Avvertenza al lettore

In considerazione dell’autorità di cui, nell’ambiente equestre mondiale, godono il generale

L’Hotte e le sue Questions équestres, che, dall’equitazione francese, sono considerate il vangelo,
questa traduzione, per garantire la fedeltà al testo originale, è stata rivista a Saumur, pagina
dopo pagina, nel gennaio del 1978, dal traduttore con il Tenente Colonnello François de
Beauregard1, che alla fine del 1984 sarebbe diventato il 34° écuyer in capo del Cadre Noir.

A seguito di questo controllo, la traduzione ha ricevuto l’approvazione e la presentazione del

Tenente Colonnello Pierre Durand, écuyer in capo del Cadre Noir al momento della
pubblicazione.

L’editore non ha consegnato le bozze di stampa al traduttore per la revisione prima della
pubblicazione del libro. Nella prima edizione (La Tavola Rotonda, L.L. Edizioni Equestri, Milano
luglio 1978) sono perciò comparsi alcuni errori e omissioni che sono stati conservati anche nella
seconda edizione (Giorgio Bernardini editore, Milano 1990). Il traduttore ha provveduto a
correggere e a integrare nella traduzione che segue.

Questa non è altro che la fedele traduzione di quanto il generale l’Hotte ha scritto nel suo
capolavoro.

Il traduttore

Col. c. Paolo Angioni

1
N.d.T.: Ufficiale di Cavalleria francese. Cavaliere sportivo poi accademico. Ha fatto parte del Cadre Noir per
quattordici anni. E’ autore di L’équitation à Saumur, principes, conseils et pratiques de écuyers de 1900 à 1972,
pubblicato da Editions Charles Hérissey a Evreux nel 2001.
1
 Generale Alexis François L’Hotte

QUESTIONI EQUESTRI

Presentazione

È un onore per l’écuyer in capo del Maneggio2 di Saumur presentare agli uomini di cavalli italiani l’opera
principale del più illustre dei suoi trentadue predecessori. Infatti, le Questioni Equestri del generale L’Hotte
costituiscono la più pura espressione delle concezioni equestri francesi. Riflettono la personalità dell’autore
che fu un uomo fuori dal comune, un écuyer prestigioso e un maestro che ha reso perenne uno stile.

Modello di dirittura morale, durante tutta la sua vita egli non ebbe da rimproverarsi «una sola volontaria
ingiustizia». La sua obiettività, messa a dura prova da una situazione privilegiata, ma assai delicata nei
confronti di François Baucher e del conte d’Aure, è pari a quell’attitudine alla riflessione che egli si augurava
ardentemente di sviluppare intorno a sé.

Nutrito alle contrapposte sorgenti dei due maestri, d’entrambi i quali fu il discepolo preferito, riuscì a
operare, grazie al suo spirito così aperto e in mancanza di una impossibile sintesi, una scelta assai certa tra i
loro metodi in funzione delle finalità ricercate. Da ciò derivò da un lato il regolamento del 1876, la cui parte
equestre è opera sua, e dall’altro la filosofia dell’equitazione artistica fondata sulla nozione di leggerezza che
trova la sua formula nel cavaliere che mette in gioco e nel cavallo che utilizza le sole forze utili al
movimento ricercato.

L’Italia che in meno di quattro secoli ha generato due illustri innovatori, Federico Grisone3 e Federico
Caprilli4 accoglierà con il più grande interesse il messaggio del generale L’Hotte. Questo è il mio augurio. E

2
N.d.T.: Per Maneggio si intende il Cadre Noir
3
N.d.T.: Federico Grisone, cavaliere e scrittore napoletano nato intorno al 1500, che «hebbe per primiero maestro il
Sig. Gio. Girolamo Monaco» e «si creò sotto la disciplina» di Cola Pagano (Pirro Antonio Ferraro, Cavallo frenato,
Venezia 1620, pag. 52 e 53). Grisone è l’autore del primo libro di sola equitazione stampato al mondo (Gli ordini di
cavalcare, in Napoli. Appresso Giovan Paulo Suganappo. Nell’Anno del Signore MDL). Dedica il suo libro
«All’illustrissimo e reverendissimo don Ippolito d’Este, Reverendissimo Cardinal di Ferrara». «La famiglia Grisone non
è non meno nobile che antica, e fu molto florida, e famosa per i suoi capitani che militarono con l’Imperatore Federico
II dal quale hebbero molte ricchezze, e feudi [...]» (Scipione Mazzella, Descrittione del regno di Napoli, ad istanza di
Giovanni Battista Cappello, Napoli 1601, pag. 716). Grisone a Napoli fu, probabilmente, maestro di Giovan Battista
Pignatelli, anche se egli non lo cita nel suo libro e se il fatto non è citato neppure da Pirro Antonio Ferraro, che pure dà
molte notizie a proposito dei suoi predecessori e dei suoi contemporanei. Pirro Antonio Ferraro scrive alla pagina 51
che dalla scuola di Gianotto Conestabile «sono usciti il Sig. Giovan Battista Pignatello e M. Leonardo, suo nipote». Nei
libri antichi di equitazione gli autori non amano scrivere di se stessi. Nelle 125 carte (250 pagine) del suo libro, Grisone
cita se stesso una sola volta, alla carta 96 recto, per far sapere che «Messer Vincenzo Respino di Napoli mi disse che
egli hebbe nella cavallerizza del Re un Cavallo di molti anni restio, e che un giorno gli fece legare dietro la coda per un
piede un animaletto, che si chiama Riccio spinoso, il quale incominciando a stridere, il Cavallo ne prese si gran terrore,
che determinatamente con molta velocità si fece avante al correre, tal che da poi divenne si pronto al corso, che
appresso fu necessario travagliarsi molto in aggiustarlo di bocca, che non tirasse via».
4
N.d.T.: Federigo Caprilli (Livorno 1868 - Torino 1907), ufficiale di Cavalleria italiano inventore per la Cavalleria
dell’esercito italiano, negli ultimi anni del XIX secolo - la prima fotografia del nuovo stile è del 1898 - di quello che è
stato chiamato il Sistema Naturale di Equitazione, presto adottato da tutti gli eserciti del mondo. Egli ha rivoluzionato il
modo del cavaliere di andare a saltare, non solo per la posizione, ma soprattutto per l’insieme con il cavallo. Egli ha
ignorato tutta la tradizione equestre classica, ha sconvolto gli insegnamenti che erano diventati dogmi tramandati di
generazione in generazione e ha messo in pratica, per primo al mondo, la monta in avanti sul salto per la Cavalleria
dell’Esercito italiano: il cavaliere pesa sulle staffe accorciate, stacca le natiche dalla sella, avanza il busto e le braccia
(«la ceduta») per seguite l’avanzamento della testa del cavallo durante il salto al fine di non tirare sulla sua bocca per
non limitare i suoi mezzi e per liberare il suo motore, il posteriore, che produce la spinta verso l’avanti e verso l’alto.
Caprilli ha rese note le sue idee in sette articoli pubblicati in vita dalla Rivista di Cavalleria tra il gennaio 1901 e il
2
mi felicito con il capitano Paolo Angioni per la sua opera di traduzione che è al servizio dell’unità equestre
nel mondo.

Saumur, 17 Aprile 1978 Tenente Colonnello Pierre Durand5

33° Ėcuyer in capo del Cadre Noir

Il generale Alexis-François L’Hotte

1825 - 1904

luglio del 1907. Un articolo è stato pubblicato postumo. Ma la parte più probante del suo insegnamento è stato
l’esempio in sella in campagna, in corsa, nei concorsi di salto (allora detti ippici). Gli articoli di Caprilli, insieme a
quarantanove brevi suoi appunti e agli scritti del collega e amico, capitano Carlo Giubbilei, che descrivono la vita e
l’opera del grande maestro livornese, sono stati raccolti nel libro Federico Caprilli - Vita e scritti, Casa Editrice Italiana,
via XX Settembre 121-122, Roma 1911, autore il capitano Carlo Giubbilei. Dall’invenzione di Caprilli ha preso il via la
moderna equitazione sportiva e in particolare il concorso di salto ostacoli.
5
N.d.T.: ufficiale di Cavalleria francese, oggi generale a riposo, ha partecipato al concorso completo di equitazione
dell’olimpiade di Roma nel 1960 e al concorso di salto ostacoli dell’olimpiade di Monaco nel 1972, ha fatto parte per
anni della squadra francese di salto in Coppa delle Nazioni. Ha servito per quindici anni al Cadre Noir e ne è stato
écuyer in capo dal 1975 al 1984. E’ stato direttore della Scuola Nazionale di Equitazione dal 1984 al 1989. Ha scritto
due libri: L’équitation française, mon choix de coeur et de raison (L'equitazione francese, mia scelta di cuore e di
ragione) pubblicato da Actes sud nel 2008 e Le cadre noir du Colonel Margot, editore Charles Herissey, Janzé, 2011. E’
reputato, oggi in Francia, una grande autorità per quanto riguarda l’equitazione accademica.
3
 PREMESSA STORICA

Nella Francia dell’Ottocento si affermano numerosi uomini di cavalli, importanti per capacità e per
sapere, che si succedono alla testa o all’interno delle varie istituzioni ufficiali cui allora era destinato il
compito di insegnare l’equitazione. L’equitazione che serviva alla cavalleria.

La cavalleria, intesa come arma di guerra, rappresentava il movimento e la velocità dell’esercito, oltre che
il suo corpo scelto. Gli studi per il suo impiego corrispondente alle necessità belliche, soprattutto per
l’istruzione dei cavalieri e per l’addestramento dei cavalli che la formavano, furono il motivo per una gara
accesa e fervente di tentativi per innovare, spesso infruttuosi, ma carichi dei germi da cui, anche
nell’equitazione, scaturisce il progresso. Questo modo di intendere in maniera utilitaria l’equitazione si
accompagnava, tra i migliori, alla consapevolezza di trattare un’arte, l’arte del montare a cavallo.

La tradizione accademica francese, giunta al suo massimo splendore nei centocinquanta anni di vita del
Maneggio di Versailles (1680 - 1830), voluto da Luigi XIV, aveva lasciato un segno profondo, formando lo
spirito e la sensibilità equestre di molti degli uomini che professavano l’equitazione per mestiere, attraverso
l’insegnamento, in gran parte orale, in piccola parte scritto, dei maestri che si erano succeduti nella celebre
accademia. Questa tradizione, il cui massimo e più famoso rappresentante fu, pur non avendo mai fatto parte
del Maneggio, François Robichon de La Guérinière (1688 - 1751), aveva dato risalto all’eleganza e alla
raffinatezza, esprimendo un’equitazione tipicamente di corte che ne avvalorava gli aspetti artistici.

Tra i numerosi uomini di cavalli in vista nell’Ottocento francese, due maestri spiccano per l’autorità con
cui si imposero e per l’influenza che ebbero sugli sviluppi dell’equitazione: François Baucher (1796 - 1873)
e Antoine Cartier d’Aure (1799 - 1863). Baucher, pur non avendo mai lavorato in una istituzione accademica
francese, doveva portare l’equitazione accademica a vertici ai quali non era ancora giunta. D’Aure, allievo,
poi ultimo écuyer del Maneggio di Versailles, avrebbe segnato la rottura di quella tradizione e il passaggio
dal classicismo a una pratica istintiva ed energica, in cui l’equitazione di campagna aveva largo spazio.
Entrambi civili, vissuti negli stessi anni, si incontrarono in una sola straordinaria e burrascosa occasione e
furono divisi, nella professione dell’arte e nella produzione letteraria, dalle personali idee e dalle spesso
furiose polemiche che i partigiani dell’uno e dell’altro alimentarono. Entrambi lavorarono per creare un
metodo nuovo di addestramento del cavallo che fosse applicabile con successo dalla cavalleria. Entrambi, nel
lavoro e nell’opera letteraria, furono guidati dal sentimento dell’arte equestre.

La storia francese, dalla fine del 1700 al 1870, è una rapida e tumultuosa successione di avvenimenti
politici e militari che influirono sulle vicende dell’intera Europa. La Francia ebbe la rivoluzione (1789), la
caduta della monarchia (1792), l’ascesa al potere di Napoleone (1802), le sue guerre vittoriose e la disfatta
conclusiva di un’epoca (battaglia di Waterloo, 18 giugno 1815), assistendo al rapido avvicendarsi di
monarchia, repubblica (1792), direttorio (1794), dittatura militare (1799), consolato (1802), primo impero
(1804), prima restaurazione monarchica (1814), cento giorni (1815), seconda restaurazione (1852),
l’avvicendamento di sei re (Luigi XIV, Luigi XV, Luigi XVI, Luigi XVIII, Carlo X, Luigi Filippo I),
seconda repubblica (1848), secondo impero (1852), infine la terza repubblica che, come forma istituzionale,
rimase stabilmente dal 1870 fino al 1940.

Malgrado questi avvenimenti, che alternativamente sovvertirono l’ordine sociale e mandarono al potere
opposti regimi, la storia dell’equitazione rimase sempre legata, e ne fu direttamente influenzata, alla classe
politica dominante e alle sue personalità più in vista in ragione dell’interesse pratico che rappresentava.
Nessuno poté non occuparsene, nessuno poté sottovalutare l’argomento. La stessa contesa tra d’Aure e
Baucher, che oggi potrebbe avere il sentore di un bisticcio tra prime donne, fu in realtà una battaglia di idee
che avevano un riscontro pratico fondamentale e fu seguita con attenzione nel più alto loco della politica e
4
dell’amministrazione dello Stato. L’impeto che misero i seguaci dell’uno e dell’altro partito, l’interesse da
cui fu circondata, dimostrano quanto fosse viva una contesa equestre. Essa non si limitava al campo tecnico e
a un primato di bravura personale, ma riguardava la sicurezza e la salvezza di decine di migliaia di soldati e
di cavalli e le sorti non di una battaglia, ma di una guerra e della salvezza dell’intera nazione. Allora
l’esercito francese aveva circa ottanta reggimenti di cavalleria6. Il che vuol dire circa 80.000 cavalli in arme,
a parte il numero delle giovani rimonte necessarie per sostituire i vecchi che andavano a riposo e gli infermi
o i caduti in guerra. Un’efficientissima organizzazione di allevamenti di Stato provvedeva al rifornimento.

Le varie istituzioni equestri francesi - Versailles, Scuola dei cavalleggeri, Scuola militare, Scuola di Saint-Germain,
Saint-Cyr, Saumur - subirono i contraccolpi degli eventi politici e sociali. Ma l’equitazione, intesa qui non
come arte, ma come mestiere del montare a cavallo, conservò, anzi accrebbe la sua importanza, perché non
era uno sport di pochi, ma una necessità vitale di molti, specialmente dopo l’introduzione del servizio
militare obbligatorio (1793).

Nel giro di vent’anni furono pubblicati i libri che rimangono fondamentali nella storia dell’equitazione
francese e che furono accompagnati da una quantità di scritti minori degli stessi d’Aure e Baucher, di loro
seguaci, avversari e contendenti di minor notorietà.

Tra i libri che fanno scuola, spiccano per l’importanza che ebbero nell’ambiente equestre non solo
francese, il Dictionnaire raisonné d’équitation di Baucher, pubblicato nel 1833, il Traité d’équitation di
d’Aure, pubblicato nel 1834, il Méthode d’équitation basée sur de nouveaux principes di Baucher,
pubblicato nel 1842 e il Cours d’équitation di d’Aure, pubblicato nel 1850.

Allievo dei due maestri fu L’Hotte, che raccolse l’eredità sia dell’equitazione semplice, pratica,
facilmente trasmissibile di d’Aure, la «prosa dell’equitazione», come la definì lo stesso L’Hotte nei suoi
Souvenirs, sia dell’equitazione accademica, artistica di Baucher, «la poesia dell’equitazione».

D’altra parte, uomo intelligente e colto, L’Hotte fu sensibile alle profonde trasformazioni che avvennero
nel pensiero dell’800, conseguenza del forte progresso tecnico - scientifico e della nascita di nuove scienze e
filosofie.

L’Hotte ascoltò, studiò, praticò gli insegnamenti ricevuti dai due maestri. Si avvalse degli apporti che la
conoscenza diretta di altri écuyers di valore e lo studio del passato gli avevano offerto. Su numerosi
quaderni, con una scrittura minuta, annotò esperienze e riflessioni. L’ultimo suo appunto porta la data
dell’ottobre 1894. Raccolse e sintetizzò tutto questo materiale, scartando ciò che gli parve superfluo, nella
sua opera principale Questions équestres, che fu pubblicata postuma nel 1906. Nel 1905 era stata pubblicata
dalla Librairie Plon di Parigi la sua opera autobiografica Un officier de cavalerie, Souvenirs du général
l’Hotte, considerata il complemento di Questioni Equestri.

Il più bel ritratto del generale lo ha lasciato il generale Gabriel-René Mennessier de La Lance, che è stato
per diversi anni agli ordini di L’Hotte quando questi era capitano istruttore al 1° Corazzieri. Nel suo Essai de
bibliographie hippique,7 Paris 1915 - 1917 - 1921, Mennessier de La Lance scrive (pag. 107): «Il generale

6
Daniel Roche (a cura di), Le Cheval et la Guerre, du XV au XX siècle, Association pour l’académie d’art équestre de
Versailles, Paris 2002.
7
N.d.T.: Nella prefazione del suo lavoro, Saggio di bibliografia ippica, l’autore, nato nel 1835, morto nel 1921 o
nell’anno successivo, scrive: «Quando ha suonato per me l’ora del riposo [1900], non ho smesso di interessarmi
dell’arma nella quale ho servito per 46 anni e del bravo animale sul dorso del quale ho percorso molte migliaia di
chilometri. Ho allora occupato i momenti di libertà della mia vita di pensionato a cercare e a descrivere le opere
pubblicate - soltanto in latino e in francese - sul cavallo e sulla cavalleria dall’origine della stampa ai nostri giorni».
Frontespizio del libro: Général Gabriel-René Mennessier de La Lance, ancien commandant de la 5ème division de
cavalerie, Essai de bibliographie hippique donnant la description détaillée des ouvrages publiés ou traduits en latin
et en français sur le cheval et la cavalerie avec de nombreuses biographies d’auteurs hippiques, Lucien Dorbon,
5
L’Hotte fu una delle glorie dell’Equitazione francese, ma soprattutto dell’Equitazione di maneggio. Nessuno
fin qui, neppure Baucher, il suo maestro, l’ha spinta più lontano e ha ottenuto risultati più meravigliosi.
L’addestramento di alcuni suoi cavalli aveva raggiunto una perfezione che nessuno ha uguagliato; sapeva
ottenere le arie di alta scuola le più difficili senza che l’azione dei suoi aiuti fosse colta dall’occhio dello
spettatore. Ma egli non amava mettersi in mostra. Il suo carattere freddo e riservato ha nociuto al suo
insegnamento. Al contrario del suo maestro Baucher che era un vero apostolo, egli ha diffuso poco
all’esterno i tesori del suo meraviglioso talento e ha fatto pochi allievi. I suoi lavori, a porte chiuse, nel
maneggio in cui nessuno allora poteva rischiare uno sguardo indiscreto, sono rimasti leggendari. Questa
riservatezza, d’altra parte, è stata, durante una gran parte della sua carriera, abbastanza spiegabile. Il generale
L’Hotte era un convinto discepolo e un fervente ammiratore di Baucher il cui metodo, poco dopo che fu
diventato suo allievo, fu ufficialmente proibito dal ministro della guerra. L’Hotte era un soldato disciplinato;
posto tra le sue personali preferenze e gli ordini del ministro, non ha mai lasciato trapelare le prime e ha
lavorato i suoi cavalli in una solitudine che nessuno poteva turbare».

***

Alexis-François L’Hotte nacque il 25 marzo 1825 a Lunéville, da una famiglia di tradizioni militari ed
equestri. Pessimo allievo negli anni di collegio, come egli stesso ricorda nei Souvenirs, gratificato da un

libraire, 6, rue de Seine, Paris 1915, per il primo tomo, 1917 per il secondo, 1921 per il supplemento. L’opera è stata
ristampata in due volumi in anastatica da B. de Graaf a Nieukoop, Paesi Bassi, nel 1971. E’ un’opera monumentale: un
totale di 1560 pagine, con circa 6000 titoli di libri descritti brevemente o ampiamente, con la breve o ricca biografia di
ciascun autore a seconda della sua importanza. Opera indispensabile per un appassionato della storia dell’equitazione e
per chi vuol capire l'evoluzione del modo di montare a cavallo, cioè l'oggi. Affinché il lettore abbia un esempio
dell’accuratezza dell’opera, segnalo gli scrittori italiani menzionati nei tre volumi dei quali si hanno anche notizie
biografiche introvabili altrove: Lorenzo Rusio, Hippiatria sive Marescalia, (Ippiatria o mascalcia), Parisiis 1531; Leon
Battista Alberti, De equo animante (Del cavallo vivente), Basilea 1556; Federico Grisone, traduttore Bernard du Poy-
Monclar, L’Ecuirie du S. Federic Grison, gentilhomme napolitain [...], (La scuderia del Signor Grisone, gentiluomo
napoletano), Chez Charles Perrier, Paris 1559; Cesare Fiaschi, traduttore François de Prouanne, Traicté de la maniere
de bien embrider, manier et ferrer les Chevaux [...] (Trattato della maniera di ben imbrigliare, maneggiare e ferrare i
cavalli), Chez Charles Perrier, Paris 1564; Ortensio Lando, Harangues lamentable, sur la mort de divers animaux,
extraictes de Tuscan, rendues et augmentées en nostre vulgaire [...] (Discorsi lamentevoli sulla morte di diversi
animali, tratti dal toscano, resi e aumentati nel nostro volgare), Lyon 1569; Marco de Pavari, Escuirie de M. de Pavari,
Vénitien, (La scuderia del Sig. de Pavari, Veneziano), Lyon 1581; Carlo Ruini, Dell’Anatomia et dell’Infermità del
Cavallo, Bologna 1598; Onofrio Panvinio, De Ludis Circencibus (Degli spettacoli del circo), Venezia 1600, 1601,
1642, 1681; Adriano Banchieri (conosciuto con lo pseudonimo di Attabalippa), La Noblesse, Excellence et Antiquité
de l’Asne (La Nobiltà, l’Eccellenza e l’Antichità dell’Asino), Paris 1606; Orazio de Francini, Hippiatrique [...], Lyon
1607; Alessandro Massarius Malatesta, Tractatus de Modo Equos fraenandi [...] (Trattato del Modo di frenare i
Cavalli), Venetiis 1607; Lodovico Melzo, Reigles militaires du Chevalier Frère Luys Melzo, de l’Ordre de Malta, sur
le gouvernement et service particulier et propre de la Cavallerie. Traduictes d’Italien en François par Pavl Varroy.
(Regole militari del Cavaliere Fratello Ludovico Melzo, dell’Ordine di Malta, sul governo e sul servizio particolare
della Cavalleria, Tradotte ...), En Anverse 1615; Ulisse Aldovrandi, De quadrupedibus solipedibus (Dei quadrupedi
solipedi), Bologna 1616; Francesco Saccus Riccoboni, Hippica Francisci Sacci, Romae 1634; Philippi Invernizzi
Romani, De Fraenis eorumque Generibus et Partibus apud Veteres Diatriba (Dei freni, dei loro generi e delle loro
parti nelle antiche discussioni), Romae 1785; Gianluigi Bianconi, Descrizione dei Circhi particolarmente di quello di
Caracalla e dei giuochi in essi celebrati, Roma 1789 (corredato della versione francese); Giuseppe Oddi, Recherches
mécaniques sur la théorie du Tirage des Voitures (Ricerche meccaniche sulla teoria del Tiro delle Vetture), Paris
1806; Giordano Ruffus o Ruffo o Rusto (è Giordano Ruffo), Jordani Ruffi, traduttore Jérôme Molin, Jordani Ruffi
Calabriensis Hippiatria [...], 1818 (scritto tra il 1240 e il 1250 in siciliano e diffuso come manoscritto, poi stampato in
italiano nel 1492); Federigo Mazzucchelli, Petit Traité d’Equitation à l’usage des Dames (Piccolo trattato di
Equitazione per le Signore), Clermont - Ferrand 1827; L. Brambilla, Ferrure du cheval, Milan 1870; Carlo Nobili, La
Production chevaline en Italie (La produzione cavallina in Italia), Reggio-Emilie 1873; Angelo de Gubernatis,
Mythologie zoologique ou les Légendes animales (Mitologia zoologica o le leggende animali), Paris 1874; Giovanni
Gozzadini, De quelques mors du Cheval Italiques (Di alcuni morsi del Cavallo Italico), Bologna 1875; Vincenzo
Monti, Dissertation sur le Cheval ailé d’Arsinoé (Dissertazione sul Cavallo alato di Arsinoe), Gênes 1807; Paolo Salvi,
La Russie chevaline et les courses de resistance, Milan 1881; Giulio Aristide Sartorio, Cinquante planches par Giulio
Aristide Sartorio, Peintre Animalier, Turin - Paris 1914.
6
professore con le parole «zolla di terra seccata al sole della pigrizia» (Souvenirs, pag. 26), che certamente
non lasciavano presagire il successo che più tardi egli avrebbe raggiunto, aveva l’abitudine di portare, nella
borsa dei libri di scuola, i testi di Bourgelat e di La Guérinière, presi nella biblioteca del padre, ufficiale di
cavalleria. Fu la madre a mettere a cavallo e a dare le prime nozioni equestri al giovanissimo L’Hotte.

A diciassette anni entrò nell’Accademia militare di Saint-Cyr, uscendone tra i primi del corso e meritando
perciò l’assegnazione in cavalleria. Fu inviato a Saumur per seguire il corso di sottotenente allievo dal 1845
al 1847.

Saumur voleva dire equitazione. Nel 1764 vi era stata costituita una Scuola di Equitazione alla quale, nel
1814, il ministro della guerra di Luigi XVIII, il maresciallo di Francia Nicolas Jean-de-Dieu Soult, aveva
fatto affiancare un maneggio accademico e uno militare. II personale del primo, formato da écuyers militari e
civili, destinato all’istruzione equestre degli ufficiali, vestiva l’uniforme nera su cui risaltavano galloni
dorati. Da ciò la denominazione di Cadre Noir, quadro, corpo di istruttori vestiti di nero, che distingueva il
personale del maneggio accademico dal personale del secondo maneggio, detto Cadre Bleu, costituito da
écuyers solo militari, incaricati della formazione di istruttori per la truppa.

A Saumur L’Hotte approfittò delle molte ore passate ogni giorno in maneggio per osservare il lavoro di
due rinomati écuyers del tempo, Jean-Jacques Delherm de Novital8 e Jean Rousselet9, e per far la conoscenza
di un vecchio écuyer, Jean-Baptiste Cordier, che era stato, civile, dal 1825 al 1834 il primo écuyer in capo
del Cadre Noir, i cui insegnamenti soddisfecero la sua sete di cultura equestre.

Grazie al primo posto nella graduatoria del corso, poté scegliere il reggimento al quale venire assegnato,
il 7° Lancieri, che raggiunse a Valenciennes nel 1847. In questo reggimento, osservando e poi montando un
cavallo di truppa che prendeva un’andatura difettosa non appena si metteva al trotto, ebbe la prima idea della
necessità di introdurre nei reparti di cavalleria il trotto sollevato, detto all’inglese, proibito allora dal
regolamento. Riuscirà a farlo adottare nel nuovo regolamento per la cavalleria, più di vent’anni dopo, nel
1876.

Nominato tenente nel 1848, passò al corpo delle Guide di Stato Maggiore, nell’Armata delle Alpi,
costituita a seguito del conflitto tra Piemonte e Austria, conflitto che darà inizio alla prima guerra
d’indipendenza italiana. Le Guide furono addestrate a Saumur, dove il tenente L’Hotte vide per la prima
volta il conte d’Aure, allora écuyer in capo del maneggio della Scuola di Cavalleria. L’Hotte annota nei suoi
Souvenirs che, osservandolo montare, «lo divorai con gli occhi» (pag.94).

Nella primavera del 1849, con il suo squadrone, venne inviato a Lione in conseguenza dei disordini
seguiti ai moti popolari. La cavalleria era anche addetta al servizio che oggi chiamiamo di ordine pubblico. A
Lione il ventiquattrenne L’Hotte conobbe François Baucher, «il genio equestre il più eccezionale che forse
sia mai esistito» (Souvenirs, pag. 258). Baucher lavorava in quel periodo con il circo Soullier. Ogni volta che
poteva, L’Hotte si recava al circo per osservare e studiare il maestro, entrando con lui «in una completa
intimità equestre» (Souvenirs, pag. 106), iniziando ad annotare tutto ciò che osservava e meditava nel lavoro.

Nell’elencare, nei suoi ricordi, i cavalli che Baucher lavorava e presentava in pubblico, L’Hotte descrive
le particolarità del lavoro che i cavalli presentavano: esecuzione del passeggio e del galoppo indietreggiando,
piroette eseguite con un arto anteriore sempre in sospensione, esecuzione da parte di Turban di duecento
cambiamenti di piede a tempo (Souvenirs, pag. 129), senza interruzione. E’ da ricordare che la pista circolare
sulla quale venivano presentati i cavalli aveva un diametro di m 13.50. E malgrado la difficoltà di queste
figure, L’Hotte riporta del maestro le seguenti parole: «Dopo aver affrontato tutte le difficoltà dell’arte,

8
N.d.T.: notizie sul personaggio a pag.50 de Un officier de cavalerie. Souvenirs du général L’Hotte, Librairie Plon,
Paris 1906.
9
N.d.T.: idem a pag. 330.
7
troverete le vostre grandi soddisfazioni nella perfetta leggerezza, per semplici che siano i movimenti»
(Souvenirs, pag. 148).

A quel tempo a un cavaliere civile si offrivano diverse possibilità di mostrare il proprio valore e di poter
vivere di esso. Ma la professione di istruttore in un maneggio privato, che Baucher aveva fin allora
esercitato, l’impiego presso le scuderie di un principe o il servizio in una istituzione militare come écuyer
civile non potevano ricompensare adeguatamente il desiderio di far conoscere la propria arte, soprattutto per
un cavaliere eccezionale come Baucher. Egli, oltre tutto, propugnava un nuovo metodo d’equitazione e si
batteva affinché fosse adottato dalla cavalleria. Solo il circo, allora, poteva dare la popolarità ambita e nel
circo Baucher fu consacrato cavaliere di straordinaria bravura e di eccelse qualità. Con il circo egli girò non
solo tutta la Francia, ma l’Austria, la Germania e l’Italia, riscuotendo grande successo di pubblico. Ciò non
gli impedì di confessare amaramente al generale L’Hotte: «Sono un saltimbanco, vivo con pagliacci, e mi
esibisco per dieci soldi» (Souvenirs, pag. 110). Malgrado la scelta che aveva fatto di esibirsi in un circo, non
cercava l’applauso, non gli importava del consenso del pubblico, ma badava solo all’espressione della sua
arte, alla perfezione dell’esecuzione.

Il circo, da spettacolo eminentemente popolano, ignorato se non disprezzato dalla buona società, era
diventato poco per volta spettacolo in voga e questa era andata aumentando, attirando sui palchi anche la
migliore società, specialmente da quando la città di Parigi, nel 1830, aveva fatto costruire un monumentale
circo di pietra. In questo circo Baucher si guadagnò la fama, esibendosi nell’ultimo numero, rinnovando
continuamente le arie e tenendo in lavoro, per queste presentazioni, ben undici cavalli.

La lezione che L’Hotte ricevette da Baucher fu quella che maggiormente influì sulla sua formazione e
fece di lui un pensatore in materia equestre che, in possesso di una vasta e profonda cultura classica, cui
univa l’amore per la ricerca e per la tradizione, passava al vaglio della ragione critica ogni insegnamento,
anche quello che la tradizione maggiormente avvalorava. L’Hotte stesso annota che «lo studio, dal quale ero
assorbito, dei principi come dei mezzi d’azione insegnati dal maestro, facendo ricorso al ragionamento, servì
a esercitare la mia riflessione ed ebbe una grande influenza sullo sviluppo del mio di giudizio» (Souvenirs,
pag. 146).

Malgrado il rigore intellettuale nell’emettere giudizi e il carattere non facile agli entusiasmi, l’Hotte non
ebbe difficoltà a giudicare Baucher, in materia equestre, «il genio equestre più eccezionale che forse sia mai
esistito»10 e ad affermare che «Baucher resterà un genio a parte, sopravvivrà nelle sue opere e il suo nome
risplenderà, immortale, nella storia dell’equitazione».11

Nel 1849 Baucher aveva lasciato Lione e l’Hotte aveva raggiunto nuovamente Saumur per il corso di
tenente-istruttore.

A Saumur era écuyer in capo da due anni il conte Antoine-Philippe-Henry-Léon Cartier d’Aure (1799 -
1863). A d’Aure, L’Hotte dedica quattro capitoli dei suoi Souvenirs e quasi si scusa del fatto, nel riprendere
la descrizione di Baucher. Tuttavia, dai suoi giudizi sul secondo maestro, al quale, malgrado la precedente
incisiva esperienza con Baucher, si affida senza riserve e senza obiezioni e definisce «mio venerato maestro»
(Souvenirs, pag.158), non traspare quella identità di vedute, quello stretto rapporto e quell’intima comunione
in una specie di apostolato equestre che lo legarono a Baucher. Come con Baucher, anche di d’Aure,
L’Hotte, giorno dopo giorno, trascrisse gli insegnamenti. Ne ascoltò le lezioni - tiene a dichiarare - «con una
passione uguale a quella che m’ispirava Baucher» (Souvenirs, pag. 156).

10
L’Hotte, Un officier de cavalerie, pag. 258
11
idem, pag. 270
8
 D’Aure, che aveva cinquant'anni quando L'Hotte, sottotenente allievo, fu trasferito a Saumur per il corso
di equitazione, era «dotato fisicamente in un modo meraviglioso per l’equitazione e ne possedeva il
sentimento al massimo grado»,12 scrive L’Hotte del suo maestro. Il fatto di essere écuyer in capo del
Maneggio, incarico che gli conferiva un’indiscussa autorità, dava ben altre possibilità a d’Aure, rispetto a
Baucher, di farsi apprezzare nell’ambiente equestre e in quello che aveva un peso politico-militare.

D’Aure aveva iniziato giovanissimo la carriera militare come sottotenente di fanteria. A sedici anni era
passato in qualità di écuyer civile al Maneggio di Versailles, poi ai servizi del re Luigi XVIII e
successivamente del re Carlo X, con l’incarico di écuyer cavalcadour, il cui compito era provvedere e
preparare i cavalli personali del re. Aveva montato in corsa e si era occupato di allevamento. Il fatto di essere
stato istruttore di tre figli del re Luigi Filippo, i duchi di Orlèans, di Nemours e d’Aumal, oltre al prestigio di
cui aveva goduto come cavaliere, spiegano la facilità con cui si svolse la sua carriera equestre.

Nel 1847 era stato nominato écuyer in capo del maneggio di Saumur, carica che mantenne per otto anni
fino al 1855 quando, a seguito della decisione del Ministero della Guerra di inviare Madame Isabelle a
Saumur per insegnare il suo «metodo», d’Aure dette le dimissioni e lasciò il Cadre Noir prima ancora che la
signora si presentasse al Maneggio per non doverla salutare. Pensionato, era stato nominato ispettore delle
scuderie dell’imperatore Napoleone III, poi ispettore degli allevamenti francesi.

Scrive di lui il Baron de Vaux13 «écuyer brillante, dotato al massimo grado del tatto e dell’ à propos 14dati
dalla pratica dell’equitazione sapiente, aveva saputo conquistare a cavallo, con la sua energia e con la sua
perseveranza, una tenuta e una disinvoltura ammirabili, che gli permettevano di prendersi gioco delle
difficoltà che anche abili cavalieri non riuscivano a vincere. E, per di più, era rimasto capace di montare
magistralmente un cavallo di scuola addestrato da un écuyer di talento traendone, immediatamente, un
risultato che lasciava sorpreso lo stesso addestratore» (Les Hommes de Cheval depuis Baucher, pag. 5).

L’Hotte definisce quella di d’Aure «un’equitazione istintiva regolarizzata» (Souvenirs, pag. 178), ciò che
mette in luce le sue attitudini d’improvvisatore e sottolinea l’importanza dell’istinto sviluppato al massimo
grado. Annota che la sua natura «era poco portata alla riflessione e alla meditazione» (Souvenirs, pag. 158).
Ne derivava un insegnamento estremamente semplice e un apprendimento facile, dal momento che riduceva
al minimo indispensabile l’istruzione del cavaliere e l’addestramento del cavallo. Il tipo di equitazione che
d’Aure propugnava era quello della tradizione militare, quello «degli écuyers militari che hanno sempre
superato gli écuyers civili sulla strada della semplicità» (Souvenirs, pag.173), così scrive l’Hotte del suo
maestro e ancora: «il suo scopo essenziale era formare cavalieri, piuttosto che perfezionare il talento negli
écuyers» (Souvenirs, pag. 178).

Il ritratto che l’Hotte ci ha lasciato del maestro ne esalta le caratteristiche di cavaliere di campagna: «Era
all’aperto che si manifestava in tutto lo splendore la sua natura equestre tra le più privilegiate. E quando si
vedeva il conte d’Aure, con la sua grande disinvoltura, con le gambe né troppo accostate né troppo tese,
passare al galoppo di caccia o al trotto sollevato che egli praticava con tanta elasticità e tanta grazia, con la

12
idem, pag. 158
13
Baron de Vaux, Les hommes de cheval, Rothschild éditeur, Paris 1888, pag. 5. Il Baron de Vaux, il cui vero nome era
Arthur-Charles Devaux (1843 - 1915), era un sottufficiale di cavalleria, giornalista e scrittore sportivo che, lasciato il
servizio verso i 24 anni di età, scrisse numerosi libri su diversi sport, particolarmente importanti quelli sull’equitazione,
tra cui Les Haras et les Remontes (1887); Les hommes de sport (1888); Les Hommes de cheval depuis Baucher (1888);
Ecuyers et écuyères, histoire des Cirques d’Europe (1893); A Cheval - Etude des Races françaises et étrangères au
point de vue du cheval de selle [...] (1895); L’Armorial de la Vénerie - Les grands Veneurs de France [...] (1895); Les
Ecoles de Cavalerie (1896); Equitation ancienne et modern De La Guérinière, d’Abzac, d’Aure, Baucher et Raabe -
Dressage et élevage (1898); Aux Eleveurs - Amateurs - Propriétaires - Notre Ami le Cheval (1900).
14
Dell’a proposito, senso dell’opportunità;
9
staffa completamente calzata, come volentieri a quel tempo la portava, si aveva dinnanzi agli occhi il ritratto
del cavaliere ideale» (Souvenirs, pag. 159).

Nel 1850 d’Aure pubblicò il suo Cours d’équitation che, per decisione del ministro della guerra e dopo
che nel 1845 era stato bocciato il metodo Baucher, fu adottato ufficialmente nel 1853 come regolamento e
insegnato alla Scuola di Cavalleria. Uscendo così vincitore dal conflitto che l’aveva contrapposto a Baucher.

Dovendo servire all’istruzione dei soldati di cavalleria e all’addestramento dei cavalli di truppa, non
avrebbe potuto avvenire altra scelta, malgrado l’opinione di molti e dello stesso Baucher, il quale, nella
prefazione dell’edizione del 1864 del suo metodo d’equitazione, scrive, a proposito della condanna del
proprio metodo e della scelta di quello di d’Aure: «Il pubblico conosce l’inimicizia del conte d’Aure e la
parzialità del duca di Nemours», come già scritto sopra, figlio del re Luigi Filippo, facendo così riferimento
all’aiuto che d’Aure aveva ricevuto dal suo potente allievo di un tempo.

Gli scopi essenziali che d’Aure ricercava con i cavalli non di scuola e per il lavoro all’aperto erano:
«rendere il cavallo franco davanti a sé, metterlo d’appiombo, regolarizzare e sviluppare le sue andature,
sottomettendolo sufficientemente per girarlo a destra e a sinistra e poter regolare l’impiego delle sue forze
nei grandi spazi in cui è chiamato a muoversi».15

Da d’Aure L’Hotte derivò l’esigenza, l’ossessione del cavallo in avanti, che gli farà scrivere tra le più
belle pagine delle Questioni equestri. Parlando ancora del suo secondo maestro, L’Hotte ricorda come
d’Aure fosse solito, durante l’istruzione, ripetere: «In avanti! In avanti!», «Cacciate il cavallo sulla mano»
(Souvenirs, pag.236). E, ricorrendo all’immagine, sull’esempio del suo maestro, paragona il cavallo, dal
quale si pretenda un movimento senza aver prima provocato l’impulso, all’imbarcazione che si pretenda di
dirigere «senza che il vento soffi nelle sue vele o senza che le sue caldaie siano in azione» (Souvenirs, pag.
237). E, continuando nel paragone, aggiunge: «tanto l’imbarcazione si muove pesantemente, penosamente,
quando la sua forza motrice è insufficiente, tanto facilmente e con prontezza compie evoluzioni quando
questa forza è come dev’essere» (idem).

D’Aure «insisteva sulla marcia in linea retta, non amava che si facessero fare giri e rigiri ai cavalli e
voleva che si lasciasse loro molta iniziativa» (Souvenirs, pag. 238).

Queste parole ricordano un episodio narrato all’inizio dell’autobiografia, quando nel 1845 L’Hotte era a
Saumur per seguire il corso di equitazione come sottotenente-allievo. L’Hotte era in maneggio. Lavorava del
suo meglio un cavallo giovane. Assisteva il comandante Rousselet, «che dopo i miei due maestri, Baucher e
d’Aure, è l’écuyer più notevole e più rinomato che io abbia conosciuto». L’Hotte così continua: «vedendomi
farlo girare e rigirare e farlo camminare su due piste, il comandante Rousselet mi disse: “la natura non ha
fatto il cavallo soltanto per girare e andare di traverso, ma per andare soprattutto diritto davanti a sé. Bisogna
che teniate di più e più a lungo il vostro giovane cavallo sulla linea retta”».16

L’Hotte rammenta ancora un’altra frase significativa riguardo alla visione che d’Aure aveva
dell’equitazione: «Il cavaliere fa quasi sempre troppo, e le sue esigenze, molto spesso, sono contrarie allo
scopo ricercato». Parole che - scrive L’Hotte - possono riassumersi così: «meno si fa, meglio si fa».17

Il confronto tra i due suoi maestri fa scrivere a L’Hotte le seguenti parole: «Ho visto montare a cavallo in
un modo meraviglioso e ho visto cavalli addestrati in un modo miracoloso, perché ho visto d’Aure nella sua
brillante pratica e i cavalli di scuola di Baucher lavorare sotto di lui in una completa perfezione».18

15
L’Hotte, Un officier de cavalerie, pag.223.
16
L’Hotte, idem pag.75
17
L’Hotte, idem pag. 238
10
 Nel 1850 L’Hotte uscì primo dal corso di tenente-istruttore. Promosso capitano, fu assegnato al I°
Corazzieri, dove rimase sei anni, svolgendo un’intensa attività, «montando fino a dodici cavalli al giorno»,
annotano i biografi, e qui fece l’esperimento delle redini rigide di cui scriverà in Questioni equestri.

Il seguito della vita gli diede tutte le soddisfazioni che un ufficiale di cavalleria poteva allora desiderare.
Promosso maggiore nel reggimento 9° Cacciatori, fu poi direttore della sezione di cavalleria alla Scuola
Speciale Militare di Saint-Cyr. Scrive il Baron de Vaux, nel suo libro Les écoles de cavalerie, Rothschild
Éditeur, Paris, 1896, a pag. 221, che «la sua prima cura, assumendo il comando della sezione, era stata quella
di costruire uno steeple nel viale centrale del boschetto attiguo alla scuola, e, in questo stesso boschetto, fece
tracciare una pista sinuosa e stretta che permetteva il passaggio di fronte di un solo cavaliere. La pista,
destinata al lavoro di campagna senza staffe, serpeggiando tra gli alberi, costituì un prezioso elemento
d’istruzione per confermare la tenuta in sella dei cavalieri».

Nel 1864 fu nominato écuyer in capo del Maneggio di Saumur. Indirizzò il maneggio secondo le sue
chiare e precise idee e, con molta conseguenza, sebbene il fatto non possa che sorprendere, proibì agli
écuyers il lavoro accademico con i cavalli appartenenti alla Scuola di Cavalleria, poiché il maneggio di
Saumur doveva formare cavalieri militari e non artisti. Nella sua biografia si leggono parole molto esplicite
al proposito: «Tuttavia, a mio avviso, l’écuyer in capo deve affrontare le difficoltà che fanno parte delle
andature artificiali, non fosse altro che per avere ancor più autorità per vietarle, affinché, se le difende, ben si
sappia che è per principio e non, come ho sentito dire, perché non le può affrontare. Così, quando io stesso
sono stato écuyer in capo, uno dei miei cavalli è stato sempre messo alle andature artificiali. Ma era uno dei
miei cavalli di proprietà e, di conseguenza, non impiegato nell’istruzione, per ben precisare che quella era
equitazione personale e non equitazione di scuola che, a Saumur, deve avere come mira unicamente
l’impiego del cavallo da guerra» (pag.229).

I suoi allievi «presero gusto a lavorare i loro cavalli, a renderli sciolti, maneggevoli e fini, trovando la
giusta ricompensa del loro lavoro nel piacere di montare un cavallo ben messo, che ubbidisse senza sforzo,
per così dire, alla sola volontà del cavaliere» (Baron de Vaux).

Durante i sei anni di direzione del Maneggio, in cui tutte le sue qualità professionali poterono mettersi in
luce, l’Hotte si guadagnò la nomea di uomo poco incline all’insegnamento, tanto da essere ricordato come «il
muto sublime» e «la fiaccola sotto il moggio», sebbene nella sua biografia egli stesso ricordi alcuni episodi
che sembrano invece dimostrare la sua vocazione per l’insegnamento. Pur dichiarando di astenersi dal fare
«direttamente agli allievi le osservazioni che potevano motivare», poiché era «dalla voce del loro écuyer che,
d’abitudine, le facevo loro giungere», ci fa sapere che: «Solo quando arrivavano le belle giornate e
l’istruzione era giunta a un punto avanzato, prendevo con me i tenenti e i sottotenenti del corso istruttori,
divisi in gruppi di tre o quattro cavalieri. Li portavo fuori con cavalli di campagna e, durante queste
passeggiate, che si trasformavano in vere lezioni, provocavo le domande negli ufficiali, allo scopo di chiarire
i loro dubbi, di estendere e di precisare le loro idee in equitazione». Ma riconosce che questo non poteva
essere che «un complemento molto limitato d’istruzione».

Lasciato il comando del maneggio di Saumur, passò a quello di un reggimento di cavalleria, il 6°

Lancieri, divenuto, a seguito di varie trasformazioni, il 18° Dragoni, il reggimento con cui L’Hotte
sperimentò il nuovo regolamento che stava allora elaborando.

La guerra franco-prussiana del 1870 costituì certamente una spinta determinante all’adozione del nuovo
regolamento di esercizi per la cavalleria. I Francesi avevano subito una cocente sconfitta, i Prussiani erano
arrivati a Parigi e l’avevano assediata. Quei Prussiani che da tempo venivano guardati da tutti gli eserciti
d’Europa come i cavalieri più progrediti nell’equitazione militare.

18
L’Hotte, idem pag. 279
11
 A seguito della sconfitta subita dalla Francia, nel settembre del 1873 L’Hotte, gran diplomatico e uomo di
mondo, oltre che militare competente ed esperto, fu invitato per sei mesi in Austria per studiarvi il
regolamento della cavalleria austriaca, considerato all’avanguardia. Rientrato in Francia, continuò con il suo
reggimento gli esperimenti per l’adozione del nuovo regolamento che doveva trasformare e rinnovare la
cavalleria francese, regolamento che fu adottato nel 1876.

Comandò come generale la Scuola di Cavalleria a Saumur dal 1875 al 1880. Uno spiacevole incidente di
carattere politico-diplomatico interruppe brevemente il corso della sua carriera: «l’affare Don Carlos».

La Francia era repubblicana quando, il 21 ottobre 1879, Don Carlos, duca di Madrid, invitato in forma
privata da un amico francese, trovandosi nei pressi di Saumur, si recò a visitare la Scuola di Cavalleria. Il
generale L’Hotte lo accolse con cortese ma formale correttezza. Lo accompagnò a visitare due scuderie e
fece sciogliere scossi alcuni cavalli in maneggio e «fu tutto». Quando lo si seppe, la stampa repubblicana
attaccò violentemente L’Hotte, accusandolo di essere un monarchico e di avere ricevuto Don Carlos con gli
onori di un sovrano. «Il clamore fu tanto che il ministro della guerra non osò coprire il suo subordinato.
Ringraziandolo per i servizi resi alla scuola, gli tolse il comando il 12 febbraio 1880»19.

Fu messo a disposizione per tre mesi, poi venne richiamato in servizio per comandare la Sesta brigata di
cavalleria. Infine fu nominato ispettore permanente della cavalleria.

Come tale fu consultato da un comitato tecnico sull’opportunità di far sperimentare nell’arma di

cavalleria il metodo di addestramento propugnato da James Fillis20, (Règlement pour le dressage du cheval
d’armes), appoggiato fortemente da George Clemenceau, deputato e capo della sinistra radicale, futuro
primo ministro, il quale non solo era considerato sostenitore di Fillis, ma si dice che sia stato il vero redattore
del trattato Principes de dressage et d’équitation pubblicato nel 1905 sotto il nome di Fillis.

Il comitato bocciò il metodo di Fillis, «pur rendendo omaggio al suo gran talento personale», scrivono i
biografi di l’Hotte.

Nel 1890, raggiunti i limiti di età, L’Hotte si ritirò nella sua città natale, Lunéville, portando con sé i tre
cavalli che fino a quando poté, montò tutti i giorni nel piccolo maneggio che si era fatto costruire dietro casa.

Trascorse gli ultimi anni redigendo i suoi ricordi, studiando, leggendo, mettendo in ordine tutto il
materiale, documenti, lettere, appunti, raccolto durante la sua fortunata vita.

Morì a Lunéville il 3 febbraio 1904. «Secondo un desiderio espresso in vita, i suoi tre cavalli, Glorieux,
Domfront, Insensé, furono abbattuti subito dopo la sua morte. Nessuno doveva montarli dopo di lui e sarebbe
stata risparmiata loro la decadenza. Sono sepolti dietro il muro del cimitero di Lunéville non lontano dalla

19
Appendice di Un officier de cavalerie, pag. 387.
20
N.d.T.: James Fillis, écuyer e professore di equitazione inglese, nato Londra nel 1834, naturalizzato francese, morto a
Parigi nel 1913, cresciuto in una famiglia circense di écuyers e di acrobati, viene messo a cavallo all’età di otto anni. Si
trasferisce giovane a Parigi, dove vivrà per venticinque anni. Monta al circo dei Champs Élysées sotto la direzione di
Victor Franconi (1811 - 1897), allievo di Baucher. Franconi ha addestrato i cavalli di Napoleone III. Fillis studia
minuziosamente il metodo di Baucher che gli viene insegnato da un allievo diretto di Baucher, François Caron, nipote
di Eugène Caron, che è stato écuyer in capo dello Zar di Russia. Fillis dà lezioni di equitazione e ha una clientela
altolocata, tra cui Gorge Clemenceau (1841 - 1929), che diverrà nel 1906 primo ministro del governo francese. La
notorietà di Fillis si diffonde in Europa, perché Fillis gira l’Europa con il circo. Nel 1898 è richiesto dallo zar Nicola II
ed è nominato écuyer in capo alla Scuola di Applicazione degli ufficiali della Cavalleria a San Pietroburgo. Va in
pensione nel 1910. Fillis ha scritto Principes de dressage et d’équitation, 1890; Journal de dressage, 1903; Règlement
pour le Dressage du Cheval d’Armes établi en 1908 par la Commission de l’Ecole de Cavalerie des Officiers à Saint -
Pétersbourg, 1914. Si dice che l’estensore dei Principes de dressage et d’équitation, molto ben scritti, sia in realtà
proprio George Clemenceau. Questa nota, come molte altre, mostra con quale ambiente avessero allora a che fare i
cavalieri.
12
tomba in cui riposa colui che li aveva amati». Con queste parole termina a pag. 398 l’Appendice di Un
officier de cavalerie. Souvenirs du général L’Hotte.

«Di tutti i maestri dell’arte equestre, il generale l’Hotte è sicuramente il più sapiente. Dopo esser stato il
miglior allievo di d’Aure e di Baucher, egli ha perlomeno eguagliato i suoi maestri nella pratica e li ha di
gran lunga superati nella teoria dell’equitazione», scrive il generale Decarpentry, anch’egli gran cavaliere e
autore di un trattato che fa testo, Equitation académique, pubblicato nel 1949.

Alla morte del generale L’Hotte, il giornale New York Herald ha scritto: «Non è temerario affermare che
il generale L’Hotte è stato il più sapiente e il più completo degli écuyers del suo tempo. E’ dunque una gloria
dell’equitazione francese che scompare. Al pari di quelli di La Guérinière, di Bohan, di d’Abzac, di d’Aure e
di Baucher, il suo nome deve passare alla posterità» (Souvenirs, pag. 409).

Del talento di cavaliere del generale L’Hotte abbiamo molte testimonianze. Se ne potrebbe fare un lungo
elenco. Ma poco varrebbe a rafforzare il giudizio che si può dare di un tale maestro, dopo la lettura di
Questioni equestri. Tutt’al più potrebbe servire a rassicurarci che egli non praticava diversamente da come
predicava.

Quel che ci ricollega ai grandi maestri del passato è il patrimonio che ci hanno lasciato. L’abilità in sella,
la bravura personale, anche eccezionale, dura brevemente, quanto la vita del protagonista. Può riflettersi sui
contemporanei, su coloro che hanno avuto la fortuna di ascoltare la viva voce del maestro, di seguirne
l’esempio, di osservarlo, di copiarlo, lavorando al suo fianco. Può formare alcuni seguaci, non una scuola.
L’esempio e l’eredità s’inquinano, perché non hanno la forza di difendersi dalla corrosione del tempo e dalle
trasformazioni provocate dalle interpretazioni personali dei successori.

La grandezza del generale L’Hotte è in quel che ci ha lasciato scritto. Questioni equestri non è certamente
un manuale d’equitazione. Se lo fosse, oggi sarebbe superato. Invece conserva inalterate le sue prerogative di
aderenza con il presente. Lasciando da parte affermazioni categoriche e per la sola soddisfazione che alla
lettura ne trae la nostra ragione, c’è da pensare che il libro conserverà per sempre questo carattere, perché
entra nella natura stessa dei problemi, li individua, li disamina, li chiarisce con la forza della logica. Affronta
la pratica, l’analizza, ne deriva i principi immutabili, quale che sia la destinazione che prenderà l’equitazione.

L’attenta lettura delle sue pagine, nelle quali ogni frase è essenziale e piena di significato, ogni parola è
necessaria, insieme alle riflessioni che esse suscitano e con le quali il lettore potrà riportarsi ai fatti e ai
problemi attuali, non soltanto servirà per apprendere, per aumentare la personale cultura equestre, ma avrà la
forza di suscitare una diversa visione dell’equitazione, un modo diverso e - sembra paradossale scriverlo un
secolo dopo la pubblicazione del libro - un modo nuovo di considerare i problemi derivanti dalle principali,
odierne necessità.

Stimolerà nel lettore il desiderio della conservazione, della difesa e della trasmissione, attraverso
l’insegnamento, di un patrimonio di conoscenze, del quale la nostra equitazione sembra sia stata, finora,
condannata a essere privata.

Paolo Angioni

13
Frontespizio (Copia appartenente alla collezione del Col. Paolo Angioni, Parigi, Ed. 1906)

14
QUESTIONS ÉQUESTRES QUESTIONI EQUESTRI

A MES NEVEUX AI MIEI NIPOTI

ARTHUR L’ HOTTE ARTHUR L’HOTTE

Capitaine au 18° Dragons Capitano nel 18° Dragoni

HENRI DE CONIGLIANO HENRY DE CONIGLIANO

Lieutenant au 1° Cuirassiers Tenente nel 1° Corazzieri

Lunéville, le 28 octobre 1895 Lunéville, 28 ottobre 1895

15
 PREMESSA DELL’EDITORE

Le général L’Hotte dit, quelque Il generale L’Hotte dice, da

part, dans ses Souvenirs, que,
rarement, il descendit de cheval
sans noter aussitôt les réflexions
que lui suggéraient «ces entretiens
avec son meilleur compagnon ».
Les nombreux cahiers que, au
cours de sa longue existence, il a
couverts ainsi d’une écriture fine
et serrée, contiennent doué le
résultat de soixante années de
pratique et d’étude.
Sur le premier en date de ces
cahiers sont inscrites les notes que
l’adolescent de quatorze ans, déjà
passionné pour le cheval, prenait à la
suite de ses leçons avec le
commandant Dupuis (1). Le dernier,
qui se
qualche parte, nei suoi Souvenirs,
che raramente smontava da cavallo
senza annotare subito le riflessioni che
gli suggerivano «queste conversazioni
con il suo migliore compagno» 21.
I numerosi quaderni che, nel
corso della sua lunga esistenza, egli
ha coperto così di una scrittura
fine e fitta, contengono dunque il
risultato di sessant’anni di
pratica e di studi.
Sul primo in ordine di tempo di
questi quaderni sono scritti gli appunti
che l’adolescente di quattordici anni,
già appassionato per il cavallo,
prendeva dopo le lezioni con il
comandante22 Dupuis.23 L’ultimo,
che

(1) Un officier de cavalerie.

Souvenirs du général L’ Hotte, PIon -
Nourrit, Paris, 1905.

