eco
La menzogna è:
ciò che appare ma non è
Il deep fake è:
una tecnica di falsificazione del volto di una persona
40
Non ha test
41
Roland Barthes è stato un semiologo:
francese
Barthes ha cominciato come:

critico letterario e teatrale
Barthes ha aderito:
allo Strutturalismo
L'accezione di "mito" che ha Berthes arriva da:

Claude Lévi-Strauss
"Mito" in Barthes vuol dire:

narrazione rispecchiante un'ideologia dei rapporti umani
Il titolo del saggio di teoria semiotica di Barthes è:

Elementi di semiologia
Quale tra questi sistemi è stato più studiato da Barthes?:

la moda
La semiotica serve secondo Barthes a:

smascherare le ideologie della società borghese
Le operazioni da compiere nell'attività semiotica sono:

ritaglio, coordinamento, ricomposizione
Nella connotazione il segno:

diventa tutto intero espressione per un nuovo contenuto
42
Quale movimento di pensiero sta dietro alla ricerca sui "miti d'oggi"?:
lo Strutturalismo
Il drammaturgo a cui Barthes si ispira per i "miti d'oggi" è:

Bertold Brecht
Obiettivo dei "miti d'oggi" è:

smontare gli stereotipi dell'ideologia borghese
La semiotica per Barthes doveva diventare:

una semioclastia
Il mito in Lévi-Strauss è:
una narrazione efficace nel conciliare le tensioni di una cultura
Quale categoria utilizza Barthes per smascherare i miti?:

Dopo 20 anni Barthes è tornato sul concetto di mito:

ritrattandolo
Nel caso del matrimonio del divo la stampa mitizza l'idea che:
il punto di arrivo "naturale" sia il matrimonio
Nella società di massa l'educazione al nutrizionismo comincia:

dall'infanzia
Il "mito" creato dal nutrizionismo oggi è che:

È la società a saper curare i nostri corpi
43
Rispetto alla significazione la retorica è:
uno strato superiore
In che senso la retorica è una scienza:

permette di osservare i conflitti e i consensi che governano l'interazione
Per Barthes la retorica nasce:

in Sicilia nel V secolo a.-C., per evitare la sommossa violenta
Nei secoli la disciplina della retorica ha avuto:

una restrizione dalle pratiche sociali alla singola parola
In sintesi la retorica è:
la scienza e la tecnica dell'intervento sull'interlocutore per far valere dei valori
Di che anno è la Retorica antica di Barthes;:

1970
Con quale dei 3 livelli semiotici individuati da Barthes coincide la retorica:

con il terzo, la connotazione
Nel saggio Retorica dell'immagine Barthes analizza:

la pubblicità della pasta Panzani
Quale figura nella pubblicità analizzata evoca il mito dell'italianità:

il pomodoro
In che modo Marrone motiva la ritrattazione del concetto di mito in Barthes?:

spiegando che la critica stessa negli anni Settanta era diventata mitologica
44
La camera chiara è un libro di Barthes del:
1980
La celebre rivista per cui il libro è stato pubblicato è:

Cahiers du cinéma
La camera chiara è uno studio di:

fenomenologia della fotografia
Nella seconda parte del libro Barthes indaga:
il rapporto tra fotografia e morte
La prima parte del libro è una ricerca:

sulle reazioni dello spettatore alle foto
Con studium si intende:

una configurazione decodificabile storicamente e culturalmente
Lo studium è dell'ordine del:

to like
Barthes chiama studium e punctum "la mia regola strutturale" perché:

perché studium e punctum formano una categoria sull'asse dei contrari
Con punctum si intende:

un particolare che, come una freccia, mi ferisce
Nel punctum e nell'atto di ingrandimento che può fare lo spettatore:

l'enunciatario si fa enunciatore, "sviluppandone" l'opera
45
Per la semiotica la scrittura:
È un sistema di segni autonomo
Quale filosofo greco ha marchiato in negativo la scrittura?:

Platone
La posizione di Saussure sulla scrittura è stata:

male interpretata
Ingiustamente la scrittura alfabetica è stata considerata:

una mera trascrizione di suoni
La calligrafia è:
l'arte della scrittura manuale
La grafologia presume di dedurre dalla grafia di una persona:

il carattere
Molti termini del lettering sono metafore di origine:

somatica
Quale di questi storici dell'arte ha condotto un'indagine sulle scritte in pittura?:

Meyer Schapiro
Per Barthes l'alfabeto-centrismo è una forma di:

etnocentrismo
Barthes distingue due prassi di scrittura:

l'in-scrizione e la de-scrizione
46
Nel modello della comunicazione di Roman Jakobson il medium svolgeva una funzione:
fatica
Funzione fàtica vuol dire:

di contatto
In passato il medium era considerato:

un fattore di disturbo nella trasmissione del messaggio
Quale filosofo ha esaltato il ruolo del medium nel Novecento?:

Walter Benjamin
In semiotica il medium è:
un adiuvante
Quale tra queste azioni sarebbe propria del medium?:

il trasferimento in un altro luogo
'Medianico' attribuito al medium significa:

magico
Nei nuovi e vecchi media l'immediatezza è:

un effetto dell'opacizzazione del medium
Google Maps è un esempio di:

ipermediazione
Si intende per rimediazione:

l'appropriazione e traduzione di un vecchio medium da parte di uno nuovo
47
Umberto Eco si è laureato in e ha una formazione da:
filosofo
Eco ha aperto la prima cattedra di semiotica all'Università di:

Bologna
Quale studioso fa da riferimento alla semiotica di Eco:

Charles Sanders Peirce
Che cos'è un "interpretante"?:

un altro segno in cui il primo deve essere tradotto
Come può essere definita la semiotica di Eco:

È una teoria della cultura fra processi di conoscenza e cooperazione interpretativa
"Enciclopedia" in Eco significa:

insieme di saperi che arrivano da conoscenze, competenze ed esperienza
In Opera aperta Eco:

esamina i nuovi modi di formare l'opera, meno determinata, più imprevedibile e plurivalente
In quale importante saggio Eco riformula il concetto di "opera aperta"?:

I limiti dell'interpretazione
Quale esempio di segno prodotto per ratio difficilis fa Eco nel Trattato?:
il diagramma della cartina stradale fra Torino, Bologna e Firenze
Eco chiama "lettore modello":

una strategia del testo che prevede le mosse cognitive del lettore
48
Per Umberto Eco il segno è:
una traccia da interpretare
Peirce chiama la realtà che in sé non può essere afferrata:

oggetto dinamico
Quale di questi elementi non fa parte del processo della semiosi in Peirce:
significante
Nella teoria dei modi di produzione segnica di Eco l'esempio è un segno di:
ostensione
Quale tipo di segno ha un rapporto di contiguità fisica con il referente?:

l'indice
Per Peirce il simbolo è:

convenzionale e arbitrario
Come si intitola il saggio in cui Eco specifica le mosse della cooperazione interpretativa?:
Lector in fabula
Con topic Eco intende:

il tema del testo
L'abduzione è un ragionamento che funziona seguendo i 3 step:

risultato-regola-caso
Chi fra gli studiosi indicati ha mostrato che nell'abduzione è coinvolta l'affettività?:
Gianfranco Marrone
49
La metafora usata da Umberto Eco per indicare che la semiotica può connettere domini distanti è:
campo semiotico
Chi ha ispirato la vocazione "politica" di Eco in semiotica?:

Roland Barthes
Quale modello di costruzione del sapere, per Eco, tiene unite cultura alta e cultura di massa?:
l'enciclopedia
"Guerriglia semiologica" vuol dire:

azione di critica e di rovesciamento dei contenuti
Quale registro sceglie Eco per parlare della tv anni Cinquanta?:

il comico
Che posizione prende Eco in Apocalittici e integrati?:

non sta con gli uni né con gli altri, suggerisce di studiare i programmi tv
Chi è il portavoce degli "integrati"?:

Marshall McLuhan
Quale semiologo ha curato gli Scritti sulla televisione (2019)?:

Gianfranco Marrone
Le aspettative di Eco sulla tv educativa sono state:

deluse, ma c'è una risorgenza dell'educativo oggi
50 anni dopo. Apocalittici e integrati è:

una riflessione sulla gestione dei saperi oggi
50
Di che nazionalità è il semiologo Jurij M. Lotman?:
russa
I capisaldi della semiotica di Lotman sono:

la linguistica strutturale (Saussure) e l'etnologia (Propp)
Lotman fonda:
la scuola semiotica di Tartu-Mosca
Chi scrive con Lotman Tipologia della cultura?:

Boris Uspenskij
Obiettivo di Tipologia della cultura (1975) è:

ricercare le caratteristiche tipologiche proprie di una cultura
Un esempio di 'cultura grammaticalizzata' è:

il diritto romano
Un altro parametro di Tipologia della cultura è:

osservare le modalità comunicative IO-EGLI o IO-IO
Per 'semiosfera' si intende:

ogni sfera di trasformazione delle informazioni in significazioni
Nella semiosfera il confine è:

il luogo di somma dei filtri linguistici di traduzione
I momenti di esplosione in una cultura sono:

momenti di imprevedibilità e di innovazione
51
Traduzione inter-semiotica vuol dire:
tradurre dei segni in un altro sistema di segni
Tradurre in semiotica è:
risemantizzare
Una traduzione è source oriented quando:

È orientata al testo fonte
Lotman studia la traduzione in rapporto:

alle dinamiche culturali
Nel modello spaziale di Lotman le traduzioni avvengono:

al confine
Il concetto di "semiosfera" deriva dal concetto di:

biosfera
Lotman spiega la semiosfera attraverso l'esempio:

del museo
Le culture che si traducono a vicenda sono, secondo Lotman:
enantiomorfe
L'intraducibile è per Lotman:

ciò che attende di essere tradotto
Che cosa mette a confronto Jakobson nell'analisi de Il sogno di Henri Rousseau?:

un quadro e una poesia
52
Non ha test
53
Domanda generale sugli autori studiati a lezione:
sono tutti strutturalisti
Quest'ultima lezione serve a:

confrontare fra loro scuole e autori studiati
Di chi è il saggio Le strutture elementari della parentela?:

Secondo lo Strutturalismo il senso si coglie:

nelle differenze
Paolo Fabbri ha avuto il merito:

di rendere la semiotica una metodologia per le altre scienze
La formazione di Fabbri è in:

Legge e Scienze Politiche
Come dev'essere per Fabbri la semiotica?:

marcata
La Ray Cat Solution è:

la soluzione trovata da Fabbri per indicare la presenza di scorie radioattive
Semiotica generativa e semiotica interpretativa:

sono continue
Per Lotman il contesto:

si ricava dal testo
Filosofia della comunicazione e del linguaggio
aggiornato 06/10/2021
“
"Cassetta di attrezzi" vuol dire: insieme di strumenti e di concetti per l'analisi
"Concetto" e "immagine acustica" in Saussure: sono il significato e il significante nel linguaggio verbale
"Enunciazione" vuol dire: attività di trasformazione dei racconti in discorsi
"Fuori dal testo non c'è salvezza" è un motto di: Algirdas Julien Greimas
"I nostri selvaggi" vuol dire che: i testi sono l'esito della negoziazione fra modelli d'analisi e resistenze socio-
culturali
"Scene predicative", "pratiche", "strategie", "forme di vita" sono: alcuni livelli di pertinenza nella semiotica
delle pratiche
'Timia' è: l'umore, il temperamento di un soggetto
"Un uomo, una donna, una mela, un dramma" è un esempio di: aspettualità condensata
"Valorizzazione critica" vuol dire: dar valore ai rapporti costi/benefici, qualità/prezzo
"Valorizzazione ludica" vuol dire: valorizzazione del gioco
A
Ad aver elaborato il percorso generativo del senso è stato: Algirdas Julien Greimas
Ad aver introdotto il concetto di "modalità" in semiotica è stato: Algirdas Julien Greimas
Ad aver teorizzato attori, spazi e tempi in semiotica è stato: Algirdas Julien Greimas
Algirdas Julien Greimas è stato un semiologo: lituano
Alto/basso, sinistra/destra… sono differenze: Riferite allo schema corporeo
Anche nell'esempio della distanza sociale contro il virus la langue: È fissata a partire dalla parole
Apprendiamo la langue: per imitazione e apprendimento scolastico
Aspetto puntuale vuol dire: istantaneo
C
Chi ha detto, sulla scia di Propp, che "tutte le fiabe sono vere"?: Italo Calvino
Con "narratività" in semiotica si intende: qualsiasi concatenazione di azioni e di passioni per la conquista di
valori
Con "prova di commutazione" si intende: una prova di sostituzione per individuare i segni di una lingua
Con débrayage si intende: l'atto di innesco degli elementi dell'enunciato

Con espressione/contenuto: si supera l'idea di segno verso porzioni più ampie di significazione
Con incoatività si intende: l'inizio dell'azione
Con 'propriocettività' si intende: la percezione che l'uomo ha del proprio corpo
D
Da un punto di vista diacronico il brand Levissima: ha mantenuto il tema del viaggio
Da un punto di vista sincronico il brand Levissima: ha adottato la strategia del nudging
Débrayage e embrayage possono essere: attanziali, spaziali e temporali
Dell'imperfezione è del: 1987
Dell'imperfezione esplora: l'esperienza estesica come frattura nella quotidianità
Di che anno è il saggio di Greimas Del senso?: 1970
Diacronico significa: nel tempo
E
Eco ha dimostrato: che nella prossemica bisogna partire dagli eventi
Espressione/contenuto è una categoria formulata da: Louis Hjelmslev
Espressione/contenuto: È una categoria in cui l'espressione può diventare contenuto per una nuova
espressione e viceversa
Etimologicamente il termine "enunciazione": evidenzia il gesto di annuire
F
Fabbri ha contribuito alle ricerche sulla prossemica in semiotica: enucleando una serie di categorie e di
concetti per l'analisi
Focalizzazione "zero" vuol dire: che l'enunciante o il narratore sono onniscienti
Fra le procedure di testualizzazione c'è: la messa in prospettiva
G
Gli attori possono essere: umani, non umani e animali
Gli elementi di un simbolo: Sono non commutabili
Gli elementi di un sintagma sono sempre: manifestati e in presenza

Grazie al quadrato semiotico si può: affinare il pensiero oltre la differenza fra opposti
Greimas abbandona il progetto della semantica strutturale per: cercare le strutture della significazione
soggiacenti a vari tipi di racconto
I
I codici culturali sono: sistemi di valore stabilizzati nelle culture
I colori della bandiera europea: Richiamano i colori della Vergine Maria

I complementari in semiotica sono: Differenze di tipo graduale
I deittici sono: indicatori della messa in discorso
I formalisti russi erano interessati: al linguaggio che rende letterario qualsiasi tipo di testo
I messaggi "acqua e sapone" sono: molto costruiti
I metalinguaggi sono: delle semiotiche il cui piano del contenuto è una semiotica, perché riflettono su se
stesse
I quattro livelli di azione in semiotica sono stati fissati da: Algirdas Julien Greimas
I quattro livelli si sviluppano: parallelamente
I semi timici o propriocettivi sono: semi che designano disposizioni e umori
I sensi si attivano: più spesso in modo sinestesico
I simboli vanno studiati: Come processi culturali e nei loro modi di produzione
I testi in semiotica sono: porzioni di mondo portatrici di significazione
I valori rispetto ai significati: sono più astratti
I valori sono "relativi" perchè: stanno in relazione gli uni con gli altri
Il "punto di vista": È ricavabile dall'analisi dei testi
Il "tema" in semiotica: È più concreto del valore e più astratto della figura
Il Circolo linguistico di Copenaghen si riproponeva di studiare la lingua: come entità autonoma di

dipendenze interne
Il concetto di "testo" arriva in semiotica da: Louis Hjelmslev
Il concetto di valore in Saussure: È polisemico
Il contesto in sociosemiotica: emana dall'analisi testuale
Il contraddittorio: nega
Il Corso di linguistica generale è: Una raccolta di appunti dei corsi universitari di Saussure
Il Covid -19 è la conseguenza: di eccessi nei contatti fra umani-umani, umani-animali
Il credere si fonda: sulla certezza
Il dover fare e il dover essere: dipendono dal soggetto e dalle normesociali

Il fatto linguistico: È calato nella storia
Il livello epistemologico riguarda: i fondamenti filosofici della semiotica
Il metodo semiotico vale: trasversalmente ai sistemi espressivi
Il minimum epistemologico della semiotica strutturale e generativa è: la significazione radicata nella

percezione (Merleau-Ponty)
Il motore della significazione è: il destinatario
Il numero delle "sfere d'azione" è: 7
Il paradigma funziona per: associazione di elementi
Il percorso generativo del senso trae ispirazione: dall'osservazione diretta dei processi di significazione nella
vita sociale
Il "poetico" è: un "linguaggio secondo", sovrapposto a quello figurativo di tutti i sistemi
Il potere è una modalità: pragmatica
Il punto di partenza della linguistica per Hjelmslev è: il testo come processo

Il "punto di vista": È ricavabile dall'analisi dei testi
Il punto di vista riguarda: contenuti, modalità di presenza dell'enunciante e relazioni con l'enunciatario
Il quadrato semiotico della categoria della sessualità è di: Algirdas Julien Greimas
Il quadrato semiotico è: uno strumento di articolazione delle categorie semantiche
Il quadrato semiotico è: uno strumento di rappresentazione visiva dell'articolazione delle categorie
Il rapporto fra senso e significazione in semiotica è: Di trasformazione del senso in significazione
Il saggio The Hidden Dimension esce nel: 1966
Il segno in Saussure: È una relazione
Il senso: E' come una massa amorfa
Il significante è: la "faccia" percettiva del segno
Il significato: soggiace al significante
Il simbolo: E' un tipo di segno
Il sociologo che ha inaugurato gli studi sulla prossemica è: Edward Hall
Il soggetto o "istanza di produzione del discorso": si ricava dalle marche e dai deittici del testo-discorso
Il tatuaggio in Occidente: È la personalità incitata ed esposta all'esterno
Il tema della tesi di Greimas alla Sorbona era: il vocabolario della moda nel 1830
Il "tema" in semiotica: È più concreto del valore e più astratto della figura
Il valore in senso assiologico designa: le scelte di valore su base etica, morale ed estetica
Il valore in senso economico è un valore: di scambio
Il vintage nella moda: richiede un doppio sguardo, sincronico e diacronico

In che cosa consisteva l'analisi lessicale delle passioni: nell'analizzare configurazioni passionali lessicalizzate
nei dizionari
In che decennio del Novecento Greimas e la scuola di Parigi hanno lavorato sulle passioni: anni Ottanta
In natura un esempio di intimidazione è: la farfalla Acherontia Atropos
In Peirce i simboli sono "convenzionali": Dipendono da leggi culturali che li hanno fissati
In presupposizione reciproca vuol dire che: mutando il significante, muta il significato e viceversa
In Saussure i significati sono: Valori
In semiotica analisi sintagmatica e analisi paradigmatica: andrebbero entrambe condotte per un risultato
efficace
In semiotica la descrizione: È un'analisi
In semiotica la nozione di aspetto arriva: dalla linguistica
In semiotica la passione è: il punto di vista di chi riceve l'azione
In semiotica la sostanza: conta quando è messa in forma
In Sensi del visibile il testo è: una tessitura di relazioni
Individuare dei contrari serve a: Rendere comprensibili i processi di significazione
Intertestualità vuol dire: più testi interrelati
L’
L’"osservatore" in semiotica è: un simulacro dell'enunciante nel testo, che trasmette
informazioni visivamente
L"osservatore" in semiotica è: un simulacro dell'enunciante nel testo, che trasmette informazioni

visivamente
L'analisi diacronica in linguistica e semiotica: rifiuta il principio di causalità
L'analisi sincronica studia ogni fenomeno: in presa simultanea
L'aspetto è: il punto di vista sul processo
L'aspettualità presuppone: l'inscrizione di un attante osservatore nel processo
L'aspettualizzazione attoriale riguarda: la maniera di svolgere un'azione
L'aspettualizzazione spaziale rende conto: delle capacità di spostamento e delle possibilità di visione
inscritte
L'astuzia è una passione della modalità del: sapere
L'embrayage è: l'effetto di ritorno all'io-qui-ora dell'enunciazione
L'immagine di Gilles Deleuze per rappresentare la simultaneità tra forme dell'espressione e forme del
contenuto è: un astice
L'intimidazione: È un far dovere

L'isotopia è: l'effetto di omogeneità di un discorso che deriva dal tema sotteso
L
La bandiera europea: E' un simbolo frutto di una lunga gestazione
La categoria sintagma/paradigma si fonda sulla tesi che: le relazioni precedono sempre gli elementi
La città che Eco ha analizzato per i suoi studi sulla prossemica è: Brasilia
La comunicazione si distingue dalla significazione perché: nella comunicazione i messaggi sono sempre
volutamente trasmessi
La concezione del mondo alla base del quadrato è: lo strutturalismo
La descrizione deve cominciare: dalla fine della lettura
La dimensione che lega i contrari si chiama: asse
La dimensione interessata nella concezione del punto di vista è quella: cognitiva
La disperazione è una passione: terminativa
La figura metaforica del percorso generativo del senso è: la pastasfoglia
La 'foria' è: la tensione verso qualcosa
La Glossematica è: una semantica strutturale analoga alla fonologia
La Glossematica procede: operando delle riduzioni dai testi alle figure
La langue è: il sistema sociale di regole di una lingua
La linguistica di Saussure è di matrice: strutturalista
La linguistica, secondo Saussure, si deve occupare: della lingua
La manipolazione è: un far fare
La materia in Hjelmslev è: la massa amorfa del pensiero e della lingua, non ancora articolata
La parole è: l'atto individuale di parola
La 'parole' è: L'uso della 'langue'
La pelle nella teoria di Fontanille è: l’interfaccia tra il corpo e la carne
La prospettiva a punto di fuga centrale: Rispecchia una concezione occidentale dello spazio
La prossemica è: il linguaggio delle relazioni interpersonali di vicinanza e di distanza
La prossemica si apprende: in età infantile per imitazione
La provocazione funziona: mettendo in crisi la competenza dell'altro
La scommessa di Dell'imperfezione è: riuscire a dire l'ineffabile
La seduzione punta: sulla sollecitazione sensoriale
La semantica strutturale è: un'analisi del piano del contenuto dei linguaggi fino agli elementi minimali
La semiotica per Greimas doveva essere: una metodologia unificante delle scienze sociali
La semiotica studia: I processi di significazione come strutture di differenze
La significazione si apprende: per strati dalla superficie alla profondità
La sintassi narrativa è il momento del percorso in cui: i valori sono presi in carico e trasformati da soggetti e
anti-soggetti
La sostanza dell'espressione del dosso artificiale deve essere: di un materiale molto duro e resistente
La sostanza espressiva del significante: può essere di vario tipo
La taglia del segno: È decisa da chi analizza
La tentazione mira a: dotare di un potere
La teoria del corpo sensibile di Jacques Fontanille si articola principalmente in: Pelle, “corpo proprio”
e me carne
La teoria del punto di vista tramite informatori e osservatori nasce: nel Quattrocento con la pittura
La teoria dell'enunciazione in linguistica è stata elaborata da: Emile Benveniste
La teoria riguarda: le categorie chiave della semiotica
Langue e parole è una categoria linguistica introdotta da: Ferdinand de Saussure
Le "tre grandi prove" del racconto secondo Propp sono: qualificante, decisiva, glorificante
Le accezioni di "testo" di Sensi del visibile sono: "tessere" e "testare", atti e risultati
Le caratteristiche del testo in sociosemiotica sono: biplanarità, tenuta, stratificazione dei livelli e
processualità interna
Le categorie del quadrato semiotico sono: di contrarietà, contraddizione e complementarietà
Le componenti della sintassi discorsiva sono: l'attorializzazione, la temporalizzazione e la spazializzazione
Le culture strutturano le relazioni prossemiche: ciascuna a modo suo
Le differenze di cui è fatto il mondo: Danno significato al mondo e all'uomo
Le differenze in semiotica: Sono di 2 tipi: discrete e graduali
Le fasi dello schema passionale canonico sono: costituzione, sensibilizzazione, moralizzazione
Le modalità sono tipiche della fase: della competenza
Le modalità sono: l' "equipaggiamento" dell'attante
Le onomatopee sono segni: Parzialmente motivati
Le relazioni definite dal quadrato sono: astratte, occupate ogni volta da termini diversi
Le ricerche semiotiche sulla dimensione passionale rifiutano: l'opposizione passione/ragione
Le semiotiche connotative sono: delle semiotiche il cui piano dell'espressione è una semiotica
Le sostanze espressive messe in forma per obbligare a rallentare: sono sia umane sia non umane
Le strutture testuali stanno: a valle del percorso generativo
Lo "schema narrativo canonico" è: una sequenza di azioni costante in ogni tipo di racconto
Lo spazio "paratopico" è: lo spazio di acquisizione delle competenze
Lo spazio nell'enunciato: È l'esito di un débrayage dell'istanza di enunciazione
Lo studio delle modalità rientra: nella grammatica narrativa
Lo studio delle valenze dello spazio nella metro di Parigi è stato condotto: analizzando i percorsi in forma di
racconti
Lo studioso a cui Greimas si ispira per Dell'imperfezione è: Maurice Merleau-Ponty
Louis Hjelmslev è stato un linguista: danese
M
Manipolazione vuol dire: far fare e far essere
N
Nel credere intersoggettivo è più forte: la diffidenza
Nel livello fondamentale stanno: presentimenti, disposizioni e ombre di valore
Nel percorso generativo del senso attori, spazi e tempi rientrano: nella sintassi discorsiva
Nel percorso generativo del senso l'enunciazione: media fra strutture semio-narrative e strutture discorsive
Nel 'percorso' le strutture narrative stanno: fra le strutture fondamentali e le strutture discorsive
Nel quadrato semiotico le categorie sono: mobili
Nel simbolo c'è un legame "naturale" tra il significante e il significato perchè: Il significante somiglia al
significato
Nella comunicazione di Salvini "noi"/"contro di noi" sono associati a: euforico/disforico

Nella designazione linguistica dei colori la sostanza del contenuto è: l'area del colore dello spettro solare
messa in forma del contenuto
Nella messa in prospettiva l'enunciante: privilegia un programma narrativo (e quindi un'ottica) su altri
Nella persuasione l'obiettivo è: il far sapere
Nella temporalizzazione dell'enunciato il presente: può solo essere simulato con effetti di embrayage
Nell'analisi di 14 maggio 1977 il livello paradigmatico è: la serie di varianti della foto
Nell'elaborare il "punto di vista" i semiologi si sono confrontati con: narratologi e studiosi di cinema
Nell'esempio del gioco degli scacchi il cavallo: può essere sostituito con qualcosa di equivalente
Nell'esempio della colonna corinzia il sintagma è: l'abaco rispetto all'echino nel capitello
Nell'esempio della distanza sociale contro il virus la parole è: l'insieme delle variazioni alla regola di 1 metro
Nell'esempio di Mafalda e Felipe il Destinante è: l'immaginazione di Felipe

Nell'esempio sul "non sapere" la forma dell'espressione è: il modo in cui ciascuna lingua articola suoni e
posizioni per esprimere l'"ignorare"
Nell'esempio sul crocierismo la nave da crociera: È una figura
Nudge vuol dire: spinta gentile
O
Oggetto di analisi di Dell'imperfezione sono: 5 testi di letteratura
Oggetto di studi della prossemica secondo Fabbri è: la prossemica come prodotto sociale dei
comportamenti, sul modello di Saussure
P
Per "chiasmo percettivo" si intende: La reversibilità tra vedente e visibile
Per "linguaggio" si intende: la facoltà di comunicare linguisticamente
Per "nucleo semico" si intende: il fascio di tratti distintivi di un lessema
Per "valenza" si intende: il valere del valore
Per Hjelmslev ha facoltà semiotica: qualsiasi sistema e processo di significazione articolato in forme e
sostanze, dell'espressione e del contenuto
Per Hjelmslev sono primarie nell'analisi: forme del contenuto e forme dell'espressione
Per impostare la sua semantica strutturale Greimas si è ispirato a: Hjelmslev
Per la semiotica caratteristica della passione è di essere: reattiva
Per la semiotica i cinque sensi canonici: sono una classificazione del mondo occidentale
Per 'langue' si intende: Il sistema di regole di una lingua
Per Saussure i segni linguistici sono: Mutabili e immutabili
Per Saussure il simbolo: E' parzialmente motivato
Per Saussure l'analisi della lingua è prioritariamente: sincronica
Perché si attui il circuito della parole c'è bisogno: di almeno due persone, a turno emittenti e riceventi
Perché si è passati all'approccio narrativo e testuale: perché si è visto che le passioni lessicalizzate
condensano momenti narrativi
Polisemico vuol dire: Che il simbolo ha più interpretazioni
Prospettiva "emic" e prospettiva "etic" in Lotman si intersecano perchè: il testo è in sé un meccanismo

generatore di cultura
Punto di vista "esclusivo" significa: che esclude lo spettatore

Q
Quale altra categoria si lega a quella di "aspetto": la categoria di tensività
Quale passione ha analizzato Greimas con un approccio lessicale: la collera
Quotidianamente persone, animali e cose funzionano per noi: come espressioni significanti
S
Saper fare e saper essere sono modalità attualizzanti perché: instaurano una competenza cognitiva che
porta a compiere le azioni
Saussure è interessato: A un metodo valido per l'analisi di qualunque linguaggio
Saussure è stato un linguista: svizzero
Saussure ha insegnato: Linguistica comparata e linguistica generale
Saussure paragona la lingua: A una partita a scacchi
Secondo Austin gli enunciati sono soprattutto: performativi

Si intende per "punto di vista" in semiotica: l'insieme di operazioni con cui l'istanza di enunciazione struttura e
orienta il proprio discorso
Si intende per "ruolo tematico": la parte che l'attore svolge, del "giusto", "buono" o "cattivo"…
Significanti e significati: uniscono percezione e cognizione
Sintagma significa: combinazione di elementi
Sintagma/paradigma è una categoria introdotta in: linguistica
Sintagma/paradigma è una differenza di tipo: contrario
Status e motus della lingua vuol dire: che la lingua è immutabile e mutabile
T
Temi e figure rientrano: nella semantica discorsiva
U
Un caso di iteratività sono: i ritornelli
Un esempio di "enunciazione enunciata" è: il selfie
Un esempio di "termine neutro" è: /angelo/
Un esempio di paradigma è: il menu di un ristorante
Un esempio di parole nella moda è: la moda di strada

Un singolo attore può svolgere: più ruoli attanziali
Una funzione narrativa è: un'azione che conta per il ruolo che svolge in relazione ad altre azioni
Una relazione "binaria" è: una relazione fra termini contrari
Una struttura in semiotica è: Una logica di posti
V
Virtualizzante vuol dire: che il soggetto non è ancora in grado di affrontare l'azione
Vladimir Propp era: un folklorista russo

FILOSOFIA DELLA
COMUNICAZIONE E DEL
LINGUAGGIO 9CFU PEGASO
Filosofia
Università Telematica Pegaso
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FILOSOFIA DELLA COMUNICAZIONE E DEL LINGUAGGIO
Comunicare con Filosofia
1. La filosofia letteralmente è: L'amore per la sapienza
2. La diffusione della filosofia è stata facilitata da: Dall'Inglese come lingua franca
3. La filosofia araba si caratterizza per: L'indagine di Al-Jabri su identità e cultura
4. Il pensiero filosofico indiano tradizionalmente si riallaccia: Al pensiero di Siddharta

Gautama
5. In Cina la filosofia: Non si distingue dalla tradizione religiosa
6. La filosofia giapponese tradizionale: E' l'incontro tra lo Shintoismo il Buddismo ed il

Confucianesimo cinese.
7. Per il Buddismo Zen il "satori": E' il momento della illuminazione
8. Il Neo confucianesimo sostiene che: Razionalismo, umanesimo, stoicismo ed

eterocentrismo sono le sue caratteristiche teoriche.
9. La Scuola di Kyoto di Kitaro Nishida: Sostiene che la realtà è coscienza immediata, e

viceversa.
10. La filosofia africana si caratterizza per: Assenza di fonti scritte
Le due vie della filosofia
1. Il lavoro critico della filosofia consiste in: Criticare le ovvietà del senso comune
2. Indicare chi ha messo in discussione la razionalità filosofica: Rorty
3. L'albero della conoscenza è una figura creata da: Cartesio
4. Il problema dell'essere è affrontato dalla: Teoretica
5. La gnoseologia studia: La conoscenza
6. Esiste un progresso o una crescita delle teorie verso la verità? E' un problema
riguardante: La filosofia della scienza
7. La pragmatica riguarda: La filosofia del linguaggio
8. Wilhelm von Humbolt è stato uno studioso di: Filosofia del linguaggio
9. Da dove deriva la legittimità del potere? E' un problema della: Filosofia della politica
10. Indicare quali tra le seguenti discipline non rientra tra quelle del "conoscere umano":
Estetica.
Filosofia della conoscenza. Introduzione
1. La filosofia non è una filastrocca di opinioni. Indicare chi lo dice: Hegel
2. Credenza, verità, fondamento si riferiscono a: Tutte le conoscenze
3. Lo scetticismo conoscitivo riguarda: Tutt'e due le conoscenze
4. Cartesio ritiene che le opinioni siano conoscenze: Totalmente false
5. Cartesio scrive il Discorso sul metodo nel: 1637

6. Il percorso di ricerca della conoscenza può seguire: Per le discipline filosofiche, ambedue
7. Cartesio afferma che il senso comune: Non ci fa conoscere la natura dei corpi
8. Sesto Empirico afferma che: Ad ogni ragione si oppone una ragione di egual valore
9. Il criterio di verità per Cartesio è l'affermazione: Ciò che non può essere messo in
dubbio, è vero
10. Per Cartesio dichiarare la verità o la falsità di un'affermazione spetta: Alla volontà.
Al di là di ogni ragionevole dubbio

1. Per Cartesio conoscenza sensibile e sogni sono: Ambedue non ci fanno conoscere la realtà
esterna.
2. Conoscere per Cartesio significa: Avere delle idee
3. La distinzione tra proprietà primarie e secondarie riguardano: Le cose per poter essere
definite oggetti.
4. Indicare per quale filosofo i sensi sono la vera fonte della verità: Hobbes
5. L'argomento della cera delle api serve a Cartesio per dimostrare: Il valore della
conoscenza intellettiva.
6. Per Cartesio bisogna dubitare dei sensi perché: Sono incapaci di attingere la natura
materiale degli oggetti.
7. La danza delle api è definita: Danza del ventre.
8. Per Cartesio scienza certa è: La geometria.
9. Dio per Cartesio è onnipotente perché: Può fare vere le proposizioni contraddittorie.
10. Il cogito cartesiano garantisce l'esistenza: Del soggetto come pensiero.
Cartesio e Husserl: dubbio ed "epoche'"

1. La critica di Husserl alle ovvietà: E' contenuta nelle Meditazioni cartesiane
2. Il dubbio di Cartesio e l'epoché di Husserl: Il primo ha carattere soggettivo, il secondo
oggettivo
3. Con l'epoché fenomenologica: Si mette tra parentesi l'atteggiamento naturale
4. La riduzione fenomenologica: Riconduce le nozioni comuni ai dati originari della
coscienza
5. I tre gradi della riduizone fenomenologica sono: Riduzione noetico-noematica,
riduzioneeidetica, riduzione trascendentale.
6. Per Husserl il nòema è: Il percepito come tale.
7. Per Husserl la nòesi è: L'atto del percepire
8. La riduzione trascendentale conduce: Alla coscienza pura e al mondo come puro
fenomeno.
9. Per Husserl il "vedere eidetico" è: Passaggio dal fenomeno psicologico all'essenza
dell'oggetto intuito.
10. Il residuo fenomenologico: E' l'io puro come funzione originaria.
Dogmatismo, scetticismo ed evidenza
1. Il concetto di evidenza in generale: Ha un livello sensibile ed uno razionale.
2. Per Cartesio l'evidenza è collegata: All'intuizione dell'intelletto.
3. Per Husserl l'evidenza è: Il presentarsi dell'oggetto come tale.
4. Husserl presenta l'idea di evidenza: Come autopresentazione dell'oggetto al soggetto.