21
N.d.T.: Si tratta evidentemente di una svista di chi ha scritto le pagine, non firmate, probabilmente l’editore, di
introduzione alla Questioni equestri. Perché in nessuna pagina di Un officier de cavalerie - Souvenirs du général
L’Hotte si trovano queste parole virgolettate.
22
N.d.T.: commandant (nell’esercito) o chef d’escadron (solo in cavalleria) è il grado militare francese che corrisponde
al grado di maggiore dell’esercito italiano.
23
L’Hotte, Un officier de cavalerie, pag.28.
16
 termine en octobre 1894,
renferme les observations que le
vieil écuyer, alors septuagénaire,
consignait encore, après avoir
monté solitairement, dans son petit
manège de Lunéville, ses derniers
chevaux : Glorieux, Domfront,
Insensé. Des cahiers entiers sont
consacrés aux enseignements de
d’Aure et de Baucher.
De cette accumulation de précieux
matériaux, le général L’Hotte avait
extrait les éléments d’un ouvrage
considérable sur l’équitation.
Retranchant de cet ouvrage tout ce
qui ne lui semblait pas d’une
absolue nécessité, il le réduisit au
petit livre que nous présentons
aujourd’hui au public. Ces deux cents
pages contiennent donc l’essence
même de la doctrine du célèbre écuyer.
En quelques formules lumineuses, il
définit les principes de son art; il
indique, en trois mots, les buts à
poursuivre; et, sans se
17
termina nell’ottobre del 1894,
racchiude le osservazioni che il
vecchio écuyer, allora settuagenario,
ancora consegnava, dopo aver
montato solitariamente, nel suo piccolo
maneggio di Lunéville, i suoi ultimi
cavalli: Glorieux, Domfront,
Insensé. Interi quaderni sono
consacrati agli insegnamenti di
d’Aure e di Baucher.
Da questo accumulo di materiali
preziosi, il generale L’Hotte aveva
estratto gli elementi di un’opera
considerevole sull’equitazione.
Togliendo da questa opera tutto
quello che non gli sembrava di
un’assoluta necessità, lo ridusse al
piccolo libro che oggi presentiamo
al pubblico. Queste duecento pagine
contengono dunque l’essenza stessa
della dottrina del celebre écuyer.
In alcune formule luminose, egli
definisce i principi della sua arte;
indica, con tre parole, gli scopi da
perseguire; e, senza
 perdre dans l’exposé des moyens
à employer pour les atteindre,
moyens «qui varient à l’infini», il se
borne à déterminer quelques
directions très nettes.
De cet ensemble de principes, de
buts à poursuivre et de procédés
d’exécution se dégage une méthode
simple et claire, ennemie de toute
complication, basée sur le bon sens
et le tact équestre.
Le général L’Hotte entremêle ses
enseignements de considérations
générales sur l’art qui fit le bonheur
de sa vie. Certaines pages, dans
lesquelles il résume les méditations
qui occupèrent si souvent son esprit,
constituent une véritable philosophie
de l’équitation. Tel, le chapitre où,
après une comparaison magistrale
entre l’équitation et les autres arts, il
explique pourquoi, de tout temps, les
écuyers de valeur furent rares et
formèrent peu d’élèves.
C’est l’équitation savante qui
tient la plus
18
perdersi nell’esposizione dei mezzi
da impiegare per raggiungerli,
mezzi «che variano all’infinito», si
limita a stabilire alcune
direzioni molto nette.
Da questo insieme di principi, di
scopi da perseguire e di procedimenti
d’esecuzione si delinea un metodo
semplice e chiaro, nemico di tutte le
complicazioni, basato sul buonsenso
e sul tatto equestre.
Il generale L’Hotte intramezza i suoi
insegnamenti alle considerazioni
generali sull’arte che fece la felicità
della sua vita. Certe pagine, nelle
quali riassume le meditazioni che
occuparono così spesso la sua mente,
costituiscono una vera filosofia
dell’equitazione. Tale il capitolo in
cui, dopo un magistrale confronto
tra l’equitazione e le altre arti,
spiega perché, in ogni tempo, gli
écuyers di valore furono rari e
formarono pochi allievi.
E’ l’equitazione sapiente che
occupa il più
 large place clans cet ensemble
de «questions équestres », mais les
autres genres ne sont pas oubliés,
et le chapitre relatif à l’équitation
militaire, malgré sa brièveté, est
fécond en utiles leçons. Au moment
où l’adoption du service de deux
ans va rendre si difficile le rôle de
l’officier de cavalerie, il est bon de
connaître l’extrême simplicité que
l’auteur du Règlement de 1876
préconisait dans les procédés
d’instruction.
Au cours de son travail, le
général L’Hotte jette un coup d’œil
d’ensemble sur les différentes
méthodes de dressage. Avec la
sereine impartialité, la parfaite
équité qui le caractérisaient, il n’en
condamne aucune.
Ce sera, peut - être, une déception
pour certains, qui s’attendaient à
trouver dans cet ouvrage un recueil
de «recettes» infaillibles pour faire
de tous les chevaux des merveilles
de légèreté et de tous les cavaliers
des écuyers accomplis. C’est le cas de
19
gran spazio in questo insieme di
«questioni equestri», ma gli altri
generi non sono dimenticati, e il
capitolo relativo all’equitazione
militare, malgrado la brevità, è
fecondo di utili lezioni. Nel momento
in cui l’adozione del servizio di due
anni rende così difficile il ruolo
dell’ufficiale di cavalleria, è bene
conoscere l’estrema semplicità che
l’autore del Regolamento del 1876
preconizza nei procedimenti di
istruzione.
Nel corso del suo lavoro, il generale
L’Hotte getta un colpo d’occhio
d’insieme sui differenti
metodi di addestramento . Con
la serena imparzialità, la perfetta
equità che lo caratterizzano, non ne
condanna alcuno.
Sarà, può darsi, una delusione
per certuni, che si aspettavano di
trovare in quest’opera una raccolta
di infallibili «ricette» per fare
di tutti i cavalli meraviglie di
leggerezza e di tutti i cavalieri
écuyers completi. E’ il caso di
 se rappeler l’anecdote racontée
par Gaspard Saunier et rapportée
dans les Souvenirs du général
L’Hotte:
«Je me souviens qu’un des premiers
seigneurs de France, conduisant
son fils chez M. Duplessis, qui était
alors à la tête de tous les célèbres
écuyers que j’ai nommés, je me
souviens, dis - je, que ce seigneur lui
dit, en l’abordant: «Je ne vous amène
pas mon fils pour en faire un écuyer,
mais je vous prie de vouloir bien lui
enseigner à bien accorder ses jambes
et ses mains avec la pensée de ce qu’il
voudra faire faire à son cheval.»
M. Duplessis lui répondit devant
moi, qui avais l’honneur d’être
alors un de ses disciples:
«Monseigneur, il y a environ soixante
ans que je travaille pour apprendre ce
que vous me faites l’honneur de me dire;
et vous me demandez là précisément
tout ce que j’ambitionne de savoir.»
20
ricordarsi dell’aneddoto raccontato
da Gaspard Saunier e riportato
nei Souvenirs del generale
L’Hotte:
«Mi ricordo che uno dei primi
signori di Francia, che conduceva
suo figlio dal Signor Duplessis, che
era allora alla testa di tutti i celebri
écuyers che ho nominato, mi ricordo
- dico io - che questo signore gli
disse, avvicinandosi: «Non vi porto
mio figlio per farne un écuyer, ma
vi prego di voler proprio insegnargli
ad accordare bene le sue gambe e
le sue mani con il pensiero di quello
che vorrà far fare al suo cavallo.»
Il Signor Duplessis gli rispose
davanti a me, che avevo l’onore di
essere allora uno dei suoi discepoli:
«Monsignore, è circa sessant’anni
che lavoro per imparare quello
c h e m i f a t e l ’ o no r e d i d i rm i ;
e voi mi chiedete precisamente
tutto quello che ambisco sapere.”»
 Le général L'Hotte, qui savait
combien de cavaliers, même parmi
les professionnels, ressemblent au
«seigneur» dont parle Gaspard
Saunier, n'a pas manqué de s'élever
contre cette tendance; et nous ne
pouvons mieux conclure cette
courte introduction qu'en citant les
paroles par lesquelles l'auteur des
Questions équestres termine son
exposé des différentes méthodes
de dressage:
«Aucune méthode, quelque logique
et bien ordonnée qu'elle puisse être,
ne saurait donner des résultats
infaillibles; toute action équestre
exigeant, pour obtenir l'effet qu'on
en attend, ce qu'aucun écrit ne
saurait donner: l'à propos et la
mesure, autrement dit le tact
équestre. Ici surtout, on peut dire:
Tant vaut l'homme, tant vaut le
moyen.»
21
Il generale L’Hotte, che sapeva
quanti cavalieri, anche tra i
professionisti, assomigliano al
«signore» di cui parla Gaspard
Saunier, non ha mancato di insorgere
contro questa tendenza; e noi non
possiamo concludere meglio questa
breve introduzione che citando le
parole con le quali l’autore delle
Questioni Equestri termina la sua
esposizione sui differenti metodi di
addestramento:
«Nessun metodo, per logico e
ben ordinato possa essere,
potrebbe dare risultati infallibili;
poiché ogni azione equestre esige,
per ottenere l’effetto che se ne attende,
quello che nessun scritto potrebbe
dare: il senso dell’opportunità e
della misura, altrimenti detto il tatto
equestre. Qui soprattutto si può dire:
Tanto vale l’uomo, tanto vale il
mezzo.»
 QUESTIONS ÉQUESTRES
CHAPITRE PREMIER
Enseignement - Principes; doctrines; moyen;
méthode. Variété dans l'application des
procédés d'instruction - . Parler peu, mais
à propos - . Chaque art a un langage qui
lui est propre - . Désaccord entre les
langages équestre et scientifique - L'art
ne s'apprend pas dans les livres. - . Buts à
poursuivre : Calme; En Avant; Droit -
Caractère de la légèreté.
C'est sous l'inspiration de mes deux
illustres maîtres, Baucher et d'Aure,
et en m'éclairant aussi d'une longue
expérience, aujourd'hui mon partage,
que je vais aborder quelques
questions équestres.
En équitation, il faut savoir
beaucoup pour pouvoir en bien
enseigner même les éléments.
22
QUESTIONI EQUESTRI
CAPITOLO PRIMO
Insegnamento. - Principi; dottrine; mezzi;
metodo. Varietà nell’ applicazione dei
procedimenti d’istruzione. - . Parlare
poco, ma a proposito. - . Ogni arte ha un
linguaggio che le è proprio. - . Disaccordo
tra i linguaggi equestre e scientifico. - .
L’arte non s’impara sui libri. - . Scopi da
perseguire: Calmo; In avanti; Diritto. - .
Carattere della leggerezza.
Ispirato dai miei due illustri
maestri, Baucher e d’Aure , e
illuminato inoltre da una lunga
esperienza, oggi mio
patrimonio, affronterò alcune
questioni equestri.
In equitazione bisogna sapere
molto per poterne insegnar bene
perfino i principi elementari.
 Au savoir l'écuyer doit joindre Al sapere l’écuyer24 deve ag-
l'intelligence, la volonté et, avant giungere l’intelligenza, la volontà e,
tout peut - être, le sentiment forse innanzitutto, il sentimento
propre à son art, aussi utile pour le proprio della sua arte, tanto utile per
guider dans son enseignement que guidarlo nell’insegnamento come
dans sa pratique personnelle. nella pratica personale.

24
N.d.T.: Oggi in Francia, il titolo d’écuyer è proprio dei cavalieri del Cadre Noir e di alcuni cavalieri civili (un
nome: Michel Henriquet) maestri dell’arte il cui compito è quello di tramandare, attraverso l’insegnamento e l’esempio,
la dottrina francese. L’écuyer è definito da François Baucher, nel suo Dictionnaire raisonné d’équitation pubblicato nel
1830, «l’uomo che sa addestrare un cavallo, condurlo con precisione, e rendere conto dei mezzi che gli hanno procurato
questi risultati». Aggiunge che «è il professore capace di formare veri uomini di cavalli». Le forme antiche della parola
sono le seguenti: escuier (appare per la prima volta nel 1080), escuyer (appare nel 1549), écuyer (appare 1701) derivano
dal basso latino scutarius che ha il significato di «colui che porta lo scudo» (in francese écu, da cui prende il nome la
scuderia, écurie, che era inizialmente la casa dello scudiero). Solo dal XVII secolo ha preso in Francia il significato di
«maestro di equitazione», poi quello di «colui che monta bene a cavallo». Il Littré, dizionario della lingua francese in
sette volumi, elenca i seguenti significati per le lingue estere: spagnolo, escudero; portoghese escudeiro; inglese squire,
italiano scudiero. Salomon de La Broue intitola la sua opera nel 1602 Le cavalerice françois e non l’escuyer françois,
perché, scrive (pag. 10 del primo libro, edizione del 1686), «se la parola escuyer non significasse altra cosa in Francia
che buon uomo di cavalli me ne sarei servito. Ma siccome si può adattare a molti altri significati ho trovato più rapido
usare una parola straniera, avendo anche avuto il consiglio di alcuni amici molto capaci in quest’arte». I «molti altri
significati» sono elencati sul Dictionnaire de la langue française di Emile Littré (1956), sul Dictionnaire de la langue
française di Paul Robert (1959), in nove volumi. I significati sono: écuyer de cusine (compare per la prima volta nel
1393), primo ufficiale della cucina del re o di un principe; écuyer tranchant (1429), colui che taglia la carne; écuyer de
bouche (1680), che serve alla tavola de re; écuyer de main, colui che dà la mano a un principe o a una principessa per
aiutarli a scendere da una vettura; o semplicemente écuyer, «l’intendente delle scuderie di un principe». La parola
straniera che usa La Broue è appunto cavalerice, derivata dall’italiano cavallerizzo o cavallarizzo. La Broue aveva
lavorato nella seconda metà del Cinquecento cinque anni a Napoli con Giovan Battista Pignatelli. Osserva La Broue, a
proposito dei termini che usa nel suo trattato (Le cavalerice françois, 1^ ed., La Rochelle 1593 - . 1594; pag. 10 della 4^
ed., Paris 1646): «Poiché nella lingua francese quest’arte manca di termini appropriati, ho fatto ricorso alla lingua
italiana, sia perché i Cavalieri ne fanno un uso più comune, sia anche perché i termini italiani hanno un non so che di
più gagliardo, sono più significativi, e possono spiegare il significato con una sola parola, mentre ne occorrerebbero
diverse per farlo capire in francese. Nondimeno poiché queste parole e altre dell’arte non sono conosciute da tutti i
Francesi, ho voluto sollevarli da questa pena con la seguente interpretazione». Elenca di seguito quarantotto parole
italiane francesizzate con a fianco la loro spiegazione, così come sono usate nel testo. Oggi in Italia si fa ricorso alle
lingue estere: il governo del cavallo è grooming, le gare di stile sono di equitation (equitescion), il passeggio è passage,
il piaffo o far ciambella, bellissima antica dizione, è piaffer o piaffe o piaf, i salti di scuola hanno perso il loro nome
originale con il quale gli Italiani li hanno fatti conoscere in Europa (la corvetta, «corbetta» la chiama D’Aquino) è la
courbette, la capriola è la cabriole, la piroetta è la pirouette, e via di seguito, lo stesso montare come si monta da secoli
in Italia e dopo che gli Italiani hanno insegnato agli Inglesi come si monta a cavallo - si legga al proposito il duca di
Newcastle - è definito non «all’italiana», ma «all’inglese». Pur avendo noi il nostro ricco ed esauriente vocabolario.
Come se invece non ci fosse e avessimo bisogno di termini esteri. Si tenga conto che nella prima metà del Cinquecento,
comunque prima della pubblicazione del suo libro, aveva già insegnato in Francia e poi in Inghilterra Claudio Corte,
autore de Il cavallarizzo, pubblicato a Venezia preso Giordano Zilletti nel 1562. Quindi aveva insegnato in Francia
prima che Salomon de La Broue scrivesse il suo trattato, che è il primo trattato di equitazione scritto da un Francese, ma
pubblicato dopo la pubblicazione in Francia della traduzione dei libri di Grisone (1559) e di Fiaschi (1564). Il primo
trattato equestre che vede la luce in Inghilterra è Gli Ordini di cavalcare del Grisone, tradotto nel 1560 da Blundeville,
un cavaliere-traduttore che Newcastle ridicolizza nel suo libro Méthode et invention nouvelle de dresser les chevaux,
Anversa 1657. Il termine cavallerizzo ha perso con il tempo il significato nobile che aveva in origine in Italia di maestro
di equitazione, di capo dei cavalieri di una scuderia principesca o cardinalizia o reale o papale. Molti illustri personaggi
hanno portato questo titolo. Ne citiamo alcuni: Giovanni Battista Ferraro, autore Delle razze, disciplina del cavalcare,
pubblicato nel 1560 a Napoli, era cavallerizzo di Don Antonio di Aragona; il figlio, Antonio Pirro Ferraro, autore del
Cavallo frenato, pubblicato a Napoli presso Antonio Pace nel 1602, era - è scritto sul frontespizio del libro -
«cavallerizzo della maestà di Filippo II re di Spagna N.S. nella Real Cavallerizza di Napoli»; Lorenzino Palmieri,
fiorentino, autore delle Perfette regole et modi di cavalcare, Venezia 1625, era «cavallerizzo del Serenissimo Granduca
di Toscana»; il barone d’Eisemberg, autore de La Perfezione e i Difetti del Cavallo, Firenze 1753, era «direttore e primo
cavallerizzo dell’Accademia di Pisa»; il primo direttore di equitazione della Regia Scuola di Equitazione italiana a
Venaria Reale, il maestro Otto Wagner, dal 1825 al 1845 aveva il titolo di cavallerizzo capo; Enrico Conti, autore de
L’ippossiade o L’accademico equestre (1823), era «cavallerizzo al Reale Maneggio di Torino». Cavallerizzo sarebbe
perciò la migliore traduzione di écuyer, nel significato che ha preso dal XVII secolo. Cavallerizzo: «l’uomo di cavalli
che riuniva l’esperienza al talento e al sapere», scrive il generale L’Hotte nei suoi Souvenirs (pag. 301). Ma in Italia il
significato del termine si è nel tempo alterato ed è arrivato a identificarsi con quello del cavaliere del circo equestre, che
oggi ha perso la rinomanza che aveva nell’Ottocento.

23
 Dans son enseignement il doit
distinguer:
Les Principes, bases fondamentales
de l'art, établies par l'expérience et
justifiées par le raisonnement;
La Doctrine, qui trouve son
expression dans les théories découlant
de l'ensemble des principes reliés
entre eux;
Les Moyens, qui sont les procédés
d'exécution;
La Méthode, qui unit aux préceptes
les moyens et règle l'ordre de leur
emploi.
Les moyens, servant
l'application des principes, ne
sauraient être fixés d'une façon
invariable, soit qu'il s'agisse du
cavalier, soit qu'il s'agisse du cheval.
La conformation, et aussi le
caractère du cavalier, la nature
propre à chaque cheval demandent
Nel suo insegnamento deve
distinguere:
I Princìpi, basi fondamentali
dell’arte, stabiliti dall’esperienza e
giustificati dal ragionamento;
La Dottrina, che trova la sua
espressione nelle teorie che derivano
dall’insieme dei princìpi collegati
tra loro;
I Mezzi, che sono i procedimenti
d’esecuzione;
Il Metodo, che unisce ai precetti i
mezzi e regola l’ordine del loro
impiego.
à I mezzi, poiché servono
all’applicazione dei princìpi, non
potrebbero essere fissati in modo
invariabile, sia che si tratti del
cavaliere sia che si tratti del cavallo.
La conformazione, e anche il
carattere del cavaliere, la natura
propria di ciascun cavallo richiedono
24
 fréquemment, dans l'emploi des
moyens, des tempéraments ou des
modifications que le savoir et
l'expérience du maître peuvent
seuls lui faire saisir.
Il faut aussi, qu'aidé de son
jugement, qui d'ailleurs doit
toujours le guider dans sa pratique
personnelle comme dans son
enseignement, il sache choisir, parmi
les préceptes, ceux qui peuvent être
appliqués par l'homme qu'il instruit,
ou qui répondent à l'emploi auquel
le cheval en dressage est destiné.
Quel que soit cet emploi, le point
de départ de l'obéissance du cheval
est le même. Il ne saurait,
évidemment, se trouver dans le désir
de nous être agréable, et encore moins
dans l'accomplissement du devoir.
Il réside uniquement dans l'instinct
de conservation de l'animal, qui le
porte à éviter la douleur, en
répondant à l'avertissement venant
des agents qui peuvent la
provoquer et, au besoin, la
produiraient jusqu'à l'obtention de
25
N.d.T.: Modi di agire. «Mescolanza di più elementi in giusta proporzione» (Devoto - Oli).
25
frequentemente, nell’impiego dei
mezzi, dei temperamenti25 o
modifiche che soltanto il sapere e
l’esperienza del maestro gli possono
far scegliere.
Bisogna inoltre che, aiutato dal
suo giudizio, che d’altronde deve
sempre guidarlo nella pratica
personale come nell’insegnamento,
egli sappia scegliere, tra i precetti,
quelli che possono essere applicati
dall’ uomo che istruisce o che
rispondono all’impiego cui è
destinato il cavallo in addestramento.
Quale che sia questo impiego, il
punto di partenza dell’obbedienza
del cavallo è uno solo. Non potrebbe
evidentemente trovarsi nel desiderio
di esserci piacevole e ancor meno
nell’adempimento del dovere.
Risiede unicamente nell’istinto di
conservazione dell’animale, che lo
porta a evitare il dolore,
rispondendo all’avvertimento che
proviene dagli agenti che possono
provocarlo e, all’occorrenza, lo
produrrebbero fino all’ottenimento
 l'obéissance. Nos moyens de
domination n'ont pas d'autre base.
Leur empire s'incruste chez le
cheval à l'aide de la mémoire, cette
faculté de se souvenir, que le cheval
possède à un haut degré, et qui le
conduit à discerner, dans les
impressions qu'il reçoit des aides,
les nuances si variées que
comporte leur langage.
C'est à lui, qu'en principe, le
cheval doit obéir, et non à la
routine, à laquelle il n'y a lieu de
faire appel que lorsqu'il s'agit d'un
dressage élémentaire, appliqué au
cheval destiné à obéir à toutes
mains.
La routine est le résultat de
nombreuses répétitions de
mouvements, exécutés toujours
dans un même ordre, qui fait que,
en ayant contracté l'habitude, le
cheval les exécute de lui - même, et
parfois à l'encontre de la volonté de
son cavalier.
Pour y parer - et cela est
indispensable lorsque le dressage a
des visées un peu élevées - il faut
varier constamment l'ordre des
26
dell’obbedienza. I nostri mezzi di
dominio non hanno altra base.
Il loro dominio s’incrosta nel
cavallo con l’aiuto della memoria,
questa facoltà di ricordare, che il
cavallo possiede in alto grado, e che
lo conduce a discernere, nelle
impressioni che riceve dagli aiuti, le
sfumature così varie che il loro
linguaggio comporta.
È a questo linguaggio che, di
norma, il cavallo deve ubbidire e
non alla routine, alla quale è il caso
di ricorrere soltanto quando si tratta
di un addestramento elementare, applicato
al cavallo destinato a ubbidire a tutte le
mani.
La routine è il risultato di
numerose ripetizioni di
movimenti, eseguiti sempre in uno
stesso ordine, che fa sì che,
avendone contratta l’abitudine, il
cavallo li esegua da solo e
talvolta contro la volontà del
cavaliere.
Per evitarlo - e questo è
indispensabile quando l’addestramento
ha mire un po' elevate - bisogna
variare costantemente l’ordine dei
 mouvements et ne jamais permettre
au cheval d'en prendre l'initiative.
L'exécution ne doit alors se faire
qu'au commandement des aides, le
cheval étant maintenu dans leur
respect plutôt encore que dans
leur crainte, et, ici, il appartient à
leur langage seul, non plus à la
routine, de présider à l'obéissance
du cheval, qui, d'autre part, et quel
que soit le but du dressage, se
trouve influencée par le moral du
sujet, son tempérament, son degré
de sang, sa conformation.
Le moral du cheval est la source
d'où émane sa prédisposition à
nous livrer ses forces ou, au
contraire, à les retenir. De là, les
chevaux francs, généreux ou, au
contraire, rétifs, ramingues.
Son tempérament lui fait
apprécier, de façons variables, le
toucher des agents appelés à le
gouverner. Ici, le cheval
chatouilleux est à signaler d'une
manière particulière.
Son degré de sang, point de
départ de l'énergie et de
l'élasticité de ses actions, est
27
movimenti e mai permettere al
cavallo di prenderne l’iniziativa.
L’esecuzione deve allora avvenire
solo per ordine degli aiuti, con il
cavallo mantenuto nel loro rispetto
ancor più che nel loro timore, e in
questo caso spetta solo al loro
linguaggio, non più alla routine, di
presiedere all’obbedienza del cavallo
che, d’altra parte e quale che sia lo
scopo dell’addestramento, si trova
influenzata dal morale del soggetto,
dal suo temperamento, dal suo grado
di sangue, dalla sua conformazione.
Il morale del cavallo è la
sorgente da cui emana la sua
predisposizione ad affidarci le
forze o, al contrario, a trattenerle.
Da cui cavalli franchi, generosi o,
al contrario, restii, raminghi.
Il suo temperamento gli fa
apprezzare in modi variabili il
tocco degli agenti chiamati a
governarlo. Qui è doveroso segnalare
in un modo particolare il cavallo
esageratamente sensibile.
Il suo grado di sangue, punto
di partenza dell’energia e
dell’elasticità delle sue azioni, è
 établi par son origine, qui le
rapproche plus ou moins des races
supérieures, arabe ou anglaise de
pur sang. On peut dire, sans grande
exagération, que, chez le cheval
destiné à la selle, la noblesse du
sang remplacera presque tout ce qui
pourra lui manquer, tandis que rien
ne saurait la remplacer. Ceux - là
seuls qui en sont dotés sont d'acier;
les autres, les' chevaux communs,
ne peuvent être que de fer.
La conformation est jugée à
l'aide des connaissances que tout
vrai cavalier doit posséder sur
l'extérieur du cheval, la
distribution de son poids, dont la
bonne répartition est indispensable
à la régularité de ses allures, à la
facilité de sa conduite.
Le cheval de selle devant
être célère, la légèreté est l'une
des conditions primordiales
qu'il doit remplir, sa mobilité
étant, en principe, en raison
inverse de son poids.
Il n'en est pas autrement chez
l'homme. On ne voit pas d'hercules,
de lutteurs, ces
28
stabilito dalla sua origine, che lo
avvicina più o meno alle razze
superiori, araba o puro sangue
inglese. Si può dire, senza grande
esagerazione, che nel cavallo
destinato alla sella la nobiltà del
sangue rimpiazzerà quasi tutto ciò
che potrà mancargli, mentre nulla
potrebbe rimpiazzarla. Soltanto i
cavalli che ne sono dotati sono di
acciaio; gli altri, i cavalli comuni,
non possono essere che di ferro.
La conformazione è giudicata
con l’aiuto delle conoscenze che
ogni vero cavaliere deve possedere
dell’esteriore del cavallo, della
distribuzione del suo peso, la cui
buona ripartizione è indispensabile
alla regolarità delle andature, alla
facilità della sua condotta.
Poiché il cavallo da sella
dev’essere veloce, una delle prime
condizioni che deve soddisfare è la
leggerezza, essendo la sua mobilità,
in linea di massima, in ragione
inversa al suo peso.
Nell’uomo non avviene
altrimenti. Non si vedono ercoli,
lottatori, quegli
 hommes à constitution athlétique,
avoir leur place parmi les gymnastes.
Leur poids s'y oppose, en prenant la
prédominance sur leurs puissances
musculaires, malgré ses
développements.
Le cheval lourd, en perdant sa
mobilité, perd aussi son
individualité, et on peut dire que, à
moins d'être doués de hautes
qualités, sous la selle tous les
lourds chevaux se ressemblent.
Il en est autrement des chevaux
légers, dont l'individualité se
conserve, même lorsqu'ils n'ont
pas de grandes qualités en partage.
Le cheval de selle de gros poids
trouve cependant sa place pour
monter les cavaliers pesants;
toutes choses égales d'ailleurs, le
cheval portant d'autant plus
facilement son cavalier que la
surcharge qui en résulte, comparée
au propre poids du porteur, est
moins considérable.
Les doctrines équestres, de
même que les
29
uomini dalla costituzione
atletica, trovar posto tra i ginnasti.
Il loro peso vi si oppone, poiché
prende il sopravvento sulle loro
potenze muscolari, malgrado il loro
sviluppo.
Il cavallo pesante, perdendo la
sua mobilità, perde anche la sua
individualità, e si può dire che, a
meno di essere dotati di grandi
qualità, sotto la sella tutti i cavalli
pesanti si rassomigliano.
Avviene altrimenti per i cavalli
leggeri, la cui individualità si
conserva anche quando non hanno
in dote grandi qualità.
Il cavallo da sella di gran peso
trova tuttavia il suo impiego per
montare i cavalieri pesanti; tutte
cose d’altra parte uguali, dal
momento che il cavallo porta tanto
più facilmente il suo cavaliere
quanto il sovrappeso che ne risulta,
paragonato al peso proprio del
portatore, è meno considerevole.
Le dottrine equestri, come i
mezzi
 moyens pratiques qui s'y
rapportent, peuvent être traitées
sans que la concision préside à leur
exposé. Mais il n'en est pas ainsi des
principes qui en forment l'essence.
Tout principe doit être exprimé
en quelques mots, n'ayant pas de
synonymes; ou bien, alors, il n'a
pas trouvé sa véritable formule.
L'écuyer ne parvient à cette
concision qu'à l'aide de mûres
réflexions ayant marché longtemps
d'accord avec une persévérante et
intelligente pratique.
C'est dans celle - ci, et non dans
des recherches spéculatives, que
l'écuyer doit trouver ses
inspirations. De cette source seule
peuvent découler des principes,
vraiment utiles à l'emploi du cheval
et présentant le caractère de
permanence qui doit les consacrer.
Au cours de son enseignement
pratique - qu'il s'agisse de l'instruction
du cavalier ou du dressage du
cheval, - l'écuyer doit être
30
pratici che a esse si rapportano,
possono essere trattate senza che la
concisione presieda alla loro
esposizione. Ma non è così per i
princìpi che ne formano l’essenza.
Ogni principio dev’essere espresso
in poche parole, non avendo sinonimi;
altrimenti, in tal caso, il principio non
ha trovato la sua vera formula.
L’écuyer non perviene a questa
concisione che con l’aiuto di mature
riflessioni che abbiano proceduto a
lungo in accordo con una perseverante
e intelligente pratica.
È in questa e non in ricerche
speculative che l’écuyer deve
trovare le proprie ispirazioni.
Soltanto da questa sorgente possono
scaturire i princìpi, veramente utili
all’impiego del cavallo e che
presentino il carattere di
permanenza che deve consacrarli.
Nel corso del suo insegnamento
pratico - che si tratti dell’istruzione
del cavaliere o dell’addestramento del
cavallo - l’écuyer dev’essere
 sobre de paroles, signaler
clairement le but à atteindre, et ne
jamais poursuivre deux buts à la
fois.
Ainsi en était - il des grands
maîtres, des d'Abzac, des d'Aure, des
Baucher. Tout en sachant beaucoup, et
par cela même, dirai - je, ils parlaient
peu, mais savaient parler à propos.
Là est la difficulté; là se trouve
caractérisé le talent du vrai maître.
Il sait aussi trouver des expressions
faisant image. Peut - être ne sont -
elles pas toujours irréprochables aux
yeux du puriste; mais peu importe,
car, du moment où elles sont
saisissantes, bien mieux que le langage
le plus correct, les expressions faisant
image sont propres à éclairer le
sentiment du cavalier.
Chaque art a un langage qui lui
est propre et n'a que rarement à
faire des emprunts aux langues
scientifiques.
L'art équestre se trouve même
parfois,
sobrio di parole, segnalare
chiaramente lo scopo da raggiungere
e mai perseguire due scopi alla
volta.
Così era dei grandi maestri, dei
d’Abzac26, dei d’Aure, dei Baucher.
Sapendone molto, e proprio per
questo, direi, parlavano poco, ma
sapevano parlare a proposito.
Là é la difficoltà; là si trova
caratterizzato il talento del vero maestro.
Egli sa anche trovare espressioni che
fanno immagine27. Può darsi che non
sempre siano irreprensibili agli
occhi del purista; ma poco importa,
perché dal momento che colpiscono,
molto meglio del più corretto
linguaggio, le espressioni che fanno
immagine sono adatte per illuminare
il sentimento del cavaliere.
Ogni arte ha un linguaggio che le
è proprio e solo raramente deve far
ricorso ai prestiti dei linguaggi
scientifici.
L’arte equestre, si trova talvolta
persino

26
N.d.T.: i fratelli d’Abzac, il visconte Pierre-Marie (1744-1827) e il cavaliere Jean-François (1747-1831), alla cui
scuola «tutta grazia e finezza» (L’Hotte, Souvenirs, pag. 175) s’istruì d’Aure. Il visconte Pierre-Marie d’Abzac, cui
l’Hotte dedica numerose pagine dei suoi Souvenirs e che ebbe la maggiore influenza su d’Aure, «aveva raggiunto la più
grande celebrità che un écuyer possa pretendere e l’ha conservata fino ai limiti della sua lunga esistenza. Non smontò da
cavallo che per entrare nella tomba.» Era stato paggio, poi, a diciotto anni, écuyer cavalcadour, quindi écuyer ordinario
della Grande Scuderia del Maneggio di Versailles (al proposito si veda la nota 108 a pag. 194), diresse il secondo
maneggio che lasciò al fratello nel 1781. Nel 1791, durante la Rivoluzione, dovette emigrare e professò l’equitazione ad
Amburgo. Rientrato in Francia, dal 1814 diresse il primo maneggio, dove ebbe allievo d’Aure, mentre il fratello
dirigeva il secondo maneggio. Quando il cavalier Jean-François d’Abzac si ritirò, i due maneggi furono riuniti in uno
solo che il visconte d’Abzac diresse fino alla morte. Ebbe allievi tre re: Luigi XVI, Luigi XVIII e Carlo V.
27
N.d.T.: nei Souvenirs (pag. 209), a proposito di immagini, l’A. riferisce ciò che d’Aure, che amava esprimersi per
immagini, scriveva dell’assetto: «Si potrebbe dire dell’assetto del cavaliere, a seconda che questi sia rigido o sciolto,
come di una mela cruda o cotta posta sulla sella. La prima rotolerà facilmente, non avendo che poca aderenza con la
sella, mentre la seconda vi resterà tanto meglio fissata, tanto meglio la sposerà per quanto potrà espandersi e aumentare
così i suoi punti di contatto.»
31
 dans son langage, en désaccord
avec les principes que la science
consacre.
Ainsi en est - il de « la force» qui,
en équitation, s'applique uniquement
à l'action musculaire, et jamais au poids
de la masse, alors que celui - ci, en
mathématiques, représente également
une force.
Je dirai aussi que, à mon avis,
lorsque la répartition du poids,
ses translations, ont à intervenir
dans ses démonstrations, l'écuyer
doit éviter de parler du
centre de gravité; d'abord, parce
qu'ici le point qu'il occupe n'est pas
fixe comme dans les corps inanimés,
sa position variant sans cesse chez
l'animal par suite des
manifestations de la vie ; puis,
parce que les démonstrations
équestres ne doivent pas reposer
sur une pointe d'aiguille, l'art
demandant d'être traité d'une
manière plus large, plus pratique,
plus saisissable pour tout le monde.
L'intervention du centre de
gravité dans les questions équestres
pourrait aussi ouvrir
32
nel suo linguaggio, in disaccordo
con i princìpi che la scienza
consacra.
Così é de «la forza» che, in
equitazione, si applica unicamente
all’azione muscolare e mai al peso
della massa, che invece in
matematica rappresenta ugualmente
una forza.
Dirò anche che, a parer mio,
quando la ripartizione del peso, le
sue traslazioni, devono intervenire
nelle dimostrazioni dell’écuyer,
questi deve evitare di parlare del
centro di gravità; prima di tutto,
perché qui il punto che occupa non è
fisso come nei corpi inanimati,
variando continuamente la sua
posizione nell’animale in
conseguenza delle manifestazioni
della vita; poi perché le dimostrazioni
equestri non devono poggiare sulla
punta di un ago, dal momento che
l’arte richiede di essere trattata in
una maniera più ampia, più pratica,
più comprensibile per tutti.
L’intervento del centro di
gravità nelle questioni equestri
potrebbe anche aprire
 la voie aux démonstrations
mathématiques. Or celles - ci, par
suite de ce qu'elles ont de positif,
d'absolu, sont peu applicables à
l'équitation, car la nature ne nous
divulguera jamais tous ses secrets
et le cheval nous réservera éternellement
des nouveautés, des surprises, ressortant
de la vie même.
Le langage équestre ne peut non
plus presente l'uniformité qui se
rencontre dans le langage scientifique,
celui - ci reposant sur le
raisonnement, tandis que le premier
s'imprègne profondément du
sentiment personnel à l'écuyer.
D'où il résulte que l'équitation,
surtout dans ses parties synthétiques,
peut être exposée dans des termes,
et aussi sous un aspect, qui
deviennent le propre de l'écuyer - .
de l'écuyer d'expérience et de
savoir s'entend, - . quelles que
soient d'ailleurs l'école d'où il est
sorti, la valeur des maîtres qui l'ont
instruit.
Chez l'écuyer qui débute dans
l'enseignement, la prolixité est
habituelle. Il est porté
33
la strada a dimostrazioni
matematiche. Ora queste, in
conseguenza di ciò che hanno di positivo,
d’assoluto, sono poco applicabili
all’equitazione, perché la natura non ci
divulgherà mai tutti i suoi segreti e
il cavallo ci riserverà eternamente
novità, sorprese, che derivano
dalla vita stessa.
Il linguaggio equestre non può
neppure presentare l’uniformità che
si incontra nel linguaggio scientifico,
basandosi quest’ultimo sul
ragionamento, mentre il primo
s’impregna profondamente del
sentimento personale dell’écuyer.
Da cui risulta che l’equitazione,
soprattutto nelle sue parti sintetiche,
può essere esposta in termini e
anche sotto un aspetto che diventano
il carattere proprio dell’écuyer -
dell’écuyer con esperienza e,
s’intende, sapiente - quali che siano
d’altronde la scuola da cui è uscito, il
valore dei maestri che lo hanno
istruito.
Nell’écuyer che debutta
nell’insegnamento la prolissità è
abituale. Egli è portato
 à dire tout ce qu'il sait, et aussi à
faire de la science là où elle n'est pas de
mise, son intervention n'apparaissant
souvent que pour masquer le
manque de connaissances pratiques.
Ce n'est que par la suite que la
concision et la simplicité pourront se
rencontrer dans le langage de l'écuyer,
alors qu'il aura su tirer l'essence
de ses connaissances agrandies.
Les livres traitant de l'équitation
n'ont vraiment d'utilité que pour le
cavalier déjà complètement
familiarisé avec la pratique du
cheval. L'art ne s'apprend pas dans
les livres, qui n'instruisent guère
que ceux qui savent déjà.
Quant aux théories équestres plus ou
moins savantes, c'est à l'écuyer qu'il
appartient de les posséder. Elles lui sont
utiles pour l'éclairer complètement dans
la pratique de son art et le
perfectionner dans son enseignement,
tout en le mettant à même
d'aborder toute discussion s'y
rapportant.
34
a dire tutto ciò che sa e anche a
far scienza laddove questa non è
pertinente, manifestandosi spesso il
suo intervento solo per mascherare
la mancanza di conoscenze pratiche.
Solo in seguito si potranno
trovare la concisione e la semplicità
nel linguaggio dell’écuyer,
allorquando questi avrà saputo trarre
l’essenza dalle sue accresciute conoscenze.
I libri che trattano di equitazione
non sono veramente utili che per il
cavaliere già completamente
familiarizzato con la pratica del
cavallo. L’arte non si apprende sui
libri che istruiscono soltanto
coloro che già sanno.
Quanto alle teorie equestri più
o meno sapienti, spetta all’écuyer
possederle. Gli sono utili per
illuminarlo completamente nella
pratica della propria arte e
perfezionarlo nell’insegnamento,
mettendolo nello stesso tempo in grado
di affrontare ogni discussione che vi si
riferisca.
 Mais on peut poser en principe que
les théories savantes, quelles qu'elles
soient, ne sauraient demeurer
présentes à l'esprit du praticien,
lorsque, se trouvant en pleine
exploitation du cheval, il est aux
prises avec sa monture.
Pour diriger le cavalier d'une manière
constante dans sa pratique, il lui faut
d'autres guides plus simples.
Il les trouvera dans la succession
des buts à poursuivre, parce que,
simples à envisager et peu
nombreux, ils peuvent être toujours
présents à son esprit.
Quant aux moyens à employer
pour les atteindre, ils varient à
l'infini et comprennent presque
tout l'art équestre.
Ces buts peuvent s'exprimer en
trois mots: calme, en avant, droit.
Pour le cavalier peu habile, au lieu
de droit, je dirai direction.
L'ordre, dans lequel ces trois
buts doivent être poursuivis, est
invariable, absolu, et il
35
Di norma si può stabilire che le
teorie sapienti, quali che siano,
non potrebbero essere presenti
alla mente del praticante
allorquando, trovandosi nel bel mezzo
dell’utilizzazione del cavallo, è alle
prese con la sua cavalcatura.
Per dirigere il cavaliere in modo
costante nella pratica gli sono necessarie
altre guide più semplici.
Le troverà nella successione
degli scopi da perseguire, perché,
essendo semplici da considerare e
poco numerosi, possono essere
sempre presenti nella sua mente.
Quanto ai mezzi da impiegare
per raggiungerli, questi variano
all’infinito e comprendono quasi
tutta l’arte equestre.
Questi scopi possono essere espressi
in tre parole: calmo, in avanti, diritto.
Per il cavaliere poco abile, al posto
di diritto, dirò direzione.
L’ordine, nel quale questi tre
scopi devono essere perseguiti, è
invariabile, assoluto, e
 ne faut rechercher le suivant
qu'après avoir atteint le précédent.
Pour que le cheval puisse
apprécier nos actions, y répondre
avec justesse, il faut, avant tout,
qu'il soit calme et confiant.
Chacun n'a qu'à faire appel à ses
souvenirs, pour être assuré que
tout travail entrepris sur un cheval
irrité, impatient, inquiet, préoccupé
de ce qui l'entoure ou en crainte de
son cavalier, ne peut être que mauvais.
Ce premier but, comparé aux
deux suivants, offre ceci de
particulier qu'il doit être atteint
complètement, quel que soit le degré
de soumission qu'on veuille, par la
suite, imposer au cheval.
Le cheval étant calme et confiant,
il faut qu'il nous livre ses forces
impulsives pour que nous puissions
ensuite les exploiter.
La franchise de la marche en
avant en est le premier témoignage
et caractérise le but offert au
cavalier qui ne veut soumettre
son cheval qu'à peu d'exigences.
36
e non bisogna ricercare il seguente
che dopo aver raggiunto il precedente.
Affinché il cavallo possa apprezzare
le nostre azioni, rispondervi con
giustezza, bisogna, prima di tutto,
che sia calmo e fiducioso.
Ogni cavaliere non ha che da
richiamare i propri ricordi per essere certo
che ogni lavoro intrapreso su un cavallo
irritato, impaziente, inquieto, preoccupato
da ciò che lo circonda o in soggezione
del cavaliere, non può essere che cattivo.
Questo primo scopo, paragonato ai
due seguenti, offre questo di
particolare, che dev’essere raggiunto
completamente, quale che sia il grado
di sottomissione che si voglia, in
seguito, imporre al cavallo.
Una volta calmo e fiducioso,
bisogna che ci affidi le sue forze
impulsive, affinché possiamo in
seguito utilizzarle.
La franchezza del movimento
in avanti ne è la prima testimonianza
e caratterizza lo scopo che si offre al
cavaliere che vuol sottomettere il
proprio cavallo solo a poche esigenze.
 Le résultat sera obtenu, lorsqu'au
premier appel des talons le cheval
répondra en étendant son action, ses
forces coulant et se maintenant en
avant, sans que les mouvements
gagnent sensiblement en élévation.
C'est ainsi que le cheval pourra être
mis franchement dans le mouvement
en avant, même en marchant au
pas; tandis que les allures vives ne
donneraient pas ce résultat, si le
trot, au lieu d'être franc et délibéré,
gagnait en hauteur plutôt qu'en
étendue, et si, au lieu de s'étendre,
en prenant le galop, le cheval
revenait sur lui.
C'est donc dans la manière dont
l'allure, qu'elle soit lente ou vive, se
présente, el non dans les allures
vives elles - mêmes, que se trouve
le témoignage que le cheval nous
livre ses forces impulsives, et de
façon à suffire aux exigences de
l'équitation courante.
Mais, pour le cavalier qui a de
hautes visées, le but ne sera atteint
que du jour où, au cours de tout
mouvement, dans toute
37
Il risultato sarà ottenuto quando, al
primo richiamo dei talloni, il cavallo
risponderà distendendo la sua azione,
con le forze che scorrono e si mantengono
in avanti, senza che il movimento
guadagni sensibilmente in altezza.
È così che il cavallo potrà essere
messo francamente nel movimento
in avanti, anche camminando al
passo; mentre le andature vive non
darebbero questo risultato, se il
trotto, anziché essere franco e deciso,
guadagnasse in altezza piuttosto che
in estensione e se, invece di distendersi,
prendendo il galoppo, il cavallo
tornasse su se stesso.
È dunque nel modo in cui
l’andatura, che sia lenta o viva, si
presenta, e non nelle andature
di per se stesse vive, che si trova la
testimonianza che il cavallo ci affida
le forze impulsive e quanto basta
alle esigenze dell’equitazione
corrente.
Ma, per il cavaliere che ha elevate
mire, lo scopo non sarà raggiunto
che il giorno in cui, durante tutto il
movimento, in ogni
 situation, le cheval témoignera
le désir de se porter en avant. Il
doit en être ainsi, même du sauteur
dans les piliers, et sans que, pour cela,
il pousse sur les cordes qui le contiennent.
Tant que le cheval reste un
instant sur les jambes, lorsqu'on
veut le déterminer en avant, au lieu
de se montrer coulant et comme
insaisissable dans les jambes; tant
que, dans la transition d'une allure
vive au pas, il revient sur lui,
ralentissant cette dernière allure,
au lieu de l'activer aussitôt prise;
situazione, il cavallo testimonierà
il desiderio di portarsi in avanti.
Dev’essere così anche del saltatore28
nei pilieri 29e senza che, per questo,
spinga sulle corde che lo contengono.
Finché il cavallo rimane per un
momento sulle gambe quando lo si
vuole determinare in avanti, anziché
mostrarsi scorrevole e come
imprendibile tra le gambe del cavaliere;
finché nella transizione da un’andatura
viva al passo, torna su se stesso,
rallentando quest’ultima andatura,
anziché attivarla non appena presa;

28
N.d.T.: saltatore è il cavallo che esegue i salti di scuola, le arie rilevate che «“stilizzano” i salti naturali del cavallo o
le sue attitudini preparatorie alla loro esecuzione». (Decarpentry, Equitation académique, Henry Neveu, Paris 1949,
pag. 21). I salti di scuola della tradizione francese sono la courbette, la croupade e la cabriole, traduzioni dei termini
italiani corvetta (saltino del corvo quando si muove sul terreno), sgroppata e capriola (salto del capro), appresi e
importati in Francia da Salomon de La Broue e da Antoine de Pluvinel che avevano lavorato a Napoli con Giovan
Battista Pignatelli nella seconda metà del Cinquecento. «Bisogna segnalare che la maggior parte dei termini di
maneggio derivano dall’Italiano; perché gli Italiani sono i primi inventori delle regole e dei principi di quest’arte»
(François Robichon de La Guérinière, Ecole de cavalerie, Jacques Collombat, Paris 1733, pag. 79)
29
«I pilieri sono due pezzi di legno rotondi, ciascuno con una testa, piantati nel maneggio, a cinque piedi l’uno
dall’altro. Devono avere sei piedi fuori da terra. Si fanno a ciascun piliere buchi di distanza in distanza per i Cavalli di
differente altezza: oppure si mettono anelli di ferro, per passare e attaccare le corde del capezzone. L’uso dei pilieri è
abituare un Cavallo a temere il castigo del frustone; di animarlo; di insegnargli a piaffare, e ad alzare il davanti. Ci si
serve anche comunemente dei pilieri nelle Accademie per mettervi i cavalli destinati a saltare» (François Robichon de
La Guérinière, Ecole de Cavalerie, Jacques Collombat, Paris 1733, pag. 67). I pilieri si presentano come due robusti
pilastri di legno dell’altezza di 180 cm dal suolo, della circonferenza di circa 63 cm, distanti l’uno dall’altro 190 cm e
piantati nel terreno per ulteriori 80 cm. Ciascun piliere, a metà altezza, è rivestito in cuoio così come sono ricoperte, da
un cappuccio di cuoio, entrambe le sommità. La storia dei pilieri è la seguente: «[…] il Sig. Gio: Battista Pignatello
nostro Gentil’huomo Napolitano, uno dei primi huomini del suo tempo in questo esercizio, quando fu in età, che non
poteva più cavalcare, dava lettione in casa sua in un luoco discoverto dove era piantato un arbore, del quale si serviva
alle volte con alcuni Cavalli di mala voluntà, dell’istesso modo quando un’huomo stà in terra in mezzo alla volta, e
tiene la corda del capezzone in mano; furono à quel tempo suoi discepoli il signor della Broue, e il signor di Pluvinel
Gentil’huomini Francesi, i quali osservarono molto bene i buoni effetti, che causavano il tenere i Cavalli in quella
suggettione, ritornorono in Francia, e fatti già Maestri di molta qualità, fecero piantare un palo in terra tondo, e alto
quanto un’huomo e si servirono indifferentemente con tutti i Cavalli di questo Piliere […] anzi di più introdussero doi
Pilieri i quali servivano per alleggerire, rendere obediente, unirlo, e per far mettere bene le anche ad un Cavallo. […]
occorrendo à me non molto tempo dopo passare per la Francia, volsi arrivare a Parigi solo per visitare i predetti gran
Maestri, e in particolare il Signor della Broue mio amicissimo infin quando egli era in Napoli, e trovandolo con mio
grandissimo dispiacere morto, con eterno nome di lui, massime nelle giustezze, che non hebbe, né haverà pari; fui à
vedere travagliare il Signor di Pluvinel ancor vivente, il quale invero conobbi essere di gran lunga maggiore di quel che
predicava la sua fama, e considerai con quanto giudicio e arte egli si serviva dell’uso di quel Piliere; per lo che io non
volsi partir di là infino à tanto, che non hebbi di questo uso intiera cognizione, e prattica» (Frà Gio: Paolo D’Aquino –
Cavaliere di S.Giovanni Gerosolimitano, Disciplina del Cavallo con L’uso del Piliere, In Udine, MDCXXXVI,
Appresso Nicolò Schiratti, pag.4 e 5).

38
 tant que les hanches ne dévient
pas sous la plus légère pression de
l'un ou l'autre talon, que, dans la
marche de deux pistes, la croupe est
lourde, paresseuse, et que le cheval
marque un instant d'hésitation pour
se porter droit devant lui; tant qu'il se
couche dans la volte, ne passe
pas instantanément de la volte
sur les hanches, de la pirouette soit
sur les épaules, soit sur les hanches, à
la marche directe ; tant qu'il marque
un temps d'arrêt
finché le anche30 non deviano alla
più leggera pressione dell’uno o
dell’altro tallone,31 finché, nel
movimento su due piste, la groppa è
pesante, pigra, e finché il cavallo
ha un istante d’esitazione nel
portarsi diritto davanti a sé; finché
si corica nella volta,32 finché non
passa istantaneamente dalla volta
sulle anche,33 dalla piroetta sia sulle
spalle, sia sulle anche,34 al movimento
sulla linea retta; finché segna un
tempo d’arresto

30
N.d.T.: «Conformemente al modo di dire in uso un tempo e appropriatissimo, a mio avviso, al linguaggio equestre, io
prendo la parte per il tutto. Dicendo “spalle” intendo l’insieme degli arti anteriori e dicendo “anche”, comprendo gli arti
che vi si attaccano. Oggi si dice molto comunemente “groppa” al posto di “anche”. Quest’ultima espressione, pur
essendo forse invecchiata, dev’essere conservata nel linguaggio equestre. E’ più caratteristica e permette, quando ve n’è
bisogno, - è questo il suo principale vantaggio - di fare distinzione tra l’arto posteriore destro e il sinistro, ciò che non
permette l’espressione “groppa”, che li comprende entrambi» (l’Hotte, Souvenirs, pag.56).
31
N.d.T.: come dirà più avanti e come annota nei Souvenirs, per tallone l’A. intende la parte inferiore della gamba e lo
sperone.
32
N.d.T.: sposta il suo peso sul bipede laterale interno e si piega verso l’interno della volta.
33
N.d.T.: la volta sulle anche viene eseguita con le anche che percorrono una pista circolare interna a quella percorsa
dalle spalle.
34
N.d.T.: La piroetta sulle anche è l’estremo limite della volta sulle anche: le anche fanno da perno, le spalle ruotano
intorno alle anche. La piroetta sulle spalle viene anche detta piroetta rovesciata.
39
 pour passer du reculer au
mouvement en avant, qu'il ne se
porte pas droit devant lui, sans y
être sollicité, à l'instant même où
cessent les actions déterminant
le reculer, le but n'est pas
complètement atteint. Les hanches,
ce foyer des forces impulsives, qui
doivent s'animer, vibrer sous la
plus légère pression des talons, ne
sont pas suffisamment agissantes,
diligentes, suivant l'expression de
La Guérinière.
Dans le cours du travail, le jeu
actif des hanches doit donc se
montrer constant. Jamais les hanches
ne doivent se présenter inertes,
paresseuses, les forces se fixant sur elles.
Toujours le cavalier doit sentir les
forces passer en avant, ou toutes
disposées à le faire, si une autre direction
leur était donnée.
La diligence des hanches a sa
répercussion sur l'ensemble du
cheval, dont elle provoque l'animation.
Chez lui, to ut s'enchaîne, et ses
ressorts, dont aucun ne saurait
demeurer inerte sans devenir un
germe de résistance,
per passare dall’indietreggiare al
movimento in avanti, finché non si
porta diritto davanti a sé senza
esservi sollecitato, nello stesso istante
in cui cessano le azioni che determinano
l’indietreggiare, lo scopo non sarà
completamente raggiunto. Le anche,
questo focolaio di forze impulsive,
che debbono animarsi, vibrare sotto
la più leggera pressione dei talloni,
non sono sufficientemente operose,
«diligenti», secondo l’espressione di
La Guérinière.35
Nel corso del lavoro, il gioco
attivo delle anche deve dunque
mostrarsi costante. Mai le anche
debbono presentarsi inerti, pigre,
con le forze che vi si fissano.
Sempre il cavaliere deve sentire le
forze passare in avanti o tutte
disposte a farlo se un’altra direzione
venisse loro data.
La diligenza delle anche ha la sua
ripercussione sull’insieme del
cavallo, di cui provoca l’animazione.
Nel cavallo tutto è concatenato e le sue
molle,36 nessuna delle quali potrebbe
rimanere inerte senza diventare un
germe di resistenza,

35
N.d.T.: François Robichon de la Guérinière (1688 - . 1751), il più celebre écuyer francese di tutti i tempi, è
considerato il padre dell’equitazione francese. È autore del trattato École de cavalerie, pubblicato nel 1729, del 1733 è
l’edizione in folio stampata a Parigi da Jacques Collombat, trattato definito «monumento» della letteratura equestre,
ritenuto tuttora alla Scuola Spagnola di Vienna «la Bibbia equestre». La Guérinière, dopo aver tenuto un maneggio a
Parigi, diresse, fino alla morte, il maneggio delle Tuileries, che trasformò in «una vera scuola superiore d’equitazione
che ebbe una grande rinomanza» (l’Hotte). È ritenuto l’inventore (colui che ha dato al movimento questo nome) della
spalla in dentro, la lezione definita dallo stesso La Guérinière «come la prima e l’ultima di tutte quelle che si possono
dare ad un cavallo»
36
N.d.T.: l’Autore spiegherà a pag. 49 che sono vere e proprie molle viventi, animate.
40
 se trouvent alors tous incités à
se montrer vivants et à entrer en
action au premier appel des aides.
Lorsque l'activité des hanches ne
laissera plus rien à désirer, le
cheval, par son attitude, et en toutes
circonstances, semblera dire: «C'est
en avant que je veux aller».
Le fonctionnement parfait
des forces impulsive ne peut
évidemment être obtenu qu'à la
longue, mais ce qui importe, dans la
marche progressive du dressage,
c'est que la préoccupation de
l'impulsion prenne toujours le pas
sur les exigences qui vont suivre.
Le cheval étant calme et nous
livrant ses forces, il s'agit de les
régir.
Ici, deux manières de faire se
présentent, selon que le cavalier est
plus ou moins habile.
Si le cavalier est peu habile, c'est
par la répétition des changements
de direction, et des mouvements en
général, qu'il parviendra à plier le
cheval à ses exigences.
41
si trovano allora tutte incitate a
mostrarsi vive e a entrare in
azione al primo richiamo degli aiuti.
Quando l’attività delle anche non
lascerà più nulla a desiderare, il
cavallo, con la sua attitudine e in ogni
circostanza, sembrerà dire: «È in
avanti che voglio andare».
Il perfetto funzionamento
delle forze impulsive non può
essere evidentemente ottenuto che a
lungo andare, ma ciò che importa, nel
progressivo cammino dell’addestra-
mento, è che la preoccupazione
dell’impulso preceda sempre le
esigenze che seguiranno.
Una volta che il cavallo è calmo
e ci affida le sue forze, si tratta di
governarle.
A questo punto si presentano due
maniere di fare, a seconda che il
cavaliere sia più o meno abile.
Se il cavaliere è poco abile, é con
la ripetizione dei cambiamenti di
direzione e dei movimenti in
generale, che arriverà a piegare il
cavallo alle sue esigenze.
 Cette manière de faire doit aussi
être employée par tout cavalier q ui
veut limiter le dressage à l'emploi
usuel du cheval.
Par suite, il n'y a pas lieu de faire
appel aux procédés qui ont en vue
la perfection dans l'exécution.
Il importe surtout ici d'agir sur la
masse, en établissant la balance entre
les forces qui chassent en avant et
celles qui modèrent.
Suivant la construction du
cheval, le poids sera renvoyé là où
il est nécessaire pour arriver à sa
bonne distribution.
La régularité des allures en
découlera et les changements de
direction seront obtenus en engageant
la masse, qui n'a guère à céder que dans
son ensemble, dans la direction ù suivre.
Les mouvements à envisager,
étant simples, en petit nombre,
ne comportent, par suite, que
peu de modifications dans
l'équilibre de la masse et
n'exigent, par conséquent, qu'une
flexibilité limitée des ressorts.
Questa maniera di fare dev’essere
anche impiegata da ogni cavaliere
che voglia limitare l’addestramento
all’usuale impiego del cavallo.
Di conseguenza non c’è ragione di
ricorrere ai procedimenti che mirano
alla perfezione nell’esecuzione.
Importa soprattutto qui di agire
sulla massa37, stabilendo l'equilibrio
tra le forze che cacciano in avanti e
quelle che moderano.
A seconda di com’è costruito il
cavallo, il peso sarà rinviato là dov’è
necessario38 per arrivare alla sua
buona distribuzione.
Ne scaturirà la regolarità delle
andature e i cambiamenti di direzione
saranno ottenuti impegnando la
massa, che non ha quasi da cedere nel
suo insieme, nella direzione da seguire.
I movimenti presi in conside-
razione, essendo semplici e in piccolo
numero, non comportano successiva-
mente che poche modifiche
nell’equilibrio della massa e non
esigono, di conseguenza, che una
limitata flessibilità delle molle39.