5. Le evidenze prime si distinguono dalle evidenze seconde perché: Sono indubitabili, ma
unilaterali e soggettive.
6. Per Cartesio il soggetto conosce: Le idee e non gli oggetti reali, le "res".
7. La conoscenza in Locke: Si arresta alle idee
8. Per Hume la conoscenza umana: Comunemente afferma l'esistenza delle cose a causa
della forza e vivacità delle rappresentazioni sensibili.
9. L'abitudine secondo Hume: E' il fondamento della credenza nella realtà oggettiva.
10. Lo scetticismo di Hume si basa: Su una concezione psicologistica della soggettività.
Costruire la conoscenza
1. Kant e Husserl concordano nel ritenere che: La conoscenza è funzione che costituisce il
reale
2. Le opere più importanti di Kant sono: Critica della ragion pura (1781) Critica della
ragion pratica (1788) Critica del giudizio (1790)
3. La filosofia kantiana è detta criticismo perché: Fonda la verità non su un assoluto, ma sui
valori e limiti dell'uomo
4. La conoscenza per Kant: E' sintesi di apparenze.
5. I giudizi per Kant si dividono in: Analitici priori, sintetici a priori, sintetici a posteriori.
6. In Kant trascendentale significa: La condizione a priori dell'esperienza.
7. La rivoluzione copernicana indica: La strutturazione della natura con le capacità
conoscitive umane.
8. La deduzione in Kant è: La dimostrazione della validità dell'azione delle forme a priori di
unificare i dati empirici
9. L'io penso di Kant è: L'io penso che deve poter accompagnare tutte le altre
rappresentazioni.
10. Il mondo fenomenico in Kant: E' il mondo costruito dalle forme a priori del pensiero.
Mondo-della-vita e corporeità (Leib)
1. Husserl critica Kant perché: Lascia inindagato il mondo della vita.
2. Nella "Crisi" Husserl tematizza due aspetti assenti in Cartesio: Mondo della vita ed
intersoggettività.
3. Il mondo della vita: Deve essere analizzato escludendo la scientificità "obiettiva".
4. La scientificità delle scienze va posta in dubbio perché: La scienza ha la pretesa di una
conoscenza definitiva della realtà.
5. Il mondo della vita: Precede ogni categoria scientifica e filosofica.
6. Il mondo fenomenologico della realtà mondana si compone di vari strati, tra cui: Strato
della psiche.
7. Il livello della corporeità come "Körper" in Husserl: Vale per qualsiasi corpo.
8. Il soggetto vivente, "Leib":Nel soggetto da "corpo vissuto" può diventare "corpo-oggetto".
9. Per Husserl degli altri "io-soggetti":Fanno parte del nostro mondo, del "vivere-insieme",
che è per la nostra coscienza.
10. Il "corpo proprio" Leib: Fa sperimentare, percepire e vivere altri corpo viventi.
Il valore dell'intersoggettivita'
1. Per Husserl la vera soggettività trascendentale è: L'intersoggettività.
2. Nell'"atteggiamento naturale" l'altro è: Immediatamente il corpo dell'altro.

3. L'esperienza tattile è fondamentale perchè: Mostra che il corpo è una struttura
duplice.
4. Per Husserl l'empatia è: La presenza dell'altro attraverso l'appresentazione.
5. L'"appaiamento" (Paarung) consiste: Nel cogliere immediatamente la somiglianza
come secondo corpo organico.
6. La mia relazione con l'altro: E' reciproca e simmetrica: il "proprio" è il "non-altro" e
viceversa.
7. Il riconoscimento dell'altro avviene: Come rappresentazione.
8. Con il termine intersoggettività Husserl designa: Il fatto che ogni uomo è concepibile
come soggetto della socialità universale, costituita dall'umanità
9. L'intersoggettività implica: La relativizzazione dell'ego trascendentale
10. La relazione con l'altro: In quanto processo di concordanza e discordanza produce un
mondo comune.
La filosofia e la crisi delle scienze
1. Le scienze europee per Husserl sono in crisi perché: Hanno rotto i legami con la filosofia.
2. Con la matematizzazione della natura Galileo ha raggiunto: Le oggettualità ideali
misurate per approssimazioni successive.
3. Con la matematizzazione della natura Galileo: Ha ridotto le qualità delle cose a reazioni
soggettive dell'organismo.
4. Per Husserl la filosofia europea: Esprime la ragione rivelatasi nella forma di una filosofia
universale.
5. Cartesio per Husserl: Con il dubbio metodico giunge ad un essere incontrovertibile.
6. Il trascendentalismo iniziato da Cartesio: Sostiene che il senso d'essere del mondo già
dato è una formazione soggettiva.
7. L'obiettivismo iniziato da Cartesio afferma che: Va perseguita la verità obiettiva, ciò che
è valido per ogni essere razionale, ciò che è in se steso.
8. Per Husserl la filosofia trascendentale: E' scientifica perché autenticamente rigorosa
9. L'autocomprensione dell'ego in Husserl: Prende le mosse dall'analisi del mondo della
vita.
10. Il trascendentalismo husserliano si distingue dall'obiettivismo cartesiano per:
L'affermazione della formazione soggettiva del senso del mondo-della-vita.
La rivincita della conoscenza comune
1. Secondo Husserl: La natura studiata dagli scienziati è il frutto dell'astrazione con cui è
diventata un tema scientifico.
2. Per Husserl nella scienza moderna: Gli scienziati riconducono i concetti ad un
contenuto empirico già filtrato da teorie e strumenti.
3. La scienza oggettiva per Husserl: Si presenta come un insieme di verità.
4. Il categoriale: E' interpretazione del precategoriale.
5. L'indagine di Husserl sull'origine della geometria: Vuole rintracciare il senso
profondo ed originario della sua collocazione categoriale.
6. Il concetto di storicità utilizzato: Ricostruisce la geometria alle sue origini.
7. Per Husserl: La logica predicativa è spiegata dalla percezione sensibile.
8. Logica e mondo-della-vita: La seconda accomuna nell'attività scientifico-logica
persone appartenenti al mondo-della-vita.
9. La logica trascendentale per Husserl: E' valida perché le sue leggi sono normative
anche del contenuto del giudizio.
10. Per Husserl la logica formale tradizionale: Ignora la propria genesi presupponendo
ovvia la validità delle proprie leggi.

Filosofie della conoscenza
1. Il percorso gnoseologico ha le sue "pietre miliari" in: Cartesio, Kant, Husserl
2. La diversificazione dei settori filosofici: Ha cause interne ed esterne alla filosofia.
3. La filosofia della conoscenza studia: Le condizioni di validità della conoscenza.
4. Si sono riallacciati all'intenzionalità husserliana tra gli altri: Dreyfus, Winograd,
Dennet, Searle
5. Secondo la dottrina dell'intenzionalità: Il soggetto è impegnato a strutturare la realtà.
6. Le tre diverse forme di conoscenza sono: Fare (sapere come), diretta (sapere di),
proposizionale (sapere che)
7. Secondo Popper la scienza: Non è possesso della conoscenza, ma una ricerca critica
persistente ed inquieta della verità.
8. L'errore secondo Bachelard: E' una delle fasi della dialettica della conoscenza.
9. La teoria della conoscenza: Riconosce la scienza come unico canale di conoscenza della
realtà.
10. Secondo Rivoltella la gnoseologia: Deve ammettere che il fenomeno comunicativo è più
ampio e complesso di quello conoscitivo.
Il linguaggio della filosofia e la filosofia del linguaggio
1. Per Cassirer: La forma discorsiva del linguaggio è tipicamente umana.
2. La struttura del linguaggio: Prevede tre condizioni costitutive chiamate trascendentali.
3. Gli elementi costitutivi del linguaggio sono: Segni, sintassi, leggi semantiche.
4. La funzione autoespressiva del linguaggio: E' un indizio di un determinato stato di un
organismo vivente.
5. La funzione noetica indica: La relazione tra realtà, linguaggio e pensiero in rapporto alla
società.
6. La funzione descrittiva: Fa emergere l'idea regolativa di verità.
7. La funzione argomentativa: Esamina la descrizione del punto di vista delle idee regolative
di verità, contenuto e verisimilitudine.
8. La funzione espressiva: Palesa un'espressione emozionale sia del parlante che
dell'interlocutore.
9. Per Ogden e Richards: La funzione emotiva riguarda sia l'espressione che la
comunicazione dei sentimenti.
10. La filosofia del linguaggio: Studia sia il linguaggio comune che quello scientifico.
La formazione dei modelli filosofico-linguistici nell?età della Belle époque
1. Nell'età moderna il modello di scienza era: La geometria euclidea .
2. Nell'Ottocento si sviluppa, grazie a Frege: Il modello logico-deduttivo in aritmetica
3. Per Frege la logica si basa: Su un sistema di segni (ideografia).
4. Per Frege la funzione proposizionale: E' una corrispondenza tra oggetti qualsiasi:
argomenti (x) e valori (y) .
5. Il quantificatore universale afferma: Per tutti gli x, x ha la proprietà P.
6. Il quantificatore esistenziale: Si scrive ∃x Px.
7. Per Frege la rappresentazione: E' un fatto soggettivo.
8. Per Frege gli oggetti: Sono denotati da termini singoli.
9. Per Frege la nozione di senso: Corrisponde ad un unico significato.
10. Il principio di composizionalità afferma: L'esistenza di un algoritmo col quale si ricava,
dal significato delle parti, quella del tutto.
Il duplice linguaggio di Ludwig Wittgenstein
1. La proposizione n. 3 del Tractatus è: L'immagine logica dei fatti è il pensiero.
2. Il neopositivismo si è sviluppato nel Novecento: A Vienna negli anni '20.
3. L'atomismo logico di Wittgenstein: Afferma che gli oggetti possono essere pensati solo
come parti costitutive di ciò che accade.
4. Il mondo per Wittgenstein: E' un insieme di fatti atomici costituenti una struttura.

5. Il concetto di proiezione: Collega l'immagine costituita da simboli con la realtà tramite la
forma logica.
6. Per Wittgenstein la teoria della nominazione: Sostiene che le proposizioni complesse
sono il risultato dell'unione di proposizioni elementari
7. Il senso di una proposizione consiste: Nella relazione che intercorre tra i membri che la
costituiscono.
8. Le tavole di verità servono per decidere il valore di verità: Degli enunciati composti .
9. Per Wittgenstein il linguaggio fornito di senso: E' costituito di sole proposizioni
elementari o atomiche e di tautologiche.
10. I limiti del mondo, ossia di tutto ciò che accade: Sono i limiti del linguaggio in cui
possiamo parlare del mondo.
Filosofia del linguaggio e Neopositivismo
1. Il Circolo di Vienna: Nasce nel 1923
2. La filosofia del linguaggio: Riguarda prevalentemente il linguaggio comune.
3. Il riduzionismo linguistico (primo periodo): Accoglie gli enunciati protocollari come
enunciati di osservazione diretta.
4. La relazione tra cose materiali e contenuti sensoriali, affrontata dal punto di vista:
Fenomenistico, afferma che gli enunciati di base riguardano i dati sensoriali.
5. Il siatema degli oggetti di conoscenza su base fenomenista si dispone nel seguente
ordine: Campo psichico proprio, campo fisico, campo psichico altrui, campo spirituale.
6. Secondo Otto Neurath il linguaggio: È un insieme ordinato di segni, della stessa natura
dei fatti scientifici.
7. Secondo Carnap il linguaggio base: E' la base del linguaggio della fisica .
8. Il principio di verificabilità in quanto: Verificazione empirica, è una proposizione
tautologica.
9. Secondo Ayer le proposizioni empiriche: Hanno criteri di validità molto diversi
10. Secondo Ayer il ricorso all'esperienza verifica o falsifica: Sempre un sistema di
ipotesi.
Che cos’ è la comunicazione?
1. Indicare quale, tra le seguenti, è la definizione di “comunicazione” più corretta,
secondo biologi ed etologi: Insieme di caratteristiche fisiche e comportamentali che agisce
come stimolo-segnale tra conspecifici e che produce un comportamento adattativo in
risposta.
2. Allo stato attuale delle conoscenze, possiamo correttamente affermare che: Per le specie
animali diverse dall’uomo è irrilevante il controllo intenzionale dei segnali comunicativi.
3. Il linguaggio consente la produzione di: Una gamma infinita di combinazioni, aventi
proprietà diverse da quelle iniziali.
4. La relazione che unisce un segnale al suo significato si dice “arbitraria” ... Quando non
vi è un motivo specifico che imponga quella relazione.
5. Il concetto di astrazione indica la capacità di: Riferirsi a qualcosa che non è presente nel
momento in cui si comunica.
6. L’esperimento eseguito da Bernd Heinrich sui corvi, dimostrerebbe che: I corvi sono
privi della capacità di riconoscere lo scopo perseguito da un loro simile.
7. Tra i caratteri comunicativi della danza delle api vi è la possibilità... Di fornire
un’informazione secondo modalità arbitrarie.
8. Le grida di allarme nei cercopitechi presentano caratteristiche di: Selettività.
9. Indicare cosa possiamo affermare circa il comportamento comunicativo dei
cercopitechi: Tali scimmie hanno un uguale registro vocalizio.

10. Secondo Tomasello, i primati non umani: Nessuno di loro è dotato di una Teoria della
Mente.
Carnap: dalla sintassi alla semantica
1. La Sintassi logica di arnap sostiene che il linguaggio: Va considerato nella sua struttura
formale.
2. Carnap: Rifiuta il realismo empirico di Wittgenstein
3. Per Carnap: Le regole di formazione indicano i simboli e gli enunciati ammissibili.
4. Delle due lingue distinte di Carnap: Sono ambedue esempi di sintassi speciale.
5. Carnap distingue: Linguaggio oggetto e linguaggio sintattico.
6. Per Carnap la filosofia: Tratta sia problemi oggettivi che problemi logici.
7. L'analisi logica dei problemi filosofici mostra che: Le questioni oggettive trattate sono
pseudo-problemi.
8. Per Carnap sintassi e semantica: La sintassi si apre alla semantica per opera dell'uso
ordinario e della prassi scientifica.
9. La semantica carnapiana: Trasforma la verificabilità in confermabilità.
10. Per Carnap il ragionamento induttivo: E' un ragionamento in termini di probabilità.
La teoria della mente (prima parte)
1. L’ipotesi circa l’esistenza di una ToM nasce nell’ambito: Dell’etologia cognitiva.
2. Indicare quali tra le seguenti affermazioni è corretto fare quando ci si occupa di ToM:
Bisognerà anche prendere posizioni in merito ai meccanismi cognitivi.
3. Indicare quale tra le seguenti ipotesi Premack e Woodruff indagarono: Gli scimpanzé
manifestano la capacità di comprendere i comportamenti di altri individui.
4. Le teorie che hanno cercato di dar conto della correlazione mente-cervello sono: Alcune
solo dualiste.
5. Sono una seguace di Eccles, credo pertanto che: L’attività cerebrale non è sufficiente per
spiegare il mentale.
6. Seguendo Cartesio nelle sue Meditazioni sulla filosofia prima, possiamo affermare che:
La mente può esistere senza necessità di un corpo
7. Si consideri la seguente situazione. Ciro tutti i giorni alle ore 14, appena smette di
lavorare, compone il numero telefonico della mamma e parla con lei. I due tipi di
eventi (smettere di lavorare e parlare con la mamma) sono: Coincidenti puntualmente.
8. Grazie alle obiezioni che si possono sollevare a Cartesio, in relazione al dualismo,
possiamo affermare: Risultano invalidate solo le ragioni con le quali lui sostiene il
dualismo.
9. Dalla concezione cartesiana, possiamo ricavare: Il dubbio che ognuno possa esercitare il
libero arbitrio.
10. Seguendo Putnam, la conseguenza implausibile della teoria dell’identità è che: Tutti gli
organismi hanno lo stesso stato fisico-chimico.
VerificabilitA’ e falsificabilita’
1. Il principio di verificazione: Assume sia il criterio della verifica che quello del suo metodo
di verifica.
2. Secondo Popper i problemi filosofici genuini: Sono quelli della cosmologia, della
comprensione del mondo.
3. La teoria popperiana del controllo: Afferma che le conclusioni falsificate falsificano le
teorie dalle quali sono state logicamente dedotte.

4. La critica radicale di Popper al neopositivismo: Riguarda l'idea stessa di linguaggio
scientifico .
5. Demarcare significa per Popper: Proporre una convenzione che distingua il regno delle
scienze da quello della metafisica.
6. La metafisica per Popper: Dal punto di vista psicologico rende possibile la scoperta
scientifica.
7. Secondo Popper le proposizioni scientifiche: Sono falsificabili, ma non falsificate.
8. Una teoria è detta empirica o falsificabile: Se la classe dei suoi falsificatori potenziali non
è vuota.
9. Il criterio di falsificabilità: E' un criterio di demarcazione.
10. La corroborazione per Popper: E' un criterio di scelta comparativa tra teorie in
competizione tra di loro.
La teoria della mente (seconda parte)
1. Nella visione cartesiana: È sempre possibile conoscere i propri stati mentali.
2. Quali tra le seguenti affermazioni è corretto fare, seguendo le idee di Cartesio: Un
cane, se ferito, non proverà dolore, non ha stati mentali.
3. Sono una seguace di Watson, credo pertanto che: Il problema mente-corpo non esiste
perchè non esistono cause mentali.
4. Per un comportamentista radicale: Gli stimoli causano comportamenti.
5. Indicare cosa significa, per un appartenente al Circolo di Vienna, la seguente frase:
“Bruto odia a morte Cesare”: Bruto si trova nella disposizione a comportarsi in modo tale
da poter provocare la morte di Cesare.
6. Putnam, con l’esperimento mentale dei superspartani, dimostra: Che tra stati mentali e
comportamento non vi è necessariamente una correlazione
7. Il funzionalismo è una teoria: Materialista.
8. Per quanto scrive possiamo affermare che Nagel: Non è un funzionalista.
9. Seguendo l’idea di Merleau-Ponty, la comunicazione: Diventa possibile quando tra me e
gli altri vi è reciprocità.
10. Il sistema dei neuroni mirror: Si attiva durante l'osservazione di azioni compiute da
qualcuno ma solo se aventi uno scopo.
Comunicazione verbale e comunicazione visiva

1. Il linguaggio visivo: Ha carattere olistico.
2. Secondo Steven Mithen il sistema "hmmmm":E' olistico
3. Per Michael Coballis l'origine del linguaggio umano: E' dovuta all'abbandono della
gestualità per il medium vocale.
4. Il mito della caverna in Platone: Critica l'importanza data alle immagini che si
sostituiscono alle idee come copie fuorvianti della realtà.
5. L'idea di "schemata" in Platone: Riguarda i movimenti del corpo trasformati in immagini.
6. Il linguaggio visivo: È limitato perché ritrae solo una prospettiva dalla quale l'oggetto è
osservato.
7. Secondo Edgar Ruben nei rapporti figura-spazio la mente umana: Riconosce più
facilmente una figura tracciata da contorni chiusi.
8. I fattori di organizzazione percettiva sono per Edgar Ruben: I primcipi di vicinanza, di
chiusura, di continuità, di somiglianza.
9. L'autore di "The Geography of Thought" è: Richard Nisbett.
10. Quale di queste affermazioni è vera: Gli "animoticons" sono figure di grandi dimensioni
e multimediali.

Sul concetto di 'comunicazione
1. Nella visione ingenua, la comunicazione è definita: Dal fatto che un destinatario
decodifichi ciò che l’emittette voleva si decodificasse.
2. Secondo Franco Fornari, il significato del termine comunicazione rimanda: Anche alla
possibilità di difendersi dall’altro.
3. La comprensione di un messaggio prevede il...: Cogliere insieme parole, frasi e anche un
insieme vasto di altre cose.
4. L’informazione è una risorsa quando: L’interpretazione dei suoi dati è socialmente
negoziata.
5. Un testo è la...: Categoria che comprende tutti i tipi di messaggi espressi attraverso diversi
sistemi segnici.
6. Comprendere il senso di un testo, significa per il destinatario: Essere in grado di
effettuare inferenze possibili, considerando le circostanze enunciative.
7. Ciò che distingue una lingua storica è rappresentato dal fatto che: Il suo lessico e la sua
grammatica sono successivi al suo uso.
8. Seguendo Grice, il significato dell’espressione è quello che: Una frase convenzionalmente
ha quando viene correttamente proferita.
9. Secondo Grice, le implicature conversazionali particolarizzate si creano: Affermando
qualcosa in un senso particolare, dipendente da caratteristiche specifiche del contesto.
10. Indicare la frase “Pur di evitar il traffico, farò due km a piedi”, quale tipo di
implicatura rappresentata: Convenzionale.
Comunicazione persuasiva: la retorica
1. Un tipo di ragionamento della retorica classica è: Il dialettico, per stabilire l'alternativa
vera.
2. Occupa delle cause civili. Per Aristotele il discorso è di tipo: Epidittico, quando si occupa
del bello e del brutto.
3. Per Aristotele l'"actio":Definisce la prossemica e l'intonazione più efficace.
4. Con Habermas la retorica: Opera il passaggio dalla coscienza alla comunicazione.
5. Per Gadamer l'ermeneutica: Crea il significato sia dello scritto che del detto attraverso
una comunicazione intersoggettiva.
6. Per Perelman la retorica :E' un insieme di tecniche per avere l'adesione alle tesi proposte
per il consenso.
7. I quadri dell'argomentazione per Perelman sono: Gli elementi della teoria
dell'argomentazione.
8. Per la costruzione di un'argomentazione l'oratore: Deve generare convinzione in
qualunque persona ragionevole.
9. La dialettica formale: Considera la logica come il sistema di regole da osservare nel
dialogo.
10. Nella prospettiva dialettica la regola della funzionalizzazione indica: Riportare ogni atto
linguistico al suo ruolo specifico nella risoluzione del disaccordo.
Sul concetto di 'linguaggio' (prima parte)
1. Per Steven Pinker, il linguaggio: È legato al corredo biologico.
2. Il “problema del significato” è stato: Indagato a partire dagli stoici che si interessarono del
valore degli enunciati.

3. I tratti necessari affinché qualcosa possa essere definito linguaggio sono: Un sistema di
segni e una sintassi.
4. La relazione di iperonimia indica un rapporto: Di inclusione del tipo il segno A è un
rappresentate del segno B.
5. Secondo le linee di ricerca più attuali, la sintassi: Viene considerata un fenomeno di
matrice biologica.
6. Le patologie del linguaggio dimostrerebbero che: Il linguaggio dipende da un preciso
cablaggio cerebrale.
7. La Grammatica universale è un sistema: Geneticamente determinato che permette la
realizzazione delle regole particolari di tutte le lingue.
8. Imparando una lingua, apprendiamo: Il suo sistema di parametri specifici.
9. Un bambino di circa tre anni, a livello grammaticale: Sa anche usare le parole che
denotano relazioni logiche o astratte fra i concetti.
10. Indicare quale tra le seguenti frasi è un esempio della caratteristica linguistica definita
ricorsività: Lucia, che ricordi anche tu, lava il gatto, che miagola davanti alla ciotola, che è
vuota..
Comunicazione persuasiva: approccio psico-sociale
1. La comunicazione persuasiva ha per scopo: Generare nell'interlocutore aspettative,
credenze e bisogni indotti.
2. Carl Hovland: Segue un approccio teorico di tipo comportamentista.
3. Gli elementi costituenti il processo comunicativo sono: Ricevente, messaggio, fonte,
canale.
4. Per Hovland la credibilità di una fonte: Si basa sull'attendibilità e sulla fiducia della
fonte.
5. I cambiamenti prodotti da una fonte sono: Una fonte attraente genera identificazione.
6. Per la scuola di Yale: La modifica degli atteggiamenti richiede di essere associata ad
incentivi.
7. Le variabili che modificano l'efficacia comunicativa di un messaggio: Sono indipendenti
dall'ascoltatore e gestite dal produttore.
8. Nel rapporto persuasivo tra queste caratteristiche del ricevente: L'aggressività esibita
facilita la resistenza alla persuasione.
9. Nel modello ELM di Petty e Cacioppo: Il percorso periferico aumenta l'importanza dello
status della fonte e della vividezza del messaggio.
10. Il modello interpretativo del processo di persuasione è: Duale nel modello di Eagly e
Chaiken.
Sul concetto di 'linguaggio' (seconda parte)
1. Uno stimolo si può correttamente dire: Non sta al posto di qualcosa, ma provoca
qualcosa.
2. Un segno è definibile come tale: Solo se qualcuno interpreta qualcosa come segno di
qualcos’altro.
3. Si consideri la seguente situazione. Vediamo una cicatrice sulla gamba di un nostro
amico e ne concludiamo che si deve essere ferito. Indicare che tipo di segno abbiamo
usato per la nostra inferenza: Rammemorativo.
4. “ (...) La benda ricamata per la fronte vuol dire eleganza, la portantina dorata potere,
i volumi di Averroè sapienza, il monile per la caviglia voluttà” (Calvino, Le città

invisibili, Torino Einaudi, ediz. 1984, p. 22). Indicare in quale categoria è corretto
collocare l’insieme dei segni descritto: Intenzionali.
5. Interpretare qualcosa come “un indizio” consente di effettuare quale tipo di
operazione: Inferenziale.
6. Dalla lettura del triangolo semiotico, si ricava che un segno: Non si riferisce direttamente
alla realtà.
7. L’interpretante, secondo la lezione di Peirce, è: Un segno che spiega e traduce un segno
precedente.
8. Si consideri la seguente frase: “Quel diamante ha un valore inestimabile”. I segni usati per
comporla, seguendo la classificazione di Peirce, sono: Segni-simbolo e indice.
9. Si consideri la seguente frase: “Ho caricato su face book le foto del mio viaggio a
Roma”. In questo caso, per comporla, che segni ho usato (sempre seguendo la
classificazione di Peirce): Segni-simbolo.
10. Un segno icona rimanda al proprio referente per una relazione di: Somiglianza.
Comunicazione ed organizzazione di gruppi
1. Tra gli aggregati d'individui: I "gruppi di lavoro" hanno una durata commisurata al
compito da eseguire in comune.
2. Secondo Georges Lapassade: Associa il punto di vista psicologico all'ideologia marxista.
3. Kurt Lewin sostiene che: Il destino degli individui che compongono l'insieme gruppale
dipende da quello collettivo.
4. Secondo Robert Bales: Le relazioni interpersonalinei piccoli gruppi sono di due tipi:
strumentali ed espressivi.
5. Le reti comunicative di Leavitt sono: A "circolo", che è emotivamente più soddisfacente
per i gruppi .
6. L'effetto auto cinetico di Muzafer Sherif dimostra che: L'influenza sociale di tipo
maggioritario nelle dinamiche relazionali induce al conformismo.
7. Secondo Irving Janis il "groupthink":Annulla qualsiasi spunto al dissenso ed
all'autonomia.
8. La rete comunicativa a struttura piramidale: Cela ai livelli bassi le informazioni di tipo
istituzionale.
9. Secondo Emanuele Invernizzi la comunicazione organizzativa si realizza come:
Formativa, per diffondere i valori e la finalità dell'azienda.
10. La comunicazione mediata dal computer: Con la comunicazione asincrona sostiene la
riflessione e lo scambio di risposte meditate.
La struttura della comunicazione
1. La competenza linguistica si compone di: Sintattica, pragmatica, semantica.
2. La grammatica generativa: Rende espliciti i legami associativi tra le frasi in modo
ricorsivo.
3. Struttura profonda e struttura superficiale riguardano: La superficiale la fonetica, la
profonda la semantica.
4. La lingua si acquisisce tramite: Un meccanismo mentale.
5. Per Chomsky gli universali formali sono regole: Strutturate e strutturanti, generali ma non
convenzionali.
6. La formazione della competenza linguistica: E' un processo autoregolato, non
determinato solo da esperienze fornite .
7. L'apprendimento di una lingua marginale: Induce i bambini a ricomplicare la
grammatica con strutture sintattiche e grammaticali obliterate.

8. Lo studio del linguaggio nel suo sviluppo storico: Con Chomsky la ricerca si è spostata
dallo studio del comportamento a quello degli stati mentali.
9. Il passaggio dallo studio del comportamento a quello degli stati mentali: Ha focalizzato
l'interesse sulle modalità di espressione del pensiero.
10. L'intelligenza linguistica dei primati: Secondo Greenfield e Savage e è paragonabile a
quella dei bambini.
Comunicazione e informazione
1. Shannon e Weawer con il loro modello di comunicazione: Escludevano ogni riferimento
al significato del messaggio.
2. I fattori che possono alterare la comunicazione si producono: Ambedue nel canale.
3. Per Jakobson in linguistica bisogna: Riconoscere il valore del contesto nella
comunicazione.
4. Per Eco e Fabbri il messaggio: E' comprensibile usando pratiche testuali in un contesto
culturale.
5. La distinzione tra linguaggio verbale e non verbale: Inserisce la lingua dei ciechi, il
Braille, tra i linguaggi verbali.
6. La comunicazione verbale si caratterizza così: La struttura sintattica ha componenti
molecolari.
7. Nella comunicazione extralinguistica: L'accrescimento è limitato.
8. Una espressione comunicativa può essere elaborata: In forma extralinguistica.
9. Il linguaggio verbale rispetto al non verbale: E' meno efficace nel comunicare connotati
emotivi.
10. I problemi aperti dal cognitivismo sono: L'applicazione dei principi del ragionamento.
Il ruolo dell'intenzione nella comunicazione
1. Il processo comunicativo: E' espressione e riconoscimento di intenzioni.
2. John Austin distingue due categorie di enunciati: Performativi e constativi .
3. L'atto linguistico é: Locutorio, illocutorio, perlocutorio.
4. Per Grice gli enunciati hanno: Un significato non naturale quando per mezzo dei segni
qualcuno significa qualcosa .
5. Le intenzioni comunicative: Devono essere espresse in modo palese.
6. L'implicatura conversazionale può essere: Particolarizzata, quando non può passare da
una situazione ad un'altra.
7. La caratteristica dell'implicatura è: Indeterminazione, cioè disgiunzione aperta.
8. Il principio di cooperazione richiede le seguenti massime conversazionali: Modo,
relazione, quantità, qualità.
9. Il principio di cooperazione ha valore: Normativo.
10. Per Grice la corrispondenza psicofisica è relativa al rapporto: Tra pensiero e realtà.
Teoria della pertinenza
1. La comunicazione come passaggio di significato per Sperber e Wilson: Avviene
attraverso un'attività di inferenza.
2. La "lettura della mente", cioè il processo comunicativo: E' una interpretazione del
pensiero del parlante .
3. Il principio di pertinenza per Sperber e Wilson è: Un principio generale
d'interpretazione.

4. Nel rapporto semantica pragmatica: Per i letteralisti le frasi di una lingua hanno
condizioni di verità fisse.
5. La comunicazione ironica: Comporta un cambiamento di scenario cognitivo.
6. Gli enunciati metaforici per Sperber e Wilson: Sono di tipo figurato.
7. Gli enunciati metaforici per Grice: Esprimono un significato letterale e uno metaforico.
8. Nelle metafore sono attivate: Implicature forti che fanno comprendere il contenuto
esplicito.
9. L'interazione collaborativa par Sperber e Wilson: Richiede un'inferenza da parte
dell'interlocutore.
10. Herbert Clark distingue in base alla tipologia degli ascoltatori la responsabilità del
parlante: Verso il destinatario: mette in atto strategie efficaci con un feedback positivo.
La competenza comunicativa
1. Per Chomsky la competenza è: L'insieme delle capacità possedute.
2. Per Chomsky la comunicazione corretta è: Quando si applicano le regole sintattiche.
3. La semantica generale: Chiarisce le regole di composizione delle unità lessicali in base a
strutture grammaticali profonde.
4. Per Hymes la competenza comunicativa: Riguarda il modo di gestire l'interazione
linguistica.
5. La competenza comunicativa secondo Hymes: E' conoscenza delle regole di adeguamento
al contesto culturale e sociale.
6. Secondo Chomsky il linguaggio: Non serve necessariamente a comunicare.
7. Nell'acrostico SPEAKING la voce "Setting" indica: La situazione in cui avviede lo
scambio comunicativo.
8. Nell'acrostico SPEAKING la voce "Genres" indica: Un modello di struttura che è
diverso a seconda della comunità che lo sviluppa.
9. Per Kjolset le "emergent grounds" sono: Le conoscenze delle regole valide in singole
situazioni.
10. Dopo la nascita i bambini attivano la competenza comunicativa: Prima in direzione
extralinguistica e poi nella linguistica.
La comprensione comunicativa
1. Psicolinguistica e linguistica si distinguono perché: La prima si focalizza sull'uso delle
competenze linguistiche, a differenza della seconda.
2. I ricercatori chomskiani si sono dedicati a: Costruire una catena di senso raggruppante le
parole in sintagmi .
3. Secondo i modelli seriali di Foster i livelli di comprensione linguistica: Sono
indipendenti e consecutivi.
4. La teoria dei modelli seriali è elaboratada: Rayner
5. I casi di ambuguità: Sono disambiguati con l'analisi del contesto.
6. Secondo Lyn Frazier la strategia de: L'attaccamento minimale funziona costruendo in
prima ipotesi delle strutture semplici.
7. La strategia della catena minima propone: Un analizzatore sintattico che riconosca il
numero dei legami sintattici privilegiando la scelta più economica.
8. Per Endel Tulving la memoria semantica: E' un insieme di rappresentazioni mentali a
lungo termine.