37
N.d.T.: agire sul cavallo nel suo insieme, spingendolo in avanti o moderandolo.
38
N.d.T.: dalle spalle alle anche e viceversa.
39
N.d.T.: l’A. considera le articolazioni del cavallo come vere e proprie molle, dirà a pag.49, «viventi», dotate di una
maggiore o minore flessibilità a seconda del grado di addestramento raggiunto. Molle sono le articolazioni delle anche,
dei garretti, delle spalle. Molla è la bocca del cavallo, la giuntura della testa con l’incollatura, ogni punto in cui una
parte del cavallo si articola, si snoda su un’altra e che può essere un punto di forza, ma anche di resistenza.
42
 Il serait, dès lors, superflu de
s'attarder dans l'exercice de procédés
ayant en vue la complète soumission
de tous les ressorts.
Le but sera atteint, du moment où,
sans efforts marqués de la part du
cavalier, les forces déterminant le
mouvement recherché l'emporteront
sur les forces contraires; une position
rigoureusement exacte n'étant pas à
ambitionner ici.
Avec ce but en vue, s'il s'agit de
marcher sur le droit, il importe peu au
cavalier que l'encolure ou les hanches
ne soient pas exactement sur la ligne à
suivre, du moment où le cheval, dans
son ensemble, n'en dévie pas.
Mais il en est autrement de l'écuyer
qui veut mener loin le dressage. Pour
lui, c'est sur la recherche du cheval
rigoureusement droit, de la tête aux
hanches, que doit reposer son
travail. En principe, la domination du
cheval sera complète, du moment où
le cavalier pourra
Sarebbe perciò superfluo attardarsi
nell’esercizio di procedimenti che
mirino alla completa sottomissione di
tutte le molle.
Lo scopo sarà raggiunto dal momento
in cui, senza pronunciati sforzi da parte
del cavaliere, le forze che determinano
il movimento ricercato avranno il
sopravvento sulle forze contrarie; non
essendo il caso a questo punto di ambire
una posizione rigorosamente esatta.
Mirando a questo scopo, se si tratta
di avanzare in linea retta, poco importa
al cavaliere che l’incollatura o le anche
non siano esattamente sulla linea da
seguire, dal momento in cui il cavallo
nel suo insieme non devia40.
Ma è diverso per l’écuyer che vuole
perfezionare l’addestramento. Per
lui è sulla ricerca del cavallo
rigorosamente diritto, dalla testa alle
anche, che deve fondarsi il suo
lavoro. Di norma, il dominio del
cavallo sarà completo dal momento
in cui il cavaliere potrà

40
N.d.T.: come, precedentemente, l’A. ha stabilito una gradazione nel modo di avanzare del cavallo, distinguendo tra un
primo, elementare grado d’impulso - . la decisa marcia in una determinata direzione - . e il desiderio di portarsi in avanti
- . l’impulso vero e proprio - . così ora stabilisce una gradazione nella rettitudine (termine non comune, ma accettato dal
vocabolario per esprimere «un andamento riconducibile alla linea retta», la rectitude francese) che si può pretendere dal
cavallo.
43
 placer, maintenir les différentes
régions de l'animal dans une
direction exactement déterminée
et la reprendre avec facilité a près
tout mouvement exigeant que le
cheval s 'en écarte.
Or, la ligne droite, s'étendant de
la tête aux hanches, a été choisie
pour cette direction, non seulement
parce qu'elle répond à la marche
habituelle du cheval et sert de trait
d'union pour relier les différents
mouvements, mais encore parce
qu'elle présente une base d'autant mieux
assurée qu'elle n'admet pas de degrés
comme la ligne courbe, qu'elle est une et
déterminée de la manière la plus absolue.
En outre, lorsque le cheval est
droit, les pieds de derrière suivant
exactement les lignes tracées par
les pieds de devant, il s'ensuit que les
hanches et les épaules se présentent
dans des conditions qui assurent la
rectitude de leur jeu réciproque.
Les deux hanches fonctionnant
également,
44
mettere, mantenere le differenti
regioni dell’animale in una
direzione esattamente determinata e
riprenderla con facilità dopo ogni
movimento che abbia imposto al
cavallo di allontanarsi da essa.
Ora, la linea retta, che si prolunga
dalla testa alle anche, è stata scelta
per questa direzione, non soltanto
perché risponde alla marcia
abituale del cavallo e serve come tratto
d’unione per collegare i differenti
movimenti, ma anche perché
presenta una base tanto più sicura
in quanto non ammette gradi
come la linea curva, in quanto è una e
determinata nel modo più assoluto.
Inoltre, quando il cavallo è diritto,
con i piedi posteriori che seguono
esattamente le lince tracciate dai
piedi anteriori, ne consegue che le
anche e le spalle si presentano in
condizioni che assicurano la
rettitudine del loro reciproco gioco.
Quando le due anche funzionano
ugualmente,
 la distribution du poids est
régulière. Ses translations sont
faciles, les forces qui émanent
des deux bouts du cheval
n'éprouvant dans leur jeu combiné
aucune contradiction et fonctionnant
toutes vers un but commun: la
marche directe, pour laquelle le
cheval se trouve alors accordé, ou,
si l'on veut, ajusté, aligné,
harmonisé; ces diverses expressions
ayant toutes même signification.
Mais si, marchant sur le
droit, les hanches sortent de la ligne
suivie par les épaules, on voit
disparaître, à la fois, le rapport
harmonique qui existait entre
les forces de l'arriéré et de l’avant -
main, la juste répartition du poids,
l'égale facilité que présentaient les
diverses directions à prendre, et
l'on verra les hanches former arc -
boutant en opposition aux épaules.
Enfin, il en sera alors du cheval
comme d'un instrument à, cordes
qui aurait perdu l'accord.
Dans le cours du travail, les
positions commandant les
différents mouvements seront
la distribuzione del peso è
regolare. Le sue traslazioni sono facili,
poiché le forze che si sprigionano
dalle due estremità41 del cavallo non
incontrano nel loro gioco combinato
alcun contrasto e funzionano tutte
verso uno scopo comune: il
movimento in linea retta, per il quale
il cavallo si trova allora accordato o,
se si vuole, aggiustato, allineato,
armonizzato; avendo queste diverse
espressioni tutte lo stesso significato.
Ma se, camminando sulla linea
retta, le anche escono dalla linea
seguita dalle spalle, si vedono
scomparire insieme l’armonico
rapporto che esisteva tra le forze del
treno posteriore42 e del treno anteriore,
la giusta ripartizione del peso,
l’uguale facilità che presentavano le
diverse direzioni da prendere, e si
vedranno le anche formare un arco
di spinta43 in opposizione alle spalle.
Infine sarà allora del cavallo come
di uno strumento a corde che abbia
perso l’accordo.
Nel corso del lavoro, le
posizioni che comandano i
vari movimenti 44 saranno

41
N.d.T.: l’estremità anteriore e l’estremità posteriore del cavallo, testa e incollatura da una parte, anche dall’altra.
42
N.d.T.: intendendo per treno anteriore o posteriore la parte che sta davanti o dietro al cavaliere. Mentre in zoognostica
il treno anteriore va dalla punta del naso alla fine del dorso. Letteralmente i termini francesi, avant - main e arrière
main, andrebbero tradotti con avanmano e retromano, dizioni non usate nel linguaggio equestre italiano.
43
N.d.T.: l’A. usa efficacemente, riprendendolo da Baucher, un termine architettonico, che sta a significare puntello. Il
cavallo punta, si puntella, prende appoggio, per esempio, sul posteriore sinistro per non girare a sinistra.
44
N.d.T.: in libertà il cavallo assume istintivamente la posizione idonea a compiere un determinato movimento. Al
riguardo il movimento esemplare è il salto. L’oggetto esterno che induce l’istinto del cavallo a determinare la sua
postura più idonea è l’ostacolo da saltare. L’istinto non ha invece oggetto esterno quando il cavallo deve eseguire
movimenti programmati e richiesti dal cavaliere, per esempio, un’appoggiata. In tal caso, per una corretta esecuzione,
interviene il cavaliere provocando con i suoi aiuti la postura più idonea.
45
 d'autant plus justes qu'elles
s'écarteront moins de la position droite.
Moins l’écart sera sensible, plus
parfaite sera l'exécution; plus facile
deviendra la succession rapide des
mouvements les plus variés, même
contraires. C'est alors que, pour le
spectateur, le cheval semblera se
mouvoir avec la légèreté de l'oiseau.
Pour l'écuyer, tout travail juste,
aisé et brillant, repose sur le cheval
droit et les hanches vibrantes,
donnant finalement ce résultat qui
doit être constamment ambitionné:
Le cheval allant et se m aniant comme
de lui - même.
Cette perfection d'exécution a
pour point de départ - on ne saurait
trop l'affirmer - la constance dans
l'énergie de l'impulsion.
Si l'impulsion vient à faiblir, en
même temps s'amoindrit le secours
indispensable qu'elle doit donner
aux procédés ayant en vue et le
cheval droit et les positions
commandant les différents mouvements.
45
N.d.T.: che richiedono rovesciamenti di posizione, anche se poco pronunciati, come, per esempio, una serie di
cambiamenti di galoppo a tempo, una serie di controcambiamenti di mano appoggiando.
46
tanto più giuste quanto meno si
scosteranno dalla posizione diritta.
Meno sensibile sarà lo scarto, più
perfetta sarà l’esecuzione; più facile
diventerà la rapida successione dei
più svariati movimenti, anche
contrari45. E’ allora che, per lo
spettatore, il cavallo sembrerà
muoversi con la leggerezza di un uccello.
Per l’écuyer, ogni lavoro giusto,
facile e brillante, si basa sul cavallo
diritto e sulle anche che vibrano,
che danno infine quel risultato che
dev’essere costantemente ambito:
Il cavallo che va e che lavora come
da solo.
Questa perfezione d’esecuzione ha
come punto di partenza - non lo si
affermerà mai abbastanza - la costanza
nell’energia dell’impulso.
Se l’impulso s’indebolisce, nello
stesso tempo diminuisce l’indispen-
sabile soccorso che esso deve dare ai
procedimenti che hanno come mira e
il cavallo diritto e le posizioni che
comandano i differenti movimenti.
 Non seulement la base, sur laquelle
ces procédés prennent leur
appui, se trouve ainsi atteinte,
mais encore, et tout naturellement,
l'exécution qui suit subit les
conséquences de l'affaiblissement
de l'impulsion.
La marche perd alors sa
franchise pour devenir incertaine,
douteuse, trainante. Les mouvements
n'ont plus ni élasticité, ni éclat.
Toute exécution devient molle et
tardive.
D'une manière générale, les
conséquences du manque
d'impulsion s'étendent à toutes les
actions du cheval, qui ne se présentent
plus qu'appauvries, à tous ses
moyens de conduite, quels qu'ils
soient, et qui bientôt ne trouveront
même plus sur quoi s'exercer.
Pour tout dire en deux mots :
plus d'impulsion, plus de cheval.
Il est à remarquer que la recherche
de la position droite, comportant le
redressement de toutes les fausses
inflexions et inclinaisons qui peuvent
se produire de la tête aux hanches,
tarit, par cela même, les principales
sources
47
Non soltanto la base, sulla quale
questi procedimenti prendono il loro
appoggio, si trova così danneggiata,
ma inoltre, e del tutto naturalmente,
l’esecuzione che segue subisce le
conseguenze dell’affievolimento
dell’impulso.
La marcia perde allora la sua
franchezza per diventare incerta,
indecisa, trascinata. I movimenti non
hanno più né elasticità né splendore.
Ogni esecuzione diventa molle e
tardiva.
In linea di massima, le
conseguenze della mancanza
d’impulso si ripercuotono su tutte le
azioni del cavallo, che si presentano
soltanto più impoverite, si ripercuotono
su tutti i mezzi di condotta, quali che
siano, e che ben presto non troveranno
neppur più alcunché su cui esercitarsi.
Per dir tutto in due parole:
più impulso, più cavallo.
C’è da notare che la ricerca della
posizione diritta, comportando il
raddrizzamento di tutte le false
inflessioni e inclinazioni che possono
prodursi dalla testa alle anche,
esaurisce, per ciò stesso, le principali
sorgenti
 des résistances que les ressorts
peuvent présenter.
Mais la légèreté, dont le caractère
réside dans la flexibilité élastique et
moelleuse de tous les ressorts, ne
pourra être acquise qu'après la
disparition complète des résistances,
c'est - à dire de toutes les contractions
inopportunes.
Tout en supposant ce résultat
obtenu, il faut bien se convaincre
que la légèreté, cette pierre de
touche de l'équitation savante, ne
se maintiendra dans le cours du travail,
qu à l'aide de l'harmonie que le
cavalier saura établir dans le jeu
des forces, alors sous sa
dépendance.
Ceci demande explications et me
porte à élargir d'abord la question.
48
di resistenze che le molle
possono presentare.
Ma la leggerezza, il cui carattere
risiede nella elastica e morbida
flessibilità di tutte le molle, non
potrà essere acquisita che dopo la
completa scomparsa delle resistenze,
vale a dire di tutte le contrazioni
inopportune.
Supponendo di aver raggiunto questo
risultato, bisogna proprio convincersi
che la leggerezza, questa pietra di
paragone dell’equitazione sapiente, non
si manterrà nel corso del lavoro
che con l’aiuto dell’armonia che il
cavaliere saprà stabilire nel gioco
delle forze, da quel momento sotto
la sua dipendenza.
Ciò richiede spiegazioni e mi porta
anzitutto ad ampliare la questione.
 CHAPITRE II
Définition de l'art équestre. - Sur quoi
repose la soumission du cheval. -
Combinaison de l'impulsion et de la
flexibilité des ressorts chez le cheval de course,
le cheval de campagne, le cheval d'armes,
le cheval de haute école - le Ramener,
le Rassembler. - Leur perfection se trouve
dans une position- mère: le Cheval droit.
Envisagée d'une manière générale,
l'équitation est l'art de régir les
forces musculaires du cheval.
Cette définition trouve sa
justification dans les considérations
qui suivent.
La force - autrement dit l'action
musculaire - et le poids propres au
cheval sont les deux éléments exploités
pour le gouverner, réserve étant
faite de la part à donner ici au
moral de l'animal.
Il est donc nécessaire que la
force et le
49
CAPITOLO II
Definizione dell’arte equestre. - Su cosa si
basa la sottomissione del cavallo. -
Combinazione dell’impulso e della
flessibilità delle molle nel cavallo da corsa,
nel cavallo di campagna, nel cavallo di
servizio, nel cavallo d’alta scuola. - Il Piego,
la Riunione. - La loro perfezione si trova in
una posizione - madre: il Cavallo Diritto.
Considerata in un modo generale,
l’equitazione è l’arte di governare le
forze muscolari del cavallo.
Questa definizione trova la sua
giustificazione nelle considerazioni
che seguono.
La forza - altrimenti detta l’azione
muscolare - e il peso propri del
cavallo sono i due elementi utilizzati
per governarlo, fatta riserva della
parte da assegnare in questo caso al
morale dell’animale.
È dunque necessario che la
forza e il
 poids convergent vers un même
but, en marchant d'accord.
Mais, la masse étant inerte par
elle - même, ses translations sont
subordonnées à la force, d'où il résulte
que le bon emploi de celle - ci
donnera la bonne distribution du poids.
C'est ainsi que se justifie la
définition que j'ai donnée de l'art
équestre.
Et, pour compléter la démonstration,
j'ajouterai que nous serons maîtres
de régir la force, ou, si l'on veut, les
puissances musculaires, du moment
où nous aurons su marier
intimement l'impulsion à la
flexibilité élastique des ressorts.
Si l'on passe en revue les
différentes affectations que peut
recevoir le cheval de selle, on verra
que, pour toutes, sa soumission
repose sur la flexibilité de ses
articulations - disons de ses ressorts,
car ce sont de véritables ressorts vivants
- obtenue conjointement avec l'impulsion,
qui est l'essence même du mouvement.
50
peso convergano verso uno stesso
scopo, procedendo d’accordo.
Ma, essendo la massa di per se
stessa inerte, le sue traslazioni sono
subordinate alla forza, da cui risulta
che il buon impiego di quest’ultima
darà la buona distribuzione del peso.
E’ così che si giustifica la
definizione che ho dato dell’arte
equestre.
E, per completare la dimostrazione,
aggiungerò che noi saremo padroni
di governare la forza o, se si vuole,
le potenze muscolari, dal momento
in cui avremo saputo sposare
intimamente l’impulso con
l’elastica flessibilità delle molle.
Se si passano in rassegna le
differenti destinazioni che può
ricevere il cavallo da sella, si vedrà
che, per tutte, la sua sottomissione si
basa sulla flessibilità delle
articolazioni - diciamo delle molle,
perché sono vere molle viventi -
ottenuta congiuntamente all’impulso,
che è l’essenza stessa del movimento.
 Quel que soit le service auquel le
cheval est destiné, la réunion de ces
deux éléments de sa soumission est
indispensable, comme donnant la
marche et les moyens de la diriger.
Seulement, ils se combinent dans des
proportions différentes, suivant le
genre de service auquel le cheval
doit satisfaire.
Ainsi, chez le cheval de course, c'est
l'impulsion qui l'emporte, et de beaucoup.
Elle doit pouvoir être portée à son
paroxysme, tandis que la flexibilité des
ressorts est suffisante, du moment où
elle donne la possibilité de régler le
train, de prendre de larges
tournants, d'obtenir l'arrêt à l'aide
d'un ralentissement progressif.
Chez le cheval destiné à
l'équitation de campagne, c'est
encore l'impulsion qui doit
l'emporter, mais dans des proportions
moindres; tandis que la soumission
des ressorts doit, au contraire, dépasser
sensiblement celle qui suffit au
cheval de course, eu raison des
46
N.d.T.: è la velocità del galoppo
51
Quale che sia il servizio al quale il
cavallo è destinato, è indispensabile la
riunione di questi due elementi della
sua sottomissione, poiché essa dà il
movimento e i mezzi per dirigerlo.
E’ solo che i due elementi si combinano
in differenti proporzioni, secondo il
genere di servizio che il cavallo
deve soddisfare.
Così, nel cavallo da corsa,
prevale l’impulso e di molto.
Deve poter essere portato al
parossismo, mentre la flessibilità delle
molle è sufficiente, dal momento in
cui dà la possibilità di regolare il
treno46 di galoppo, di prendere ampie
girate, di ottenere l’alt per mezzo di
un progressivo rallentamento.
Nel cavallo destinato
all’equitazione di campagna è
ancora l’impulso che deve
prevalere, ma in minori proporzioni;
mentre la sottomissione delle
molle deve, al contrario, superare
sensibilmente quella sufficiente al
cavallo da corsa, in ragione
 applications plus variées que
comporte l'équitation de campagne.
Il en est du cheval d'armes
comme du précédent, mais en
élevant à un degré supérieur les
exigences, par suite des nécessités
plus nombreuses et plus
impérieuses qui pèsent sur lui.
Quant au cheval de haute école,
l'impulsion et la flexibilité des
ressorts doivent s'équilibrer chez lui
d'une façon telle que la prédominance
n'appartienne pas plus à l'une qu'à l'autre.
Il est à remarquer que, chez le
cheval de campagne, le cheval d'armes,
le cheval de course surtout, si l 'on
restreint dans des limites un peu
serrées la marche en avant, l'impulsion
cesse de fonctionner; elle s'éteint par
suite de la flexibilité imparfaite
des ressorts.
Tandis que, chez le cheval de haute
école, quelque restreint que soit le
mouvement, les forces impulsives
conservent leur activité
delle applicazioni più variate che
l’equitazione di campagna comporta.
Quanto al cavallo di servizio47 è
come per il precedente, ma portando
le sue esigenze a un grado più
elevato in conseguenza delle più
numerose e delle più imperiose
necessità che gravano su di lui.
Quanto al cavallo d’alta scuola,
l’impulso e la flessibilità delle
molle debbono equilibrarsi in modo
tale che la predominanza non
appartenga più all’uno che all’altra.
C’è da osservare che nel cavallo
di campagna, nel cavallo di servizio
e soprattutto nel cavallo da corsa, se
si restringe la marcia in avanti in
limiti un po’ ristretti, l’impulso
smette di funzionare; si spegne a
causa dell’imperfetta flessibilità
delle molle.
Mentre nel cavallo d’alta
scuola, per quanto il movimento
sia ristretto, le forze impulsive
conservano la loro attività:

47
N.d.T.: il cavallo di servizio dell’ufficiale era, quando la cavalleria era montata, il mezzo per l'esercitazione, per la
battaglia, il mezzo di trasporto dal proprio domicilio alla sede del reparto d’appartenenza e ovunque dovesse recarsi.
Doveva essere un buon cavallo di campagna, essere in grado di lavorare correttamente e di eseguire correttamente.una
ripresa. Veniva presentato al campionato del cavallo d’arme, simile agli attuali concorsi completi d’equitazione, dal
quale i concorsi completi sono derivati. Soprattutto doveva essere un ottimo cavallo militare per le manovre e per il
combattimento.
52
 leur jeu ne subit jamais d'arrêt,
parce qu'il se marie complètement à
la flexibilité des ressorts qui, ici, doit
être parfaite.
Cette perfection dans le
fonctionnement des ressorts ne peut
être acquise qu'après avoir
discipliné, façonné les muscles, ou,
si l'on veut, les cordes qui les font
mouvoir, et les avoir accordés
dans leurs actions combinées.
Cet accord trouve deux de ses
applications essentielles, et en
suivant l'ordre qui doit régler
leur recherche:
1° Dans le Ramener, caractérisé
par l'attitude soutenue et l'élasticité
que le bout de devant doit présenter
dans ses différentes régions pour
assurer son bon fonctionnement;
2° Dans le Rassembler, caractérisé
par la flexibilité des hanches,
entraînant l'engagement des jarrets
sous la masse; les différents degrés
de cet engagement répondant à la
nature du mouvement recherché.
Mais tout se tient, se relie et
s'enchaîne chez le cheval. Ainsi en est -
il du Ramener et du Rassembler, et leur
perfection se trouve dans une source
commune, une position mère, qui est
donnée par le cheval droit, dont j'ai
déjà parlé et dont je parlerai encore.
il loro gioco non s’interrompe mai,
perché si sposa completamente con
la flessibilità delle molle che, qui,
dev’essere perfetta.
Questa perfezione nel
funzionamento delle molle non può
essere acquisita che dopo aver
disciplinato, plasmato i muscoli, o,
se si vuole, le corde che li fanno
muovere, e dopo averle accordate
nelle loro azioni combinate.
Questo accordo trova due delle
sue essenziali applicazioni e
seguendo l’ordine che deve regolare
la loro ricerca:
1° nel Piego48, caratterizzato
dall’attitudine sostenuta e dall’elasticità
che deve presentare l’estremità anteriore
nelle sue differenti regioni per
assicurare il suo buon funzionamento;
2° nella Riunione49, caratterizzata
dalla flessibilità delle anche,
che provoca l’avanzamento dei
garretti sotto la massa; rispondendo i
differenti gradi di questo avanzamento
alla natura del movimento ricercato.
Ma nel cavallo tutto è unito,
collegato e concatenato. Così è
del Piego e della Riunione, e la loro
perfezione si trova in una comune
sorgente, in una posizione madre,
che é data dal cavallo diritto, di cui
ho già parlato e di cui parlerò ancora.

48
N.d.T.: nei vecchi regolamenti di esercizi per la cavalleria italiana, il ramener francese era detto flessione o piego
verticale o piego diretto. È la flessione della testa sull’incollatura che avviene tra l’occipite, osso della nuca, l’atlante,
prima vertebra dell’incollatura, e l’epistrofeo, seconda vertebra cervicale. La nuca deve rimanere il punto più alto
dell’incollatura. Definito così, il piego è soltanto una posizione. L’A. spiegherà nel cap. XII a pag. 201 che si tratta non
della direzione verticale della testa, quale per esempio viene ricercata nei circhi, ma della flessibilità delle molle
dell’estremità anteriore - testa e incollatura - e dell’elastica rispondenza della mandibola alla minima azione della mano
del cavaliere.
49
N.d.T.: «Stato di equilibrio superiore di un cavallo la cui istruzione in alta scuola raggiunge lo scopo finale. E’
realizzata dalla flessibilità delle anche, portate in avanti sotto il corpo, che provoca l’alleggerimento e il rilevamento
della parte anteriore e che serve come molla d’impulso per la massa, in ogni istante e in ogni direzione» (Michel
Henriquet - Alain Prevost, L’équitation, un art, une passion, Paris 1972. Pag. 269).
53
 CHAPITRE III
Équitation savante. - Définition de la
légèreté. -La légèreté est la caractéristique
de l'équitation savante, que les mouvements
soient simples ou compliqués. - La force et
le poids du cheval sont les deux éléments
exploitas pour le gouverner. - Ce que
constate la position droite.
Ceci dit, il va s'agir spécialement,
dans ce qui suit, de l'équitation
savante, c'est-à-dire des exigences
les plus grandes et les plus délicates,
à la fois, auxquelles le cheval puisse
être soumis.
Lorsqu'à la flexibilité d es
ressorts, à leur élasticité moelleuse,
l'impulsion s'unit intimement,
l'extension des allures s'obtient
avec autant de facilité que leur
raccourcissement ou leur élévation.
Le cavalier a le pouvoir de jouer, en
quelque sorte, avec les forces du
54
CAPITOLO III
Equitazione sapiente. - Definizione della
leggerezza. - La leggerezza è la caratteristica
dell’equitazione sapiente, che i movimenti
siano semplici o complicati. - La forza e il
peso del cavallo sono i due elementi
utilizzati per governarlo. - Ciò che la
posizione diritta constata.
Ciò detto, in quel che segue si
tratterà specialmente dell’equitazione
sapiente, vale a dire, delle esigenze
insieme le più grandi e le più delicate
alle quali un cavallo possa
essere sottomesso.
Quando alla flessibilità delle
molle, alla loro morbida elasticità si
unisce intimamente l’impulso,
l’estensione delle andature si ottiene
con tanta facilità quanto il loro
raccorciamento o la loro elevazione.
Il cavaliere ha il potere di giocare, in
qualche modo, con le forze del
 cheval dont toutes les inflexions
et inclinaisons lui sont soumises.
Le cheval se présente alors
comme un instrument docile auquel
on peut demander tous les
mouvements que comporte son
organisation, tous les airs de manège
que l'imagination des écuyers a
pu enfanter.
Si la soumission du cheval se
caractérise par la flexibilité de ses
ressorts que l'impulsion anime;
d'autre part, le maintien de celte
flexibilité dans le cours du travail
est la preuve du juste emploi que
le cavalier sait faire de ses aides,
de leur complet accord avec
l'organisation du cheval.
De la flexibilité des ressorts que
doit présente le cheval dressé, en
vue de l’ équitation savante s'entend,
et de la justesse des actions du
cavalier qui le monte, découle
ce qu'on est convenu d'appeler la
légèreté, c'est-à-dire la parfaite
obéissance du cheval aux plus
légères indications de la main et des
talons de son cavalier.
50
N.d.T.: s’intende, per organizzazione, il complesso delle strutture organiche e funzionali del cavallo.
55
cavallo essendo padrone di tutte
le sue inflessioni e inclinazioni.
A questo punto il cavallo si
presenta come un docile strumento
al quale si possono richiedere tutti i
movimenti che la sua organizzazione50
comporta, tutte le arie di maneggio
che l’immaginazione degli écuyers
ha potuto partorire.
Se la sottomissione del cavallo si
caratterizza con la flessibilità delle
molle che l’impulso anima, d’altra
parte il mantenimento di questa
flessibilità durante il corso del
lavoro è la prova del giusto impiego
che il cavaliere sa fare degli aiuti,
del loro completo accordo con
l’organizzazione del cavallo.
Dalla flessibilità delle molle che il
cavallo addestrato deve presentare,
s’intende in vista dell’equitazione
sapiente, e dalla giustezza delle azioni
del cavaliere che lo monta scaturisce
ciò che si è convenuto chiamare la
leggerezza, vale a dire la perfetta
obbedienza del cavallo alle più
leggere indicazioni della mano e dei
talloni del cavaliere.
 La légèreté caractérisant
donc, en mémo temps, l'état du
cheval parfaitement mis et la
rectitude des moyens employés
pour le conduire, il s'ensuit que
l'expression «légèreté» s'applique
à la fois au dressage du cheval et au
talent du cavalier. Elle en est
le critérium.
Que le cheval résiste de quelque
part, que sa soumission ne soit pas
complète, et la résistance se manifestera
par la tension de certains ressorts,
dont la conséquence sera une altération
de la légèreté.
Il en sera de même, non seulement
dans le cas où le manque d'accord
entre le cavalier et le cheval
provoquerait chez celui-ci une
résistance, mais encore si le
cavalier ne sait pas éveiller et
entretenir le jeu des forces propres
à chaque mouvement et qui en
assurent l'harmonie.
D'où il suit que la légèreté
- la légèreté parfaite s'entend -
trouve sa formule dans la mise
en jeu par le cavalier et
l’emploi que fait
56
Poiché dunque la leggerezza carat-
terizza, nello stesso tempo, lo stato del
cavallo perfettamente messo e la
giustezza dei mezzi impiegati
per condurlo, ne consegue che
l’espressione «leggerezza» si applica
insieme all’addestramento del cavallo
e al talento del cavaliere. Essa ne è
il criterio.
Che il cavallo resista da qualche
parte, che la sua sottomissione non sia
completa, la resistenza si manifesterà
con la tensione di certe molle, la
cui conseguenza sarà un’alterazione
della leggerezza.
Sarà la stessa cosa non soltanto
nel caso in cui la mancanza d’accordo
tra il cavaliere e il cavallo
provocasse in quest’ultimo una
resistenza, ma anche nel caso in cui
il cavaliere non sapesse risvegliare e
mantenere il gioco delle forze proprie
a ciascun movimento che ne
assicurano l’armonia.
Da cui consegue che la leggerezza
- la perfetta leggerezza, s’intende -
trova la sua formula nella messa
in gioco da parte del cavaliere e
nell’impiego che
 le cheval des seules forces utiles
au mouvement envisagé; toute
autre manifestation des forces
produisant une résistance, et, partant,
une altération à la légèreté.
Mieux donc le cheval aura été
dressé et plus habile sera le
cavalier qui le monte, plus complète
sera la légèreté.
Dès lors, on reconnaîtra que si la
haute école est l'expression du
cheval le mieux dressé et le
mieux monté, si elle représente
l'application la plus élevée de
l'art, elle ne saurait prêter son
nom à des mouvements, quelque
brillants qu'ils puissent être,
du moment où ils s'exécutent sans être
accompagnés de la légèreté.
La marque de la haute école,
de l'équitation savante, artistique,
haute équitation, comme on voudra
l'appeler, se trouve donc, non dans
des mouvements plus ou moins
extraordinaires, mais dans la parfaite
légèreté; que les mouvements soient
simples ou compliqués.
57
il cavallo fa delle sole forze utili
al movimento previsto; poiché ogni
altra manifestazione di forze
produce una resistenza e pertanto
un’alterazione della leggerezza.
Meglio dunque il cavallo sarà
stato addestrato e più abile sarà il
cavaliere che lo monta, più completa
sarà la leggerezza.
Perciò si riconoscerà che se
l’alta scuola è l’espressione del
cavallo addestrato nel modo migliore
e montato nel modo migliore, se
rappresenta la più alta applicazione
dell’arte, non potrebbe prestare il
proprio nome a movimenti che, per
quanto brillanti possano essere,
vengono eseguiti senza essere
accompagnati dalla leggerezza.
Il marchio dell’alta scuola,
dell’equitazione sapiente, artistica,
alta equitazione, come la si vorrà
chiamare, si trova dunque non in
movimenti più o meno
straordinari, ma nella perfetta
leggerezza; che i movimenti siano
semplici o complicati.
 La légèreté trouve, avant tout, son
témoignage dans la soumission de la
mâchoire, qui est le premier ressort
recevant l'effet de la main, et sa
soumission est mise en évidence
lorsqu'elle répond avec moelleux à
l'action sollicitant son jeu.
La mobilité de la mâchoire ne
constate pas seulement sa soumission;
la flexibilité de cette région va plus
loin, en provoquant celle de l'encolure,
puis des autres ressorts, par suite de
la corrélation existant instinctivement
entre toutes les contractions musculaires.
Par le fait même de cette corrélation,
les résistances se soutenant
mutuellement, il en résulte que la
résistance de la mâchoire, si elle se
produisait, aurait sa répercussion
sur les autres régions, et vice versa.
De ces considérations découle
l'importance toute spéciale qu'il y a
lieu d'accorder à la soumission
de la mâchoire, comme témoignage
de la légèreté.
Il faut que son détachement
moelleux, qui
51
N.d.T.: «Distacco» esprime la minima apertura concepibile, quella dei denti che non sono più a contatto.
58
La leggerezza trova anzitutto la sua
testimonianza nella sottomissione della
mandibola, che è la prima molla a
ricevere l’effetto della mano, e la sua
sottomissione è messa in evidenza
quando risponde con morbidezza
all’azione che sollecita il suo gioco.
La mobilità della mandibola non
constata soltanto la sua sottomissione;
la flessibilità di questa regione va più
lontano, provocando quella dell’incollatura,
poi delle altre molle, in conseguenza
della correlazione esistente istintiva-
mente tra tutte le contrazioni muscolari.
Per il fatto stesso di questa correla-
zione, poiché le resistenze si sostengono
mutualmente, ne risulta che la
resistenza della mandibola, se si
producesse, avrebbe ripercussione
sulle altre regioni, e viceversa.
Da queste considerazioni scaturisce
l’importanza del tutto speciale che
conviene accordare alla sottomissione
della mandibola, come testimonianza
della leggerezza.
Bisogna che il suo morbido
distacco51, che
 peut n'être qu'un léger
murmure, se produise, au cours du
travail, au premier appel de la
main, pour cesser dès qu'il n'est
plus provoqué.
Ayant recours à l'image, je
dirai que le cheval qui satisfait à la
légèreté ne doit être ni muet, ni
bavard.
Le bon emploi des forces, que la
légèreté constate, entraînera la
bonne répartition du poids, et de
l'équilibre qui en sera la
conséquence découlera l'harmonie
des mouvements.
La position droite, en constatant
l'exactitude de la balance que se
font les forces antagonistes et,
par suite, l'exacte distribution
du poids, assure l'harmonie des
mouvements, lorsque le cheval marche
sur le droit. Il s'agit de la conserver dans
les divers changements de direction
qui se présentent au cours du travail.
Ils devront donc s'opérer de
façon à ne porter aucune atteinte à
la légèreté, ce critérium du juste
emploi des forces.
59
può non essere che un leggero
mormorìo, si produca, nel corso del
lavoro, al primo richiamo della
mano, per cessare dal momento in cui
non viene più provocato.
Facendo ricorso all’immagine,
dirò che il cavallo che soddisfa la
leggerezza non dev’essere né muto né
chiacchierone.
Il buon impiego delle forze, che la
leggerezza constata, determinerà la
buona ripartizione del peso e
dall’equilibrio che ne sarà la
conseguenza scaturirà l’armonia
dei movimenti.
La posizione diritta, constatando
l’esattezza dell'equilibrio che si
fanno le forze antagoniste e, di
conseguenza, l’esatta distribuzione
del peso, assicura l’armonia dei
movimenti quando il cavallo avanza
sulla linea retta. Si tratta di conservarla
nei diversi cambiamenti di direzione
che si presentano durante il lavoro.
I cambiamenti di direzione dovranno
dunque operarsi in modo da non portare
alcun attacco alla leggerezza, questo
criterio del giusto impiego delle forze.
 CHAPITRE IV
Disposition des hanches. - Le cheval
Amerah.- Cheval droit, disposition des
hanches: c'est l'alpha et l'oméga de
l'équitation savante. - L'équitation de
campagne et la disposition des hanches. -
Dans les hanches se trouve le grand foyer
des résistances. - «Le cheval droit dans la
balance des talons ». - Le gouvernail du
cheval réside bien plutôt dans ses hanches
que dans son bout de devant. - Le Tourner. -
Utilisation des deux bouts du cheval.
- Comment le cheval se meut sur le cercle.
- Deux manières d'utiliser le bout de
devant pour le tourner.
C'est ici qu'apparaît l'importance
de la disposition des hanches,
répondant à toute nouvelle direction
à prendre et la précédant.
Si l'initiative du changement de
direction est prise par l avant-main,
l'harmonie des forces s'altère, les
hanches continuant à chasser dans
la direction primitive, alors que
l'avant-main en prend une nouvelle.
60
CAPITOLO IV
Disposizione delle anche. - Il cavallo
Amerah. - Cavallo diritto, disposizione
delle anche: è l’alfa e l’omega
dell’equitazione sapiente. - L’equitazione
di campagna e la disposizione delle anche.
- Nelle anche si trova il grande focolaio
delle resistenze. – «Il cavallo diritto nella
bilancia dei talloni» - Il timone del
cavallo si trova più nelle anche che
nell’estremità anteriore. - La Girata. -
Utilizzazione delle due estremità del cavallo.
- Come si muove il cavallo sul circolo.
- Due modi di utilizzare l’estremità
anteriore per la girata.
È qui che si manifesta l’importanza
della disposizione delle anche,
che risponde a ogni nuova direzione
da prendere e la precede.
Se l’iniziativa del cambiamento di
direzione viene presa dal treno anteriore
l’armonia delle forze si altera,
poiché le anche continuano a cacciare
nella primitiva direzione, mentre
l’avantreno ne prende una nuova.
 Les hanches forment alors une
sorte d arcboutant faisant obstacle
au changement de direction et,
quelque léger que le cheval se
présentait lorsqu'il marchait droit
devant lui, une résistance plus ou
moins accentuée se produira, au
moment où le changement de
direction s'entamera.
Pour éviter ce manque d'accord
entre les deux bouts du cheval, il
faut tout d'abord, et par une légère
déviation des hanches, disposer le
foyer d'où part l'impulsion dans le
sens répondant à la nouvelle
direction à prendre; l'attitude
donnée à la tête et à l'encolure
faisant aussitôt écho à la
déviation des hanches.
C'est ainsi que l'harmonie des forces,
obtenue lorsque le cheval marchait
droit devant lui, se maintiendra dans
les divers changements de direction,
qu'ils se fassent d'une ou de deux pistes,
ou qu' ils envisagent les pirouettes.
Il est d'autant plus important
de songer
61
Le anche formano allora una
specie di arco di spinta che fa da ostacolo
al cambiamento di direzione e, per
quanto leggero si presentava il
cavallo quando avanzava diritto
innanzi a sé, si produrrà una
resistenza più o meno accentuata nel
momento in cui inizierà il
cambiamento di direzione.
Per evitare questa mancanza
d’accordo tra le due estremità del cavallo,
bisogna anzitutto, e con una leggera
deviazione delle anche, disporre il
focolaio da cui parte l’impulso nel
senso che risponde alla nuova
direzione da prendere; dal momento
che l’atteggiamento dato alla testa e
all’incollatura fa subito eco alla
deviazione delle anche.
È così che l’armonia delle forze,
ottenuta quando il cavallo avanzava
diritto innanzi a sé, si manterrà nei
diversi cambiamenti di direzione,
che si facciano su una o due piste,
o che abbiano come fine le piroette.
È tanto più importante
occuparsi
 d’abord aux hanches, qu'elles
ne sauraient se déplacer par côté
avec la même facilité, autant de
promptitude, que la tête et l'encolure.
Il faut bien comprendre que la
disposition des hanches constitue
l'action préparatoire au changement
de direction qui, lui, s'exécute, la
tête précédant.
Faisant appel à l'image, je dirai
que cette disposition préalable
des hanches, c'est le coup de barre du
gouvernail, précédant et déterminant
le changement de direction du
navire. Et, de même que le coup de
barre, la disposition des hanches
détermine le changement de direction;
elle l’impose; tandis que l'attitude
donnée à la tête et à l'encolure ne
peut que le solliciter.
Certainement, on domine et dirige
le cheval en agissant sur ses deux
bouts; mais des faits, qui se
présentent journellement, prouvent
que ce sont les hanches, bien plutôt
que le bout de devant, qui
impriment la direction.
52 N.d.T.: L'Hotte, a pag.167 dei suoi Souvenirs, riporta di d'Aure la seguente frase: «Ne è del cavallo come del
battello, lo si dirige con le due estremità».
62
dapprima delle anche, in quanto
non potrebbero spostarsi lateralmente
con la stessa facilità, con altrettanta
prontezza della testa e dell’incollatura.
Bisogna comprender bene che la
disposizione delle anche costituisce
l’azione preparatoria al cambiamento
di direzione che, dal canto suo, si esegue
con la testa che precede.
Facendo ricorso all’immagine, dirò
che questa disposizione preliminare
delle anche è il colpo di barra del
timone che precede e determina
il cambiamento di direzione
dell’imbarcazione. E, come il colpo di
barra, la disposizione delle anche
determina il cambiamento di direzione;
lo impone; mentre l’attitudine
data alla testa e all’incollatura non
può che sollecitarlo.
Certamente, si domina e si dirige
il cavallo agendo sulle sue due
estremità52 ma alcuni fatti che si
presentano quotidianamente provano
che sono le anche, ben più
dell’estremità anteriore, che
imprimono la direzione.
 Cela se comprend d'ailleurs.
Le bout de devant, c'est-à-dire la tête
et l'encolure, en raison de son mode
d'articulations, pouvant prendre
des attitudes qui lui sont propres et
tout à fait indépendantes du reste
du corps, ne peut que solliciter la
direction à donner aux épaules, et
non l'imposer; tandis qu'il n'en est
pas de même des hanches, par suite
de leur soudure intime au tronc,
qui fait que leur disposition
détermine forcément la direction
des épaules.
Ainsi, lorsqu'il y a opposition
entre la direction donnée par le
bout de devant et celle donnée par
les hanches, c'est toujours cette
dernière qui l'emporte.
Exemple: Un cheval tient à
l'écurie et veut y retourner par un
demi-tour à gauche. C'est en vain
que, pour s'y opposer, le cavalier,
en ouvrant la rêne droite, infléchira
la tête et l'encolure à droite. Le
cheval n'en fera pas moins son
demi-tour à gauche, si les hanches,
résistant, le poussent dans
D’altronde ciò è comprensibile.
L’estremità anteriore, cioè la testa
e l’incollatura, in ragione del modo
in cui è articolata, potendo prendere
attitudini che le son proprie e del
tutto indipendenti dal resto del
corpo, non può che sollecitare la
direzione da dare alle spalle 53 e
non imporla; mentre non è la stessa
cosa per le anche, a causa della loro
intima saldatura con il tronco54, che
fa sì che la loro disposizione
determini forzatamente la direzione
delle spalle.
Così, quando c’è opposizione
tra la direzione data dalla
estremità anteriore e quella data
dalle anche, è sempre quest’ultima
che ha la meglio.
Esempio: un cavallo tira verso la
scuderia e vuole ritornarvi con un
dietro-front a sinistra. È invano che,
per opporvisi, il cavaliere, aprendo
la redine destra, fletterà la testa e
l’incollatura a destra. Il cavallo farà
comunque il suo dietro-front a
sinistra, se le anche, resistendo, lo
spingono in

53
N.d.T.: le spalle del cavallo mancano di clavicola.
54
N.d.T.: «La colonna vertebrale è appoggiata come un ponte su due paia di pilastri, un paio anteriori e un paio
posteriori, costituiti dalle estremità o arti. L’appoggio della colonna vertebrale agli arti si fa mediante due cinture ossee,
cintura toracica e cintura pelvica. La cintura toracica, incompleta, è semplicemente appoggiata alle estremità anteriori
della gabbia toracica e legata a questa per mezzo di muscoli e fasce in modo da permettere grande mobilità; invece la
cintura pelvica, completa, è solidamente fissata ad una parte della colonna vertebrale nella quale parecchi segmenti
ossei sono saldati insieme (osso sacro) e forma con questa la pelvi o bacino» (Bruni - Zimmerl, Anatomia degli animali
domestici, Vallardi 1974).
63
 cette direction, en se refusant à
dévier à gauche.
Autre exemple : Un homme à pied
conduit un cheval qui veut lui
échapper. L'homme tire de toutes
ses forces sur les rênes du bridon,
qu'il tient à deux mains. Le cheval
lui livre complètement sa tête et son
encolure, qui s'infléchissent fortement
à gauche, et il n'en fuit pas moins à
droite, parce que c'est dans cette
direction que le chassent ses hanches,
qui se sont infléchies à gauche. Tout
homme qui a pratiqué les chevaux
a vu le fait se produire maintes fois.
C'est donc de l'exploitation des
hanches que le cavalier doit surtout
se préoccuper, pour exercer sa puissance
de domination sur le cheval.
En dehors de tout raisonnement,
un fait particulier, dont j'ai été
témoin à Saumur, m'a montré,
jusqu'à l'évidence, la puissance de
direction émanant de la disposition
des hanches et l'importance qu'il y
a lieu de lui
64
questa direzione, rifiutandosi di
deviare a sinistra.
Altro esempio: un uomo a piedi
conduce un cavallo che gli vuole
scappare. L’uomo tira con tutte le
sue forze sulle redini del filetto, che
tiene con le due mani. Il cavallo
gli dà completamente testa e
incollatura, che si flettono fortemente
a sinistra, e sfugge ugualmente a
destra, perché è in questa
direzione che lo cacciano le anche,
che sono flesse a sinistra. Ogni
uomo che ha praticato i cavalli
ha visto il fatto verificarsi più volte.
Il cavaliere deve dunque preoccuparsi
soprattutto dello sfruttamento delle
anche per esercitare la sua potenza di
dominio sul cavallo.
Al di fuori di ogni ragionamento,
un fatto particolare, di cui sono stato
testimone a Saumur, mi ha mostrato
fino all’evidenza la potenza di
direzione che emana dalla disposizione
delle anche e l’importanza che è il
caso di accordarle
 accorder pour la facilité des
mouvements.
Je me trouvais dans l'un des manèges,
dans le manège Kellermann, au moment
où une reprise d'officiers allait
monter. Les chevaux, en attendant
leurs cavaliers, étaient rangés,
comme d'habitude, sur la ligne du
milieu et, à l'extrémité du rang, se
trouvait un cheval, nommé Amerah,
qui se signalait par sa petite taille
et son caractère joueur. De même
que tous les chevaux de la reprise,
il était entier, à tous crins, et de
race navarine. Placé en face de lui,
son palefrenier tenait par son extrémité
la longe du caveçon de main.
Livré ainsi en partie à lui-
même, le petit cheval prit le
galop. Puis, toujours faisant face
au palefrenier, il se mit à exécuter
une série de contre-changements
de main avec une facilité, une
légèreté surprenantes, et sans
jamais quitter le galop.
Tout étonné, je le suivais
attentivement des yeux, et je vis
qu'une déviation accentuée des
hanches en dehors précédait et
facilitait
55
N.d.T.: ciuffo, coda e criniera che solitamente venivano tagliati. Consuetudine che l’A., nei suoi ricordi, condanna.
56
N.d.T.: mezzo sangue di tipo leggero della Navarra.
57
N.d.T.: Una serie di brevi diagonali, appoggiando a destra e a sinistra. Siccome l’A. scrive «facendo sempre fronte al
palafreniere» e «senza mai smettere di galoppare», è logico intendere una serie di cambiamenti di piede praticamente
sul posto.
65
per ottenere la facilità dei
movimenti.
Mi trovavo in uno dei maneggi,
nel maneggio Kellerman, nel momento
in cui una ripresa di ufficiali era in
procinto di montare. I cavalli, nell’attesa
dei cavalieri, erano allineati come
d’abitudine sulla linea di centro e
all’estremità dello schieramento si
trovava un cavallo, chiamato Amerah,
che si distingueva per la sua piccola taglia
e per il suo carattere giocoso. Come
tutti i cavalli della ripresa, era
intero, con ciuffo, criniera e coda55,
e di razza navarrina56. Posto di fronte a lui,
il palafreniere teneva l’estremità
della corda del capezzone.
Lasciato così parzialmente in balia di
se stesso, il piccolo cavallo prese il
galoppo. Poi, facendo sempre fronte
al palafreniere, si mise a eseguire
una serie di controcambiamenti di
mano57 con una facilità, una
leggerezza sorprendenti, e senza
mai lasciare il galoppo.
Tutto sorpreso, lo seguivo
attentamente con gli occhi e vidi
che un’accentuata deviazione verso
l’esterno delle anche precedeva e
facilitava
 d'une manière frappante chaque
mouvement de retour. J'interrogeai
le palefrenier, qui me dit que cette
manière de se jouer était familière à
ce petit cheval, et je fis mon profit de
ce que l'instinct lui avait suggéré.
Le point de départ de tout
changement de direction doit
donc être marqué par la
disposition des hanches, et, lorsqu'elle
est reliée avec à propos à
l'attitude donnée au bout de
devant, le tout dans une juste
mesure, l'impulsion étant ce qu'elle
doit être, les mouvements les plus
variés peuvent se succéder avec une
facilité telle que le cheval semble
obéir au souffle des aides.
Ainsi doit-il en être de l'équitation
savante, où Baucher était
sans rivaux et que deux mots
suffisent à caractériser : Cheval
droit, disposition des hanches.
Là est l'alpha et l'oméga de cette
équitation savante qui a pour
couronnement la légèreté.
in un modo sorprendente ogni
movimento di ritorno58. Interrogai
il palafreniere, che mi disse che quel
modo di divertirsi era familiare al
cavallino e io trassi profitto da
ciò che l’istinto gli aveva suggerito.
Il punto di partenza di ogni
cambiamento di direzione deve
essere dunque contrassegnato dalla
disposizione delle anche e, quando
essa è opportunamente collegata con
l’atteggiamento dato all’estremità
anteriore, il tutto in una giusta
misura, con l’ impulso che é quello
che deve essere, si possono susseguire
i più svariati movimenti con una tale
facilità che il cavallo sembra
obbedire al soffio degli aiuti.
Così deve essere dell’equitazione
sapiente, nella quale Baucher era
senza rivali e che due parole sono
sufficienti a caratterizzare: Cavallo
diritto, disposizione delle anche.
Qui è l’alfa e l’omega di quella
equitazione sapiente che ha come
coronamento la leggerezza.

58
N.d.T.: ogni volta che il cavallo cambiava direzione per appoggiare nella direzione contraria.
66
 L'importance ressortant de la
disposition des hanches ne
doit pas non plus rester étrangère à
l'équitation de campagne.
Celle-ci, il est vrai, ne réclame pas
un emploi des forces de l'animal,
ayant la pureté d'harmonie qui
doit caractériser l'équitation
savante; mais toujours est-il qu'elle
exige la domination des forces du
cheval dans la mesure que
comporte son emploi usuel.
Cette domination rencontrera
ses principaux obstacles dans les hanches,
qui renferment le foyer des
résistances les plus habituelles et les
plus énergiques que le cheval peut
présenter.
Son instinct semble lui dire que
sa puissance est là où résident ses
forces impulsives, et il ne nous en
livre pas volontiers la source.
C'est ainsi que, à la demande de
la déviation de ses hanches, le
cheval est tout porté à les soustraire,
au moins en partie, à notre domination,
en faisant participer au mouvement
67
L’importanza risultante dalla
disposizione delle anche non
deve essere estranea neppure
all’equitazione di campagna.
Quest’ultima, è vero, non richiede
un impiego delle forze dell’animale
che abbia la purezza d’armonia che
deve caratterizzare l’equitazione
sapiente; ma succede sempre che
essa esiga il dominio delle forze del
cavallo nella misura in cui il suo
usuale impiego comporta.
Questo dominio incontrerà i
principali ostacoli nelle anche,
che racchiudono il focolaio delle
resistenze le più abituali e le più
energiche che il cavallo può
presentare.
L’istinto sembra dire al cavallo che
la sua potenza è là dove risiedono le
sue forze impulsive ed esso non ce ne
affida volentieri la sorgente.
È così che, alla richiesta
della deviazione delle anche, il
cavallo è tutto portato a sottrarle,
almeno in parte, al nostro dominio,
facendo partecipare al movimento
 ses épaules, dont le déplacement
par côté réduit d'autant la
soumission que nous voulons imposera
ses hanches.
Il faut s'opposer rigoureusement
à cette tendance, sous peine de
n'arriver jamais à dominer
parfaitement les hanches, à les
détacher complètement.
Lorsqu'on demandera leur
déviation, les épaules devront donc
être maintenues exactement dans
la direction qu'elles suivaient, si le
cheval est en marche, et sur une
même place, si le cheval est de pied
ferme.
Dans ce dernier cas, il ne faudra pas
rechercher l'immobilité des épaules;
loin de là, surtout s'il s'agit
d'équitation savante; la légèreté,
qui ne doit être alors jamais
perdue de vue, réclamant la
mise en jeu de tous les ressorts,
sa perfection ne permettant
qu'aucun d'eux demeure inerte.
Que de fois les résistances
du bout de devant ont leur
origine dans le manque de
soumission des hanches, en sont la
conséquence,
68
le sue spalle, il cui spostamento
laterale riduce in proporzione la
sottomissione che vogliamo imporre
alle anche.
Bisogna opporsi rigorosamente a
questa tendenza, per non correre il
rischio di non arrivare mai a dominare
perfettamente le anche, a non
spostarle completamente.
Quando si richiederà la loro
deviazione, le spalle dovranno essere
dunque mantenute esattamente nella
direzione che seguivano, se il
cavallo è in movimento, e nello
stesso posto, se il cavallo è a piè
fermo.
In quest’ultimo caso non si dovrà
ricercare l’immobilità delle spalle;
tutt’altro, soprattutto se si tratta
d’equitazione sapiente; poiché la
leggerezza, che non dev’essere
dunque mai persa di vista, esige la
messa in gioco di tutte le molle,
poiché la sua perfezione non permette
che qualcuna rimanga inerte.
Quante volte le resistenze
dell’estremità anteriore hanno la
loro origine nella mancanza di
sottomissione delle anche, ne sono
la conseguenza,
 par suite de la solidarité qui se
manifeste instinctivement entre
toutes les contractions musculaires
et qui fait que les résistances se
soutiennent mutuellement!
En raison du mode de rapport
existant entre le cavalier et son
cheval, toute résistance du bout de
devant est aussitôt perçue
par le cavalier; sa main l'en
avertissant dès qu'elle se manifeste.
Mais il n 'a pas toujours dans son
assiette le sentiment nécessaire
pour se rendre compte, avec la
même évidence, des résistances
émanant des hanches.
Il en résulte que, souvent,
l'impression ressentie par sa main,
trompant le cavalier et lui faisant
prendre l'effet pour la cause, le
porte à trop concentrer ses efforts
sur la mâchoire et l'encolure.
Qu'il interroge aussi les hanches,
leur demandant de s'actionner,
de dévier à droite, à gauche, en se
détachant nettement avec légèreté,
et il verra combien de fois les
résistances perçues par sa main
avaient leur source dans l'inertie
des hanches.
69
a causa della solidarietà che si
manifesta istintivamente tra
tutte le contrazioni muscolari
e che fa sì che le resistenze si
sostengano vicendevolmente!
In ragione del tipo di rapporto
esistente tra il cavaliere e il
cavallo, ogni resistenza dell’estremità
anteriore è immediatamente percepita
dal cavaliere; poiché la sua mano
l’avverte non appena si manifesta.
Ma non sempre il cavaliere ha
nell’assetto il sentimento necessario
per rendersi conto, con la stessa
evidenza, delle resistenze che
emanano dalle anche.
Ne risulta che, sovente,
l’impressione provata dalla mano,
ingannando il cavaliere e facendogli
prendere l’effetto per la causa, lo
porta a concentrare troppo i suoi sforzi
sulla mandibola e sull’incollatura.
Che interroghi pure le anche,
chiedendo loro di mettersi in azione,
di deviare a destra, a sinistra,
spostandosi nettamente con leggerezza,
e vedrà quante volte le resistenze
percepite dalla mano avevano
la loro sorgente nell’inerzia
delle anche.
 Les hanches ne cesseront de
provoquer les résistances à la main
qu'après leur complète soumission,
qui sera constatée par leur
détachement, c'est-à-dire lorsqu'elles
dévieront avec promptitude et
moelleux à la légère pression de
l'une ou de l'autre jambe.
C'est alors seulement que le cavalier
pourra mettre le cheval droit, dans la
balance des talons.
Arrivé à ce point, si le cavalier
provoque une légère augmentation
d'impulsion et ne laisse pas la
masse y céder, il ressentira comme
des ondulations, semblables à une
nappe d'eau passant sous son
assiette.
Là se trouve le but qu'il y
aurait lieu d'atteindre, si c'était
l'équitation savante qui fût
envisagée.
Ce n'est pas sans motifs - je crois
en donner des preuves - que je
m'étends aussi longuement sur le
rôle qui revient aux hanches dans
l'exploitation des forces du cheval.
On voit d'ailleurs, lorsqu'on
examine sa
70
Le anche non cesseranno di
provocare le resistenze alla mano che
dopo la loro completa sottomissione,
che sarà constatata dal modo
in cui si sposteranno, cioè quando
devieranno con prontezza e
scioltezza alla leggera pressione
dell’una o dell’altra gamba.
Soltanto allora il cavaliere potrà
mettere il cavallo diritto, nella
bilancia dei talloni.
Arrivato a tal punto, se il cavaliere
provoca un leggero aumento
d’impulso e non lascia che la
massa vi ceda, sentirà come
delle ondulazioni, somiglianti a una
superficie d’acqua che scorre sotto
il suo assetto.
Là si trova lo scopo che
converrebbe raggiungere se fosse
l’equitazione sapiente a esser presa
in considerazione.
Non è senza motivo - credo
di darne prove - che mi soffermo
così a lungo sul ruolo che spetta
alle anche nell’utilizzazione
delle forze del cavallo.
Si vede d’altronde, quando si
esamina la sua
 construction, que les épaules ne
sont faites, en quelque sorte, que pour
donner réponse aux hanches, à l'impulsion
qui en émane. Certainement, les épaules
ont des qualités et des imperfections
qui leur sont propres ; mais que de
fois elles fonctionnent, s'étendent
mal, parce que les hanches ne les
chassent pas bien!
En forçant un peu l'image, on
pourrait dire qu'il en est des épaules
et des hanches comme des ailes
du moulin à vent et de la force qui
les met en action.
Lorsque les jarrets traînent,
fonctionnent mal, il est donc
inexact de dire, ainsi que cela a lieu
communément: «Les jarrets ne suivent
pas les épaules». Pour rester dans la
vérité des choses, il y aurait lieu de
renverser la proposition en disant:
«Les jarrets ne chassent pas les
épaules». Car ce n'est pas aux épaules
qu'il appartient de tirer à elles les
hanches, mais bien aux hanches de
chasser en avant les épaules.
71
costruzione, che le spalle non
sono fatte, in qualche modo, che per
dar risposta alle anche, all’impulso
che ne emana. Certamente, le spalle
hanno qualità e imperfezioni
che sono loro proprie; ma quante
volte funzionano, si distendono
male, perché le anche non le
cacciano bene!
Forzando un po’ l’immagine, si
potrebbe dire che per le spalle
e le anche succede come per le pale
del mulino a vento e della forza che
le mette in azione.
Quando i garretti si trascinano,
funzionano male, è dunque
inesatto dire, come comunemente
avviene: «I garretti non seguono
le spalle». Per restar nella
verità delle cose converrebbe
rovesciare la proposizione
dicendo: «I garretti non cacciano
le spalle». Perché non tocca
al l e spal l e t i ra re a sé l e
anche, bensì alle anche
cacciare avanti le spalle.
 Le cheval de campagne se
dirigeant presque uniquement à
l'aide de la main, et le cavalier étant
d'ailleurs prédisposé à s'en servir
bien plutôt que de ses jambes, il est
devenu vulgaire de dire que le
gouvernail du cheval réside dans
son encolure.
Cela peut être vrai pour le cheval
qui est obéissant et auquel on ne
demande que ce que comporte
l'équitation courante. Mais, comme
je l'ai dit déjà, il en est autrement,
lorsque les exigences, augmentant,
demandent plus d'accord entre
l'avant et l'arrière-main, et
surtout si le cheval se refuse à
l'obéissance. Dans ce dernier cas, le
cavalier, tout en pouvant, je suppose,
diriger l'encolure comme il l'entend,
ne sera cependant nullement maitre
d'engager le cheval récalcitrant dans
la direction qu'il se refuse à prendre.
Comme exemple, je rappellerai ce
que j'ai dit du cheval qui, tenant à
l'écurie, s'obstine à y retourner par
un demi-tour à gauche. L'inflexion à
droite de son encolure est
72
Poiché il cavallo di campagna
si dirige quasi unicamente con
l’aiuto della mano e il cavaliere è
peraltro predisposto a servirsene
assai più che delle gambe, è
diventato comune dire che il
timone del cavallo risiede
nell’incollatura.
Ciò può esser vero per il
cavallo obbediente e al quale non
si richieda se non ciò che comporta
l’equitazione corrente. Ma, come ho
già detto, le cose stanno altrimenti
quando le esigenze, aumentando,
richiedono un maggior accordo tra
l’estremità anteriore e quella posterio-
re, e soprattutto se il cavallo si rifiuta
di obbedire. In quest’ultimo caso,
il cavaliere, potendo, suppongo,
dirigere l’incollatura come vuole,
non sarà tuttavia affatto padrone di
mandare il cavallo ricalcitrante nella
direzione che si rifiuta di prendere.
Come esempio ricorderò ciò che
ho detto del cavallo che, tirando verso
la scuderia, si ostinava a ritornarvi con
un dietro-front a sinistra. L’inflessione
a destra dell’incollatura è
 impuissante à empêcher ce
demi-tour. Mais que le cavalier,
concentrant ses efforts sur les
hanches, les fasse dévier à gauche,
les disposant ainsi en arc-boutant,
et le demi-tour de ce côté
deviendra impossible.
Le cavalier aura donc à faire
appel à deux forces du même côté,
rêne et talon droits, pour dominer
les hanches, les faire dévier. Ce n'est
qu'après les avoir disposées à gauche,
c'est-à-dire après avoir assuré
la direction en se prémunissant contre
le demi-tour, que la marche sera
sollicitée.
Chaque fois que la défense se
renouvellera, il faudra revenir à la
même succession de procédés.
Une raison analogue doit
engager à mettre au galop sur le
pied gauche le cheval qui, à
l'obstacle, est disposé à se
dérober à gauche; parce qu'alors
le cavalier, pouvant plus
facilement traverser sa monture
à gauche, l'entravera d'autant mieux
dans sa tendance à obliquer de ce
côté: c'est généralement le
73
impotente a impedire il
dietro-front. Ma che il cavaliere,
concentrando i suoi sforzi sulle
anche, le faccia deviare a sinistra,
disponendole così ad arco di spinta
e il dietro-front da questa parte
diventerà impossibile.
Il cavaliere dovrà dunque far
ricorso a due forze dello stesso lato,
redine e tallone destri, per dominare
le anche, per farle deviare. È solo
dopo averle disposte a sinistra,
vale a dire dopo aver assicurato
la direzione, premunendosi contro
il dietro-front, che verrà sollecitato
il movimento in avanti.
Ogni volta che si ripeterà la
difesa, bisognerà tornare alla
stessa successione di procedimenti.
Un’analoga ragione deve
obbligare a mettere al galoppo sul
piede sinistro il cavallo che, in
direzione dell’ostacolo, è disposto a
scartare a sinistra; perché in tal caso
il cavaliere, potendo mettere più
facilmente di traverso la sua cavalcatura
a sinistra, tanto meglio l’ostacolerà
nella tendenza a obliquare da questo
lato: generalmente si
 contraire qui se fait, dans la croyance
que le cheval, galopant sur le pied
droit, obliquera moins facilement à
gauche. Mais les conséquences
qu'entraîne la disposition des hanches
priment les considérations qui
peuvent militer en faveur de
celte dernière manière de faire.
La pratique est là pour en témoigner.
Il est important aussi, en pareille
occurrence, d'empêcher le cheval
de prendre un surcroît d'impulsion,
dont il s'emparerait pour nous
dominer et fuir l'obstacle qu'il ne
veut pas aborder.
La disposition des hanches doit
être, certainement, l'objet de
préoccupations moins constantes
dans les exercices du dehors que dans
la pratique de l'équitation savante;
mais son importance est trop
grande pour ne pas fixer l'attention
du cavalier, dans tout emploi du
cheval, quel qu'il soit.
D'Aure faisait de fréquents appels
à la disposition des hanches, et avec
une grande habileté, s'aidant souvent
et avec un à-propos rare
74
fa il contrario, nella credenza
che il cavallo, galoppando sul piede
destro, obliquerà meno facilmente a
sinistra. Ma le conseguenze
che la disposizione delle anche
provoca superano le considerazioni
che possono militare a favore
di quest’ultima maniera di fare.
La pratica è là per testimoniarne.
È importante inoltre, in simile
circostanza, impedire al cavallo
di prendere un sovrappiù d’impulso
di cui si impadronirebbe per
dominarci e sfuggire l’ostacolo che
non vuole affrontare.
La disposizione delle anche
dev’essere certamente l’oggetto di
preoccupazioni meno costanti
negli esercizi all’aperto che nella
pratica dell’equitazione sapiente;
ma la sua importanza è troppo
grande per non fissare l’attenzione
del cavaliere in ogni impiego del
cavallo, quale esso sia.
D’Aure faceva frequenti ricorsi
alla disposizione delle anche e, con
una grande abilità, si aiutava spesso
e con un raro a proposito
 de la rêne d'opposition, soit au
manège, soit dans l 'équitation de
campagne.
Le gouvernail du cheval réside
donc dans son arrière-main plutôt
que dans son avant main. Mais ce
serait agir en opposition avec la
nature même de l'animal si, pour le
tourner, nous n'utilisions pas, à la
fois, ses deux bouts.
Pour s'en convaincre, il suffit
d'examiner le cheval livré à lui-même
et tournant en employant alors ses
moyens instinctifs. Un cheval vient
d'échapper aux mains de l'homme
qui le conduisait, et lorsque, tout
animé, il se cadencera dans un trot
énergiquement soutenu, l'œil du
spectateur pourra suivre, avec
toute facilité, les moyens employés
par l'animal pour opérer le tourner.
A moins qu'une cause d'effroi ne le
fasse revenir brusquement sur
lui-même, jamais ses épaules
n'iront adroite sans que ses
hanches dévient à gauche. Et, aussi
longtemps que le cheval tournera,
il en sera ainsi.
75
della redine di opposizione, sia in
maneggio, sia nell’equitazione di
campagna.
Il timone del cavallo risiede
dunque nel treno posteriore,
piuttosto che in quello anteriore. Ma
sarebbe agire contrariamente alla
natura stessa dell’animale se, per
farlo girare, non utilizzassimo contem-
poraneamente le sue due estremità.
Per convincersene, basta
esaminare il cavallo in libertà e
che quindi gira impiegando i
suoi mezzi istintivi. Un cavallo è
appena scappato dalle mani dell’uomo
che lo conduceva e quando, tutto
animato, si cadenzerà in un trotto
energicamente sostenuto, l’occhio
dello spettatore potrà seguire con
tutta facilità i mezzi impiegati
dall’animale per operare la girata.
A meno che una causa di spavento
non lo faccia ritornare bruscamente
su se stesso, mai le sue spalle
andranno a destra senza che le
anche devìino a sinistra. E per
quanto a lungo il cavallo girerà,
sarà così.
 On peut s'en convaincre, en
examinant les traces laissées sur le
sol par les pieds du cheval mis
en cercle au trot à la longe. Elles
montrent que les épaules chevauchent
de dehors en dedans; tandis que les
hanches, au contraire, chevauchent
de dedans en dehors. Ce
chevauchement sera surtout
appréciable si le trot est franc et
si le cercle, sur lequel le cheval tourne,
n'est pas d'un trop grand rayon.
Le cheval se meut donc
instinctivement sur le cercle en prenant
une succession de tangentes, et non
en se ployant conformément à la
courbure de la ligne qu'il suit.
Certainement, le dressage
aidant, on peut arriver à ployer sur
le cercle le cheval monté, mais dans
une certaine mesure seulement;
car, si les articulations de l'encolure
permettent de donner à celte région
le degré d'inflexion qui convient au
cavalier, il n'en est plus de même
du rein, et surtout de la tige
dorsale, dont les articulations ne
jouissent que d'un jeu très restreint.
76
Ci si può convincere di ciò
esaminando le orme lasciate sul
terreno dai piedi del cavallo messo
alla corda in circolo, al trotto. Esse
mostrano che le spalle si scavalcano
dall’esterno all’interno; mentre le
anche, al contrario, si scavalcano
dall’interno all’esterno. Questo
scavalcamento sarà soprattutto
apprezzabile se il trotto è franco e
se il circolo, sul quale gira il cavallo,
non è di un raggio troppo grande.
Il cavallo sul circolo si muove
dunque istintivamente prendendo
una successione di tangenti e non
piegandosi conformemente alla
curvatura della linea che segue.
Certamente, con l’aiuto
dell’addestramento, si può arrivare a
incurvare sul circolo il cavallo montato,
ma soltanto in una certa misura;
perché, se le articolazioni dell’incollatura
permettono di dare a questa regione
il grado di flessione che al cavaliere
conviene, non succede altrettanto
per le reni e soprattutto per la spina
dorsale, le cui articolazioni non godono
che di un gioco molto limitato.
 Dans l 'équitation de campagne,
bien que le cavalier conduise le cheval
avec la main, les hanches n'en sont pas
moins sollicitées à participer au
tourner. Nos actions ne sauraient
s'exercer sur l'un des deux bouts
du cheval, sans tendre à réagir sur
l'autre bout. Par suite, lorsque la
main détermine le déplacement
des épaules à droite, elle
provoque, en même temps, la
déviation des hanches à gauche.
Cette réaction sur les hanches se
produit, quelle que soit la façon dont
la tète et l'encolure sont utilisées
pour le tourner, et elles peuvent l'être
de deux manières.
Ainsi, pour le tourner à droite, la
tète peut être dirigée à droite et
entraîner l'encolure, puis les
épaules, du côté du tourner.
Ou bien, la tète peut être portée
à gauche, puis refoulée sur l'encolure
qui s'infléchit à gauche, tout en
s'inclinant et portant son poids à droite,
de manière à entraîner les épaules
dans cette direction.
77
Nell’equitazione di campagna,
benché il cavaliere conduca il cavallo
con la mano, le anche non sono
meno sollecitate a partecipare alla
girata. Le nostre azioni non potrebbero
esercitarsi su una delle due estremità
del cavallo senza tendere a reagire
sull’altra estremità. Di conseguenza,
quando la mano determina lo
spostamento delle spalle a destra,
provoca nello stesso tempo, la
deviazione delle anche a sinistra.
Questa reazione sulle anche si
produce quale che sia il modo in cui
la testa e l’incollatura sono utilizzate
per la girata, ed esse possono esserlo
in due modi.
Così, per la girata a destra, la
testa può essere diretta a destra e
trascinare l’incollatura, poi le
spalle, dal lato della girata.
Oppure, la testa può essere portata
a sinistra, poi respinta sull’incollatura
che si flette a sinistra, inclinandosi e
portando il proprio peso a destra,
in modo da trascinare le spalle
in questa direzione.
 Dans un cas comme dans
l'autre, les hanches, par suite de
la réaction qu'elles éprouvent,
contribuent à diriger le cheval
vers la droite Dans le premier
cas, c'est en déviant à gauche,
conséquence naturelle du
déplacement à droite de l'autre
bout du cheval.
Dans le second cas,' c'est en
s'infléchissant à gauche; cette
inflexion é tant provoquée
parcelle de l'encolure, qui tend
instinctivement à s'étendre à toute
la tige vertébrale.
Les actions du cavalier,
répondant à ces deux modes
d'emploi du bout de devant pour le
tourner, sont:
Pour le premier, l'ouverture de
la rêne du dedans, dite aussi «rêne
directe»;
Pour le second, la pression contre
l'encolure de la rêne du dehors,
dite aussi «rêne contraire».
Le premier mode est le plus
simple, le plus naturel, celui qui
éclaire le mieux le cheval et dont
l'effet est le plus certain.
78
In un caso come nell’altro, le
anche, in conseguenza della reazione
che subiscono, contribuiscono a
dirigere il cavallo verso destra.
Nel primo caso ciò si verifica con la
deviazione delle anche a sinistra,
naturale conseguenza dello
spostamento a destra dell’altra
estremità del cavallo.
Nel secondo caso con la
flessione a sinistra, poiché questa
flessione è provocata dalla
flessione dell’incollatura che tende a
propagarsi istintivamente a tutta
la colonna vertebrale.
Le azioni del cavaliere,
rispondenti a questi due modi
d’impiego dell’estremità anteriore
per la girata, sono:
nel primo modo l’apertura della
redine interna, detta anche «redine
diretta»;
nel secondo, la pressione contro
l’incollatura della redine esterna,
detta anche «redine contraria».
Il primo modo è il più semplice,
il più naturale, quello che
illumina meglio il cavallo e il cui
effetto è il più certo.
 Le deuxième ne peut donner le
résultat visé que si l'encolure
présente une certaine flexibilité.
Si, dans la demande du tourner à
droite, l'encolure ne s'infléchissait pas
à gauche, ce serait le tourner à gauche,
au contraire, qui serait provoqué.
En effet, la pression d'une rêne
ne présente pas la simplicité
d'impression qui caractérise son
ouverture, et dont l'effet est un.
Ainsi, dans la demande du tourner
à droite, la pression de la rêne
gauche sur l'encolure tend bien à
porter les épaules à droite; mais
cette pression est accompagnée
forcément d'une action d'avant en
arrière, répondant à l'emploi de
la rêne d'opposition, si fréquent
pour vaincre la résistance des
hanches et parfois si délicat pour
les disposer en secondant l'action
du talon du même côté.
Si c'est l'effet dû à la traction de
la rêne qui prédomine, ce qui se
produit quand l'encolure ne
s'infléchit pas,
79
Il secondo non può dare il
risultato cui si mira se l’incollatura
non presenta una certa flessibilità.
Se, nella richiesta di girare a
destra, l’incollatura non si flettesse
a sinistra, sarebbe, al contrario, la
girata a sinistra a essere provocata.
In effetti, la pressione di una
redine non presenta la semplicità
d’impressione che ne caratterizza
l’apertura e il cui effetto è unico.
Così nella richiesta di girare a
destra, la pressione della redine
sinistra sull’incollatura tende sì a
portare le spalle a destra, ma
questa pressione è accompagnata
forzatamente da un’azione dall’avanti
all’indietro, che risponde all’impiego
della redine d’opposizione, così fre-
quente per vincere la resistenza delle
anche e talvolta così delicato per
disporle assecondando l’azione del
tallone dello stesso lato.
Se predomina l’effetto dovuto
alla trazione della redine, ciò che si
verifica quando l’incollatura non
si flette,
 les hanches se rangeant à droite,
le cheval fera face à gauche.
Ainsi en est-il chez le jeune cheval
qui n'a pas été familiarisé avec
l'emploi de la bride, lorsque le
cavalier, voulant le diriger avec la
main de la bride seule, portera la
main à droite. Suivant la manière
dont son encolure répondra à cette
action, on le verra disposé à
tourner soit à droite, soit à gauche.
Afin qu'il en soit autrement, il
faudra recourir aux moyens que
donnent les méthodes de dressage
pour amener le cheval à l'obéissance
de la main de la bride, puis laisser
faire le temps, d'où découlera
l'habitude, ce f acteur essentiel
du dressage du cheval destiné à
l'équitation courante.
59
N.d.T.: nella terminologia classica, mano della briglia era la mano sinistra. La sinistra guidava, la destra teneva l’arma
o la bacchetta, la gaule in francese.
80
il cavallo farà fronte a sinistra,
poiché le anche si spostano a destra.
Così succede nel cavallo
giovane non familiarizzato con
l’uso della briglia, quando il
cavaliere, volendo dirigerlo solo con
la mano della briglia59, porterà la
mano a destra. A seconda del modo
in cui l’incollatura risponderà a
questa azione, lo si vedrà disposto a
girare sia a destra sia a sinistra.
Affinché succeda altrimenti,
bisognerà ricorrere ai mezzi che
i metodi d’addestramento offrono
per portare il cavallo all’obbedienza
della mano della briglia, poi lasciar
fare al tempo; da cui scaturirà
l’abitudine, questo fattore essenziale
dell’addestramento del cavallo desti-
nato all’equitazione corrente.
 CHAPITRE V
Inflexion à gauche de la tige vertébrale; ses
causes; ses conséquences. - Travail qu'exige
la recherche de la position droite. -
Conséquences d'une résistance invaincue. -
Combinaisons d'aides que comporte la
recherche du cheval droit. - Les rênes. - Les
talons. – Mode d'emploi de chaque talon.
L'inflexion, par côté, de la
tige vertébrale, dont je viens de
parler à propos du tourner, ne se
manifeste pas seulement lorsque le
cavalier la provoque. Elle existe a
priori, à des degrés divers, chez tous
les chevaux, pourrait-on dire, et c'est
à gauche, presque toujours, qu'elle
apparaît. En voici les raisons:
Dans le ventre de la mère, le
poulain est, d'habitude, replié à
gauche, sa tête touchant son épaule
de ce côté. Puis, viennent les pratiques
81
CAPITOLO V
Inflessione a sinistra della colonna vertebrale; le
cause; le conseguenze. - Lavoro che la ricerca
della posizione diritta esige. - Conseguenze di
una resistenza non vinta. - Combinazione
di aiuti che la ricerca del cavallo diritto
comporta. - Le redini. - I talloni. - Modo
d’impiego di ciascun tallone.
L’inflessione da un lato della
colonna vertebrale, della quale ho
appena parlato a proposito della girata,
non si manifesta soltanto quando il
cavaliere la provoca. Esiste a
priori, a diversi gradi, in tutti i
cavalli, si potrebbe dire, ed è a
sinistra, quasi sempre, che si
manifesta. Eccone le ragioni:
nel ventre della madre, il
puledro è, d’abitudine, ripiegato a
sinistra, con la testa che tocca la spalla
di questo lato. Poi vengono le pratiche
 journalières du cavalier. Le giornaliere del cavaliere. Il
cheval est toujours disposé à cavallo è sempre pronto a guardare
regarder l'homme qui vient à lui. l’uomo che gli si avvicina. Ora, è a
Or, c'est à gauche que le cavalier sinistra che il cavaliere avvicina il
aborde le cheval pour lui cavallo per dargli la razione, per
donner sa nourriture, le governarlo, per sellarlo, per
panser, le seller, le sangler, le stringere il sottopancia, per mettergli
brider. C'est encore à gauche la briglia. È ancora a sinistra che gli fa
qu'il lui fait faire demi-tour pour le fare dietro - front per farlo uscire
sortir de l'écurie, puisqu'il le monte dalla scuderia, sia che lo monti o che
ou le conduit en main. J'ai cru lo porti a mano. Ho creduto anche di
remarquer aussi que la plupart notare che la maggior parte dei
des chevaux se couchent plus volontiers cavalli si coricano più volentieri sul
sur le côté droit, et ce décubitus lato destro, e questo decubito
concorde avec l'inflexion à gauche. concorda con l’inflessione a sinistra.
En Autriche, en Allemagne, pour In Austria, in Germania, per
les promenades en main, beaucoup le passeggiate a mano, molti cavalli
de chevaux de maîtres sont pourvus di maestri60 sono provvisti a destra
à droite d'une fausse rêne fixée au di una falsa redine fissata al
surfaix, de manière à empêcher sopraffascia, in modo da impedire
l'inflexion de l'encolure à gauche. l’inflessione dell’incollatura a sinistra.
On a avancé que, pour combattre È stato affermato che, per
cette inflexion, il suffisait de faire combattere questa inflessione, fosse
tomber la crinière à droite. sufficiente far cadere la criniera a destra.
L'explication en est ainsi donnée: La spiegazione ne é così data:
Pour voir les mouvements de son per vedere i movimenti del suo
cavalier, qui ne sont pas sans cavaliere, che richiamano
appeler son necessariamente la sua