9. Il modello del "doppio codice" di Allen Paivio ammette due meccanismi di
memorizzazione: Memoria verbale e memoria non verbale.
10. La rete di nodi concettuali: Presuppone la separazione del livello lessicale da quello
semantico.
Comprensione e produzione comunicative
1. Per i logici il significato è: Conformità alle regole di costruzione degli enunciati.
2. Le fasi del dialogo sono, in sequenza: Atto espressivo, significato inteso dal parlante,
effetto comunicativo, reazione, risposta.
3. Nella prima fase: L'uso letterale dell'enunciato di per sé non è comunicativo.
4. L'uso del concetto di pertinenza fa sì che: Siano considerati solo le inferenze pertinenti
col significato letterale dell'enunciato.
5. Si raggiunge l'effetto comunicativo quando: Si attua Il cambiamento degli stati mentali
dell'ascoltatore.
6. Nella terza fase del dialogo: Con l'"attribuzione" l'interlocutore inferisce gli stati mentali
impliciti del parlante.
7. Nel gioco comunicativo: I fraintendimenti sono comuni per mancanza di versione
oggettiva.
8. Nella fase di reazione: Si crea l'intenzione comunicativa sulla cui base si formula la
risposta.
9. Nella fase di risposta: Produce una rappresentazione che può essere atto linguistico o
azione.
10. Vi sono quattro strategie comunicative non standard: Inganno, fallimento, sfruttamento,
interazione non espressiva.
Il linguaggio della comunicazione scientifica
1. Il "Giornale de' Letterati d'Italia è stato fondato da: Maffei
2. L'Enciclopedia di Diderot e d'Alembert viene alla luce nel: 1751
3. La "Popular science" indica: La letteratura divulgativa.
4. Il rapporto scienza-società oggi richiede: Un rapporto bidirezionale società civile-
operatori della scienza .
5. La comunicazione scientifica oggi è gestita: Da tutti gli strumenti mass-mediologici.
6. Il giornalista scientifico deve: Essere iscritto all'Albo professionale.
7. La rete ARPANET è nata nel: 1969
8. La garanzia della validità della comunicazione scientifica era fornita da: Da staff
editoriale e giornalisti scientifici.
9. I tre livelli valutativi della comunicazione scientifica sono: Inversamente proporzionali.
10. I livelli valutativi dell'informazione nel web sono: Comunicazione diffusione
divulgazione.
E l'uomo creo' l'uomo. Automi e robot
1. Il mito del "Golem":E' ripreso dal rabbino Loew.
2. Il vocabolo "automa" è inventato: Nel sec. XVII
3. Il "Turco" giocatore di scacchi: Era mosso da un operatore nascosto dentro la scrivania.
4. La storia dei robot si divide in tre fasi: Origini-1850, 1850-1945, 1945-oggi
5. Il telaio Jacquard è il primo robot perché: Usa schede perforate.
6. Il termine "robot":E' inventato dallo scrittore Karel.
7. Il termine "automazione":La flessibile è l'attuale terza generazione.
8. La scienza dell'automazione: E' il crocevia interdisciplinare di numerose scienze.
9. La robotica: E' un termine inventato dallo scrittore Isaac Asimov.
10. E' un termine inventato dallo scrittore Isaac Asimov: Wiener

L'informazione: il valore di un'idea
1. Il termine informazione: In filosofia è usata nell'estetica informazionale.
2. In informatica il termine informazione è utilizzato: Per indicare una nozione criptata.
3. La trasformata di Fourier è elaborata: Come teoria matematica per spiegare il calore.
4. Il termine negentropia è teorizzato da: Hartley.
5. Il concetto di ridondanza serve per: Contemperare efficienza ed affidabilità.
6. La logica a due valori è stata creata da: Boole.
7. L'isomorfismo tra circuiti elettrici ed operatori logici è stato dimostrato da: Shannon.
8. La macchina di Turing è stata costruita nel: 1936
9. L'architettura di Von Neumann richiede: Unità centrale, unità di input, unità di output.
10. Il valore semantico dell'idea di informazione ha 4 aspetti: Reperire,
classificare,trasmettere, riconoscere.
La macchina dell'intelligenza e l'intelligenza della macchina
1. L'intelligenza artificiale: Analizza le facoltà mentali implementandone le caratteristiche
nei dispositivi informatici.
2. John Watson: Sostiene il comportamentismo .
3. Il comportamentismo è messo in crisi da: Von Neumann nel 1948
4. Le scienze cognitive: Ritengono che sia possibile riprodurre l'attività cognitiva in supporti
informatici .
5. Per il funzionalismo i processi mentali: Sono inquadrabili nella teoria della complessità,
grazie all'uso del computer .
6. Secondo Putnam nello studio della mente: Il rapporto mente-corpo è analogo a quello tra
hardware e software .
7. Secondo Fodor: Linguaggio e pensiero sono manipolatori di simboli acquisiti .
8. Il concetto di intenzionalità di Husserl: Afferma il collegamento diretto tra mente e
mondo come sistema integrato.
9. La teoria dell'incorporazione di Andy Clark: Collega analogicamente lo sviluppo
cognitivo del bambino con quello prodotto nel robot.
10. Per Clark nello sviluppo delle attività mentali l'ambiente esterno: Amplia le possibilità
delle nostre facoltà cognitive.
I linguaggi: dall'elaboratore elettronico alla rete
1. Il primo elaboratore con l'architettura di Von Neumann è stato: L'EDVAC nel 1951
2. Le generezioni di computer sono state: Prima (1938-1953) seconda (1952-1963) terza
(1962-1975) quarta (1972-oggi)
3. La prima generazione è caratterizzata da: Memoria incorporata nella CPU .
4. La seconda è caratterizzata da: Primo calcolatore digitale a transistor.
5. La terza generazione è caratterizzata da: Circuiti integrati.
6. La quarta generazione è caratterizzata da: Chip VLSI.
7. Il primo periodo è caratterizzato da: Diffusione dei grandi mainframe.
8. Il secondo periodo è caratterizzato da: Nascita di Altair di Bill Gates e Paul Alle.
9. Il terzo periodo è caratterizzato da: Invenzione di Internet.
10. I linguaggi dell'intelligenza artificiale sono: Lisp e Prolog.
Intelligenza artificiale: il progetto e i progetti
1. Il seminario di Dortmouth del 1956: Ufficializza la nascita dell'intelligenza artificiale.
2. Quali di queste ricerche non riguardano l'intelligenza artificiale: Studi sui linguaggi di
programmazione.
3. Il Logic Theorist: Dimostra 38 teoremi matematici di Bertrand Russel.

4. Il General Problem Solver: Si propone di risolvere qualunque tipo di problemi.
5. Eliza: Usa un analizzatore del lnguaggio ed un copione dialogico.
6. PARRY: Gli psichiatri che lo provano non lo distinguono dagli esseri umani.
7. SHRDLU:E' realizzato da Winograd nel 1968-70.
8. Per Shannon il gioco degli scacchi: Velocità esenzioni da errori, assenza di distrazioni e di
nervosismo avvantaggiano la macchina sull'uomo.
9. Per Newell, Shaw e Simon il gioco degli scacchi: E'usato come strumento per la
descrizione del pensiero umano.
10. I programmi per il gioco degli scacchi: Hanno sconfitto il campione mondiale Kasparov
nel 1997.
Filosofia umana ed Intelligenza Artificiale
1. I sistemi esperti sono programmi che: Sono utilizzabili per la soluzione di problemi
complessi che rientrano in un particolare dominio.
2. Un sistema esperto deve possedere: Un'interfaccia utente, una base di conoscenza, un
motore inferenziale .
3. Il primo sistema esperto realizzato è stato: DENDRAL.
4. Dreyfus è: Un filosofo americano di formazione fenomenologica.
5. Dreyfus sotiene che: Le macchine non possiedono la coscienza marginale
6. Per Dreyfus la distinzione tra elementi essenziali ed accessori in un compito specifico:
Non esiste.
7. Per Dreyfus i presupposti biologico, psicologico, epistemologico: Non riescono a spiegare
un comportamento intelligente.
8. Il gioco della stanza cinese di Searle dimostra che: L'intenzionalità nell'uomo è un
fenomeno bologico.
9. Per Searl l'elaborazione dell'informazione: E' diversa nell'uomo e nel computer.
10. Per Ned Block l'esperimento mentale dei Cinesi dimostra che: Non è possibile
riprodurre gli stati mentali in termini di stati funzionali del computer.
Il neurolinguaggio
1. L'Intelligenza artificiale "forte" ha dimostrato che: La separazione tra memoria ed unità
centrale di calcolo comporta problemi di velocità ed efficienza.
2. Il connessionismo afferma che: La rete neurale è costituita da nodi collegati in input ed in
output.
3. Le reti neurali si differenziano dai computer sequenziali perché: L'elaborazione della
conoscenza è sub simbolica.
4. Per il connessionismo: La rappresentazione subsimbolica consente il trattamento della
vaghezza e dell'imprecisione.
5. Il connessionismo ha risolto il problema: Della codifica della flessibilità del sistema
cognitivo umano.
6. Il modello connessionista (DETE): In apprendimento riceve immagini, comandi motori o
input verbali.
7. Il modello connessionista per l'analisi della lettura: Il processo di apprendimento si
conclude con l'errore ortografico utilizzato come misura della prova di decisione lessicale e
quello fonologico della prova di lettura .
8. Il modello per l'analisi della dislessia: Riproduce i deficit dislessici "lesionando" i normali
modelli per il riconoscimento delle parole.
9. Il modello di discriminazione tra mine e rocce è sviluppato da: Churchland.

10. Per discriminare gli echi riflessi da mine esplosive e da rocce: Si utilizzano sonar.
Il linguaggio della Vita artificiale
1. La vita artificiale è: Simulazione sul computer di organismi reali.
2. La vita artificiale: Ha come paradigma accettato da tutti gli studiosi l'affermazione che gli
esseri artificiali sono "vivi" quanto quelli organici.
3. L'evoluzionismo darwiniano: Sostiene la sopravvivenza dei più adatti all'ambiente.
4. Il darwinismo informatico: Accoglie il principio dell'adattamento.
5. Gli automi cellulari: Utilizzano software autoreplicanti deterministici.
6. Gli algoritmi genetici: Sono soggetti a due tipi di processi evolutivi: mutazione e crossing-
over.
7. I robot mobili autonomi (mobot): Hanno un'architettura di vari strati per particolari attivà.
8. Il robot Herbert: Non ha una mappa completa dell'ambiente in cui opera.
9. I sistemi ad agente: Ha capacità di pianificazione, rappresentazione della conoscenza,
comprensione, apprendimento.
10. I sistemi multi-agente: Danno luogo ad un processo di computazione asincrona.
Epistemologia informatica ed etica digitale
1. L'epistemologia informatica: E' lo studio delle influenze reciproche tra l'informatica e le
altre scienze.
2. L'etica dell'informatica: E' stata ufficializzata nel 1973 col codice etico della Association
for Computer Machinery.
3. L'agente morale o soggetto morale opera le scelte sulla base: Delle risorse informative.
4. L'etica dell'informazione tradizionale: Come prodotto, affronta il problema della
responsabilità, dell'imputabilità, del plagio, delle regole pragmatiche della comunicaizione.
5. L'etica digitale: Pone al centro dell'analisi etica il paziente.
6. L'infosfera è un concetto che: E' la totalità degli agenti, dei documenti e delle loro
operazioni.
7. Il concetto di entropia per l'infosfera: Indica l'inquinamento o distruzione di entità
informazionali.
8. Il metodo dei livelli di astrazione: Esclude che l'agente morale abbia responsabilità, stati
mentali, libero arbitrio.
9. L'agente etico artificiale: E' un'ipotesi discussa anche da scienziati e filosofi.
10. I "compagni artificiali" sono distinti in tre categorie: Lavoratori sociali; conservatori di
memoria; fornitori di servizi.
Il linguaggio dell'istinto comunicativo
1. L'etologia: Studia il comportamento animale in ambienti naturali, o tavolta artificiali.
2. Lorenz considerava l'etologia: Come una ricerca comparata sul comportamento.
3. L'epistemologia evoluzionistica di Lorenz: Suggerisce un'interpretazione biologica delle
categorie kantiane.
4. Si ritiene che vi sia comunicazione: Solo quando l'animale usa strategie e strutture
specializzate.
5. La differenza fra programmi comportamentali chiusi e aperti: Risiede nella
discrezionalità della loro esecuzione.

6. La capacità di apprendimento: Si fonda su programmi comportamentali aperti e
modificabili.
7. L'imprinting è uno speciale processo di apprendimento: Che sviluppa forme di
attaccamento verso una figura materna.
8. Nella "fase sensibile" dell'imprinting: I piccoli si attaccano a qualsiasi soggetto o oggetto
dotato di movimento .
9. Mediante danze circolari: Le api comunicano distanza, posizione e consistenza delle fonti
di cibo.
10. Gli etologi intendono il patrimonio culturale umano: Come strategia di adattamento
selezionata ai fini della sopravvivenza della specie.
La comunicazione logico-comunicativa dell'organismo
1. L'acqua per l'antico filosofo Talete: Può essere considerata come una delle prime metafore
del vivente.
2. La dottrina dei quattro elementi di Empedocle: Si ritrova nei principi di base dell'arte
medica di Ippocrate e della sua scuola.
3. La ghiandola pineale di Cartesio: Raccoglieva gli stimoli sensoriali provenienti
dall'esterno ed era sede dell'anima.
4. Attraverso l'opera di Claude Bernard: Il meccanicismo ottocentesco raggiunse il suo
massimo dispiegamento.
5. L'omeostasi o auto-controllo sistemico è: La capacità dei viventi di conservare il proprio
stato tramite meccanismi di autoregolazione.
6. La teoria dell'informazione o cibernetica: E' stata applicata all'ambito dello studio dei
viventi nel corso della Novecento.
7. Secondo la metafora informazionale, ogni vivente: È un sistema auto-riproducibile
percorso da flussi autoregolati di materia, energia e informazione.
8. La differenza fra l'automa e l'essere vivente: E' che l'automa è programmato mentre il
vivente può modificare il proprio comportamento.
9. Dal punto di vista informazionale, i sistemi viventi: Raccolgono informazioni
sull'ambiente in cui vivono e si regolano di conseguenza.
10. La teoria dell'informazione applicata allo studio dei viventi: Fornisce nuove idee per
interpretarne attività e comportamenti.
La comunicazione che trasforma le specie
1. I viventi sono "sistemi aperti":Perché scambiano continuamente materia, energia e
informazioni con l'ambiente esterno.
2. A livello informazionale, i viventi: Trasmettono la propria informazione genetica nel corso
delle generazioni mediante la riproduzione.
3. Nella teoria originaria di Darwin: La variabilità organismica è la norma e non
l'uniformità.
4. La selezione naturale: E' la sopravvivenza differenziale di individui che risulta dalla lotta
per l'esistenza.
5. Il Neodarwinismo: Stabilisce una netta distinzione fra plasma somatico e plasma
germinale.
6. La cosiddetta "Sintesi evoluzionistica":E' un vasto accordo raggiunto da studiosi di
differenti discipline biologiche in materia evoluzionistica.
7. Il principio del gradualismo nell'evoluzione afferma: Che variazioni individuali di
piccola entità possono essere favorite o sfavorite dalla selezione naturale.

8. Alla base della teoria sintetica si trova: Il principio di Hardy-Weinberg, riguardante la
composizione del pool genico delle popolazioni naturali.
9. Secondo il genetista Theodosius Dobzhansky: La selezione naturale stabilisce un
collegamento informazionale tra il pool genico e l'ambiente.
10. Nella seconda metà del Novecento, vari modelli informazionali: Sono stati applicati allo
studio dell'organizzazione biologica e dell'evoluzione.
La trasmissione biologica dell'informazione
1. La nascita della biologia molecolare: Si fa coincidere con la scoperta nel 1953 della
struttura del DNA da parte di James Watson e Francis Crick.
2. Gli studi di biologia molecolare: Si sono sviluppati attraverso la convergenza di due settori
di ricerca: la biochimica e la genetica.
3. L'indirizzo strutturistico nella biologia molecolare: Concerne le ricerche sulla natura
chimica del gene e sulla struttura del DNA.
4. Un fondamentale risultato dell'indirizzo strutturistico: E' stata la scoperta della struttura
a doppia elica del DNA.
5. L'indirizzo informazionale nella biologia molecolare: Ha visto la scoperta del
meccanismo di sintesi delle proteine e la decifrazione del codice genetico.
6. Il noto fisico quantistico Erwin Schrödinger: E' stato fra i primi a ipotizzare l'esistenza di
un codice molecolare incorporato nella struttura di base del DNA.
7. Fondamento della decifrazione del codice genetico: E' l'idea che la sequenza precisa delle
basi sia il codice che trasporta l'informazione genetica.
8. La ridondanza o degenerazione del codice genetico: Risiede nel fatto che triplette
differenti possono codificare per il medesimo aminoacido.
9. Secondo il cosiddetto dogma centrale della biologia molecolare: L'informazione genetica
fluisce dal DNA all'RNA e quindi alle proteine, ma non viceversa.
10. L'ambiente: Non influisce sulla duplicazione del DNA, ma ne condiziona la trascrizione e
l'espressione.
Come modificare l'informazione naturale
1. L'ingegneria genetica: Ha per fine la manipolazione del DNA per produrre cambiamenti
nel genoma degli organismi.
2. Mediante l'ingegneria genetica: E' possibile produrre nuove combinazioni e
riarrangiamenti di geni e parti di geni.
3. Le biotecnologie: Utilizzano microrganismi o parti o strutture di essi per realizzare prodotti
utili all'uomo.
4. Sono frutto di biotecnologie: Anche prodotti alimentari antichi, come il pane o la birra,
perché nella loro preparazione intervengono microrganismi.
5. Fra i prodotti biotecnologici: Sono da annoverarsi anche l'acetone, la glicerina e gli
antibiotici.
6. La decifrazione del codice genetico: Ha posto le basi per la nascita dell'ingegneria
genetica.
7. Gli enzimi di restrizione (o endonucleasi): Consentono di tagliare il DNA in punti
prefissati per estrarre segmenti di informazione genetica.
8. Mediante la tecnica del DNA ricombinante: Un segmento di DNA estraneo penetra in una
cellula ospite e si ibrida con quello originario.

9. I bioreattori: Sono le cellule ospiti destinate a sintetizzare il prodotto di un DNA
ricombinante.
10. A livello applicativo, le biotecnologie si distingono in: Verdi, bianche e rosse.
Il linguaggio della malattia e del malato
1. La medicina ippocratica (V sec. a.C.) è fra le prime discipline tecniche: A rendersi
autonoma, distaccandosi sia dalle pratiche magiche sia dalla mera speculazione teorica.
2. La dottrina dei quattro umori: Considerava la sanità come equilibrio fra di essi e la
malattia come disequilibrio.
3. La semeiotica o semiologia medica: Si occupa dello studio dei segni della malattia e del
rilievo da attribuirsi a ciascuno di essi.
4. Illustrazioni e tavole anatomiche sempre più accurate: Costituiscono parte integrante del
progresso scientifico della medicina nel corso del tempo.
5. Secondo Michel Foucault: L'atteggiamento scientista del medico-clinico ripropone un
dualismo mente-corpo.
6. Tecniche esplorative e analisi laboratoriali mediche: Sono necessarie, ma contribuiscono
a distinguere il corpo del paziente dalla sua identità come persona.
7. L'anamnesi medica: Ricostruisce la storia medica del paziente, personale e familiare, con
riferimento a patologie.
8. La visita medica: E' l'esame strutturale e funzionale che il medico compie sulla persona del
paziente.
9. Nella semeiotica medica, i sintomi: Sono i disturbi accusati e riferiti dal paziente, per cui si
può sospettare uno stato morboso.
10. Nella semeiotica medica, i segni: Sono gli elementi rilevati direttamente dal medico, che
consentono di fare una diagnosi attendibile.
Comunicare la vita, comunicare la morte?
1. Gli aspetti interazionali e comunicativi nell'etica medica: Rivestono grande importanza
nella relazione fra medico, paziente e cultura nella quale si vive.
2. Il disturbo medico: E' tale se anche la cultura riconosce come tale un malessere, un dolore
o una malattia.
3. La follia: Nell'antichità spesso non fu considerata come una malattia.
4. Tra i suoi vari lavori, Michel Foucault: Ha investigato l'evoluzione dell'idea della follia
attraverso i tempi.
5. Secondo Foucault: La follia è divenuta "malattia mentale" nell'Ottocento con la nascita
della psicologia .
6. I cosiddetti "fatti" della medicina: Non sono verità avulse dal mondo, ma dati percepiti
attraverso la nostra storia e la nostra cultura.
7. La bioetica: Si occupa di problemi che che riguardano non solo la medicina, ma l'intera
società e la cultura.
8. Ogni fase o momento dell'esistenza umana: E' difficile da definirsi in senso filosofico,
perché bisogna accordarsi su termini, significati e altro.
9. Per definire lo status morale di una vita nascente umana: Si può tener conto delle
persone più direttamente coinvolte, ma occorre anche stabilire criteri per perimetrare lo
spazio di libero arbitrio.
10. Secondo Mirko Grmek: La concezione della morte cambia a seconda che si consideri
come evento o processo.

L'occulta comunicazione immunologica dei corpi
1. Larga parte dell'evoluzione teorica dell'immunologia: Si è dipanata intorno al problema
dell'origine del repertorio anticorpale dell'organismo.
2. A fine Ottocento: La corrispondenza antigene-anticorpo sembrò essere analoga a quella
enzima-substrato.
3. Le prime spiegazioni del meccanismo antigene-anticorpo: Comprendevano l'ipotesi
materiale e quella elettiva .
4. Le teorie dello stampo antigenico: Introducevano un elemento "informativo" o "istruttivo"
nell'interazione antigene-anticorpo.
5. Frank Macfarlane Burnet: Propose la teoria dello "stampo indiretto", che prevedeva la
mediazione di un enzima.
6. La teoria della selezione clonale: Prevede che l'attivazione dell'anticorpo da parte
dell'antigene innesca una moltiplicazione dei linfociti che lo possiedono .
7. L'anticorpo è una molecola: Con una tipica forma a "Y".
8. Gli anticorpi e i linfociti B: Sono i protagonisti della risposta immunitaria dell'organismo a
virus, batteri e altri agenti patogeni.
9. Il meccanismo antigene-anticorpo: È molto prossimo a quello che interviene nel possibile
rigetto di organi trapiantati.
10. Gli immunorepressori adoperati nella chirurgia dei trapianti: Sono agenti che
impediscono la riproduzione dei linfociti e riducono il rischio della reazione immunitaria.
I modelli comunicazionali del cervello
1. La psicobiologia: Trae origine all'intersezione di psicologia, neuroscienze e biomedicina.
2. Ciò che maggiormente ha contribuito allo sviluppo della psicobiologia è stato: Lo studio
del sistema nervoso, quello evoluzionistico e la psicologia sperimentale.
3. Le principali ricerche della psicobiologia nel XX secolo riguardano: Apprendimento,
memoria, comportamento.
4. Il controverso caso dell'altruismo riguarda: L'esistenza negli animali di strutture,
processi e comportamenti che non tornano a vantaggio del portatore.
5. L'esistenza dell'altruista è paradossale: Perché, quando l'individuo si sacrifica, il gene
dell'altruismo dovrebbe perire con esso.
6. La selezione di gruppo: Spiega l'apparente paradosso dell'altruismo facendo riferimento al
bene della comunità.
7. La kin selection: Sostiene che gli individui altruistici aiutano i parenti, piuttosto che gli
estranei.
8. La teoria del gene egoista di Richard Dawkins: Reinterpreta l'intera teoria dell'evoluzione
per selezione naturale dal punto di vista del gene.
9. La teoria gerarchica: Considera l'evoluzione come il risultato di processi selettivi che
avvengono a diversi livelli di organizzazione .
10. Oltre che da biologi evoluzionisti: Spiegazioni dell'altruismo sono state proposte anche da
psicologi, sociologi e antropologi.
Il linguaggio comunicativo trasversale tra individuo, società, ambiente
1. Gli animali sociali interagiscono tra consimili: Attraverso linguaggi e canali comunicativi
naturali e culturali, o più spesso misti, intrisi cioè dell'una e dell'altra componente.
2. Gli studiosi di evoluzionismo ritengono che i comportamenti dei viventi: Si possano
giustificare sulla base di spiegazioni adattive, come accade per altri caratteri naturali.
3. Nelle sue opere, Charles Darwin: Tentò di ricondurre comportamenti e altri aspetti della
cultura umana a una possibile loro matrice naturale, su base evoluzionistica.

4. Il filosofo Herbert Spencer: Adoperò le sue idee in materia di evoluzione biologica per
elaborare una teoria generale del progresso umano.
5. Dopo la nascita delle genetica, la "grande sintesi" di Princeton: Ha rivisitato
l'evoluzionismo darwiniano alla luce dei nuovi principi.
6. L'entomologo Edward O. Wilson: E' considerato il fondatore della sociobiologia.
7. L'indagine sociobiologica: Cerca di stabilire relazioni fra geni o gruppi di geni e attività e
comportamenti degli animali.
8. Secondo i sociobiologi, la cosiddetta "gene-culture coevolution":E' il meccanismo
evolutivo responsabile dei grandi progressi culturali della specie umana.
9. Il fenotipo esteso di Richard Dawkins: Considera come manifestazione fenotipica del
genotipo anche i prodotti di attività e comportamenti animali.
10. Il termine "meme o mneme":Indica ogni unità-base dell'evoluzione culturale umana,
trasmissibile nel corso da una generazione all'altra.
Inquadramento storico-teorico
1. Secondo l'approccio matematico: La comunicazione è trasmissione di informazioni.
2. Secondo Peirce, il "segno":E' qualcosa che per qualcuno sta al posto di qualcos'altro, sotto
qualche rispetto o capacità.
3. Secondo l'approccio pragmatico: La comunicazione è interazione fra testo e contesto.
4. L'affermazione di Austin ("Dire qualcosa è sempre anche fare qualcosa"):Rientra nella
Teoria degli Atti linguistici.
5. Nell'approccio psicologico, la comunicazione è: Una dimensione intrinseca che fonda e
che esprime l'identità personale e la posizione sociale di ogni soggetto.
6. Indicare che cosa intende Bateson per "relazione simmetrica":Percezione della
eguaglianza dei rapporti fra i partecipanti.
7. Nel livello metacomunicativo: La comunicazione ha come oggetto la comunicazione
stessa.
8. Il livello comunicativo riguarda: Lo scambio di contenuti.
9. In sintesi, la comunicazione è: Scambio interattivo osservabile fra due o più partecipanti,
dotato di intenzionalità reciproca .
10. Indicare che cosa si intende per "livello di comando": L'indicazione all'interlocutore di
come intendere le cose che dice il parlante e con quale valore comunicativo .
Linguaggio e società. Inquadramento storico e teorico
1. La centralità del linguaggio è alla base: Della filosofia anglo-americana.
2. Secondo Kant i giudizi sono: Proposizioni linguistiche.
3. Secondo Wittgenstein: Alla realtà corrisponde il linguaggio.
4. Secondo i pensatori del Circolo di Vienna: Ha senso soltanto ciò che è verificabile.
5. Wittgenstein: Libera la filosofia dal "feticcio" dell'oggetto.
6. Secondo la Filosofia analitica: La cultura è un insieme di giochi linguistici.
7. La logica contamporanea: Si occupa delle condizioni di correttezza di un ragionamento.
8. Indicare che cosa si intende per "enunciato dichiarativo": Un discorso che ha la
proprietà di essere “vero” o “falso.
9. "Su ciò, di cui non si può parlare, si deve tacere" è un'affermazione di: Wittgenstein
10. Secondo Russell, il linguaggio inteso in senso comune: Se interpretato in modo corretto,
rivela una forma logica.
Lo sviluppo del linguaggio
1. L'area di Broca è responsabile: Dell'articolazione del linguaggio.

2. Secondo Piaget, il linguaggio socializzato: Segue il linguaggio egocentrico.
3. Indicare quale fascia d'età riguarda il linguaggio egocentrico per Piaget: Da 2 a 6/7
anni.
4. Secondo Vygotskij: Pensiero e linguaggio hanno radici distinte.
5. Indicare quale pensatore afferma che il pensiero è una forma sub-vocalica di
linguaggio: Watson.
6. Nel modello freudiano, è presente: L'uso terapeutico della parola.
7. Chomsky per "trasformazioni grammaticali" intende: Il passaggio dalla struttura
profonda a quella superficiale nella costruzione di frasi.
8. Per "morfologia" si intende: La combinazione di diversi fonemi, a formare la parola .
9. Dall'affermazione "Ad ogni pensiero che viene espresso, corrisponde una frase
originale", si deduce: La creatività del linguaggio .
10. Per Chomsky il linguaggio: E' un organo predeterminato.
Linguaggio e comunicazione non verbale: tra natura e cultura
1. Secondo una interpretazione ingenua, la CNV: E' più spontanea e naturale della
comunicazione verbale.
2. La CNV è rappresentabile con la metafora dell'analogico in quanto: Gli aspetti non
verbali presentano variazioni continue e graduate.
3. Il segno linguistico è: Arbitrario .
4. La voce manifesta e trasmette: Numerose componenti di significato oltre alle parole .
5. "Caratteristiche para-linguistiche" si intende: Le proprietà acustiche transitorie.
6. Il tempo determina: La successione dell'eloquio e delle pause.
7. Il non verbale è detto "connotativo" perchè: Perché veicola un'informazione affettiva
8. Indicare chi afferma che espressioni facciali sono il risultato dell'evoluzione della
specie umana: Darwin.
9. Indicare da cosa dipende l'efficacia della CNV: Dalla connessione tra interazione e
relazione.
10. La zona intima si colloca: Tra 0 e 0,5 metri.
L'espressione delle emozioni
1. La fase di encoding rappresenta: L'analisi e misurazione dei correlati acustici
dell'espressione vocale delle emozioni.
2. Il silenzio è: Un modo strategico di comunicare.
3. Nelle culture occidentali, il silenzio rappresenta: Minaccia, mancanza di cooperazione.
4. I nostri movimenti implicano: Produzione e trasmissione di significati.
5. Secondo le teorie recenti, il sorriso: E' connesso con l'interazione sociale.
6. In genere la durata dello sguardo è di: 3 secondi.
7. Lo "sguardo laterale" è segnale di: Innamoramento.
8. Le regole di esibizione sono: Apprese.
9. Indicare chi ha affermato che" la libera espressione dello stato emotivo intensifica
l'emozione stessa":Darwin
10. Per "MIPs" (Mood Induction Procedures) si intende: L'induzione sperimentale capace
di stimolare una reazione emotiva.
Il linguaggio delle emozioni
1. Lo psicologo Daniel Golem ha dedicato al tema del linguaggio delle emozioni la
seguente opera: Intelligenza emotiva.

2. Per quanto riguarda le emozioni: Le bambine sono esposte ad un maggior numero di
informazioni rispetto ai maschi .
3. Secondo una vasta letteratura scientifica, le donne: Sono più empatiche degli uomini.
4. Spesso, un "duello coniugale" dipende da: Differenti realtà emozionali tra marito e
moglie.
5. Lo sviluppo del linguaggio è più precoce: Nelle bambine.
6. I bambini si sentono minacciati da: Ciò che mette in discussione la loro indipendenza.
7. Il "pensiero automatico":Tende a riconfermarsi e produce atteggiamenti pessimisti.
8. In una relazione "sana", un rimprovero dovrebbe: Censurare un'azione specifica.
9. L'ostruzionismo è una forma di: Difesa: impassibilità e silenzio.
10. La violenza è una risposta comportamentale: Incompetente.
Discomunicazione e comunicazione patologica
1. Discomunicazione è: Comunicazione non soddisfacente o non riuscita.
2. Cosa si intende per "autocorrezione spontanea"?:Correzione messa in atto dal parlante,
subito dopo essersi accorto dell'errore.
3. L'inganno è: Discomunicazione intenzionale.
4. La comunicazione patologica: Riguarda la relazione tra disturbi comunicativi e disturbi
psicopatologici.
5. Quale meccanismo si trova alla base della comunicazione schizofrenica?: La richiesta
paradossale di cambiare una definizione della relazione che non è mai stata definita.
6. Nella comunicazione paradossale: Il destinatario non è nella condizione di “uscire fuori”
dallo schema relazionale.
7. Secondo Watzlawick, l'effetto placebo: E' un esempio di self-fulfilling prophecies.
8. Cosa si intende per "ironia sarcastica"?:Il disprezzare il partner attraverso parole di
elogio.
9. Il fraintendimento è: La non individuazione, da parte del destinatario, dello script ironico
come tale.
10. La frase "Dovresti amarmi" è un esempio di comunicazione: Patologica.
Linguaggio seduttivo e comunicazione menzognera
1. Il linguaggio seduttivo è: Una sequenza strategica intenzionale di mosse il cui traguardo è
attrarre un'altra persona.
2. La comunicazione seduttiva è caratterizzata da: Forme oblique e indirette di
comunicazione.
3. Nella seduzione, i messaggi del corpo: Contano di più delle parole.
4. Cosa si intende per "menzogne cooperative"?:Menzogne dette per proteggere o
aumentare le risorse psicologiche del destinatario.
5. Secondo Goffman, l'uomo: E' propenso a credere che ciò che l'altro dice sia vero piuttosto
che falso.
6. Dal punto di vista comunicativo, il seduttore attua l'esibizione di sé, ossia: Crea
attenzione e stupore nel partner.
7. Ambiguità e prolissità sono strategie: Della menzogna.
8. Il mentitore abile: E' in grado di far apparire il falso come verosimile.
9. Il destinatario sospettoso: E' abile nel porre le domande sempre più precise.

10. Cosa si intende per "menzogne non cooperative"?:Menzogne dette per proteggere gli
interessi del mentitore.
Il surrogato della socializzazione digitalizzata
1. Secondo gli "apocalittici", la CMC: E' alienante, implica la perdita del sé.
2. Perché si ritiene che, da un punto di vista psicologico, il computer sia
"soggettivo"?:Perché non fa qualcosa per noi, bensì a noi.
3. La rete non è soltanto un canale comunicativo: Ma è anche un medium comunicativo,
cioè collega processi cognitivi e pratiche comunicative.
4. Come si risolve il problema dell'assenza sia di metacomunicazione sia di CNV nella
CMC: Con l'uso degli emoticons.
5. La post-modernità si fonda sulla categoria di: Informazione.
6. Secondo i "tecnopluralisti", internet è: Una comunità democratica.
7. Nella CMC il nesso tra rappresentazione e negoziazione di senso si trasforma in:
Simulazione e appropriazione di senso.
8. Nella CMC - e in particolare nella comunicazione schermo a schermo - l'ambito
situazionale è: Plurimodellato.
9. Internet rompe le gerarchie dell'informazione e, dunque, quelle: Del potere.
10. Nella CMC - e in particolare nella comunicazione schermo a schermo - la direzionalità
è: Multipla.
Persuasione occulta
1. Gli studi sul linguaggio persuasivo nascono: Negli anni '20-'30 del XX secolo
2. A partire dagli anni '80 del XX secolo, gli studi sulla persuasione riguardano: Lo
studio di strutture e processi che riguardano l'elaborazione di informazioni.
3. Quando è fondamentale il "percorso centrale di elaborazione":Se il soggetto ricevente
è motivato.
4. Se il soggetto ricevente non è motivato, l'eventuale cambiamento è dovuto al: Percorso
periferico.
5. Quali delle seguenti affermazioni è un esempio di "euristica":Le affermazioni degli
onesti sono oneste.
6. La conclusione esplicita piuttosto che implicita rende il messaggio: Più convincente.
7. L'appello alla paura rende il messaggio: Più convincente.
8. Se una fonte è più attraente: Induce un processo di identificazione.
9. La "suggestione da prestigio" è un caso di: Potere di esempio.
10. Il potere coercitivo su fonda su: Punizioni.
Inquadramento Generale
1. La relazione che il pensiero del virtuale intrattiene con la realtà: Apre una serie infinita
di possibilità.
2. Il cinema ha la funzione: Di rappresentare il reale.
3. Il cinema per G. Deleuze produce: Blocchi di sensazione.
4. Fra filosofia e cinema vi è: Una risonanza concettuale.
5. Il mondo virtuale è: Un universo stratificato.
6. Nel mondo virtuale il negativo: È una pura astrazione.
7. Il tipo-Ideale evocato dalla filosofia è: Una chimera pseudo-esistente.
8. La filosofia per Husserl è: Una scienza rigorosa.
9. La fenomenologia è: Una presa di coscienza del mondo.
10. Il virtuale: Esclude l'esperienza empirica.

Una filosofia virtuale
1. L'esistenza è: Una aggiunta del possibile.
2. Il possibile è ciò che solitamente: Manca di realtà.
3. La potenzialità è: Il potere di diventare altro restando se stessi.
4. Il virtuale contiene: Potenzialità infinite.
5. Second Life impone: Una perdita della percezione del tempo.
6. Il progresso tecnologico è comunemente inteso come: Buono.
7. Il virtuale: Permette la confluenza di possibile e reale.
8. Nel virtuale la scelta è: Inibita.
9. La relazione virtuale ha quale destino quello di: Annullarsi.
10. Eticamente occorre: Uscire dal virtuale.
Simulazioni
1. Nelle simulazioni scientifiche: Lo scienziato interagisce col computer.
2. Fra i vantaggi delle simulazioni vi sono: Un maggior controllo dei dati.
3. Con le simulazioni la diacronia e la sincronia: Si fondono.
4. Per Kuhn il paradigma scientifico è: Un modello che dà origine a particolari tradizioni di
ricerca.
5. I paradigmi sono connotati da: Persuasività.
6. L'Occidente appare connotato sempre più da: Una virtualizzazione del reale.
7. L'identità è costituita da: Una dialettica fra gli opposti.
8. La disumanizzazione deriva da: Una chiusura nel virtuale.
9. I sistemi di simulazione sono: Chiusi.
10. Un ologramma è: Una immagine tridimensionale.
La bomba informatica
1. Il dogmatismo tecnototalitario è: Uno spossessamento dell'individuo ad opera delle nuove
tecnologie.
2. La realtà virtuale favorisce: Una perdita della realtà empirica.
3. La realtà virtuale: Impedisce un esercizio della identità.
4. Sullo schermo la realtà appare: Reiterabile.
5. L'empatia è: La capacità di identificare i sentimenti altrui.
6. Talora per persuadere l'opinione pubblica la politica oggi: Altera la realtà con l'ausilio
dei nuovi media.
7. Il Termination Act è: Una legge che disciplina l'eutanasia.
8. Nel corso delle Primavere Arabe i Social Network: Sono stati un ausilio prezioso .
9. La virtualizzazione della realtà comporta: Un controllo e una sorveglianza capillare.
10. La politica telematica nasce: Come effetto della crisi di rappresentanza propria delle
democrazie occidentali.
Linguaggio trascendentale e Mondo
1. La situazione dell'enunciazione è: Il primo paradosso del linguaggio trascendentale.
2. La paradossalità della proposizione fenomenologica si ha: Quando si osserva una
frizione fra il significato mondano e il senso trascendentale che vi è alluso.

3. Il linguaggio trascendentale: Non è un medium espressivo.
4. La fenomenologia si ascrive nell'ambito: Della filosofia della non-presenza.
5. L'analogia è: Una figura retorica.
6. Il raddoppiamento fra sfera reale e sfera trascendentale è da Husserl: Sostenuto con
forza.
7. Le proposizione fenomenologiche che attengono al piano eidetico: L'essenza delle cose.
8. Per Martin Heidegger: La mondità è una categoria esistenziale.
9. Il Mondo per Husserl è: Un orizzonte di senso.
10. Il silenzio attorno al linguaggio trascendentale costituisce: Una lacuna che allude ad un
infinita serie di possibilità.
Lacune
1. Il discorso filosofico è tradizionalmente inteso: Come privo di qualsiasi mancanza.
2. Per Nietzsche come per Schopenhauer il discorso filosofico deve essere: Conciso.
3. Il discorso filosofico non esaurisce: La rappresentazione dei concetti.
4. La fenomenologia si ascrive nell'ambito: Della filosofia della non-presenza.
5. La dimensione pubblica del discorso filosofico è nata: Nel Settecento.
6. Per Adorno la industria culturale è: Una conseguenza della massificazione del sapere.
7. La lacunosità per Adorno assomiglierebbe: Alla linea della vita.
8. Il Tristram Shandy è: Un romanzo.
9. L'imperfetto del discorso è un segno: Di libertà.
10. L'individuo moderno trova espressione nel discorso lacunoso in quanto egli è: Scomposto.

FILOSOFIA DELLA COMUNICAZIONE E DEL LINGUAGGIO LM39
Cap 1
Il senso:
Si manifesta distintamente
Non appare
A volte si manifesta, altre no
Il rapporto fra senso e significazione in semiotica è:

Di equivalenza fra senso e significazione
Di contrapposizione fra senso e significazione
Di separazione fra senso e significazione
I segni come singole unità
I segni e i loro referenti
Semi e memi
Una struttura in semiotica è:

Una logica di posti
Un sistema architettonico
Uno spazio all'aperto
Un complesso di unità
Le differenze di cui è fatto il mondo:

Vanno superate
Sono minime e ineffabili
Sono meno delle somiglianze
Per chiasmo percettivo si intende:

La percezione dell'uomo
Una figura retorica della comunicazione
La sindrome di Stendhal
Sono di un solo tipo
Non sono distinte in tipologie
Sono di 3 tipi
Alto/basso, sinistra/destra... sono differenze:
Riferite alla piante urbane
Prive di sistemi di riferimento
Riferite agli organismi unicellulari

Sapere perché si è sempre in guerra
Annullarne il peso specifico
Non serve in semiotica

Differenze di tipo discreto
Non sono differenze
Sono uguaglianze
Cap 2
Che il simbolo si produce in città
Che il simbolo è un polo di attenzione
Che il simbolo ha una sola interpretazione
Il simbolo:
E' tutt'altro che un segno
E' un tipo di segno
E' una cosa
E' il referente del segno

E' totalmente motivato
E' arbitrario
Non è né motivato né arbitrario
Nel simbolo c'è un legame "naturale" tra il significante e il significato perché:

Il significato deriva dal significante
Significato e significante sono la stessa cosa
Il significante non significa niente

Sono frutto del caso
Nascono così. Non dipendono da nulla
Sono frutto delle necessità del momento
Sono commutabili nel tempo
Sono sempre commutabili 2
Mutano da soli
Non è un simbolo
E' nata subito con la forma che ha
Ha smesso di essere un simbolo

Sono solo estetici
Sono naturalistici
Richiamano un'opera di Luigi Chiesa

E' l'unico modo di rappresentare lo spazio
Rispecchia una concezione orientale dello spazio
Rappresenta una fuga dallo spazio

A senso unico
Nella loro singolarità
Come segni inanalizzabili
Cap 3

francese
svizzero
tedesco
norvegese
Semiotica
Sociologia
Filosofia
Il Corso di linguistica generale è:
Un articolo di Saussure
Un libro autografo di Saussure
Un corso tenuto da Saussure alle scuole superiori

L'organo della fonazione umana
L'esecuzione della lingua
Il linguaggio poetico secondo Saussure
A un'indagine psicologica della lingua
Ai dialetti
A una linguistica naturale
La parole è:
La parola data
La parlata dialettale
Lo studio della singola parola

Immutabili
Mutabili
Né mutabili né immutabili

Arbitrari
Motivati
Molto poetici

A un castello di sabbia
A un albero
A un computer

Segni
Valori
Entità neuronali
Contenuti
Cap 4
È un rinvio a una relazione
È un rinvio a un referente esterno
È una relazione
È il referente
separano percezione e cognizione
sono entrambi percettivi
sono entrambi cognitivi

significante e significato si somigliano
significante e significato sono identici
significante e significato stanno per conto proprio
Il motore della significazione è:

il destinatario
l'emittente
il segno
il referente
Il significante è:
l'equivalente del significato
la "faccia" cognitiva del segno
la "faccia" reale del segno

È di una singola unità
È la realtà per intero
non ha importanza

può essere di vario tipo
È sempre la stessa
non è percepibile
È irrilevante

sono termini da superare
sono il significato e il significante in psicologia
non sono termini di Saussure
Il significato:
sta in superficie
È sovrapposto al significante
coincide con il significante

come cose
come significati
come riceventi
Cap 5

Roland Barthes
Umberto Eco

il prodotto sociale collettivo
la facoltà di comunicare linguisticamente
l'apparato fonatorio umano

della lingua
degli aspetti letterari del linguaggio
degli aspetti sonori del linguaggio
degli aspetti psicologici del linguaggio
Perché si attui il circuito della parole c'è bisogno:

del solo emittente
del solo ricevente
della comunità linguistica
La parole è:
la singola parola
la struttura della lingua
l'emissione umana di suoni
Un esempio di parole nella moda è:

la moda di strada
il fashion group
il vestito
la marca
La langue è:
il processo individuale d'uso della lingua
l'organo fisico di emissione della lingua
il livello neuronale della lingua
a solo a scuola
dal governo
dalla Storia
Nell'esempio della distanza sociale contro il virus la parole è:

la regola di almeno 1 metro fissata per evitarlo
le goccioline di saliva infette
la nuvola di gas che intrappola le goccioline

È fissata a priori
non è fissata
cambia continuamente
Cap 6
filosofia
linguistica
psicologia
letteratura

gli elementi contano in se stessi
esistono relazioni solo su un asse di un sistema
esistono elementi solo su un asse di un sistema

contrario
complementare
contraddittorio
non è una differenza

sono facoltative
si escludono a vicenda
sono state superate
Sintagma significa:
unione di elementi
separazione di elementi
Nell'esempio della colonna corinzia il sintagma è:

l'ordine corinzio rispetto a quello ionico
la colonna nella storia della Grecia
la colonna rispetto alla statua della divinità greca

in assenza
manifestati ma in assenza
né manifestati né in assenza
Un esempio di paradigma è:

la pietanza di un ristorante
l'arredo di un ristorante
il nome di un ristorante

implicazione di elementi
mescolanza di elementi
cancellazione di elementi
Nell'analisi di 14 maggio 1977 il livello paradigmatico è:

la cronistoria della foto
l'insieme di testimonianze sulla foto
l'insieme di interpretazioni della foto
Cap 7
postmoderna
cognitivista
strutturalista
ermeneutica

diacronica
sintetica
distopica
sincronica
ha più storie
È astorico
È determinato dalla Storia

che la lingua si muove
che la lingua è effimera
che la lingua è stabile

simultaneamente e in successione
in presa simultanea
mentalmente
in successione
simultaneo
storico
fuori dal tempo
nel tempo

sposa il principio di causalità
accetta il principio di causalità
rifiuta il principio di causalità
sfocia nel principio di causalità

richiede uno sguardo diacronico
richiede uno sguardo sincronico
richiede uno sguardo pancronico

ha mantenuto la sua identità visiva
ha un ritmo lento
ha sempre lo stesso jingle

ha un nuovo payoff
ha un nuovo testimonial
È seguito da una nuova agenzia
Cap 8
È polisemico
vale solo in letteratura
vale solo in linguistica
È universale

sono più concreti
stanno sullo stesso livello
sono più astratti
non sono astratti né concreti
I valori sono "relativi" perché:

ciascuno ha i suoi
ogni cultura ha i suoi
sono relativi alla realtà

non può essere sostituito
può essere sostituito con qualcosa di equivalente
può essere sostituito con qualsiasi cosa
può essere sostituito solo con altri cavalli

linguaggi morse delle culture
enigmi da decifrare
numeri e lettere valorizzati nelle culture

lo stare in salute
il prezzo di un oggetto
il valore sociale di un oggetto

di scambio
unicamente monetario
senza comparazioni possibili
del contro-dono

le gerarchie di valore
il valore sugli assi cartesiani
gli assiomi filosofici del valore
via radio
con interviste agli utenti
con esperimenti cognitivi in laboratorio

dar valore alle polemiche
dar valore ai momenti di crisi
dar valore ai rapporti costi/benefici, qualità/prezzo
dar valore alla bellezza
Cap 9
francese
danese
russo
spagnolo

con punti di vista psicologici
con punti di vista sociologici
con punti di vista letterari
La Glossematica è:
una scienza linguistica di tipo filosofico
la scienza del rossetto
la scienza dei simboli secondo Hjelmslev
per espansione dalle figure ai testi
per inferenza dalle figure ai testi
per inferenza dei testi dalle figure

una prova di cancellazione progressiva dei segni di una lingua
una prova di mascheramento dei segni di una lingua
una prova di falsificazione dei segni di una lingua

le figure minime
il sistema
il singolo segno
forme e contenuti
sostanze del contenuto e sostanze dell'espressione
le materie
La materia in Hjelmslev è:

l'argomento del testo
un sinonimo della sostanza
il materiale per studiare la lingua

delle semiotiche in cui nessuno dei cui piani è una semiotica, come nei lessici
le semiotiche dei blasoni
e semiotiche visive
dei linguaggi validi a metà
delle semiotiche transdisciplinari
delle semiotiche di transizione
Cap 10
Umberto Eco
Roland Barthes
Louis Hjelmslev

il linguaggio verbale
qualsiasi sistema e processo di significazione articolato in forme e sostanze,
dell'espressione e del contenuto
solo la comunicazione
solo la musica
viceversa
sono posizioni fisse
sono posizioni che mutano
solo nel tempo si equivalgono
si va dal testo al segno
si va dal significante al significato
si supera l'idea di segno verso il suo contenitore
È prioritaria sulla forma
non conta
È come la forma
Nell'esempio sul "non sapere" la forma dell'espressione è:

il senso ancora inarticolato dell'"ignorare"
la concezione che ogni lingua ha dell'"ignorare"
l'insieme dei suoni materiali di ogni lingua sull'"ignorare"
Nella designazione linguistica dei colori la sostanza del contenuto è:

la massa amorfa dello spettro solare
l'insieme di suoni associato ad ogni colore
la lessicalizzazione di ogni colore

forme del contenuto è:
una manciata di sabbia
un polpo
la nuvola di Amleto
un astice

sono solo non umane
sono animali
sono umane e animali

bella
diversa a seconda dei Paesi in cui è collocato
polimaterica
Cap 11 no test
Cap 12
svizzero
francese
lituano
svedese

i miti e il folklore
la semiotica della letteratura
le passioni

una filosofia con altri mezzi
un'antropologia strutturale
una psicologia sociale

Jakobson
Fabbri
Hjelmslev
Peirce

1949
1966
1987
1970
La semantica strutturale è:

un'analisi del piano dell'espressione dei linguaggi
un'analisi del linguaggio architettonico
un'analisi dei testi letterari

gli effetti di senso di un lessema
i semi contestuali del lessema
la realizzazione del sema nelle lingue

semi che designano le qualità sensibili del mondo
semi contestuali
semi astratti e concettuali
cercare universali semantici solo nella poesia
cercare i semi interocettivi
cercare i referenti del mondo naturale
L'isotopia è:
un luogo comune
lo spazio di un racconto
la chimica del racconto
Cap 13
Umberto Eco
Louis Hjelmslev

documenti scritti
tessuti del settore della moda
testimonial televisivi
Fuori dal testo non c'è salvezza è un motto di:

Jurij Lotman
Louis Hjelmslev
Roland Barthes
I nostri selvaggi vuol dire che:

i testi sono come il "buon selvaggio" in Rousseau
i testi si mostrano allo stato grezzo
i testi sono da rimpatriare
Prospettiva "emic" e prospettiva "etic" in Lotman si intersecano perchè:

ogni testo ha una sua etica
il testo esprime anche una sfera emozionale
il testo è in sé un meccanismo generatore di cultura
il testo è sia omogeneo sia eterogeneo
È esterno al testo
si ricava dall'analisi della pratica
non esiste
chiusura e rimando a un referente esterno
indeterminatezza ma biplanarità
biplanarità, tenuta, stratificazione dei livelli e processualità interna
apertura e semiosi illimitata

i livelli del percorso generativo del senso
i modi di esistenza del senso
gli assi dei linguaggi
In Sensi del visibile il testo è:

un documento scritto
un concetto da superare
qualunque cosa esista al mondo

gli atti del tessere e del testare
il tessere e lo stare alla testa
il testare e l’ attestare
Cap 14
Roland Barthes
Louis Hjelmslev

il modus operandi della semiotica
il terreno dell'indagine empirica
le categorie della semiotica
Il minimum epistemologico della semiotica strutturale e generativa è:

Essere e tempo di Heidegger
la logica filosofica di Frege
l'idealismo di Benedetto Croce

uno dopo l'altro
due a due
parallelamente
per causa ed effetto
La teoria riguarda:
la "cassetta di attrezzi" della semiotica
la segmentazione del testo
il ruolo dell'intuizione in semiotica
Cassetta di attrezzi vuol dire:

parti del testo
gerarchia di principi filosofici
insieme di principi canonici

universalmente
solo in letteratura
solo nei linguaggi verbali
È un'ekphrasis
È una lettura libera del testo
È un'analisi
È una spiegazione impressiva
Il poetico è:
il linguaggio della poesia
il linguaggio orale di una volta
la creatività in semiotica

dall'inizio della lettura
dal mezzo
dipende dai casi
Cap 15

Paolo Fabbri
Louis Hjelmslev
direttamente
per strati dalla profondità alla superficie
saltando da un livello all'altro
in superficie
fra le strutture discorsive e le strutture testuali
in profondità

valori narrativizzati
valori discorsivizzati
valenze
Timia è:
un'erba aromatica
una compagnia telefonica partner della semiotica
il timore in semiotica

la percezione che l'uomo ha del mondo esterno
la proprietà dei valori
la proprietà semiotica di linguaggio
La foria è:
un forum di discussione
il linguaggio dei forestieri
la fortuna in semiotica
Il quadrato semiotico è:

una figura geometrica
una metafora del percorso generativo
un'alternativa al percorso generativo

mobili
fisse
semi-fisse
semi-mobili

solo di contrarietà
di contrarietà e contraddizione
solo di contraddizione
di contrarietà, contraddizione e complementarietà
Cap 16
un quadrilatero di segni che rinviano a referenti
una figura geometrica sulla generazione del senso
il quadrilatero dei valori in semiotica
La concezione del mondo alla base del quadrato è:

l'ermeneutica
l'esistenzialismo
la fenomenologia
lo strutturalismo

concrete
in parte astratte, in parte concrete
pura forma
Il quadrato semiotico della categoria della sessualità è di:

Aristotele
Jean-Marie Floch
Grazie al quadrato semiotico si può:

pensare le cose in sé
pensare i segni oltre che la realtà
pensare more geometrico
Una relazione "binaria" è:

relazione parallela
relazione fra contraddittori
relazione fra complementari
asse
deissi
schema
sintagma
Il contraddittorio:
afferma
esclude
implica
nega
Un esempio di "termine neutro" è:
maschio
ermafrodita
angelo
femmina

valorizzazione del risparmio e della convenienza
valorizzazione del sogno
valorizzazione della tecnica
Cap 17
dalla teoria di Spinoza
dalla teoria delle catastrofi di René Thom
dall'antropologia di Lévi-Strauss
La figura metaforica del percorso generativo del senso è:

una manciata di sabbia
la pastasfoglia
l'albero
gli scacchi

si disegnano le precondizioni del senso ed emergono "ombre di valore"
i racconti si trasformano in discorsi
i discorsi sono testualizzati

testimonianza
proferimento e presentazione di un testo
espressione orale

forie e timie
le categorie del quadrato semiotico
semi e sememi
nella semantica fondamentale
nella semantica narrativa
nella testualizzazione
fra le strutture semio-narrative e le strutture discorsive
a monte del percorso generativo
fra la semantica e la sintassi
Fra le procedure di testualizzazione c'è:

la geolocalizzazione
la traduzione
il trucco

amalgama di testi
un testo che ne determina un altro
gerarchia di testi

antico/moderno
euforico/disforico
maschile/femminile
alto/basso
Cap 18
Vladimir Propp era:

un semiologo lituano
un antropologo francese
un filologo tedesco

alle condizioni sociali degli artisti
alla sostanza espressiva dei testi
alle biografie degli artisti
Una funzione narrativa è:

il ruolo di un attore
un atto di fantasia
uno strumento del racconto
manipolazione, competenza, performanza, sanzione
danneggiamento, lotta e persecuzione
Partenza, Lotta e Vittoria
Il numero delle "sfere d'azione" è:

31
4
3
7
Claude Lévi-Strauss
Italo Calvino
Roland Barthes
Con "narratività" in semiotica si intende:

il racconto letterario
lo storytelling
la fiaba
La manipolazione è:
un far fare
un sapere
un volere
un credere
Lo schema narrativo canonico è:

uno schema di generazione del senso
uno schema di 31 funzioni narrative
la rappresentazione visiva delle funzioni di Propp
Nell'esempio di Mafalda e Felipe il Destinante è:

Felipe stesso, come soggetto dell'azione
la coscienza di Felipe
il muratore
Cap 19
nel quadrato semiotico
nella differenza fra langue e parole
Ad aver introdotto il concetto di "modalità" in semiotica è stato:
Vladimir Propp
Roland Barthes
Roman Jakobson
Le modalità sono:
le passioni del soggetto
i modi equilibrati del fare e dell'essere
l'off e on della semiotica
l'equipaggiamento dell'attante

della sanzione
della performanza
della competenza
della mancanza

a che il soggetto ha molte virtù
che l'azione è in 3D
che l'azione si svolge in un mondo possibile

dipendono solo dal soggetto
dipendono dall'oggetto di valore
dipendono dall'opponente

realizzano il fare
si verificano nel presente
sono alla moda
Il potere è una modalità:

pragmatica
cognitiva
patemica
sensoriale
sulla certezza
sulla curiosità
sull'invidia
sulla gioia
la stima
la diffidenza
la fiducia
la paura
Cap 20
La comunicazione si distingue dalla significazione perchè:
cambiano destinanti e destinatari
nella comunicazione ci sono più significati
nella comunicazione ci sono anche i testimonial

impasto
gesticolazione
far sapere

a naturali
falsi
molto costruiti
veri
Nella persuasione l'obiettivo è:

il far volere
il far sapere
il far potere
il far essere
La seduzione punta:
sulla cognizione
sull'azione
sull'anima
dotare di un potere
sedurre
intimidire
dotare di un sapere
esaltando la competenza dell'altro
esaltando la performanza
facendo a meno della competenza
L'intimidazione:
È un far credere
È un far volere
È un far dovere
È un far sapere
In natura un esempio di intimidazione è:

il camaleonte
l'ape regina
il Crocodylus Acutus
Nudge vuol dire:

intimidazione violenta
persuasione occulta
provocazione fine a se stessa
spinta gentile
Cap 21
Emile Benveniste
Paolo Fabbri
I deittici sono:
divinità della semiotica
soggetti e oggetti del discorso
temi del discorso

È esterno o interno, dipende dai casi
non esiste

constativi
performativi
imperativi
concessivi

evidenzia l'annuncio linguistico
evidenzia il fatto di allontanarsi da qualcosa
evidenzia la capacità di vaticinare

sta nelle strutture semio-narrative
sta nella semantica fondamentale
media fra strutture discorsive e strutture testuali

la citazione nell'enunciato dell'istanza di enunciazione
l'interruzione dell'enunciato
la cancellazione dell'enunciato
L'embrayage è:
la cancellazione dell'enunciazione
l'interruzione dell'enunciazione
l'atto di innesco degli elementi dell'enunciazione

figurativi e tematici
semantici e sintattici
paradigmatici e sintagmatici
Un esempio di enunciazione enunciata è:

il quadro di storia
il paesaggio
il selfie
il tatuaggio
Cap 22
nella semantica narrativa

Roland Barthes
Denis Bertrand
Umberto Eco
solo umani e non umani
solo non umani
solo animali
solo un ruolo attanziale
più ruoli attanziali
solo ruoli tematici
non più di 2 ruoli attanziali

funzione che l'attore svolge, di "soggetto" o "oggetto", "adiuvante" o "opponente"
il valore che ha l'attore
il programma narrativo dell'attore
si produce da sé
È l'esito della congiunzione con oggetti di valore
È il punto di partenza dell'enunciazione
È l'esito di un débrayage dell'istanza di enunciazione
Lo spazio paratopico è:

lo spazio dei dintorni della narrazione
lo spazio della lotta e della vittoria
lo spazio dell'io, qui e ora

È sempre restituito nella sua autenticità
È dato una volta e per tutte
non è mai rappresentato
È più astratto del valore e più concreto della figura
non è concreto né astratto
non ha a che fare con il valore né con la figura

È un valore
È una figura
È un tema
È un'isotopia
Cap 23
dalla medicina
dall'antropologia
dalla linguistica
dalla sociologia
L'aspetto è:
l'istanza di mediazione fra racconti e discorsi
la prospettiva dello spettatore nella semiotica visiva
il fare calmo dell'analisi in semiotica
un enunciatore dell'azione
la semantica discorsiva

aspettualità durativa
aspettualità espansa
aspettualità imperfettiva

l'essere in tempo
l'iniziazione all'azione
immediato
istantaneo

la durata dell'azione
la fine dell'azione
l'imperfettività dell'azione

i testi pittorici
i ritornelli
i blog
le statue

delle capacità di spostamento e delle possibilità divisione inscritte
dello spazio paratopico
dell'altrove nel discorso
dello spazio utopico

la categoria di enunciazione
la categoria di modalità
la categoria di narratività
i valori dell'azione
i significati dell'azione
i gesti nell'azione
Cap 24
filosofi
sociologi
fisici
Il punto di vista:
sta a metà fra il testo e il mondo esterno
È totalmente interno al testo

l'opinione che ciascuno ha di qualcosa
l'insieme di operazioni con cui l'istanza di enunciazione scansiona il ritmo del discorso
l'insieme di operazioni che fa un attore nel testo

sogni e immaginario dell'enunciante
il modo di gestire la relazione con il fruitore
contenuti, modalità di presenza dell'enunciante e relazioni con l'enunciatario
il modo di veicolare i contenuti del testo

cognitiva
passionale
pragmatica
estesica
L osservatore in semiotica è:

lo spettatore in carne e ossa
un voyeur
un attore con un ruolo tematico

nei Media Studies
nel Novecento con la televisione
nella preistoria
che è riservato a pochi
che è eccezionale
che è raro

che il racconto è oggettivo
che l'enunciante qui non conta
che l'enunciante assume il punto di vista di un personaggio

sceglie un punto di fuga
si fa un'idea del mondo
esprime un giudizio personale
Cap 25
anni Cinquanta
anni Ottanta
anni Settanta
anni Novanta

l'opposizione passione/azione
l'opposizione passione/sensorialità
l'opposizione passione/aspettualità
In semiotica la passione è:

il punto di vista sulla cognizione
il punto di vista sulla ragione
una presa di posizione personale

attiva
passiva
neutrale
reattiva

la gelosia
la curiosità
la collera
l'amicizia

nell'analizzare i sensi figurati delle passioni nei dizionari
nel confrontare le terminologie di lingue diverse sulle passioni
nel formulare le voci delle passioni nei dizionari
Perché si è passati all'approccio narrativo e testuale:

perché i testi contengono passioni
perché i testi sono più lunghi delle voci dizionariali
perché i testi piacciono di più ai semiologi
perché si è visto che le passioni lessicalizzate condensano momenti narrativi
L'astuzia è una passione della modalità del:

volere
sapere
potere
credere
incoativa
durativa
puntuale
terminativa

moralizzazione, costituzione, sensibilizzazione
sensibilizzazione, moralizzazione, costituzione
costituzione, moralizzazione, sensibilizzazione
Cap 26
Lo studioso a cui Greimas si ispira per Dell'imperfezione è:
Louis Hjelmslev
Paolo Fabbri
Roland Barthes
1966
1976
2008
1987
l'esperienza estesica come frattura nella quotidianità
l'incompiuto in semiotica
gli errori e gli ostacoli nella vita
l'esperienza dell'infinito
5 quadri
5 brani musicali
5 esperienze incompiute
La scommessa di Dell'imperfezione è:

riuscire a emulare l'estetica
riuscire a parlare dei 5 sensi
riuscire a rendere perfetto l'imperfetto

sono gli unici esistenti
sono diversi da uomo a uomo
non esistono
singolarmente
uno dopo l'altro
uno alternativamente all'altro

pelle e carne
campo unico e campo multiplo
Pelle, corpo proprio e me carne
moto intimo e deformazione
La pelle nella teoria di Fontanille è:

una scorza impenetrabile
un materiale elastico
il medium tra sorgente e bersaglio
È la personalità che rimane nascosta
È la personalità camuffata
È la personalità incitata ed esposta all'esterno
È la persona, non la personalità
Cap 27
Il sociologo che ha inaugurato gli studi sulla prossemica è:
Edward Hall
Tim Ingold
Burt Lancaster
Gianfranco Marrone
La prossemica è:
il linguaggio del futuro prossimo
il linguaggio del movimento
il linguaggio delle espressioni facciali

1987
1975
1966
2000

nello stesso modo
ciascuna a modo suo
le culture non sono pertinenti nella prossemica
diversamente fra Paesi ricchi e Paesi poveri
a scuola
con i media
tramite le arti
La città che Eco ha analizzato per i suoi studi sulla prossemica è:
Città del Messico
Bologna
Amsterdam
Brasilia
Eco ha dimostrato:
che nella prossemica la struttura conta più degli eventi
che nella prossemica tutto dipende dal tipo di città
che nella prossemica non esistono che variazioni

elaborando una sua teoria delle relazioni sociali
facendo l'analisi di un testo
dando alcune "dritte" filosofiche
Oggetto di studi della prossemica secondo Fabbri è:

la psicologia delle culture
la letteratura scientifica sulla prossemica
le singole variazioni quotidiane
di forme di distanza rispettosa
di forme di distanza sprezzante
di forme di distanza gerarchiche
Cap 28 no test
Cap 29
A Hermann Parret
B Algirdas Julien Greimas
C Claude Lévi-Strauss
D Roland Barthes
2 Il modello semiotico in cui trovano posto il tema e la figura è:

A il quadrato semiotico
B il modello del corpo sensibile
C il percorso generativo del senso
D la teoria delle catastrofi
3 Temi e figure stanno nella semantica perchè:

A riguardano il piano del contenuto dei linguaggi
B non c'era posto nella componente sintattica
C significano sempre qualcosa
D hanno significati fissi
4 Il tema è:
A qualcosa di scritto
B un argomento che riguarda la scuola
C un campo di significati
D un oggetto di valore
5 Il tema, rispetto al valore:

A È più concreto
B È sullo stesso piano
C È più astratto
D non è paragonabile
6 Si intende con "ruolo tematico":

A il tema di un gioco di ruolo
B un attore che, nel discorso, prende in carico il tema
C la funzione fissa di un attore in un film
D la funzione variabile di un attore in un film
7 Fra cannone e guerra:

A cannone e guerra sono entrambi temi
B cannone è un tema, guerra è una figura
C cannone e guerra sono entrambi figure
D cannone è una figura, guerra è il tema
8 Il saggio in cui in semiotica si è meglio studiata la figuratività è:
A il Trattato di Semiotica generale
B La svolta semiotica
C Dell'imperfezione
D La semiosfera
9 La credenza è un tema:
A superato dai tempi del Medioevo
B sopravvissuto nel tempo
C riemergente a fasi alterne nella storia
D che è migrato dall'Occidente in Oriente
10 La figura del "credenzino" era:

A una mollica di pane da intingere nel piatto e assaggiare
B un mobile più piccolo della credenza
C un tipo di tovagliolo
D un dolce
Cap 30
A Umberto Eco
B Jurij Lotman
C Algirdas Julien Greimas
D Ferdinand de Saussure
2 Il sistema visivo:
A ha una sua organizzazione autonoma
B È analogo al sistema verbale
C È nato improntando il sistema verbale
D ha improntato di sé il sistema verbale
3 Le fasi della procedura di descrizione sono:

A 5
B 4
C 2
D 3
4 L'analisi prevede:
A la scomposizione del testo in parti
B la dispersione dell'insieme in unità
C la scomposizione del testo in parti e la loro reintegrazione nella totalità
D l'annullamento delle unità nell'insieme
5 L'astratto è:
A il contrario del figurativo
B qualcosa che non ha significato
C l'obiettivo del figurativo
D il figurativo privato di tratti
6 La somiglianza nell'iconizzazione dipende:

A da quanto è bravo l'enunciatore
B da quanto è bravo l'enunciatario
C da convenzioni culturali
D dal tema del testo
7 Si intende con "semiotica plastica":

A il linguaggio della plastica
B il linguaggio dei testi visivi
C il linguaggio delle qualità primarie della percezione
D il linguaggio delle arti plastiche
8 La prima azione nell'analisi è:

A considerare la cornice del testo
B tracciare la griglia topologica
C scomporre il testo in parti
D individuare contrasti e analogie
9 La luminosità è una sottocomponente della categoria:

A eidetica
B topologica
C testurale
D cromatica
10 Nell'omologazione semisimbolica si correlano:

A unità del piano dell'espressione con unità del piano del contenuto
B coppie di contrasti del piano dell'espressione con coppie di contrasti del piano del
contenuto
C coppie del piano del contenuto fra loro
Cap 31
D1 La cornice è un tema:
A storico-artistico
B che riguarda il design
C specifico dell'architettura
D trasversale alle discipline
2 Per Georg Simmel la cornice:

A È un trampolino dal reale all'irreale
B È il contorno rigido del quadro
C È un segno di separazione e connessione
D È un simbolo di potere
3 La cornice è diventata un "oggetto teorico":
A nel Novecento
B nel Medioevo
C nel Settecento
D nel Cinquecento
4 Quale studioso ha distinto cadre, cornice e frame?:
A Algirdas Julien Greimas
B Georg Simmel
C Louis Hjelmslev
D Louis Marin
5 Il termine italiano "cornice" designa:

A il supporto di tela del dipinto
B la modanatura aggettante di un edificio in architettura
C il bordo di legno del dipinto
D il bordo simulato nel dipinto
6 La scuola di semiotica che ha fornito una tipologia di casi della cornice è:

A la scuola di Umberto Eco a Bologna
B il Gruppo mu di Liegi
C la scuola di Greimas a Parigi
D la scuola di Saussure a Ginevra
7 I criteri di distinzione dei tipi di cornice sono:

A potere, dovere, sapere, volere
B enunciato, enunciazione
C norma, soppressione, aggiunta
D esterno, interno
8 Le prime forme di cornice si possono individuare:

A nei bordi di legno dei quadri
B nei tabernacoli delle chiese
C nei bordi delle miniature medievali
D nelle sporgenze delle grotte preistoriche
9 Nelle arti del Novecento la cornice:

A È stata eliminata per legare arte e vita
B È stata rafforzata per separare arte e vita
C È stata compartimentata
D È diventata digitale
10 Nella procedura di analisi del testo visivo individuare la cornice:

A riguarda solo i testi artistici
B È sempre il punto di arrivo
C È sempre il punto di partenza
D È presa in esame a metà dell'analisi coppie del piano dell'espressione fra loro
Cap 32
1 Il formato in semiotica designa:
A il packaging di un prodotto
B un tipo di file digitale
C l'insieme delle misure di una forma
D la grandezza di un quadro
2 In Occidente il canone del formato è stato fissato:

A nel V secolo a.C. in Grecia
B nel Quattrocento
C nel Medioevo
D nel Novecento
3 L'architettura antica:
A aveva come modello il corpo umano
B era megalitica
C era lillipuziana
D aveva misure molto variabili
4 Il formato pone questioni:

A meramente estetiche
B politiche
C solo artistiche
D soprattutto relative alla moda
5 Nell'analisi le categorie metriche entrano in gioco:

A dopo le categorie topologiche e prima delle categorie cromatiche
B con il semisimbolico
C prima della cornice
D dopo l'individuazione della cornice e prima delle categorie topologiche
6 Greimas ha considerato il formato:

A insieme alle categorie eidetiche
B con un'ampia trattazione sull'argomento
C come un tutt'uno con la cornice
D insieme alle categorie cromatiche
7 La taglia riguarda:
A la forza di gravità a cui è sottoposto l'oggetto
B il bordo dell'oggetto
C le proprietà della lunghezza, larghezza e altezza dell'oggetto
D il sistema di riferimenti esterno dell'oggetto
8 Cariatidi e telamoni in architettura evidenziano:

A il peso della forma
B la taglia della forma
C la scala della forma
D il volume della forma
9 Le proporzioni indicano:
A i rapporti reciproci di misura fra le parti di un oggetto
B lunghezza, larghezza e altezza di un oggetto
C il rapporto fra l'oggetto e un sistema di riferimento
D la massa di un oggetto
10 Alice nel paese delle meraviglie è un esempio:
A del concetto di proporzione
B del concetto di salto di scala
C del concetto di taglia
D del concetto di peso
Cap 33
1 La topologia studia lo spazio in termini:
A geometrici
B fenomenologici
C antropologici
D filosofici
2 Il semiologo che ha distinto più tipi di spazialità è:

B Louis Hjelmslev
C Omar Calabrese
D Jacques Geninasca
3 Il trompe-l'œil è un esempio di spazio:

A simulato
B topologico
C illusorio
D materico
4 Nella procedura di analisi la griglia topologica si traccia:

A prima di individuare la cornice
B dopo le categorie cromatiche
C dopo le categorie eidetiche
D dopo la cornice e le categorie metriche
5 Per tracciare la griglia sono necessari gli assi:

A orizzontale e verticale
B orizzontale, verticale e diagonali
C orizzontale e diagonali
D verticale e diagonali
6 Tracciare la griglia serve:

A a separare la superficie dalla profondità
B a creare tante caselle da contare
C a capire come è stata fatta la cornice
D a ripartire l'insieme e a far emergere gli orientamenti
7 La griglia funziona:
A con tutti i tipi di formati
B solo con i formati rettangolari
C solo con i formati circolari
D solo con i formati quadrati
8 Le categorie topologiche rettilinee sono:

A inglobante/inglobato
B alto/basso e sinistra/destra
C periferico/centrale
D tinta, luminosità e saturazione
9 Rispetto alle altre categorie del testo le categorie topologiche sono:

A costituenti e sovradeterminate
B sottodeterminate
C costituite
D costituite e integranti
10 A livello semantico le categorie topologiche richiamano:

A la pittura occidentale
B l'universalità delle culture
C l'homo sapiens
D il nostro schema senso-motorio
Cap 34
1 Una categoria indica:

A la specie
B l'occorrenza
C la classe di appartenenza di qualcosa
D il genere
2 In semiotica forma si oppone a:

A materia
B simbolo
C indice
D contenuto
3 In semiotica forma è un sinonimo di:

A sostanza
B icona
C Gestalt
D figura
4 Nella procedura di analisi le categorie eidetiche si individuano:

A all'inizio
B dopo le categorie topologiche
C dopo le categorie cromatiche
D dopo il semisimbolico
5 Lo storico dell'arte che ha opposto forme chiuse e forme aperte è:
A Heinrich Wölfflin
B Omar Calabrese
C Vittorio Sgarbi
D Roberto Longhi
6 Eidos vuol dire:

A superficie
B idolo
C bordo
D forma
7 Curvo/diritto è un'opposizione eidetica:

A della forma
B del contorno
C del colore
D della linea
8 Cambiamenti sul piano del significante eidetico:

A possono apportare cambiamenti sul piano del contenuto
B non apportano cambiamenti sul piano del contenuto
C apportano sempre cambiamenti sul piano del contenuto
D apportano cambiamenti sul piano del significante cromatico
9 Le configurazioni plastiche eidetiche vengono presentate:

A come singole unità
B come coppie di contrasti
C come già associate al loro contenuto fisso
D come già associate al loro contenuto variabile
Cap 35
10 Nell'analisi di Jean-Marie Floch del quadro di Kandinskij funziona la categoria eidetica:
A rosso:verde
B alto:basso
C uncinato:arrotondato
D dentro:fuori
1 Il simbolismo dei colori in semiotica è:

A respinto
B criticato e rivisto
C accettato
D ignorato
2 Le categorie cromatiche si individuano:

A dopo le categorie eidetiche
B dopo la cornice
C con il semisimbolico
D prima di individuare la cornice
3 La funzione delle categorie cromatiche è:

A sovradeterminante
B individuante e integrante
C isolante
D discriminante
4 Per "tinta" cromatica in semiotica si intende:

A la dominante di base del colore
B la tonalità del colore
C la luminosità del colore
D la fosforescenza del colore
5 Il Gruppo mu ha studiato i processi del colore:

A in letteratura
B in medicina
C in antropologia
D in fisica e in psicologia della percezione
6 La saturazione è:
A la qualità di un colore
B la luce di un colore
C il grado di purezza e intensità di un colore
D la capacità di sopportazione di un colore
7 La desaturazione di un colore si ottiene:

A aggiungendo un'altra tinta qualsiasi
B aggiungendo del nero
C sottraendo del nero
D aggiungendo del bianco
8 Il nero è detto "acromatico" perché:

A È l'assenza di colore
B gli altri colori non lo vogliono
C È tutti i colori e nessuno
D È più forma che colore
9 Fontanille ha articolato la luminosità distinguendo:

A la messa a fuoco e la sfocatura
B il bagliore, l'illuminazione, il colore e la materia
C la fonte di luce esterna e la luce interna
D la luce riflettente e la luce rifrangente
10 Il contrasto bianco/nero : colori:

A È sempre correlato al contrasto passato:presente
B ha correlazioni con il piano del contenuto che dipendono dalla singolarità del testo
C non è mai correlato sul piano del contenuto a passato:presente
D È un contrasto di pura forma dell'espressione
Cap 36
1 La luminosità fa parte delle categorie cromatiche insieme a:
A forme e contorni
B testure e colori
C tinta e saturazione del colore
D linee e forme
2 La luminosità indica:
A la trasparenza delle forme
B la quantità di luce riflessa da un colore
C la tonalità di un colore
D la saturazione di un colore
3 A differenza della tinta, luminosità e saturazione sono:

A discrete
B graduali
C costituenti
D diafane
4 La luce in semiotica va pensata:

A insieme alla tinta del colore
B in sé
C insieme alla trasparenza
D in rapporto all'ombra
5 Si intende per "bagliore":

A un'energia luminosa localizzata
B l'opacità di un colore
C la qualità di una sostanza espressiva
D l'aspetto translucido di un colore
6 L'illuminazione è una modulazione della luce di tipo:

A aprente
B chiudente
C sospensiva
D corsiva
7 Un corpo è un ostacolo della luce quando:
A la riflette
B la rifrange
C non la fa passare
D la duplica
8 I corpi diafani sono corpi:

A trasparenti
B con strati che trattengono la luce
C opachi
D invisibili in tutte le loro parti
9 Un esempio di corpo trasparente è:

A il gioiello
B il velluto
C lo specchio
D l'acquario
10 A livello semisimbolico luce sta a ombra come umano sta a?:

A fantasma
B animale
C zombie
D diabolico
Cap 37
1 Le categorie testurali:
A sono state aggiunte dopo
B sono incluse fin dall'inizio nel metodo di analisi di Greimas
C non fanno parte del metodo semiotico di analisi
D erano state contemplate da Greimas, ma la semiotica successiva le ha rifiutate
2 La testura nei testi visivi:

A È sempre pertinente
B È impertinente
C può essere pertinente
D È pertinente, ma irrilevante
3 Si intende per testura:

A la trama dei fili di un testo
B la qualità materica di una superficie
C la trasparenza di una superficie
D il supporto di un testo
4 Quali sensi creano sinestesia nella testura:

A udito e olfatto
B vista e tatto
C tatto e gusto
D vista e udito
5 Di che cosa è fatta la testura?:

A di elementi intrecciati e in contrasto
B di una massa omogenea
C di materia informe
D di microelementi ripetuti secondo un ritmo
6 La "grana" è :
A il valore economico della testura
B la presenza di semi e chicchi nella testura
C la proprietà della sostanza nei testi tridimensionali
D un ingranaggio della testura secondo il Gruppo mu
7 I primi ad aver restituito effetti di testura in Occidente sono stati:

A i pittori italiani
B i pittori spagnoli
C i pittori fiamminghi
D i pittori americani
8 Nel sistema della testura il supporto indica:

A la base, il piano di appoggio e di esecuzione
B l'aiuto esterno alla testura
C il promotore della testura
D l'equilibrio della testura
9 Un altro modo di dire "maniera" in semiotica è:

A galateo
B aspettualizzazione attoriale
C modalità del potere
D attante di controllo
10 In quale ambito si fa funzionare la formula tessuto sta pelle come casual sta a chic?:
A nei tatuaggi
B nelle aziende di divani
C nel teatro
D nel packaging "usa e getta"
Cap 38
1 Il primo teorico del "semisimbolico" è stato:
A Umberto Eco
B Jacques Geninasca
C Louis Hjelmslev
D Ferdinand de Saussure
2 Greimas usa il semisimbolico nel visivo per:

A dimostrare che i testi visivi sono simboli
B dimostrare che anche i testi astratti hanno significato
C dimostrare che il metodo semiotico è infallibile
D dimostrare che la Scuola di Parigi ha un metodo
3 La relazione fra espressione e contenuto nel semisimbolico è:

A arbitraria
B parzialmente motivata
C sempre motivata
D univoca
4 L'esempio del semisimbolico con i gesti motori del sì e del no è di:

A Félix Thurlemann
B Roland Barthes
C Algirdas Julien Greimas
D Roman Jakobson
5 Quando interviene il semisimbolico nella procedura di Greimas?:

A all'inizio, prima di individuare la cornice
B il semisisimbolico è stato aggiunto dopo
C dopo tutte le categorie plastiche individuate
D dopo le categorie topologiche
6 Il "semisimbolico" è:
A la correlazione fra contrasti del piano dell'espressione e contrasti del piano del contenuto
B un segno simbolico
C il linguaggio della segnaletica stradale
D il simbolo in culture differenti dalla nostra
7 "Semisimbolo" vuol dire:

A simbolo disseminato
B simbolo a metà
C non proprio simbolo
D seme simbolico
8 Per Greimas il modo di significazione semisimbolico vige soprattutto:

A in poesia
B in economia
C nella chimica
D nella gastronomia
9 Nelle culture luce/buio sono spesso correlati a:

A importante/meno importante
B negativo/positivo
C positivo/negativo
D durativo/puntuale
10 Il semisimbolico ha valenza:
A universale
B individuale
C storica
D locale e culturale
Cap 39
1 La semiotica indaga la verità:

A direttamente
B nell'immediato
C distinguendo verità e fede
D guardando gli effetti di senso della verità
2 La verità in semiotica va cercata:
A nelle immagini divine
B nel confronto fra le prove che se ne danno
C nella scienza
D nella natura
3 "Veridittivo" vuol dire:

A indicazione della verità
B dettare il vero
C dire il vero nei discorsi
D decisioni vere
4 La verità sta:
A in ciò che appare
B in ciò che è
C tra ciò che appare e ciò che è
D in ciò che non appare
5 L'adesione alla verità deve essere preceduta da:

A un fare interpretativo
B un fare produttivo
C un fare partecipativo
D un fare divisivo
6 La congruenza è:
A la solidarietà fra le parti di uno stesso insieme
B la corrispondenza con discorsi di uno stesso genere
C la proporzione fra la parte e l'intero
D la verosimiglianza
7 I semiologi sono:
A assolutisti
B relativisti
C indipendentisti
D relazionalisti
8 Quale semiologo ha cercato la verità attraverso il falso e il riso?:

B Marcel Danesi
C Eero Tarasti
D Umberto Eco
9 La menzogna è:
A ciò che è ma non appare
B ciò che appare ma non è
C ciò che non appare e non è
D ciò che appare e che è
10 Il deep fake è:
A una tecnica di falsificazione del volto di una persona
B una tecnica di approfondimento del falso
C una tecnica di contraffazione della merce
D una tecnica di smascheramento del falso
Cap 40 no test
Cap 41
1 Roland Barthes è stato un semiologo:

A inglese
B francese
C americano
D argentino
2 Barthes ha cominciato come:

A critico letterario e teatrale
B sociologo
C linguista
D musicista
3 Barthes ha aderito:
A al cognitivismo
B allo Strutturalismo
C al neurocognitivismo
D alla filosofia hegeliana
4 L'accezione di "mito" che ha Berthes arriva da:

A Maurice Merleau-Ponty
B Ferdinand de Saussure
C Ernst Cassirer
D Claude Lévi-Strauss
5 "Mito" in Barthes vuol dire:

A narrazione rispecchiante un'ideologia dei rapporti umani
B racconto dell'antica Grecia
C cosa strepitosa
D icona sacra
6 Il titolo del saggio di teoria semiotica di Barthes è:

A Saggi di semiotica interpretativa
B Trattato dei segni
C Elementi di semiologia
D Semiotica in nuce
7 Quale tra questi sistemi è stato più studiato da Barthes?:
A lo sport
B il fumetto
C la moda
D il design
8 La semiotica serve secondo Barthes a:

A decostruire le arti
B smascherare le ideologie della società borghese
C estetizzare il mondo
D analizzare tutto lo scibile
9 Le operazioni da compiere nell'attività semiotica sono:

A ritaglio, coordinamento, ricomposizione
B analisi e sintesi
C individuazione della cornice, categorie plastiche e semisimbolico
D arsi e tesi
10 Nella connotazione il segno:

A È di grado zero
B si accoppia con un altro segno
C diventa tutto intero espressione per un nuovo contenuto
D contrasta con un altro segno
Cap 42
1 Quale movimento di pensiero sta dietro alla ricerca sui "miti d'oggi"?:
A lo Strutturalismo
B l'ermeneutica
C la filosofia del diritto
D la psicologia cognitiva
2 Il drammaturgo a cui Barthes si ispira per i "miti d'oggi" è:

A William Shakespeare
B Sofocle
C Bertold Brecht
D Jean Racine
3 Obiettivo dei "miti d'oggi" è:

A approfondire la conoscenza dei miti antichi
B leggere il mondo dello spettacolo come un mito greco
C smontare gli stereotipi dell'ideologia borghese
D abbellire il mondo
4 La semiotica per Barthes doveva diventare:

A una semiofilia
B una semioclastia
C una sociosemiotica
D una semiotica dei media
5 Il mito in Lévi-Strauss è:
A una narrazione efficace nel conciliare le tensioni di una cultura
B un racconto letterario
C il racconto delle popolazioni oggetto di studio
D un sinonimo di simbolo
6 Quale categoria utilizza Barthes per smascherare i miti?:

A sintagma/paradigma
B oggetto/processo
C sincronia/diacronia
D denotazione/metalinguaggio/connotazione
7 Dopo 20 anni Barthes è tornato sul concetto di mito:

A sconfessandolo
B ritrattandolo
C confermandolo
D giustificandolo
8 Nel caso del matrimonio del divo la stampa mitizza l'idea che:
A È meglio che non si sposi
B il punto di arrivo "naturale" sia il matrimonio
C si pentirà sull'altare
D si sposerà ma non vorrà figli
9 Nella società di massa l'educazione al nutrizionismo comincia:

A in tarda età
B nell'adolescenza
C dall'infanzia
D dalla mezza età
10 Il "mito" creato dal nutrizionismo oggi è che:

A mens sana in corpore sano
B È la società a saper curare i nostri corpi
C meglio un uovo oggi che una gallina domani
D grasso è bello
Cap 43
A un analogo
B il suo opposto
C uno strato superiore
D uno strato inferiore
2 In che senso la retorica è una scienza:
A classifica le figure retoriche
B permette di osservare i conflitti e i consensi che governano l'interazione
C insegna a distinguere il vero dal falso
D aiuta a leggere gli share di ascolto
3 Per Barthes la retorica nasce:

A con Cicerone e Quintiliano
B in Sicilia nel V secolo a.-C., per evitare la sommossa violenta
C nel Settecento, con l'Enciclopedia
D nel Medioevo, come modo di lettura della Divina Commedia
4 Nei secoli la disciplina della retorica ha avuto:

A un grande successo rispetto alla logica e alla grammatica
B un percorso simile a quello della filosofia
C una teorizzazione sempre corretta
D una restrizione dalle pratiche sociali alla singola parola
5 In sintesi la retorica è:
A l'arte del ben parlare
B la tecnica della finzione
C la scienza e la tecnica dell'intervento sull'interlocutore per far valere dei valori
D la scienza che studia i segni nella vita sociale
6 Di che anno è la Retorica antica di Barthes;:

A 1970
B 2004
C 1957
D 1980
7 Con quale dei 3 livelli semiotici individuati da Barthes coincide la retorica:

A con il terzo, la connotazione
B con il secondo, del segno lessicalizzato
C con il grado zero della scrittura
D con il primo, del codice reale
8 Nel saggio Retorica dell'immagine Barthes analizza:

A la pubblicità della Citroën DS
B la pubblicità delle foto di matrimonio
C la pubblicità della plastica
D la pubblicità della pasta Panzani
9 Quale figura nella pubblicità analizzata evoca il mito dell'italianità:

A il velo da sposa
B il pomodoro
C la sporta della spesa
D la schiuma
10 In che modo Marrone motiva la ritrattazione del concetto di mito in Barthes?:
A spiegando che Barthes era diventato nel frattempo produttore di oggetti di consumo
B mostrando che niente nella società era più un mito
C spiegando che la critica stessa negli anni Settanta era diventata mitologica
D mostrando icone e indici al posto dei miti
Cap 44
1 La camera chiara è un libro di Barthes del:

A 1957
B 1977
C 1916
D 1980
2 La celebre rivista per cui il libro è stato pubblicato è:

A Cahiers du cinéma
B Tel Quel
C Versus
D Il Verri
3 La camera chiara è uno studio di:

A sociologia della fotografia
B storia della fotografia
C psicanalisi della fotografia
D fenomenologia della fotografia
4 Nella seconda parte del libro Barthes indaga:

A il rapporto tra fotografia e moda
B il rapporto tra fotografia e morte
C il rapporto tra fotografia e pittura
D il rapporto tra fotografia e culture
5 La prima parte del libro è una ricerca:

A sulle tecniche della fotografia
B sulle reazioni dello spettatore alle foto
C sui migliori fotografi del tempo di Barthes
D sui generi della fotografia
6 Con studium si intende:

A lo studio dove Barthes ha scritto La camera chiara
B lo studio che il fotografo fa prima di scattare foto
C una configurazione decodificabile storicamente e culturalmente
D lo studio che dovrà fare lo spettatore per conoscere la foto
7 Lo studium è dell'ordine del:
A to use
B to know
C to understand
D to like
8 Barthes chiama studium e punctum "la mia regola strutturale" perchè:

A perché studium e punctum sono simili
B perché studium e punctum funzionano sempre
C perché studium e punctum formano una categoria sull'asse dei contrari
D perché studium e punctum arrivano dallo Strutturalismo
9 Con punctum si intende:

A un particolare che, come una freccia, mi ferisce
B un particolare della foto in primo piano
C il punto di arrivo del fotografo nella foto
D il punto di fuga della foto
10 Nel punctum e nell'atto di ingrandimento che può fare lo spettatore:

A l'enunciante diventa enunciatario
B l'enunciatario si fa enunciatore, "sviluppandone" l'opera
C l'enunciazione si annulla
D enunciatore ed enunciatario coincidono
Cap 45
1 Per la semiotica la scrittura:

A È un sistema di segni autonomo
B È un sistema inferiore al linguaggio verbale
C È pura forma
D fa parte delle arti
2 Quale filosofo greco ha marchiato in negativo la scrittura?:

A Vitruvio
B lo Pseudo-Longino
C Platone
D Eraclito
3 La posizione di Saussure sulla scrittura è stata:

A ben riportata
B ignorata
C male interpretata
D cancellata
4 Ingiustamente la scrittura alfabetica è stata considerata:

A un sistema di significanti grafici
B qualcosa di esclusivamente personale
C qualcosa di esclusivamente sociale
D una mera trascrizione di suoni
5 La calligrafia è:
A l'arte della scrittura manuale
B la grafia dei callisti
C la grafia nelle opere d'arte
D l'arte delle estetiste
6 La grafologia presume di dedurre dalla grafia di una persona:

A i suoi gusti culinari
B il carattere
C le passioni musicali
D l'albero genealogico
7 Molti termini del lettering sono metafore di origine:

A geografica
B somatica
C minerale
D vegetale
8 Quale di questi storici dell'arte ha condotto un'indagine sulle scritte in pittura?:

A Ernst Gombrich
B Renato Barilli
C Giorgio Vasari
D Meyer Schapiro
9 Per Barthes l'alfabeto-centrismo è una forma di:

A assolutismo
B postmodernismo
C etnocentrismo
D antropocentrismo
10 Barthes distingue due prassi di scrittura:

A la deduzione e l'abduzione
B il disegno e l'incisione
C l'in-scrizione e la de-scrizione
D la produzione e la ricezione
Cap 46
1 Nel modello della comunicazione di Roman Jakobson il medium svolgeva una funzione:
A emissiva
B fatica
C conativa
D metalinguistica
2 Funzione fàtica vuol dire:
A di ricezione
B di riflessione
C di contatto
D di creazione
3 In passato il medium era considerato:

A portatore di significazione autonoma
B un fattore di disturbo nella trasmissione del messaggio
C qualcosa di superiore al messaggio
D un fattore di negazione del messaggio
4 Quale filosofo ha esaltato il ruolo del medium nel Novecento?:

A Friedrich Nietzsche
B Walter Benjamin
C Benedetto Croce
D Martin Heidegger
5 In semiotica il medium è:
A un grande destinante
B un eroe
C un destinatario
D un adiuvante
6 Quale tra queste azioni sarebbe propria del medium?:

A la messa in forma
B la sanzione
C la selezione
D il trasferimento in un altro luogo
7 'Medianico' attribuito al medium significa:

A magico
B che sta in mezzo
C mediocre
D di media grandezza
8 Nei nuovi e vecchi media l'immediatezza è:

A l'assenza del medium
B l'apparire in sé della realtà
C un effetto dell'opacizzazione del medium
D l'obiettivo che ci si prefigge
9 Google Maps è un esempio di:

A ipermediazione
B remix
C immediatezza
D remake
10 Si intende per rimediazione:
A il reimpasto di vecchi media
B l'appropriazione e traduzione di un vecchio medium da parte di uno nuovo
C la combinazione di media
D la fusione di media
Cap 47
1 Umberto Eco si è laureato in e ha una formazione da:

A sociologo
B linguista
C filosofo
D psicologo
2 Eco ha aperto la prima cattedra di semiotica all'Università di:

A Bologna
B Milano
C Roma
D Torino
3 Quale studioso fa da riferimento alla semiotica di Eco:

A Ferdinand de Saussure
B Marshall McLuhan
C Mike Bongiorno
D Charles Sanders Peirce
4 Che cos'è un "interpretante"?:

A qualcuno che interpreta
B il piano dell'espressione secondo Eco
C un altro segno in cui il primo deve essere tradotto
D l'aspetto con cui è colto l'oggetto dinamico
5 Come può essere definita la semiotica di Eco:

A È una teoria della cultura fra processi di conoscenza e cooperazione interpretativa
B È una teoria della tipologia dei segni
C È la scienza dei processi e dei sistemi di significazione
D È la scienza degli apocalittici e degli integrati
6 "Enciclopedia" in Eco significa:

A conoscenza universale
B insieme di saperi che arrivano da conoscenze, competenze ed esperienza
C volume che contiene la summa dei saperi
D ambizione smisurata
7 In Opera aperta Eco:

A considera l'opera nel senso di Benedetto Croce, come miracolo creativo, individuale,
irripetibile
B esamina i nuovi modi di formare l'opera, meno determinata, più imprevedibile e
plurivalente
C elabora la sua teoria dei modi di produzione segnica
D spiega come si è formata, nei messicani, la conoscenza dei cavalli
8 In quale importante saggio Eco riformula il concetto di "opera aperta"?:

A Kant e l'ornitorinco
B Lector in fabula
C Il pendolo di Foucault
D I limiti dell'interpretazione
9 Quale esempio di segno prodotto per ratio difficilis fa Eco nel Trattato?:
A la diga chiusa fra due monti
B le perfomance musicali di John Cage
C Superman
D il diagramma della cartina stradale fra Torino, Bologna e Firenze
10 Eco chiama "lettore modello":

A una strategia del testo che prevede le mosse cognitive del lettore
B il lettore che sa fare interpretazioni
C Adso ne Il nome della rosa
D un segno del tipo dell'ostensione
Cap 48
1 Per Umberto Eco il segno è:

A la relazione fra un piano dell'espressione e un piano del contenuto
B un simbolo
C un emblema
D una traccia da interpretare
2 Peirce chiama la realtà che in sé non può essere afferrata:

A representamen
B icona
C oggetto dinamico
D oggetto immediato
3 Quale di questi elementi non fa parte del processo della semiosi in Peirce:
A interpretante
B oggetto dinamico
C significante
D representamen
4 Nella teoria dei modi di produzione segnica di Eco l'esempio è un segno di:
A ostensione
B riconoscimento
C replica
D invenzione
5 Quale tipo di segno ha un rapporto di contiguità fisica con il referente?:

A l'icona
B l'indice
C l'ipoicona
D il simbolo
6 Per Peirce il simbolo è:

A convenzionale e arbitrario
B motivato
C parzialmente motivato
D arbitrario ma non convenzionale
7 Come si intitola il saggio in cui Eco specifica le mosse della cooperazione interpretativa?:
A Baudolino
B Kant e l'ornitorinco
C Lector in fabula
D Dall'albero al labirinto
8 Con topic Eco intende:

A la situazione tipo
B il tema del testo
C un processo di ragionamento
D un curioso animale che allatta e fa le uova
9 L'abduzione è un ragionamento che funziona seguendo i 3 step:

A risultato-regola-caso
B regola-risultato-caso
C caso-regola-caso
D regola-risultato-regola
10 Chi fra gli studiosi indicati ha mostrato che nell'abduzione è coinvolta l'affettività?:
A Jurij Lotman
B Johann Joachim Winckelmann
C Louis Hjelmslev
D Gianfranco Marrone
Cap 49
1 La metafora usata da Umberto Eco per indicare che la semiotica può connettere domini
distanti è:
A medium semiotico
B scacchiera semiotica
C campo semiotico
D bosco semiotico
2 Chi ha ispirato la vocazione "politica" di Eco in semiotica?:

A Sant'Agostino
B Charles Sanders Peirce
C Elvis Presley
D Roland Barthes
3 Quale modello di costruzione del sapere, per Eco, tiene unite cultura alta e cultura di
massa?:
A Internet
B il cavallo
C l'astronave
D l'enciclopedia
4 "Guerriglia semiologica" vuol dire:

A lotta di classe
B azione di critica e di rovesciamento dei contenuti
C arte pubblica
D contestazione e annientamento della cultura di massa
5 Quale registro sceglie Eco per parlare della tv anni Cinquanta?:

A il comico
B il tragico
C il satiresco
D il romantico
6 Che posizione prende Eco in Apocalittici e integrati?:

A sta dalla parte degli apocalittici
B prima è apocalittico, poi diventa integrato
C non sta con gli uni né con gli altri, suggerisce di studiare i programmi tv
D sta dalla parte degli integrati
7 Chi è il portavoce degli "integrati"?:

A Robespierre
B Marshall McLuhan
C Herbert Marcuse
D Theodor Adorno
8 Quale semiologo ha curato gli Scritti sulla televisione (2019)?:
A lo stesso Eco
B Denis Bertrand
C Gianfranco Marrone
D Maurizio Ferraris
9 Le aspettative di Eco sulla tv educativa sono state:

A deluse
B avverate
C sublimate
D deluse, ma c'è una risorgenza dell'educativo oggi
10 50 anni dopo. Apocalittici e integrati è:

A una riflessione sulla gestione dei saperi oggi
B un ripensamento del libro del 1964 in direzione apocalittica
C un libro nostalgico
D un ripensamento del libro del 1964 in direzione integrata
Cap 50
1 Di che nazionalità è il semiologo Jurij M. Lotman?:

A russa
B inglese
C francese
D norvegese
2 I capisaldi della semiotica di Lotman sono:

A la filosofia (Kant e Hegel)
B l'antropologia (Lévi-Strauss) e la sociologia (Simmel)
C la linguistica strutturale (Saussure) e l'etnologia (Propp)
D la critica letteraria (Croce) e la psicologia (Freud)
3 Lotman fonda:
A la scuola semiotica di Parigi
B la scuola semiotica di Copenhagen
C la scuola semiotica di Praga
D la scuola semiotica di Tartu-Mosca
4 Chi scrive con Lotman Tipologia della cultura?:

A Pavel Florenskij
B Simon Le Bon
C Lev Manovich
D Boris Uspenskij
5 Obiettivo di Tipologia della cultura (1975) è:
A fare l'analisi dei brand di una cultura
B ricercare le caratteristiche tipologiche proprie di una cultura
C ricercare le influenze che subisce una cultura
D fare l'analisi delle scritture di una cultura
6 Un esempio di 'cultura grammaticalizzata' è:

A l'arte delle avanguardie
B il diritto romano
C la Common Law
D l'amatriciana
7 Un altro parametro di Tipologia della cultura è:

A osservare il crudo e il cotto nelle culture
B osservare le forme di fanatismo nelle culture
C osservare le modalità comunicative IO-EGLI o IO-IO
D osservare il plastico e il figurativo nelle culture
8 Per 'semiosfera' si intende:

A ogni sfera di trasformazione delle informazioni in significazioni
B la sfera della Terra rispetto al sistema solare
C ogni sfera di interessi per la semiotica
D la sfera umana rispetto alla sfera animale
9 Nella semiosfera il confine è:

A un punto neutro
B il luogo di esclusione della non cultura
C il luogo di somma dei filtri linguistici di traduzione
D il luogo di inclusione della non cultura
10 I momenti di esplosione in una cultura sono:

A momenti di annientamento
B momenti di imprevedibilità e di innovazione
C momenti di stabilizzazione e ripensamento
D momenti di indifferenza alle culture altrui
Cap 51
1 Traduzione inter-semiotica vuol dire:

A tradurre dei segni in altri segni dello stesso linguaggio
B tradurre dei segni in segni di un altro linguaggio
C tradurre dei segni in un altro sistema di segni
D tradurre dei segni nella lingua dei segni o LIS
2 Tradurre in semiotica è:
A risemantizzare
B cercare l'equivalenza perfetta
C tornare al testo di partenza
D seguire il testo di arrivo
3 Una traduzione è source oriented quando:

A È orientata all'intentio operis
B È orientata al testo di arrivo
C È orientata al testo fonte
D È orientata al lettore modello
4 Lotman studia la traduzione in rapporto:

A agli universi di discorso
B ai processi del ragionamento
C ai segni visivi
D alle dinamiche culturali
5 Nel modello spaziale di Lotman le traduzioni avvengono:

A all'interno
B all'esterno
C al centro
D al confine
6 Il concetto di "semiosfera" deriva dal concetto di:

A atmosfera
B biosfera
C litosfera
D stratosfera
7 Lotman spiega la semiosfera attraverso l'esempio:

A di un costume di carnevale
B di un computer
C della casa russa
D del museo
8 Le culture che si traducono a vicenda sono, secondo Lotman:

A simmetriche
B enantiomorfe
C asimmetriche
D troppo ambiziose
9 L'intraducibile è per Lotman:

A l'impossibile da tradurre
B ciò che attende di essere tradotto
C la cultura russa per la lingua cinese
D la poesia
10 Che cosa mette a confronto Jakobson nell'analisi de Il sogno di Henri Rousseau?:
A un passo filosofico e un passo letterario
B un ritornello musicale e un post su fb
C un quadro e una poesia
D un passo di Saussure e un disegno
Cap 52 no test
Cap 53
1 Domanda generale sugli autori studiati a lezione:
A Greimas e Barthes sono strutturalisti, Eco e Lotman no
B sono tutti strutturalisti
C Greimas, Barthes e Lotman sono strutturalisti, Eco no
D Barthes e Lotman sono strutturalisti, Eco e Greimas no
2 Quest'ultima lezione serve a:

A confrontare fra loro scuole e autori studiati
B ripassare
C rivedere la semiotica dal punto di vista della filosofia
D rivedere la semiotica dal punto di vista della psicologia
3 Di chi è il saggio Le strutture elementari della parentela?:

B Alfredo Cid Jurado
C Thomas Hobbes
D Claude Lévi-Strauss
4 Secondo lo Strutturalismo il senso si coglie:

A di notte
B nelle differenze
C mai, è ineffabile
D nelle somiglianze
5 Paolo Fabbri ha avuto il merito:

A di continuare la semiotica di Umberto Eco
B di trasformare la semiotica in una filosofia del linguaggio
C di rendere la semiotica una metodologia per le altre scienze
D di portare la semiotica in Giappone
6 La formazione di Fabbri è in:

A Comunicazione
B Medicina
C Filosofia
D Legge e Scienze Politiche
7 Come dev'essere per Fabbri la semiotica?:
A dialogante
B liquida
C marcata
D interpretativa
8 La Ray Cat Solution è:

A la soluzione trovata da Fabbri per indicare la presenza di scorie radioattive
B un saggio di Fabbri sulla sua allergia ai gatti
C un saggio di Fabbri sui raggi X
D la soluzione trovata da Fabbri per eliminare i gatti randagi
9 Semiotica generativa e semiotica interpretativa:

A sono in conflitto
B si contraddicono su molti punti
C sono sovrapponibili
D sono continue
10 Per Lotman il contesto:

A spiega tutto
B non esiste
C È un concetto occidentale
D si ricava dal testo
FILOSOFIA DELLA COMUNICAZIONE E DEL LINGUAGGIO
Cap 1
Il senso:
Il rapporto fra senso e significazione in semiotica è:
Una struttura in semiotica è:
Una logica di posti
Le differenze di cui è fatto il mondo:
Per chiasmo percettivo si intende:
Alto/basso, sinistra/destra... sono differenze:

Cap 2
Il simbolo:
E' un tipo di segno
Nel simbolo c'è un legame "naturale" tra il significante e il significato perché:

Cap 3
svizzero
Il Corso di linguistica generale è:
La parole è:
Valori
Cap 4
È una relazione
Il motore della significazione è:
il destinatario
Il significante è:
può essere di vario tipo
Il significato:

Cap 5
la facoltà di comunicare linguisticamente
della lingua
Perché si attui il circuito della parole c'è bisogno:
La parole è:
Un esempio di parole nella moda è:
la moda di strada
La langue è:
Nell'esempio della distanza sociale contro il virus la parole è:

Cap 6
linguistica
contrario
Sintagma significa:
Nell'esempio della colonna corinzia il sintagma è:
Un esempio di paradigma è:
Nell'analisi di 14 maggio 1977 il livello paradigmatico è:

Cap 7
strutturalista
sincronica
in presa simultanea
nel tempo
Rifiuta il principio di causalità

Cap 8
È polisemico
sono più astratti
I valori sono "relativi" perché:
può essere sostituito con qualcosa di equivalente
di scambio
dar valore ai rapporti costi/benefici, qualità/prezzo

Cap 9
danese
La Glossematica è:
La materia in Hjelmslev è:
Cap 10
Louis Hjelmslev
qualsiasi sistema e processo di significazione articolato in forme e sostanze, dell'espressione e del

contenuto
viceversa
Nell'esempio sul "non sapere" la forma dell'espressione è:
Nella designazione linguistica dei colori la sostanza del contenuto è:
un astice

Cap 12
lituano
Hjelmslev
1970
La semantica strutturale è:
L'isotopia è:

Cap 13
Louis Hjelmslev
Fuori dal testo non c'è salvezza è un motto di:
I nostri selvaggi vuol dire che:
Prospettiva "emic" e prospettiva "etic" in Lotman si intersecano perchè:
il testo è in sé un meccanismo generatore di cultura
biplanarità, tenuta, stratificazione dei livelli e processualità interna
In Sensi del visibile il testo è:

Cap 14
Il minimum epistemologico della semiotica strutturale e generativa è:
parallelamente
La teoria riguarda:
Cassetta di attrezzi vuol dire:
È un'analisi
Il poetico è:

Cap 15
Timia è:
La foria è:
mobili
di contrarietà, contraddizione e complementarietà

Cap 16
La concezione del mondo alla base del quadrato è:
lo strutturalismo
Il quadrato semiotico della categoria della sessualità è di:
Grazie al quadrato semiotico si può:
Una relazione "binaria" è:
asse
Il contraddittorio:
nega
Un esempio di "termine neutro" è:
angelo

Cap 17
La figura metaforica del percorso generativo del senso è:
la pastasfoglia
Fra le procedure di testualizzazione c'è:
euforico/disforico
Cap 18
Vladimir Propp era:
Una funzione narrativa è:
Il numero delle "sfere d'azione" è:
Italo Calvino
Con "narratività" in semiotica si intende:
La manipolazione è:
un far fare
Lo schema narrativo canonico è:
Nell'esempio di Mafalda e Felipe il Destinante è:
Cap 19
Ad aver introdotto il concetto di "modalità" in semiotica è stato:
Le modalità sono:
l'equipaggiamento dell'attante
della competenza
Il potere è una modalità:
pragmatica
sulla certezza
la diffidenza
Cap 20
La comunicazione si distingue dalla significazione perchè:
molto costruiti
Nella persuasione l'obiettivo è:
il far sapere
La seduzione punta:
dotare di un potere
L'intimidazione:
È un far dovere
In natura un esempio di intimidazione è:
Nudge vuol dire:
spinta gentile
Cap 21
Emile Benveniste
I deittici sono:
performativi
L'embrayage è:
Un esempio di enunciazione enunciata è:
il selfie
Cap 22
più ruoli attanziali
È l'esito di un débrayage dell'istanza di enunciazione
Lo spazio paratopico è:
È una figura
Cap 23
dalla linguistica
L'aspetto è:
istantaneo
i ritornelli
delle capacità di spostamento e delle possibilità divisione inscritte

Cap 24
Il punto di vista:
contenuti, modalità di presenza dell'enunciante e relazioni con l'enunciatario
cognitiva
L osservatore in semiotica è:

Cap 25
anni Ottanta
In semiotica la passione è:
reattiva
la collera
Perché si è passati all'approccio narrativo e testuale:
perché si è visto che le passioni lessicalizzate condensano momenti narrativi
L'astuzia è una passione della modalità del:
sapere
terminativa

Cap 26
Lo studioso a cui Greimas si ispira per Dell'imperfezione è:
1987
l'esperienza estesica come frattura nella quotidianità
La scommessa di Dell'imperfezione è:
Pelle, corpo proprio e me carne
La pelle nella teoria di Fontanille è:
È la personalità incitata ed esposta all'esterno

Cap 27
Il sociologo che ha inaugurato gli studi sulla prossemica è:
Edward Hall
La prossemica è:
1966
ciascuna a modo suo
La città che Eco ha analizzato per i suoi studi sulla prossemica è:
Brasilia
Eco ha dimostrato:
Oggetto di studi della prossemica secondo Fabbri è:

Cap 29
2 Il modello semiotico in cui trovano posto il tema e la figura è:
3 Temi e figure stanno nella semantica perchè:
riguardano il piano del contenuto dei linguaggi
4 Il tema è:
un campo di significati
5 Il tema, rispetto al valore:
È più concreto
6 Si intende con "ruolo tematico":
un attore che, nel discorso, prende in carico il tema
7 Fra cannone e guerra:
cannone è una figura, guerra è il tema
8 Il saggio in cui in semiotica si è meglio studiata la figuratività è:
Dell'imperfezione
9 La credenza è un tema:
sopravvissuto nel tempo
10 La figura del "credenzino" era:
una mollica di pane da intingere nel piatto e assaggiare

Cap 30
2 Il sistema visivo:
ha una sua organizzazione autonoma
3 Le fasi della procedura di descrizione sono:
4 L'analisi prevede:
la scomposizione del testo in parti e la loro reintegrazione nella totalità
5 L'astratto è:
il figurativo privato di tratti
6 La somiglianza nell'iconizzazione dipende:
da convenzioni culturali
7 Si intende con "semiotica plastica":
il linguaggio delle qualità primarie della percezione
8 La prima azione nell'analisi è:
considerare la cornice del testo
9 La luminosità è una sottocomponente della categoria:
cromatica
10 Nell'omologazione semisimbolica si correlano:
coppie di contrasti del piano dell'espressione con coppie di contrasti del piano del contenuto
Cap 31
1 La cornice è un tema:
trasversale alle discipline
2 Per Georg Simmel la cornice:
È un segno di separazione e connessione
3 La cornice è diventata un "oggetto teorico":
nel Novecento
4 Quale studioso ha distinto cadre, cornice e frame?:
Louis Marin
5 Il termine italiano "cornice" designa:
la modanatura aggettante di un edificio in architettura
6 La scuola di semiotica che ha fornito una tipologia di casi della cornice è:
il Gruppo mu di Liegi
7 I criteri di distinzione dei tipi di cornice sono:
norma, soppressione, aggiunta
8 Le prime forme di cornice si possono individuare:
nelle sporgenze delle grotte preistoriche
9 Nelle arti del Novecento la cornice:
È stata eliminata per legare arte e vita
10 Nella procedura di analisi del testo visivo individuare la cornice:
È sempre il punto di partenza

Cap 32
1 Il formato in semiotica designa:
l'insieme delle misure di una forma
2 In Occidente il canone del formato è stato fissato:
nel V secolo a.C. in Grecia
3 L'architettura antica:
era megalitica
4 Il formato pone questioni:
politiche
5 Nell'analisi le categorie metriche entrano in gioco:
dopo l'individuazione della cornice e prima delle categorie topologiche
6 Greimas ha considerato il formato:
come un tutt'uno con la cornice
7 La taglia riguarda:
le proprietà della lunghezza, larghezza e altezza dell'oggetto
8 Cariatidi e telamoni in architettura evidenziano:
il peso della forma
9 Le proporzioni indicano:
i rapporti reciproci di misura fra le parti di un oggetto
10 Alice nel paese delle meraviglie è un esempio:
del concetto di salto di scala

Cap 33
1 La topologia studia lo spazio in termini:
geometrici
2 Il semiologo che ha distinto più tipi di spazialità è:
Omar Calabrese
3 Il trompe-l'œil è un esempio di spazio:
illusorio
4 Nella procedura di analisi la griglia topologica si traccia:
dopo la cornice e le categorie metriche
5 Per tracciare la griglia sono necessari gli assi:
orizzontale, verticale e diagonali
6 Tracciare la griglia serve:
a ripartire l'insieme e a far emergere gli orientamenti
7 La griglia funziona:
con tutti i tipi di formati
8 Le categorie topologiche rettilinee sono:
alto/basso e sinistra/destra
9 Rispetto alle altre categorie del testo le categorie topologiche sono:
costituenti e sovradeterminate
10 A livello semantico le categorie topologiche richiamano:
il nostro schema senso-motorio

Cap 34
1 Una categoria indica:
la classe di appartenenza di qualcosa
2 In semiotica forma si oppone a:
materia
3 In semiotica forma è un sinonimo di:
Gestalt
4 Nella procedura di analisi le categorie eidetiche si individuano:
dopo le categorie topologiche
5 Lo storico dell'arte che ha opposto forme chiuse e forme aperte è:
Heinrich Wölfflin
6 Eidos vuol dire:
forma
7 Curvo/diritto è un'opposizione eidetica:
della linea
8 Cambiamenti sul piano del significante eidetico:
possono apportare cambiamenti sul piano del contenuto
9 Le configurazioni plastiche eidetiche vengono presentate:
come coppie di contrasti
10 Nell'analisi di Jean-Marie Floch del quadro di Kandinskij funziona la categoria eidetica:
Cap 35
1 Il simbolismo dei colori in semiotica è:
criticato e rivisto
2 Le categorie cromatiche si individuano:
dopo le categorie eidetiche
3 La funzione delle categorie cromatiche è:
individuante e integrante
4 Per "tinta" cromatica in semiotica si intende:
la dominante di base del colore
5 Il Gruppo mu ha studiato i processi del colore:
in fisica e in psicologia della percezione
6 La saturazione è:
il grado di purezza e intensità di un colore
7 La desaturazione di un colore si ottiene:
aggiungendo del bianco
8 Il nero è detto "acromatico" perché:
È tutti i colori e nessuno
9 Fontanille ha articolato la luminosità distinguendo:
il bagliore, l'illuminazione, il colore e la materia
10 Il contrasto bianco/nero : colori:
ha correlazioni con il piano del contenuto che dipendono dalla singolarità del testo
Cap 36
1 La luminosità fa parte delle categorie cromatiche insieme a:
tinta e saturazione del colore
2 La luminosità indica:
la quantità di luce riflessa da un colore
3 A differenza della tinta, luminosità e saturazione sono:
graduali
4 La luce in semiotica va pensata:
in rapporto all'ombra
5 Si intende per "bagliore":
un'energia luminosa localizzata
6 L'illuminazione è una modulazione della luce di tipo:
aprente
7 Un corpo è un ostacolo della luce quando:
non la fa passare
8 I corpi diafani sono corpi:
con strati che trattengono la luce
9 Un esempio di corpo trasparente è:
l'acquario
10 A livello semisimbolico luce sta a ombra come umano sta a?:
diabolico
Cap 37
1 Le categorie testurali:
sono state aggiunte dopo
2 La testura nei testi visivi:
può essere pertinente
3 Si intende per testura:
la qualità materica di una superficie
4 Quali sensi creano sinestesia nella testura:
vista e tatto
5 Di che cosa è fatta la testura?:
di microelementi ripetuti secondo un ritmo
6 La "grana" è :
la proprietà della sostanza nei testi tridimensionali
7 I primi ad aver restituito effetti di testura in Occidente sono stati:
i pittori fiamminghi
8 Nel sistema della testura il supporto indica:
la base, il piano di appoggio e di esecuzione
9 Un altro modo di dire "maniera" in semiotica è:
aspettualizzazione attoriale
10 In quale ambito si fa funzionare la formula tessuto sta pelle come casual sta a chic?:
nelle aziende di divani

Cap 38
1 Il primo teorico del "semisimbolico" è stato:
Louis Hjelmslev
2 Greimas usa il semisimbolico nel visivo per:
dimostrare che anche i testi astratti hanno significato
3 La relazione fra espressione e contenuto nel semisimbolico è:
parzialmente motivata
4 L'esempio del semisimbolico con i gesti motori del sì e del no è di:
Roman Jakobson
5 Quando interviene il semisimbolico nella procedura di Greimas?:
dopo tutte le categorie plastiche individuate
6 Il "semisimbolico" è:
la correlazione fra contrasti del piano dell'espressione e contrasti del piano del contenuto
7 "Semisimbolo" vuol dire:
simbolo a metà
8 Per Greimas il modo di significazione semisimbolico vige soprattutto:
in poesia
9 Nelle culture luce/buio sono spesso correlati a:
positivo/negativo
10 Il semisimbolico ha valenza:
locale e culturale
Cap 39
1 La semiotica indaga la verità:
guardando gli effetti di senso della verità
2 La verità in semiotica va cercata:
nel confronto fra le prove che se ne danno
3 "Veridittivo" vuol dire:
dire il vero nei discorsi
4 La verità sta:
tra ciò che appare e ciò che è
5 L'adesione alla verità deve essere preceduta da:
un fare interpretativo
6 La congruenza è:
la corrispondenza con discorsi di uno stesso genere
7 I semiologi sono:
relazionalisti
8 Quale semiologo ha cercato la verità attraverso il falso e il riso?:
Umberto Eco
9 La menzogna è:
ciò che appare ma non è
10 Il deep fake è:
una tecnica di falsificazione del volto di una persona

Cap 41
1 Roland Barthes è stato un semiologo:
francese
2 Barthes ha cominciato come:
critico letterario e teatrale
3 Barthes ha aderito:
allo Strutturalismo
4 L'accezione di "mito" che ha Berthes arriva da:
5 "Mito" in Barthes vuol dire:
narrazione rispecchiante un'ideologia dei rapporti umani
6 Il titolo del saggio di teoria semiotica di Barthes è:
Elementi di semiologia
7 Quale tra questi sistemi è stato più studiato da Barthes?:
la moda
8 La semiotica serve secondo Barthes a:
smascherare le ideologie della società borghese
9 Le operazioni da compiere nell'attività semiotica sono:
ritaglio, coordinamento, ricomposizione
10 Nella connotazione il segno:
diventa tutto intero espressione per un nuovo contenuto

Cap 42
1 Quale movimento di pensiero sta dietro alla ricerca sui "miti d'oggi"?:
lo Strutturalismo
2 Il drammaturgo a cui Barthes si ispira per i "miti d'oggi" è:
Bertold Brecht
3 Obiettivo dei "miti d'oggi" è:
smontare gli stereotipi dell'ideologia borghese
4 La semiotica per Barthes doveva diventare:
una semioclastia
5 Il mito in Lévi-Strauss è:
una narrazione efficace nel conciliare le tensioni di una cultura
6 Quale categoria utilizza Barthes per smascherare i miti?:
7 Dopo 20 anni Barthes è tornato sul concetto di mito:
ritrattandolo
8 Nel caso del matrimonio del divo la stampa mitizza l'idea che:
il punto di arrivo "naturale" sia il matrimonio
9 Nella società di massa l'educazione al nutrizionismo comincia:
dall'infanzia
10 Il "mito" creato dal nutrizionismo oggi è che:
È la società a saper curare i nostri corpi

Cap 43
uno strato superiore
2 In che senso la retorica è una scienza:
permette di osservare i conflitti e i consensi che governano l'interazione
3 Per Barthes la retorica nasce:
in Sicilia nel V secolo a.-C., per evitare la sommossa violenta
4 Nei secoli la disciplina della retorica ha avuto:
una restrizione dalle pratiche sociali alla singola parola
5 In sintesi la retorica è:
la scienza e la tecnica dell'intervento sull'interlocutore per far valere dei valori
6 Di che anno è la Retorica antica di Barthes;:
1970
7 Con quale dei 3 livelli semiotici individuati da Barthes coincide la retorica:
con il terzo, la connotazione
8 Nel saggio Retorica dell'immagine Barthes analizza:
la pubblicità della pasta Panzani
9 Quale figura nella pubblicità analizzata evoca il mito dell'italianità:
il pomodoro
10 In che modo Marrone motiva la ritrattazione del concetto di mito in Barthes?:
spiegando che la critica stessa negli anni Settanta era diventata mitologica
Cap 44
1 La camera chiara è un libro di Barthes del:
1980
2 La celebre rivista per cui il libro è stato pubblicato è:
Cahiers du cinéma
3 La camera chiara è uno studio di:
fenomenologia della fotografia
4 Nella seconda parte del libro Barthes indaga:
il rapporto tra fotografia e morte
5 La prima parte del libro è una ricerca:
sulle reazioni dello spettatore alle foto
6 Con studium si intende:
una configurazione decodificabile storicamente e culturalmente
7 Lo studium è dell'ordine del:
to like
8 Barthes chiama studium e punctum "la mia regola strutturale" perchè:
perché studium e punctum formano una categoria sull'asse dei contrari
9 Con punctum si intende:
un particolare che, come una freccia, mi ferisce
10 Nel punctum e nell'atto di ingrandimento che può fare lo spettatore:
l'enunciatario si fa enunciatore, "sviluppandone" l'opera

Cap 45
1 Per la semiotica la scrittura:
È un sistema di segni autonomo
2 Quale filosofo greco ha marchiato in negativo la scrittura?:
Platone
3 La posizione di Saussure sulla scrittura è stata:
male interpretata
4 Ingiustamente la scrittura alfabetica è stata considerata:
una mera trascrizione di suoni
5 La calligrafia è:
l'arte della scrittura manuale
6 La grafologia presume di dedurre dalla grafia di una persona:
il carattere
7 Molti termini del lettering sono metafore di origine:
somatica
8 Quale di questi storici dell'arte ha condotto un'indagine sulle scritte in pittura?:
Meyer Schapiro
9 Per Barthes l'alfabeto-centrismo è una forma di:
etnocentrismo
10 Barthes distingue due prassi di scrittura:
l'in-scrizione e la de-scrizione
Cap 46
1 Nel modello della comunicazione di Roman Jakobson il medium svolgeva una funzione:
fatica
2 Funzione fàtica vuol dire:
di contatto
3 In passato il medium era considerato:
un fattore di disturbo nella trasmissione del messaggio
4 Quale filosofo ha esaltato il ruolo del medium nel Novecento?:
Walter Benjamin
5 In semiotica il medium è:
un adiuvante
6 Quale tra queste azioni sarebbe propria del medium?:
il trasferimento in un altro luogo
7 'Medianico' attribuito al medium significa:
magico
8 Nei nuovi e vecchi media l'immediatezza è:
un effetto dell'opacizzazione del medium
9 Google Maps è un esempio di:
ipermediazione
10 Si intende per rimediazione:
l'appropriazione e traduzione di un vecchio medium da parte di uno nuovo

Cap 47
1 Umberto Eco si è laureato in e ha una formazione da:
filosofo
2 Eco ha aperto la prima cattedra di semiotica all'Università di:
Bologna
3 Quale studioso fa da riferimento alla semiotica di Eco:
4 Che cos'è un "interpretante"?:
un altro segno in cui il primo deve essere tradotto
5 Come può essere definita la semiotica di Eco:
È una teoria della cultura fra processi di conoscenza e cooperazione interpretativa
6 "Enciclopedia" in Eco significa:
insieme di saperi che arrivano da conoscenze, competenze ed esperienza
7 In Opera aperta Eco:
esamina i nuovi modi di formare l'opera, meno determinata, più imprevedibile e plurivalente
8 In quale importante saggio Eco riformula il concetto di "opera aperta"?:
I limiti dell'interpretazione
9 Quale esempio di segno prodotto per ratio difficilis fa Eco nel Trattato?:
il diagramma della cartina stradale fra Torino, Bologna e Firenze
10 Eco chiama "lettore modello":
una strategia del testo che prevede le mosse cognitive del lettore
Cap 48
1 Per Umberto Eco il segno è:
una traccia da interpretare
2 Peirce chiama la realtà che in sé non può essere afferrata:
oggetto dinamico
3 Quale di questi elementi non fa parte del processo della semiosi in Peirce:
significante
4 Nella teoria dei modi di produzione segnica di Eco l'esempio è un segno di:
ostensione
5 Quale tipo di segno ha un rapporto di contiguità fisica con il referente?:
l'indice
6 Per Peirce il simbolo è:
convenzionale e arbitrario
7 Come si intitola il saggio in cui Eco specifica le mosse della cooperazione interpretativa?:
Lector in fabula
8 Con topic Eco intende:
il tema del testo
9 L'abduzione è un ragionamento che funziona seguendo i 3 step:
risultato-regola-caso
10 Chi fra gli studiosi indicati ha mostrato che nell'abduzione è coinvolta l'affettività?:
Gianfranco Marrone
Cap 49
1 La metafora usata da Umberto Eco per indicare che la semiotica può connettere domini
distanti è:
campo semiotico
2 Chi ha ispirato la vocazione "politica" di Eco in semiotica?:
Roland Barthes
3 Quale modello di costruzione del sapere, per Eco, tiene unite cultura alta e cultura di
massa?:
l'enciclopedia
4 "Guerriglia semiologica" vuol dire:
azione di critica e di rovesciamento dei contenuti
5 Quale registro sceglie Eco per parlare della tv anni Cinquanta?:
il comico
6 Che posizione prende Eco in Apocalittici e integrati?:
non sta con gli uni né con gli altri, suggerisce di studiare i programmi tv
7 Chi è il portavoce degli "integrati"?:
Marshall McLuhan
8 Quale semiologo ha curato gli Scritti sulla televisione (2019)?:
Gianfranco Marrone
9 Le aspettative di Eco sulla tv educativa sono state:
deluse, ma c'è una risorgenza dell'educativo oggi
10 50 anni dopo. Apocalittici e integrati è:
una riflessione sulla gestione dei saperi oggi

Cap 50
1 Di che nazionalità è il semiologo Jurij M. Lotman?:
russa
2 I capisaldi della semiotica di Lotman sono:
la linguistica strutturale (Saussure) e l'etnologia (Propp)
3 Lotman fonda:
la scuola semiotica di Tartu-Mosca
4 Chi scrive con Lotman Tipologia della cultura?:
Boris Uspenskij
5 Obiettivo di Tipologia della cultura (1975) è:
ricercare le caratteristiche tipologiche proprie di una cultura
6 Un esempio di 'cultura grammaticalizzata' è:
il diritto romano
7 Un altro parametro di Tipologia della cultura è:
osservare le modalità comunicative IO-EGLI o IO-IO
8 Per 'semiosfera' si intende:
ogni sfera di trasformazione delle informazioni in significazioni
9 Nella semiosfera il confine è:
il luogo di somma dei filtri linguistici di traduzione
10 I momenti di esplosione in una cultura sono:
momenti di imprevedibilità e di innovazione

Cap 51
1 Traduzione inter-semiotica vuol dire:
tradurre dei segni in un altro sistema di segni
2 Tradurre in semiotica è:
risemantizzare
3 Una traduzione è source oriented quando:
È orientata al testo di arrivo
4 Lotman studia la traduzione in rapporto:
alle dinamiche culturali
5 Nel modello spaziale di Lotman le traduzioni avvengono:
al confine
6 Il concetto di "semiosfera" deriva dal concetto di:
biosfera
7 Lotman spiega la semiosfera attraverso l'esempio:
del museo
8 Le culture che si traducono a vicenda sono, secondo Lotman:
enantiomorfe
9 L'intraducibile è per Lotman:
ciò che attende di essere tradotto
10 Che cosa mette a confronto Jakobson nell'analisi de Il sogno di Henri Rousseau?:
un quadro e una poesia

Cap 53
1 Domanda generale sugli autori studiati a lezione:
sono tutti strutturalisti
2 Quest'ultima lezione serve a:
confrontare fra loro scuole e autori studiati
3 Di chi è il saggio Le strutture elementari della parentela?:
4 Secondo lo Strutturalismo il senso si coglie:
nelle differenze
5 Paolo Fabbri ha avuto il merito:
di rendere la semiotica una metodologia per le altre scienze
6 La formazione di Fabbri è in:
Legge e Scienze Politiche
7 Come dev'essere per Fabbri la semiotica?:
marcata
8 La Ray Cat Solution è:
la soluzione trovata da Fabbri per indicare la presenza di scorie radioattive
9 Semiotica generativa e semiotica interpretativa:
sono continue
10 Per Lotman il contesto:
si ricava dal testo

FILOSOFIA del LINGUAGGIO
1. A fine Ottocento: La corrispondenza antigene-anticorpo sembrò essere analoga a quella enzima-substrato