60
N.d.T.: erano cavalli da sella destinati a cavalieri di un certo rango sociale.
82
 attention, le cheval, pour les
apercevoir à droite aussi bien qu'à
gauche, est incité à tourner la tête
plus à droite qu'à gauche, par
suite de l'obstacle que la crinière
p r é s e n t e à s o n re g a r d . E t
cela suffirait pour combattre
victorieusement l'inflexion à gauche.
Peut être en est-il ainsi chez les
chevaux à crinière très fournie, mais
non chez les autres, autant du
moins que j'ai pu l'observer.
L'opinion, qui attribue une
importance réelle au côté où tombe
la crinière, a été fortement défendue
par M. de Sainte-Reine, homme de
cheval d'une grande valeur, que j'ai
beaucoup connu. Je me souviens
qu'obéissant à son amour des
chevaux, il ramassait, pour les jeter
à l'égout, tous les clous et pointes
qu'il trouvait sur son chemin,
dans la crainte que le pied d'un
cheval n'en fût offensé.
Pour vaincre l'inflexion à gauche
de l'encolure, on croit communément
- et que de fois l'ai-je entendu dire!
- qu'en l'infléchissant à droite, c'est
ce côté qu'on assouplit.
83
attenzione, il cavallo, per
scorgerli a destra altrettanto bene
che a sinistra, è spinto a girare la testa
più a destra che a sinistra, in
conseguenza dell’ostacolo che la criniera
rappresenta per il suo sguardo. E
ciò sarebbe sufficiente per combattere
vittoriosamente l’inflessione a sinistra.
Può darsi che sia così nei cavalli
con una criniera molto folta, ma
non negli altri, per quanto almeno
abbia potuto notare.
L’opinione, che attribuisce una
reale importanza al lato in cui cade
la criniera, è stata fortemente difesa
dal Signor de Sainte-Reine, uomo di
cavalli d’un grande valore, che ho
conosciuto bene. Ricordo che,
obbedendo al suo amore per i
cavalli, raccoglieva, per gettarli nel
fossato, tutti i chiodi e gli oggetti
appuntiti che trovava sul suo cammino,
nel timore che il piede di un cavallo
ne fosse offeso.
Comunemente si crede - e quante
volte l’ho sentito dire! - che per
vincere l’inflessione dell’incollatura
a sinistra si ammorbidisce il lato
destro se lo si flette a destra.
 C'est le contraire, c'est la rétraction
des muscles de gauche que l'on fait
disparaître. D'une manière générale,
lorsqu'on fait fléchir une articulation,
ce ne sont pas les muscles
déterminant la flexion qu'on assouplit,
mais bien ceux qui s'y opposent, car
ce sont ceuxlà qui doivent céder,
se détendre.
L'inflexion à gauche, si commune
chez les chevaux, ayant pour
conséquence de donner aux hanches
une disposition qui leur fait chasser
les épaules vers la droite, il en
résulte que, aussi longtemps que
cette fausse position subsistera,
l'harmonie parfaite des mouvements
ne saurait être obtenue, car il sera
impossible d'établir entre l'arrière
et l'avantmain l'exactitude de
rapport qui assure cette harmonie ;
et l'écuyer rencontrera là une
source intarissable de résistances.
La haute équitation exige que
cette source soit tarie. L'œuvre
est longue à accomplir et réclame
tout le talent de l'écuyer. Voici ce
84
È il contrario, é la ritrazione
dei muscoli di sinistra che si fa
scomparire. Nella maggior parte dei
casi, quando si fa flettere un’articolazione,
non si ammorbidiscono i muscoli
che determinano la flessione, bensì
quelli che si oppongono, perché
sono quelli che debbono cedere,
distendersi.
Poiché l’inflessione a sinistra, così
comune nei cavalli, ha come
conseguenza di dare alle anche
una disposizione che fa loro cacciare
le spalle verso destra, ne risulta
che, per quanto a lungo durerà
questa falsa posizione, non potrà
essere ottenuta la perfetta armonia
dei movimenti, perché sarà
impossibile stabilire tra il treno
anteriore e il posteriore l’esattezza del
rapporto che assicura questa armonia;
e l’écuyer si imbatterà in una
inestinguibile sorgente di resistenza.
L’alta equitazione esige che questa
sorgente venga prosciugata. L’opera
è lunga da compiere e richiede
tutto il talento dell’écuyer. Ecco quello
 qu'en dit le célèbre d'Auvergne:
«L'homme de cheval, avec toute la
perfection de l'art, passe sa vie
à corriger cette imperfection».
Baucher n'eût pas mieux dit.
La position rigoureusement
droite ne peut être obtenue, en
effet, qu'à l'aide d'un travail
aussi persévérant qu'intelligent,
qui consiste à suivre les résistances
dans toutes leurs manifestations,
pour les combattre et les détruire.
Si une résistance était laissée
incomplètement vaincue, si elle
n'était pas détruite jusque dans ses
dernières racines et que le cavalier
passât outre, il serait certain de la
rencontrer dans la suite de son travail,
et en toute occasion où cette
résistance trouverait à se manifester.
Mais l'art n'est pas ingrat et cette
lutte contre les résistances offre
un intérêt de tous les instants à
l'écuyer qui possède vraiment le
sentiment de son art. Si la tâche
est laborieuse, le but qui lui est
offert est trop fertile
che ne dice il celebre d’Auvergne61:
«L’uomo di cavalli, con tutta la
perfezione dell’arte, passa la vita
a correggere questa imperfezione.»
Baucher non avrebbe detto meglio.
La posizione rigorosamente
diritta non può essere ottenuta, in
effetti, che con l’aiuto di un lavoro
tanto perseverante quanto intelligente,
che consiste nel seguire le resistenze
in tutte le loro manifestazioni,
per combatterle e distruggerle.
Se una resistenza fosse lasciata
non completamente vinta, se
non fosse distrutta fin nelle sue
ultime radici e se il cavaliere
passasse oltre, sarebbe certo di
incontrarla nel proseguo del lavoro
e in ogni occasione in cui questa
resistenza trovasse modo di manifestarsi.
Ma l’arte non è ingrata e questa
lotta contro le resistenze offre
in ogni momento un interesse
all’écuyer che possegga veramente il
sentimento della propria arte. Se il
compito è laborioso, la meta che gli
viene offerta è troppo fertile

61
N.d.T.: Jacques-Amable d’Auvergne (1729 - 1798) «può essere considerato il fondatore dell’equitazione militare
francese» scrive l’Hotte nei suoi Souvenirs, a pag. 340: «Ha spogliato l’equitazione militare delle ultime superfluità che
ancora presentava, per rinchiuderla nei soli bisogni della truppa a cavallo». In d’Auvergne, che dichiarava di
considerare assai poco «tutto quel lavoro brillante del maneggio che non serva nulla», attraverso tre suoi illustri allievi,
Boisdeffre, Bohan, Chabannes, l’A. ritrova le affinità con il passato dell’equitazione di d’Aure.
85
 en conséquences heureuses pour
qu'on ne s'efforce pas d'y atteindre.
Le cheval droit a une importance
telle qu'il constitue - je l'ai dit
déjà et le répète encore - la base
même sur laquelle repose
l'équitation savante; la légèreté
ayant pour pierre angulaire la
position droite.
Les moyens pratiques qui conduisent
à cette rectitude de position, étant
commandés par les résistances qui
s'y opposent, varient comme ces
résistances mêmes. Ils font, par
suite, appel à toutes les combinaisons
que comportent les aides supérieures
et inférieures. Je vais en donner une
esquisse:
Les deux rênes, dans leurs
actions combinées, peuvent agir
par ouverture, pression ou traction.
Lorsque j'ai parlé du tourner,
demandé avec les mains, j'ai
indiqué les effets produits sur
l'avant-main d'une part, sur
l'arrière-main d'autre part, par ces
différentes actions que j'ai appliquées
à l'emploi isolé d'une rêne.
86
di felici conseguenze perché
non ci si sforzi di raggiungerla.
Il cavallo diritto ha una tale
importanza da costituire - l’ho già
detto e lo ripeto ancora - la base
stessa sulla quale poggia
l’equitazione sapiente; poiché la
leggerezza ha come pietra angolare
la posizione diritta.
I mezzi pratici che conducono a
questa rettitudine di posizione, poiché
sono comandati dalle resistenze che
le si oppongono, variano come
queste stesse resistenze. Di
conseguenza fanno ricorso a tutte le
combinazioni che gli aiuti superiori
e inferiori comportano. Ne darò una
traccia:
Le due redini, nelle loro azioni
combinate, possono agire per
apertura, pressione o trazione.
Quando ho parlato della girata,
richiesta con le mani, ho indicato
gli effetti prodotti da una parte sul
treno anteriore, dall’altra sul treno
posteriore, da quelle differenti
azioni che ho applicato all’impiego
isolato di una redine.
 Mais, suivant le besoin, l'autre
rêne apporte son concours pour
affermir, compléter ou limiter
l'action de la rêne dont j'ai développé
les effets, et c'est ainsi, que les
actions des deux rênes se combinent.
Il faut y ajouter le soutien plus
ou moins énergique des poignets,
avec leur immobilité absolue,
lorsqu'il s'agit de localiser les effets
des mains sur le bout de devant.
N'ayant encore rien dit des
effets que peuvent produire les
actions combinées des deux talons,
je vais en parler avec détails.
Quand je dis: «talons», je comprends -
et l'ai dit déjà autre part - les jambes,
ainsi que les éperons; et les éperons
ont de grandes vertus.
Le rôle, que jouent les hanches
dans l'exploitation des forces du
cheval et sur lequel je me suis
longuement étendu, est trop important,
pour ne pas appeler, d'une manière
toute spéciale, l'attention sur les a
ides appelées à gouverner le plus
directement l'arrière-main, sur
l'emploi des talons.
87
Ma secondo il bisogno, l’altra
redine apporta il suo concorso per
rinforzare, completare o limitare
l’azione della redine di cui ho
sviluppato gli effetti ed è così che le
azioni delle due redini si combinano.
Bisogna aggiungervi il sostegno
più o meno energico dei polsi, con
la loro assoluta immobilità, quando
si tratta di localizzare gli effetti delle
mani sull’estremità anteriore.
Poiché non ho ancor detto
alcunché degli effetti che le azioni
combinate dei due talloni possono
produrre, ne parlerò dettagliatamente.
Quando dico: «talloni», intendo -
e l’ho già detto altrove - le gambe,
così come gli speroni; e gli speroni
hanno grandi virtù.
Il ruolo, che le anche svolgono
nella valorizzazione delle forze del
cavallo e sul quale mi sono tanto
dilungato, è troppo importante, per
non richiamare, in un modo del
tutto speciale, l’attenzione sugli
aiuti chiamati a governare il più
direttamente il treno posteriore, cioè
sull’impiego dei talloni.
 Leur jeu ne se borne pas à
chasser le cheval en avant, à ranger
sa croupe soit à droite, soit à gauche.
Ce sont là des effets simples qui
suffisent à l'équitation élémentaire.
La haute équitation demande
aux talons d'autres ressources, que
je vais exposer et qui envisageront,
à la fois, la recherche de la position droite
et l'exécution de mouvements divers.
Les actions combinées des deux
talons donnent les résultats suivants,
lorsque, un talon pressant les
côtes, l'autre talon s'oppose à la
déviation des hanches.
Le talon agissant par pression,
qui est le premier dont je parle et sur
le quel les effets recherchés doivent
se concentrer, sollicite le lever
du jarret du même côté, puis
provoque son engagement sous la
masse; et, par son énergie
croissante, cette pression
détermine l'inflexion du corps, et
enfin son inclinaison du côté où
elle s'exerce.
Le talon, appelé à produire ces
effets, doit
88
Il loro gioco non si limita a
cacciare il cavallo in avanti, a spostare
la groppa sia a destra sia a sinistra.
Quelli sono effetti semplici che
bastano all’equitazione elementare.
L’alta equitazione richiede ai
talloni altre risorse, che esporrò e che
riguarderanno, contemporaneamente,
la ricerca della posizione diritta e
l’esecuzione di diversi movimenti.
Le azioni combinate dei due
talloni danno i seguenti risultati
quando, mentre un tallone preme il
costato, l’altro tallone si oppone alla
deviazione delle anche.
Il tallone che agisce per pressione,
che è il primo di cui parlo e sul
quale debbono concentrarsi gli
effetti ricercati, sollecita la levata
del garretto dallo stesso lato, poi ne
provoca l’avanzamento sotto la
massa; e, con la sua crescente
energia, questa pressione, determina
l’inflessione del corpo e infine
l’inclinazione dal lato in cui la
pressione si esercita.
Il tallone, chiamato a produrre
questi effetti
 faire sa pression tout à fait
sur place; tandis que le talon
opposé, qui n'agit que suivant le
besoin, exerce la sienne d'avant
en arrière, mais sans avoir, pour
cela, à se déplacer.
Cette dernière action est aussi
celle qui doit être employée,
lorsqu'il s'agit de faire dévier les
hanches. Pratiquée comme elle doit
l'être, le regard du spectateur ne
saurait la saisir.
Les conséquences, qu'entraîne la
pression d'un talon et que je viens
d'énumérer, s'appliquent, bien
entendu, à la haute équitation, et
non à l'équitation élémentaire; mais
elles n'en trouvent pas moins leur
source dans l'instinct du cheval.
En effet, cette action du talon
fait tout d'abord, et tout
naturellement, appel au jeu du jarret
qui avoisine le point où elle
s'exerce. Si elle s'accroît, le cheval y
répond par l'inflexion, comme il le
ferait à l'écurie, lorsque son corps
ne cède pas à la pression de la
main appliquée sur les côtes.
L'inflexion du corps, s'accentuant
sous une pression plus prononcée,
89
deve esercitare la sua pressione
esattamente sul posto; mentre il tallo-
ne opposto, il quale non agisce che
secondo il bisogno, esercita la sua
pressione dall’avanti all’indietro, ma
non dovendo per questo spostarsi.
Quest’ultima azione è anche
quella che dev’essere impiegata
quando si tratta di far deviare le
anche. Praticata come dev’esserlo,
lo sguardo dello spettatore non
riuscirebbe a coglierla.
Le conseguenze, che la pressione
di un tallone determina e che ho
appena enumerato, si applicano, ben
inteso, all’alta equitazione e non
all’equitazione elementare; ma
non di meno trovano la loro
sorgente nell’istinto del cavallo.
In effetti, questa azione del tallone
fa ricorso prima di tutto e del tutto
naturalmente al gioco del garretto
che è vicino al punto in cui si esercita
l’azione. Se l’azione aumenta, il
cavallo vi risponde con l’inflessione,
come lo farebbe in scuderia quando
il suo corpo non cede alla pressione
della mano applicata sul costato.
Accentuandosi, sotto una pressione più
pronunciata, l’inflessione del corpo
 entraîne, par suite,
inclinaison.
Ces effets, basés sur l'instinct,
et qui servent à concourir à
l'obtention de la position droite,
s'accentuent, se régularisent et
sont exploités, au fur et à mesure
que le dressage progresse.
Ainsi le piaffer est déterminé et
rythmé par l'appui alternatif de
chaque talon, réglant le lever et le
soutien du jarret qui lui correspond
et provoquant, en même temps,
une certaine inflexion du corps du
même côté; comme il en est, en
quelque sorte, de l'effet produit
chez la danseuse par l'appui de la
main sur son flanc, du côté où son
corps doit s'infléchir.
Les départs au galop, les
changements de pied sont
obtenus, avec le cheval maintenu
rigoureusement droit, au moyen du
talon direct, attirant sous la
masse le jarret du même côté.
Par suite du même effet, le
talon du dedans
son determina, di conseguenza, la sua
inclinazione.
Questi effetti, basati sull’istinto,
e che servono a concorrere
all’ottenimento della posizione diritta,
si accentuano, si regolarizzano e
vengono utilizzati man mano che
l’addestramento progredisce.
Così il piaffo62 é determinato e
ritmato dall’appoggio alternato di
ciascun tallone che regola la levata e la
sospensione del garretto corrisponden-
te e provoca nello stesso tempo una
certa inflessione del corpo dalla
stessa parte; come succede, in
qualche modo, alla ballerina per
l’effetto prodotto dall’appoggio
della mano sul fianco, dal lato in cui
il corpo deve flettersi.
Le partenze al galoppo, i
cambiamenti di piede sono
ottenuti, con il cavallo mantenuto
rigorosamente diritto, per mezzo del
tallone diretto,63 che attira sotto la
massa il garretto dello stesso lato.
In conseguenza dello stesso effetto,
il tallone interno

62
N.d.T.: il piaffo, in francese le piaffer, in inglese the piaffe, in tedesco die Piaffe, trotto o passeggio eseguito sul
posto, è un’andatura molto rilevata e ritmata. Gli arti prolungano il loro tempo di sospensione. Delle arie basse è quella
che esige la più grande riunione. Pur eseguendosi sul posto, «dev’essere sempre animata da un energico impulso che
farà avanzare il cavallo non appena cesseranno le azioni che la determinavano» (Articolo 414/4 del Regolamento della
F.E.I. dei Concorsi di Addestramento, 1975).
63
N.d.T.: tallone diretto. Nel capitolo VII, a pag. 56, l’A. definisce diretto il tallone interno, contrario il tallone esterno.
90
 chasse le cheval en avant dans la
marche de deux pistes; rengagement,
sous le centre, du jarret du dedans
entraînant forcément le même
engagement du jarret du dehors, à
cause du chevauchement de celui-
ci sur le premier.
Une raison analogue doit nous
guider dans l'emploi de nos talons,
lorsque nous pratiquons la leçon de
l'épaule en dedans. Pour que le
chevauchement du jarret du
dedans sur celui du dehors amène
le cheval à plier sous lui le jarret du
dedans, ce qui est l'un des buts
envisagés par cette leçon, il faut
que le talon du dehors ait d'abord
attiré sous la masse le jarret qui lui
correspond.
Pour le tourner, le talon du
dedans ayant donné la disposition
des hanches en agissant d'avant
en arrière, il appartient ensuite à
l'un ou à l'autre talon, en pressant
sur place, de faire sentir son effet
dans le cours du mouvement et
suivant la manière d'être du cheval;
le talon du dedans agissant, si c'est
caccia il cavallo in avanti nel
movimento su due piste; poiché
l’avanzamento, sotto il centro, del
garretto interno determina forzatamente
lo stesso avanzamento del garretto
esterno, a causa dello scavalcamento
di quest’ultimo sul primo64.
Una ragione analoga deve
guidarci nell’impiego dei nostri talloni,
quando pratichiamo la lezione della
spalla in dentro. Affinché lo
scavalcamento del garretto interno
su quello esterno porti il cavallo a
piegare sotto di sé il garretto
interno, ciò che è uno degli scopi
ricercati da questa lezione, bisogna
che il tallone esterno abbia dapprima
attirato sotto la massa il garretto
corrispondente65.
Per la girata, avendo il tallone
interno dato la disposizione
delle anche agendo dall’avanti
all’indietro, spetta successivamente
all’uno o all’altro tallone, premendo
sul posto, di far sentire il proprio
effetto nel corso del movimento e
secondo il modo d’essere del cavallo;
agendo il tallone interno, se è

64
N.d.T.: movimento su due piste, ad esempio appoggiata a sinistra: il posteriore - «garretto» - esterno, in questo caso il
destro, scavalca il posteriore interno, sinistro. Se il tallone interno, sinistro, richiama e fa avanzare maggiormente il
posteriore sinistro sotto la massa, il posteriore esterno, per poterlo scavalcare, è costretto ad aumentare di altrettanto il
suo avanzamento sotto la massa di quanto è avanzato il posteriore interno. L’attività dei due posteriori è ovviamente
strettamente interdipendente.
65
N.d.T.: movimento su due piste, spalla sinistra in dentro: il posteriore interno, in questo caso il sinistro, scavalca il
posteriore esterno. Se il tallone esterno richiama c fa avanzare il posteriore esterno sotto la massa, il posteriore interno,
per scavalcarlo, è costretto ad aumentare di altrettanto il suo avanzamento sotto la massa di quanto è avanzato il
posteriore esterno.
91
 l'inflexion qui est recherchée ;
celui du dehors se faisant sentir, s'il
y a lieu d'attirer le jarret du dehors,
qui a le plus de chemin à faire et
qui reste si souvent en arrière.
Il en est de même pour la pirouette.
Dans ce que je viens de dire,
qu'on ne voie ri en de nouveau.
Frédéric Grison, qui vivait au
seizième siècle, attribue à chaque
talon, au cours du tourner, le même
emploi que celui que je viens
d'indiquer. Il s'exprime seulement
en d'autres termes, répondant au
langage de l'époque.
Quant à l'emploi des aides
supérieures et inférieures combinées,
je l'appliquerai seulement au
redressement du cheval qui s'éloigne
de la position droite en se traversant
ou en s'infléchissant.
De ces deux fausses positions
qui exigent, pour être combattues,
une combinaison d'aides inverses,
celle qui provient de l'inflexion est
la plus fréquente, et aussi la plus
longue, la plus difficile à déraciner.
l’inflessione ad essere ricercata;
facendosi sentire quello esterno, se
occorre attirare il garretto esterno,
che ha la strada più lunga da fare e
che resta così spesso indietro.
Lo stesso dicasi per la piroetta.
In ciò che ho appena detto non
si veda alcunché di nuovo.
Federico Grisone 66, che viveva nel
sedicesimo secolo, attribuisce a
ciascun tallone, nel corso della girata,
lo stesso impiego di quello che ho
testé indicato. Si esprime soltanto
in altri termini, rispondenti al
linguaggio dell’epoca67.
Quanto all’impiego degli aiuti
superiori e inferiori combinati,
l’applicherò soltanto al raddriz-
zamento del cavallo che si allontana
dalla posizione diritta traversandosi
o flettendosi.
Di queste due false posizioni
che per essere combattute esigono
una combinazione di aiuti inversi68,
quella che proviene dall’inflessione
è la più frequente, ed anche la più
lunga, la più difficile da sradicare.

66
N.d.T.: Federico Grisone, cavallerizzo napoletano vissuto nel XVI secolo, «che ebbe per primiero maestro il Sig.Gio.
Girolamo Monaco», poi fu allievo di Cola Pagano (si veda Pirro Antonio Ferraro, Cavallo frenato, Venezia 1620, pag.
52 e 53), morì intorno al 1570. Fu, probabilmente, maestro di Giovan Battista Pignatelli. E’ autore di un trattato, Gli
ordini di cavalcare, stampato a Napoli nel 1550 («Nell’Anno del Signore MDL») da Giovanni Paolo Suganappo. Il
libro fu tradotto presto in quasi tutte le lingue europee e a Parigi, tradotto da Bernard du Poy-Monclar, fu pubblicato da
Charles Perrier nel 1559 con il titolo L’Écurie du S. F. Grisone. Ebbe undici successive edizioni. È considerato il primo
vero trattato d’equitazione pubblicato al mondo. Nel suo libro Grisone non cita, neppure indirettamente, se stesso.
Quindi quasi nulla si sa della sua vita.
67
N.d.T.: Federico Grisone, Gli ordini di cavalcare, libro primo, carta XVII: «[...] vi dico che hall’ora che farete i torni
dalla man destra, si gli vuole tenere la gamba sinistra verso la spalla, ò veramente al dritto delle cegne, e la destra un
poco più indietro, vicino al fianco. Et se i torni saranno dalla man sinistra, con simile ordine gli ponerete la gamba
destra avante, verso la spalla, e la sinistra verso il fianco, [...]». Questa nota è stata aggiunta al solo scopo di far
apprezzare dal lettore la cultura di uomini di cavalli come il generale L’Hotte, che conosceva, e bene, il nostro Federico
Grisone anche nei particolari più minuti.
68
N.d.T.: come si leggerà nella spiegazione che segue, l’A. stabilisce l’uso di aiuti laterali sinistri per raddrizzare il
cavallo traversato che porta la groppa a sinistra, l’uso di aiuti laterali destri per raddrizzare il cavallo che s’incurva, che
si flette a sinistra. Perciò l’A. definisce gli aiuti «inversi».
92
 Lorsque le cheval se traverse, les
hanches sont ramenées sur la ligne
que suivent les épaules, par
remploi du talon du côté où les
hanches dévient et que seconde la
rêne du même côté; ainsi, dans le
cas où le cheval se traverse à
gauche, talon gauche pressant
d'avant en arrière, rêne gauche
réagissant sur les hanches et
fonctionnant comme rêne d'opposition.
Lorsque le cheval s'infléchit, il
est redressé par le talon et la rêne
du côté opposé à l'inflexion. Par
conséquent, dans le cas d'inflexion
à gauche, talon droit agissant
sur place, rêne droite infléchissant
l'encolure à droite, et, par suite,
concourant à l'inflexion du corps
que le talon provoque.
Je n'irai pas plus loin dans l'emploi
des aides supérieures et inférieures
combinées, et dont se trouvent
ailleurs des applications.
93
Quando il cavallo si traversa, le
anche sono riportate sulla linea
che seguono le spalle con l’impiego
del tallone del lato verso il quale le
anche deviano e che la redine dello
stesso lato asseconda; così, nel
caso in cui il cavallo si traversi a
sinistra, tallone sinistro che preme
dall’avanti all’indietro, redine sinistra
che reagisce sulle anche e che
funziona come redine d’opposizione.
Quando il cavallo si flette, é
raddrizzato dal tallone e dalla redine
del lato opposto all’inflessione. Di
conseguenza, nel caso d’inflessione
a sinistra, tallone destro che agisce
sul posto, redine destra che flette
l’incollatura a destra e, di conseguenza,
concorre all’inflessione del corpo
che il tallone provoca.
Non andrò oltre nell’impiego
degli aiuti superiori e inferiori
combinati e di cui altrove si trovano
applicazioni.
 CHAPITRE VI
Pratiques équestres basées sur l'instinct. - Le
cheval de course. - Le Rouler. - Moment où
les éperons doivent se faire sentir. - Fixité
de la position du cavalier. - Position
de Frédéric Archer, des jockeys américains,
de Lamplugh. - Inconvénients qu'entraîne
l'emploi de la cravache. - Opinion de M. de
Baracé. - Utilité pour tout homme de cheval
de se servir également de ses deux mains. -
Tares des membres postérieurs chez les
chevaux de pur-sang. - L'instinct du cheval
peut nous éclairer. - Rôles respectifs de la
force et du poids dans la marche. - Pourquoi
les chevaux de troupe, abandonnés de la
main, se couronnent. - Nécessité d'habituer
le cheval à parcourir des chemins accidentés.
- Les chevaux de chasse du comte d'Aure. -
La nature est le premier des maîtres.
Il est à remarquer que la plupart
des pratiques auxquelles le cheval
est soumis, de même que les effets des
talons sur lesquels je me suis étendu,
trouvent leur point de départ dans
l'instinct même de l'animal;
94
CAPITOLO VI
Pratiche equestri basate sull’istinto. - Il
cavallo da corsa. - Il Rouler. - Momento in
cui gli speroni devono farsi sentire. - Fermezza
della posizione del cavaliere. - Posizione
di Frédérick Archer, dei fantini americani,
di Lamplugh. - Inconvenienti che l’impiego
della frusta comporta. - Opinione del Signor de
Baracé. - Utilità per ogni uomo di cavalli
di servirsi ugualmente di ambedue le mani. -
Tare degli arti posteriori nei cavalli
purosangue. - L’istinto del cavallo può
illuminarci. - Ruoli rispettivi della forza
e del peso nella marcia. - Perché i
cavalli di truppa, abbandonati dalla mano,
si incoronano. - Necessità di abituare il
cavallo a percorrere cammini accidentati.
- I cavalli da caccia del conte d’Aure. -
La natura è il primo maestro.
Bisogna notare che la maggior parte
delle pratiche alle quali é sottomesso
il cavallo, come pure gli effetti dei
talloni sui quali mi sono dilungato,
trovano il loro punto di partenza
nell’istinto stesso dell’animale;
 son obéissance s'accentuant dal momento che la sua obbedienza
ensuite, à mesure que ces si accentua successivamente, man
pratiques lui deviennent plus mano che queste pratiche gli divengono
familières. più familiari.
C'est ainsi que le cheval est È così che il cavallo è indotto a
amené à se porter en avant à une portarsi in avanti a una leggera
légère pression des jambes, après pressione delle gambe, dopo esser
avoir été préalablement soumis aux stato innanzitutto sottomesso ai
coups de talons. Aux coups, l'animal colpi dei talloni. Ai colpi l’animale
ne saurait répondre que par la non potrebbe rispondere che con la
fuite ou la révolte; et, en raison de fuga o la rivolta; e, in ragione della
sa nature propre, c'est le premier sua stessa natura, questo è il primo
effet qui se produit instinctivement effetto che istintivamente si produce
chez le cheval, à moins que le nel cavallo, a meno che il carattere
caractère du sujet ne le porte à la del soggetto non lo porti alla
rétivité. ritrosia.
Les postillons d'autrefois, I postiglioni69 di un tempo,
empêchés par leurs pesantes impossibilitati dai loro pesanti
bottes fortes de se servir de leurs stivaloni 70 di servirsi degli
éperons, et même de leurs jambes, y speroni, ed anche delle gambe, vi
suppléaient par les saccades de la supplivano con gli strapponi della
bride, dont l'effet instinctif est briglia, il cui effetto istintivo è quello
de faire tendre la tête, l'encolure di far distendere la testa, l’incollatura
et, par suite, de disposer le e, conseguentemente, di disporre il
cheval à se porter en avant; ce qui cavallo a portarsi in avanti; ciò che a
faisait dire alors que la bride quel tempo faceva dire che la briglia
était l'éperon du postillon. era lo sperone del postiglione.
Journellement on voit les paysans Tutti i giorni si vedono i contadini
employer ce même procédé pour impiegare questo stesso procedimento
faire marcher leurs chevaux. per far camminare i loro cavalli.

69
N.d.T.: il conducente della vettura di posta o della diligenza. A metà del Cinquecento «si vede comparire un nuovo
tipo d’uomo: il postiglione. All’inizio quest’uomo è nello stesso tempo responsabile dei cavalli, della vettura, dei
passeggeri e dell’itinerario del viaggio. Fa il viaggio a cavallo. Poco per volta le sue funzioni si scindono in due mestieri
differenti: il cocchiere, seduto sulla vettura, condurrà l’insieme, mentre il postiglione, sempre a cavallo, regolerà
l’andatura dei cavalli tra due stazioni di posta». (Joseph Jobé, Au temps de cochers, Lausanne 1976).
70
N.d.T.: Avevano lo scopo di aumentare, con il loro peso, la stabilità dei postiglioni. I quali potevano anche essere
presi da un colpo di sonno, senza il pericolo di cadere.
95
 Je dirai encore qu'avec un
simple cordeau, fixé au côté gauche
du mors du cheval de devant, le
charretier le fail tourner, soit à gauche
soit à droite; à gauche, en tirant sur
le cordeau; à droite, en produisant
des saccades, et, plus tard, à l'aide
du seul flottement de la corde;
parce que l'instinct du cheval le
porte à tourner l'encolure du côté
où la traction s'exerce et lui fait
jeter la tête du côté opposé à celui
où la saccade se fait sentir.
Si, allant d'un extrême à l'autre,
du cheval de trait on passe au cheval
de course, on voit apparaître, pour
l'exploiter, des pratiques basées
également sur l'instinct de l'animal.
La première condition que doit
remplir le cheval de course, c'est la
fixité d'appui sur la main.
Pour provoquer cet appui, le
cavalier doit agir des mains d'une
façon diamétralement opposée à
celle que j'ai indiquée, lorsque,
envisageant l'équitation savante, je
proposais la légèreté comme but;
parce que, ici, loin de
96
Dirò inoltre che con una
semplice corda, fissata al lato sinistro
del morso del cavallo di testa, il
carrettiere lo fa girare, sia a sinistra,
sia a destra; a sinistra, tirando
la corda; a destra, producendo
strapponi, e in seguito, con l’aiuto
della sola oscillazione della corda;
perché l’istinto del cavallo lo porta
a girare l’incollatura dalla parte in
cui si esercita la trazione e gli fa
gettare la testa dalla parte opposto a
quello in cui si fa sentire lo strappone.
Se, andando da un estremo all’altro,
dal cavallo da tiro si passa al cavallo
da corsa, per utilizzarlo si vedono
comparire pratiche ugualmente
basate sull’istinto dell’animale.
La prima condizione che il
cavallo da corsa deve soddisfare è la
fermezza dell’appoggio sulla mano.
Per provocare quest’appoggio, il
cavaliere deve agire con le mani in
un modo diametralmente opposto a
quello che ho indicato quando,
mirando all’equitazione sapiente,
proponevo la leggerezza come scopo;
perché, qui, lungi dal
 viser ce but, les procédés à
employer doivent, au contraire,
rechercher la tension plus ou moins
énergique des ressorts du bout de
devant, qui provoquera la tension
des au tres ressorts, le perçant du
mouvement, et donnera cette
fermeté d'appui donile secours est
indispensable au développement
de tous les moyens du cheval.
Pour provoquer la tension de
l'encolure, les mains ne doivent
donc pas, comme pour vaincre ses
résistances, s'immobiliser dans
leur fixité; loin de là.
Les bras, agissant comme des
ressorts mollement trempés,
doivent exercer sur les rênes du
bridon une traction, à laquelle on
verra le cheval opposer
instinctivement la tension de sa
tête et de son encolure. Les bras,
cédant alors progressivement,
suivront l'encolure dans son
extension, pour s'arrêter là où la
tête devra être fixée, et revenir à
la traction, si le cheval ne tenait
pas, de lui-même, l'appui.
97
mirare a questo scopo, i procedimenti
da impiegare devono, al contrario,
ricercare la tensione più o meno
energica delle molle dell’estremità
anteriore, che provocherà la tensione
delle altre molle, la prontezza e
l’energia del movimento, e darà quella
fermezza d’appoggio il cui ausilio è
indispensabile allo sviluppo di
tutti i mezzi del cavallo.
Per provocare la tensione
dell’incollatura, le mani non devono,
come per vincere le sue resistenze,
immobilizzarsi nella loro fermezza;
al contrario.
Le braccia, agendo come
molle morbidamente temprate,
devono esercitare sulle redini del
filetto una trazione, alla quale si
vedrà il cavallo opporre
istintivamente la tensione della
testa e dell’incollatura. Le braccia,
cedendo allora progressivamente,
seguiranno l’incollatura nella sua
distensione, per fermarsi là dove la
testa dovrà essere fissata, e tornare
alla trazione, se il cavallo non
tenesse, da solo, l’appoggio.
 Dans l'instinct de l'animal se
trouve donc le point de départ des
moyens à employer, pour amener
le cheval à aller chercher de lui-
même la main et pour pouvoir
régler ensuite les différents degrés
d'extension de l'encolure. Je
m'étendrai sur ces moyens lorsque
je traiterai de l'équitation de course.
Dès maintenant cependant, je vais
en f aire une application au rouler, qui
vise l'extension extrême de la
tête et de l'encolure, de façon que
le poids apporte, dans le dernier et
suprême effort, tout le secours
qu'il peut donner.
Le rouler doit être réglé. Il ne doit
pas se présenter sous la forme d'une
agitation désordonnée des bras, se
produisant sur des rênes flottantes,
ce qui met le cheval hors de lui, le
désunit et apporte le désordre dans
son action, spectacle qui n'est
donné que trop souvent par les
cavaliers n'ayant pas l'expérience
des luttes de l'hippodrome et qui
perdent tout sang-froid à l'approche
du poteau gagnant.
Nell’istinto dell’animale si trova
dunque il punto di partenza dei
mezzi da impiegare per portare il
cavallo ad andare a cercare da se
stesso la mano e per poter regolare
in seguito i differenti gradi di
estensione dell’incollatura. Mi
dilungherò su questi mezzi quando
tratterò l’equitazione da corsa.
Fin d’ora, tuttavia, farò
71
un’applicazione al rouler , che
mira all’estrema distensione della
testa e dell’incollatura, in modo
che il peso apporti, nell’ultimo e
supremo sforzo, tutto il soccorso
che può dare.
Il rouler dev’essere regolato. Non
deve presentarsi sotto forma di una
disordinata agitazione delle braccia
che si produce su redini oscillanti,
ciò che mette il cavallo fuori di sé, lo
disunisce e apporta disordine alla
sua azione, spettacolo troppo
spesso offerto dai cavalieri che
non hanno l’esperienza delle lotte
dell’ippodromo e che perdono tutto
il sangue freddo all’avvicinarsi
del palo d’arrivo.

71
N.d.T.: rouler, è il movimento che il fantino fa con le braccia per spingere il cavallo in corsa, particolarmente nella
dirittura d'arrivo, in sincronia con la falcata di galoppo durante l’ultimo tempo (posata dell’anteriore che dà il nome al
galoppo). E’ il tentativo di spingere il più avanti possibile la testa del cavallo, perché più l’incollatura si distende, più
guadagna l'avanzamento dei posteriori sotto il corpo, quindi la spinta e l'estensione della falcata di galoppo,
98
 Pour que le rouler produise un
effet utile, il doit marcher de
concert avec l'action propre au
galop; et voici comment cet accord
est obtenu.
Les mains, de la position basse
et fixe qu'elles affectaient, ont dû
d'abord un peu s'élever. C'est là un
premier avertissement donné au
cheval. Puis, au moment où ses
épaules quittent terre, les poignets,
dans un mouvement légèrement
circulaire, augmentent la tension
des rênes et provoquent ainsi
l'opposition instinctive que fait le
cheval à ce surcroit d'action des
bras, en tendant sa tête et son
encolure.
Les mains, alors, suivent le bout
de devant dans son extension, qui
doit être complète lorsque les
épaules s'abaissent, de façon à leur
faire couvrir un peu plus de terrain
à chaque foulée.
Le rouler, on le conçoit,
demande que le cavalier joigne au
sentiment des mouvements du
cheval un assez long exercice,
pour arriver
99
Affinché il rouler produca un
utile effetto, deve procedere di
concerto con l’azione propria del
galoppo; ed ecco come viene ottenuto
questo accordo.
Le mani, dalla posizione bassa
e ferma che tenevano, dapprima
hanno dovuto alzarsi un po’. Questo
è un primo avvertimento dato al
cavallo. Poi, nel momento in cui le
spalle del cavallo lasciano il terreno,
i polsi, con un movimento leggermente
circolare, aumentano la tensione
delle redini e provocano così
l’istintiva opposizione che il cavallo
fa a questo sovrappiù d’azione
delle braccia, tendendo la testa e
l’incollatura.
Le mani, allora seguono l’estremità
anteriore nella sua distensione, che
dev’esser completa quando le
spalle si abbassano, in modo da
far loro coprire un po’ più di terreno
a ogni falcata.
Il rouler, lo si può immaginare,
richiede che il cavaliere unisca al
sentimento dei movimenti del
cavallo un esercizio abbastanza lungo
per arrivare
 à sa bonne exécution, et que le alla sua buona esecuzione e richiede
sang-froid surtout préside à son che alla sua applicazione presieda
application. soprattutto il sangue freddo.
Employé mal à propos, et Impiegato a sproposito, e
surtout exécuté à contretemps, le soprattutto eseguito controtempo, il
rouler est désastreux. rouler è disastroso.
Il n'est pas moins important que Non è meno importante che gli
les éperons, toujours en raison des speroni72, sempre in considerazione
effets instinctifs, agissent de degli effetti istintivi, agiscano di
concert avec le galop. concerto con il galoppo.
Les éperons sollicitant Poiché gli speroni sollecitano
l'engagement des jarrets sous la l’avanzamento dei garretti sotto la
masse, si leur effet se fait sentir à massa, se il loro effetto si facesse
l'instant où les j arrets produisent sentire nell’istante in cui i garretti
leur effort, loin d'accroître leur producono il loro sforzo, lungi
puissance de projection, ils dall’aumentarne la potenza di
l'amoindrissent, en arrêtant, proiezione, la diminuirebbero,
pour ainsi dire, dans son cours, la interrompendo, per così dire, mentre
détente des ressorts. si verifica, lo scatto delle molle.
C'est à l'instant où, arrivant à Gli speroni devono agire
la limite de leur extension, les nell’istante in cui i garretti lasciano
jarrets quittent le sol, que les il suolo73, essendo arrivati al limite
éperons doivent agir. Alors, della loro estensione. Allora,
ramenant les jarrets sous la masse, richiamando i garretti sotto la massa,
les éperons leur font embrasser gli speroni fanno abbracciare ai
plus de terrain. garretti più terreno.
L'instant où les éperons L’istante in cui gli speroni
doivent se faire sentir peut être devono farsi sentire può essere colto
assez facilement saisi, leur abbastanza facilmente, poiché il loro
rapprochement des côtes, au avvicinamento ai costati, nel
moment que j'ai momento che ho

72
N.d.T.: quando i fantini montavano staffati lunghi, prima dell’arrivo del fantino statunitense Tod Sloan in Europa nel
1897, l’uso degli speroni era normale.
73
N.d.T.: quando gli arti posteriori sono distesi completamente indietro e hanno terminato la loro spinta.
100
 indiqué pour leur emploi, étant
alors naturellement provoqué par
le branle même du galop.
L'accord des mains et des talons
avec la succession des actions
propres au galop assure l'union
entre les hanches, qui chassent, et
les épaules, qui reçoivent. Si, en
même temps, le cavalier sait
donner à sa position la fixité et
maintenir dans un cercle étroit les
mouvements que comportent les
opérations de ses mains et de ses
talons, aucun trouble ne sera
apporté dans la régularité d'action
du cheval, qui doit être toujours
suivie. Toute déperdition de forces
sera ainsi évitée.
On verra converger vers le but
poursuivi, qui est une vitesse
soutenue, dont le sentiment du
train, si important, donne la
mesure, toutes les ressources que le
cavalier peut puiser dans les forces
et dans le poids du cheval, qui
semblera, en même temps, glisser
comme une ombre.
101
indicato per il loro impiego, é
allora provocato naturalmente dalla
stessa oscillazione del galoppo.
L’accordo delle mani e dei talloni
con la successione delle azioni
proprie del galoppo assicura
l’unione tra le anche che cacciano e
le spalle che ricevono. Se, nello
stesso tempo, il cavaliere sa dare
fermezza alla propria posizione e
mantenere in un ristretto circolo i
movimenti che le operazioni delle
sue mani e dei suoi talloni
comportano, non verrà arrecato
alcun disturbo alla regolarità
d’azione del cavallo, che dev’essere
sempre seguita. Verrà così evitata
ogni dispersione di forze.
Si vedranno convergere verso lo
scopo perseguito, che è una sostenuta
velocità, di cui il sentimento del
treno di galoppo, così importante, dà
la misura, tutte le risorse che il
cavaliere può attingere dalle forze
e dal peso del cavallo, che sembrerà
contemporaneamente scivolare
come un’ombra.
 La position que doit prendre le La posizione che il cavaliere deve
cavalier ne saurait reposer sur des prendere non dovrebbe fondarsi su
données fixes, du moins en ce qui basi fisse, per lo meno in ciò che
concerne les courses plates. Pour concerne le corse piane. Per
s'en convaincre, il suffirait de convincersene, basterebbe mettere
mettre en présence la position de a confronto la posizione di
Frederick Archer et celle des Frederick Archer74 e quella dei
jockeys américains, celle de Sloan, fantini americani, quella di Sloan75,
pour citer un nom. per citare un nome.
Frederick Archer qui, pendant Frederick Archer che, per dieci
dix ans, a eu, sur les hippodromes, anni, ha avuto, sugli ippodromi,
une réputation qu'aucun autre n'a una reputazione che nessun altro ha
surpassée, étrivait long, avait la superata, si staffava lungo, aveva la
cuisse très descendue et s'isolait coscia molto discesa e si isolava
peu ou pas de la selle. poco o nulla dalla sella.
Les jockeys américains, qui, I fantini americani, che oggi
aujourd'hui, jouissent d'une grande sono in gran voga, giustificata
vogue, justifiée d'ailleurs par leurs per altro dai loro successi, si
succès, étrivent très court. Ils ont la staffano molto corti. Hanno la
cuisse horizontale, les mollets coscia orizzontale, i polpacci
plaqués aux épaules du cheval, le applicati alle spalle del cavallo, il
corps couché sur l'encolure, les corpo coricato sull’incollatura, le
bras tendus en avant, les fesses en braccia tese in avanti, le natiche per
l'air. En fait, ils se présentent en aria. In effetti si presentano a forma
forme de V et rappellent assez le di V e ricordano abbastanza la
singe se cramponnant sur le cheval. scimmia che si aggrappa al cavallo.
En s'immobilisant dans cette Immobilizzandosi in questa
attitude accroupie attitudine accovacciata,

74
N.d.T.: Fred Archer, era «il più celebre Maestro» tra i fantini che montavano staffati lunghi. Scrive Tesio: «il cavallo
nelle sue mani era come il violino in quelle di Paganini. [...].Montava con staffe e redini lunghissime [...] Il numero
delle sue vittorie fu impressionante! Rimase per dieci anni di seguito in testa alla lista dei fantini vincitori. Montò 8084
corse, vinse 2748 volte. Si suicidò in un attacco di febbre tifoide all’età di 29 anni. Il principe di Galles andò ai suoi
funerali. A Newmarket dicono che certe notti si vede il suo fantasma galoppare sulle piste, in sella al fantasma
dell’imbattuto Ormonde» (Federico Tesio, Tocchi in penna al galoppo, Editoriale Sportiva, Milano 1946, pag.59).
75
N.d.T.: Tod Sloan, fantino statunitense. «Lord William Beresford lo fece venire dall’America in Inghilterra nel 1897.
Fu il maggior responsabile della monta all’americana in Europa. [...] Staffe e redini cortissime, ginocchia sul garrese e
testa sulla criniera. In questa posizione scimmiesca Tod Sloan rovesciò la forma dei cavalli e diventò l’idolo delle folle
come una stella del cinematografo [...]» (Federico Tesio, cit., pag. 61).
102
 le jockey américain assure la
fixité dans la répartition de son
propre poids; et, en course, là est le
point essentiel, quelle que soit
d'ailleurs la position prise par le
jockey; tout déplacement de son
poids troublant le cheval dans
l'emploi de ses forces.
Mais cette position du jockey
américain, grotesque en elle-même,
ne saurait être prise non seulement
qu'en course plate, mais encore
qu'avec des chevaux très bien
préparés, s'employant volontiers,
ne demandant qu'à être exploités
dans la plénitude de leurs moyens.
La position à prendre en course
d'obstacles doit être le contre-pied
de la position prise par les jockeys
américains.
Celle de Lamplugh, le jockey de
steeple, le meilleur et le plus
correct que j'aie vu, répondait à la
position de Frederick Archer, telle
que je l'ai caractérisée.
En abordant l'obstacle, Lamplugh,
pour n'apporter aucun trouble
dans l'action du
76
N.d.T.: invece il tempo ha dimostrato che può essere la stessa.
103
il fantino americano assicura la
fermezza nella ripartizione del
proprio peso; e, in corsa, questo è il
punto essenziale, quale che sia
d’altronde la posizione presa dal
fantino; poiché ogni spostamento
del suo peso disturba il cavallo
nell’impiego delle sue forze.
Ma questa posizione del fantino
americano, di per sé grottesca,
potrebbe esser presa soltanto in
corsa piana, ma per di più con
cavalli ben preparati, che si
impiegano volentieri e chiedono
solo di essere utilizzati nella
pienezza dei loro mezzi.
La posizione da prendere in corsa
ostacoli dev’essere il rovescio della
posizione presa dal fantino
americano.76
Quella di Lamplugh, il fantino da
steeple, il migliore e il più corretto
che io abbia visto, rispondeva alla
posizione di Frederick Archer, quale
l’ho caratterizzata.
Affrontando l’ostacolo, Lamplugh,
per non arrecare alcun disturbo
all’azione del
 cheval, ne modifiait pas sa
position. Son habileté, sa grande
habitude de ce genre de course le
lui permettaient. Mais il disait
qu'en général le cavalier devait
alors bien s'asseoir, car, avant tout,
il devait se prémunir contre une
chute.
Les coups qui fouettent chassant
le cheval en avant mieux que les
coups qui piquent, on pourrait croire,
pour rester d'accord avec les
dispositions instinctives de l'animal,
qu'il serait préférable de faire appel
à la cravache plutôt qu'aux éperons.
Mais, l'emploi de la cravache
enlevant une main aux rênes, le
point d'appui s'en trouverait
modifié, l'encolure moins
fermement soutenue, et, d'une
manière générale, les opérations
afférentes aux mains on seraient
amoindries et rende moins efficaces.
De grands mouvements de bras,
devenant nécessaires, ne
permettraient plus au cavalier
d'agir près de lui et pourraient
porter atteinte à la fixité de sa
position. Puis, en raison de son
éloignement des côtes
104
cavallo, non modificava la
posizione. La sua abilità, la sua grande
abitudine a questo genere di corse
glielo permettevano. Ma egli diceva
che in generale in tale circostanza il
cavaliere doveva sedersi bene, perché,
prima di tutto, doveva premunirsi
contro una caduta.
Siccome i colpi che sfiorano cacciano
avanti il cavallo meglio dei colpi
che pungono, si potrebbe credere,
per rimanere in accordo con le
disposizioni istintive dell’animale,
che sarebbe preferibile ricorrere alla
frusta, piuttosto che agli speroni.
Ma poiché l’impiego della frusta
leva una mano dalle redini, il
punto d’appoggio verrebbe a esserne
modificato, l’incollatura sarebbe
sostenuta con minor fermezza e,
generalmente, verrebbero a esserne
limitate e rese meno efficaci le
operazioni relative alle mani.
Divenendo necessari grandi
movimenti di braccia, questi non
permetterebbero più al cavaliere di
agire vicino a se stesso e potrebbero
nuocere alla fermezza della sua
posizione. Poi, in ragione del suo
allontanamento dai costati
 qu'elle doit frapper et de la
violence de ses effets, la cravache
demande, pour son emploi, plus
d'adresse et plus d'à-propos encore
que les éperons; un seul coup
de cravache pouvant suffire pour
couper, en quelque sorte, la détente
des ressorts, s'il est appliqué au
moment où les jarrets font leur
effort.
Si l'intervention de la cravache
était jugée indispensable, pour
obtenir l'effet qu'on en attend, il
suffira souvent de sa menace, qui
peut être exprimée par des
moulinets, permettant au
cavalier d'agir près de lui. Ayant
un effet tout moral, la menace
n'exige plus, d'ailleurs, le même
à-propos que le coup.
Un jour que je m'entretenais
avec M. de Baracé, que j'ai déjà eu
l'occasion de citer (1), des
difficultés que présentait le juste
emploi des éperons et surtout de la
cravache, il me dit, avec la grande
expérience qu'il avait de l'hippodrome;
«On me donnerait trois chevaux
che la frusta deve colpire e della
violenza dei suoi effetti, la frusta
richiede, per il suo impiego, più
abilità e ancor più senso dell’opportunità
degli speroni; perché un solo colpo
di frusta è sufficiente a
interrompere, in qualche modo, lo
scatto delle molle se viene dato nel
momento in cui i garretti compiono
il loro sforzo77.
Se l’intervento della frusta fosse
ritenuto indispensabile, per ottenere
l’effetto che ci si attende spesso
basterà la sua minaccia, che può
essere espressa girando la frusta,
permettendo al cavaliere di agire
con azioni di poca ampiezza. D’altra
parte, poiché ha un effetto solo morale,
la minaccia non esige più lo stesso
senso d’opportunità che esige il colpo.
Un giorno in cui m’intrattenevo
con il signor de Baracé, che ho già
avuto occasione di citare78, sulle
difficoltà che presenta il giusto
uso degli speroni e soprattutto della
frusta, egli, con la grande esperienza
che aveva dell’ippodromo, mi disse:
«Se mi dessero tre cavalli

(1) Un officier de cavalerie.

Souvenirs du général L’Hotte. Plon-
Nourrit. Paris, 1905.

77
N.d.T.: «Generalmente la frusta fa perdere la corsa. E quando si vince a suon di legnate si sarebbe vinto lo stesso
senza bastonare» (Federico Tesio, cit., pag. 62).
78
N.d.T.: proprietario di scuderia da corsa, citato nei Souvenirs (pag. 57) a proposito di alcune parole intorno alla
struttura dei cavalli, il sangue e la tempra. Tra una bella struttura e una buona tempra è preferibile la seconda. «È il
sangue che dà la tempra», (L’Hotte, Un officier de cavalerie. Souvenirs du Général L’Hotte, Paris 1905).
105
 de même classe, montés par des
gentlemen peu expérimentés, que
je me ferais fort de faire gagner
celui que je voudrais. Je n'aurais qu'à
lui enlever sa cravache et ses éperons. ».
Mais il y a des chevaux avec lesquels
l'emploi effectif de la cravache est
tout à fait indispensable. Alors il
faut passer outre sur les
inconvénients et les difficultés que
présente son usage.
Le cavalier, qui est assez adroit
et assez expérimenté pour monter
les chevaux de cette sorte, doit s'être
exercé à manier la cravache de
l'une et de l'autre main; afin que,
si un cheval l'approche à droite,
il puisse saisir sa cravache de la main
gauche; car il serait disqualifié,
s'il atteignait de sa cravache un autre
cheval que le sien, ou le cavalier qui
le monte.
Tout homme de cheval, d'ailleurs,
devrait s'exercer de manière à
pouvoir se servir, avec une facilité
à peu près égale, de sa main droite
106
della stessa classe, montati da
gentlemen con poca esperienza, mi
impegnerei a far vincere il
gentleman che vorrei. Non dovrei
che togliergli frusta e speroni. ».
Ma vi sono cavalli con i quali
l’effettivo uso della frusta è
assolutamente indispensabile. Allora
bisogna passar oltre agli
inconvenienti e alle difficoltà che il
suo uso presenta.
Il cavaliere, che é abbastanza abile
e abbastanza esperto per montare i
cavalli di tal fatta, dev’essere
esercitato a maneggiare la frusta con
l’una e con l’altra mano; affinché, se
un cavallo lo avvicina a destra,
possa afferrare la frusta con la mano
sinistra; perché sarebbe squalificato,
se colpisse con la frusta un altro
cavallo che non fosse il suo o colpisse
il cavaliere che lo monta.
Ogni uomo di cavalli, d’altra
parte, dovrebbe esercitarsi in modo
da potersi servire, con quasi uguale
facilità, della mano destra
 et de sa main gauche. Au cours
de sa pratique, il en reconnaîtra
l'utilité; ainsi, dans le travail à la
longe, pour pouvoir tenir la chambrière
avec le bras voisin du cheval,
quelle que soit la main à laquelle il
marche.
De même, pour dresser et
employer les sauteurs aux piliers, il
y a une utilité particulière à ce que
l’écuyer puisse se servir, avec une
égale adresse, de la chambrière
tenue dans l'une ou l'autre main.
Je vais consigner ici une
particularité que j'ai été à même de
constater chez les chevaux anglais
de pur sang, et qui pourrait trouver
sa cause dans les pratiques de
l'hippodrome. L'école de Saumur
possédait, en octobre 1879,
189 chevaux anglais de pur sang.
Après un examen scrupuleux de
leurs membres, un état détaillé des
tares qui les affectaient a été établi.
De cet état il ressort que la
jarde, lorsqu'elle n'existe qu'à un
jarret, se présente, à peu de chose
près, deux fois au jarret droit,
107
e della mano sinistra. Nel corso
della pratica, ne riconoscerà
l’utilità; così come nel lavoro alla
corda, per poter tenere il frustone
con il braccio vicino al cavallo,
quale che sia la mano alla quale il
cavallo si muove.
Parimenti, per addestrare e
impiegare i saltatori ai pilieri, c’é
una particolare utilità affinché
l’écuyer possa servirsi, con
uguale abilità, del frustone tenuto
nell’una o nell’altra mano.
Annoterò qui una circostanza
particolare che ho potuto
constatare nei cavalli inglesi
purosangue e che potrebbe trovare
la propria causa nelle pratiche
dell’ippodromo. La scuola di Saumur
possedeva, nell’ottobre del 1879,
189 cavalli inglesi purosangue.
Dopo uno scrupoloso esame dei
loro arti, é stato compilato un elenco
dettagliato delle tare da cui erano affetti.
Da questo prospetto risulta che la
giarda, quando si presenta a un solo
garretto, si evidenzia, pressappoco
due volte al garretto destro,
 pour une fois au jarret gauche;
tandis que, pour l'éparvin, c'est
exactement le contraire.
La cause en est à chercher.
Ne se trouverait-elle pas dans les
tournants d'hippodrome qui, se faisant
toujours à droite, fatiguent
surtout la partie externe du jarret
du dedans et la partie interne du jarret
du dehors; ces régions répondant
au côté vers lequel le cheval, en
s'inclinant, porte son poids?
De l'examen de ces 189 chevaux
anglais de pur sang il est aussi ressorti
que, sur ce nombre, 24 seulement
avaient les membres complètement
exempts de tares.
L'instinct, alors qu'il se manifeste
sous la seule impulsion de la volonté
de l'animal, nous éclaire souvent
sur ce que nous avons à faire pour ne
pas entraver le cheval, et par fois le
seconder, dans l'emploi des moyens
que la nature lui a départis.
Ainsi e n est-il de l'emploi que le
cheval fait de son encolure, alors
que, livré à lui-même, il a à passer
ou franchir des obstacles
108
una al garretto sinistro; mentre
per lo sparaguagno è esattamente
il contrario.
Bisogna ricercarne la causa.
Non si dovrebbe trovare nelle
girate dell’ippodromo che, facendosi
sempre a mano destra, affaticano
soprattutto la parte esterna del garretto
interno e la parte interna del garretto
esterno; perché queste regioni che
rispondono al lato verso il quale il
cavallo, inclinandosi, porta il suo peso?
Dall’esame di questi 189 cavalli
inglesi purosangue è anche risultato
che, di tal numero, solo 24 avevano
gli arti completamente esenti
da tare.
L’istinto, quando si manifesta
sotto il solo impulso della volontà
dell’animale, spesso ci illumina su
ciò che dobbiamo fare per non
ostacolare il cavallo e talvolta per
assecondarlo, nell’uso dei mezzi
che la natura gli ha concesso.
Così è dell’impiego che il cavallo
fa della propria incollatura, quando,
lasciato a se stesso, deve passare
o superare ostacoli
 de diverses natures, à gravir
ou descendre des pentes raides.
L'attitude qu'affecte alors
l'encolure nous dicte clairement
l'usage que nous avons à faire de
nos bras.
Je vais m'étendre ici sur le rôle
que le cheval donne instinctivement à
son encolure lorsque, pouvant en
disposera son gré, il faut qu'il
continue une marche qui a déjà
épuisé en grande partie ses forces.
Son encolure s'étend, se baisse,
afin que le poids, porté en avant,
se substitue, en quelque sorte, à la
force qui fait défaut. Aucune
contrainte de la main, on le
conçoit, ne doit s'opposer à
l'attitude de l'encolure, que son
instinct dicte alors au cheval.
On peut avancer, et d'une
manière générale, que le poids prend
une part d'autant plus large dans la
marche que la force fait défaut. Ainsi
en est-il de l'enfant dont les forces ne
sont pas encore venues, du vieillard
qui les a perdues.
109
di diversa natura, salire o
discendere ripide pendenze.
L’attitudine che prende allora
l’incollatura ci detta chiaramente
l’uso che dobbiamo fare delle nostre
braccia.
Mi dilungherò qui sul ruolo che il
cavallo dà istintivamente alla sua
incollatura quando, potendo disporne
a suo piacimento, bisogna che
continui una marcia che ha già
esaurito in gran parte le sue forze.
La sua incollatura si distende,
si abbassa, in modo che il peso,
portato in avanti, si sostituisca, in
qualche modo, alla forza che viene a
mancare. Nessuna costrizione della
mano, lo si capisce, deve opporsi
all’attitudine dell’incollatura che l'
istinto detta allora al cavallo.
Si può avanzare l’idea, e in un
modo generale, che il peso prenda
una parte tanto più grande, quanto la
forza viene a mancare. Così é del
bambino le cui forze non sono
ancora arrivate e del vecchio che le
ha perse.
 Chez l'un comme chez l'autre, la
marche n'est entretenue qu'à la
condition que le corps, en s'inclinant,
porte son poids en avant.
Il en est de même chez l'homme
fatigué. Qu'on examine une troupe
d'infanterie se mettant en marche,
puis arrivant au terme d'une
longue étape. Au départ, les
hommes, ayant sac au dos,
marchent le corps droit, le jarret
tendu. A la fin de la marche, le
corps s'est incliné en avant, les
genoux demeurent fléchis, et il
semble que les jambes, ne chassant
plus le corps, sont entraînées par lui.
Ici, de même que le cheval épuisé,
l'homme obéit à l'instinct. Il ne
saurait avoir de guide plus sûr.
Lorsque l'Arabe sent son cheval
à bout de forces, on rapporte que,
pour le faire marcher encore, la
dernière ressource à laquelle il ait
recours, c'est d'enlever la bride. Le
cheval, n'ayant plus à redouter le
mors meurtrier de la bride arabe,
trouve, dans l'extension complète
et l'affaissement de son encolure, la
possibilité de répondre encore aux
exigences extrêmes de son maitre.
110
Nell’uno come nell’altro, la
marcia é mantenuta solo a
condizione che il corpo, inclinandosi,
porti il proprio peso in avanti.
E’ lo stesso nell’uomo
affaticato. Si esamini una truppa
di fanteria che si mette in marcia,
poi quando arriva al termine di una
lunga tappa. Alla partenza, gli
uomini, con lo zaino sul dorso,
camminano con il corpo dritto, i polpacci
tesi. Alla fine della marcia, il
corpo si è inclinato in avanti, le
ginocchia rimangono piegate, e
sembra che le gambe, non cacciando
più il corpo, ne siano trascinate.
Qui, così come il cavallo sfinito,
l’uomo obbedisce all’istinto. Non
potrebbe avere una guida più sicura.
Quando l’Arabo sente il proprio
cavallo allo stremo delle forze,
riferiscono che per farlo marciare
ancora l’ultima risorsa alla quale fa
ricorso sia levare la briglia. Il
cavallo, poiché non ha più da temere
il morso micidiale della briglia araba,
trova, nella completa distensione e
nell’abbandono della sua incollatura, la
possibilità di rispondere ancora alle
estreme esigenze del suo padrone.
 S'en remettre ainsi à l'instinct du
cheval pourrait paraître une
imprudence, si on jugeait qu'une
chute devient imminente lorsque le
cheval n'est plus tenu dans la main.
Il est vrai que, dans les rangs de
la Cavalerie, les chevaux se couronnent
souvent par suite de l'abandon de
la main - et aussi du propre abandon
du cavalier, pourrais-je ajouter.
Mais il y a une raison à cela. Ces
chevaux étant habitués à marcher
dans un certain équilibre que leur
impose la main, si, sans préparation,
la main cessant son effet, cet
équilibre se trouve rompu par une
surcharge des épaules, alors que la
fatigue se fait sentir, une chute sur
les genoux est à redouter.
Il n'en est plus de même lorsque,
à l'aide d'un dressage bien entendu
et de ses fréquentes applications,
les chevaux de troupe ont été
habitués à marcher avec les
différentes attitudes que comporte
l'emploi de leur encolure.
111
Affidarsi così all’istinto del
cavallo potrebbe sembrare
un’imprudenza, se si giudicasse che
é imminente una caduta quando il
cavallo non è più tenuto dalla mano.
È vero che, nei ranghi della
Cavalleria, i cavalli si incoronano
spesso in seguito all’abbandono
della mano - e anche all’abbandono
proprio del cavaliere, potrei aggiungere.
Ma c’é una ragione per ciò. Poiché
questi cavalli sono abituati a marciare
in un certo equilibrio imposto loro
dalla mano, se, senza preparazione,
cessando la mano il proprio effetto,
questo equilibrio sì trova rotto da un
sovraccarico delle spalle, quando la
fatica sì fa sentire, c’è da temere
fortemente una caduta sulle ginocchia.
Non capita più la stessa cosa quando,
con l’aiuto di un addestramento ben
intrapreso e delle sue frequenti
applicazioni, i cavalli di truppa sono
stati abituati a camminare con le
differenti attitudini che comporta
l’impiego della loro incollatura.
 Combien sont rares les chevaux de
paysans, portant aux genoux des
traces de chutes! et ils ne se font
pas faute cependant de marcher,
l'encolure étendue et basse. Mais
ils en ont l'habitude. Il est vrai que
ces chevaux ne sont pas surchargés
du poids du cavalier. Quelquefois
cependant: ainsi, les chevaux lorrains
d'autrefois, à l’encontre de ceux
d'aujourd'hui, étaient légers
et souvent mis aux allures
vives. Le charretier conduisait,
d'habitude, son attelage, assis à
califourchon sur le cheval tenant la
place du porteur; et je ne sache pas
que les chevaux des campagnes,
marqués aux genoux, fussent alors
plus nombreux qu'aujourd'hui.
Mais t out voyageur qui a fait des
excursions dans les Pyrénées a pu
voir, un jour ou l'autre, dans le
cheval qu'il montait, un cheval de
troupe réformé et portant au
genoux les traces de chutes faites
au régiment. Quelle est pourtant la
première et constante recommandation
du guide? De ne pas se servir
79
N.d.T.: così chiamato per il fatto che portava il conduttore.
112
Come sono rari i cavalli di
contadini che hanno sulle ginocchia
tracce di cadute! e tuttavia non
fanno a meno di camminare con
l’incollatura distesa e bassa. Ma
sono abituati a farlo. È vero che
questi cavalli non sono sovraccaricati
dal peso del cavaliere. Tuttavia
qualche volta: così, i cavalli lorenesi
di un tempo, al contrario di quelli
d’oggi giorno, erano leggeri e
venivano spesso mandati alle
andature vive. Il carrettiere guidava
abitualmente il suo carro seduto a
cavalcioni sul cavallo che occupava
il posto del portatore79; e non mi
risulta che i cavalli delle campagne,
segnati alle ginocchia, fossero allora
più numerosi che oggigiorno.
Ma ogni viaggiatore che ha fatto
escursioni nei Pirenei ha potuto
vedere, un giorno o l’altro, nel
cavallo che montava, un cavallo di
truppa riformato che portava sui
ginocchi le tracce dì cadute fatte al
reggimento. Tuttavia qual è la prima
e costante raccomandazione della
guida? Di non servirsi
 des rênes. Et, clans son abandon,
le cheval ne bronche pas, bien
qu'ayant à suivre des chemins
présentant des difficultés de tout genre;
parce que, depuis sa sortie du rang,
livré à lui-même, libre de son encolure,
affranchi de toute contrainte, il
marche sous la seule direction de
son instinct et a pris l'habitude de
parcourir des terrains accidentés.
Cette habitude est nécessaire pour
préserver le cheval de chutes dont
il a pourtant l'effroi; mais son état
de domestication lui refuse parfois
les. moyens d'acquérir l'adresse
qui l'empêchera de broncher, en
ne le laissant pas s'accoutumer à
parcourir les terrains pouvant
provoquer des chutes.
Ainsi en est-il du cheval de
course à l'entraînement, qui ne
rencontre, sur le tapis qu'il foule,
ni ornières, ni pierres, ni inégalités.
Sorti de l'entraînement, il est
nécessaire de l'exercer à parcourir des
terrains présentant les accidents,
les difficultés que son pied ignore.
Au début, surtout s'il est d'un
caractère
113
delle redini. E, nel suo abbandono,
il cavallo non inciampa, pur
dovendo percorrere strade che
presentano difficoltà di ogni genere;
perché, dopo l’ uscita dal rango,
lasciato a se stesso, con l’incollatura
libera, liberato da ogni costrizione,
cammina con la sola guida
dell’istinto e ha preso l’abitudine
di percorrere terreni accidentati.
Questa abitudine è necessaria per
preservare il cavallo da cadute dalle
quali é spaventato; ma il suo stato
di addomesticamento gli rifiuta
talvolta i mezzi per acquisire la
destrezza che gli impedirà d’inciam-
pare, non permettendogli di abituarsi
a percorrere i terreni che possono
provocare cadute.
Così succede al cavallo da corsa
durante l’allenamento che non trova
sul tappeto sul quale galoppa né
solchi di ruote né pietre né disugua-
glianze. Uscito dall’allenamento, è
necessario esercitarlo a percorrere
terreni che presentino irregolarità,
le difficoltà che il suo piede ignora.
All’inizio, soprattutto se ha un
carattere
 distrait, il bronchera fréquemment.
La main, parfois, pourra bien lui
donner un avertissement utile, mais,
le plus souvent, elle ne l'empêchera
pas de chopper. C'est peu à peu
qu'il acquerra, par l'exercice et
l'habitude, l'adresse qui lui fera
franchir, sans broncher, les plus
mauvais pas.
Dans mon étude sur le comte d'Aure,
j'ai dit que, lorsqu'il était écuyer
cavalcadour, ses chevaux de chasse
étaient fort recherchés, et j'en ai
donné les raisons. Marchant au
côté du roi, pour laisser le bon
chemin au souverain, d'Aure mettait
son cheval dans l'ornière. De là
découlaient tout naturellement, pour
ses chevaux de chasse, une sûreté
de pied, une adresse, qui en faisaient
des objets d'envie à la cour (1).
C'est ainsi qu'à l'aide de son seul
instinct, que la nature lui donne
pour guide, le cheval peut atteindre,
par lui-même, une
(1) Un officier de cavalerie.
Souvenirs du général L'Hotte. Plon-
Nourrit. Paris, 1903.
80
N.d.T.: in Un officier de cavalerie, da pag . 155 a pag. 252.
81
N.d.T.: «L’écuyer che comandava la scuderia dei cavalli che servivano alla persona dei re e dei principi» (L’Hotte,
Un officier de cavalerie).
114
distratto, inciamperà frequentemente.
La mano, talvolta, potrà ben
dargli un utile avvertimento, ma,
il più delle volte, non gli impedirà
d’inciampare. E’ poco per volta
che acquisterà, con l’esercizio e
l’abitudine, l’abilità che gli farà
superare senza inciampare i
passaggi più difficili.
Nel mio studio sul conte d’Aure80
ho detto che, quando egli era écuyer
cavalcadour81, i suoi cavalli da
caccia erano molto ricercati, e ne ho
dato le ragioni. Camminando a
fianco del re, per lasciare la buona
strada al sovrano, d’Aure metteva il
suo cavallo nel solco laterale. Da ciò
derivavano del tutto naturalmente ai
suoi cavalli da caccia una sicurezza
di piede, un’abilità, che ne facevano
oggetto d’invidia alla corte.
È così che con l’aiuto del suo
solo istinto, che la natura gli dà per
guida, il cavallo può raggiungere
da solo una
 adresse que l'écuyer le plus habile,
avec tout sou talent, serait impuissant
ù lui faire jamais acquérir.
La nature est le premier des
maîtres. Son livre est le plus juste, le
plus savant des livres, le plus utile à
consulter. Des effets qu'enregistrent
ses pages, il nous conduit aux causes
qui les engendrent. Mieux que les
plus séduisantes théories, les plus
belles dissertations, il nous éclaire
et nous guide dans notre pratique.
115
abilità che il più abile écuyer, con
tutto il suo talento, sarebbe impotente
di fargliela mai acquisire.
La natura è il primo maestro. Il
suo libro è il più giusto, il più
sapiente dei libri, il più utile da
consultare. Dagli effetti che le sue
pagine registrano, ci porta alle
cause che li producono. Meglio
delle più seducenti teorie, delle
più belle dissertazioni, ci illumina
e ci guida nella nostra pratica.
 CHAPITRE VII
Quelques points controversés. - Actions diagonales,
leur condamnation. - Le pli de l'encolure. -
Talon du dedans, ou talon du dehors, pour
le tourner. - Les actions du cavalier réglées
sur la motion des membres du cheval. - Ne
se préoccuper que de la position, en laissant
au cheval le soin et le temps de disposer ses
points d'appui. - C'est sur l'attitude du
cheval que nos actions doivent se régler. -
Changement de pied. -Emploi du talon
contraire, ou du talon direct. - Départ au
galop. - Sentiment des contractions.
Je vais aborder quelques points
controversés.
Si l'on accorde au cheval droit et
à la disposition des hanches
précédant tout changement de
direction l'importance qui leur
revient dans la pratique de la haute
équitation, il en ressort la condamnation
des actions diagonales, lorsqu'elles
sont présentées comme
82
N.d.T.: le azioni che agiscono contemporaneamente sui due lati del cavallo, ad esempio mano destra, gamba sinistra.
116
CAPITOLO VII
Alcuni punti controversi. - Azioni diagonali,
loro condanna. - Il piego dell’incollatura. -
Tallone interno o tallone esterno per la
girata. - Le azioni del cavaliere regolate
sul movimento degli arti del cavallo. - Non
preoccuparsi che della posizione, lasciando
al cavallo la responsabilità e il tempo di
disporre i suoi punti d’appoggio. - Le nostre
azioni si devono regolare sull’atteggiamento
del cavallo. - Cambiamento di piede. - Uso del
tallone contrario o del tallone diretto. - Partenza
al galoppo. - Sentimento delle contrazioni.
Affronterò qualche punto
controverso.
Se si accorda al cavallo diritto e
alla disposizione delle anche che
precede ogni cambiamento di
direzione l’importanza che spetta
loro nella pratica dell’alta
equitazione, ne deriva la condanna
delle azioni diagonali82, quando
sono presentate come
 devant régir l'emploi
habituel des aides; ces actions,
en raison des effets qu'elles
produisent, allant à la fois à
rencontre du cheval droit et de
la disposition des hanches.
Elles ne doivent apparaître que
comme l'un des nombreux moyens
employés momentanément pour
soumettre les ressorts et en arriver
à la position droite.
Mais, si une résistance un peu
énergique se présentait, pour la
dominer facilement, on ne saurait
avoir recours aux actions
diagonales . L'emploi de deux
forces, rêne et talon du même côté,
est alors nécessaire.
Si l'on avait recours à l'effet
diagonal droit, par exemple,
lorsque les hanches ou les épaules
se refusent à dévier à droite, la
rêne droite, dans le premier cas, le
talon gauche, dans le deuxième,
donneraient un appui à la
résistance, en soutenant l'opposition
soit des épaules aux hanches, soit
des hanches aux épaules.
Le pli par côté, donné à Il
l'encolure, lorsque
117
quelle che debbono governare
l’impiego abituale degli aiuti; perché
queste azioni, in ragione degli effetti
che producono, vanno contemporane-
amente contro il cavallo diritto e
contro la disposizione delle anche.
Esse non devono manifestarsi che
come uno dei numerosi mezzi
momentaneamente impiegati per
sottomettere le molle e grazie a loro
arrivare alla posizione diritta.
Ma, se si presentasse una
resistenza un po’ energica, per
dominarla facilmente non si
potrebbe far ricorso alle azioni
diagonali. L’impiego di due forze,
redine e tallone dello stesso lato,
è allora necessario..
Se, per esempio, quando le anche
o le spalle si rifiutano di deviare a
destra, si fosse fatto ricorso
all’effetto diagonale destro, la
redine destra nel primo caso, il
tallone sinistro nel secondo,
darebbero un appoggio alla
resistenza, sostenendo l’opposizione
sia delle spalle alle anche, sia delle
anche alle spalle.
piego laterale dato
all’incollatura, quando
 le cheval va droit devant lui, et
sur lequel les écuyers d'autrefois
insistaient, doit être condamné.
Pour l'emploi du cheval au dehors,
le pli, qu'on appelait aussi le placer,
n'était pas en usage. Mais il était
admis que, dans le manège, le
cheval était sans grâce, s'il
n'était plié suivant la main à
laquelle il marchait. Le pli devait
partir du garrot, le cheval
regardant vers l'intérieur du
manège. Suivant les écoles,
l'inflexion de l'encolure était
plus ou moins prononcée. De là,
le pli complet et le pli en arc,
ou demi-pli.
On ne saurait voir dans cette
position, imposée au cheval qui
marche droit devant lui, qu'une
affaire de mode, de convention, car
les lois naturelles la réprouvent.
N'est-il pas, en effet, dans la
nature, de regarder en suivant la
direction dans laquelle ou marche,
et, partant, contre nature, d'avoir la
tête portée de côté, lorsqu'on va
droit devant soi?
Le pli de l'encolure a une
autre conséquence,
118
il cavallo va diritto davanti a sé, e
sul quale insistevano gli écuyers
d’un tempo, dev’essere condannato.
Per l’impiego del cavallo all’aperto,
il piego laterale, che veniva chiamato
anche il placer, non era in uso. Ma si
ammetteva che, in maneggio, il
cavallo fosse senza grazia se non era
piegato a seconda della mano alla
quale avanzava. Il piego laterale
doveva partire dal garrese, con il
cavallo che guardava verso l’interno
del maneggio. Secondo le scuole,
l’inflessione dell’ incollatura era
più o meno pronunciata. Da cui il
piego completo e il piego ad arco
o mezzo-piego.
Non si potrebbe vedere in questa
posizione, imposta al cavallo che
avanza dritto davanti a sé, che un
fatto di moda, di convenzione,perché
le leggi naturali la disapprovano.
Non è in effetti naturale
guardare seguendo la direzione
nella quale si cammina e,
quindi, contro natura, avere la
testa tenuta di lato, quando si va
dritti davanti a sé?
Il piego laterale dell’incollatura
ha un’altra conseguenza,
 enregistrée d'ailleurs par les
écuyers qui le pratiquaient. Il ne se
limite pas à l’encolure; une
tendance instinctive le faisant
s'étendre à toute la tige vertébrale.
De là découle un échec complet au
cheval droit.
Lorsque j'ai parlé du cheval
droit et fait ressortir ses avantages,
j'ai dit que, dans le cours du
travail, les positions commandant
les différents mouvements étaient
d'autant plus justes qu'elles
s'écartaient moins de la position
droite, qui demeurait leur trait
d'union, et que, moins l'écart était
sensible, plus facile devenait la
succession rapide de mouvements
variés.
Il ne saurait en être ainsi lorsque
l'inflexion du cheval est prise
comme base du travail; puisqu'il
en résultera inévitablement un
renversement complet de position,
chaque fois qu'on changera de
main, qu'on passera d'un
mouvement, quel qu'il soit, au
mouvement contraire.
Il faut dire, à la défense des
écuyers d'autrefois,
119
registrata d’altronde dagli
écuyers che lo praticavano. Non si
limita all’incollatura; poiché una
istintiva tendenza lo fa propagare a
tutta la colonna vertebrale. Da cui
deriva un completo fallimento del
cavallo diritto.
Quando ho parlato del cavallo
diritto e ho messo in evidenza i suoi
vantaggi, ho detto che, nel corso del
lavoro, le posizioni che comandano
i differenti movimenti erano tanto
più giuste quanto meno si
scostavano dalla posizione diritta,
che continuava a essere il loro tratto
di unione, e che, meno lo scarto era
sensibile, più facile diventava la
rapida successione di variati
movimenti.
Non potrebbe essere così quando
l’inflessione del cavallo é presa
come base del lavoro; poiché
ne risulterà inevitabilmente un
completo rovesciamento di posizione,
ogni volta che si cambierà di
mano, che si passerà da un
movimento, quale esso sia, al
movimento contrario.
Bisogna dire, in difesa degli
écuyers di un tempo,
 que leurs vues ne se portaient
pas vers des exercices entraînant
des changements de position
rapides et rapprochés.
Quoi qu'il en soit, en principe, le
cheval ne saurait être complètement
harmonisé dans l'emploi de ses
forces, si l'accord n'existe pas entre
ses différentes régions, qui doivent
être disposées en raison de la
ligne à suivre. De la tête aux
hanches, il doit donc être droit,
s'il suit un ligne droite, et infléchi,
dans le cas seulement où il suit une
ligne courbe.
Dans les pas de côté, toutefois, le
placer trouve sa place. Il fait
regarder le cheval dans la direction
où il va, ajoute à sa grâce, et
contribue à attirer l'épaule du dehors,
à laquelle incombe la tâche la plus
laborieuse. Mais encore le pli doit-
il être très peu prononcé, pour
que l'action de la rêne qui le
provoque ne réagisse pas sur les
hanches, et pour ne pas entraîner
un renversement accentué de
position clans les contre-changements
de main et mouvements analogues.
120
che le loro mire non si
rivolgevano verso esercizi che
comportassero rapidi e ravvicinati
cambiamenti di posizione.
Comunque sia, di norma, il
cavallo non potrebbe essere completa-
mente armonizzato nell’impiego delle
sue forze se non esistesse l’accordo
tra le sue differenti regioni che
devono essere disposte in ragione
della linea da seguire. Dalla testa alle
anche deve dunque essere diritto,
se segue una linea diritta, e flesso,
solamente quando segue una
linea curva.
Tuttavia il placer trova il suo
posto nei passi laterali. Fa guardare
il cavallo nella direzione in cui va,
accresce la sua grazia e contribuisce
ad attirare la spalla esterna,
alla quale spetta il compito più
laborioso. Ma inoltre il piego
dev’essere molto poco pronunciato,
affinché l’azione della redine che
lo provoca non reagisca sulle
anche e per non determinare un
accentuato rovesciamento di
posizione nei controcambiamenti
di mano e in analoghi movimenti.
 La disposition des hanches, en La disposizione delle anche, in
raison de son action déterminante considerazione della sua azione
pour imprimer la direction, determinante per imprimere la
pourra donner les moyens direzione, potrà dare i mezzi per
d'éclairer certaines questions. chiarire certe questioni.
Ainsi devra-t-il en être de la Così dovrà essere della
question se rapportant à l'emploi questione che si riferisce all’impiego
du talon du dedans ou du talon du del tallone interno o del tallone
dehors pour le tourner. esterno per la girata.
On est même en droit de se Si ha anche il diritto di
demander comment l'opinion domandarsi come l’opinione che
attribuant le rôle principal au talon attribuisce il ruolo principale al tallone
du dehors a pu persister chez ceux esterno abbia potuto persistere per
qui, prenant la nature pour guide, coloro che, prendendo per guida la
ont vu la manière dont le cheval natura, hanno visto il modo in cui il
en liberté opère le tourner. Mais, cavallo in libertà compie la girata. Ma
sans en référer ù ce témoignage, et anche senza riferirsi a questa
même sans s'appesantir sur les testimonianza e anche senza insistere
conséquences découlant de la troppo sulle conseguenze che
disposition des hanches, la scaturiscono dalla disposizione delle
question devait trouver sa solution anche, la questione doveva trovare la
dans la seule décomposition soluzione nella sola decomposizione
des aides. degli aiuti83.
Un cavalier est en marche; on lui Un cavaliere sta avanzando; gli si
dit de tourner à droite en se servant dice di girare a destra servendosi
uniquement de ses jambes. Aura-t- unicamente delle gambe. Avrà
il la pensée de se servir de sa jambe l’idea di servirsi della gamba
gauche? Évidemment non sinistra? Evidentemente no

83
N.d.T.: constatare l’effetto di ciascun aiuto considerato isolatamente.
121
 puisqu'alors le cheval tournerait
infailliblement à gauche.
Or, du moment où une action
produit un effet en opposition
directe avec le but recherché, elle ne
peut constituer une action déterminante
et ne saurait représenter qu'un
moyen rectificatif.
Ainsi en est-il de la jambe du dehors
dans le tourner; j'ajoute; lorsqu'il
rentre dans l'équitation élémentaire.
S'il s'agit de la haute équitation,
comme je l'ai expliqué, il en est autrement.
Ce n'est plus un rôle rectificatif, mais
complémentaire, qui est dévolu au
talon du dehors, pour parfaire le
tourner, dont l'initiative appartient
toujours au talon du dedans.
Une autre question, qui demeure
toujours ouverte, est celle qui se
rapporte aux actions du cavalier, se
réglant, ou non, sur la motion des
membres du cheval.
Il y a même désaccord entre
ceux qui professent la première
opinion. Ainsi, les uns
122
poiché allora il cavallo girerebbe
infallibilmente a sinistra.
Ora, dal momento in cui un’azione
produce un effetto in opposizione
diretta con lo scopo ricercato, non
può costituire un’azione determinante
e non potrebbe rappresentare che un
mezzo rettificativo.
Così ne é della gamba esterna
nella girata; aggiungo: quando
rientra nell’equitazione elementare.
Se si tratta dell’alta equitazione,
come ho spiegato, è diverso.
Non è più un ruolo rettificativo, ma
complementare, che viene riservato
al tallone esterno, per perfezionare
la girata, la cui iniziativa spetta
sempre al tallone interno.
Un’altra questione, che resta
sempre aperta, è quella che si
riferisce alle azioni del cavaliere,
che si regolano o no sul movimento
degli arti del cavallo.
C’è persino disaccordo tra
coloro che professano la prima
opinione. Così gli uni
 veulent que le tourner s'entame
avec l'épaule du dehors; les autres,
avec l'épaule du dedans. La Brode,
La Guérinière comptent parmi les
premiers; Aubert et plusieurs auteurs
modernes parmi les seconds.
Sans aller plus loin, on voit déjà
la question perdre beaucoup de son
importance, puisque les uns et les
autres faisaient certainement fort
bien tourner leurs chevaux.
Toutefois, s'il fallait opter entre
les deux opinions, c'est à celle de La
Guérinière qu'il y aurait lieu de se
ranger.
En effet, dans le tourner, c'est à
l'épaule du dehors, qui chevauche
par-dessus celle du dedans,
qu'échoit le rôle le plus laborieux, et
son premier pas serait rendu plus
laborieux encore par l'écart de
l'épaule du dedans, si celle-ci prenait
l'initiative du déplacement par côté.
La Guérinière et Aubert ne
parlent que des épaules, mais il y a
lieu d'envisager aussi les
vogliono che la girata s’inizi
con la spalla esterna; gli altri
con la spalla interna. La
Broue 84, La Guérinière sono tra
i primi; Aubert85 e molti autori
moderni tra i secondi.
Senza andar più lontano, si vede già
la questione perdere molta della sua
importanza, dal momento che gli uni
e gli altri facevano girare certamente
benissimo i loro cavalli.
Tuttavia, se si dovesse optare tra
le due opinioni, sarebbe il caso di
schierarsi con quella di La
Guérinière.
In effetti, nella girata, é alla
spalla esterna, che scavalca
passando sopra quella interna,
cui tocca il ruolo più laborioso e il
suo primo passo sarebbe reso ancor
più laborioso dallo scarto della
spalla interna, se questa prendesse
l’iniziativa dello spostamento laterale.
La Guérinière e Aubert non
parlano che delle spalle, ma è il caso
di considerare inoltre le

84
N.d.T.: Salomon de la Broue (circa 1530 – circa1610), considerato da Lancosme-Brèves «il restauratore
dell’equitazione francese», alla fine del Cinquecento lavorò per cinque anni a Napoli con Giovanbattista Pignatelli.
Tornato in Francia scrisse Préceptes principaux que les bons cavalerisses doivent exactement observer en leurs Escoles,
tant pour bien dresser les chevaux aux exercices de la guerre et de la carrière que pour les biens emboucher,
pubblicato nel 1593-1594, e Le Cavalerice françois, pubblicato nel 1602, trattati che, insieme al Manège Royal di
Antoine de Pluvinel (1555-1620), pubblicato nel 1623-24; 1626-58 (Mennessier de La Lance), danno inizio alla grande
tradizione letteraria equestre francese. Ma in Francia erano già state pubblicate le traduzioni di Grisone nel 1559
(traduttore Bernard du Poy-Monclar) e di Fiaschi nel 1564 (traduttore François de Prouane).
85
N.d.T.: P. – A. Aubert (circa 1783 - 1863), a dieci anni già allievo di Louis-Charles Perrier, illustre e classico
professore di equitazione che trasferì la passione nel giovanissimo allievo. Aubert, ammiratore della tradizione classica,
fu avversario di Baucher e lo accusò di aver copiato l’opera di Federico Mazzucchelli, Elementi di cavallerizza, Milano
1802, nel suo Traité raisonné d’équitation, pubblicato nel 1833, ciò che è storicamente vero.
123
 hanches, dont le jeu donne
également raison à La Guérinière.
Pour rendre ce que je vais en
dire plus facilement saisissable, je
prendrai le cheval marchant au trot
écouté, ainsi d'ailleurs que le fait
Aubert pour sa démonstration
concernant les épaules.
Le cheval tourne par ses deux
bouts, il ne faut pas l'oublier, et, si
le mouvement s'entame avec
l'épaule du dehors, il se trouve
favorisé par le jarret du dedans qui,
s'engageant sous la masse, chasse
les hanches en dehors. Tandis que,
si le tourner débute par l'épaule du
dedans, le jarret du dehors, en
raison de son écart, forme une sorte
d'arcboutant qui, loin de favoriser
la déviation des hanches en dehors,
peut l'entraver.
La discussion dans laquelle je viens
d'entrer n'est, à mes yeux, d'aucune
valeur, d'aucun intérêt pour l'écuyer.
Tout autres sont ses préoccupations,
lorsqu'il prend la disposition des
hanches pour point de
anche, il cui gioco dà ugualmente
ragione a La Guérinière.
Per rendere più facilmente
comprensibile ciò che dirò, prenderò
il cavallo che avanza al trotto
écouté86, così come d’altronde fa
Aubert per la dimostrazione che
concerne le spalle.
Il cavallo gira con i suoi due
treni, anteriore e posteriore, non
bisogna dimenticarlo, e, se il
movimento inizia con la spalla
esterna, si trova favorito dal garretto
interno che, avanzando sotto la massa,
caccia le anche in fuori. Mentre, se
la girata comincia con la spalla
interna, il garretto esterno, in ragione
del suo spostamento, forma un
arco di spinta che, lungi dal favorire
la deviazione delle anche in fuori,
può ostacolarla.
La discussione che ho appena
iniziato non ha ai miei occhi, alcun
valore, alcun interesse per l’écuyer.
Ben altre sono le sue preoccupazioni
quando prende la disposizione delle
anche come punto di

86
N.d.T.: la traduzione letterale italiana è «ascoltato» che ha comunque bisogno di una spiegazione. Baucher scrive che
«ascoltare un cavallo è essere attento a non disturbarlo per nulla quando si muove e si atteggia bene» (Dictionnaire
raisonné d’équitation, 1833). Per far questo, il cavaliere deve avere molta sensibilità. Il termine è tratto da La
Guérinière. Esprime insieme la regolarità, il ritmo e l’armonia dell’andatura.
124
 départ de la position
commandant le tourner.
La position seule le préoccupe;
c'est le seul langage auquel ses
aides aient recours, et il laisse au
cheval le soin et le temps de
disposer en conséquence ses points
d'appui. Il en est de même pour tout
autre mouvement que le tourner.
D'Aure, dans sa large pratique;
Baucher, pour l'exécution des plus
hautes difficultés, n'ont, ni l 'un
ni l'autre, réglé leurs actions sur la
motion des membres du cheval.
En équitation, il ne s'agit pas
d'alambiquer, de suivre minutieusement
le cheval dans le lever et le poser
de chacun de ses membres, de
régler nos actions sur l'un ou l'autre
de ces phénomènes si fugitifs. Il faut
envisager l' art à un point de vue
plus large, sous peine de s'engager
dans une voie peu pratique et d'aggraver
les difficultés, si nombreuses déjà,
inhérentes à l'équitation.
Ainsi en est-il, en particulier, du
départ
125
partenza della posizione che
comanda la girata.
Soltanto la posizione lo preoccupa;
è il solo linguaggio al quale i suoi
aiuti abbiano fatto ricorso e lascia al
cavallo l’incarico e il tempo di
disporre conseguentemente i suoi
punti d’appoggio. E’ come per ogni
altro movimento oltre la girata.
D’Aure, nella sua larga pratica;
Baucher, per l’esecuzione delle più
alte difficoltà, non hanno, né l’uno
né l’altro, regolato le loro azioni sul
movimento degli arti del cavallo.
In equitazione, non si tratta di
lambiccare, di seguire minuziosamente
il cavallo nella levata e nella posata
di ciascun arto, di regolare le nostre
azioni sull’uno o sull’altro di questi
fenomeni così fuggitivi. Bisogna
considerare l’arte da un punto di vista
più largo, sotto pena di cacciarsi in
una via poco pratica e di aggravare
le difficoltà, già così numerose,
inerenti all’equitazione.
Così é, in particolare, della
partenza
 au galop sur un pied déterminé,
basé sur le poser d'un membre, et
tel qu'Aubert l'établit.
Il veut que le départ au galop sur
le pied droit soit déterminé au
moment du poser du pied gauche
de derrière. C'est ce que l'auteur
appelle: «Saisir le temps de jambe».
Il faut donc, à la fois, que le
poser du pied soit parfaitement
senti par le cavalier, que celui-ci
soit assez maître de sa main et de
ses jambes pour les mettre, à cet
instant même, en jeu, avec l'accord
réclamé pour l'enlevé du galop,
et que l'obéissance du cheval soit
instantanée; sans quoi le moment
opportun, le temps de jambe,
est perdu.
Que d'exigences auxquelles il faut
satisfaire, pendant ce court instant
que dure l'appui d'un pied sur le sol!
Pour tourner, au moins en
partie, ces difficultés, Aubert en
arrive à conseiller l'abandon de
tout effet de main et, avec les
chevaux froids, l'emploi d'un appel
de langue,
126
al galoppo su un determinato
piede, basata sulla posata di un arto,
e come lo stabilì Aubert.
Egli vuole che la partenza al galoppo
sul piede destro sia determinata nel
momento della posata del piede
posteriore sinistro. È ciò che l’autore
chiama: «Cogliere il tempo della gamba».
Bisogna dunque che, contempora-
neamente, la posata del piede sia
perfettamente sentita dal cavaliere, che
questi sia sufficientemente padrone
della sua mano e delle sue gambe per
metterle, nello stesso istante, in gioco, con
l’accordo richiesto per prendere il galoppo,
e che l’obbedienza del cavallo sia
istantanea; senza di che il momento
opportuno, il tempo della gamba,
è perso.
Quante esigenze da soddisfare
in questo breve istante che dura
l’appoggio di un piede sul suolo!
Per aggirare, almeno in parte,
queste difficoltà, Aubert arriva
a consigliare l’abbandono di ogni
effetto di mano e, con i cavalli
freddi, l’impiego di un richiamo
della lingua,
 ou d'un léger coup de gaule
derrière la botte, qu'il substitue
alors à l'aide des jambes.
Dans les applications de l'équitation
savante, il y a certains mouvements
qui exigent une grande précision
dans l'emploi des moyens qui les
déterminent. Cette précision peut
bien répondre à la motion des
membres, mais ce n'est pas elle qui
règle nos actions. C'est l'attitude
que le cheval affecte clans son
ensemble et dont la motion des
membres n'est que la conséquence,
qui nous guide et nous fait sentir
l'instant où nos aides doivent agir.
Ainsi en est-il du changement de
pied sur une foulée de galop désignée.
Pour en arriver là, il y a une
progression à suivre.
Dans le principe, le changement
de pied n'est pas obtenu aussitôt que
la position qui le sollicite est donnée.
J'en dirais autant du départ au
galop. Il faut alors attendre le
cheval, car c'est lui qui exécute.
127
o di un leggero colpo di frusta
dietro lo stivale, che egli sostituisce
in tal caso all’aiuto delle gambe.
Nelle applicazioni dell’equitazione
sapiente vi sono certi movimenti
che esigono una grande precisione
nell’impiego dei mezzi che li
determinano. Questa precisione può
ben rispondere al movimento degli
arti, ma non è lei che regola le
nostre azioni. È l’atteggiamento
che il cavallo assume nel suo
insieme e di cui il movimento degli
arti non è che la conseguenza,
che ci guida e ci fa sentire l’istante
in cui i nostri aiuti devono agire.
Così è del cambiamento di piede
su una falcata di galoppo stabilita.
Per arrivarvi c’è una progressione
da seguire.
All’inizio il cambiamento di
piede non è ottenuto non appena è
data la posizione che lo sollecita.
Direi altrettanto della partenza al
galoppo. Bisogna allora aspettare il
cavallo, perché è il cavallo che esegue.
 Si l'on voulait qu'aussitôt
demandé le changement de pied fût
obtenu chez le cheval qui n'est pas
encore familiarisé avec ce
mouvement, il faudrait l'arracher,
en quelque sorte, par le
renversement des épaules, le
traversement des hanches, ce que
la saine équitation réprouve.
A mesure que le cheval se
familiarise avec le changement de
pied, plus facilement il prendra la
position qui le provoque, et plus
promptement l'exécution y répondra.
Lorsque la prompte obéissance
du cheval sera assurée, pour changer
de pied sur une foulée désignée,
le cavalier n'aura qu'à se régler
sur le branle même du galop.
C'est lui qui nous guidera dans
l'emploi de nos aides, dont l'effet
devra se faire sentir, à l'instant où
l'avant-main descendra vers le sol.
C'est, de même, sur l'attitude
qu'affecte l'ensemble du cheval,
dans le piaffer, le passage, en se portant
alternativement d'un diagonal
Se si volesse che, non appena
richiesto, il cambiamento di piede
fosse ottenuto nel cavallo che non è
ancora familiarizzato con questo
movimento, bisognerebbe strapparlo,
in qualche modo, con il
rovesciamento delle spalle e con il
traversamento delle anche, ciò che
la sana equitazione condanna.
Man mano che il cavallo si
familiarizza con il cambiamento di
piede, più facilmente prenderà la
posizione che lo provoca e più
prontamente l’esecuzione vi risponderà.
Quando sarà assicurata la pronta
obbedienza del cavallo, per cambiare
di piede a una falcata designata, il
cavaliere non avrà che da regolarsi
sull’oscillazione stessa del galoppo.
È lei che ci guiderà nell’impiego
degli aiuti, il cui effetto dovrà farsi
sentire nell’istante in cui il treno
anteriore scenderà verso il suolo.
Parimenti è nell’atteggiamento
che assume l’insieme del cavallo nel
piaffo, nel passeggio87, nel portarsi
alternativamente da un diagonale

87
N.d.T.: il passeggio, in francese le passage, in inglese the passage, in tedesco die Passage, è un trotto ascoltato,
molto riunito, molto rilevato e molto cadenzato, in cui le anche avanzano in modo pronunciato e gli arti rimangono più
a lungo in sospensione.
128
 sur l'autre, que se règle la
succession de nos actions.
L'instant où le changement de
pied doit être demandé sur une
foulée désignée se trouve donc
précisé sans que le cavalier ait à se
préoccuper de la motion des membres.
Quant à la combinaison d'aides à
employer pour obtenir l'interversion
du jeu des bipèdes latéraux, qui
constitue le changement de pied, il
n'y a pas unanimité d'opinion chez
les écuyers.
L'accord existe bien sur l'emploi
de la main à laquelle il appartient
de décharger l'épaule qui doit
gagner du terrain, en reportant le
poids de l avant-main sur l'épaule
qui doit rester en arrière; par
conséquent, sur l'épaule droite, s'il
s'agit de passer du galop à droite
au galop à gauche. On y parvient en
ouvrant la rêne droite, si l'encolure
est raide; si elle est flexible, en
l'infléchissant à gauche et la faisant
refluer sur l'épaule droite.
En équitation savante, la
perfection veut
129
sull’altro, che si regola la
successione delle nostre azioni.
L’istante in cui il cambiamento di
piede deve essere richiesto su una
determinata falcata si trova dunque
precisato senza che il cavaliere abbia da
preoccuparsi del movimento degli arti.
Quanto alla combinazione di aiuti
da impiegare per ottenere l’inversione
del gioco dei bipedi laterali, che
costituisce il cambiamento di piede,
non c’è unanimità d’opinione
negli écuyers.
L’accordo esiste sicuramente sull’im-
piego della mano alla quale spetta il
compito di alleggerire la spalla che
deve coprire più terreno, riportando
il peso dell’avantreno sulla spalla
che deve rimanere indietro; di
conseguenza, sulla spalla destra, se
si tratta di passare dal galoppo
destro al galoppo sinistro. Vi si
arriva aprendo la redine destra, se
l’incollatura è rigida; se è flessibile,
flettendola a sinistra e facendola
rifluire sulla spalla destra.
Nell’equitazione sapiente la
perfezione vuole
 que le dé placement du poids
soit réduit aux dernières limites du
nécessaire, au moyen d'un léger
effet latéral de la main, et sans
modifier la direction de l'encolure,
tout changement de direction
imprimé à cette région ayant pour
conséquence de porter atteinte à la
position droite, et par lui-même,
et par la réaction qu'il produit sur
les hanches.
Là où le désaccord se présente,
c'est dans l'usage à faire des talons;
les uns préconisant l'emploi
du talon du dehors, dit aussi
talon contraire, les autres
l'emploi du talon du dedans,
dit aussi talon direct. Ces deux
moyens, convenablement employés,
peuvent, l'un et l'autre, produire
l'effet recherché.
Ainsi, le cheval galopant sur le
pied droit, le changement de pied
sera obtenu au moyen du talon
contraire, talon droit, lorsqu'il sera
employé de manière à faire dévier
les hanches à gauche; cette
déviation ayant pour conséquence
de chasser en avant le jarret
130
che lo spostamento del peso sia
ridotto agli estremi limiti del
necessario, per mezzo di un leggero
effetto laterale della mano, e senza
modificare la direzione dell’incollatura,
poiché ogni cambiamento di
direzione impresso a questa regione
ha come conseguenza di portar danno
alla posizione diritta, e di per se
stesso e per la reazione che produce
sulle anche.
Là dove il disaccordo si presenta
è nell’uso che bisogna fare dei talloni;
dal momento che gli uni
preconizzano l’impiego del tallone
esterno, detto anche tallone contrario,
gli altri l’impiego del tallone interno,
detto anche tallone diretto. Impiegati
convenientemente, questi due mezzi,
l’uno e l’altro, possono produrre
l’effetto ricercato.
Così, se il cavallo galoppa sul
piede destro, il cambiamento di piede
sarà ottenuto per mezzo del tallone
contrario, tallone destro, quando sarà
impiegato in modo da far deviare
le anche a sinistra; poiché questa
deviazione ha come conseguenza
di cacciare in avanti il garretto
 gauche, tout en portant le cheval au
traversement, qu'il est naturellement
disposé à prendre, lorsqu'il galope
sur le pied gauche.
Le même changement de pied
sera obtenu au moyen du talon
direct, talon gauche, lorsqu'il sera
employé - ainsi que je l'ai expliqué
ailleurs - de façon à attirer sous le
centre le jarret gauche.
Ces deux moyens trouvent
chacun leur emploi:
Le premier, lorsque l'obéissance
du cheval aux aides n'est pas complète.
Il satisfait, d'autre part, à toutes
les exigences que comporte
l’équitation de campagne; le cheval
pouvant, d’ailleurs, sans inconvénient,
se traverser un peu dans la
pratique de l'équitation usuelle.
Le second, d'un emploi plus fin,
plus délicat, offre à l’équitation
savante l'avantage de maintenir le
cheval droit, avantage inappréciable
pour ce genre d'équitation, et qui
donne le moyen d'obtenir, avec
toute facilité,
131
sinistro, portando il cavallo al
traversamento che è naturalmente
disposto a prendere, quando galoppa
sul piede sinistro.
Lo stesso cambiamento di piede
sarà ottenuto per mezzo del tallone
diretto, tallone sinistro, quando sarà
impiegato - così come l’ho spiegato
altrove - in modo da attirare sotto il
centro il garretto sinistro.
Questi due mezzi trovano
ciascuno il proprio impiego:
Il primo, quando l’obbedienza del
cavallo agli aiuti non è completa.
Soddisfa, d’altra parte, tutte le
esigenze che l’equitazione di
campagna comporta; potendo il
cavallo, d’altronde, senza inconveniente,
traversarsi un po’ nella pratica
dell’equitazione corrente;
il secondo, di un impiego più
fine, più delicato, offre all’equitazione
sapiente il vantaggio di mantenere il
cavallo diritto, vantaggio inestimabile
per questo genere d’equitazione, e
che dà il mezzo di ottenere, con
tutta la facilità,
 les changements de pied aux trois
temps, aux deux temps, au temps.
Cela se comprend. Le cheval
droit écarte tout traversement,
toute inflexion par côté. Il exige que
les déplacements de poids soient
réduits à l'indispensable. Partant,
aucun renversement de position,
pour passer du galop sur un pied
au galop sur l'autre; et la
modification de position, que
réclame chaque changement de pied,
devient alors assez peu sensible
pour que, un changement de pied
obtenu, un autre puisse être
aussitôt demandé.
La facilité d'obtenir des
changements de pied rapprochés
repose donc entièrement sur la
perfection du changement de pied
isolé. Là gît la difficulté, et, ici
comme en tout, si l'à-peu-près est
facile, il en e st autrement de la
perfection, ou do ce qui en approche.
Tout ce que j'ai dit de l'emploi
de la main et des talons, pour obtenir
les changements de pied, s'applique
également aux départs au galop.
132
i cambiamenti di piede a tre
tempi, a due tempi, a tempo.
Ciò si comprende. Il cavallo
diritto esclude ogni traversamento,
ogni inflessione laterale. Esige che
gli spostamenti di peso siano
ridotti all’indispensabile. Pertanto,
nessun rovesciamento di posizione,
per passare dal galoppo su un piede
al galoppo sull’altro; e la
modificazione di posizione, che
ciascun cambiamento di piede esige,
diventa allora abbastanza poco
sensibile affinché, ottenuto un
cambiamento di piede, un altro possa
essere subito richiesto.
La facilità di ottenere
cambiamenti di piede ravvicinati
si basa dunque interamente sulla
perfezione dei cambiamenti di piede
isolato. Là sta la difficoltà, e, qui
come in tutto, se il press’a poco è
facile, è diverso della perfezione o
di ciò che le si avvicina.
Tutto quel che ho detto dell’impiego
della mano e dei talloni, per ottenere
i cambiamenti di piede, si applica
ugualmente alle partenze al galoppo.
 Les uns et les autres doivent être
obtenus sans actions apparentes de
la part du cavalier, lorsque c'est
l'équitation savante qui est envisagée.
Dans les changements de pied
rapprochés, il faut surtout éviter
les déplacements d'assiette; qu'ils
se fassent par une torsion du buste,
ou en le portant d'une fesse sur l'autre.
Ces mouvements, auxquels le
cavalier n'est alors que trop
enclin, rompent l'harmonie qu'il
doit conserver avec sa monture.
Disgracieux en eux-mêmes, le bon
goût les condamne, et ils f ont
perdre à l'air toute son élégance et
tout son charme.
Le cavalier, demeurant intimement
lié à son cheval, n'a qu'à
l'accompagner dans le léger bercement
où il doit paraître se complaire et
qui le fait passer successivement
du galop sur un pied au galop sur
l'autre.
L'application des changements
de pied rapprochés peut se faire de
deux manières:
1° En faisant une reprise
complète, comprenant
133
Gli uni e le altre devono essere
ottenuti senza azioni apparenti da
parte del cavaliere, quando il fine è
l’equitazione sapiente.
Nei cambiamenti di piede
ravvicinati, bisogna soprattutto evitare
gli spostamenti d’assetto; che si
facciano con una torsione del busto
o portandolo da una natica all’altra.
Questi movimenti, ai quali il
cavaliere non è allora che troppo
incline, rompono l’armonia che deve
conservare con la sua cavalcatura.
Sgraziati di per se stessi, il buon
gusto li condanna e fanno perdere
all’aria tutta la sua eleganza e tutto
il suo fascino.
Il cavaliere, restando intimamente
legato al cavallo, non ha che da
accompagnarlo nel leggero dondolio
di cui deve sembrare compiacersi e
che lo fa passare successivamente
dal galoppo su un piede al galoppo
sull’altro.
L’applicazione dei cambiamenti
di piede ravvicinati si può fare in
due maniere:
1. Effettuando una ripresa
completa, comprendente
la marche circulaire et de deux
pistes, d'a bord aux trois temps,
ensuite aux deux temps, puis au temps;
2° En mariant ces différents
changements de pied dans une
seule reprise et les alternant
avec le maintien du galop sur le
même pied.
Celte manière d'émailler la
reprise de galop, en l’entremêlant
de changements de pied rapprochés,
apporte de la variété dans le travail
et, tout en évitant sa monotonie,
empêche le cheval de céder à la routine,
en ne le laissant pas continuer, de
lui-même, des changements de pied
qui ne seraient plus provoqués.
Au lieu de chercher à régler ses
actions sui la motion des membres,
l'écuyer trouvera un champ d'études
autrement intéressant et fécond,
en s'appliquant à perfectionner la
position, c'est-à-dire la combinaison
des forces et, par suite, la
répartition de la masse propres à
chaque mouvement.
134
il movimento circolare e su due
piste, dapprima a tre tempi, in
seguito a due tempi, poi a tempo;
2. Sposando questi differenti
cambiamenti di piede in una sola
ripresa e alternandoli con il
mantenimento del galoppo sullo
stesso piede.
Questa maniera di smaltare la
ripresa di galoppo, intramezzandola
con cambiamenti di piede ravvicinati,
apporta varietà nel lavoro e,
evitando la sua monotonia, impedisce
al cavallo di cedere all’abitudine,
non lasciandolo continuare da sé,
dei cambiamenti di piede che non
fossero più provocati.
Invece di cercare di regolare le
proprie azioni sul movimento degli arti,
l’écuyer troverà un campo di studi di
gran lunga più interessante e fecondo
applicandosi a perfezionare la
posizione, cioè la combinazione
delle forze e, di conseguenza, la
ripartizione della massa, proprie a
ciascun movimento.
 Pour pouvoir détruire promptement
les résistances qui s'opposeraient à
la rectitude de la position et
provoquer l'emploi des forces
qui en assureront la justesse,
l'écuyer doit s'efforcer d'acquérir
le sentiment des contractions.
Afin d e mettre ce sentiment en
évidence et de faire apprécier sa
valeur, je prendrai le cheval qui, à
la demande du galop sur le pied droit,
répondrait par la combinaison
de forces donnant le galop sur le
pied gauche.
Le cavalier dénué de tout
sentiment équestre ne pourra s'en
rendre compte que par les yeux,
lorsque le galop sera déterminé.
Celui qui sent un peu son
cheval s'apercevra à l'aide de
l'assiette, et après deux ou trois
foulées de galop, que le cheval est parti
sur le pied gauche.
L'homme de cheval, qui a
assez de tact pour apprécier la
position d'où découlerait le galop à
gauche, la rectifiera et, avant de
provoquer
135
Per poter distruggere prontamente
le resistenze che si opponessero alla
rettitudine della posizione e
provocare l’impiego delle forze che
ne assicureranno la giustezza,
l’écuyer deve sforzarsi di acquisire
il sentimento delle contrazioni.
Per mettere questo sentimento in
evidenza e per farne apprezzare il
valore, prenderò il cavallo che, alla
richiesta del galoppo sul piede destro,
rispondesse con la combinazione
delle forze che danno il galoppo sul
piede sinistro.
Il cavaliere privo di ogni
sentimento equestre non potrà
rendersene conto che con gli occhi,
quando il galoppo sarà determinato.
Colui che sente un po’ il proprio
cavallo si accorgerà con l’aiuto
dell’assetto, e dopo due o tre falcate
di galoppo, che il cavallo è partito
sul piede sinistro.
L’uomo di cavalli, che ha
abbastanza tatto per apprezzare la
posizione da cui deriverebbe il galoppo
a sinistra, la rettificherà e, prima di
provocare
 le départ, lui substituera la
position propre au galop à droite.
Enfin l’écuyer qui a le sentiment
des contractions n'aura pas à
rectifier une fausse position, ne la
laissant pas se produire. Il la
préviendra, en combattant, dès leur
origine, les contractions qui devaient
l'entraîner, pour leur substituer
celles donnant la position propre
au départ au galop sur le pied droit.
L'échelle que je viens d'établir
suffit pour mettre en évidence la
lenteur ou la rapidité que
présentera un dressage, par suite
du degré de talent qui sera le partage
du cavalier qui l'entreprendra.
Il faut assurément être doué
d'une manière exceptionnelle pour
l'équitation et avoir beaucoup travaillé,
pour en arriver à posséder ce
sentiment si fin, qui s'appelle
sentiment des contractions. Mais
les résultats qu'il entraîne sont trop
enviables pour ne pas s'efforcer de
l'acquérir.
136
la partenza, le sostituirà la
posizione propria al galoppo a destra.
Infine l’écuyer che ha il sentimento
delle contrazioni non dovrà
rettificare una falsa posizione, non
lasciando che si produca. La
preverrà, combattendo, fin dalla loro
origine le contrazioni che dovevano
determinarla, per sostituirle con
quelle che danno la posizione propria
alla partenza al galoppo sul piede destro.
La scala che ho appena stabilito è
sufficiente per mettere in evidenza la
lentezza o la rapidità che presenterà
un addestramento in conseguenza del
grado di talento che avrà avuto in
dono il cavaliere che lo intraprenderà.
Bisogna sicuramente esser dotato
in una maniera eccezionale per
l’equitazione e aver lavorato molto
per arrivare a possedere quel
sentimento così fine, che si chiama
sentimento delle contrazioni. Ma i
risultati che esso determina sono
troppo invidiabili per non sforzarsi
di acquisirlo.
 Donnant le moyen de prévenir les
fautes, au lieu d'avoir à les corriger,
le dressage prend, avec son aide, la
marche la plus rapide, et l'exécution
pourra atteindre à la perfection.
137
Dando il mezzo di prevenire gli
errori, anziché doverli correggere,
l’addestramento prende, con il suo
aiuto, la via più rapida e l’esecuzione
potrà raggiungere la perfezione.
 CHAPITRE VIII
Répartition du poids du cheval entre ses
épaules et ses hanches. - Modifications qu'y
apportent les changements d'attitude de
l'encolure. - Trot enlevé; on mécanisme; ses
avantages.
CAPITOLO VIII
Ripartizione del peso del cavallo tra spalle e
anche. - Modificazioni che vi apportano i
cambiamenti d’attitudine dell’incollatura.
- Trotto sollevato; suo meccanismo; suoi
vantaggi.