2. A livello applicativo, le biotecnologie si distingono in: Verdi, bianche e rosse
3. A livello informazionale, i viventi: Trasmettono la propria informazione genetica nel corso delle generazioni mediante la
riproduzione
4. A partire dagli anni '80 del XX secolo, gli studi sulla persuasione riguardano:Lo studio di strutture e processi che riguardano
l'elaborazione di informazioni
5. Alla base della teoria sintetica si trova: Il principio di Hardy-Weinberg, riguardante la composizione del pool genico delle
popolazioni naturali
6. Allo stato attuale delle conoscenze, possiamo correttamente affermare che: Per le specie animali diverse dall’uomo è
irrilevante il controllo intenzionale dei segnali comunicativi
7. Ambiguità e prolissità sono strategie: Della menzogna
8. Attraverso l'opera di Claude Bernard: Il meccanicismo ottocentesco raggiunse il suo massimo dispiegamento
9. Bernard Heinrich con gli esperimenti con i suoi animali dimostra che: Sono privi della capacità di interpretare certe
situazioni problematiche.
10. Caratteristiche para-linguistiche si intende: Le proprietà acustiche transitorie
11. Carl Hovland: Segue un approccio teorico di tipo comportamentista
12. Carnap distingue: Linguaggio oggetto e linguaggio sintattico
13. Carnap: Rifiuta il realismo empirico di Wittgenstein
14. Cartesio afferma che il senso comune: Non ci fa conoscere la natura dei corpi
15. Cartesio per Husserl: Con il dubbio metodico giunge ad un essere incontrovertibile
16. Cartesio ritiene che le opinioni siano conoscenze: Totalmente false
17. Cartesio scrive il Discorso sul metodo nel: 1637
18. Che cosa si intende per 'caratteristiche para-linguistiche'?: Le proprietà acustiche transitorie.
19. Chi ha messo in discussione la razionalità filosofica? Rorty
20. Chi ha scritto la bomba informatica: Paul Virilio
21. Chomsky per "trasformazioni grammaticali" intende: Il passaggio dalla struttura profonda a quella superficiale nella
costruzione di frasi
22. Ciò che distingue una lingua storica è rappresentato dal fatto che: Il suo lessico e la sua grammatica sono successivi al
suo uso
23. Ciò che maggiormente ha contribuito allo sviluppo della psicobiologia è stato: Lo studio del sistema nervoso, quello
evoluzionistico e la psicologia sperimentale
24. Come si risolve il problema dell'assenza sia di metacomunicazione sia di CNV nella CMC: Con l'uso degli emoticons
25. Comprendere il senso di un testo, significa per il destinatario: Essere in grado di effettuare inferenze possibili,
considerando le circostanze enunciative
26. Comunicare per Franco Fornari significa: Possibilità di difendersi anche dall'altro.
27. Conduce alla radicalizzazione delle differenze:Modello di indipendenza
28. Con Habermas la retorica: Opera il passaggio dalla coscienza alla comunicazione
29. Con il termine intersoggettività Husserl designa: Il fatto che ogni uomo è concepibile come soggetto della socialità
universale, costituita dall'umanità
30. Con la matematizzazione della natura Galileo ha raggiunto: le oggettualità ideali misurate per approssimazioni
successive
31. Con la matematizzazione della natura Galileo: Ha ridotto le qualità delle cose a reazioni soggettive dell'organismo
32. Con la nozione di Leib si indica: il corpo vivo
33. Con le simulazioni la diacronia e la sincronia:Si fondono
34. Con l'epoché fenomenologica: Si mette tra parentesi l'atteggiamento naturale
35. Conoscere per Cartesio significa: Avere delle idee
36. Cosa si intende per "autocorrezione spontanea"?: Correzione messa in atto dal parlante, subito dopo essersi accorto
dell'errore
37. Cosa si intende per "ironia sarcastica": Il disprezzare il partner attraverso parole di elogio
38. Cosa si intende per "menzogne cooperative": Menzogne dette per proteggere o aumentare le risorse psicologiche del
destinatario
C2 General
39. Cosa si intende per "menzogne non cooperative": Menzogne dette per proteggere gli interessi del mentitore
40. Credenza, verità, fondamento si riferiscono a: Tutte le conoscenze
41. Da dove deriva la legittimità del potere? E' un problema della: Filosofia della politica
42. Dal punto di vista comunicativo, il seduttore attua l'esibizione di sé, ossia: Crea attenzione e stupore nel partner
43. Dal punto di vista informazionale, i sistemi viventi: Raccolgono informazioni sull'ambiente in cui vivono e si regolano di
conseguenza
44. Dalla concezione cartesiana, possiamo ricavare: Il dubbio che ognuno possa esercitare il libero arbitrio
45. Dalla lettura del triangolo semiotico, si ricava che un segno... Non si riferisce direttamente alla realtà
46. Dall'affermazione "Ad ogni pensiero che viene espresso, corrisponde una frase originale", si deduce: La creatività del
linguaggio
47. Delle due lingue distinte di Carnap: Sono ambedue esempi di sintassi speciale
48. Demarcare significa per Popper: Proporre una convenzione che distingua il regno delle scienze da quello della
metafisica
49. Dio per Cartesio è onnipotente perché: Può fare vere le proposizioni contraddittorie
50. Discomunicazione è: Comunicazione non soddisfacente o non riuscita
51. Dopo la nascita delle genetica, la "grande sintesi" di Princeton: Ha rivisitato l'evoluzionismo darwiniano alla luce dei nuovi
principi
52. Dopo la nascita i bambini attivano la competenza comunicativa: Prima in direzione extralinguistica e poi nella
linguistica
53. Dreyfus è: Un filosofo americano di formazione fenomenologica
54. Dreyfus sotiene che: Le macchine non possiedono la coscienza marginale
55. Eliza: Usa un analizzatore del lnguaggio ed un copione dialogico
56. Esiste un progresso o una crescita delle teorie verso la verità? E' un problema riguardante: La filosofia della scienza
57. Eticamente occorre:uscire dal virtuale
58. Fondamento della decifrazione del codice genetico: E' l'idea che la sequenza precisa delle basi sia il codice che trasporta
l'informazione genetica
59. Fra filosofia e cinema vi è: Una risonanza concettuale
60. Fra i prodotti biotecnologici: Sono da annoverarsi anche l'acetone, la glicerina e gli antibiotici
61. Fra i vantaggi delle simulazioni vi sono: Un maggior controllo dei dati
62. Frank Macfarlane Burnet: Propose la teoria dello "stampo indiretto", che prevedeva la mediazione di un enzima
63. Gli algoritmi genetici: Sono soggetti a due tipi di processi evolutivi: mutazione e crossing-over
64. Gli animali sociali interagiscono tra consimili: Attraverso linguaggi e canali comunicativi naturali e culturali, o più spesso
misti, intrisi cioè dell'una e dell'altra componente
65. Gli anticorpi e i linfociti B: Sono i protagonisti della risposta immunitaria dell'organismo a virus, batteri e altri agenti
patogeni
66. Gli aspetti interazionali e comunicativi nell'etica medica: Rivestono grande importanza nella relazione fra medico,
paziente e cultura nella quale si vive
67. Gli automi cellulari: Utilizzano software autoreplicanti deterministici
68. Gli elementi costituenti il processo comunicativo sono: Ricevente, messaggio, fonte, canale
69. Gli elementi costitutivi del linguaggio sono: Segni, sintassi, leggi semantiche
70. Gli enunciati metaforici per Grice: Esprimono un significato letterale e uno metaforico
71. Gli enunciati metaforici per Sperber e Wilson: Sono di tipo figurato
72. Gli enzimi di restrizione (o endonucleasi): Consentono di tagliare il DNA in punti prefissati per estrarre segmenti di
informazione genetica
73. Gli etologi intendono il patrimonio culturale umano: Come strategia di adattamento selezionata ai fini della sopravvivenza
della specie
74. Gli immunorepressori adoperati nella chirurgia dei trapianti: Sono agenti che impediscono la riproduzione dei linfociti e
riducono il rischio della reazione immunitaria
75. Gli studi di biologia molecolare: Si sono sviluppati attraverso la convergenza di due settori di ricerca: la biochimica e la
genetica
76. Gli studi sul linguaggio persuasivo nascono: Negli anni '20-'30 del XX secolo
C2 General
77. Gli studiosi di evoluzionismo ritengono che i comportamenti dei viventi: Si possano giustificare sulla base di spiegazioni
adattive, come accade per altri caratteri naturali
78. Grazie alle obiezioni che si possono sollevare a Cartesio, in relazione al dualismo, possiamo affermare: Risultano
invalidate solo le ragioni con le quali lui sostiene il dualismo
79. Herbert Clark distingue in base alla tipologia degli ascoltatori la responsabilità del parlante: Verso il destinatario: mette
in atto strategie efficaci con un feedback positivo
80. Husserl critica Kant perché: Lascia inindagato il mondo della vita
81. Husserl presenta l'idea di evidenza: Come autopresentazione dell'oggetto al soggetto
82. I "compagni artificiali" sono distinti in tre categorie: Lavoratori sociali; conservatori di memoria; fornitori di servizi
83. I bambini si sentono minacciati da: Ciò che mette in discussione la loro indipendenza
84. I bioreattori: Sono le cellule ospiti destinate a sintetizzare il prodotto di un DNA ricombinante
85. I cambiamenti prodotti da una fonte sono: Una fonte attraente genera identificazione
86. I casi di ambuguità: Sono disambiguati con l'analisi del contesto
87. I cercopitechi con il loro comportamento comunicativo: Mostrano un eguale registro vocalizio.
88. I concetto di ridondanza serve per: Contemperare efficienza ed affidabilità della trasmissione
89. I cosiddetti "fatti" della medicina: Non sono verità avulse dal mondo, ma dati percepiti attraverso la nostra storia e la
nostra cultura
90. I fattori che possono alterare la comunicazione si producono: Ambedue nel canale
91. I fattori di organizzazione percettiva sono per Edgar Ruben:I pricipi di vicinanza, di chiusura, di continuità, di somiglianza
92. I giudizi per Kant si dividono in: Analitici priori, sintetici a priori, sintetici a posteriori
93. I limiti del mondo, ossia di tutto ciò che accade: Sono i limiti del linguaggio in cui possiamo parlare del mondo
94. I linguaggi dell'intelligenza artificiale sono: Lisp e Prolog
95. I livelli valutativi dell'informazione nel web sono: Comunicazione diffusione divulgazione
96. I nostri movimenti implicano: Produzione e trasmissione di significati
97. I paradigmi sono connotati da:Persuasività
98. I problemi aperti dal cognitivismo sono: L'applicazione dei principi del ragionamento
99. I processi mentali per il funzionalismo: Non sono chiaramente inquadrabili nei processi cerebrali
100. I programmi per il gioco degli scacchi: Hanno sconfitto il campione mondiale Kasparov nel 1997
101. I quadri dell'argomentazione per Perelman sono: Gli elementi della teoria dell'argomentazione
102.I ricercatori chomskiani si sono dedicati a: Costruire una catena di senso raggruppante le parole in sintagmi
103. I robot mobili autonomi (mobot): Hanno un'architettura di vari strati per particolari attivà
104. I sistemi ad agente: Ha capacità di pianificazione, rappresentazione della conoscenza, comprensione, apprendimento
105. I sistemi di simulazione sono:Chiusi
106. I sistemi esperti sono programmi che: Sono utilizzabili per la soluzione di problemi complessi che rientrano in un
particolare dominio
107. I sistemi multi-agente: Danno luogo ad un processo di computazione asincrona
108. I tratti necessari affinché qualcosa possa essere definito linguaggio sono: Un sistema di segni e una sintassi
109.I tre gradi della riduizone fenomenologica sono: Riduzione noetico-noematica, riduzioneeidetica, riduzione
trascendentale
110. I tre livelli valutativi della comunicazione scientifica sono: Inversamente proporzionali
111. I viventi sono "sistemi aperti": Perché scambiano continuamente materia, energia e informazioni con l'ambiente esterno
112. Il categoriale: E' interpretazione del precategoriale
113. Il cinema ha la funzione:Di rappresentare il reale
114. Il cinema per G. Deleuze produce: Blocchi di sensazione
115.Il Circolo di Vienna: Nasce nel 1923
116. Il cogito cartesiano garantisce l'esistenza: Del soggetto come pensiero
117.Il comportamentismo è messo in crisi da: Von Neumann nel 1948
118. Il concetto di astrazione indica la capacità di: Riferirsi a qualcosa che non è presente nel momento in cui si comunica
119. Il concetto di entropia per l'infosfera: Indica l'inquinamento o distruzione di entità informazionali
120. Il concetto di evidenza in generale: Ha un livello sensibile ed uno razionale
121. Il concetto di intenzionalità di Husserl: Afferma il collegamento diretto tra mente e mondo come sistema integrato
122. Il concetto di proiezione: Collega l'immagine costituita da simboli con la realtà tramite la forma logica
C2 General
123. Il concetto di ridondanza serve per: Contemperare efficienza ed affidabilità
124. Il concetto di storicità utilizzato: Ricostruisce la geometria alle sue origini
125. Il connessionismo afferma che: La rete neurale è costituita da nodi collegati in input ed in output
126.Il connessionismo ha risolto il problema: Della codifica della flessibilità del sistema cognitivo umano
127. Il controverso caso dell'altruismo riguarda: L'esistenza negli animali di strutture, processi e comportamenti che non
tornano a vantaggio del portatore
128. Il corpo proprio Lei: Fa sperimentare, percepire e vivere altri corpo viventi
129. Il criterio di falsificabilità: E' un criterio di demarcazione
130. Il criterio di verità per Cartesio è l'affermazione: Ciò che non può essere messo in dubbio, è vero
131. Il darwinismo informatico: Accoglie il principio dell'adattamento
132. Il destinatario sospettoso: E' abile nel porre le domande sempre più precise
133. Il discorso filosofico è tradizionalmente inteso: Come privo di qualsiasi mancanza
134. Il discorso filosofico non esaurisce: La rappresentazione dei concetti
135.Il disturbo medico: E' tale se anche la cultura riconosce come tale un malessere, un dolore o una malattia
136. Il dogmatismo tecnototalitario è:Uno spossessamento dell'individuo ad opera delle nuove tecnologie
137.Il dubbio di Cartesio e l'epoché di Husserl: Il primo ha carattere soggettivo, il secondo oggettivo
138. Il fenotipo esteso di Richard Dawkins: Considera come manifestazione fenotipica del genotipo anche i prodotti di attività
e comportamenti animali
139. Il filosofo Herbert Spencer: Adoperò le sue idee in materia di evoluzione biologica per elaborare una teoria generale del
progresso umano
140. Il fraintendimento è: La non individuazione, da parte del destinatario, dello script ironico come tale
141. Il funzionalismo è una teoria: Materialista
142. Il General Problem Solver: Si propone di risolvere qualunque tipo di problemi
143. Il gioco della stanza cinese di Searle dimostra che: L'intenzionalità nell'uomo è un fenomeno bologico
144.Il Giornale de' Letterati d'Italia è stato fondato da: Scipione Maffei
145. Il giornalista scientifico deve: Essere iscritto all'Albo professionale
146. Il lavoro critico della filosofia consiste in: Criticare le ovvietà del senso comune
147. Il linguaggio consente la produzione di: Una gamma infinita di combinazioni, aventi proprietà diverse da quelle iniziali
148. Il linguaggio è secondo Steven Pinker: Un insieme di parlanti ed una lingua storica.
149. Il linguaggio seduttivo è: Una sequenza strategica intenzionale di mosse il cui traguardo è attrarre un'altra persona
150. Il linguaggio trascendentale: Non è un medium espressivo
151. Il linguaggio verbale rispetto al non verbale: E' meno efficace nel comunicare connotati emotivi
152. Il linguaggio visivo :È limitato perché ritrae solo una prospettiva dalla quale l'oggetto è osservato
153. Il linguaggio visivo : Ha carattere olistico
154. Il livello comunicativo riguarda: Lo scambio di contenuti
155. Il livello della corporeità come "Körper" in Husserl: Vale per qualsiasi corpo
156. Il Logic Theorist: Dimostra 38 teoremi matematici di Bertrand Russel
157. Il meccanismo antigene-anticorpo: È molto prossimo a quello che interviene nel possibile rigetto di organi trapiantati
158.Il mentitore abile: E' in grado di far apparire il falso come verosimile
159. Il metodo dei livelli di astrazione: Esclude che l'agente morale abbia responsabilità, stati mentali, libero arbitrio
160. Il mito della caverna in Platone: Critica l'importanza data alle immagini che si sostituiscono alle idee come copie fuorvianti
della realtà
161. Il mito del "Golem": E' ripreso dal rabbino Loew
162. Il modello connessionista (DETE): In apprendimento riceve immagini, comandi motori o input verbali
163. Il modello connessionista per l'analisi della lettura: Il processo di apprendimento si conclude con l'errore ortografico
utilizzato come misura della prova di decisione lessicale e quello fonologico della prova di lettura
164. Il modello del "doppio codice" di Allen Paivio ammette due meccanismi di memorizzazione: Memoria verbale e
memoria non verbale
165. Il modello di discriminazione tra mine e rocce è sviluppato da: Churchland
166. Il modello interpretativo del processo di persuasione è: Duale nel modello di Eagly e Chaiken
C2 General
167. Il modello per l'analisi della dislessia: Riproduce i deficit dislessici "lesionando" i normali modelli per il riconoscimento
delle parole
168. Il mondo della vita: Deve essere analizzato escludendo la scientificità "obiettiva"
169. Il mondo della vita: Precede ogni categoria scientifica e filosofica
170. Il mondo fenomenico in Kant: E' il mondo costruito dalle forme a priori del pensiero
171. Il mondo fenomenologico della realtà mondana si compone di vari strati, tra cui: Strato della psiche
172. Il mondo per Husserl è :Un orizzonte di senso
173. Il mondo per Wittgenstein: E' un insieme di fatti atomici costituenti una struttura
174. Il mondo virtuale è: Un universo stratificato
175. Il Neo confucianesimo sostiene che: Razionalismo, umanesimo, stoicismo ed eterocentrismo sono le sue
caratteristiche teoriche
176. Il Neodarwinismo: Stabilisce una netta distinzione fra plasma somatico e plasma germinale
177. Il neopositivismo si è sviluppato nel Novecento: A Vienna negli anni '20
178. Il non verbale è detto "connotativo" perchè: Perché veicola un'informazione affettiva
179. Il noto fisico quantistico Erwin Schrödinger: E' stato fra i primi a ipotizzare l'esistenza di un codice molecolare incorporato
nella struttura di base del DNA
180. Il passaggio dallo studio del comportamento a quello degli stati mentali: Ha focalizzato l'interesse sulle modalità di
espressione del pensiero
181. Il pensiero automatico: Tende a riconfermarsi e produce atteggiamenti pessimisti
182. Il pensiero filosofico indiano tradizionalmente si riallaccia: pensiero di Siddharta Gautama
183. Il 'percorso centrale di elaborazione' è fondamentale quando: Il soggetto ricevente è fisicamente presente.
184. Il percorso di ricerca della conoscenza può seguire: Per le discipline filosofiche, ambedue
185. Il percorso gnoseologico ha le sue "pietre miliari" in: Cartesio, Kant, Husserl
186. Il possibile è ciò che solitamente: Manca di realtà
187. Il potere coercitivo su fonda su: Punizioni
188. Il primo elaboratore con l'architettura di Von Neumann è stato: L'EDVAC nel 1951
189. Il primo periodo è caratterizzato da: Diffusione dei grandi mainframe
190. Il primo sistema esperto realizzato è stato: DENDRAL
191. Il principio del gradualismo nell'evoluzione afferma: Che variazioni individuali di piccola entità possono essere favorite o
sfavorite dalla selezione naturale
192. Il principio di composizionalità afferma: L'esistenza di un algoritmo col quale si ricava, dal significato delle parti, quella
del tutto
193. Il principio di cooperazione ha valore: Normativo
194. Il principio di cooperazione richiede le seguenti massime conversazionali: Modo, relazione, quantità, qualità
195. Il principio di pertinenza per Sperber e Wilson è: Un principio generale d'interpretazione
196. Il principio di verificabilità in quanto: Verificazione empirica, è una proposizione tautologica
197. Il principio di verificazione: Assume sia il criterio della verifica che quello del suo metodo di verifica
198. Il problema del significato è stato: Indagato a partire dagli stoici che si interessarono del valore degli enunciati
199. Il problema dell'essere è affrontato dalla: Teoretica
200. Il processo comunicativo: E' espressione e riconoscimento di intenzioni
201. Il progresso tecnologico è comunemente inteso come:Buono
202. Il quantificatore esistenzialSi scrive ∃x Px:
203. Il quantificatore universale afferma:Per tutti gli x, x ha la proprietà P
204. Il raddoppiamento fra sfera reale e sfera trascendentale è da Husserl: sostenuto con forza
205. Il rapporto scienza-società oggi richiede: Un rapporto bidirezionale società civile-operatori della scienza
206. Il residuo fenomenologico: E' l'io puro come funzione originaria
207. Il riconoscimento dell'altro avviene: Come appresentazione
208. Il riduzionismo linguistico (primo periodo): Accoglie gli enunciati protocollari come enunciati di osservazione diretta
209. Il robot Herbert: Non ha una mappa completa dell'ambiente in cui opera
210. Il 'satori' per il Buddismo Zen: E' il momento dell'illuminazione.
211. Il secondo periodo è caratterizzato da: Nascita di Altair di Bill Gates e Paul Alle
C2 General
212. Il segno linguistico è: Arbitrario
213. Il seminario di Dortmouth del 1956: Ufficializza la nascita dell'intelligenza artificiale
214. Il senso di una proposizione consiste:Nella relazione che intercorre tra i membri che la costituiscono
215. Il silenzio attorno al linguaggio trascendentale costituisce:Una lacuna che allude ad un infinita serie di possibilità
216.Il silenzio è: Un modo strategico di comunicare
217.Il sistema degli oggetti di conoscenza su base fenomenista si dispone nel seguente ordine: Campo psichico proprio,
campo fisico, campo psichico altrui, campo spirituale
218. Il sistema dei neuroni mirror: Si attiva durante l'osservazione di azioni compiute da qualcuno ma solo se aventi uno
scopo
219. Il soggetto vivente, "Leib": Nel soggetto da "corpo vissuto" può diventare "corpo-oggetto"
220.Il telaio Jacquard è il primo robot perché: Usa schede perforate
221. Il tempo determina: La successione dell'eloquio e delle pause
222. Il Termination Act è: Una legge che disciplina l'eutanasia
223. Il termine di 'automazione': La flessibile è l'attuale terza generazione.
224. Il termine informazione: In filosofia è usata nell'estetica informazionale
225. Il termine meme o mneme: Indica ogni unità-base dell'evoluzione culturale umana, trasmissibile nel corso da una
generazione all'altra
226. Il termine negentropia è teorizzato da: Hartley
227. Il termine robot: E' inventato dallo scrittore Karel
228. Il terzo periodo è caratterizzato da: Invenzione di Internet
229. Il tipo-Ideale evocato dalla filosofia è:Una chimera pseudo-esistente
230. Il trascendentalismo husserliano si distingue dall'obiettivismo cartesiano per: della formazione soggettiva del senso del
mondo-della-vita
231. Il trascendentalismo iniziato da Cartesio: Sostiene che il senso d'essere del mondo già dato è una formazione soggettiva
232. Il Tristram Shandy è:Un romanzo
233. Il Turco giocatore di scacchi: Era mosso da un operatore nascosto dentro la scrivania
234. Il valore semantico dell'idea di informazione ha 4 aspetti: Reperire, classificare,trasmettere, riconoscere
235. Il virtuale contiene: Potenzialità infinite
236. Il virtuale: Esclude l'esperienza empirica
237. Il virtuale:Permette la confluenza di possibile e reale
238.Il vocabolo "automa" è inventato: Nel sec. XVII
239. Illustrazioni e tavole anatomiche sempre più accurate: Costituiscono parte integrante del progresso scientifico della
medicina nel corso del tempo
240. Imparando una lingua, apprendiamo: Il suo sistema di parametri specifici
241. In Cina la filosofia: non si distingue dalla tradizione religiosa
242. In genere la durata dello sguardo è di: 3 secondi
243. In informatica il termine informazione è utilizzato: Per indicare una nozione criptata
244. In modo molto schematico, nell’ ambito della visione filosofica ,la domanda che tipicamente ci si pone, riguarda
principalmente :l’ esistenza delle cose
245. In quale misura Husserl e Cartesio sono assimilabili :In larga misura :sono entrambi degli idealisti
246. In Kant trascendentale significa: La condizione a priori dell'esperienza
247. In sintesi, la comunicazione è: Scambio interattivo osservabile fra due o più partecipanti, dotato di intenzionalità reciproca
248. In una relazione "sana", un rimprovero dovrebbe: Censurare un'azione specifica
249. Indicare che cosa intende Bateson per "relazione simmetrica": Percezione della eguaglianza dei rapporti fra i partecipanti
250. Indicare che cosa si intende per "enunciato dichiarativo": Un discorso che ha la proprietà di essere vero o falso
251. Indicare che cosa si intende per "livello di comando": L'indicazione all'interlocutore di come intendere le cose che dice il
parlante e con quale valore comunicativo
252. Indicare chi afferma che espressioni facciali sono il risultato dell'evoluzione della specie umana: Darwin
253. Indicare chi ha affermato che" la libera espressione dello stato emotivo intensifica l'emozione stessa": Darwin
254. Indicare chi ha messo in discussione la razionalità filosofica: Rorty
255. Indicare cosa possiamo affermare circa il comportamento comunicativo dei cercopitechi: Tali scimmie hanno un uguale
registro vocalizio
C2 General
256. Indicare cosa significa, per un appartenente al Circolo di Vienna, la seguente frase: “Bruto odia a morte Cesare”: Bruto si
trova nella disposizione a comportarsi in modo tale da poter provocare la morte di Cesare
257. Indicare da cosa dipende l'efficacia della CNV: Dalla connessione tra interazione e relazione
258. Indicare in quale categoria è corretto collocare l’insieme dei segni descritto: Intenzionali
259. Indicare la frase “Pur di evitar il traffico, farò due km a piedi”, quale tipo di implicatura rappresentata: Convenzionale
260. Indicare per quale filosofo i sensi sono la vera fonte della verità: Hobbes
261. Indicare quale fascia d'età riguarda il linguaggio egocentrico per Piaget: Da 2 a 6/7 anni
262. Indicare quale pensatore afferma che il pensiero è una forma sub-vocalica di linguaggio: Watson
263. Indicare quale tra le seguenti frasi è un esempio della caratteristica linguistica definita ricorsività: Lucia, che ricordi anche
tu, lava il gatto, che miagola davanti alla ciotola, che è vuota.
264. Indicare quale tra le seguenti ipotesi Premack e Woodruff indagarono: Gli scimpanzé manifestano la capacità di
comprendere i comportamenti di altri individui
265. Indicare quale, tra le seguenti, è la definizione di “comunicazione” più corretta, secondo biologi ed etologi: Insieme di
caratteristiche fisiche e comportamentali che agisce come stimolo-segnale tra conspecifici e che produce un
comportamento adattativo in risposta
266. Indicare quali tra le seguenti affermazioni è corretto fare quando ci si occupa di ToM: Bisognerà anche prendere posizioni
in merito ai meccanismi cognitivi
267. Indicare quali tra le seguenti discipline non rientra tra quelle del "conoscere umano": Estetica
268.Internet favorisce: la democrazia diretta
269. Internet rompe le gerarchie dell'informazione e, dunque, quelle : Del potere
270. Interpretare qualcosa come “un indizio” consente di effettuare quale tipo di operazione: Inferenziale
271. John Austin distingue due categorie di enunciati: Performativi e constativi
272. John Watson: Sostiene il comportamentismo
273. Kant e Husserl concordano nel ritenere che: La conoscenza è funzione che costituisce il reale
274.Kurt Lewin sostiene che: Il destino degli individui che compongono l'insieme gruppale dipende da quello collettivo
275. La benda ricamata per la fronte vuol dire eleganza, la portantina dorata potere, i volumi di Averroè sapienza, il monile
per la caviglia voluttà” (Calvino, Le città invisibili, Torino Einaudi, ediz. 1984, p. 22). Indicare in quale categoria è corretto
collocare l’insieme dei segni descritto: Intenzionali
276. La bioetica: Si occupa di problemi che che riguardano non solo la medicina, ma l'intera società e la cultura
277. La capacità di apprendimento: Si fonda su programmi comportamentali aperti e modificabili
278. La caratteristica dell'implicatura è: Indeterminazione, cioè disgiunzione aperta
279.La centralità del linguaggio è alla base: Della filosofia anglo-americana
280. La cera delle api serve a Cartesio per: Affermare il valore della conoscenza intellettiva.
281.La CNV è rappresentabile con la metafora dell'analogico in quanto: Gli aspetti non verbali presentano variazioni
continue e graduate
282.La competenza comunicativa secondo Hymes: E' conoscenza delle regole di adeguamento al contesto culturale e
sociale
283. La competenza linguistica si compone di: Sintattica, pragmatica, semantica
284. La comprensione di un messaggio prevede: il cogliere insieme parole, frasi e anche un insieme vasto di altre cose
285. La comunicazione come passaggio di significato per Sperber e Wilson: Avviene attraverso un'attività di inferenza
286. La comunicazione corretta secondo Chomsky è: Quando si appolicano le regole sintattiche.
287. La comunicazione ironica: Comporta un cambiamento di scenario cognitivo
288. La comunicazione mediata dal computer: Con la comunicazione asincrona sostiene la riflessione e lo scambio di risposte
meditate
289. La comunicazione patologica: Riguarda la relazione tra disturbi comunicativi e disturbi psicopatologici
290.La comunicazione persuasiva ha per scopo: Generare nell'interlocutore aspettative, credenze e bisogni indotti
291. La comunicazione scientifica oggi è gestita: Da tutti gli strumenti mass-mediologici