Il importe à la conduite du E’ importante per la condotta del

cheval, surtout pour son emploi à cavallo, soprattutto per il suo impiego
l'extérieur, de connaître l'action all’aperto, conoscere l’azione
exercée par l'encolure et ses esercitata dall’incollatura e i suoi
changements d'attitude sur la cambiamenti d’attitudine sulla
répartition du poids entre les ripartizione dei pesi tra le
épaules et les hanches. spalle e le anche.
Voici, à ce sujet, des expériences Ecco, a questo proposito alcune
qui on tété faites au moyen de prove88 che sono state fatte per
deux balances de proportion, mezzo di due bilance di proporzione,
à planchers mobiles, sur l'une a piattaforme mobili, sull’una
desquelles reposaient les pieds de delle quali poggiavano i piedi
devant du cheval et, sur l'autre, anteriori del cavallo e sull’altra
ceux de derrière. quelli posteriori.
Trente-deux chevaux de Trentadue cavalli di diversa
conformations diverses servirent à conformazione servirono per queste
ces expériences, et la prove e la

88
N.d.T.: si tratta degli esperimenti fatti nel 1835 dal generale Louis-Michel Morris (1803-1867) con François Baucher
e nel 1857 con il veterinario Bellanger. I risultati sono riportai da pag. 41 a pag. 46 del libro del generale Morris, Essai
sur l’extérieur du cheval, Paris 1857.
138
 moyenne des pesées adonné les
résultats suivants:
La tête é tant à 45 degrés sur la
verticale et plutôt basse qu'élevée,
le poids supporté par les épaules
l'emporte sur celui qui pèse sur les
hanches d'un neuvième à peu près
du poids total du cheval. Partant de
cette position de la tète, selon qu'elle
est relevée et jetée en arrière, ou
abaissée et ramenée vers le poitrail,
dix kilogrammes environ sont
reportés des épaules aux hanches ou,
au contraire, des hanches aux épaules.
Ces mêmes expériences ont
montré qu'une encolure longue,
bien que légère, met plus de poids sur
les épaules qu'une encolure épaisse,
mais courte, et que ses changements
d'attitude entraînent des déplacements
de poids bien autrement sensibles.
La simple réflexion suffit d'ailleurs
à en démontrer l'évidence.
Les expériences n'ont pas compris
d'autres changements de position
de la tête que ceux
139
media delle pesate ha dato i
seguenti risultati:
quando la testa è a 45 gradi sulla
verticale e piuttosto bassa che alta,
il peso sopportato dalle spalle
supera quello che pesa sulle
anche di circa un nono del peso
totale del cavallo. Partendo da
questa posizione della testa, secondo
che sia rialzata e gettata indietro o
abbassata e riportata verso il petto,
circa dieci chilogrammi sono
spostati dalle spalle alle anche o, al
contrario, dalle anche alle spalle.
Queste stesse prove hanno
dimostrato che un’incollatura lunga,
benché leggera, mette più peso sulle
spalle di un’incollatura grossa ma
corta e che i suoi cambiamenti di
attitudine determinano cambiamenti
di peso di gran lunga più sensibili.
La semplice riflessione basta
d’altronde a dimostrarne l’evidenza.
Le prove non hanno incluso altri
cambiamenti di posizione della testa
se non quelli
 que j'ai mentionnés. Il eût été
intéressant de connaître la
modification qu'entraîne, dans la
répartition du poids, l'extension
complète du bout de devant, telle,
par exemple, qu'elle se présente
chez le cheval de course mis dans
tous ses moyens. A défaut de pesées
ayant donné ce renseignement, on
entrevoit la surcharge de poids
qu’une encolure ainsi tendue doit
apporter sur les épaules au profit
des hanches.
D'autres expériences furent faites
pour savoir comment le poids du
cavalier se répartissait sur sa monture.
Elles constatèrent que le cheval
porte sur ses épaules environ les deux
tiers du poids du cavalier, quand
celui-ci tient le buste droit; la moitié,
lorsqu'il incline sensiblement le
corps en arrière; et les cinq sixièmes
lorsqu'il se porte entièrement sur
les étriers. On peut juger par là
quelles translations de poids
considérables peuvent être obtenues,
soit vers les épaules, soit vers les
hanches, lorsque la position que
140
che ho menzionato. Sarebbe
stato interessante conoscere la
modificazione che produce nella
ripartizione del peso la completa
estensione della estremità anteriore,
tale per esempio quale si presenta
nel cavallo da corsa al culmine dello
sforzo. In mancanza di pesate che
abbiano dato questa informazione, si
intuisce il sovraccarico di peso
che un’incollatura così tesa deve
apportare sulle spalle a profitto
delle anche.
Altre prove furono fatte per
sapere come il peso del cavaliere
si ripartisse sulla cavalcatura.
Esse constatarono che il cavallo
porta sulle spalle circa i due terzi
del peso del cavaliere, quando
questi tiene il busto diritto; la metà,
quando inclina sensibilmente il
corpo indietro; e i cinque sesti,
quando si mette interamente sulle
staffe. Con ciò si può valutare
quali considerevoli traslazioni di
peso possano essere ottenute, sia
verso le spalle, sia verso le anche,
quando la posizione che
 peut prendre le cavalier se
combine avec l'extension de l'encolure
ou, au contraire, son élévation.
Sans aller à des limites extrêmes,
le cavalier peut trouver, dans la
distribution de son propre poids,
les moyens de contribuer à la
modification d'équilibre qu'il y
aurait lieu de rechercher chez le
cheval, soit pour allonger ou
raccourcir ses allures, soit pour les
régulariser. D'Aure y excellait.
Les expériences dont je viens de
parler, en montrant l'influence
exercée sur la répartition du poids
par l'attitude donnée à l'encolure,
suffiraient à faire toucher du doigt
l'erreur dans laquelle tombent les
cavaliers qui s'obstinent
demander, chez les chevaux portant
bas naturellement, une élévation
accentuée de l'encolure. Les actions
de mains qui recherchent cette
élévation ne s’arrêtent même pas à
un déplacement inopportun du
poids; elles vont plus loin, en prenant
aussi sur les forces impulsives,
qu'on ne sent plus
può prendere il cavaliere si
combina con l’estensione dell’incollatura
o, al contrario, con il suo innalzamento.
Senza andare a estremi limiti,
il cavaliere può trovare, nella
distribuzione del proprio peso,
i mezzi per contribuire alla
modificazione d’equilibrio che
sarebbe opportuno ricercare nel
cavallo, sia per allungare o
raccorciare le andature, sia per
regolarizzarle. D’Aure in ciò eccelleva.
Le prove di cui ho appena
parlato, mostrando l’influenza
esercitata dalla posizione data
all’incollatura sulla ripartizione del
peso, sarebbero sufficienti a far
toccare con mano l’errore nel quale
à cadono i cavalieri che si ostinano a
richiedere, nei cavalli che portano
l’incollatura naturalmente bassa, una
sua accentuata elevazione. Le azioni
delle mani che ricercano questa
elevazione non si limitano soltanto a
un inopportuno spostamento di
peso; vanno più lontano, sottraendo
alle forze impulsive che non si
sentono più
141
 alors aller généreusement en
avant. Certes, tout cavalier
voudrait avoir son cheval bâti en
montant et se trouver couvert par
une encolure haut greffée; mais
tous les chevaux employés à la selle
ne sont pas construits d'une façon
aussi avantageuse, et de tous
cependant le cavalier doit savoir
tirer parti, en faisant les concessions
nécessaires.
Il faut d'ailleurs s'en convaincre:
C'est en vain que le cavalier s'efforcera
d'amener le cheval à conserver son
encolure élevée, lorsque sa
construction s'éloignera sensiblement
de celle que j'ai signalée comme
étant désirable. Ce n e sera jamais
que momentanément que le cheval
maintiendra de lui-même son encolure
dans une attitude qui lui est imposée
et qui est contraire à sa construction.
Si les exigences du cavalier
s'exagèrent, alors, sous l'opposition
sans cesse renouvelée de ses
mains, le cheval deviendra
contraint, perdra sa liberté
d'allures; et, sou rein, ses jarrets,
étant surchargés, entravés dans
leur jeu, l'harmonie des mouvements
sera détruite.
andare generosamente in
avanti. Di certo ogni cavaliere
vorrebbe avere il proprio cavallo
costruito in salita89 e trovarsi coperto
da un’incollatura attaccata alta; ma
tutti i cavalli da sella non sono
costruiti in un modo così
vantaggioso e ciononostante il
cavaliere deve saper trarre profitto
da tutti, facendo le necessarie
concessioni.
Bisogna d’altronde convincersene:
invano il cavaliere si sforzerà di
indurre il cavallo a mantenere
l’incollatura alta, quando la sua
struttura si allontanerà sensibilmente
da quella che ho segnalato come
desiderabile. Accadrà soltanto
momentaneamente che il cavallo
manterrà da solo l’incollatura in
una attitudine che gli è imposta e
che è contraria alla sua costruzione.
Se le esigenze del cavaliere diventano
esagerate, allora, sotto l’opposizione
delle mani che si rinnova
continuamente, il cavallo diverrà
costretto, perderà la libertà delle
andature; e verrà distrutta l’armonia
dei movimenti, poiché le sue reni, i
suoi garretti saranno sovraccaricati,
ostacolati nel loro gioco.

89
N.d.T.: «L’altezza relativa del treno anteriore e del treno posteriore, senza considerare le disposizioni proprie degli
arti, determina l’orientamento delle andature verso la radenza o l’elevazione. Per lo sviluppo delle arie di Scuola, è
necessario che gli sforzi del posteriore possano svilupparsi facilmente dal basso in alto. La conformazione che facilita
questo orientamento è quella del cavallo “costruito in salita”» (Decarpentry, Équitation académique, Paris 1949,
pag.34). Secondo il generale Decarpentry, ciò che importa è che il centro delle oscillazioni della spalla sia più alto
dell’articolazione dell’anca (articolazione coxo-femorale).
142
 Le but à poursuivre ici doit se
borner au soutien et à l'élasticité de
l'encolure; rien de plus. Son
élévation, pour arriver à ce
résultat, pourra bien être sollicitée,
mais seulement momentanément,
le cavalier laissant ensuite
l'encolure prendre la direction
répondant à la conformation
propre au cheval dont il entreprend
le dressage.
Pour mettre en lumière l'influence
que le corps du cavalier, la
répartition de son poids peuvent
exercer sur les allures, sur leur
allongement, leur raccourcissement,
leur régularisation, il suffit d e faire
appel au trot enlevé.
On sait que, avec cette manière
de trotter, le buste du cavalier se
porte alternativement en avant,
puis en arrière, pour revenir à sa
position primitive. Ces déplacements
marchent d'accord avec le lever et
le poser d'un même bipède
diagonal. Le cavalier reçoit la
143
Lo scopo da perseguire a questo punto
deve limitarsi al sostegno e all’elasticità
dell’incollatura; niente di più. Il suo
innalzamento, per arrivare a questo
risultato, potrà ben essere sollecitato,
ma soltanto momentaneamente,
perché il cavaliere lascia in seguito
che l’incollatura prenda la direzione
rispondente alla conformazione
propria del cavallo di cui intraprende
l’addestramento.
Per mettere in luce l’influenza
che il corpo del cavaliere, la
ripartizione del suo peso possono
esercitare sulle andature, sul loro
allungamento, sul loro raccorciamento,
sulla loro regolarizzazione, è sufficiente
ricorrere al trotto sollevato.
Si sa che, con questo modo di
trottare, il busto del cavaliere si
porta alternativamente in avanti, poi
indietro, per ritornare alla primitiva
posizione. Questi spostamenti
avvengono d’accordo con la levata e
con la posata di uno stesso bipede
diagonale. Il cavaliere riceve la
 réaction produite par la détente
du bipède avec lequel il s 'accorde,
et y cède, en inclinant légèrement
et progressivement le buste en
avant. Puis, prenant un léger appui
sur les étriers, il se maintient,
un instant, dans cette position, les
fesses près, mais isolées de la selle,
pendant que se produit la détente
de l'autre diagonal, dont la réaction
est ainsi évitée. Le fond de la selle est
repris, en même temps que le
diagonal, avec lequel on trotte,
revient au poser.
Avant d'aller plus loin, je ferai
remarquer que je dis ; avec, et non sur,
ainsi qu'il est dit communément,
parce que cette dernière expression
peut prêter à confusion, le cavalier
prenant appui sur les étriers, au
moment où le diagonal, opposé à
celui avec lequel il doit s'accorder,
fait sa battue.
Les déplacements du buste que
comporte le trot enlevé, bien que
maintenus dans des limites restreintes,
n'en exercent pas moins sur le cheval
une action assez sensible pour
que le diagonal, avec lequel le
cavalier marche d'accord, couvre plus
de terrain que l'autre.
144
reazione prodotta dallo scatto
del bipede con il quale si accorda
e vi cede, inclinando leggermente
e progressivamente il busto in
avanti. Poi, prendendo un leggero
appoggio sulle staffe, si mantiene,
un istante in questa posizione, con le
natiche vicine, ma isolate dalla sella,
mentre si produce lo scatto
dell’altro diagonale, la cui reazione
è così evitata. Il fondo della sella é
ripreso nello stesso momento in cui
il diagonale con il quale si trotta
ritorna alla posata.
Prima di andare oltre, farò
notare che dico: con, e non sul,
così come vien detto comunemente,
perché quest’ultima espressione
può prestarsi a confusione, prendendo
il cavaliere appoggio sulle staffe, nel
momento in cui fa la battuta il
diagonale opposto a quello con il
quale deve accordarsi.
Gli spostamenti del busto che il
trotto sollevato comporta, benché
mantenuti in ristretti limiti,
esercitano pur sempre sul cavallo
un’azione abbastanza sensibile
affinché il diagonale con il quale il
cavaliere si accorda copra più
terreno dell’altro.
 Tout cavalier qui a pratiqué
le trot enlevé avec un peu
d'attention a pu s'en convaincre.
Voici l'explication de ce que la
pratique constate:
Supposons que le cavalier,
trottant avec le diagonal droit,
vient de recevoir la réaction
produite par la détente de ce
diagonal et qu'il y cède. Lorsque,
l'inclinaison du buste en avant
arrivant à sa limite, le cavalier
pèse suites étriers, c'est l'instant où
se produit tout l'effet de la détente
du diagonal gauche, qui fait
cheminer et chasse en avant le
diagonal droit, en ce moment
au soutien. Celui-ci gagne alors
d'autant plus de terrain que le
poids du cavalier, porté en entier
vers les épaules, l'y sollicite.
Lorsque le diagonal droit arrive,
à son tour, au poser, c'est l'instant
où le cavalier prend le fond de la
selle, et, pour cela, il se laisse aller
en arrière. Le poids de son buste,
145
Ogni cavaliere che abbia praticato
il trotto sollevato con un po’
d’attenzione ha potuto convincersene.
Ecco la spiegazione di ciò che la
pratica constata:
Supponiamo che il cavaliere,
trottando con il diagonale destro,
abbia appena ricevuto la reazione
prodotta dallo scatto di questo
diagonale e che vi ceda. Quando,
essendo arrivata l’inclinazione del busto
in avanti al proprio limite, il cavaliere
pesa sulle staffe, è questo l’istante in
cui si produce tutto l’effetto dello
scatto del diagonale sinistro, che fa
camminare e caccia in avanti il
diagonale destro, in questo momento
in sospensione. Quest’ultimo allora
guadagna tanto più terreno quanto il
peso del cavaliere, portato interamente
verso le spalle, lo sollecita.
Quando il diagonale destro arriva
a sua volta alla posata è l’istante
in cui il cavaliere tocca il fondo della
sella, e, per questo, si lascia andare
indietro. Il peso del busto,
 se trouvant ainsi porté vers les
hanches, amortit l'effet produit par
la détente du diagonal droit et, par
suite, restreint l'embrasse de terrain
du diagonal gauche, alors au
soutien.
En dehors de l'influence exercée
par ces deux translations de poids
inverses, dues aux déplacements
du buste, il faut remarquer que,
le cavalier se trouvant isolé de la
selle au moment du poser du
diagonal gauche, la détente de
celui-ci s'en trouve encore
favorisée. Tandis que, le contact avec
la selle étant pris au moment du
poser du diagonal droit, le choc
qui en résulte, quelque léger qu'il soit,
contrarie néanmoins la détente de
ce diagonal. L'effet de ce léger choc
est, d'ailleurs, rendu plus sensible,
par suite de l'instant où il se
produit et qui répond au départ
même de la détente.
Le diagonal avec lequel trotte le
cavalier, en gagnant plus de terrain
que l'autre, a pour conséquence
d'entraîner les hanches de son côté
et, par suite, de les faire dévier à
146
trovandosi così portato verso le
anche, ammortizza l’effetto prodotto
dallo scatto del diagonale destro e, di
conseguenza, restringe il terreno
abbracciato dal diagonale sinistro, in
quel momento in sospensione.
A parte l’influenza esercitata da
queste due traslazioni di peso
contrarie, dovute agli spostamenti
del busto, bisogna notare che,
trovandosi il cavaliere isolato dalla
sella nel momento in cui si appoggia
il diagonale sinistro, lo scatto di
quest’ultimo viene maggiormente
favorito. Mentre il contatto con
la sella, avvenendo nel momento della
posata del diagonale destro, il colpo
che ne risulta, per leggero che sia,
contrasta nondimeno lo scatto di
questo diagonale. D’altronde l’effetto
di questo leggero colpo è reso più
sensibile in conseguenza dell’istante
in cui si produce, che corrisponde
all’inizio stesso dello scatto.
Il diagonale con il quale il
cavaliere trotta, guadagnando più
terreno dell’altro, ha come conseguenza
di trascinare le anche dalla propria
parte e quindi di farle deviare a
 droite, si c'est avec le diagonal
droit que le cavalier s'accorde.
L'effet en est appréciable chez tous
les chevaux, mais particulièrement
chez ceux qui, par le dressage, ont
acquis une position rigoureusement
droite. Chez ceux-ci, une seule
promenade, faite en trottant
toujours avec le même diagonal,
suffit pour porter atteinte a la rectitude
de la position. Que, le lendemain, le cheval
soit monté au manège, et, au début
du travail, on s'en apercevra.
Chez certains de ces chevaux
confirmés dans la position droite, il
s'en trouve même qui sont assez
impressionnés par les déplacements
du corps du cavalier, pour que, dès
la première battue, les hanches
dévient soit à droite, soit à gauche,
lorsque le cavalier passe alternativement
d'un diagonal à l'autre.
Il faut donc trotter tantôt avec
l'un, tantôt avec l 'autre, afin que le
trot enlevé ne porte pas atteinte à
la rectitude de la position du
cheval, par suite, à la régularité
de ses mouvements,
147
destra, se é con il diagonale
destro che il cavaliere si accorda.
L’effetto è apprezzabile in tutti i
cavalli, ma particolarmente in quelli
che hanno acquisito con l’addestramento
una posizione rigorosamente
diritta. In questi cavalli è sufficiente
una sola passeggiata, fatta trottando
sempre con lo stesso diagonale, per
danneggiare la rettitudine della
posizione. Che il giorno dopo il cavallo
sia montato in maneggio e, all’inizio
del lavoro, ci si accorgerà del fatto.
In certi cavalli confermati nella
posizione diritta, se ne trovano
anche alcuni che sono abbastanza
impressionati dagli spostamenti
del corpo del cavaliere, di modo che,
fin dalla prima battuta, le anche
devìino sia a destra, sia a sinistra,
quando il cavaliere passa alternativamente
da un diagonale all’altro.
Bisogna dunque trottare ora con
l’uno, ora con l’altro diagonale, affinché
il trotto sollevato non porti danno
alla rettitudine della posizione del
cavallo, di conseguenza alla regolarità
dei suoi movimenti,
 et aussi pour égaliser le travail
de ses membres.
Rarement le cheval qui n'y a pas été
préparé présente une égale facilité
pour être trotté indistinctement
avec l'un ou l'autre diagonal.
La préférence pour l'un d'eux
trouve souvent sa source dans des
imperfections de structure, la
nature paraissant si souvent s'être
négligée dans une partie de son œuvre.
D'autres fois, c'est la conséquence
d'une fausse position résultant
d'habitudes acquises.
Toujours est-il que, chez le cheval
présentant un écart un peu
accentué à la position droite, le
trot enlevé est pris aussi facilement
avec le diagonal du côté où le
cheval se traverse que difficilement
avec le diagonal opposé.
Dans ce cas, on voit des
chevaux perdre tout le brillant de
leurs actions et ne plus présenter
qu'embarras et confusion dans leurs
mouvements. Il y en a même qui se
trouvent
148
e anche per rendere uguale il lavoro
dei suoi arti.
Raramente il cavallo che non è stato
preparato presenta una uguale facilità
per essere trottato indistintamente
con l’uno o con l’altro diagonale.
La preferenza per l’uno dei due
trova spesso la sua origine in
imperfezioni di struttura, sembrando
la natura così spesso aver
trascurato una parte della sua opera.
Altre volte è la conseguenza di
una falsa posizione che risulta
da abitudini acquisite.
Succede sempre che, nel cavallo
che presenta uno scarto un po’
accentuato dalla posizione diritta, il
trotto sollevato sia preso tanto facilmente
con il diagonale del lato in cui il
cavallo si traversa quanto difficilmente
con il diagonale opposto.
In questo caso, si vedono alcuni
cavalli perdere tutta la brillantezza delle
loro azioni e non presentare che
movimenti impacciati e confusi.
Ce ne sono perfino alcuni che si
trovano
 tellement gênés qu'ils font un
véritable changement de pas pour
que les sollicitations exercées par
le corps du cavalier, cessant de
contrarier leur position traversée,
marchent d'accord avec elle.
Il est à remarquer aussi que, soit
par un fait d'habitude, soit par suite
d'irrégularité dans leur position,
bien des cavaliers ont une
prédisposition marquée pour trotter
toujours avec le même diagonal et
éprouvent une grande difficulté
pour passer de ce diagonal à l'autre.
Pour le faire sans interruption, il
suffit cependant de recevoir les deux
réactions qui se succèdent et, au lieu de
céder à la première, de céder à la seconde.
L'absence de toute préférence pour
un diagonal parle presque autant
en faveur du cavalier qu'en faveur
du cheval.
Les avantages que présentent le
trot enlevé sont nombreux.
Le cavalier, tout le premier, en a
retiré de grands bienfaits, n'ayant
plus à supporter
149
così a disagio che fanno un
vero cambiamento di passo,
affinché le sollecitazioni esercitate
dal corpo del cavaliere, cessando di
contrariare la loro posizione traversata,
si muovano d’accordo con essa.
C’è anche da segnalare che, sia
per un fatto d’abitudine sia in seguito
a irregolarità nella loro posizione,
molti cavalieri hanno una
marcata predisposizione a trottare
sempre con lo stesso diagonale e
provano una grande difficoltà a
passare da questo diagonale all’altro.
Per farlo senza interruzione è
tuttavia sufficiente ricevere le due
reazioni che si succedono e, anziché
cedere alla prima, cedere alla seconda.
L’assenza di qualsiasi preferenza
per un diagonale parla quasi tanto
a favore del cavaliere quanto a favore
del cavallo.
I vantaggi che il trotto sollevato
presenta sono numerosi.
Il cavaliere, per primo, ne ha
tratto grandi benefici, non avendo
più da sopportare
 qu'une réaction sur deux, et encore
celle-ci se trouvant singulièrement
amortie. Aussi la maladie, désignée
anciennement sous le nom de
«maladie des hommes de cheval»,
et qui était assez commune, a t-elle
complètement disparu. Cette
affection provenait de l’échauffement
de l'assiette, dû aux chocs, aux
frottements, qui étaient encore
augmentés par le drap ou le velours
qui jadis recouvrait la plupart
des selles.
Le cheval, autant que le cavalier,
plus que lui peut-être, tire bénéfice
du trot enlevé, en ne recevant plus,
à chaque battue, la secousse à
laquelle sa tige dorsale, ébranlée,
devait résister. L'allure devient
plus coulante, s'étendant d'elle-
même aussitôt que le temps
d'enlevé est pris.
Le cavalier trouve aussi, dans
cette manière de trotter, des
ressources pour redresser le
cheval qui se traverse, régulariser
l'allure, obtenir le galop sur le pied
que le cheval se refusait à prendre.
150
che una reazione su due e inoltre
quest’ultima si trova singolarmente
ammortizzata. Anche la malattia, anti-
camente designata con il nome di
«malattia degli uomini di cavalli»
e che era abbastanza comune, è
completamente sparita. Questa
affezione derivava dal riscaldamento
dell’assetto, dovuto agli urti e agli
strofinamenti, che erano inoltre
aumentati dal panno o dal velluto
che un tempo ricopriva la maggior parte
delle selle.
Il cavallo, quanto il cavaliere,
e forse più di lui, trae beneficio
dal trotto sollevato, non ricevendo
più a ogni battuta lo scossone al
quale la colonna vertebrale, colpita,
doveva resistere. L’andatura diventa
più scorrevole, distendendosi da
sola appena é preso il tempo di
trotto sollevato.
Perciò il cavaliere trova, in questo
modo di trottare, risorse per
raddrizzare il cavallo che si traversa,
per regolarizzare l’andatura, per
ottenere il galoppo sul piede con il
quale il cavallo si rifiuta di galoppare.
 Pour atteindre ce dernier
résultat, le cavalier doit trotter
avec le pied sur lequel le galop ne
peut s'obtenir, et allonger
progressivement l'allure. Lorsque,
arrivé au bout de son trot, le cheval
ne pourra plus conserver cette
allure, il sera entraîné à prendre de
lui-même le galop du côté où il se
traverse, partant, sur le pied
gagnant le plus de terrain et qui est
celui avec lequel trotte le cavalier.
151
Per raggiungere quest’ultimo
risultato, il cavaliere deve trottare
con il piede sul quale il galoppo non
può essere ottenuto e allungare
progressivamente l’andatura. Quando,
arrivato al limite del trotto, il cavallo,
non potrà più conservare questa
andatura, sarà obbligato a prendere
da se stesso il galoppo dalla parte in
cui si traversa, partendo sul piede
che abbraccia più terreno e che è
quello con cui il cavaliere trotta.
 CHAPITRE IX
Position du cavalier dans l'équitation
savante. - Le cavalier accompagne le
cheval. - Les déplacements d'assiette sont
proscrits. - Les aides doivent être secrètes. -
C'est le cheval qui est l'exécutant. - Position du
cavalier dans les défenses. - Emploi que, à
l'état libre, le cheval fait de son encolure. -
Soumission de l'encolure chez le cheval
monté. - Sa liberté relative dans le saut.
Dans la pratique de la haute
équitation, la position que le cavalier
doit observer est la position
académique, qui ne devra s'altérer
à aucun moment du travail.
Dans les changements de direction,
pour rester en parfaite harmonie
avec le cheval, la disposition que le
corps du cavalier doit affecter
ne devra pas précéder celle que
prend sa monture, ni même la
suivre, mais l’accompagner.
Il y a là
152
CAPITOLO IX
Posizione del cavaliere nell’equitazione
sapiente. - Il cavaliere accompagna il
cavallo. - Gli spostamenti d’assetto sono
proscritti. - Gli aiuti debbono essere segreti. -
È il cavallo l’ esecutore. - Posizione del
cavaliere nelle difese. - Impiego che, allo
stato libero, il cavallo fa dell’ incollatura. -
Sottomissione dell’incollatura nel cavallo
montato. – Sua relativa libertà nel salto.
Nella pratica dell’alta equitazione
la posizione che il cavaliere
deve osservare è la posizione
accademica, che non dovrà alterarsi
in alcun momento del lavoro.
Nei cambiamenti di direzione,
per rimanere in perfetta armonia
con il cavallo, la disposizione che il
corpo del cavaliere deve prendere
non dovrà precedere quella che prende
la propria cavalcatura e neppure
seguirla, ma accompagnarla.
C’é in questo
 une nuance que devra sentir le
cavalier pratiquant l'équitation
savante, et qui fait qu'il se liera de
la façon la plus intime à son cheval.
Il en est de même pour tous les
mouvements, qu'ils se fassent d'une
ou de deux pistes, et particulièrement
pour les changements de pied, que
le corps du cavalier ne doit surtout
jamais accuser.
Les déplacements d'assiette sont
proscrits en toutes circonstances,
le cavalier devant toujours rester
soudé à son cheval.
Les opérations des mains, des
jambes doivent être assez secrètes
pour que l'œil ne puisse les saisir.
Enfin, tout ce qui peut attirer
l'attention sur sa personne doit
être évité par le cavalier. C'est le
cheval qui est l'exécutant, et le
cavalier n'a qu'à s'efforcer de
s'identifier avec lui.
Dans les cas de défense, loin de
se maintenir d'accord avec les
translations de poids émanant du
cheval, le cavalier doit imprimer
153
una sfumatura che dovrà percepire
il cavaliere che pratica l’equitazione
sapiente e fa sì che egli si leghi nel
modo più intimo al proprio cavallo.
Lo stesso dicasi per tutti i
movimenti, che si facciano su una
o due piste, e particolarmente per
il cambiamento di piede, che il
corpo del cavaliere non deve soprattutto
mai accusare.
Gli spostamenti d’assetto sono
proscritti in ogni circostanza, dal
momento che il cavaliere deve rimanere
sempre saldato al proprio cavallo.
Le operazioni delle mani e delle gam-
be debbono essere abbastanza segrete
affinché l’occhio non possa coglierle.
Infine il cavaliere deve evitare
tutto ciò che possa attirare
l’attenzione sulla propria persona. È
il cavallo l’esecutore e il cavaliere
non ha che da sforzarsi di
identificarsi con lui.
Nei casi di difesa, lungi dal
mantenersi in accordo con le
traslazioni di peso che emanano dal
cavallo, il cavaliere deve imprimere
 à son buste une direction qui
leur est diamétralement opposée;
bien moins en vue de combattre les
défenses par une opposition de
poids, tout à fait insuffisante pour
les paralyser, que dans le but de
rester en selle, en résistant aux
cabrades ou ruades.
Le cheval fait de son encolure
un emploi des plus variés, alors
qu'à l'état libre il peut en disposer à
son gré. Tantôt il la met en
concordance avec le mouvement,
d'autres fois l'y laisse indifférente, ou
bien lui donne une attitude contraire.
C'est ainsi que, au cours d'un même
tourner, on peut voir le cheval donner
à son encolure des attitudes diverses
et parfois la porter tout à fait du
côté opposé au tourner; souvent
alors pour faire contrepoids à
une inclinaison trop accentuée de
la masse.
Dans ce dernier cas, le cheval
emploie son encolure à la façon de
l'acrobate son balancier, pour
rétablir l'équilibre. Il en est de même
dans d'autres circonstances. Qu'un
154
al proprio busto una direzione
che è loro diametralmente opposta;
assai meno in vista di combattere
le difese con una posizione di
peso, del tutto insufficiente per
paralizzarle, che allo scopo di
restare in sella, resistendo alle
impennate o alle scalciate.
Il cavallo fa della propria incollatura
un impiego dei più vari, mentre
allo stato libero, può disporne a
suo piacere. Talvolta la mette in
accordo con il movimento, altre
volte la lascia indifferente oppure
le dà una posizione contraria.
È così che, nel corso di una stessa
girata, si può vedere il cavallo dare
alla propria incollatura diverse attitudini
e talvolta portarla completamente
dalla parte opposta alla girata; spesso
in tal caso per far da contrappeso a
una inclinazione troppo accentuata
della massa.
In quest’ultimo caso il cavallo
impiega l’incollatura come l’acrobata
impiega il suo bilanciere per
ristabilire l’equilibrio. Lo stesso
dicasi per altre circostanze. Se un
 cheval tombe sur le côté,
accidentellement, ou qu'il y soit
contraint pour subir une opération,
il jette avec force son encolure du
côté opposé à celui où le corps
incline. Aussi est-il donné comme
principe au cavalier, aussitôt
qu'une chute sur le côté devient
certaine, de se jeter, lorsqu'il le
peut, du côté où le cheval porte sa
tête, pour ne pas être pris sous lui.
L'indépendance avec laquelle le
cheval libre use de son encolure ne
peut, bien entendu, lui être
conservée lorsqu'il est monté. Il est
indispensable que l'encolure soit
alors maintenue dans l'obéissance,
son degré de soumission
répondant aux exigences du service
auquel le cheval est employé.
Toutefois, lorsque le cheval est
appelé à faire un effort demandant
l'emploi de tous ses moyens et qu'il
est éclairé sur ce qu'il a à faire par
l'objet même motivant son effort,
un obstacle à franchir, par exemple,
toute liberté doit lui être laissée
dans l'emploi de
155
cavallo cade accidentalmente
di quarto o è costretto a farlo
per subire un’operazione, getta
con forza la propria incollatura dalla
parte opposta a quella in cui è inclinato
il corpo. Così, non appena diventa
certa una caduta di quarto, vien
dato come prassi al cavaliere
di gettarsi, quando può, dalla
parte in cui il cavallo porta la
testa, per non esser preso sotto.
L’indipendenza con la quale il
cavallo in libertà usa l’incollatura
non può, ben inteso, essergli
conservata quando è montato. È
indispensabile che l’incollatura sia
allora mantenuta nell’obbedienza,
poiché il suo grado di sottomissione
risponde alle esigenze del servizio
nel quale il cavallo é impiegato.
Tuttavia, quando il cavallo è
chiamato a fare uno sforzo che richiede
l’impiego di tutti i suoi mezzi e quando
è informato su quello che ha da fare dallo
stesso oggetto che motiva il suo sforzo,
un ostacolo da superare, per esempio,
dev’essergli lasciata tutta la libertà
nell’impiego
 sou encolure. Son seul instinct,
bien mieux que tout ce que
pourrait faire le cavalier, le guidera
dans l'utilisation des différentes
ressources que la nature lui a données.
La liberté d'encolure, qu'il est si
utile de laisser au cheval pour l'aider
dans les sauts et passages d'obstacles,
n'exige pas l'abandon de sa tête, si
ce n'est par les cavaliers d'une
habileté douteuse, ainsi par les hommes
de troupe, parce que, pour ceux-ci,
il faut opter entre l'abandon
complet de la tête ou sa contrainte,
et le choix ne saurait être douteux.
Si la solidité de ces cavaliers est
compromise, pour ne pas s'attacher
aux rênes ou éviter une chute, ils
doivent saisir le pommeau de la selle.
Dans la conjoncture, c'est la solution
la moins fâcheuse.
Quant aux cavaliers habiles,
familiarisés avec les sauts d'obstacles,
ils savent laisser au cheval toute
liberté dans l'emploi de son encolure,
sans que, pour cela, ils aient besoin
d'abandonner sa tête.
156
dell’incollatura. Il suo solo istinto,
molto meglio di tutto ciò che il
cavaliere potrebbe fare, lo guiderà
nell’utilizzazione delle differenti
risorse che la natura gli ha dato.
La libertà d’incollatura, che è così
utile lasciare al cavallo per aiutarlo
nei salti e nei passaggi di ostacoli,
non esige l’abbandono della testa, se
non da parte dei cavalieri di dubbia
abilità, come gli uomini di
truppa, perché, per questi ultimi,
bisogna optare tra l’abbandono
completo della testa o la sua costrizione,
e la scelta non può essere dubbia.
Se la solidità di questi cavalieri é
compromessa, per non attaccarsi
alle redini o per evitare una caduta,
devono afferrare il pomo della sella.
Nella congiuntura, risulta essere la
soluzione meno dannosa.
Quanto ai cavalieri abili,
familiarizzati con i salti d’ostacoli,
essi sanno lasciare al cavallo tutta la
libertà nell’impiego dell’incollatura,
senza che, per questo, abbiano bisogno
di abbandonare la testa.
 Il est à remarquer que, pour les
sauts en hauteur en particulier,
le cavalier inexpérimenté, au lieu
de baisser les mains, est toujours
disposé à les élever. Il en résulte
même parfois que le cheval retombe
sur les jarrets, après avoir franchi
l'obstacle, au lieu de se recevoir sur
les épaules.
Il suffit d'avoir vu des chevaux
sauter en liberté pour se convaincre
de l'entrave que l'élévation des
mains apporte à l'effort que le saut
réclame.
Un cheval libre aborde la
barrière; le spectateur, placé derrière
lui, le suit du regard et voit ses
oreilles au-dessus de sa ligne du
dos. Au moment où le devant
s'enlèvera pour passer au-dessus
de l'obstacle, la tête et l'encolure,
loin de s'élever, s'étendront, et
les oreilles, masquées par le garrot,
disparaîtront. Le cheval semble
alors, à la fois, vouloir regarder
au delà de l'obstacle et s'inquiéter
bien plus de faire passer ses jarrets
que ses genoux.
157
È da notare che, in
particolare per i salti in altezza,
il cavaliere inesperto, invece di
abbassare le mani, è sempre
portato ad alzarle. Ne risulta
persino che il cavallo talvolta ricada
sui posteriori, dopo aver superato
l’ostacolo, invece di riceversi sugli
anteriori.
È sufficiente aver visto cavalli
saltare in libertà per convincersi
dell’impedimento che l’alzare le
mani apporta allo sforzo richiesto
dal salto.
Un cavallo libero affronta la
barriera; lo spettatore, posto dietro
di lui, lo segue con lo sguardo e vede
le orecchie al di sopra della linea del
dorso. Nel momento in cui l’anteriore
si innalzerà per passare sopra
l’ostacolo, la testa e l’incollatura,
lungi dall’alzarsi, si distenderanno, e
le orecchie, nascoste dal garrese,
scompariranno. Il cavallo sembra
allora, allo stesso tempo, voler guardare
al di là dell’ostacolo e preoccuparsi
assai più di far passare i garretti
che i ginocchi.
 La surveillance que le cavalier
doit exercer sur lui-même, en
abordant l'obstacle à franchir,
peut s'exprimer en trois mots:
assis, jambes près, mains basses.
En disant assis, il ne faut pas
voir là une inclinaison exagérée du
corps en arrière qui, surchargeant
l'arrière-main, amoindrirait l'effet
de la détente des jarrets, à
son point de départ même. Le
cavalier doit s'asseoir en chassant
l'assiette sous lui, de façon que, par
l'élan du cheval, elle soit entraînée
comme par une nappe d'eau,
l'inclinaison du corps en arrière
n'en étant que la conséquence et
ne se produisant alors qu'après
la détente des jarrets.
158
La sorveglianza che il cavaliere
deve esercitare su se stesso,
affrontando l’ostacolo da superare,
può essere espressa in tre parole:
seduto, gambe vicine, mani basse.
Dicendo seduto, non bisogna
intendervi una esagerata inclinazione
del busto indietro che, sovraccaricando
il posteriore, diminuirebbe l’effetto
dello scatto dei garretti, proprio nel
momento in cui lo scatto si verifica. Il
cavaliere deve sedersi cacciando
l’assetto sotto di sé, in modo che
l’assetto sia trascinato dallo slancio
del cavallo come da un corso d’acqua,
essendo l’inclinazione indietro del
corpo soltanto la sua conseguenza e
non producendosi dunque se non
dopo lo scatto dei garretti.
 CHAPITRE X
Cheval à l'état de révolte. - Sa domination. -
Rênes rigides; leur importance; leur
description; leur emploi pour déterminer le
cheval en avant, pour obtenir le tourner,
pour combattre certaines défenses; leur
effet moral. - Première application, faite au
1er Cuirassiers. - Mameluck. - Capucin. -
Expérience faite devant le général de Noüe.
Lorsque le cheval, se présentant
à l'état de révolte, se livre à des
défenses, à des attaques, parfois,
pourrait-on dire, il fait usage de
tous ses moyens. Son encolure et
ses hanches y sont employées.
L'encolure est la région qui peut
être le plus facilement maîtrisée;
mais comme, avant tout, c'est le
mouvement en avant qu'il s'agit de
décider, ici encore c'est des
hanches que le cavalier doit surtout
se préoccuper.
159
CAPITOLO X
Cavallo in stato di rivolta. - Suo dominio. -
Redini rigide; loro importanza; loro
descrizione; loro impiego per decidere il
cavallo in avanti, per ottenere la girata,
per combattere certe difese; loro effetto
morale. - Prima applicazione, fatta al I°
Corazzieri. - Mameluck. - Capucin. -
Esperimento fatto davanti al generale de Noüe.
Quando il cavallo, che si presenta
in stato di rivolta, si abbandona a
difese, ad attacchi, talvolta, si
potrebbe dire, fa uso di tutti i
suoi mezzi. Si serve perciò della
sua incollatura e delle sue anche.
L’incollatura è la regione che può
essere più facilmente dominata;
ma siccome, prima di tutto, é il
movimento in avanti che si tratta di
decidere, in questa circostanza
ancora è delle anche che il cavaliere
deve soprattutto preoccuparsi.
 Le cheval rétif, qui entre en
défenses, commence par retenir
ses forces impulsives; il se refuse à
nous les livrer, et, lorsqu'il les
emploie, c'est pour se débarrasser
de son cavalier. Il faut donc l'obliger à
mettre ses forces en action et leur
donner, en même temps, une
direction telle qu'elles ne puissent
être employées aux défenses que le
cheval peut méditer.
Le mouvement en avant,
franchement accusé, donnera ce
résultat. Tant qu'il sera entretenu,
la cabrade, la ruade deviendront
impossibles, le cheval ne pouvant
se livrer à ces défenses sans
revenir sur lui-même. Les bonds,
s'ils se produisent, seront alors
d'autant moins durs et répétés
qu'ils auront lieu en avançant et non
sur place.
Mais, au lieu de céder à la pression
des jambes qui l'invite à se porter
en avant, le cheval rétif s'appuie
sur elles, et, si la défense n'apparaît
pas à ce moment, elle éclatera lorsque
les éperons se feront sentir, car le
90
N.d.T.: restio «è il cavallo che si rifiuta d’obbedire, lasciandosi andare ad ogni sorta di difese» (Baucher, Dictionnaire
raisonné d’équitation, 1833 ).
160
Il cavallo restio90, che entra in
difesa, comincia con il trattenere
le forze impulsive; si rifiuta di
affidarcele e, quando le impiega,
è per sbarazzarsi del cavaliere.
Bisogna dunque obbligarlo a
mettere le proprie forze in azione e
dar loro nello stesso tempo una
direzione tale che non possano
essere utilizzate per le difese che il
cavallo può meditare.
Il movimento in avanti, franca-
mente messo in azione, darà questo
risultato. Finché esso sarà conservato,
l’impennata, la scalciata diventeranno
impossibili, non potendo il cavallo
abbandonarsi a queste difese senza
mettersi indietro. I colpi di schiena,
se si producessero, saranno allora
tanto meno duri e ripetuti quanto
avranno luogo avanzando e non
sul posto.
Ma anziché cedere alla pressione
delle gambe che lo invita a portarsi
in avanti il cavallo restìo si appoggia
a esse e, se la difesa non compare in
questo momento, esploderà quando
si faranno sentire gli speroni, perché
 cheval ramingue, au lieu de les
fuir, s'y attache. Certes, un
cavalier vigoureux, qui a de la tenue,
triomphera quand même. Il forcera
le cheval à répondre à l'étreinte de
ses jambes, dont la puissance sera
centuplée par les attaques énergiques
et vivement répétées des éperons,
attaques qui se continueront
jusqu'à l'obtention de l'obéissance et
cesseront aussitôt, mais sans que les
jambes cessent aussi promptement
leur étreinte.
Mais, quand ce ne serait que
dans l'intérêt de la conservation du
cheval, il est bon de ne pas engager la
lutte. Le cavalier trouvera des moyens
de l'éviter dans l'emploi des rênes
rigides, sur lesquelles je vais m'étendre.
Ce qui m'engage à en parler avec
détail, c'est que, si les moyens
mécaniques proposés pour arrêter
les chevaux qui s'emportent sont
nombreux, il n'en est pas de même
de ceux qui ont en vue de porter en
avant le cheval qui s'y refuse.
Ceux-là sont en petit nombre,
et leur emploi opportun souvent
difficile.
91
N.d.T.: ramingo è il cavallo «che si difende soltanto allo sperone e si rifiuta di avanzare non appena lo sente
avvicinarsi» (Baucher, cit.).
161
il cavallo ramingo91, invece di
sfuggirli, vi si attacca. Certo, un
cavaliere vigoroso, che ha tenuta,
trionferà egualmente. Costringerà il
cavallo a rispondere alla stretta delle
gambe, la cui potenza sarà
centuplicata dagli attacchi energici e
vivamente ripetuti degli speroni,
attacchi che continueranno fino
all’ottenimento dell’obbedienza e
cesseranno subito, ma senza che le
gambe cessino altrettanto prontamente
la loro stretta.
Ma, quando non fosse che
nell’interesse della conservazione del
cavallo, è bene non ingaggiare la
lotta. Il cavaliere troverà mezzi di
evitarla nell’impiego delle redini
rigide, sulle quali mi dilungherò.
Ciò che m’induce a parlarne
dettagliatamente è che, se i mezzi
meccanici proposti per fermare i
cavalli che prendono la mano sono
numerosi, lo stesso non si può dire di
quelli che hanno lo scopo di portare in
avanti il cavallo che si rifiuta di avanzare.
Questi ultimi sono in piccolo numero
e il loro impiego opportuno è spesso
difficile.
 forces impulsives que le
cheval se refuse à nous livrer.
Les hanches n'ont pas à
prendre l'initiative; elles n'ont
qu'à suivre le poids, mis d'abord
seul enjeu et qui les entraîne.
Elles se trouvent en même temps
soulagées, la translation du poids
vers les épaules étant tout à leur
bénéfice. La soumission du cheval
en sera encore facilitée, si la
source de ses défenses, ainsi qu'on
en préjuge souvent, se trouve dans
des imperfections affectant son
arrière-main.
Les moyens communément
employés pour dominer le cheval
et l'éclairer sur nos volontés
émanent de l'empire exercé sur
ses forces; mais on peut aussi
agir directement sur son moral.
Ainsi en est-il des rênes rigides.
Non seulement, en s'emparant de
l'encolure, elles paralysent les
ressources que le cheval pourrait y
puiser pour se défendre, mais, en
même temps, la libre disposition de
sa tête ne lui appartenant plus, il
s'en trouve, en quelque sorte,
enlevé à lui-même et annihilé dans
sa volonté.
162
forze impulsive che il cavallo si
rifiuta di consegnarci. Le anche non
devono prendere l’iniziativa; non
devono far altro che seguire il peso
che è il solo a esser messo inizialmente
in gioco e dal quale sono trascinate.
Nello stesso tempo vengono a essere
alleggerite, perché la traslazione di
peso verso le spalle è a tutto loro
beneficio. La sottomissione del cavallo
ne sarà maggiormente facilitata se la
fonte delle sue difese, così come
sovente si può anzitempo giudicare, si
trova in imperfezioni che riguardano
il treno posteriore.
I mezzi comunemente
impiegati per dominare il cavallo
e rendergli chiare le nostre volontà
emanano dal dominio esercitato
sulle sue forze; ma si può anche
agire direttamente sul suo morale.
Così è delle redini rigide.
Impadronendosi dell’incollatura,
non soltanto paralizzano le risorse
che il cavallo potrebbe attingervi per
difendersi, ma, nello stesso tempo,
non appartenendogli più la libera
disposizione della propria testa, si
ritrova in qualche modo sottratto a
se stesso e annullato nella propria
volontà.
 modifier la direction habituelle
donnée à l'emploi de ses bras, qui
ont alors à agir d'arrière en avant,
et non plus d'avant en arrière.
Pendant l'emploi des rênes
rigides, qui ne doit être que
transitoire, les jambes du cavalier
ne restent pas inactives. C'est en
combinant leur action avec celle de
ces rênes, dont on diminue
progressivement l'emploi, que le
cheval est amené à répondre avec
franchise aux jambes et aux éperons
employés seuls.
Ce dernier résultat, qui doit être
finalement atteint, le sera d'autant
plus promptement qu'ici, les mains
agissant directement en vue du but
poursuivi par les jambes, le cavalier
ne peut plus, comme cela se
présente si souvent, contrarier
avec sa main l'effet que ses jambes
s'efforcent de produire.
Les rênes rigides donnent un
moyen de domination doux et
puissant à la fois. Loin de provoquer
les défenses, ces rênes les éloignent,
en ne s'adressant pas directement aux
163
modificare l’abituale direzione
data all’impiego delle braccia che
devono allora agire dall’indietro in
avanti, e non più dall’avanti all’indietro.
Durante l’ impiego delle redini
rigide, che non dev’esser che
passeggero, le gambe del cavaliere
non restano inattive. È combinando
la loro azione con quella di queste
redini, di cui si diminuisce
progressivamente l’impiego, che il
cavallo è portato a rispondere con
franchezza alle gambe e agli speroni
usati da soli.
Quest’ultimo risultato, che deve
essere finalmente raggiunto, lo sarà
tanto più prontamente quanto, in tale
circostanza, agendo le mani direttamente
in vista dello scopo perseguito dalle
gambe, il cavaliere non può più,
come così spesso capita, contrariare
con la mano l’effetto che le gambe
si sforzano di produrre.
Le redini rigide danno un
mezzo di dominio insieme dolce e
potente. Lungi dal provocare le
difese, queste redini le allontanano,
perché non si rivolgono direttamente alle
 façon à imprimer au mors un
mouvement de torsion, qui oblige
la tête à se porter à droite. Aussitôt
la tête arrivée vers la direction à
suivre, le cavalier, agissant d'arrière
en avant sur les deux rênes, y
engage le cheval.
Les moyens que je viens
d'indiquer sont applicables aux
chevaux qui refusent de se porter
en avant, font des tête à queue, et
aussi à ceux qui se cabrent, ruent
sur place ou en s'acculant.
Quant aux chevaux qui se
défendent tout en se portant en
avant, les rênes rigides ont sur eux
une efficacité moindre; mais encore,
le mouvement en avant pouvant
être prononcé aussi vivement qu'on
le désire, les défenses perdent une
grande partie de leur dureté, et, si
l'encolure est maintenue dans
toute son extension, l'enlevé de la
croupe, seul, sera rendu possible.
Le maniement des rênes rigides
étant simple et des plus faciles,
quelques instants suffisent pour le
bien saisir, le cavalier n'ayant qu'à
modo da imprimere al morso un
movimento di torsione che obbliga
la testa a portarsi a destra. Non appena
la testa arriva verso la direzione da
seguire, il cavaliere, agendo da
dietro in avanti sulle due redini, vi
spinge il cavallo.
I mezzi che ho appena indicato
sono applicabili ai cavalli
rifiutano di portarsi in avanti, che
fanno dietro-front, e anche a
quelli che s’impennano, scalciano
sul posto o si siedono 92.
Quanto ai cavalli che si
difendono pur portandosi in avanti,
le redini rigide hanno su questi una
minore efficacia; ma tuttavia, poiché
il movimento in avanti può essere
pronunciato tanto vivamente quanto
lo si desidera, le difese perdono gran
parte della loro durezza, e, se
l’incollatura é mantenuta in tutta la
sua estensione, solo l’innalzamento
della groppa sarà reso possibile.
Poiché il maneggio delle redini
rigide è semplice e dei più facili,
bastano alcuni istanti per capirlo
bene, non dovendo il cavaliere che

92
N.d.T.: «Un cavallo è seduto tutte le volte che le sue forze e il suo peso vengono respinti sulla parte posteriore;
l’equilibrio di conseguenza è compromesso, e diventano impossibili la grazia, la cadenza e la precisione [...]» Per
evitare tale difesa, «bisogna che in tutti i movimenti le gambe del cavaliere precedano la mano, e che tale sostegno di
gambe perduri finché abbia ottenuto la leggerezza» (Baucher, cit.).
164
 l'invite - au besoin l'entraîne - à
se porter en avant.
Il faut d'abord se servir de ces
rênes avec modération, car leur
action engage si naturellement le
cheval dans le mouvement en avant
qu'habituellement il obéit aussitôt.
Mais, lorsque des chevaux
ramingues résistent énergiquement,
employées avec vigueur, ces rênes
acquièrent une puissance en quelque
sorte irrésistible.
Avec les chevaux de cette nature, la
gourmette doit être serrée un peu plus
que d'habitude, afin qu'elle reçoive
d'une façon bien entière, sans que les
montants de la bride y prennent
une part, l'action qui lui est destinée.
Les rênes rigides offrent encore
au cavalier de puissantes ressources
pour obtenir le tourner chez le
cheval qui s'y refuse.
Si c'est le tourner à droite que le
cheval se refuse à prendre, le
cavalier pousse en avant la rêne
gauche et tire à lui la rêne droite, de
165
lo invita - all’occorrenza lo
costringe - a portarsi in avanti.
Bisogna anzitutto servirsi di queste
redini con moderazione, perché la
loro azione spinge così naturalmente
il cavallo nel movimento in avanti
che abitualmente ubbidisce subito.
Ma, quando certi cavalli
raminghi resistono energicamente,
queste redini, impiegate con vigore,
acquistano una potenza in qualche
modo irresistibile.
Con i cavalli di tal natura, il
barbozzale dev’esser stretto un po’
più che d’abitudine, affinché riceva
in maniera completa, senza che i
montanti della briglia vi prendano
parte, l’azione che gli è destinata.
Le redini rigide offrono inoltre
al cavaliere potenti risorse per
ottenere la girata con il cavallo
che vi si rifiuta.
Se é la girata a destra che il
cavallo si rifiuta di prendere, il
cavaliere spinge in avanti la redine
sinistra e tira a sé la redine destra in
 Les rênes rigides sont formées de
deux fortes lames d'acier recouvertes
de cuir et fixées à la partie
antérieure des œils de porte-mors,
où la gourmette est attachée. Elles
ont l'aspect de rênes de filet ordinaires
et ne sont souples que dans la partie
reposant sur le garrot. Les parties
rigides doivent être assez longues
pour que le cavalier puisse en tenir
les extrémités lorsque la tête et
l'encolure sont étendues.
Pour en faire usage, le cavalier,
devant abandonner les rênes de la
bride, y fait un nœud, de manière à
pouvoir, en cas de besoin, les
ressaisir prompte nient.
Abandonnées, elles doivent faire
guirlande pour ne pas mettre
obstacle à l'extension de l'encolure.
Pour déterminer le cheval en
avant, le cavalier, ayant saisi à pleine
main chacune des rênes rigides,
agir sur elles d'arrière en avant.
Leur effet, se portant directement
sur la gourmette, oblige le cheval à
étendre sa tête, son encolure, et à
céder à l'action qui
166
Le redini rigide sono formate da
due robuste lame di acciaio
ricoperte di cuoio e fissate alla parte
anteriore degli occhi porta morso,
dov’è attaccato il barbozzale. Hanno
l’aspetto di normali redini di filetto
e sono morbide solo nella parte che
appoggia sul garrese. Le parti rigide
devono essere abbastanza lunghe
affinché il cavaliere possa tenerne
le estremità quando la testa e
l’incollatura sono distese.
Poiché per farne uso il cavaliere
deve abbandonare le redini della
briglia, fa a queste ultime un nodo,
in modo da poterle riprendere
prontamente in caso di bisogno.
Abbandonate, le redini della briglia
devono far ghirlanda per non far
ostacolo alla distensione dell’incollatura.
Per decidere il cavallo in
avanti, il cavaliere, dopo aver preso
a piene mani ciascuna redine rigida,
agisce su esse dall’indietro in avanti. Il
loro effetto, applicandosi direttamente
al barbozzale, obbliga il cavallo a
distendere la testa, l’incollatura, e a
cedere all’azione che
 J'ai commencé l'emploi des rênes
rigides lorsque j'étais capitaine-
instructeur au 1° Cuirassiers.
Le premier essai en fut fait sur
un chevai appartenant à mon ami,
le capitaine Paul de Courtivron,
excellent cavalier. Ce cheval se
cabrait de la façon la plus dangereuse.
J'en avais fait l'expérience
personnelle et je vois encore mon
ami, pâle et tremblant, un jour
qu'il crut que le cheval se
renversait sur moi. Tout en se
cabrant, il avait fait demi-tour du
côté du mur du manège que je
longeais. Au bout de peu de temps,
les rênes rigides eurent raison de ses
défenses et purent être abandonnées.
Mes fonctions de capitaine-
instructeur comportaient le dressage
de tous les jeunes chevaux. Les
remontes que recevait le régiment
provenaient des plaines de
Normandie, des marais de
Rochefort et de Saint-Gervais. La
plupart de ces chevaux n'avaient
jamais porté l'homme avant leur
arrivée au corps; beaucoup
167
Ho iniziato ad usare le redini
rigide quand’ero capitano istruttore
al 1° Corazzieri.
Il primo esperimento fu fatto su
un cavallo appartenente al mio
amico, capitano Paul de Courtivron,
eccellente cavaliere. Questo cavallo
s’impennava nel modo più pericoloso.
Ne avevo fatto la personale
esperienza e vedo ancora il mio
amico, pallido e tremante, un giorno
che credette che il cavallo mi si
rovesciasse addosso. Impennandosi,
aveva fatto un dietro-front verso la
parete del maneggio lungo la quale
avanzavo. Di lì a poco, le redini
rigide ebbero ragione delle sue
difese e poterono essere abbandonate.
Le mie funzioni di capitano-
istruttore comportavano l’addestra-
mento di tutti i cavalli giovani. Le
rimonte che il reggimento riceveva
provenivano dalle pianure di
Normandia, dalle regioni paludose
di Rochefort e di Saint-Gervais. La
maggior parte di questi cavalli non
avevano mai portato l’uomo prima
dell’arrivo al corpo; molti
 n'avaient même été soumis à
aucune sujétion.
Le première et grande difficulté
à surmonter chez ces chevaux, très
peu généreux de nature, était de les
amener à marcher avec franchise
droit devant eux sous le cavalier.
Pour les plus récalcitrants j'ai
employé les rênes rigides, et avec
plein succès.
N'ayant pas de ces rênes telles
que je les ai décrites, je les avais
remplacées simplement par des
bâtons et de fortes ficelles.
L'appareil, malgré sa grossièreté,
n'a donné que de bons résultats
dans les mains de mes cuirassiers.
Lorsque je commandais la section
de cavalerie de Saint-Gyr, un fait
particulier me montra, de la façon
la plus évidente, l'empire que les
rênes rigides prennent sur le moral
du cheval.
Il y avait, au manège, un cheval
entier, de robe grise, nommé
Mameluck, que le voisinage des
juments exaspérait et qui se faisait
alors remarquer par la violence de
ses hennissements.
168
non erano stati neppure sottomessi
a una qualsiasi forma d’obbedienza.
La prima e grande difficoltà da
superare con questi cavalli, per natura
assai poco generosi, era quella di
portarli a camminare con franchezza
sotto il cavaliere dritti davanti a se
stessi. Con i più ricalcitranti ho
usato le redini rigide e con pieno
successo.
Non avendo di queste redini tali
quali le ho descritte, le avevo
rimpiazzate semplicemente con
bastoni e con forti cordicelle.
L’apparecchio, malgrado la grossolanità,
non ha dato che buoni risultati
nelle mani dei miei corazzieri.
Quando comandavo la sezione
di cavalleria di Saint-Cyr, un fatto
singolare mi mostrò, nel modo
più evidente, l’autorità che le
redini rigide prendono sul morale
del cavallo.
In maneggio c’era un cavallo
intero, di mantello grigio, chiamato
Mameluck, che la vicinanza di
giumente esasperava e che in quel
momento si faceva notare per la
violenza dei suoi nitriti.
 Un jour que les élèves étaient
réunis pour le travail militaire, je
fis venir Mameluck, muni des rênes
rigides. Le lieutenant écuyer Roques,
qui le montait, tourna autour du
peloton, où ne se trouvaient que des
juments et des chevaux hongres, et
passa plusieurs fois entre les rangs
ouverts. Non seulement Mameluck
ne chercha pas à s'arrêter, mais il ne
faisait plus entendre que quelques
petits hennissements tout à fait avortés.
Les rênes rigides que j'employais
alors étaient moins grossières que
celles dont j'avais fait usage au
1° Cuirassiers. Les bâtons étaient
bien façonnés, enveloppés de cuir,
et le cuir également avait remplacé
les ficelles.
J'avais emporté l'un de ces
appareils à Saumur, lorsque j'y
fus envoyé en qualité d'écuyer en
chef. Deux ou trois jours après mon
arrivée, dans une réunion où j'avais
convoqué les écuyers, je fus
questionné sur
93
N.d.T.: Rango è la disposizione dei soldati a cavallo sulla stessa riga, uno a fianco dell’altro. I ranghi potevano essere
chiusi o aperti a seconda della minore o maggiore distanza che separava una riga dalla successiva. Quando i ranghi
erano chiusi, o serrati, la distanza dalla coda di un cavallo alla punta del naso del cavallo che seguiva era di un metro e
mezzo.
169
Un giorno che gli allievi erano
riuniti per il lavoro militare, feci
venire Mameluck, munito di redini
rigide. Il tenente-écuyer Roques,
che lo montava, girò intorno al
plotone, dove non si trovavano sia
giumente che cavalli castroni, e
passò diverse volte tra i ranghi
aperti93. Non soltanto Mameluck
non cercò di fermarsi, ma non
faceva più sentire che qualche
piccolo nitrito, assolutamente vano.
Le redini rigide che utilizzavo
allora erano meno grossolane di
quelle di cui avevo fatto uso al
1° Corazzieri. I bastoni erano ben
lavorati, ricoperti di cuoio, e il
cuoio aveva ugualmente rimpiazzato
le cordicelle.
Avevo portato con me uno di
questi apparecchi a Saumur,
quando vi fui inviato in qualità
d’écuyer in capo. Due o tre giorni
dopo il mio arrivo, in una riunione
nella quale aveva convocato gli
écuyers, fui interrogato sulle
 les rênes rigides, dont je fis alors
connaître le maniement et l'emploi.
A la suite de mes explications,
un cheval de carrière, de robe grise,
bistourné, nommé Capucin, me fut
signalé comme ramingue invétéré,
se défendant avec violence aux
éperons et se débarrassant souvent
de son cavalier.
Le lieutenant sous-écuyer Javey
s'étant appesanti sur les difficultés
que ce cheval présentait, je lui dis
que, séance tenante, il allait juger
par lui-même de l'efficacité des
rênes rigides.
Capucin, muni de l'appareil, fut
amené au manège des écuyers,
et M. Javey le monta avec un
succès complet. Sous l'attaque des
éperons, plusieurs fois renouvelée
et appuyée de l'action énergique
des bras, le cheval ne sut que fuir
en avant, et sans qu'il se défendît
une fois.
Cette même année de mon arrivée
à Saumur, le général de Noüe
inspectait l'école.
redini rigide, di cui feci allora
conoscere il maneggio e l’impiego.
In seguito alle mie spiegazioni,
un cavallo di carrière94, di mantello
grigio, castrato, di nome Capucin,
mi fu segnalato come inveterato
ramingo, che si difendeva con
violenza agli speroni e si sbarazzava
spesso del cavaliere.
Al tenente sotto-écuyer95 Javey,
che aveva insistito sulle difficoltà
che questo cavallo presentava, dissi,
seduta stante, che andasse a
giudicare da sé l’efficacia delle
redini rigide.
Capucin, munito dell’apparecchio, fu
condotto nel maneggio degli écuyers96,
e il Signor Javey lo montò con un
completo successo. Sotto l’attacco
degli speroni, più volte rinnovato
e sostenuto dall’enèrgica azione
delle braccia, il cavallo non poté che
fuggire in avanti, e senza difendersi
una volta.
L’anno stesso del mio arrivo a
Saumur, il generale de Noüe
ispezionava la scuola.

94
N.d.T.: Era una classe di cavalli destinata all’istruzione dell’equitazione in campagna.
95
N.d.T.: Fin dalla sua costituzione, nel 1825, gli ufficiali del Cadre Noir erano écuyers e sotto-écuyers. I sottufficiali
erano maestri e sottomaestri di maneggio. Tali qualifiche, conservate fino a una quarantina d’anni fa, quando il Cadre
Noir era interamente formato da cavalieri militari e dipendeva dal Ministero della Difesa, oggi sono abolite, essendo il
Maneggio formato per lo più da cavalieri civili, maschi e femmine, ed essendo passato alle dipendenze del Ministero
della Gioventù e dello Sport. Tutti gli écuyers e tutte le écuyères del Cadre Noir vestono la tradizionale uniforme nera e
sono sottoposti a una severa disciplina. L’écuyer in capo, fino a oggi, è stato ed è un maggiore o un tenente colonnello o
un colonnello di cavalleria.
96
N.d.T.: Dando le spalle al palazzo, sede del comando della Scuola di Cavalleria, che guarda un vasto piazzale,
chiamato Place du Chardonnet, già piazza d’armi, chiuso ai lati da una serie ininterrotta di maneggi, di scuderie, di
magazzini e di laboratori (sellaio, stivalaio, sarto, ...), il maneggio degli écuyers è il primo sulla destra.
170
 Il désira juger par lui-même de
l'efficacité des rênes rigides, dont
lui avait parlé le général Crespin,
commandant l'école.
Je fis venir au manège quatre
chevaux, réputés les plus rétifs de
la catégorie désignée alors sous le
nom de «petite carrière», et qui était
composée, en grande partie, des
chevaux vicieux envoyés des régiments.
Ces quatre chevaux furent d'abord
montés et conduits avec toute
facilité par les sous-maîtres de
manège. Le général de Noüe
m'ayant demandé si, avec des
cavaliers moins vigoureux et adroits,
le succès serait le même, je fis
enfourcher ces chevaux par les
cavaliers de remonte qui les avaient
amenés au manège. Ils durent
monter pieds nus, leurs sabots ne
pouvant entrer dans les étriers.
Je leur expliquai qu'à mon
avertissement de se porter en
avant, ils n'auraient qu'à agir sur
les bâtons, comme s'ils poussaient
une brouette. Ces hommes avaient
vu se défendre les chevaux qu'ils
allaient monter et auxquels il
97
N.d.T.: I palafrenieri, durante il servizio in scuderia, portavano gli zoccoli, così come nella nostra cavalleria. A
Pinerolo se ne conservano ancora alcuni esemplari.
171
Volle giudicare personalmente
dell’efficacia delle redini rigide, di cui
gli aveva parlato il generale Crespin,
comandante la scuola.
Feci venire in maneggio quattro
cavalli, considerati i più restii della
categoria designata allora con il
nome di «petite carrière», e che
era composta, in gran parte, dai
cavalli viziati inviati dai reggimenti.
Questi quattro cavalli fin dal primo
momento furono montati e condotti
con tutta facilità dai sotto-maestri di
maneggio. Poiché il generale de Noüe
mi aveva domandato se, con
cavalieri meno vigorosi e abili, il
successo sarebbe stato lo stesso,
feci inforcare quei cavalli dai
palafrenieri che li avevano portati
in maneggio. Dovettero montare a
piedi nudi, poiché i loro zoccoli97
non potevano entrare nelle staffe.
Spiegai loro che, al mio
avvertimento di portarsi in avanti,
non avrebbero dovuto che agire sui
bastoni, come se spingessero una
carriola. Questi uomini avevano
visto difendersi i cavalli che
avrebbero montato e ai quali
 donnaient seulement les soins
d'écurie. Aussi l'émotion de ces
cavaliers si peu expérimentés était
bien visible. Ils n'en firent pas moins
sortir très facilement les chevaux
du rang. Je leur avais recommandé
d'agir avec vigueur des bras, si
le cheval opposait de la résistance.
Le cavalier qui montait le Carme,
réputé le plus rétif des rétifs,
n'attendant pas que la résistance se
produisît, poussa immédiatement
le cheval en avant avec une telle
force qu'il faillit le faire tomber sur
les genoux.
Pendant tout le temps que je fus
écuyer en chef, deux paires de
rênes rigides figurèrent au porte-
chambrières placé près des piliers,
afin qu'en cas de besoin chacun put
avoir sous la main ce moyen de
domination.
On avait donné mon nom à ces
rênes, mais c'est à tort; ce n'est pas
moi qui les ai inventées; je n'ai fait
que les vulgariser aux époques
dont je viens de parler. C'est en 1854
que Baucher me les fit connaître,
me demandant
172
davano soltanto le cure di
scuderia Perciò l’emozione di questi
cavalieri così poco esperti era molto
visibile. Non di meno essi fecero
uscire molto facilmente i cavalli dal
rango. Avevo raccomandato loro di
agire energicamente con le braccia, se
il cavallo avesse opposto resistenza.
Il cavaliere che montava Carme,
considerato il più restio dei restii,
senza attendere che si producesse la
resistenza, spinse immediatamente il
cavallo in avanti con una tale forza
che corse il rischio di farlo cadere
sui ginocchi.
Durante tutto il periodo in cui fui
écuyer in capo, sul porta frustoni
posto vicino ai pilieri, si trovavano
due paia di redini rigide, affinché, in
caso di bisogno, ciascuno potesse
avere sotto mano questo mezzo di
dominio.
A queste redini era stato dato il
mio nome, ma a torto; non sono
stato io che le ho inventate; non ho
fatto altro che divulgarle nell’epoca
di cui ho appena parlato. Baucher
me le fece conoscere nel 1854,
chiedendomi
 de les expérimenter. Il me montra
le modèle qui lui avait été envoyé
d'Italie et qui était tel que celui que
j'ai dépeint. L'inventeur se nommait
Giovanni Sala et avait été élève de
Baucher, lorsque celui-ci donnait
leçon à Milan. C'était l'époque où
l'équitation du maître exigeait chez
le cavalier un emploi énergique et
constant des jambes. Giovanni Sala
manquait de force dans les jambes,
et c'est en cherchant le moyen de les
remplacer par un autre agent que
lui vint l'idée des rênes rigides.
173
di provarle. Mi mostrò il
modello che gli era stato mandato
dall’Italia e che era tale quale quello
che ho dipinto. L’inventore si chiamava
Giovanni Sala ed era stato allievo di
Baucher, quando questi dava
lezioni a Milano. Era l’epoca in cui
l’equitazione del maestro esigeva
nel cavaliere un energico e costante
impiego delle gambe. Giovanni Sala
mancava di forza nelle gambe e
cercando il mezzo di sostituirle
con un altro agente gli venne l’idea
delle redini rigide.
 CHAPITRE XI
Equitation militaire. - Nécessité de procédés
d'instruction très simples. - Bases de ces
procédés. - Avantages du travail à distances
indéterminées. - Emploi du travail à
distances fixes. - Avantages du carré tracé
en terrain libre. - Indications à tirer de la
manière dont la piste est tracée. - Sauts des
obstacles par les hommes de troupe. - Saut
de la barre par le 18° Dragons en colonne
de pelotons. - Utilité de laisser les chevaux
livrés à leur instinct. - Quelques emprunts
au Règlement de 1876 ; Conversion du
régiment; marche à volonté; ralliement.
L'équitation militaire a occupé
une trop large place dans ma vie
pour que je ne lui consacre pas
quelques pages toutes spéciales.
CAPITOLO XI
Equitazione militare. - Necessità di procedimenti
d’istruzione molto semplici. - Basi di questi
procedimenti. - Vantaggi del lavoro a distanze
indeterminate. - Impiego del lavoro a distanze
fisse. - Vantaggi del campo addestrativo tracciato
su un terreno aperto e libero. - Indicazioni da
trarre dal modo in cui è tracciata la pista. - Salti
d’ostacoli eseguiti da soldati. - Salto della
barriera eseguito dal 18° Dragoni in
colonna di plotoni. - Utilità di lasciare i
cavalli al loro istinto. - Alcuni riferimenti
al Regolamento del I876; Conversione del
reggimento; marcia a volontà; adunata.
L’equitazione militare ha occupato
un posto troppo importante nella
mia vita98 perché non le dedichi
alcune pagine del tutto particolari.

98
N.d.T.: Cinquant’anni di servizio dedicato alla pratica, allo studio, alla ricerca e all’applicazione di tutto ciò che, in
campo equestre militare, fosse migliore e più utile. Perché L’Hotte écuyer praticava, secondo Baucher, l’arte
dell’equitazione, l’equitazione artistica, ma L’Hotte militare cercava procedimenti semplici, praticabili da tutti, sia per
quanto riguardava l’istruzione del cavaliere militare di truppa, coscritto, cioè obbligato a montare, sia per quanto
riguardava l’addestramento del cavallo, che doveva essere sicuro, coraggioso, veloce, semplice da condurre in
campagna, su qualsiasi terreno, il terreno sul quale avrebbe dovuto combattere. E quando giunse a ricoprire l’incarico
più importante in Francia come cavaliere militare, quello di écuyer in capo del maneggio, Cadre Noir, della Scuola di
Cavalleria, dette dimostrazione di come considerava necessario non confondere le due equitazioni: proibì il lavoro che
si riferisce «alle grandi difficoltà equestri» a tutti i cavalieri che montassero cavalli destinati a diventare cavalli da
guerra. In questo capitolo, l’Hotte offre un saggio ammirevole delle sue idee in fatto della semplicità alla quale deve
essere ridotta l’equitazione militare.
174
 Les considérations dans lesquelles
je vais entrer viseront le Règlement
de 1876 sur les exercices de la
Cavalerie, que je supposerai connu.
Elles relieront le dressage du
cheval de troupe à l'instruction du
cavalier du rang, ainsi qu'à
renseignement qui peut être donné
par les instructeurs dont nos
régiments disposent.
Le considerazioni che farò
riguarderanno il Regolamento
del 187699 sugli esercizi della
Cavalleria, che supporrò conosciuto.
Collegheranno l’addestramento del
cavallo di truppa all’istruzione del
cavaliere del rango100, così come
all’insegnamento che può venir dato
dagli istruttori di cui dispongono i
nostri reggimenti.

99
N.d.T.: Il Reggimento 18° Dragoni, comandato dal colonnello L’Hotte, fu incaricato di sperimentare il nuovo
regolamento che l’A. stava allora elaborando. Venne chiamato «il reggimento austriaco», perché sperimentava
procedimenti tratti anche dal regolamento austriaco che l’A. aveva studiato durante il soggiorno di sei mesi in Austria.
Nel frattempo l’Hotte fu promosso generale, ma venne considerato in missione per continuare a Versailles, con il 18°
Dragoni, gli esperimenti. Alla fine degli esperimenti fu costituita una commissione per giudicare e decidere. Le cose
andavano per le lunghe, finché l’intervento di un deputato che aveva assistito alle prove, meravigliato per la facilità e la
semplicità con cui venivano eseguite le evoluzioni del reggimento, non dette un rapido sviluppo all’innovazione. Il 19
luglio del 1876 il Ministro della Guerra prescrisse che il nuovo regolamento, giunto alla definitiva redazione, fosse
applicato in tutta la cavalleria. La parte del regolamento riguardante l’istruzione del cavaliere forma oggi, con qualche
variante e diversi arricchimenti, la parte del manuale d’equitazione della federazione francese, dedicata all’equitazione
elementare, così com’è avvenuto per il nostro primo Manuale di equitazione pubblicato dalla Federazione Italiana Sport
Equestri nel 1957, tratto, tale e quale, senza modifiche e arricchimenti, dal regolamento militare Istruzione a cavallo e
addestramenti ippico per l’arma di cavalleria edito nel 1932. Il primo regolamento militare di derivazione caprilliana è
del 1901, esaminato e criticato dallo stesso Caprilli in un lungo articolo, «Sul nuovo regolamento di equitazione»,
pubblicato nel febbraio del 1902 dalla Rivista di Cavalleria. Dal regolamento militare del 1932 è eliminato tutto il
lavoro considerato di scuola. Conseguentemente anche dal Manuale di Equitazione della F.I.S.E..
100
N.d.T.: rango: «Quella linea che formano i cavalieri posti gli uni accanto agli altri» (Esercizio ed evoluzioni della
cavalleria, 1861). Il soldato doveva imparare a dirigere il proprio cavallo inquadrato in un reparto, guidandolo con le
quattro redini riunite nella mano sinistra, conservando precise distanze dal cavaliere che lo precedeva e da quello che lo
affiancava, tenuto conto che lo scopo finale dell’istruzione era l’efficienza del reparto nel suo insieme, considerato
come corpo, come massa unica.
175
 Les instructeurs des régiments, Gli istruttori dei reggimenti,
sauf de rares exceptions, ne sont pas salvo rare eccezioni, non sono
des savants en équitation. D'autre part, sapienti in equitazione. D’altra parte
les moyens employés pour l' instruction i mezzi impiegati per l’istruzione
doivent être choisis de manière à devono essere scelti in modo da
se trouver à la portée de tous les essere alla portata di tutti i
cavaliers du rang. De là nécessité cavalieri101 del rango. Da ciò la necessità
de procédés d'instruction d'une di procedimenti d’istruzione di una
grande simplicité. grande semplicità.
Le règlement l'a prévu, en Il regolamento l’ha previsto,
prenant pour bases essentielles de prendendo per basi essenziali dei suoi
ses procédés des lignes droites à procedimenti le linee rette che bisogna
suivre et les tourner qui les relient. seguire e le girate che le collegano.
Je parlerai d'abord des lignes droites, Parlerò dapprima delle linee rette,
ensuite des tourner. poi delle girate.
Les lignes droites sont Le linee rette sono determinate
exactement déterminées, d'une esattamente, da una parte, dai picchetti
part, par les jalons limitant le carré, che limitano il campo addestrativo102,
unis à ceux marquant le milieu des uniti a quelli che segnano la metà
côtés; d'autre part, parla dei lati; dall’altra parte, dalla
perpendiculaire au côté vers lequel perpendicolare al lato verso il quale
le cavalier se dirige lorsqu'il il cavaliere si dirige quando
traverse le carré, soit dans sa attraversa il campo addestrativo, sia
largeur, soit dans sa longueur. nella larghezza, sia nella lunghezza.

101
N.d.T.: Nei Souvenirs, l’Autore sì rallegra del fatto che, quando nel 1848 fu assegnato alle Guide dì Stato Maggiore,
gli uomini che le componevano erano stati «l’oggetto dì una scelta eccezionale; sapevano tutti leggere e scrivere».
Mentre la norma era l’analfabetismo. Si comprende come l’Autore scriva di mezzi «alla portata di tutti i cavalieri del
rango».
102
N.d.T.: L’Autore, chiamandolo semplicemente «carré», descrive una vasta zona rettangolare di terreno (che il nostro
regolamento di esercizi di cavalleria del 1861 chiama «quadrìlungo»), tracciata per mezzo di picchetti, per esempio in
una piazza d’armi. Per effettuare quella che si chiamava «scuola delle distanze», affinché i cavalieri imparassero a
stimare le distanze e a fare l’orecchio alle cadenze delle andature, tenuto conto che per manovrare e marciare le cadenze
erano di m 100 al minuto per il passo, di m 200 per il trotto, dì m 333 per il galoppo, l’istruttore, munito di orologio, si
collocava al centro del terreno e dirigeva l’esercizio. I comandi venivano dati con segnali dì tromba. Qui l’Autore mette
in rilievo l’utilità del terreno picchettato per l’istruzione individuale e in particolare per quella che viene chiamata
«scuola degli aiuti». La mancanza di una parete o di una recinzione, che il cavallo segue per abitudine, costringe il
cavaliere a far uso continuamente dei propri aiuti.
176
 On a avancé que suivre la ligne
droite était l'une des choses les plus
difficiles en équitation. Il n'en est rien.
Il est bien plus difficile de maintenir
le cheval sur un cercle dont le
rayon est exactement déterminé.
Mais ce qui est vrai, c'est qu'une ligne
droite bien précisée donnant une
direction très facile à saisir, tandis
qu'il n'en est pas de même de la
ligne courbe, il s'en suit que, dès
qu'un écart à cette direction se
produit, le cavalier s'en aperçoit
aussitôt. Guidé alors, pour ainsi
dire, par son seul instinct, le cavalier
fait usage de sa main et de ses jambes
pour ramener le cheval dans la
direction à suivre, et ces
rectifications ré pétées conduisent
peu à peu le cavalier à faire un juste
emploi de ses aides, si son
attention est soutenue.
Pour ce qui est du cheval, il
ne suit pas de lui-même ces lignes
droites, et le fait seul de le ramener
dans la direction à suivre, chaque
fois qu' il s'en écarte, lui impose
la soumission.
103
N.d.T.: Della sola mano sinistra.
177
Si è sostenuto che seguire la linea
retta fosse una delle cose più
difficili in equitazione. Non è affatto
vero. È ben più difficile mantenere
il cavallo su un circolo il cui
raggio sia esattamente determinato.
Ma quello che è vero è che una linea
retta ben precisata dando una
direzione facilissima da tenere,
mentre non é la stessa cosa della
linea curva, ne consegue che, appena
si produce uno scarto da questa
direzione, il cavaliere se ne accorge
subito. Guidato allora, per così dire,
dal suo solo istinto, il cavaliere fa
uso della mano 103 e delle gambe
per riportare il cavallo nella
direzione da seguire, e queste
ripetute rettifiche portano poco a
poco il cavaliere a fare un giusto
impiego degli aiuti, se la sua
attenzione è sostenuta.
Per quello che riguarda il cavallo,
esso non segue di sua iniziativa queste
linee rette, e il solo fatto di riportarlo
nella direzione da seguire, ogni
volta che se ne discosta, gli impone
la sottomissione.
 D'autre part, l'instructeur trouve
dans les lignes droites à tenir, et
qui sont déterminées pour lui d'une
manière tout aussi précise que pour le
cavalier, une base assurée pour faire
ses observations et rappeler au
cavalier ce qu'il doit faire lorsqu'il
le néglige.
Ceci dit des lignes droites,
passons au tourner.
Il est dans l'instinct du cheval de
les adoucir le plus qu'il peut et, par
suite, de réduire en un seul deux
tourner qui se succèdent à courte
distance. C'est ainsi que le cheval,
livré à lui-même, ne suit pas plus le
petit côté du carré qu'il ne fait un
doubler. Son tourner s'étend d'un
grand côté du carré à l’autre; pas
un instant, le cheval n'est sur la ligne
droite, et, plus l'allure est vive, plus
l'arc de cercle s'accentue.
Les progrès de l'instruction du
cavalier et du dressage du cheval se
caractérisent par le redressement
progressif de cet arc de cercle.
II peut n'y avoir d'abord dans le
doubler que
104
N.d.T.: Ciò che succede nei nostri maneggi, in cui la pista lasciata sui lati corti da una ripresa di cavalli montati da
principianti ha la forma dì un’unica grande curva. La raccomandazione di «entrare negli angoli» ha lo scopo di
combattere questa tendenza e dì far usare gli aiuti. Ma se non ci fossero le pareti del maneggio, si presenterebbe un altro
inconveniente, sul quale l’autore si soffermerà tra breve.
178
D’altra parte, l’istruttore trova
nelle linee rette da tenere, e che
sono determinate per lui in una
maniera tanto precisa quanto per il
cavaliere, una base sicura per fare le
sue osservazioni e ricordare al
cavaliere quello che deve fare quando
le trascura.
Detto questo delle linee rette,
passiamo alle girate.
È nell’istinto del cavallo
addolcirle più che può e, di
conseguenza, ridurre in una sola due
girate che si succedono a breve
distanza104. È così che il cavallo,
lasciato a se stesso, non segue più il lato
corto del campo addestrativo senza
fare un tagliate. La sua girata si allarga
da un lato lungo all’altro; neppure
per un istante il cavallo è sulla linea
retta e, più l’andatura è viva, più
l’arco di circolo si accentua.
I progressi dell’istruzione del
cavaliere e dell’addestramento del
cavallo si caratterizzano con il progres-
sivo raddrizzamento di quest’arco di
circolo. Può non esserci all’inizio
nel tagliate che
 quelques pas obtenus en ligne
droite lorsque le cheval arrive vers
la ligne milieu du carré; mais cette
sorte de trait d'union reliant ces
deux larges tourner doit peu à
peu s'étendre, jusqu'à ce que le
doubler s'exécute ainsi que le
prescrit le règlement.
Du moment où les lignes droites
sont exactement tenues, les tourner
exécutés régulièrement aux trois
allures, on peut dire que le cavalier
connaît assez l'emploi de ses
aides el que le cheval y est assez
soumis pour que l'un et l'autre
satisfassent au service qui les attend.
Les quelques mouvements nécessaires
encore à l'emploi du cheval de troupe
ne se présentent plus guère que
comme choses accessoires.
Ce qui précède montre que les
instructeurs, à défaut d'un savoir
équestre étendu, avec de l'attention
seulement, feront progresser
l'instruction. Mais il faut que leur
attention soit constante, et ils ne se
montrent généralement pas assez
pénétrés de cette nécessité. Que de
179
qualche passo ottenuto in linea
retta quando il cavallo arriva verso la
linea mediana del campo addestrativo;
ma questa specie di tratto d’unione che
unisce queste due larghe girate deve
poco per volta allungarsi, fino a che
il tagliate si esegua così come lo
prescrive il regolamento.
Dal momento in cui le linee rette
sono tenute esattamente, le girate
eseguite regolarmente alle tre
andature, si può dire che il cavaliere
conosca abbastanza l’impiego degli
aiuti e che il cavallo vi é abbastanza
sottomesso affinché, l’uno e l’altro,
soddisfino il servizio che li attende.
I pochi movimenti necessari inoltre
all’impiego del cavallo di truppa
non si presentano quasi più che
come cose accessorie.
Quel che precede mostra che gli
istruttori, in mancanza di un ampio
sapere equestre, soltanto con
l’attenzione, faranno progredire
l’istruzione. Ma bisogna che la loro
attenzione sia costante, ed essi non si
mostrano generalmente abbastanza
convinti di questa necessità. Quante
 fois, lorsque l'œil de l’instructeur
ne les suit pas, on voit des cavaliers,
bien qu'exercés depuis longtemps,
transformer en lignes courbes les
petits côtés du carré et les doubler,
se laissant aller ainsi à l'instinct du
cheval, au lieu de lui imprimer une
direction! Alors, il n'y a profit ni
pour l'instruction du cavalier ni pour
le dressage du cheval.
Plus les procédés d'instruction
sont simples, plus rigoureuse doit
être leur application, et, alors
surtout, il importe que l'instruction
n'envisage pas seulement l'exécution,
mais bien la bonne exécution.
Les procédés d'instruction, que
je viens d'exposer et qui se
signalent par leur simplicité et leur
précision, se relient intimement au
travail à distances indéterminées.
Leur utile application réclame ce
genre de travail. Ils perdent toute
leur valeur avec les reprises
établies à distances courtes et fixes.
En effet, avec ces reprises,
chaque cavalier suit machinalement,
pour ainsi dire, celui
105
N.d.T.: equivalente all’ordine: «Per uno sulla pista, dividersi la pista» che permette l’esecuzione di un lavoro
individuale.
106
N.d.T.: equivalenti all’ordine: «Sulla pista, in sezione sul tal cavaliere a un passo di distanza», ciò che non permette
il lavoro individuale.
180
volte, quando l’occhio dell’istruttore
non li segue, si vedono cavalieri,
benché esercitati da molto tempo,
trasformare in linee curve i lati corti
del campo addestrativo e i tagliate,
abbandonandosi così all’istinto del
cavallo, invece di imprimergli una
direzione! Allora non c’è profitto né
per l’istruzione del cavaliere né per
l’addestramento del cavallo.
Più i procedimenti d’istruzione
sono semplici, più rigorosa deve
essere la loro applicazione e, allora
soprattutto, importa che l’istruzione
non miri soltanto all’esecuzione,
bensì alla buona esecuzione.
I procedimenti d’istruzione, che
ho appena esposto e che si segnalano
per la loro semplicità e per la loro
precisione, si collegano intimamente
al lavoro a distanze indeterminate105.
La loro utile applicazione esige
questo genere di lavoro. Perdono
tutto il loro valore con le riprese
stabilite a distanze corte e fisse106.
In effetti, con queste riprese, ogni
cavaliere segue macchinalmente, per
così dire, colui
 qui le précède, lorsque les
mouvements sont successifs. Et si,
pour rendre le travail plus profitable,
on a recours aux mouvements
individuels, d'autres inconvénients
se présentent. Comme il est, avant
tout, indispensable que les cavaliers,
qui doivent rentrer en même temps
sur la piste, la gagnent avec un
ensemble parfait, afin que chacun
retrouve sa place dans la colonne,
cette nécessité devient pour les
cavaliers la préoccupation essentielle,
et l'instructeur se trouve entraîné à
porter son attention sur l'ensemble
de la figure plutôt que sur la
manière dont chaque cavalier
conduit son cheval.
Ces inconvénients sont évités
avec le travail à distances
indéterminées, bien que tous les
mouvements y soient individuels. Les
uns s'exécutent à un point déterminé
de la piste; les autres à un point
quelconque; mais ils se font toujours
individuellement, la préoccupation
de l'ensemble n'apparaissant jamais.
Les reprises à distances fixes
trouvent leur
181
che lo precede, quando i
movimenti si succedono. E se, per
rendere il lavoro più profittevole, si
è fatto ricorso ai movimenti
individuali, altri inconvenienti si
presentano. Siccome è, innanzi
tutto, indispensabile che i cavalieri,
che devono rientrare nello stesso
istante sulla pista, la raggiungano in
un perfetto insieme, affinché ciascuno
ritrovi il suo posto nella colonna,
questa necessità diventa la
preoccupazione essenziale dei cavalieri
e l’istruttore si trova costretto a
rivolgere la propria attenzione
sull’insieme della figura piuttosto
che sul modo in cui ogni cavaliere
conduce il proprio cavallo.
Questi inconvenienti sono evitati
con il lavoro a distanze
indeterminate, benché tutti i
movimenti siano individuali. Gli
uni si eseguono in un determinato
punto della pista; gli altri in un
punto qualsiasi; ma si fanno sempre
individualmente, non comparendo
mai la preoccupazione dell’insieme.
Le riprese a distanze fisse
trovano il loro
 emploi dans le cours des exercices
de cavaliers déjà habiles, lorsque
les moyens d'exécution de chaque
cavalier n'absorbent plus l'attention
de l'instructeur. Ces reprises
apportent alors delà variété dans le
travail, tout en satisfaisant
davantage l'œil du spectateur. Mais,
en raison du temps limité donné à
l'instruction des hommes de troupe,
du degré d'habileté qu'il est possible
de leur faire acquérir, ces reprises
n'ont pas d'emploi dans leur
instruction, autrement que comme
préparation au travail d'ensemble,
c'est-à-dire à l'école du peloton.
Telles sont les limites étroites dans
lesquelles le règlement renferme ce
genre de travail.
Il y a encore lieu de remarquer
que l'indépendance donnée à chaque
cavalier par le travail à distances
indéterminées enlève au «travail à
volonté» la valeur qui pouvait lui
être attribuée lorsque les reprises
se faisaient, d'une manière constante,
à distances fixes. Aujourd'hui, le
travail à volonté ne doit plus
182
impiego nel corso degli esercizi
di cavalieri già abili, quando i mezzi
d’esecuzione di ogni cavaliere non
assorbono più l’attenzione
dell’istruttore. Queste riprese
apportano allora varietà al lavoro,
soddisfacendo maggiormente
l’occhio dello spettatore. Ma, in
ragione del limitato tempo dato
all’istruzione degli uomini di truppa,
del grado di abilità che è possibile
far loro acquisire, queste riprese
non hanno impiego nella loro
istruzione se non come
preparazione al lavoro d’insieme,
vale a dire alla scuola del plotone.
Tali sono i ristretti limiti in cui
il regolamento racchiude questo
genere di lavoro.
E’ il caso inoltre di notare che
l’indipendenza data a ciascun
cavaliere dal lavoro a distanze
indeterminate toglie al «lavoro a
volontà» il valore che poteva
essergli attribuito quando le riprese
si facevano, in un modo costante, a
distanze fisse. Oggi il lavoro a
volontà non deve più
 être considéré que comme un
moyen de délassement pour les
cavaliers et les chevaux.
Le carré, tracé en terrain libre
au moyen de jalons, est d'une
grande utilité pour l'application
des procédés d'instruction que je
viens de développer. Leur valeur se
trouve, en effet, de beaucoup
réduite lorsque la piste longe le
garde-botte du manège ou d'une
carrière fermée, car le cheval suit
alors d'instinct le garde-botte, et ce
n'est qu'au passage des coins que
les cavaliers ont à faire appel à
leurs moyens de conduite.
Pour se convaincre de la valeur,
de l'importance du travail en
terrain libre, il suffit de savoir que,
une fois la piste tracée par les pieds
des chevaux sur un carré limité
seulement par des jalons, la
manière dont elle se présente
révèle à la fois le degré de
l'instruction des cavaliers, l'attention
qu'ils ont apportée au travail, et
celle de l'instructeur.
Si les cavaliers en sont au début
de leur instruction et, en tout temps,
si, mal surveillés,
183
essere considerato che come un
mezzo di rilassamento per i cavalieri
e i cavalli.
Il campo addestrativo, tracciato in
terreno libero per mezzo di picchetti, è
di una grande utilità per l’applicazione
dei procedimenti d’istruzione che ho
appena spiegato. Il loro valore si
trova, in effetti, di molto ridotto
quando la pista costeggia il parastivali
del maneggio o di un campo
d’esercizio chiuso, perché il cavallo
segue allora d’ istinto il parastivali,
e non è che nel passaggio degli
angoli che i cavalieri devono far
ricorso ai loro mezzi di condotta.
Per convincersi del valore,
dell’importanza del lavoro in terreno
libero, è sufficiente sapere che, una
volta che la pista tracciata dai piedi
dei cavalli su un campo addestrativo
limitato soltanto da picchetti, la
maniera in cui essa si presenta rivela
contemporaneamente il grado
d’istruzione dei cavalieri, l’attenzione
che hanno posto nel lavoro e
quella dell’istruttore.
Se i cavalieri sono all’inizio della
loro istruzione e se, mal sorvegliati,
trascurano sempre,
 ils se négligent, la piste se
présente en ovale allongé.
Lorsque l'instruction est un peu
plus avancée et que la surveillance
de l'instructeur s'exerce, chaque
côté de la piste affecte une forme
en S. J'en dirai les raisons plus loin.
Enfin, lorsque les quatre côtés se
présentent, chacun en ligne droite,
et se relient par des tourner serrés,
on a la preuve de la soumission des
chevaux, de la bonne instruction des
cavaliers et de l'exacte surveillance
exercée par l'instructeur. On est
assuré que chacun a fait son devoir.
Tout officier qui a suivi avec
attention l'instruction d'une classe
de recrues a pu faire ces
remarques.
La forme en S qu'affecte la piste,
à une certaine période de l'instruction
des recrues, est la conséquence de
l'emploi incorrect que les cavaliers
font de leurs aides.
En effet, le cheval, livré à lui-
même, réduit, comme je l'ai dit, en
un seul les deux tourner répondant
à un petit côté. Il y parvient
184
il loro dovere, la pista si presenta
come un ovale allungato.
Quando l’istruzione è un po’ più
avanzata e quando si esercita la
sorveglianza dell’istruttore, ogni
lato della pista prende una forma a
S. Ne dirò le ragioni più avanti.
Infine, quando i quattro lati si
presentano ciascuno in linea retta e
si collegano con strette girate, si ha
la prova della sottomissione dei
cavalli, della buona istruzione dei
cavalieri e della esatta sorveglianza
esercitata dall’istruttore. Si è certi che
ciascuno ha fatto il proprio dovere.
Ogni ufficiale che abbia seguito con
attenzione l’istruzione di una classe
di reclute ha potuto fare queste
osservazioni.
La forma a S che prende la pista,
a un certo punto dell’istruzione delle
reclute, è la conseguenza dello
scorretto impiego che i cavalieri
fanno dei loro aiuti.
In effetti, il cavallo, lasciato a se
stesso, riduce, come ho già detto, in
una sola le due girate di un lato
corto. Vi giunge
 en entamant de loin le premier
tourner et, alors, la piste affecte une
forme ovale. Mais, lorsque le cavalier
commence à faire usage de ses moyens
de conduite, il veut empêcher son
cheval de tourner aussitôt. Ne
sachant pas encore régler ses
actions, il les exagère et, au lieu de
maintenir seulement le cheval sur la
ligne à suivre, il le pousse eu dehors.
Arrive ensuite le tourner, et, comme
le cavalier n'est pas assez maître de
ses aides pour le serrer
suffisamment, le cheval gagne du
terrain en dehors, après avoir
passé le piquet qui marque le
tournant. Le piquet suivant, qui
répond au milieu du côté, oblige
alors le cavalier à se porter en
dedans du carré; et voilà la moitié
de l'S formée. L'autre moitié se
produira de même, au tourner
suivant.
Une fois la piste indiquée ainsi,
son incorrection se maintiendra
avec d'autant plus de persistance
qu'hommes et chevaux ont une
tendance naturelle à suivre une
ligne tracée.
185
iniziando da lontano la prima
girata e allora la pista prende una
forma ovale. Ma quando il cavaliere
comincia a far uso dei propri mezzi
di condotta, vuole impedire al
cavallo di girare in anticipo. Non
sapendo ancora regolare le proprie
azioni, le esagera e, anziché
mantenere il cavallo soltanto sulla
linea da seguire, lo spinge in fuori.
Poi arriva la girata e, siccome il
cavaliere non è abbastanza padrone
dei propri aiuti per stringerla
sufficientemente, il cavallo guadagna
terreno verso l’esterno, dopo aver
superato il picchetto che segna la
girata. Il successivo picchetto, che
corrisponde alla metà del lato, obbliga
allora il cavaliere a portarsi verso
l’interno del campo addestrativo; ed
ecco formata la prima metà della S.
L’altra metà si produrrà nello stesso
modo alla girata successiva.
Una volta così tracciata la pista,
la sua scorrettezza si manterrà
con tanta più persistenza in
quanto uomini e cavalli hanno una
naturale tendenza a seguire una
linea tracciata.
 Si le carré offre des avantages
particuliers, le manège n'en a pas
moins sa grande utilité.
Ainsi, au début de l’instruction,
l'homme de recrue s'y trouve plus en
confiance et n'a pas à se préoccuper
de la conduite du cheval qui suit de
lui-même le garde-botte. Le jeune
cheval y est plus calme, plus
attentif. De plus, par les mauvais
temps - ils sont fréquents et prolongés
dans nos climats, - les manèges
deviennent indispensables.
On atténue alors l'inconvénient
que j'ai signalé, en faisant tracer
fréquemment une piste intérieure à
une distance déterminée du mur et
en insistant sur le travail en sens
inverse. Mais, dès que le degré de
l'instruction le permet et que le
temps en donne la possibilité, on
doit, dans les régiments, travailler
en plein air. L'instruction y gagnera,
en même temps que la santé des
hommes et des chevaux.
Lorsque j'ai dit quelques mots
sur les sauts
186
Se il campo addestrativo offre
particolari vantaggi, il maneggio ha
pur sempre la sua grande utilità.
Così, all’inizio dell’istruzione,
la recluta si trova più a suo agio e
non ha da preoccuparsi della
condotta del cavallo il quale segue
da sé il parastivali. Il cavallo
giovane in maneggio è più calmo,
più attento. Inoltre, con i brutti
tempi - sono frequenti e prolungati
nei nostri climi - i maneggi
diventano indispensabili.
Si attenua così l ‘inconveniente
che ho segnalato facendo tracciare
frequentemente una pista interna a
una determinata distanza dalla parete
e insistendo sul lavoro in senso
inverso. Ma, non appena il grado di
istruzione lo permette e il tempo
ne dà la possibilità, si deve, nei
reggimenti, lavorare all’aperto.
L’istruzione ne guadagnerà, con-
temporaneamente alla salute degli
uomini e dei cavalli.
Quando ho detto qualche parola
sui salti
 d'obstacles, j'ai avancé que, en
raison du degré limité d'habileté
que les hommes de troupe pouvaient
acquérir, il fallait opter entre une
sujétion trop grande de la tète du
cheval ou son complet abandon
et que, dans l'alternative, c'est le
dernier parti qu'il fallait prendre.
Je vais en donner la preuve.
A l'époque où, colonel du 18°
Dragons, je me livrais aux essais
qui devaient conduire au Règlement
de 1876, il y avait un exercice qui
frappait d'une manière toute
particulière les officiers venant voir
nos manœuvres. C'était le saut des
obstacles par le régiment marchant
en colonne de pelotons.
Je dois dire tout d'abord que
l'ordonnance de 1829, alors en
vigueur, exigeait que le saut
s'effectuât rang par rang. La
colonne devait donc s'arrêter, à
l'exception du premier rang du
peloton tête de colonne, puis
chaque rang successivement se
mettait en mouvement.
On comprend l'étonnement des
officiers
187
d’ostacoli, ho prospettato che, in
ragione del limitato grado di abilità
che gli uomini di truppa potevano
acquisire, bisognava optare tra una
troppo grande soggezione della testa
del cavallo o il suo completo abbandono
e che, nell’alternativa, è l’ultimo
partito che bisogna scegliere.
Ne darò la prova.
All’epoca in cui, colonnello del 18°
Dragoni, mi dedicavo alle prove che
dovevano portare al Regolamento
del I876, vi era un esercizio che
impressionava in modo particola-
rissimo gli ufficiali che venivano a
vedere le nostre manovre. Era il salto
di ostacoli eseguito dal reggimento
che marciava a plotoni incolonnati.
Debbo dire innanzitutto che
l’ordinanza del 1829, allora in
vigore, esigeva che il salto si
effettuasse rango per rango. La
colonna doveva dunque fermarsi,
all’eccezione del primo rango del
plotone testa di colonna, poi
ciascun rango successivamente si
metteva in movimento.
Si comprende lo stupore degli
ufficiali
 qui avaient toujours mis ce
procédé en pratique, lorsqu'ils
virent une colonne de pelotons
franchir les obstacles sans arrêt ni
ralentissement dans sa marche.
Cette manière de faire paraissait,
à ceux qui ne l'avaient pas pratiquée,
offrir de véritables dangers. C'est à
ce point qu'à Rambouillet, le
général Ameil, inspectant mon
régiment, fit arrêter le mouvement
après le passage du premier
peloton, «ne voulant pas, dit-il, que
sa dernière inspection fût marquée
par un accident». Le mouvement
cependant se continua, lorsque
j'eus assuré le général que, chaque
jour, le régiment faisait semblable
exercice.
Jamais il n'y avait eu d'accidents
causés par les chevaux du deuxième
rang, et par le fait seul que, n'étant
pas assujettis par les mains de
leurs cavaliers, ils se trouvaient
livrés à leur propre instinct.
Pour prouver ù ceux qui en
doutaient tout l'avantage que
présentait l'abandon complet
188
che avevano sempre messo in
pratica questo procedimento, quando
videro una colonna di plotoni
superare gli ostacoli senza fermare
né rallentare la marcia.
A coloro che non l’avevano
praticata, questa maniera di fare
sembrava offrire veri pericoli. È a
questo punto che, a Rambouillet, il
generale Ameil, ispezionando il mio
reggimento, fece interrompere il
movimento dopo il passaggio del primo
plotone, «non volendo, disse, che la
sua ultima ispezione fosse contras-
segnata da un incidente». Tuttavia il
movimento continuò, quando ebbi
assicurato il generale che ogni
giorno il reggimento faceva simile
esercizio.
Mai c’erano stati incidenti
causati dai cavalli del secondo
rango e per il solo fatto che, non
essendo assoggettati dalle mani dei
loro cavalieri, si trovavano affidati
al loro proprio istinto.
Per dimostrare a coloro che ne
dubitavano tutto il vantaggio che
presentava il completo abbandono
 de la tète, je. les faisais placer
près de la barrière à franchir, qui était
formée d'un arbre ayant une
certaine sonorité, et je les priais de
prêter l’oreille lorsque les chevaux
franchiraient l'obstacle. Mon
régime nt marchant en colonne de
pelotons au trot, je lui faisais
franchir deux fois la barrière; une
première fois, les cavaliers tenant
seulement les rênes du filet, les
rênes de la bride faisant guirlande;
une seconde fois, en abandonnant
complètement les rênes.
Bien que ce régiment fût exercé
aux sauts d'obstacles autant, je
crois, qu'une troupe de cavalerie
puisse l'être; bien que les cavaliers
n'eussent dans les mains que le
frein le plus doux, le filet, et que ma
dernière recommandation, au
moment où la colonne se mettait en
marche, fût de baisser les poignets,
de desserrer les doigts en abordant
l'obstacle; jamais les quatre pelotons
d'un escadron ne franchissaient la
barrière sans qu'on entendit les
pieds de derrière de quelques chevaux
189
della testa, li facevo stare vicino
alla barriera da superare, che era
formata da un tronco che aveva una
certa sonorità, e li pregavo di fare
attenzione quando i cavalli avreb-
bero superato l’ostacolo. Mentre il
mio reggimento marciava in colonna
di plotoni al trotto, gli facevo
superare la barriera due volte; una
prima volta con i cavalieri che tenevano
soltanto le redini del filetto, mentre le
redini della briglia facevano ghirlanda;
una seconda volta abbandonando
completamente le redini.
Benché il reggimento fosse
esercitato al salto di ostacoli quanto,
credo, una truppa di cavalleria possa
esserlo; benché i cavalieri non
avessero nelle mani che il freno più
dolce, il filetto, e benché la mia
ultima raccomandazione, nel mo-
mento in cui la colonna si metteva
in marcia, fosse di abbassare i polsi,
di aprire le dita affrontando
l’ostacolo; i quattro plotoni di
uno squadrone superavano la
barriera non facendo mai sentire i
piedi posteriori di alcun cavallo
 frapper l'arbre. Je faisais en
suite recommencer l'exercice en
abandonnant complètement les
rênes et, d'habitude, les quatre
escadrons franchissaient la barrière
sans que les pieds d'un seul cheval
l'eussent rencontrée.
Au milieu des principes
nouveaux que je préconisais, et en
découlant, il y avait encore, entre
autres, trois exercices qui, par la
facilité avec laquelle ils s'exécutaient,
surprenaient les praticiens de
l'ordonnance de 1829.
C'était:
La conversion du régiment
déployé en bataille, que la rapport
placé en tète de l'ordonnance de
1829 déclarait «impraticable»;
La marche à volonté, qui
permettait à une colonne de pelotons
de traverser tout terrain et de
passer un défilé, encore assez
étroit, sans allongement de la
colonne, alors que l'ordonnance de
1829 exigeait la rupture par quatre,
dès que la largeur d'un défilé était
inférieure au front d'un peloton;
Le ralliement, qui donnait le moyen
190
colpire il tronco. In seguito
facevo ricominciare l’esercizio
abbandonando completamente le
redini e, d’abitudine, i quattro
squadroni superavano la barriera
senza che i piedi di un sol cavallo
l’avessero incontrata.
Tra i nuovi principi che
raccomandavo e che da questi
scaturivano, c’erano inoltre, fra
gli altri, tre esercizi che, per la
facilità con la quale si eseguivano,
sorprendevano coloro che praticavano
l’ordinanza del 1829.
Erano:
la conversione del reggimento
spiegato in battaglia, che il rapporto
posto in testa all’ordinanza del 1829
dichiarava «impraticabile»;
la marcia a volontà, che
permetteva a una colonna di plotoni
di attraversare ogni terreno e di
passare una strettoia, anche abbastanza
angusta, senza allungamento della
colonna, mentre l’ordinanza del
1829 esigeva la rottura per quattro,
non appena la larghezza di una strettoia
era inferiore al fronte di un plotone;
l’adunata, che dava il mezzo
 de se former promptement en
bataille, dans une direction
quelconque, lorsque les procédés
réguliers demandaient trop de temps
ou faisaient défaut. Rien d'analogue
ne se trouvait dans l'ordonnance de
1829.
Je ne ferai pas d'autres incursions
dans le Règlement de 1876, me
réservant d'entrer dans ses détails
et de faire l'exposé complet de sa
genèse, du moins en ce qui me
concerne, lorsque le cours de mon
récit me conduira à l'époque qui a
marqué, pour moi, la préparation
de ce Règlement (1).
di disporsi prontamente in ordine
di battaglia, in una qualsiasi
direzione, quando i procedimenti
regolari richiedevano troppo tempo
o non la trattavano. Nulla di analogo
si trovava nell’ordinanza del
1829.
Non farò altre incursioni nel
Regolamento del 1876, riservandomi
di entrare nei suoi dettagli e di farne
la completa esposizione della
genesi, almeno per quanto mi
riguarda, quando il corso del mio
racconto mi condurrà all’epoca che
ha segnato, per me, la preparazione
di questo Regolamento.107

(1) Le général L'Hotte ne put

malheureusement exécuter ce
projet. La rédaction de ses
Souvenirs fut interrompue par une
douloureuse maladie, qui se
termina par sa mort, survenue le 3
février 1904. (Note des Éditeurs.)

107
N.d.E.: il generale L’Hotte non poté sfortunatamente eseguire questo progetto. La redazione dei suoi Souvenirs fu
interrotta da una dolorosa malattia che finì con la sua morte, sopravvenuta il 3 febbraio 1904.
191
 CHAPITRE XII
Programme d'un traité l'équitation. -
L'équitation de cirque. - Son caractère est
l'opposé de celui de l'équitation savante. -
Allures artificielles de nos anciens manèges. -
Inconvénients des mouvements hors nature. -
Ne rechercher le rassembler qu'après le ramener.
- Obligations imposées aux écuyers de cirque. –
Baucher au cirque et hors du cirque. - Le passage
pris, à tort, pour estampille de la haute
école. - Le doux passage; le grand
passage. - Passage d'Ourphaly. - Le piaffer.
CAPITOLO XII
Programma di un trattato d’equitazione. -
L’equitazione del circo. - Il suo carattere è
l’opposto di quello dell’equitazione sapiente. -
Andature artificiali dei nostri antichi maneggi. -
Inconvenienti dei movimenti non naturali. -
Non ricercare la riunione che dopo il piego.
- Obblighi imposti agli écuyers da circo. -
Baucher al circo e fuori del circo. - Il passeggio
preso, a torto, come garanzia di autenticità
dell’alta scuola. - Il passeggio dolce; il gran
passeggio. - Passeggio di Ourphaly. - Il piaffo.

Si je traitais de l'équitation en Se trattassi dell’equitazione nella

entier, cette étude, qui se sua completezza, questo studio, che
présenterait alors comme étant un in tal caso si presenterebbe come fosse
manuel, serait ainsi divisée: un manuale, sarebbe così suddiviso:
1° Haute équitation, 1° Alta equitazione;
2° Équitation de campagne, 2° Equitazione di campagna;
3° Équitation de course, 3° Equitazione da corsa;
4° Équitation militaire. 4° Equitazione militare.
Dans les pages que j'ai écrites se Nelle pagine che ho scritto108 si
trouvent trovano

108
N.d.T.: l’Autore si riferisce alle pagine del già citato Un officier de cavalerie. Souvenirs du général l’Hotte, in cui
sono compresi gli studi su Baucher e su d’Aure, le considerazioni sull’equitazione istintiva, le annotazioni sulla scuola
di Versailles e sul lavoro di Ourphaly, che menziona in questo capitolo.
192
 de nombreux éléments concernant
ces différentes équitations.
La haute équitation et l'équitation
de campagne y sont envisagées
sous bien des aspects, à partir du
moment où mon récit m'amène à
Saumur, alors qu'en 1845 j'y
arrivais officier-élève (1). Mais ces
deux équitations trouvent surtout
de larges développement dans mon
étude sur Baucher et d'Aure, et dans
les questions que j'ai traitées sous
l'inspiration de mes deux maîtres (2).
L'équitation militaire et celle de
course ont aussi une part dans ce
que j'ai écrit.
L'équitation instinctive ne
reposant sur aucun principe et
n'étant régie par aucune règle, je
n'ajouterai rien à ce que j'ai déjà
pu en dire (3).
Quant à l'équitation de cirque, je
vais exposer,
(1) Voir Un officier de cavalerie.
Souvenirs du général L'Hotte. Plon-
Nourrit, 1905.
(2) Idem.
(3) Idem.
193
numerosi elementi che concernono
queste differenti equitazioni.
L’alta equitazione e l’equitazione
di campagna vi sono considerate
sotto molti aspetti, a partire dal
momento in cui il mio racconto mi
conduce a Saumur, allorché nel 1845
vi giunsi ufficiale-allievo. Ma queste
due equitazioni trovano soprattutto
larghi sviluppi nel mio studio su
Baucher e su d’Aure, e nelle
questioni che ho trattato ispirato dai
miei due maestri.
L’equitazione militare e quella da
corsa hanno anche una parte in
quello che ho scritto.
Poiché l’equitazione istintiva non
si basa su alcun principio e non è
governata da alcuna regola, non
aggiungerò nulla a quello che ho già
potuto dirne.
Quanto all’equitazione da circo,
esporrò,
 dans les pages qui suivent, tout
ce que j'ai à dire à son sujet et n'y
reviendrai plus. Cet article sera
clôturé par des considérations sur
le passage.
L'équitation pratiquée clans les
cirques et qualifiée de «haute école»
est, dans son essence même, en
opposition directe avec l'équitation
savante ou haute équitation.
Il est facile de s'en rendre compte.
L'équitation de cirque, devant
frapper les yeux des foules, est loin
de demander que, dans le cours du
travail, la position du cavalier
demeure invariable et régulière. Si
les mouvements du cavalier sont
apparents et révèlent l'effort, ils
n'en impressionnent que davantage
le public, qui applaudit d'autant
plus que ce qu'il voit lui semble
plus difficile à obtenir. Le succès
s'augmente si le cheval paraît
contraint, forcé à l'obéissance, s'il
produit des mouvements hors nature,
contre nature surtout. Plus ils
seront extraordinaires, plus grand
sera le succès. Et, s'il y a apparence
194
nelle pagine che seguono, tutto
quello che ho da dire al suo riguardo
e non vi tornerò più sopra. Questo
articolo sarà chiuso da considerazioni
sul passeggio.
L’equitazione praticata nei circhi
e qualificata come «alta scuola»
è, nella sua stessa essenza, in
opposizione diretta con l’equitazione
sapiente o alta equitazione.
È facile rendersene conto.
L’equitazione da circo, dovendo
colpire gli occhi delle folle, è lungi
dal richiedere che, nel corso del
lavoro, la posizione del cavaliere
rimanga invariabile e regolare. Se
i movimenti del cavaliere sono
palesi e rivelano lo sforzo, essi non
impressionano che maggiormente
il pubblico, che applaude tanto più
quello che vede quanto più gli appare
difficile da ottenere. Il successo
cresce se il cavallo sembra costretto,
forzato all’obbedienza, se produce
movimenti fuori natura, soprattutto
contro natura. Più saranno
straordinari, più grande sarà il
successo. E, se c’è probabilità
 d'une lutte dont le cavalier
sort victorieux, alors les bravos
éclatent.
Il en est tout autrement de
l'équitation savante, dont les
caractères se trouvent en prenant
le contre-pied même de ce qui fait
le succès de l'équitation de cirque.
Ici, la position du cavalier doit se
maintenir toujours correcte, sinon
irréprochable. C'est la première
condition à remplir. Qu'on se rappelle
ce que j'ai dit du soin que l'école de
Versailles
di una lotta da cui il cavaliere
esca vittorioso, allora scoppiano gli
applausi.
Le cose stanno assai diversamente
per l’equitazione sapiente, i cui
caratteri si trovano come se prendessero
in contropiede persino quello che fa
il successo dell’equitazione da circo.
Qui, la posizione del cavaliere deve
mantenersi sempre corretta, se non
irreprensibile. È la prima condizione
da soddisfare. Si ricordi quello che
ho detto della cura che la scuola di
Versailles109

109
N.d.T.: il maneggio di Versailles rappresenta il massimo splendore raggiunto dall’equitazione classica francese. Fu
inaugurato nel 1682, quando Luigi XIV, uomo di cavalli e gran cacciatore, trasferì la corte da Parigi a Versailles. Era
costituito dalla Grande scuderia, o primo maneggio, e dalla Piccola scuderia, o secondo maneggio. Sovraintendeva tutta
l’organizzazione equestre del regno il grande écuyer, Monsieur le Grand, carica ereditaria che, dal 1587 al 1825, si
trasmisero i principi di Lorena. Il grande écuyer di Francia era il primo dignitario della corte, possedeva grande potere e
molti privilegi. Era direttamente a capo della Grande scuderia. A capo della Piccola era Monsieur le Premier. Le
scuderie erano alloggiate nelle due grandi costruzioni sulla piazza d’armi di fronte al castello, simmetriche rispetto
all’odierna Avenue de Paris. In esse risiedeva tutto il personale delle due scuderie che era numeroso. Riferisce Michel
Henriquet, nella introduzione a una riproduzione degli scritti di La Guérinière, di Newcastle e di altri scrittori classici
(Les maîtres de l’équitation classique, André Gerard, Verviers 1974, pag. 6), che nel 1733 la Grande scuderia era
formata da circa ottocento persone per quattromila cavalli e la piccola, durante il regno di Luigi XVI, da circa
trecentocinquanta persone per trecento cavalli: écuyers, divisi in allievi, cavalcadour, ordinari; paggi destinati al
servizio a corte o futuri ufficiali di cavalleria o futuri écuyers, cocchieri, postiglioni, palafrenieri, fabbricanti di
carrozze, d’armi, di speroni, sellai, musicisti, addetti a innaffiare i maneggi, farmacisti, genealogisti. La Grande
scuderia, scrive nel 1896 il Baron de Vaux nella sua storia delle scuole di cavalleria, «era considerata come
un’accademia equestre, destinata all’istruzione dei futuri ufficiali o degli alti funzionari del Regno, aveva cavalli da
sella destinati specialmente alla guerra, alle grandi cacce, alle grandi cerimonie e all’insegnamento equestre.
L’equitazione che vi si praticava si fondava «in una eccessiva finezza di aiuti, in un tatto e in un sentimento particolari.
Gli effetti di forza e di violenza erano severamente proscritti. [...] La posizione del cavaliere era facile, elegante,
corretta, esente insieme da rigidezza e da disinvoltura. Il cavallo era naturalmente equilibrato, morbido, leggero, gustava
la propria imboccatura. Ne risultava un lavoro fine, delicato, grazioso e molto piacevole da vedere». Henriquet cita il
barone d’Etreillis il quale affermò che il maneggio di Versailles rappresentò per l’equitazione ciò che l’Accademia
rappresenta per le scienze, la Comedie française per l’arte drammatica, l’Opéra per la musica. Il maneggio fu chiuso
una prima volta durante la Convenzione (1792 - I795), riaperto da Napoleone, chiuso definitivamente nel 1830.
195
 apportait à la position (1) et
qu'on se demande ce qu'aurait dit
un d'Abzac, en voyant les positions
acceptées dans les cirques. Rien,
chez le cavalier, ne doit faire pressentir
l'effort, ni mettre en évidence ses
moyens de conduite; le cheval
devant obéir à l'effleurement
des aides qui, toujours discrètes,
doivent même devenir secrètes.
Le cavalier doit se faire oublier, en
quelque sorte, en ne faisant qu'un
avec son cheval, dans lequel il doit
metteva nella posizione110 e ci si
domandi quello che avrebbe detto
un d’Abzac, vedendo le posizioni
accettate nei circhi. Nulla nel
cavaliere deve far presentire lo
sforzo, né mettere in evidenza i suoi
mezzi di condotta; dal momento che
il cavallo deve obbedire allo sfiora-
mento degli aiuti che, sempre discreti,
devono perfino diventare segreti.
Il cavaliere deve farsi dimenticare, in
qualche modo, non facendo che un sol
corpo con il cavallo, nel quale deve

(1) Voir Un officier de cavalerie.

Souvenirs du général L'Hotte. Plon-
Nourrit, 1905.