292. La comunicazione seduttiva è caratterizzata da: Forme oblique e indirette di comunicazione
293. La comunicazione verbale si caratterizza così: La struttura sintattica ha componenti molecolari
294. La conclusione esplicita piuttosto che implicita rende il messaggio: Più convincente
295.La conoscenza Empirica :una conoscenza tratta dalla realta’ sensibile
296. La conoscenza in Locke: Si arresta alle idee
C2 General
297.La conoscenza per Kant: E' sintesi di apparenze
298. La corroborazione per Popper: E' un criterio di scelta comparativa tra teorie in competizione tra di loro
299.La cosiddetta "Sintesi evoluzionistica": E' un vasto accordo raggiunto da studiosi di differenti discipline biologiche in
materia evoluzionistica
300. La critica di Husserl alle ovvietà: E' contenuta nelle Meditazioni cartesiane
301.La critica radicale di Popper al neopositivismo: Riguarda l'idea stessa di linguaggio scientifico
302. La danza delle api è definita: Danza del ventre
303. La decifrazione del codice genetico: Ha posto le basi per la nascita dell'ingegneria genetica
304. La decisione sulla verità o falsità di un'affermazione spetta, secondo Cartesio: Alla volontà.
305. La deduzione in Kant è: La dimostrazione della validità dell'azione delle forme a priori di unificare i dati empirici
306. La dialettica formale: Considera la logica come il sistema di regole da osservare nel dialogo
307.La differenza fra l'automa e l'essere vivente: E' che l'automa è programmato mentre il vivente può modificare il proprio
comportamento
308. La differenza fra programmi comportamentali chiusi e aperti: Risiede nella discrezionalità della loro esecuzione
309.La diffusione della filosofia è stata facilitata da: Dall'Inglese come lingua franca
310. La dimensione pubblica del discorso filosofico è nata:Nel Settecento
311. La distinzione tra linguaggio verbale e non verbale: Inserisce la lingua dei ciechi, il Braille, tra i linguaggi verbali
312. La distinzione tra proprietà primarie(estensione, movimento e secondarie( colore, sapore,odore) riguardano:Le cose per
poter essere definite oggetti
313. La disumanizzazione deriva da: Una chiusura nel virtuale
314. La diversificazione dei settori filosofici: Ha cause interne ed esterne alla filosofia
315. La dottrina dei quattro elementi di Empedocle: Si ritrova nei principi di base dell'arte medica di Ippocrate e della sua
scuola
316. La dottrina dei quattro umori: Considerava la sanità come equilibrio fra di essi e la malattia come disequilibrio
317.La fase di encoding rappresenta: L'analisi e misurazione dei correlati acustici dell'espressione vocale delle emozioni
318. La fenomenologia è:Una presa di coscienza del mondo
319.La fenomenologia husserliana : Studia l’ apparire dei fenomeni come tali
320.La fenomenologia si ascrive nell'ambito:Della filosofia della non-presenza
321. La filosofia africana si caratterizza per: Assenza di fonti scritte
322. La filosofia araba si caratterizza per: L'indagine di Al-Jabri su identità e cultura
323.La filosofia del linguaggio: Riguarda prevalentemente il linguaggio comune
324.La filosofia del linguaggio: Studia sia il linguaggio comune che quello scientifico
325. La filosofia della conoscenza studia: Le condizioni di validità della conoscenza
326. La filosofia giapponese tradizionale: E' l'incontro tra lo Shintoismo il Buddismo ed il Confucianesimo cinese
327. La filosofia kantiana è detta criticismo perché: Fonda la verità non su un assoluto, ma sui valori e limiti dell'uomo
328. La filosofia letteralmente è: L'amore per la sapienza
329. La filosofia non è una filastrocca di opinioni. Indicare chi lo dice: Hegel
330. La filosofia per Husserl :Una scienza rigorosa
331. La follia: Nell'antichità spesso non fu considerata come una malattia
332.La formazione della competenza linguistica: E' un processo autoregolato, non determinato solo da esperienze fornite
333. La frase "Dovresti amarmi" è un esempio di comunicazione: Patologica
334. La funzione argomentativa: Esamina la descrizione del punto di vista delle idee regolative di verità, contenuto e
verisimilitudine
335. La funzione autoespressiva del linguaggio: E' un indizio di un determinato stato di un organismo viventi
336. La funzione descrittiva: Fa emergere l’idea regolativa di verita’
337.La funzione espressiva: Palesa un'espressione emozionale sia del parlante che dell'interlocutore
338. La funzione noetica indica: La relazione tra realtà, linguaggio e pensiero in rapporto alla società
339. La garanzia della validità della comunicazione scientifica era fornita da: Da staff editoriale e giornalisti scientifici
340. La ghiandola pineale di Cartesio: Raccoglieva gli stimoli sensoriali provenienti dall'esterno ed era sede dell'anima
341.La gnoseologia studia: la conoscenza
342. La grammatica generativa: Rende espliciti i legami associativi tra le frasi in modo ricorsivo
C2 General
343. La Grammatica universale è un sistema: Geneticamente determinato che permette la realizzazione delle regole particolari
di tutte le lingue
344.La kin selection: Sostiene che :gli individui altruistici aiutano i parenti, piuttosto che gli estranei
345. La lacunosità per Adorno assomiglierebbe: Alla linea della vita
346. La lettura della mente, cioè il processo comunicativo: E' una interpretazione del pensiero del parlante
347. La lingua si acquisisce tramite: Un meccanismo mentale
348. La logica a due valori è stata creata da: Boole
349. La logica contamporanea: Si occupa delle condizioni di correttezza di un ragionamento
350. La logica trascendentale per Husserl: E' valida perché le sue leggi sono normative anche del contenuto del giudizio
351. La macchina di Turing è stata costruita nel: 1936
352. La mancanza di linguaggio trascendentale
353. La medicina ippocratica (V sec. a.C.) è fra le prime discipline tecniche: A rendersi autonoma, distaccandosi sia dalle
pratiche magiche sia dalla mera speculazione teorica
354. La metafisica per Popper: Dal punto di vista psicologico rende possibile la scoperta scientifica
355. La mia relazione con l'altro: E' reciproca e simmetrica: il "proprio" è il "non-altro" e viceversa
356.La nascita della biologia molecolare: Si fa coincidere con la scoperta nel 1953 della struttura del DNA da parte di James
Watson e Francis Crick
357. La paradossalità della proposizione fenomenologica si ha:Quando si osserva una frizione fra il significato mondano e il
senso trascendentale che vi è alluso
358. La politica telematica nasce:Come effetto della crisi di rappresentanza propria delle democrazie occidentali
359. La Popular science indica: La letteratura divulgativa
360. La post-modernità si fonda sulla categoria di: Informazione
361.La potenzialità è:Il potere di diventare altro restando se stessi
362.La pragmatica riguarda: La filosofia del linguaggio
363. La prima generazione è caratterizzata da: Memoria incorporata nella CPU
364. La proposizione n. 3 del Tractatus è: L'immagine logica dei fatti è il pensiero
365. La psicobiologia: Trae origine all'intersezione di psicologia, neuroscienze e biomedicina
366. La quarta generazione è caratterizzata da: Chip VLSI
367. La razionalità della filosofia è stata messa in dubbio da: Rorty.
368. La realtà virtuale favorisce: Una perdita della realtà empirica
369. La realtà virtuale :Impedisce un esercizio della identità
370. La relazione che il pensiero del virtuale intrattiene con la realtà:Apre una serie infinita di possibilità
371. La relazione che unisce un segnale al suo significato si dice “arbitraria” ... Quando non vi è un motivo specifico che
imponga quella relazione
372.La relazione con l'altro: In quanto processo di concordanza e discordanza produce un mondo comune
373. La relazione di iperonimia indica un rapporto: Di inclusione del tipo il segno A è un rappresentate del segno B
374. La relazione tra cose materiali e contenuti sensoriali, affrontata dal punto di vista: Fenomenistico, afferma che gli
enunciati di base riguardano i dati sensoriali
375.La relazione virtuale ha quale destino quello di: Annullarsi
376.La relazione virtuale presuppone: una nuova etica
377. La rete ARPANET è nata nel: 1969
378. La rete comunicativa a struttura piramidale: Cela ai livelli bassi le informazioni di tipo istituzionale
379. La rete di nodi concettuali: Presuppone la separazione del livello lessicale da quello semantico
380.La rete non è soltanto un canale comunicativo: Ma è anche un medium comunicativo, cioè collega processi cognitivi e
pratiche comunicative
381. La ridondanza o degenerazione del codice genetico: Risiede nel fatto che triplette differenti possono codificare per il
medesimo aminoacido
382. La riduzione fenomenologica: Riconduce le nozioni comuni ai dati originari della coscienza
383.La riduzione trascendentale conduce: Alla coscienza pura e al mondo come puro fenomeno
384. La rivoluzione copernicana indica: La strutturazione della natura con le capacità conoscitive umane
385. La robotica: E' un termine inventato dallo scrittore Isaac Asimov
C2 General
386.La scientificità delle scienze va posta in dubbio perché: La scienza ha la pretesa di una conoscenza definitiva della
realtà
387. La scienza dell'automazione: E' il crocevia interdisciplinare di numerose scienze
388. La scienza oggettiva per Husserl: Si presenta come un insieme di verità
389. La scienza secondo Popper: E' ricerca critica persistente ed inquieta della verità.
390.La Scuola di Kyoto di Kitaro Nishida: sostiene che la realtà è coscienza immediata, e viceversa
391. La seconda è caratterizzata da: Primo calcolatore digitale a transistor
392.La selezione di gruppo: Spiega l'apparente paradosso dell'altruismo facendo riferimento al bene della comunità
393. La selezione naturale: E' la sopravvivenza differenziale di individui che risulta dalla lotta per l'esistenza
394. La semantica carnapiana: Trasforma la verificabilità in confermabilità
395. La semantica generale: Chiarisce le regole di composizione delle unità lessicali in base a strutture grammaticali profonde
396. La semeiotica o semiologia medica: Si occupa dello studio dei segni della malattia e del rilievo da attribuirsi a ciascuno di
essi
397.La Sintassi logica di Carnap sostiene che il linguaggio: Va considerato nella sua struttura formale
398. La situazione dell'enunciazione è:Il primo paradosso del linguaggio trascendentale
399. La storia dei robot si divide in tre fasi: Origini-1850, 1850-1945, 1945-oggi
400. La strategia della catena minima propone: Un analizzatore sintattico che riconosca il numero dei legami sintattici
privilegiando la scelta più economica
401.La struttura del linguaggio: Prevede tre condizioni costitutive chiamate trascendentali
402. La suggestione da prestigio è un caso di: Potere di esempio
403. La teoria dei modelli seriali è elaboratada: Keyth Rayner
404. La teoria del gene egoista di Richard Dawkins: Reinterpreta l'intera teoria dell'evoluzione per selezione naturale dal punto
di vista del gene
405. La teoria della conoscenza: Riconosce la scienza come unico canale di conoscenza della realtà
406. La teoria della selezione clonale: Prevede che l'attivazione dell'anticorpo da parte dell'antigene innesca una
moltiplicazione dei linfociti che lo possiedono
407. La teoria dell'incorporazione di Andy Clark: Collega analogicamente lo sviluppo cognitivo del bambino con quello prodotto
nel robot
408.La teoria dell'informazione applicata allo studio dei viventi: Fornisce nuove idee per interpretarne attività e
comportamenti
409. La teoria dell'informazione o cibernetica: E' stata applicata all'ambito dello studio dei viventi nel corso della Novecento
410. La teoria gerarchica: Considera l'evoluzione come il risultato di processi selettivi che avvengono a diversi livelli di
organizzazione
411. La teoria popperiana del controllo: Afferma che le conclusioni falsificate falsificano le teorie dalle quali sono state
logicamente dedotte
412. La terza generazione è caratterizzata da: Circuiti integrati
413. La trasformata di Fourier è elaborata: Come teoria matematica per spiegare il calore
414.La violenza è una risposta comportamentale: Incompetente
415. La virtualizzazione della realtà comporta:Un controllo e una sorveglianza capillare
416. La visione che oggi abbiamo dell'esperienza: Valorizza il patrimonio conoscitivo accumulato dall'umanità.
417. La visita medica: E' l'esame strutturale e funzionale che il medico compie sulla persona del paziente
418. La vita artificiale è: Simulazione sul computer di organismi reali
419. La vita artificiale: Ha come paradigma accettato da tutti gli studiosi l'affermazione che gli esseri artificiali sono "vivi"
quanto quelli organici
420. La voce manifesta e trasmette: Numerose componenti di significato oltre alle parole
421. La zona intima si colloca: Tra 0 e 0,5 metri
422. L'abitudine secondo Hume: E' il fondamento della credenza nella realtà oggettiva
423. L'acqua per l'antico filosofo Talete: Può essere considerata come una delle prime metafore del vivente
424. L'affermazione di Austin ("Dire qualcosa è sempre anche fare qualcosa"): Rientra nella Teoria degli Atti linguistici
425.L'agente etico artificiale: E' un'ipotesi discussa anche da scienziati e filosofi
426. L'agente morale o soggetto morale opera le scelte sulla base: Delle risorse informative
427. L'albero della conoscenza è una figura creata da: Cartesio
C2 General
428. L'ambiente: Non influisce sulla duplicazione del DNA, ma ne condiziona la trascrizione e l'espressione
429. L'analisi logica dei problemi filosofici mostra che: Le questioni oggettive trattate sono pseudo-problemi
430. L'analogia è: Una figura retorica
431. L'anamnesi medica: Ricostruisce la storia medica del paziente, personale e familiare, con riferimento a patologie
432. L'anticorpo è una molecola: Con una tipica forma a "Y"
433. L'appaiamento (Paarung) consiste: Nel cogliere immediatamente la somiglianza come secondo corpo organico
434. L'appello alla paura rende il messaggio: Più convincente
435.L'apprendimento di una lingua marginale: Induce i bambini a ricomplicare la grammatica con strutture sintattiche e
grammaticali obliterate
436. L'architettura di Von Neumann richiede: Unità centrale, unità di input, unità di output
437. L'area di Broca è responsabile: Dell'articolazione del linguaggio
438. Larga parte dell'evoluzione teorica dell'immunologia: Si è dipanata intorno al problema dell'origine del repertorio
anticorpale dell'organismo
439. L'argomento della cera delle api serve a Cartesio per dimostrare: Il valore della conoscenza intellettiva
440. L'atomismo logico di Wittgenstein: Afferma che gli oggetti possono essere pensati solo come parti costitutive di ciò che
accade
441.L'atto linguistico é: Locutorio, illocutorio, perlocutorio
442. L'autocomprensione dell'ego in Husserl: Prende le mosse dall'analisi del mondo della vita
443. L'autocomprensione dell'ego in Husserl:Prende le mosse dall'analisi del mondo della vita
444. L'autore di "The Geography of Thought" è: Richard Nisbett
445. Le Australopitecine fanno parte :Degli ominidi
446. Le biotecnologie: Utilizzano microrganismi o parti o strutture di essi per realizzare prodotti utili all'uomo
447. Le evidenze prime si distinguono dalle evidenze seconde perché: Sono indubitabili, ma unilaterali e soggettive
448. Le fasi del dialogo sono, in sequenza: Atto espressivo, significato inteso dal parlante, effetto comunicativo, reazione,
risposta
449. Le generezioni di computer sono state: Prima (1938-1953) seconda (1952-1963) terza (1962-1975) quarta (1972-oggi)
450. Le grida di allarme nei cercopitechi presentano caratteristiche di: Selettività
451. Le intenzioni comunicative: Devono essere espresse in modo palese
452.Le opere più importanti di Kant sono: Critica della ragion pura (1781) Critica della ragion pratica (1788) Critica del
giudizio (1790)
453. Le patologie del linguaggio dimostrerebbero che: Il linguaggio dipende da un preciso cablaggio cerebrale
454. Le prime spiegazioni del meccanismo antigene-anticorpo: Comprendevano l'ipotesi materiale e quella elettiva
455. Le principali ricerche della psicobiologia nel XX secolo riguardano: Apprendimento, memoria, comportamento
456. Le proposizione fenomenologiche che attengono al piano eidetico:L'essenza delle cose
457. Le regole di esibizione sono: Apprese
458. Le reti comunicative di Leavitt sono:A "circolo", che è emotivamente più soddisfacente per i gruppi
459. Le reti neurali si differenziano dai computer sequenziali perché: L'elaborazione della conoscenza è subsimbolica
460. Le scienze cognitive: Ritengono che sia possibile riprodurre l'attività cognitiva in supporti informatici
461. Le scienze europee per Husserl sono in crisi perché: Hanno rotto i legami con la filosofia
462.Le simulazioni consentono: un maggiore controllo dell’esperimento
463. Le tavole di verità servono per decidere il valore di verità:Degli enunciati composti
464. Le teorie che hanno cercato di dar conto della correlazione mente-cervello sono: Alcune solo dualiste
465.Le teorie dello stampo antigenico: Introducevano un elemento "informativo" o "istruttivo" nell'interazione antigene-
anticorpo
466. Le tre diverse forme di conoscenza sono: Fare (sapere come), diretta (sapere di), proposizionale (sapere che)
467. Le variabili che modificano l'efficacia comunicativa di un messaggio: Sono indipendenti dall'ascoltatore e gestite dal
produttore
468. L’empatia e’ : la capacità di identificare ciò che un altro sta pensando e provando
469. L’empatia e’: la capacita’ di identificare i sentimenti altrui.
470. L’esperimento eseguito da Bernard Heinrich sui corvi, dimostrerebbe che: I corvi sono privi della capacità di riconoscere
lo scopo perseguito da un loro simile
471. L'effetto autocineticodi Muzafer Sherif dimostra che:L'influenza sociale di tipo maggioritario nelle dinamiche relazionali
induce al conformismo
C2 General
472. L'Enciclopedia di Diderot e d'Alembert viene alla luce nel: 1751
473. L'entomologo Edward O. Wilson: E' considerato il fondatore della sociobiologia
474. L'epistemologia evoluzionistica di Lorenz: Suggerisce un'interpretazione biologica delle categorie kantiane
475. L'epistemologia informatica: E' lo studio delle influenze reciproche tra l'informatica e le altre scienze
476. L'errore secondo Bachelard: E' una delle fasi della dialettica della conoscenza
477. L'esistenza dell'altruista è paradossale: Perché, quando l'individuo si sacrifica, il gene dell'altruismo dovrebbe perire con
esso
478. L'esistenza è:Una aggiunta del possibile
479. L'esperienza secondo Cartesio: Non è fonte di certezza assoluta, bensì solo probabile.
480. L'esperienza tattile è fondamentale perchè: Mostra che il corpo è una struttura duplice
481. L'etica dell'informatica: E' stata ufficializzata nel 1973 col codice etico della Association for Computer Machinery
482. L'etica dell'informazione tradizionale: Come prodotto, affronta il problema della responsabilità, dell'imputabilità, del
plagio, delle regole pragmatiche della comunicaizione
483. L'etica digitale: Pone al centro dell'analisi etica il paziente
484. L'etologia: Studia il comportamento animale in ambienti naturali, o tavolta artificiali
485. L'evoluzionismo darwiniano: Sostiene la sopravvivenza dei più adatti all'ambiente
486. L’informazione è una risorsa quando: L’interpretazione dei suoi dati è socialmente negoziata
487. L’informazione è una risorsa quando: L’interpretazione dei suoi dati è socialmente negoziata
488.L’io penso di Cartesio: E’ il polo di ogni pensiero
489. L'io penso di Kant è: L'io penso che deve poter accompagnare tutte le altre rappresentazioni
490. L’ipotesi circa l’esistenza di una ToM nasce nell’ambito: Dell’etologia cognitiva
491. L'idea di "schemata" in Platone: Riguarda i movimenti del corpo trasformati in immagini
492. L'idea di evidenza è presentata da Husserl come: L'autopresentazione dell'oggetto al soggetto.
493. L'identità è costituita da:Una dialettica fra gli opposti
494. L'imperfetto del discorso è un segno:Di libertà
495. L'implicatura conversazionale può essere: Particolarizzata, quando non può passare da una situazione ad un'altra
496. L'implicatura si caratterizza per: La disgiunzione aperta, cioè indeterminazione
497. L'imprinting è uno speciale processo di apprendimento: Che sviluppa forme di attaccamento verso una figura materna
498. L'indagine di Husserl sull'origine della geometria: Vuole rintracciare il senso profondo ed originario della sua collocazione
categoriale
499. L'indagine sociobiologica: Cerca di stabilire relazioni fra geni o gruppi di geni e attività e comportamenti degli animali
500. L'indirizzo informazionale nella biologia molecolare: Ha visto la scoperta del meccanismo di sintesi delle proteine e la
decifrazione del codice genetico
501. L'indirizzo strutturistico nella biologia molecolare: Concerne le ricerche sulla natura chimica del gene e sulla struttura del
DNA
502. L'individuo moderno trova espressione nel discorso lacunoso in quanto egli è:Scomposto
503.L'infosfera è un concetto che: E' la totalità degli agenti, dei documenti e delle loro operazioni
504. L'inganno è: Discomunicazione intenzionale
505.L'ingegneria genetica: Ha per fine la manipolazione del DNA per produrre cambiamenti nel genoma degli organismi
506. L'Intelligenza artificiale "forte" ha dimostrato che: La separazione tra memoria ed unità centrale di calcolo comporta
problemi di velocità ed efficienza
507. L'intelligenza artificiale: Analizza le facoltà mentali implementandone le caratteristiche nei dispositivi informatici
508. L'intelligenza linguistica dei primati: Secondo Greenfield e Savage e è paragonabile a quella dei bambini
509. L’interpretante, secondo la lezione di Peirce, è: segno che spiega e traduce un segno precedente
510. L'interazione collaborativa par Sperber e Wilson: Richiede un'inferenza da parte dell'interlocutore
511. L'intersoggettività implica: La relativizzazione dell'ego trascendentale
512. L'ipotesi circa l’'esistenza di una Teoria della Mente nasce: Dall'etologia cognitiva.
513. L'isomorfismo tra circuiti elettrici ed operatori logici è stato dimostrato da: Shannon
514. Lorenz considerava l'etologia: Come una ricerca comparata sul comportamento
515. Lo psicologo Daniel Golem ha dedicato al tema del linguaggio delle emozioni la seguente opera: Intelligenza emotiva
516. Lo scetticismo conoscitivo riguarda: Tutt'e due le conoscenze
517. Lo scetticismo di Hume si basa: Su una concezione psicologistica della soggettività
518.Lo sguardo laterale è segnale di: Innamoramento
C2 General
519.Lo studio del linguaggio nel suo sviluppo storico: Con Chomsky la ricerca si è spostata dallo studio del comportamento
a quello degli stati mentali
520. Lo sviluppo del linguaggio è più precoce: Nelle bambine
521. L'obiettivismoiniziato da Cartesio afferma che: Va perseguita la verità obiettiva, ciò che è valido per ogni essere razionale,
ciò che è in se steso
522.L'Occidente appare connotato sempre più da:Una virtualizzazione del reale
523. L'oggetto d'indagine della filosofia della conoscenza: Si riferisce alle condizioni di validità della conoscenza.
524.Logica e mondo-della-vita: La seconda accomuna nell'attività scientifico-logica persone appartenenti al mondo-della-
vita
525. L'omeostasi o auto-controllo sistemico è: La capacità dei viventi di conservare il proprio stato tramite meccanismi di
autoregolazione
526. L'ostruzionismo è una forma di: Difesa: impassibilità e silenzio
527. L'uomo bionico è una espressione di: Norbert Wiener
528. L'uso del concetto di pertinenza fa sì che: Siano considerati solo le inferenze pertinenti col significato letterale
dell'enunciato
529. Mediante danze circolari: Le api comunicano distanza, posizione e consistenza delle fonti di cibo
530. Mediante la tecnica del DNA ricombinante: Un segmento di DNA estraneo penetra in una cellula ospite e si ibrida con
quello originario
531.Mediante l'ingegneria genetica: E' possibile produrre nuove combinazioni e riarrangiamenti di geni e parti di geni
532. Nei primati non umani il messaggio : è standard
533. Nel corso delle Primavere Arabe i Social Network:Sono stati un ausilio prezioso
534. Nel gioco comunicativo: I fraintendimenti sono comuni per mancanza di versione oggettiva
535. Nel livello metacomunicativo : * La comunicazione ha come oggetto la comunicazione stessa
536. Nel modello ELM di Petty e Cacioppo: Il percorso periferico aumenta l'importanza dello status della fonte e della vividezza
del messaggio
537. Nel modello freudiano, è presente: L'uso terapeutico della parola
538. Nel mondo virtuale il negativo: È pura astrazione
539. Nel rapporto persuasivo tra queste caratteristiche del ricevente :L'aggressività esibita facilita la resistenza alla
persuasione
540. Nel rapporto semantica pragmatica: Per i letteralisti le frasi di una lingua hanno condizioni di verità fisse
541. Nel virtuale la scelta è:Inibita
542. Nella “ struttura delle rivoluzioni scientifiche” kuhn introduce la nozione di : paradigma
543. Nella CMC - e in particolare nella comunicazione schermo a schermo - l'ambito situazionale è: Plurimodellato
544. Nella CMC - e in particolare nella comunicazione schermo a schermo - la direzionalità è: Multipla
545. Nella CMC il nesso tra rappresentazione e negoziazione di senso si trasforma in: Simulazione e appropriazione di senso
546. Nella comunicazione extralinguistica: L'accrescimento è limitato
547.Nella comunicazione paradossale: Il destinatario non è nella condizione di uscire fuori dallo schema relazionale
548.Nella Crisi" Husserl tematizza due aspetti assenti in Cartesio: Mondo della vita ed intersoggettività
549. Nella fase di reazione: Si crea l'intenzione comunicativa sulla cui base si formula la risposta
550. Nella fase di risposta: Produce una rappresentazione che può essere atto linguistico o azione
551. Nella fase sensibile dell'imprinting: I piccoli si attaccano a qualsiasi soggetto o oggetto dotato di movimento
552. Nella fenomenologia husserliana la "Lebenswelt": Deve essere analizzato escludendo la scientificità 'obiettiva'.
553. Nella fenomenologia husserliana la nozione di 'categoriale' indica: E' interpretazione del precategoriale
554. Nella prima fase: L'uso letterale dell'enunciato di per sé non è comunicativo
555.Nella prospettiva dialettica la regola della funzionalizzazione indica: Riportare ogni atto linguistico al suo ruolo
specifico nella risoluzione del disaccordo
556. Nella seconda metà del Novecento, vari modelli informazionali: Sono stati applicati allo studio dell'organizzazione
biologica e dell'evoluzione
557. Nella seduzione, i messaggi del corpo: Contano di più delle parole
558. Nella semeiotica medica, i segni: Sono gli elementi rilevati direttamente dal medico, che consentono di fare una diagnosi
attendibile
559. Nella semeiotica medica, i sintomi: Sono i disturbi accusati e riferiti dal paziente, per cui si può sospettare uno stato
morboso
C2 General
560.Nella teoria originaria di Darwin: La variabilità organismica è la norma e non l'uniformità
561. Nella terza fase del dialogo: Con l'"attribuzione" l'interlocutore inferisce gli stati mentali impliciti del parlante
562. Nella visione cartesiana: È sempre possibile conoscere i propri stati mentali
563. Nella visione ingenua, la comunicazione è definita: Dal fatto che un destinatario decodifichi ciò che l’emittette voleva si
decodificasse
564. Nell'acrostico SPEAKING la voce "Genres" indica: Un modello di struttura che è diverso a seconda della comunità che lo
sviluppa
565. Nell'acrostico SPEAKING la voce "Setting" indica: La situazione in cui avviene lo scambio comunicativo
566. Nell'approccio psicologico, la comunicazione è: Una dimensione intrinseca che fonda e che esprime l'identità personale
e la posizione sociale di ogni soggetto
567. Nell' atteggiamento naturale l'altro è: Immediatamente il corpo dell'altro
568. Nelle culture occidentali, il silenzio rappresenta: Minaccia, mancanza di cooperazione
569. Nelle metafore sono attivate: Implicature forti che fanno comprendere il contenuto esplicito
570. Nelle simulazioni scientifiche:Lo scienziato interagisce col computer
571. Nelle sue opere, Charles Darwin: Tentò di ricondurre comportamenti e altri aspetti della cultura umana a una possibile
loro matrice naturale, su base evoluzionistica
572.Nell'età moderna il modello di scienza era: La geometria euclidea
573.Nell'Ottocento si sviluppa, grazie a Frege: Il modello logico-deduttivo in aritmetica
574. Occupa delle cause civili Per Aristotele il discorso è di tipo: Epidittico, quando si occupa del bello e del brutto
575. Ogni fase o momento dell'esistenza umana: E' difficile da definirsi in senso filosofico, perché bisogna accordarsi su
termini, significati e altro
576. Oltre che da biologi evoluzionisti: Spiegazioni dell'altruismo sono state proposte anche da psicologi, sociologi e
antropologi
577. PARRY: Gli psichiatri che lo provano non lo distinguono dagli esseri umani
578. Per Adorno la industria culturale è:Una conseguenza della massificazione del sapere
579. Per Aristotele il discorso è di tipo: Epidittico, quando si occupa del bello e del brutto
580. Per Aristotele l'"actio": Definisce la prossemica e l'intonazione più efficace
581. Per Carnap il ragionamento induttivo: E’ un ragionamento in termini di probabilita’ .
582. Per Carnap la Filosofia :tratta sia di problemi oggettivi che di problemi logici
583.Per Carnap sintassi e semantica: La sintassi si apre alla semantica per opera dell'uso ordinario e della prassi scientifica
584. Per Carnap: Le regole di formazione indicano i simboli e gli enunciati ammissibili
585. Per Cartesio bisogna dubitare dei sensi perché: Sono incapaci di attingere la natura materiale degli oggetti
586. Per Cartesio conoscenza sensibile e sogni sono: Ambedue non ci fanno conoscere la realtà esterna
587. Per Cartesio dichiarare la verità o la falsità di un'affermazione spetta: Alla volontà
588. Per Cartesio i sensi ci ingannano perchè: Non attestano qualcosa di esterno alla mente.
589. Per Cartesio il soggetto conosce: Le idee e non gli oggetti reali, le "res"
590. Per Cartesio l'evidenza è collegata: All'intuizione dell'intelletto
591. Per Cartesio scienza certa è: La geometria
592. Per Cassirer: La forma discorsiva del linguaggio è tipicamente umana
593. Per Chomsky gli universali formali sono regole: Strutturate e strutturanti, generali ma non convenzionali
594. Per Chomsky il linguaggio: E' un organo predeterminato
595. Per Chomsky la competenza è: L'insieme delle capacità possedute
596. Per Chomsky la comunicazione corretta è: Quando si applicano le regole sintattiche
597.Per Clark nello sviluppo delle attività mentali l'ambiente esterno: Amplia le possibilità delle nostre facoltà cognitive
598. Per definire lo status morale di una vita nascente umana: Si può tener conto delle persone più direttamente coinvolte,
ma occorre anche stabilire criteri per perimetrare lo spazio di libero arbitrio
599. Per discriminare gli echi riflessi da mine esplosive e da rocce: Si utilizzano sonar
600.Per Dreyfus i presupposti biologico, psicologico, epistemologico: Non riescono a spiegare un comportamento
intelligente
601.Per Dreyfus la distinzione tra elementi essenziali ed accessori in un compito specifico: Non esiste
602. Per Eco e Fabbri il messaggio: E' comprensibile usando pratiche testuali in un contesto culturale
603. Per Endel Tulving la memoria semantica: E' un insieme di rappresentazioni mentali a lungo termine
C2 General
604. Per Franco Fornari comunicare significa: Possibilità di capire le parole e quindi le frasi.
605.Per Frege gli oggetti:Sono denotati da termini singoli
606.Per Frege la funzione proposizionale:E' una corrispondenza tra oggetti qualsiasi: argomenti (x) e valori y
607.Per Frege la logica si basa: Su un sistema di segni (ideografia)
608. Per Frege la nozione di senso:Corrisponde ad un unico significa
609. Per Frege la rappresentazione:E' un fatto soggettivo
610. Per Gadamer l'ermeneutica: Crea il significato sia dello scritto che del detto attraverso una comunicazione
intersoggettiva
611.Per Giles Deleuze il mondo virtuale è : un universo di effettivita’ - immagine
612. Per Grice gli enunciati hanno: Un significato non naturale quando per mezzo dei segni qualcuno significa qualcosa
613. Per Grice la corrispondenza psicofisica è relativa al rapporto: Tra pensiero e realtà
614. Per Hovland la credibilità di una fonte: Si basa sull'attendibilità e sulla fiducia della fonte
615. Per Hume la conoscenza umana: Comunemente afferma l'esistenza delle cose a causa della forza e vivacità delle
rappresentazioni sensibili
616. Per Husserl degli altri io-soggetti : Fanno parte del nostro mondo, del "vivere-insieme", che è per la nostra coscienza
617. Per Husserl il nòema è: Il percepito come tale
618. Per Husserl il vedere eidetico è: Passaggio dal fenomeno psicologico all'essenza dell'oggetto intuito
619. Per Husserl la filosofia europea: Esprime la ragione rivelatasi nella forma di una filosofia universale
620. Per Husserl la filosofia trascendentale: E' scientifica perché autenticamente rigorosa
621. Per Husserl la logica formale tradizionale: Ignora la propria genesi presupponendo ovvia la validità delle proprie leggi
622.Per Husserl la nòesi è: L'atto del percepire
623. Per Husserl la vera soggettività trascendentale è: L'intersoggettività
624.Per Husserl l'empatia è: La presenza dell'altro attraverso l'appresentazione
625.Per Husserl l'evidenza è: Il presentarsi dell'oggetto come tale
626.Per Husserl nella scienza moderna: Gli scienziati riconducono i concetti ad un contenuto empirico già filtrato da teorie
e strumenti
627. Per Husserl: La logica predicativa è spiegata dalla percezione sensibile
628. Per Hymes la competenza comunicativa: Riguarda il modo di gestire l'interazione linguistica
629. Per i logici il significato è: Conformità alle regole di costruzione degli enunciati
630. Per il Buddismo Zen il "satori": E' il momento della illuminazione
631.Per il connessionismo: La rappresentazione subsimbolica consente il trattamento della vaghezza e dell'imprecisione
632. Per il funzionalismo i processi mentali: Sono inquadrabili nella teoria della complessità, grazie all'uso del computer
633. Per Jakobson in linguistica bisogna: Riconoscere il valore del contesto nella comunicazione
634. Per Kjolset le "emergent grounds" sono: Le conoscenze delle regole valide in singole situazioni
635.Per Kuhn il paradigma scientifico è:Un modello che dà origine a particolari tradizioni di ricerca
636.Per la costruzione di un'argomentazione l'oratore: Deve generare convinzione in qualunque persona ragionevole
637. Per la scuola di Yale:La modifica degli atteggiamenti richiede di essere associata ad incentivi
638.Per Martin Heidegger:La mondità è una categoria esistenziale
639. Per Michael Coballis l'origine del linguaggio umano: E' dovuta all'abbandono della gestualità per il medium vocale
640. Per MIPs (Mood Induction Procedures) si intende: L'induzione sperimentale capace di stimolare una reazione emotiva
641. Per morfologia si intende: La combinazione di diversi fonemi, a formare la parola
642. Per Ned Block l'esperimento mentale dei Cinesi dimostra che: Non è possibile riprodurre gli stati mentali in termini di
stati funzionali del computer
643. Per Newell, Shaw e Simon il gioco degli scacchi: E'usato come strumento per la descrizione del pensiero umano
644.Per Nietzsche come per Schopenhauer il discorso filosofico deve essere:Conciso
645. Per Ogden e Richards: La funzione emotiva riguarda sia l'espressione che la comunicazione dei sentimenti
646.Per Paul Virilio la rivoluzione informatica contemporanea determina : una disfatta dei dati reali
647. Per Perelman la retorica:E' un insieme di tecniche per avere l'adesione alle tesi proposte per il consenso
648. Per quale filosofo i sensi sono la vera fonte della verità? Hobbes
649. Per quanto riguarda le emozioni: Le bambine sono esposte ad un maggior numero di informazioni rispetto ai maschi
650. Per quanto scrive possiamo affermare che Nagel: Non è un funzionalista
651. Per Searl l'elaborazione dell'informazione: E' diversa nell'uomo e nel computer
C2 General
652. Per Shannon il gioco degli scacchi: Velocità esenzioni da errori, assenza di distrazioni e di nervosismo avvantaggiano la
macchina sull'uomo
653. Per Steven Pinker, il linguaggio: È legato al corredo biologico
654. Per un comportamentista radicale: Gli stimoli causano comportamenti
655. Per Wittgenstein :I limiti del.mio mondo sono i limiti del mio linguaggio
656. Per Wittgenstein il linguaggio fornito di senso:E' costituito di sole proposizioni elementari o atomiche e di tautologiche
657. Per Wittgenstein la teoria della nominazione:Sostiene che le proposizioni complesse sono il risultato dell'unione di
proposizioni elementari
658. Putnam, con l’esperimento mentale dei superspartani, dimostra: Che tra stati mentali e comportamento non vi è
necessariamente una correlazione
659. Perché si ritiene che, da un punto di vista psicologico, il computer sia "soggettivo": Perché non fa qualcosa per noi, bensì
a noi
660.Psicolinguistica e linguistica si distinguono perché: La prima si focalizza sull'uso delle competenze linguistiche, a
differenza della seconda
661. Putnam, con l’esperimento mentale dei superspartani, dimostra: Che tra stati mentali e comportamento non vi è
necessariamente una correlazione
662. Quale di queste affermazioni è vera:Gli "animoticons" sono figure di grandi dimensioni e multimediali
663. Quale meccanismo si trova alla base della comunicazione schizofrenica: La richiesta paradossale di cambiare una
definizione della relazione che non è mai stata definita
664. Quali delle seguenti affermazioni è un esempio di "euristica": Le affermazioni degli onesti sono oneste
665. Quali di queste ricerche non riguardano l'intelligenza artificiale: Studi sui linguaggi di programmazione
666. Quali tra le seguenti affermazioni è corretto fare, seguendo le idee di Cartesio: Un cane, se ferito, non proverà dolore,
non ha stati mentali
667. Quali tra le seguenti discipline non rientra tra quelle del "conoscere umano"?: Estetica
668. Quando è fondamentale il "percorso centrale di elaborazione": Se il soggetto ricevente è motivato
669. Se il soggetto ricevente non è motivato, l'eventuale cambiamento è dovuto al: Percorso periferico
670. Se una fonte è più attraente: Induce un processo di identificazione
671. Second Life impone:Una perdita della percezione del tempo
672. Secondo Ayer il ricorso all'esperienza verifica o falsifica:Sempre un sistema di ipotesi
673. Secondo Ayer le proposizioni empiriche:Hanno criteri di validità molto diversi
674. Secondo Carnap il linguaggio base:E' la base del linguaggio della fisica
675. Secondo Chomsky il linguaggio: Non serve necessariamente a comunicare
676. Secondo Edgar Ruben nei rapporti figura-spazio la mente umana: Riconosce più facilmente una figura tracciata da
contorni chiusi
677. Secondo Emanuele Invernizzi la comunicazione organizzativa si realizza come: Formativa, per diffondere i valori e la
finalità dell'azienda
678.Secondo Fodor: Linguaggio e pensiero sono manipolatori di simboli acquisiti
679. Secondo Foucault: La follia è divenuta "malattia mentale" nell'Ottocento con la nascita della psicologia
680. Secondo Franco Fornari, il significato del termine comunicazione rimanda: Anche alla possibilità di difendersi dall’altro
681. Secondo Georges Lapassade: Associa il punto di vista psicologico all'ideologia marxista
682.Secondo gli "apocalittici", la CMC: E' alienante, implica la perdita del sé
683.Secondo Goffman, l'uomo: E' propenso a credere che ciò che l'altro dice sia vero piuttosto che falso
684. Secondo Grice, le implicature conversazionali particolarizzate si creano: Affermando qualcosa in un senso particolare,
dipendente da caratteristiche specifiche del contesto
685. Secondo Husserl: La natura studiata dagli scienziati è il frutto dell'astrazione con cui è diventata un tema scientifico
686. Secondo i modelli seriali di Foster i livelli di comprensione linguistica: Sono indipendenti e consecutivi
687. Secondo i pensatori del Circolo di Vienna: Ha senso soltanto ciò che è verificabile
688. Secondo i sociobiologi, la cosiddetta "gene-culture coevolution": E' il meccanismo evolutivo responsabile dei grandi
progressi culturali della specie umana
689. Secondo i tecnopluralisti, internet è : Una comunità democratica
C2 General
690. Secondo il cosiddetto dogma centrale della biologia molecolare: L'informazione genetica fluisce dal DNA all'RNA e quindi
alle proteine, ma non viceversa
691. Secondo il genetista Theodosius Dobzhansky: La selezione naturale stabilisce un collegamento informazionale tra il pool
genico e l'ambiente
692. Secondo il principio del gradualismo evolutivo: La selezione naturale può essere favorita da variazioni individuali di
piccola entità.
693. Secondo Irving Janis il "groupthink": Annulla qualsiasi spunto al dissenso ed all'autonomia
694. Secondo John Eccles: La mente è spiegabile nei termini dell'attività cerebrale.
695. Secondo John Eccles: L'attività cerebrale non è sufficiente per spiegare il mentale
696. Secondo Kant i giudizi sono: Proposizioni linguistiche
697. Secondo la classificazione di Peirce nella frase 'Luigi ha postato sufacebook le foto del suo viaggio a Londra' si sono
usati: Segni e simbolo.
698. Secondo la dottrina dell'intenzionalità: Il soggetto è impegnato a strutturare la realtà
699. Secondo la Filosofia analitica: La cultura è un insieme di giochi linguistici
700. Secondo la metafora informazionale, ogni vivente: È un sistema auto-riproducibile percorso da flussi autoregolati di
materia, energia e informazione
701. Secondo l'approccio matematico: * La comunicazione è trasmissione di informazioni
702. Secondo l'approccio pragmatico: La comunicazione è interazione fra testo e contesto
703. Secondo le linee di ricerca più attuali, la sintassi: Viene considerata un fenomeno di matrice biologica
704.Secondo le teorie recenti, il sorriso: E' connesso con l'interazione sociale
705. Secondo Lyn Frazier la strategia de: L'attaccamento minimale funziona costruendo in prima ipotesi delle strutture
semplici
706. Secondo Michel Foucault: L'atteggiamento scientista del medico-clinico ripropone un dualismo mente-corpo
707. Secondo Mirko Grmek: La concezione della morte cambia a seconda che si consideri come evento o processo
708. Secondo Otto Neurath il linguaggio:È un insieme ordinato di segni, della stessa natura dei fatti scientifico
709. Secondo Peirce, il "segno": E' qualcosa che per qualcuno sta al posto di qualcos'altro, sotto qualche rispetto o capacità
710.Secondo Piaget, il linguaggio socializzato: Segue il linguaggio egocentrico
711. Secondo Popper i problemi filosofici genuini: Sono quelli della cosmologia, della comprensione del mondo
712. Secondo Popper la scienza: Non è possesso della conoscenza, ma una ricerca critica persistente ed inquieta della verità
713. Secondo Popper le proposizioni scientifiche:Sono falsificabili, ma non falsificate
714.Secondo Putnam nello studio della mente: Il rapporto mente-corpo è analogo a quello tra hardware e software
715. Secondo Rivoltella la gnoseologia: Deve ammettere che il fenomeno comunicativo è più ampio e complesso di quello
conoscitivo
716. Secondo Robert Bales: Le relazioni interpersonalinei piccoli gruppi sono di due tipi: strumentali ed espressivi
717. Secondo Russell, il linguaggio inteso in senso comune: Se interpretato in modo corretto, rivela una forma logica
718.Secondo Steven Mithen il sistema "hmmmm": E' olistico
719. Secondo Tomasello, i primati non umani: Nessuno di loro è dotato di una Teoria della Mente
720. Secondo un punto di vista darwiniano possiamo affermare che probabilmente il linguaggio :Il risultato di un adattamento
del processo di categorizzazione e discriminazione dei dati sensoriali
721. Secondo una interpretazione ingenua, la CNV: E' più spontanea e naturale della comunicazione verbale
722. Secondo una vasta letteratura scientifica, le donne: Sono più empatiche degli uomini
723. Secondo Vygotskij: Pensiero e linguaggio hanno radici distinte
724. Secondo Watzlawick, l'effetto placebo: E' un esempio di self-fulfilling prophecies
725. Secondo Wittgenstein: Alla realtà corrisponde il linguaggio
726. Seguendo Cartesio nelle sue Meditazioni sulla filosofia prima, possiamo affermare che: La mente può esistere senza
necessità di un corpo
727. Seguendo Grice, il significato dell’espressione è quello che: Una frase convenzionalmente ha quando viene correttamente
proferita
728. Seguendo l’idea di Merleau-Ponty, la comunicazione: Diventa possibile quando tra me e gli altri vi è reciprocità
729. Seguendo Putnam, la conseguenza implausibile della teoria dell’identità è che: Tutti gli organismi hanno lo stesso stato
fisico-chimico
730. Sesto Empirico afferma che: Ad ogni ragione si oppone una ragione di egual valore
731. Shannon e Weawer con il loro modello di comunicazione: Escludevano ogni riferimento al significato del messaggio
C2 General
732. SHRDLU: E' realizzato da Winograd nel 1968-70
733. Si consideri la seguente frase: “Ho caricato su face book le foto del mio viaggio a Roma”. In questo caso, per comporla,
che segni ho usato (sempre seguendo la classificazione di Peirce): Segni-simbolo
734. Si consideri la seguente frase: “Quel diamante ha un valore inestimabile”. I segni usati per comporla, seguendo la
classificazione di Peirce, sono: Segni-simbolo e indice
735. Si consideri la seguente situazione. Ciro tutti i giorni alle ore 14, appena smette di lavorare, compone il numero telefonico
della mamma e parla con lei. I due tipi di eventi (smettere di lavorare e parlare con la mamma) sono: Coincidenti
puntualmente
736. Si consideri la seguente situazione. Vediamo una cicatrice sulla gamba di un nostro amico e ne concludiamo che si deve
essere ferito. Indicare che tipo di segno abbiamo usato per la nostra inferenza: Rammemorativo
737. Si raggiunge l'effetto comunicativo quando: Si attua Il cambiamento degli stati mentali dell'ascoltatore
738.Si ritiene che vi sia comunicazione: Solo quando l'animale usa strategie e strutture specializzate
739.Si sono riallacciati all'intenzionalità husserliana tra gli altri: Dreyfus, Winograd, Dennet, Searle
740. Sono frutto di biotecnologie: Anche prodotti alimentari antichi, come il pane o la birra, perché nella loro preparazione
intervengono microrganismi
741. Sono una seguace di Eccles, credo pertanto che: L’attività cerebrale non è sufficiente per spiegare il mentale
742. Sono una seguace di Watson, credo pertanto che: Il problema mente-corpo non esiste perchè non esistono cause mentali
743.Spesso, un "duello coniugale" dipende da: Differenti realtà emozionali tra marito e moglie
744. Struttura profonda e struttura superficiale riguardano: La superficiale la fonetica, la profonda la semantica
745. Su ciò, di cui non si può parlare, si deve tacere è un'affermazione di: Wittgenstein
746. Sullo schermo la realtà appare:Reiterabile
747.Talora per persuadere l'opinione pubblica la politca oggi:Altera la realtà con l'ausilio dei nuovi media
748. Tecniche esplorative e analisi laboratoriali mediche: Sono necessarie, ma contribuiscono a distinguere il corpo del
paziente dalla sua identità come persona
749. Tra gli aggregati d'individui: I "gruppi di lavoro" hanno una durata commisurata al compito da eseguire in comune
750. Tra i caratteri comunicativi della danza delle api vi è la possibilità...Di fornire un’informazione secondo modalità arbitrarie
751. Tra i suoi vari lavori, Michel Foucault: Ha investigato l'evoluzione dell'idea della follia attraverso i tempi
752. Umberto Eco afferma che un segno è definibile: Solo se qualcuno interpreta qualcosa come segno di qualcos'altro
753. Un bambino di circa tre anni, a livello grammaticale: Sa anche usare le parole che denotano relazioni logiche o astratte
fra i concetti
754. Un fondamentale risultato dell'indirizzo strutturistico: E' stata la scoperta della struttura a doppia elica del DNA
755. Un ologramma è:Una immagine tridimensionale
756. Un segno è definibile come tale: Solo se qualcuno interpreta qualcosa come segno di qualcos’altro
757. Un segno icona rimanda al proprio referente per una relazione di: Somiglianza
758. Un sistema esperto deve possedere: Un'interfaccia utente, una base di conoscenza, un motore inferenziale
759. Un testo è : la categoria che comprende tutti i tipi di messaggi espressi attraverso diversi sistemi segnici
760.Un tipo di ragionamento della retorica classica è :Il dialettico, per stabilire l'alternativa vera
761. Una espressione comunicativa può essere elaborata: In forma extralinguistica
762. Una teoria è detta empirica o falsificabile: Se la classe dei suoi falsificatori potenziali non è vuota
763. Uno stimolo si può correttamente dire: Non sta al posto di qualcosa, ma provoca qualcosa
764. Vi sono quattro strategie comunicative non standard: Inganno, fallimento, sfruttamento, interazione non espressiva
765. Wilhelm von Humbolt è stato uno studioso di: Filosofia del linguaggio
766. Wittgenstein: Libera la filosofia dal "feticcio" dell'oggetto
C2 General

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FILE DI SILVIA PANZIERI

FILOSOFIA DELLA COMUNICAZIONE E DEL LINGUAGGIO -

A livello semantico le categorie topologiche richiamano: il nostro schema senso-motorio

Ad aver introdotto il concetto di "modalità" in semiotica è stato: Algirdas Julien Greimas

Algirdas Julien Greimas è stato un semiologo: lituano

Alto/basso, sinistra/destra... sono differenze: Riferite allo schema corporeo

Apprendiamo la langue: per imitazione e apprendimento scolastico

Aspetto puntuale vuol dire: istantaneo

Barthes distingue due prassi di scrittura: l'in-scrizione e la de-scrizione

Barthes ha aderito: allo Strutturalismo

20/07/2022 FILE DI SILVIA PANZIERI FILOSOFIA LM39

Barthes ha cominciato come: critico letterario e teatrale

Cariatidi e telamoni in architettura evidenziano: il peso della forma

Cassetta di attrezzi vuol dire: insieme di strumenti e di concetti per l'analisi

Chi è il portavoce degli "integrati"?: Marshall McLuhan

Chi ha ispirato la vocazione "politica" di Eco in semiotica?: Roland Barthes

Chi scrive con Lotman Tipologia della cultura?: Boris Uspenskij

Come dev'essere per Fabbri la semiotica?: marcata

Con débrayage si intende: l'atto di innesco degli elementi dell'enunciato

Con incoatività si intende: l'inizio dell'azione

Con "narratività" in semiotica si intende: qualsiasi concatenazione di azioni e di passioni per la

Con propriocettività si intende: la percezione che l'uomo ha del proprio corpo

20/07/2022 FILE DI SILVIA PANZIERI FILOSOFIA LM39

Con punctum si intende: un particolare che, come una freccia, mi ferisce

Con studium si intende: una configurazione decodificabile storicamente e culturalmente

Con topic Eco intende: il tema del testo

"Concetto" e "immagine acustica" in Saussure: sono il significato e il significante nel linguaggio

Curvo/diritto è un'opposizione eidetica: della linea

Da un punto di vista sincronico il brand Levissima: ha adottato la strategia del nudging

Débrayage e embrayage possono essere: attanziali, spaziali e temporali

Dell'imperfezione è del: 1987

Dell'imperfezione esplora: l'esperienza estesica come frattura nella quotidianità

Di che anno è il saggio di Greimas Del senso?: 1970

Di che anno è la Retorica antica di Barthes;: 1970

Di che cosa è fatta la testura?: di microelementi ripetuti secondo un ritmo

Di che nazionalità è il semiologo Jurij M. Lotman?: russa

Di chi è il saggio Le strutture elementari della parentela?: Claude Lévi-Strauss

Diacronico significa: nel tempo

Domanda generale sugli autori studiati a lezione: sono tutti strutturalisti

Dopo 20 anni Barthes è tornato sul concetto di mito: ritrattandolo

Eco ha aperto la prima cattedra di semiotica all'Università di: Bologna

20/07/2022 FILE DI SILVIA PANZIERI FILOSOFIA LM39

Eco ha dimostrato: che nella prossemica bisogna partire dagli eventi

Eidos vuol dire: forma

"Enciclopedia" in Eco significa: insieme di saperi che arrivano da conoscenze, competenze ed

Enunciazione vuol dire: attività di trasformazione dei racconti in discorsi

Espressione/contenuto è una categoria formulata da: Louis Hjelmslev

Etimologicamente il termine "enunciazione": evidenzia il gesto di annuire

Focalizzazione zero vuol dire: che l'enunciante o il narratore sono onniscienti

Fontanille ha articolato la luminosità distinguendo: il bagliore, l'illuminazione, il colore e la

Fra cannone e guerra: cannone è una figura, guerra è il tema

Fra le procedure di testualizzazione c'è: la messa in prospettiva

Funzione fàtica vuol dire: di contatto

Gli elementi di un simbolo: Sono non commutabili

Gli elementi di un sintagma sono sempre: manifestati e in presenza

Google Maps è un esempio di: ipermediazione

20/07/2022 FILE DI SILVIA PANZIERI FILOSOFIA LM39

Greimas ha considerato il formato: come un tutt'uno con la cornice

"Guerriglia semiologica" vuol dire: azione di critica e di rovesciamento dei contenuti

I codici culturali sono: sistemi di valore stabilizzati nelle culture

I colori della bandiera europea: Richiamano i colori della Vergine Maria

I complementari in semiotica sono: Differenze di tipo graduale

I corpi diafani sono corpi: con strati che trattengono la luce