110
N.d.T.: «Per rendersi conto della progressione che l’istruzione seguiva e dell’importanza che, prima di tutto, veniva
data all’assetto del cavaliere, punto di partenza di ogni buona equitazione, basta sapere che i paggi che montavano al
maneggio per tre anni, prendevano le staffe soltanto il terzo anno. Lo stesso dicasi degli speroni». (Un officier de
cavalerie. Souvenirs du général l’Hotte, pag. 201).
196
 se fondre. Si le cheval paraît se
manier de lui-même, dans une
exécution toujours brillante, jamais
tardive ou languissante; si, en
même temps, le cavalier et le
cheval semblent faire la chose la
plus simple, la plus facile, ce sera
au mieux.
Les beautés du cheval résident
dans la noblesse, la grâce, la fierté
de ses attitudes, dans l'harmonie
de ses mouvements, leur éclat, leur
énergie. La belle équitation, dans
sa délicatesse et son bon goût,
recherche le développement de ces
beautés, en s'appuyant sur les dons
propres au cheval, et non en les
dénaturant. C'est la nature qu'elle prend
pour guide, et non l'extraordinaire,
l'excentricité, qu'elle recherche.
Le champ est d'ailleurs fertile à
exploiter; l'étendue, l'élévation, la
direction à donner aux mouvements
naturels, pouvant varier à l'infini;
les changements de pied acquérir
une pureté, une élasticité, un
moelleux et une délicatesse, qui
font qu'ils ne ressemblent
197
fondersi. Se il cavallo sembra
lavorare da solo, in una
esecuzione sempre brillante, mai
lenta o languente; se, nello stesso
tempo, il cavaliere e il cavallo
sembrano fare la cosa la più
semplice, la più facile, questo sarà
quanto meglio si possa fare.
Le bellezze del cavallo risiedono
nella nobiltà, nella grazia, nella fierezza
delle sue attitudini, nell’armonia dei
suoi movimenti, nel loro splendore,
nella loro energia. La bella equitazione,
nella sua delicatezza e nel suo buon
gusto, ricerca lo sviluppo di queste
bellezze, appoggiandosi sui doni
propri del cavallo e non
snaturandoli. È la natura che prende
per guida, e non è lo straordinario,
l’eccentricità, che ricerca.
Il campo d’altra parte è fertile da
sfruttare; poiché l’estensione, l’elevazione,
la direzione da dare ai movimenti
naturali possono variare all’infinito;
i cambiamenti di piede acquisire una
purezza, una elasticità, una
morbidezza e una delicatezza, che
fanno sì che in nulla rassomiglino
 en rien aux changements de pied ai cambiamenti di piede degli
des débuts. inizi.
Les mouvements sortant des I movimenti che sono al di
allures naturelles doivent être fuori delle andature naturali
réprimés; tandis qu'il est habile, devono essere repressi; mentre nei
dans les cirques, de les fa ire naître circhi è abilità farli nascere o
ou de les saisir, de les exploiter, si afferrarli, sfruttarli, se il cavallo
le cheval en prend l'initiative. ne prende l’iniziativa.
Lorsqu'il y a lieu d'y contraindre Quando c’è da costringere il
le cheval, c'est à des moyens tout cavallo, è a mezzi del tutto
particuliers, employés à pied, que particolari, impiegati a piedi, che i
les cirques ont le plus souvent circhi hanno il più spesso fatto
recours. Mais si on peut admettre ricorso. Ma se si può ammettere che
que pareils procédés sont du simili procedimenti fanno parte
domaine du dressage, ils demeurent dell’addestramento, rimangono, in
en tous cas, en dehors de tutti casi, al di fuori dall’equitazione
l'équitation proprement dite, car c'est propriamente detta, perché è
seulement lorsque le cavalier est sur soltanto quando il cavaliere è sul
le cheval qu'elle s'exerce. cavallo che essa si esercita.
Les pratiques de nos anciens Le pratiche dei nostri antichi
manèges, alors que l'équitation maneggi, allorquando l’equitazione
était noble et belle, comprenaient era nobile e bella, comprendevano
bien des allures artificielles, divisées, molte andature artificiali, divise,
suivant leur nature et leur secondo la loro natura e la loro
élévation, en airs bas ou près de elevazione, in arie basse o vicino a
terre et en airs relevés; mais là ne se terra e in arie rilevate111; ma là non si
rencontrait que le perfectionnement incontrava che il perfezionamento

111
N.d.T.: secondo la suddivisione stabilita da La Guérinière nel suo capolavoro École de cavalerie del 1729 - 1730 -
1731, le arie basse o vicino a terra sono il passage, il piaffer, la galopade, il cambiamento di mano, la volta, la mezza
volta, la passade, la piroetta e il terre - à - terre. Le arie rilevate sono la pesade, il mézair, la courbette, la croupade, la
ballottade, la capriole e le pas-et-le-saut. Tra le arie basse, in questa suddivisione, non poteva essere compreso il
cambiamento di galoppo a ogni tempo, inventato da Mazzucchelli e attribuito a Baucher.
198
 des allures habituelles ou des
mouvements naturels au cheval,
que le dressage régularisait, et
aucun hors nature.
En ces temps-là, on avait coutume
de dire que le cheval devait être
«puissant dans ses hanches, galant
dans sa bouche». C'était dire beaucoup
en peu de mots, ces expressions
établissant, d'une part, la base sur
laquelle reposent les moyens du
cheval, et constatant, d'autre part,
sa parfaite soumission, sa légèreté.
Des expressions, employées
alors et inusitées depuis, avaient leur
élégance. Par exemple, du cheval
portant beau du devant, on disait
«qu'il portait en beau lieu».
Certaines manières de dire ont été
aussi écartées de notre langage
équestre, et sans y être remplacées
par des expressions équivalentes.
Ainsi en est-il de celle qui comprenait
les procédés recherchant la
légèreté et qu'un mot résumait;
«allégir» le cheval. On disait aussi:
«allégérir».
112
N.d.T.: letteralmente: portava in un bel luogo; sta per «aveva un bell’aspetto».
199
delle andature abituali o dei
movimenti naturali del cavallo che
l’addestramento regolarizzava, e
nessuno al di fuori della natura.
A quei tempi era costume dire
che il cavallo doveva essere
«potente nelle anche, galante nella
bocca». Era dire molto in poche
parole, poiché queste espressioni
stabilivano, da una parte, la base sulla
quale appoggiano i mezzi del
cavallo, constatando, dall’altra, la sua
perfetta sottomissione, la sua leggerezza.
Certe espressioni, impiegate
allora e desuete poi, avevano la loro
eleganza. Per esempio, del cavallo che
aveva un bel portamento davanti, si
diceva che «portait en beau lieu».112
Certi modi di dire sono stati anche
esclusi dal nostro linguaggio
equestre, e senza esservi rimpiazzati
da espressione equivalenti. Così è
successo di quella che comportava i
procedimenti che ricercavano la
leggerezza e che una parola riassumeva:
«allégir» il cavallo. Si diceva anche:
«allégérir».
 Les mouvements hors nature,
tels que jambette, pas espagnol,
qui entraînent la fixité ou le
manque d'activité des hanches,
alors que toute l'action se porte sur
les épaules, ont pour conséquence
d'entraver la marche du véritable
dressage, loin d'y concourir, et par
cela même qu'ils sont en
opposition avec l'action générale
et unie des ressorts, la diligence
des hanches surtout, que la
légèreté, l'harmonie des allures
réclament impérieusement. Les
allures artificielles d'autrefois,
contrairement à celles des cirques,
avaient particulièrement en vue de
combattre l'inertie des hanches, et
c'est tout à leur avantage.
Le seul mérite des mouvements
hors nature, s'ils en ont un, se
renferme, pour chacun d'eux, dans une
difficulté toute spéciale vaincue, mais
sans que la victoire ai t d'horizons.
Encore est-il sage de ne les a
border que lorsque le dressage est
assez avancé pour que leur
113
N.d.T.: «Le andature dette spagnole modificano le proporzioni del gioco naturale dell’avantreno e del treno
posteriore. Differiscono dunque, per definizione, dalle andature dell’Equitazione Accademica e non fanno parte
dell’alta scuola. Sono andature di fantasia». (Decarpentry, Équitation académique, 1949, pag 20, nota 1).
200
I movimenti al di fuori della natura,
quali gambetta, passo spagnolo113,
che coinvolgono la fissità o la
mancanza d’attività delle anche,
mentre tutta l’azione si trasferisce
sulle spalle, hanno come conseguenza
di ostacolare il cammino del vero
addestramento, lungi dal concorrervi,
e proprio per la ragione che sono in
opposizione con l’azione generale e
uniforme delle molle, soprattutto
con la diligenza delle anche, che la
leggerezza, l’armonia delle andature
esigono imperiosamente. Le
andature artificiali di un tempo,
contrariamente a quelle dei circhi,
miravano particolarmente a
combattere l’inerzia delle anche, e
ciò a tutto loro vantaggio.
Il solo merito dei movimenti
fuori natura, se uno ne hanno, si
riduce, per ciascuno d’essi, a una
specialissima difficoltà vinta, ma
senza che la vittoria abbia orizzonti.
Inoltre è saggio affrontarli solo
quando l’addestramento è abbastanza
avanzato affinché la loro
 recherche n'entraîne pas trop
d'inconvénients. Ainsi doit agir le
véritable écuyer, qui veut donner la
preuve qu'aucune difficulté de l'art
ne lui est étrangère.
Comme règle générale de
conduite, et ayant toujours la
légèreté en vue, l'écuyer expérimenté
sait d'ailleurs qu'il ne doit
rechercher le rassembler qu'après
le ramener; car, s'il engageait les
jarrets sous la masse prématurément,
ses mains ne trouveraient plus
dans la direction de l'impulsion
l'opposition qui leur est indispensable
pour vaincre les résistances propres
au bout de devant.
Dans les cirques, l'enrênement à
l'écurie, au moyen du jockey de
bois ou de rênes fixées au surfaix,
est souvent employé pour obtenir
le ramener. Il est jugé acquis
lorsque la tête se maintient dans
une direction verticale ou s'en
rapprochant. Cette position, il est
vrai, assure une certaine soumission
de la tête et donne le moyen de
faire apprécier l'effet du mors au
cheval d'une façon plus juste, de
ricerca non comporti troppi
inconvenienti. Così deve agire il
vero écuyer che vuole dare la
prova che nessuna difficoltà dell’arte
gli è estranea.
Come regola generale di
condotta, e mirando sempre alla
leggerezza, l’écuyer sperimentato
sa d’altra parte che non deve
ricercare la riunione che dopo il
piego; perché, se facesse avanzare
prematuramente i garretti sotto la
massa, le sue mani non troverebbero
più nella direzione dell’impulso
l’opposizione che è loro indispensabile
per vincere le resistenze proprie
dell’estremità anteriore.
Nei circhi, l’imbrigliamento in
scuderia, per mezzo del fantino di
legno114 o di redini fissate al
sopraffascia, è spesso impiegato per
ottenere il piego. E’ giudicato acquisito
quando la testa si mantiene in una
direzione verticale o che le si
avvicina. Questa posizione, è vero,
assicura una certa sottomissione
della testa e dà il mezzo di fare
apprezzare l’effetto del morso al
cavallo in un modo più giusto, di

114
N.d.T.: «Il jockey inglese o uomo di legno è una struttura a forma biforcuta che si fissa per mezzo di una cinghia
sul dorso del cavallo; alle estremità superiori delle due forcelle. sono fissate le redini del filetto; un meccanismo, il cui
sistema varia, lascia a queste redini un certo gioco, al limite del quale il cavallo trova una resistenza fissa» (Baucher,
Dictionnaire raisonné d'équitation, Paris 1851, 2^ ed.). Baucher condanna aspramente questo strumento che insegna ai
cavalli «come evitare gli effetti della mano dei cavalieri».
201
 mieux régler l'emploi de ses
forces, que s'il portait au vent, mais
rien de plus. Des résistances à la
main, même très énergiques,
peuvent encore se produire.
Le ramener, tel que le comprend la
haute équitation, ne se concentre pas
dans la direction de la tête. Il réside,
tout d'abord, dans la soumission de
la mâchoire, qui est le premier ressort
recevant l'effet de la main. Si ce
ressort répond avec moelleux à
l'action qui sollicite son jeu, il
entraînera la flexibilité de
l'encolure et provoquera le liant
des autres ressorts, par suite de la
corrélation existant instinctivement
entre toutes les contractions
musculaires. Si, au contraire, la
mâchoire, résistant, se refuse à se
mobiliser, alors plus de légèreté,
car, par nature, les résistances
se soutenant mutuellement,
celle-ci aura de nombreux échos.
Ainsi, en équitation savante, ce que
le ramener représente, c'est bien
moins une direction invariable de
la tête qu'un état général de
soumission des ressorts.
202
meglio regolare l’impiego delle
sue forze che se portasse la testa al
vento, ma nulla di più Resistenze
alla mano, anche molto energiche,
possono ancora prodursi.
Il piego, quale lo intende l’alta
equitazione, non si concentra nella
direzione della testa. Risiede innanzi
tutto nella sottomissione della
mandibola, che è la prima molla che
riceve l’effetto della mano. Se questa
molla risponde con morbidezza
all’azione che sollecita il suo gioco,
determinerà la flessibilità
dell’incollatura e provocherà il legame
delle altre molle, in conseguenza
della correlazione che esiste
istintivamente tra tutte le contrazioni
muscolari. Se, al contrario, la
mascella, resistendo, si rifiuta di
mobilizzarsi, allora niente più legge-
rezza, perché per natura, poiché le
resistenze si sostengono mutuamente,
quest’ultima avrà numerose ripercussioni.
Così, nell’equitazione sapiente, quello
che il piego rappresenta è molto
meno una direzione invariabile della
testa che uno stato generale di
sottomissione delle molle.
 L'équitation de cirque, recherchant
uniquement le mouvement lui-
même, ne se préoccupe pas de la
légèreté et passe outre. Mais il n'en
est pas de même de la haute
équitation et si, fortuitement, par le
fait delà recherche d'un mouvement
nouveau, la soumission de la mâchoire,
ce témoignage évident de la
légèreté, s'altère, le premier soin de
l'équitation savante est de la
reconquérir aussitôt que possible.
L'équitation de cirque compte
certainement des hommes fort
habiles, mais leur position même
les oblige à pratiquer un genre
d'équitation tout spécial. Ainsi en
a-t-il été de Baucher. Certains ont
même voulu incarner la méthode
du maître dans le travail des chevaux
qu'il produisait en public. Il n'en est
rien. Sorti des exigences que sa
position au cirque faisait peser
sur lui, Baucher ne portait ses
études que sur l'exploitation des
allures naturelles, les seules
d'ailleurs qu'il envisageât dans
ses cours, qui se renouvelaient
périodiquement.
115
N.d.T.: l’A. ne scrive nei suoi Souvenirs, a pag. 111, descrivendo il modo in cui si svolgeva la giornata di Baucher.
«Alle tre del pomeriggio dava lezioni agli allievi che venivano a istruirsi alla sua scuola. Ogni corso aveva una durata di
sei settimane, che il maestro giudicava sufficiente a iniziare i cavalieri al suo metodo»
203
L’equitazione del circo, ricercando
unicamente il movimento di per se
stesso, non si preoccupa della
leggerezza e passa oltre. Ma non è
lo stesso dell’alta equitazione e se,
fortuitamente, per il fatto della
ricerca di un nuovo movimento,
la sottomissione della mascella,
questa evidente testimonianza della
leggerezza, si altera, la prima preoc-
cupazione dell’equitazione sapiente è
di riconquistarla il più presto possibile.
L’equitazione del circo conta
certamente uomini molto abili,
ma la loro stessa posizione li
obbliga a praticare un genere
d’equitazione tutto speciale. Così è
stato per Baucher. Alcuni hanno anche
voluto incarnare il metodo del
maestro nel lavoro dei cavalli che egli
presentava in pubblico. Non è affatto
vero. Uscito dalle esigenze che la
sua posizione nel circo faceva pesare
su di lui, Baucher non rivolgeva i
suoi studi che sullo sfruttamento
delle andature naturali, le sole
d’altronde prese in considerazione
nei suoi corsi115, che si rinnovavano
periodicamente.
 La désignation d'équitation
excentrique, ou, si l'on veut, fantaisiste,
conviendrait mieux à l'équitation
de cirque que celle de «haut e école»,
qui lui est communément donnée et
que le public, de même que bien
des cavaliers, n'applique, pour ainsi
dire, qu'aux mouvements hors nature.
L'expression a dévié de son sens
primitif. Autrefois, on entendait
simplement, par haute école,
l'équitation supérieure, par
opposition à la basse école, ou
équitation élémentaire.
Pour beaucoup de cavaliers,
mettre son cheval au passage
constitue une prouesse équestre, et
ils voient là, quelle que soit la façon
dont l'air s'exécute, l'estampille de
la haute école; de celle de cirque
peut-être, mais non de l'autre, de la
vraie, car alors ils se tromperaient.
Le caractère de celle-ci, je l'ai
répété maintes fois, c'est la légèreté.
Or - et cela se voit tous les jours- si
le passage est obtenu sans remplir
cette condition qui permet au
204
La designazione di equitazione
eccentrica o se si vuole fantasiosa,
converrebbe meglio all’equitazione
da circo che quella di «alta scuola»
che le è comunemente data e
che il pubblico, così come molti
cavalieri, non applica, per così dire,
che ai movimenti non naturali.
L’espressione ha deviato dal suo
primitivo significato. Un tempo si
intendeva semplicemente per alta
scuola l’equitazione superiore, in
opposizione alla bassa scuola o
equitazione elementare.
Per molti cavalieri mettere il
proprio cavallo al passeggio
costituisce una prodezza equestre e in
qualsiasi modo venga eseguita l’aria,
là vedono la garanzia di autenticità
dell’alta scuola; può darsi di quella da
circo, ma non dell’altra, della vera,
perché in questo caso si sbaglierebbero.
Il carattere dell’alta scuola, l’ho
ripetuto molte volte, è la leggerezza.
Ora - e questo si vede tutti i giorni - se
il passeggio è ottenuto senza soddisfare
questa condizione che permette al
 cavalier de le graduer à son
gré, loin de conduire le cheval
vers la légèreté, il l'en éloigne,
par suite de la tension accrue des
ressorts.
Les écuyers d'autrefois
n'admettaient et ne pratiquaient
que le «doux passage», celui qui a
pour caractère la flexion accentuée
des membres, accompagnée de la
flexibilité, du liant de tous les
ressorts. Ce genre de passage
dérive directement du piaffer et
tout naturellement, si, dans ce
dernier air, et comme cela doit être,
le cheval témoigne du désir du
mouvement en avant, auquel il n'y
a alors qu'à donner satisfaction.
Quant au «grand passage», celui
qui se caractérise par l'extension
énergique et soutenue des membres,
la tension des ressorts, et qui a pris
place dans les pratiques modernes, il
peut être obtenu de deux manières:
Directement; ou bien en le faisant
découler du doux passage, autant
dire du piaffer.
Dans le premier cas, il se prés
ente comme étant un air particulier,
ne se rattachant à
cavaliere di graduarlo secondo il suo
volere, lungi dal condurre il cavallo
verso la leggerezza, lo allontana da
essa, in conseguenza della accresciuta
tensione delle molle.
Gli écuyers di un tempo non
ammettevano e non praticavano che
il «passeggio dolce»116, quello che
ha come carattere l’accentuata
flessione degli arti, accompagnata
dalla flessibilità, dal legame di tutte
le molle. Questo genere di passeggio
deriva direttamente dal piaffo e del
tutto naturalmente, se, in quest’ultima
aria, e così come dev’essere, il
cavallo testimonia il desiderio del
movimento in avanti, al quale non
resta allora che dar soddisfazione.
Quanto al «gran passeggio», quello
che si caratterizza con l’energica e
sostenuta estensione degli arti, con
tensione delle molle, e che ha preso
posto nelle pratiche moderne, può
essere ottenuto in due modi:
direttamente; oppure facendolo
derivare dal passeggio dolce, vale a
dire dal piaffo.
Nel primo caso, si presenta come se
fosse un’aria particolare, che non si
riallaccia ad

116
N.d.T.: il generale Decarpentry scrive (in Equitation académique, 1949, pag. 199) che l’andatura del trotto, in
quanto saltata, ha in sé due componenti: quella della spinta dei posteriori verso l’avanti e quella verso l’alto. Dalla
proporzione tra le due spinte dipendono l’estensione della falcata e la durata del tempo di sospensione, cioè le varie
forme di passeggio. Se aumenta la spinta verso l’alto a detrimento della spinta verso l’avanti, si ha il passeggio dolce,
caratterizzato dal prolungamento del tempo di sospensione e dal raccorciamento della falcata. Se aumenta
energicamente la spinta verso l’alto e di tanto quella verso l’avanti, si ha il trotto passeggiato. Il passeggio eseguito nelle
attuali riprese di addestramento si colloca tra il passeggio dolce e il trotto passeggiato. Se la spinta verso l’alto aumenta
e si annulla quella verso l’avanti, si ha il passeggio sul posto o piaffo. Gli écuyers di un tempo avevano fissato le misure
dell’estensione e dell’elevazione del passeggio. Ma tali misure si applicavano ai loro cavalli, diversi per modello dagli
attuali. Il grado di sangue è aumentato. La selezione attuata nell’allevamento, per aumentare la velocità, ha allungato
l’avambraccio e fatto scendere il ginocchio. Di conseguenza l’azione si è allungata e abbassata. Perciò ogni cavallo, in
rapporto al grado di sangue, alla particolare struttura fisica e ai suoi angoli articolari, ha il «suo» passeggio. Nel
regolamento dei concorsi di addestramento, la F.E.I. ha stabilito la forma del passeggio e del piaffo richiesta nelle
attuali competizioni.
205
 aucun autre. II peut être facilement
obtenu chez les chevaux d'action,
dont il suffit de contenir le trot, tout
en augmentant son énergie. Acquis
ainsi, le passage ne saurait
exercer aucune influence heureuse
sur l'ensemble du dressage; loin
de là. Il s'exécute alors d'une
façon en quelque sorte machinale.
Il a son cran, dont il ne saurait
sortir en étendant davantage son
action, devenue, pour ainsi dire,
automatique, et encore bien moins
en la raccourcissant.
Il en est tout autrement, lorsque
le grand passage se relie au doux
passage et, par suite, au piaffer.
Tous les degrés d'extension et de
raccourcissement de l'action sont
alors de son domaine.
Pour le bien faire comprendre et
pour compléter ce que je pourrais
avoir encore à dire du passage, je
rappellerai ce que j'ai avancé à
propos du passage d'Ourphaly, le
cheval d'école du commandant de
Novital, lequel était écuyer en chef
lorsque je me trouvais à
206
alcun’altra. Può essere ottenuto
facilmente nei cavalli d’azione,
di cui è sufficiente contenere il
trotto, aumentandone l’energia. Così
acquisito, il passeggio non potrebbe
esercitare alcuna felice influenza
sull’insieme dell’addestramento; al
contrario. Si esegue allora in una
forma in qualche modo meccanica.
Ha il suo limite dal quale non potrebbe
uscire estendendo maggiormente la
propria azione, divenuta, per così
dire automatica, e ancor molto meno
raccorciandola.
È del tutto diverso, quando il
gran passeggio si collega al passeggio
dolce e, di conseguenza, al piaffo.
Tutti i gradi di estensione e di
raccorciamento dell’azione sono in
suo possesso.
Per farlo comprender bene e per
completare quello che potrei avere
ancora da dire del passeggio, ricorderò
quello che ho anticipato a proposito
del passeggio di Ourphaly, il cavallo
di scuola del comandante de
Novital, il quale era écuyer in capo
quando mi trovavo a
 Saumur, en qualité d'officier- Saumur in qualità di ufficiale
élève (1). Le passage d'Ourphaly allievo. Il passeggio di Ourphaly era
était plein de vie e t ne ressemblait pieno di vita e in nulla assomigliava
en rien à ce passage automatique a quel passeggio automatico che si
qui se rencontre chez nombre de incontra in numerosi cavalli
chevaux plus ou moins bien ajustés. aggiustati più o meno bene.
Chez les uns, les épaules font Negli uni le spalle fanno tutto e
tout et traînent à leur remorque les trascinano a rimorchio le anche che,
hanches, qui, rasant le tapis, ne radendo il tappeto117, non sembrano
semblent suivre qu'à regret, les seguire che malvolentieri, poiché i
jarrets ayant perdu tout ressort. garretti hanno perso ogni forza.
Chez d'autres, ce sont les épaules In altri sono le spalle che non si
qui ne s'étendent pas, les hanches, distendono, non agendo le anche
qui n'agissent qu'en élévation. Ils che in elevazione118. Sembrano
semblent vouloir ramener sous eux voler portare sotto di sé i
leurs genoux à demi pliés, et ginocchi piegati119 a metà, e
l'impuissance du cavalier à étendre l’impotenza del cavaliere di estendere
les mouvements est manifeste. i movimenti é manifesta.
Chez Ourphaly, au contraire, les Al contrario, in Ourphaly, le
hanches, par leur impulsion anche, con il loro energico
énergique, chassaient les épaules, impulso, cacciavano le spalle,
les faisaient s'élever, s'ouvrir, le facevano alzare, aprire,
s'étendre, et donnaient à l'ensemble distendere, e davano all’insieme
des mouvements leur parfaite dei movimenti la loro perfetta
harmonie. armonia.

(1) Un officier de cavalerie.

Souvenirs du général L'Hotte. Plon-
Nourrit. Paris, 1905.

117
N.d.T: «radere il tappeto» espressione usata nel mondo delle corse. Il tappeto è il manto erboso della pista uniforme
e liscio come un tappeto.
118
N.d.T.: nel senso che hanno perso la spinta verso l’avanti.
119
N.d.T.: senza che l’avambraccio tenda all’orizzontale.
207
 Toutefois, je dois dire que le
passage d'Ourphaly avait son cran,
dont il ne sortait pas. Il ne présentait
pas tous les degrés d'extension et
n'avait pas cette perfection qui
permet d'aller, par gradations
insensibles du piaffer au passage le
plus étendu, le plus énergique, puis de
revenir au piaffer, toujours en coulant
et en parcourant toute la gamme
ascendante et descendante, sans
que jamais se produisent de
modifications brusques dans la
nature des mouvements.
Cette perfectionne peut être
atteinte qu'en maintenant, d'une
manière constante, l'activité du jeu
des ressorts, conjointement avec
leur souplesse. Elle exige, lorsque
le passage est porté à sa plus
grande extension, que les ressorts,
tout en se tendant, demeurent flexibles;
et, lorsqu'il est raccourci, lorsqu'il
descend jusqu'au piaffer, il faut que
les jarrets, tout en s'engageant sous
la masse, conservent l'énergie de
leur jeu et que les
208
Tuttavia debbo dire che il
passeggio d’Ourphaly aveva il suo
limite dal quale non usciva. Non
presentava tutti i gradi di estensione e
non aveva quella perfezione che
permette di andare, con insensibili
gradazioni, dal piaffo al passeggio il
più disteso, il più energico, poi di
ritornare al piaffo sempre scorrendo
e percorrendo tutta la gamma
ascendente e discendente, senza
che mai si producano brusche
modificazioni nella natura dei
movimenti.
Questa perfezione non può essere
raggiunta che mantenendo, in una
maniera costante, l’attività del gioco
delle molle, congiuntamente alla
loro flessibilità. Essa esige, quando
il passeggio é portato alla sua più
grande estensione, che le molle,
pur tendendosi, rimangano flessibili;
e quando è raccorciato, quando
scende fino al piaffo, bisogna che
i garretti, spingendosi sotto la
massa, conservino l’energia del
loro gioco e le
 genoux, bien que s'ouvrant moins,
se lèvent avec action, tout en se
portant en avant, comme si le cheval
voulait gagner du terrain.
C'est ainsi que le grand passage,
le doux passage, le piaffer se marient,
et que le cavalier peut, à sa volonté,
modifier la nature des mouvements,
régler leur étendue.
Mais, le doux passage reposant
sur la flexibilité des ressorts, les
conséquences qui en découlent
sont tout à l'avantage de l'avenir et
de la perfection du dressage; tandis
que des conséquences contraires se
rencontreraient, si le grand passage
é tait demandé prématurément.
Exigeant la tension des ressorts, il
ne doit être sollicité qu' après leur
soumission, c'est-à-dire après que
le doux passage sera acquis.
Celui-ci découlant du piaffer,
il faut débuter par la recherche
de ce dernier air, qui repose
sur l'opposition rigoureusement
exacte que doivent se faire les
actions combinées
209
ginocchia, pur aprendosi meno,
si alzino con azione, portandosi in
avanti, come se il cavallo volesse
guadagnare terreno.
È così che il gran passeggio, il
passeggio dolce, il piaffo si sposano
e che il cavaliere può, a volontà,
modificare la natura dei movimenti,
regolare la loro estensione.
Ma, poiché il passeggio dolce
riposa sulla flessibilità delle molle, le
conseguenze che ne scaturiscono sono
a tutto vantaggio dell’avvenire e della
perfezione dell’addestramento; mentre
non si incontrerebbero che conse-
guenze contrarie se il gran passeggio
fosse richiesto prematuramente.
Esigendo la tensione delle molle, non
deve essere sollecitato che dopo la
loro sottomissione, vale a dire dopo
che sarà acquisito il passeggio dolce.
Poiché quest’ultimo scaturisce
dal piaffo, bisogna debuttare con la
ricerca di quest’ultima aria, che si
appoggia sull’opposizione rigorosa-
mente esatta che devono farsi le
azioni combinate
 des hanches et des épaules,
afin que les foulées successives se
couvrent exactement.
Les pratiques de nos anciens
manèges facilitaient la tâche, en
mettant tout d'abord le cheval nu
au piaffer dans les piliers, afin de le
familiariser avec cet air. Ce n'était
qu'après l'avoir réglé qu'on demandait
au cheval monté de piaffer, puis de
passager. On avait alors coutume
de dire que «les piliers donnaient
de l'esprit aux chevaux».
Lorsque le passage est pris par
routine, ce qui est fréquent, il
n'apporte alors que trop souvent
son contingent de difficultés, en
amenant le cheval à répondre par
cet air à toute contrainte des aides
visant la soumission des ressorts.
Mieux que ce passage
automatique, que des faux temps
viennent encore si fréquemment
défigurer et où le cavalier ca hoté
perd souvent toute grâce, le trot
naturel, écouté et libre, charmera le
véritable homme de cheval,
210
delle anche e delle spalle,
affinché le successive falcate si
coprano esattamente.
Le usanze dei nostri antichi
maneggi facilitavano il compito,
mettendo anzitutto il cavallo
scosso al piaffo nei pilieri, per
familiarizzarlo con quest’aria. Solo
dopo averlo regolato si richiedeva al
cavallo montato di piaffare, poi di
passeggiare. A quel tempo c’era
l’abitudine di dire che «i pilieri davano
spirito ai cavalli».
Quando il passeggio é preso per
abitudine, ciò che capita frequentemente,
non apporta allora che troppo spesso
il suo contingente di difficoltà, portando
il cavallo a rispondere con questa
aria a tutte le costrizioni degli aiuti
che mirano alla sottomissione delle molle.
Meglio di questo passeggio
automatico, che falsi tempi vengono
inoltre così frequentemente a sfigurare
e in cui il cavaliere, sballottolato,
perde spesso ogni grazia, il trotto
naturale, écouté e libero, affascinerà il
vero uomo di cavalli,
 qui, autrement que les foules, a
le sentiment du beau en équitation. Et
ici comme en tout, c'est le suffrage
de ceux qui savent qu'il y a lieu
d'ambitionner, sans quoi ce serait
sacrifier aux faux dieux.
211
che, diversamente dalle folle, ha il
sentimento del bello in equitazione. E
qui, come in tutto, è all’approvazione
di coloro che sanno che egli ha
motivo di ambire, altrimenti sarebbe
sacrificare ai falsi dei.
 CHAPITRE XIII
Méthodes de dressage. - Base de la rapidité
des progrès. - Les leçons données au
manège doivent être courtes, mais, au
besoin, répétées. - Les leçons du dehors
sont prolongées avec avantage. - Paroles
de Rousselet. - Transformation, et non
progrès, de l'équitation. - Rapprochement et
divergence des différentes doctrines. - Ce qui
peut appartenir à tout homme de cheval.
Les méthodes de dressage
ressortant des écoles dont mes
deux maîtres ont été les chefs ne
sont pas les seules; d'autres les ont
précédées ou suivies.
Les moyens dont peut disposer
le cavalier pour s'emparer des
forces du cheval étant nombreux, il
en est résulté que les méthodes de
dressage, qui les groupent, se sont
présentées elle-même en grand
nombre. Les écrits des hommes de
cheval, tant anciens que modernes,
212
CAPITOLO XIII
Metodi di addestramento. - Base della rapidità
dei progressi. - Le lezioni date in
maneggio debbono essere brevi, ma,
all’occorrenza, ripetute. - Le lezioni all’aperto
sono prolungate vantaggiosamente. - Parole
di Rousselet. - Trasformazione e non
progresso dell’equitazione. - Confronto e
divergenza tra le differenti dottrine. - Quello
che può appartenere a ogni uomo di cavalli.
I metodi d’addestramento che
derivano dalle scuole di cui i
miei due maestri sono stati i capi
non sono i soli; altri li hanno
preceduti o seguiti.
Poiché i mezzi di addestramento
di cui il cavaliere può disporre per
impadronirsi delle forze del cavallo
sono numerosi, ne risulta che i metodi
di addestramento che li raggruppano
si sono presentati anch’essi in gran
numero. Gli scritti degli uomini di
cavalli, tanto antichi che moderni,
 en font foi. Ces méthodes ne fanno fede. Questi metodi
procèdent de manières fort diverses. derivano da modi di fare assai diversi.
Les unes mettent de suite le Gli uni mettono immediatamente
cheval en marche, donnent une il cavallo in marcia, danno una
grande extension au travail à la longe, grande estensione al lavoro alla corda
et recherchent la soumission du cheval e ricercano la sottomissione del cavallo
en agissant surtout sur son ensemble. agendo soprattutto sul suo insieme120.
D'autres prescrivent de Altri prescrivono di mantenere
maintenir d'abord le cheval en place dapprima il cavallo sul posto e
et de soumettre successivement di sottomettere successivamente
chacune de ses régions. ciascuna sua regione121.
Certaines donnent au travail à pied Certuni danno una grande
une grande extension et font usage, estensione al lavoro a piedi e fanno uso,
les unes, des piliers; les autres, des gli uni, dei pilieri; gli altri, soltanto
instruments de main seulement. di strumenti da usare a mano122.
Les procédés propres à chacune I procedimenti propri a ciascuno
de ces méthodes de dressage di questi metodi di addestramento
varient dans leur application, variano nella loro applicazione,
suivant le degré de soumission secondo il grado di sottomissione
recherché par le cavalier et déterminé ricercato dal cavaliere e determinato
par les exigences du service auquel dalle esigenze del servizio al quale è
le cheval en dressage est destiné. destinato il cavallo in addestramento.
Bien comprises, ces méthodes Ben compresi, questi metodi
peuvent servir de guide pour possono servire di guida per
atteindre les différents buts qu'elles raggiungere i differenti scopi che
se proposent. si propongono.

120
N.d.T.: d’Aure
121
N.d.T.: Baucher
122
N.d.T.: sono gli strumenti usati dagli addestratori che lavorano i cavalli a mano, stando a piedi: briglia o filetto,
frusta, frustone.
213
 Aucune toutefois, quelque logique
et bien ordonnée qu'elle puisse être, ne
saurait donner des résultats infaillibles,
toute action équestre exigeant, pour
obtenir l'effet qu'on en attend, ce
qu'aucun écrit ne saurait donner:
«l'à-propos et la mesure»,
autrement dit, le tact équestre. Ici
surtout on peut dire: «Tant vaut
l'homme tant vaut le moyen.»
Quelle que soit la méthode employée,
les progrès seront d'autant plus
rapides que la répression des fautes
sera plus prompte. Et elle se fera au
moment tout à fait opportun, lorsque
le cavalier, averti par son tact, saura
prévenir tout faux mouvement, en
modifiant à temps les contractions
donnant la position qui en est le
précurseur.
Les leçons de dressage données au
manège, en raison de la sujétion
qu'elles imposent au cheval, doivent
être de courte durée, et le cheval
devra rentrer à l'écurie aussi gai
qu'il en sera sorti.
S'il y avait lieu de hâter le
dressage, la
214
Nessuno tuttavia, per quanto logico
e ben ordinato possa essere,
potrebbe dare risultati infallibili,
poiché ogni azione equestre, per
ottenere l’effetto atteso, esige ciò che
nessun scritto saprebbe dare: «il senso
dell’opportunità e della misura»,
altrimenti detto, il tatto equestre. Qui
soprattutto si può dire: «Tanto vale
l’uomo, tanto vale il mezzo».
Quale sia il metodo impiegato, i
progressi saranno tanto più rapidi
quanto più pronta sarà la repressione
degli errori. E questa verrà fatta nel
momento più opportuno, quando il
cavaliere, avvertito dal suo tatto, saprà
prevenire ogni falso movimento,
modificando in tempo le contrazioni
che danno la posizione che ne è il
precursore.
Le lezioni di addestramento date in
maneggio, in ragione della soggezione
che impongono al cavallo, debbono
essere di breve durata e il cavallo
dovrà rientrare in scuderia così
allegro come ne è uscito.
Se vi fosse ragione di accelerare
l’addestramento, la
 leçon ne serait pas prolongée, mais
renouvelée une et même deux fois
chaque jour.
Il en est autrement de l'exercice
pris au dehors. Le cheval, se trouvant
presque entièrement livré à lui-
même, en même temps que le
cavalier a presque toute sa liberté
d'esprit, l'exercice peut se prolonger,
non seulement sans inconvénients,
mais au grand avantage de l'emploi
des forces du cheval et de sa santé.
Aussi est-il bon de marier la marche
en plein air aux leçons du dedans.
On donnera ainsi satisfaction au
besoin de mouvement du cheval,
du jeune cheval surtout, et, si
ce moyen faisait défaut, on y
suppléerait par le trot à la longe.
Dans le cours du dressage, il faut
savoir se contenter d'un petit
progrès chaque jour, l'exiger,
mais pas plus. Par conséquent,
à chaque leçon, le cavalier doit
avoir présent à l'esprit le point où
le cheval en était la veille, et non
une parfaite exécution.
215
lezione non sarà prolungata, ma
rinnovata una e anche due volte
ogni giorno.
È diverso per l’esercizio svolto
all’aperto. Poiché il cavallo si sente
quasi completamente lasciato a se
stesso, nello stesso tempo in cui il
cavaliere ha quasi tutta la libertà
della mente, l’esercizio può prolungarsi,
non solo senza inconvenienti, ma
con gran vantaggio dell’impiego delle
forze del cavallo e della sua salute.
È anche bene sposare la marcia
all’aperto con le lezioni all’interno.
Si darà così soddisfazione al
bisogno di movimento del cavallo,
soprattutto del cavallo giovane, e, se
questo mezzo facesse difetto, vi si
supplirebbe con il trotto alla corda.
Nel corso dell’addestramento,
bisogna sapersi accontentare di un
piccolo progresso ogni giorno, esigerlo,
ma niente di più. Di conseguenza,
a ogni lezione, il cavaliere deve
avere in mente a che punto era
il cavallo la vigilia e non una
perfetta esecuzione.
 La progression du dressage ne
saurait être trop graduée, la
gradation étant une cause
primordiale de son succès; et, si, un
jour, un progrès inespéré est
atteint, qu'il ne soit pas regardé
comme définitivement acquis et
qu'il ne soit pas pris pour base de
la leçon du lendemain, sans quoi
on courrait, presque à coup sûr,
à une déception.
Quant à la patience, impuissante
en elle même, il n'y a pas lieu d'y
faire appel lorsque, sachant ce
qu'on peut exiger du cheval, on ne
lui demande que ce qu'il est en état
de donner. Bien plutôt que
patience, le cavalier doit avoir
jugement, savoir et pas d'impatience,
mais persévérance dans l'emploi
des moyens, dont le bon choix est
affirmé par les progrès journaliers (1).
La progressione dell’addestramento
non potrebbe essere troppo graduata,
essendo la gradazione una causa
primordiale del suo successo; e se un
giorno fosse raggiunto un progresso
insperato, che non sia considerato
come definitivamente acquisito e
che non sia preso per base della
lezione del giorno dopo, altrimenti si
andrebbe incontro, quasi a colpo sicuro,
a una delusione.
Quanto alla pazienza, impotente
di per se stessa, non c’è ragione di
farvi ricorso quando, sapendo quello
che si può esigere dal cavallo, non
gli si richiede che quello che è in
grado di dare. Molto più che di
pazienza, il cavaliere deve avere
giudizio, sapere e non impazienza,
ma perseveranza nell’impiego dei
mezzi, la cui buona scelta é
confermata dai progressi giornalieri123.

(1) L'opinion émise ici par l'auteur

sur le rôle secondaire de la patience
dans le dressage, nous remémore
l'anecdote suivante. Un jour que le
général L'Hotte montait un de ses
chevaux devant un prince de sang
royal qui l'en avait prié, l'Altesse,
enthousiasmée par le spectacle auquel
elle assistait, s'écria: «Quelle patience,
il vous a fallu, général…»

123
N.d.E.: (1) L’opinione emessa qui dall’autore sul ruolo secondario della pazienza nell’addestramento ci rammenta il
seguente aneddoto. Un giorno in cui il generale L’Hotte montava uno dei suoi cavalli davanti a un principe di sangue
reale che di far ciò lo aveva pregato, l’Altezza, entusiasmata dallo spettacolo al quale assisteva, esclamò: «Che pazienza
vi è occorsa, generale, per arrivare a un tale risultato!» - «E anche un po’ di scienza, Monsignore», ribatté il vecchio
écuyer con un leggero sorriso. Questa replica, che può stupire nel generale L’Hotte, di cui si conosce l’estrema
modestia, era giustificata dalla sua grande autorità in materia equestre ed era autorizzata dagli eccellenti rapporti
esistenti da lungo tempo tra il principe e il generale.
216
 La patience, prise dans toute
l'acception du mot, n'est vraiment
utile que lorsqu'on se trouve en face
d'une difficulté, toujours renaissante,
ne s'atténuant que peu ou pas.
Ainsi en est-il de certaines difficultés,
ressortant d'infirmités physiques,
par exemple d'une mauvaise vue.
Les leçons de dressage données
au de hors assujettissant moins le
cheval, et surtout d'une manière
beaucoup moins continue, que les
leçons du dedans, leur durée devra
être augmentée, et ce sera tout à
l'avantage du dressage que
l'équitation de campagne
comporte; l'habitude, ou, si l'on
veut, la routine, y prenant une
large part, et le maintien du
cheval dans les milieux où il est
destiné à être employé,
(1) «…pour arriver à un tel
résultat!» - « Et aussi un peu de
science, Monseigneur », repartit le
vieil écuyer avec un fin sourire. Cette
réplique, qui peut étonner chez le
général L'Hotte, dont on connaît
l’extrême modestie, était justifiée par
sa grande autorité en matière équestre
et autorisée par les excellents rapports
oui existaient, de longue date, entre le
prince et fui (Note des Editeurs.).
217
La pazienza, presa in tutta
l’accezione del termine, non è veramente
utile che quando ci si trova di fronte
a una difficoltà che rinasce sempre,
che non si attenua che poco o per nulla.
Così succede per certe difficoltà,
derivanti da infermità fisiche,
per esempio da una cattiva vista.
Siccome le lezioni di addestramento
date all’aperto assoggettano meno il
cavallo, e soprattutto in un modo
assai meno continuo, delle lezioni
date all’interno, la loro durata dovrà
essere aumentata, e questo sarà a
tutto vantaggio dell’addestramento
che l’equitazione di campagna
comporta; poiché l’abitudine o, se si
vuole, la routine, vi giocano una
gran parte e il mantenimento del
cavallo nell’ambiente in cui è
destinato a essere impiegato,
 étant tout indiqué pour le
familiariser avec ces milieux,
rasséréner et gagner son moral.
Par la suite, ce sera dans un
travail en plein air prolongé, mais
sagement gradué, sans excès de
fatigue surtout, que le cavalier
trouvera les moyens de compléter
le développement des forces du
cheval, d'étendre son haleine,
d'assurer sa résistance à la fatigue.
C'est ainsi que satisfaction sera
donnée aux sages paroles du
commandant Rousselet, posant en
principe que: «Exercice, instruction,
travail» constituent trois objets
distincts, «trop souvent confondus»,
ajoute le vieil écuyer.
Les méthodes de dressage se sont
modifiées, ou, pour généraliser
davantage la question, je dirai:
l'équitation s'est modifiée, en
raison des besoins et des goûts des
différentes époques, de la nature
des chevaux répondant à chacune
d'elles. Mais, à l'inverse des
sciences, on ne saurait dire que
l'équitation,
218
è del tutto indicato per
familiarizzarlo con questi luoghi,
rasserenarlo e conquistare il suo morale.
In seguito sarà in un prolungato
lavoro all’aria aperta, ma
saggiamente graduato, soprattutto senza
eccessi di fatica, che il cavaliere
troverà i mezzi per completare
lo sviluppo delle forze del cavallo,
per aumentarne il fiato, per
assicurarne la resistenza alla fatica.
È così che verrà data
soddisfazione alle sagge parole del
comandante Rousselet, che stabilivano
di norma che: «Esercizio, istruzione,
lavoro» costituiscono tre obiettivi
distinti, «troppo spesso confusi»,
aggiunge il vecchio écuyer.
I metodi di addestramento si sono
modificati o, per generalizzare
maggiormente la questione, dirò:
l’equitazione si è modificata, in
ragione dei bisogni e dei gusti delle
differenti epoche, della natura dei
cavalli corrispondente a ciascuna
d’esse. Ma, al contrario delle
scienze, non si potrebbe dire che
l’equitazione,
 pas plus que les autres arts, ait non più delle altre arti, abbia
suivi une marche progressive avec seguito un cammino progressivo con
les temps. i tempi.
Les grandes vérités équestres Le grandi verità equestri
apparaissent à toutes les époques, appaiono in tutte le epoche,
sont de toutes les écoles, et, entre sono di tutte le scuole e, tra le
les doctrines des différents mais vrais dottrine dei differenti ma veri
maîtres, se trouvent de nombreux maestri, si trovano numerosi punti
points de connexité, qu'un parti pris di connessione, che un partito preso
ou des rivalités d'écoles ont seuls o rivalità di scuola hanno soltanto
pu empêcher de reconnaître. potuto impedire di riconoscere124.
Il est vrai que la forme, sous laquelle È vero che la forma, sotto la quale
les principes et les règles équestres i princìpi e le regole equestri
sont exposés, est souvent personnelle sono esposti è spesso personale
au maître. Mais les divergences, al maestro. Ma le divergenze,
lorsqu'elles existent, ne reposent quando esistono, non riposano
souvent que sur les différents degrés spesso che sui differenti gradi
que peut offrir l'application che può offrire l’applicazione di
d'un même principe ou sur la manière uno stesso principio o sul modo in
dont il est interprété. J'en ai eu cui è interpretato. Ne ho avuto
particulièrement la preuve, alors que particolarmente la prova, allorché
je m'instruisais aux leçons de Baucher mi istruivo alle lezioni di Baucher
et de d'Aure, ces deux grands rivaux, e di d’Aure, questi due grandi rivali,
mes illustres maîtres. miei illustri maestri.
Toutefois; ce qu'il y a lieu Tuttavia, quello che bisogna
d'admettre, c'est que tout homme ammettere, è che ogni uomo di
de cheval, doué de l'esprit cavalli, dotato di spirito

124
N.d.T.: l’affermazione sottolinea il non dogmatismo, l’intelligente e saggia, ma non disimpegnata, relatività
dell’autore. La profonda conoscenza della storia dell’equitazione e lo studio dei maestri del passato, di cui aveva il
culto, gli davano buon diritto di farla. La seguente considerazione, tratta dai suoi Ricordi, testimonia il pensiero del
generale L’Hotte circa il rispetto che l’allievo deve al maestro, l’autore a coloro che l’hanno preceduto: «Anche prima
che l’esperienza li abbia nutriti, si vedono cavalieri scrivere con la presunzione di non mettere in risalto che loro stessi,
di non dovere alcunché ai loro maestri, né a coloro che li hanno preceduti. A leggerli, si crederebbe veramente che
prima di loro non esistesse nessuno. E tuttavia, quante pretese novità che non sono che riesumazioni! Quanti grossi
volumi, apparsi ai nostri giorni, che racchiudono meno insegnamenti del piccolo libro l’Equitazione di Senofonte, per
non parlare che del più antico libro d’equitazione che sia giunto fino a noi e la cui data risale a quattro secoli prima
dell’era cristiana!» (Souvenirs, pag. 348). Com’è attuale questa riflessione: quanti maestri, quanti scrittori senza passato
sono fioriti nel nostro tempo!
219
 d'observation et ayant pour lui
une longue pratique, a pu faire
certaines remarques qui n'ont pas
été signalées par ses devanciers ou
leur ont échappé, la connaissance
et l'emploi du cheval présentant un
champ inépuisable de recherches
et d'observations.
220
d’osservazione e con una lunga
pratica, ha potuto fare certe
osservazioni che non sono state
segnalate dai suoi predecessori o sono
loro sfuggite, poiché la conoscenza e
l’impiego del cavallo rappresentano
un campo inesauribile di ricerche e
di osservazioni.
 CHAPITRE XIV
Grands artistes ayant illuminé certaines
époques. - Raisons justifiant les maîtres de faire
peu d'élèves. - Les difficultés de l'équitation
reposent sur trois ordres d'exigences: le
Praticien; le Cheval; le Professorat. - De tout
temps, les écuyers de valeur ont été rares. - Ils
sont rares surtout hors de Frange. - Souvenirs
de Stuttgart. - Le comte de Taubenheim. -
Rareté, à l'étranger, des écrits équestres de
valeur. - Le livre de La Guérinière dénommé
«La Bible équestre». - Conclusion.
Si l'équitation n'a pas, avec les
temps, suivi une marche progressive,
son histoire nous apprend que de
grands artistes ont comme illuminé
certaines époques.
Tels sont La Broue, Pluvinel; après
eux, Duplessis; puis, La Guérinière,
Nestier, Lubersac, d'Auvergne; et,
pour parler d'une époque qui nous
touche, d'Abzac, Chabannes;
CAPITOLO XIV
Grandi artisti che hanno illuminato certe
epoche. - Ragioni che giustificano i maestri di
fare pochi allievi. - Le difficoltà dell’equitazione
si basano su tre ordini d’esigenze: il
Praticante; il Cavallo; il Professorato. - In ogni
tempo gli écuyers di valore sono stati rari. -
Sono rari soprattutto fuori di Francia. -
Ricordi di Stuttgart. - Il conte di Taubenheim.
- Rarità, all’estero, di scritti equestri di valore.
- Il libro di La Guérinière denominato «La
Bibbia equestre» - Conclusione.
Se l’equitazione non ha, con i
tempi, seguito un cammino progressivo,
la sua storia ci insegna che grandi
artisti hanno per così dire illuminato
certe epoche.
Tali sono La Broue, Pluvinel; dopo
di loro, Duplessis125; poi La Guérinière,
Nestier126, Lubersac127, d’Auvergne;
e, per parlare di un’epoca che ci è
vicina, d’Abzac, Chabannes128;

125
N.d.T.: Du Vernet du Plessis, conosciuto con il nome di Duplessis, considerato da Saint-Simon, «primo uomo di
cavalli del suo secolo», tenne un’accademia d’equitazione a Parigi. Poi divenne, lavorandovi, uno degli écuyers che
contribuirono a fondare la reputazione del maneggio di Versailles, istituito da Luigi XIV nel 1680. Il re lo scelse per
insegnare equitazione al Delfino (l'erede al trono di Francia), che aveva sei anni. Morì nel 1696. La Guérinière
menziona «la grazia e la precisione» di Duplessis e L’Hotte lo definisce l’écuyer più celebre del suo tempo (Souvenirs,
pag. 287)..
126
N.d.T.: Louis de Cazaux de Nestier (1684 - 1754) fu écuyer al maneggio di Versailles e dal 1734 fu primo écuyer
cavalcadour di Luigi XV, al quale aveva dato lezioni d’equitazione facendolo diventare «un cavaliere di notevole
prestanza». L’Hotte definisce Nestier «écuyer che ha dominato la sua epoca» (Souvenirs, pag. 297) e ne ricorda
soprattutto la perfetta posizione a cavallo, divenuta sinonimo di correttezza, tanto che per definire la buona posizione di
un écuyer si diceva «è un Nestier».
127
N.d.T.: François - Louis de Lubersac (1713 - I78?) fu écuyer al maneggio di Versailles. D’Auvergne, che fu suo
allievo e si definì «misero discepolo di un così grande maestro», scrisse che Lubersac «ha portato l’arte dell’equitazione
a un livello al quale non era ancora giunta» (Souvenirs, pag. 337). Viene ricordata la sua particolarità di addestrare i
cavalli montandoli per due anni solo al passo. E quando dava da montare un cavallo così lavorato a un suo allievo,
questi si stupiva di trovarlo addestrato a tutte le andature. Ciò prova, commenta L’Hotte, «che egli aveva un tatto
abbastanza fine per sentire, al passo, tutte le resistenze, per leggere che fossero, e che sapeva distruggerle fino alle più
profonde radici». E L’Hotte ne fornisce la seguente spiegazione: «Poiché le contrazioni muscolari sono istintivamente
solidali le une con le altre, l’intensità delle resistenze cresce in ragione dell’energia dell’andatura e tale resistenza, che
per un cavaliere meno dotato al passo è impercettibile, diventa sensibile quando prende un’andatura viva» (Souvenirs,
pag. 338-339)
128
N.d.T.: Jean - François Ducroc de Chabannes (1754 - 1835), rappresentante dell’equitazione di tradizione militare,
considerato un écuyer straordinario «per il suo sapere e il suo talento equestre» è autore di tre opere «raccomandabili» -
scrive L’Hotte - «per la loro semplicità e per una profonda conoscenza dell’arte» (Souvenirs, pag. 353). Écuyer al
maneggio di Saumur, era civile, come tutti gli écuyers del maneggio a quel tempo. Era stato allievo di d’Auvergne e
professava le dottrine del suo maestro. Si trovò schierato, da solo, contro il personale del maneggio, écuyer in capo e
generale comandante la scuola compresi, che professava invece secondo gli insegnamenti di Montfaucon de Rogles. A
seguito dell’adozione di un manuale d’equitazione ispirato ai princìpi di Montfaucon, non volle tradire l’insegnamento
del suo maestro. Perciò fu radiato dal maneggio.
221
 enfin d'Aure, ce centaure tant
admiré, et Baucher, ce novateur
d'une fécondité sans pareille, qui,
chacun dans le genre qui lui était
propre, ont été et demeurent deux
grandes illustrations pour l'équitation
française.
Aux noms peu nombreux, que je
viens de citer et qui appartiennent
aux écuyers qui ont le plus illustré
l'art, j'aurais eu d'autres noms
à ajouter pour compléter la galerie
des écuyers français qui, à partir du
seizième siècle et à différents titres,
ont eu de la célébrité. Mais il n'en
ressortirait pas moins que les écuyers
dont les noms méritent de figurer
dans les fastes de l'équitation sont en
petit nombre. Je vais en donner
les raisons, et, en même temps,
j'espère justifier les hommes
chargés de l'enseignement équestre
du reproche, qui leur est
communément adressé, de ne pas
faire d'élèves. Ici, bien entendu, il faut
entendre, par élèves, des écuyers
d'une valeur réelle,
222
infine d’Aure, questo centauro
tanto ammirato, e Baucher, questo
novatore di una fecondità senza pari,
i quali, ciascuno nel genere che gli
era proprio, sono stati e restano due
grandi modelli dell’equitazione
francese.
Ai poco numerosi nomi che ho
appena citato e che appartengono
agli écuyers che hanno maggiormente
dato lustro all’arte, avrei avuto altri nomi
da aggiungere per completare la galleria
degli écuyers francesi che, a partire
dal XVI secolo e a differenti titoli,
hanno avuto la celebrità. Ma ne
risulterebbe lo stesso che gli écuyers
i cui nomi meritano di figurare
nei fasti dell’equitazione sono in
piccolo numero. Ne darò le ragioni
e, nello stesso tempo, spero di
rendere giustizia agli uomini
incaricati dell’insegnamento equestre
dal rimprovero, che è loro
comunemente rivolto, di non fare
allievi. Qui, ben inteso, bisogna
intendere, per allievi, écuyers d’un
reale valore,
 dont le savoir comme professeur
répond au talent comme praticien.
L'équitation a toujours possédé
moins d'hommes marquants que les
autres arts, et cela dans tous les temps,
même aux époques où l'équitation,
ne se bornant pas à l'emploi usuel
du cheval, représentait un art
généralement répandu et honoré,
pouvant offrir à ceux qui le
cultivaient une véritable carrière.
Les raisons s'en trouvent dans
des conditions toutes spéciales à
cet art, art complexe, présentant trois
sortes d'exigences ou de difficultés
particulières, se rapportant:
1° Au praticien lui-même;
2° A l'instrument sur lequel il agit,
c'est-à-dire au cheval;
3° Aux moyens de transmission de
l'art.
La justification de ce que
j'avance ressortira, je l'espère, des
développements dans lesquels je vais
entrer et des points de comparaison
que j'établirai entre l'équitation et
d'autres arts.
223
il cui sapere come professore
risponda al talento come praticante.
L’equitazione ha sempre posseduto
meno uomini ragguardevoli delle
altre arti, e questo in tutti i tempi,
anche nelle epoche in cui l’equitazione,
non limitandosi all’usuale impiego
del cavallo, rappresentava un’arte,
generalmente diffusa e onorata, che
poteva offrire a coloro che la
coltivavano una vera carriera.
Le ragioni si trovano in
condizioni tutte particolari di
quest’arte, arte complessa, che presenta
tre specie di esigenze o di particolari
difficoltà, che si riferiscono :
1° Al praticante in persona;
2° Allo strumento sul quale
agisce, vale a dire il cavallo;
3° Ai mezzi di trasmissione
dell’arte.
La giustificazione di quel che
prospetto risulterà, lo spero, dai
ragionamenti nei quali entrerò
e dai punti di confronto che
stabilirò tra l’equitazione e
altre arti.
 Parlons du praticien.
Pour pouvoir espérer faire un
jour, d'un cavalier, un écuyer un peu
complet, il est indispensable que le
sujet présente un ensemble de qualités
natives qui se rencontrent rarement
réunies chez un même individu.
Ces qualités résident d'abord dans
la structure même de l'homme,
structure qui doit satisfaire à des
exigences particulières et bien définies.
Ici déjà, nous voyons le peintre et le
sculpteur, complètement affranchis
de ces exigences qui, toutes physiques,
ne sauraient, par conséquent, les
intéresser, tandis qu'elles pèsent
lourdement sur le cavalier.
A ces condition de conformation
le cavalier doit joindre un
caractère calme et énergique à la fois,
pour que la douceur sans faiblesse,
la fermeté sans rudesse puissent
être ses guides constants.
Toujours maître de lui, il doit
dominer ses impressions, de
manière à pouvoir agir sur le
cheval parles contraires,
opposant la patience
224
Parliamo del praticante.
Per poter sperare di fare un
giorno, di un cavaliere, un écuyer un
po’ completo, è indispensabile che il
soggetto presenti un insieme di
qualità innate che raramente si
trovano riunite in uno stesso individuo.
Queste qualità risiedono anzitutto
nella struttura stessa dell’uomo,
struttura che deve soddisfare
particolari e ben definite esigenze.
Già a questo punto vediamo il
pittore e lo scultore completamente
liberi da queste esigenze che, tutte
fisiche, non potrebbero, di conse-
guenza, interessarli, mentre gravano
pesantemente sul cavaliere.
A queste condizioni di conforma-
zione, il cavaliere deve unire un
carattere calmo e insieme energico,
affinché la dolcezza senza debolezza,
la fermezza senza rudezza possano
essere le sue costanti guide.
Sempre padrone di sé, deve
dominare le proprie sensazioni, in
modo da poter agire sul cavallo
con un atteggiamento contrario,
opponendo la pazienza
 à l'impatience, le calme à la
violence, l'énergie à la paresse et
aussi au refus d'obéissance.
Son amour de l'art doit s'étayer
sur un moral d'une certaine
trempe, qu'aucune déception ne
rebute, qu'aucune difficulté ne fait
reculer. Et, plus peut-être qu'à tout
autre artiste, la persévérance, cette
qualité maîtresse, est nécessaire à
l'écuyer. Le témoignage s'en
trouvera, lorsque je parlerai du
cheval, en voyant combien sont
nombreuses les difficultés, et aussi les
déceptions qui peuvent en ressortir.
Il faut encore que le cavalier
possède l’intelligence particulière à
son art, qui le portera à se rendre
compte de tout et le dirigera dans
sa propre pratique comme, plus tard,
dans le professorat.
Enfin, vient un sentiment tout
spécial, dénommé tact équestre,
et qui a dans son domaine de faire
discerner la nature, bonne ou mauvaise,
des contractions du cheval, de
225
all’impazienza, la calma alla
violenza, l’energia alla pigrizia e
anche al rifiuto d’obbedienza.
Il suo amore per l’arte deve
puntellarsi su un morale di una certa
tempra, che nessuna delusione
scoraggia, che nessuna difficoltà fa
indietreggiare. E, forse più che a
ogni altro artista, la perseveranza,
questa prima qualità é necessaria
all’écuyer. La testimonianza si
troverà, quanto parlerò del
cavallo, vedendo quanto sono
numerose le difficoltà e anche le
delusioni che possano risultarne.
Bisogna inoltre che il cavaliere
possegga l’intelligenza particolare
della propria arte, che lo porterà a
rendersi conto di tutto e lo dirigerà
nella propria pratica come più tardi
nel professorato.
Infine viene un sentimento tutto
speciale, denominato tatto equestre,
e che ha la proprietà di far
discernere la natura, buona o cattiva,
delle contrazioni del cavallo e di
 guider l'écuyer dans l'à-
propos et la mesure de ses
actions.
Ce sentiment, que le travail
développe mais ne saurait faire
naître, est aussi nécessaire à
l'écuyer, c'est-à-dire au cavalier
artiste, qu'est indispensable au
peintre le sentiment du coloris,
au musicien le sentiment de
l'harmonie des sons.
Bien que la patience soit souvent
signalée comme devant être le
partage du cavalier, je ne saurais lui
donner ici qu'une place restreinte;
d'abord, parce qu'en elle-même elle
est impuissante et que, portée au
delà de certaines limites, elle devient
une qualité négative; ensuite, parce
qu'au lieu de demander au cavalier
de la patience, il vaudrait mieux se
borner à lui recommander de ne
pas avoir d'impatience.
Quelque bien doué que soit le
cavalier, une longue pratique lui est,
en outre, indispensable pour mériter
le titre d'écuyer.
Les raisons en deviendront
évidentes lorsque
226
guidare l’écuyer nel senso
dell’opportunità e della misura delle
sue azioni.
Questo sentimento, che il lavoro
sviluppa, ma non saprebbe far
nascere, è tanto necessario
all’écuyer, vale a dire al cavaliere
artista, quanto al pittore è
indispensabile il sentimento del
colore, al musicista il sentimento
dell’armonia dei suoni.
Benché la pazienza sia spesso
segnalata come se dovesse essere il
retaggio del cavaliere, non saprei
dargli qui che uno spazio limitato;
anzitutto perché di per se stessa
è impotente e perché, portata al
di là di certi limiti, diventa una
qualità negativa; inoltre, perché
invece di richiedere al cavaliere
pazienza, sarebbe meglio limitarsi
a raccomandargli di non aver
impazienza.
Per quanto ben dotato sia il
cavaliere, gli è inoltre indispensabile
una lunga pratica per meritare il
titolo d’écuyer.
Le ragioni ne diventeranno
evidenti quando
 je parlerai du cheval. Mais, dès
maintenant, un exemple suffira
pour prouver que l'expérience est
plus nécessaire à l écuyer, lui fait
gagner davantage qu'à tout autre
artiste. Cet exemple concerne d'Aure
et je vais rappeler ce que j'ai déjà
eu l'occasion de dire de mon maître.
D'Aure était, au point de vue équestre,
l'homme le plus heureusement
doué et il avait été instruit à la
meilleure des écoles. De plus, sa
nature toute d'initiative et de
sentiment, peu portée vers la
réflexion, était de celles qui
devaient le moins gagner au
contact de l'expérience. Eh bien!
qu'on mette en parallèle son
traité publié en 1834, qu'il a écrit
au moment où il sortait des mains
des d'Abzac, et son cours d'équitation
de 1853, et l'on trouvera, entre ces
deux ouvrages, presque toute la
distance qui sépare l'œuvre d'un
élève de celle d'un maître.
J'ajouterai que ces deux ouvrages
du grand cavalier donnent, suivant
moi, la mesure de son talent,
227
parlerò del cavallo. Ma per il
momento basterà un esempio per
provare che l’esperienza è più
necessaria all’écuyer, che gli
apporta vantaggi più che a ogni altro
artista. Tale esempio concerne d’Aure
e ricorderò quel che ho già avuto
occasione di dire del mio maestro.
Dal punto di vista equestre,
d’Aure era l’uomo il più felicemente
dotato ed era stato istruito alla
migliore delle scuole. Per di più, la
sua natura tutta iniziativa e
sentimento, poco portata alla
riflessione, era di quelle che
dovevano meno avvantaggiarsi a
contatto dell’esperienza. Ebbene!
che si metta in parallelo il suo
trattato pubblicato nel 1834, che ha
scritto nel momento in cui usciva
dalle mani di d’Abzac, e il suo corso
d’equitazione del 1853, e tra queste
due opere si troverà quasi tutta la
distanza che separa l’opera di un
allievo da quella di un maestro.
Aggiungerò che le due opere del
grande cavaliere danno, secondo
me, la misura del suo talento,
 presque autant que de son
savoir équestre, à ces deux époques
de sa vie.
Que l'on consulte les autres arts, et
je ne crois pas qu'entre l'œuvre
d'un peintre de trente et quelques
années, par exemple, et l'œuvre de
ce même artiste, quelque vingt
ans plus tard, on trouve une
progression de supériorité aussi
sensible que celle qui se remarque
dans les œuvres de d'Aure.
De l'artiste, passons a l'instrument
qu'il doit manier : au cheval.
Pour bien monter le cheval, il
faut le connaître, et, pour acquérir
cette connaissance raisonnée, il
faudra à l'écuyer presque autant
d'étude et de pratique que pour
apprendre à soumettre le cheval et
à régir ses mouvements, ce qui est
le but de l'équitation proprement
dite. Une étude analogue à celle-là
ne se trouve ni dans la peinture ni
dans la sculpture.
Si l'on considère le cheval comme
matière première à façonner, on en
voit ressortir un
228
quasi quanto del suo sapere
equestre, in queste due epoche della
sua vita.
Che si controllino le altre arti
e non credo che tra l’opera di
un pittore a poco più di trent’anni
d’età, per esempio, e l’opera di
questo stesso artista, all’incirca
vent’anni dopo, si trovi una
progressione di superiorità così
sensibile come quello che si nota
nelle opere di d’Aure.
Dall’artista passiamo allo strumento
che deve maneggiare: il cavallo.
Per montar bene il cavallo,
bisogna conoscerlo e, per acquisire
questa conoscenza ragionata, occorrerà
all’écuyer quasi tanto studio e tanta
pratica quanto gliene occorreranno per
imparare a sottomettere il cavallo e a
governare i suoi movimenti, quello che è
lo scopo dell’equitazione propriamente
detta. Uno studio analogo a quello
non si trova né nella pittura né
nella scultura.
Se si considera il cavallo come
materia prima da plasmare, se ne
vede uscire un
 ensemble de difficultés qui ne se
rencontrent pas dans les autres arts.
Le statuaire, par exemple, trouve,
dans le marbre qu'il sculpte ou
dans la terre qu'il pétrit, une matière
première, à peu de chose près, toujours
la même; tandis que l'élément, sur
lequel l'écuyer doit exercer son art,
varie à l'infini.
Chaque cheval, en effet, représente
une individualité résultant d'un
moral, de conditions physiques, qui
lui sont propres, et commandant
par cela même, chez le cavalier, une
manière de procéder particulière.
Que de cavaliers ont été
découragés par ces difficultés
premières qui, souvent, font trouver un
échec complet, au lendemain même
d'un succès! Dans la pratique des
autres arts, l'artiste peut, il est vrai,
faire, un jour, moins bien que l'autre;
mais une déception aussi complète
ne saurait jamais l'atteindre.
Passons outre et supposons
que le cheval ait été soumis à
ce long et difficile travail,
229
insieme di difficoltà che
non si trovano nelle altre arti.
Per esempio, la scultura trova,
nel marmo che scolpisce o
nella terra che plasma, una materia
prima pressappoco sempre la
stessa; mentre l’elemento sul quale
l’écuyer deve esercitare la sua arte
varia all’infinito.
Ogni cavallo, in effetti, rappresenta
una individualità risultante da un
morale, da condizioni fisiche che
gli sono proprie e che per ciò stesso
impongono al cavaliere un
modo particolare di procedere.
Quanti cavalieri sono stati
scoraggiati da queste prime difficoltà
che spesso fanno incontrare un
completo fallimento, l’indomani stesso
di un successo! Nella pratica delle
altre arti, è vero, l’artista può fare
un giorno meno bene dell’altro; ma
una così completa delusione non
potrebbe mai colpirlo.
Passiamo oltre e supponiamo
che il cavallo sia stato sottomesso a
questo lungo e difficile lavoro,
 qui consiste à obtenir la
soumission et la flexibilité élastique
de tous ses ressorts. Il reste à les
faire jouer, ces ressorts, et, ici, c'est
au musicien que je demanderai un
terme de comparaison.
Si l'on met en présence les moyens
dont chacun de ces deux artistes fait
usage pour se servir de son instrument,
on est tout d'abord frappé de la
simplicité du mécanisme du
musicien, comparé au mécanisme du
cavalier. Pour celui-ci, en effet, ce
n'est pas, comme pour le violoniste,
les mains et les bras seuls, qui doivent
montrer de l'adresse et de l'habileté.
Toutes les régions de son corps sont
appelées à agir, et avec accord, pour
faire jouer les ressorts du cheval,
pour étendre ou restreindre ses
mouvements, les harmoniser, de
même que le musicien harmonise
les sons.
L'instrument sur lequel le
musicien agit est inerte par lui-même.
230
che consiste nell’ottenere la
sottomissione e l’elastica flessibilità
di tutte le sue molle. Non resta che
farle funzionare, queste molle, e qui
è al musicista che chiederò un
termine di confronto.
Se si mettono di fronte i mezzi
di cui ciascuno dei due artisti fa
uso per servirsi del suo strumento,
si è anzitutto colpiti dalla semplicità
del meccanismo del musicista,
paragonato al meccanismo del
cavaliere. Per costui, in effetti, non
sono soltanto le mani e le braccia,
come per il violinista, che debbono
dimostrare destrezza e abilità.
Tutte le parti del suo corpo sono
chiamate ad agire, e in accordo, per
far funzionare le molle del cavallo,
per distendere o raccorciare i suoi
movimenti, per armonizzarli, nello
stesso modo in cui il musicista
armonizza i suoni.
Lo strumento sul quale il
musicista agisce è di per sé inerte.
 Il en résulte que, les conditions
qu'il présente étant invariables,
une même action produira toujours
sur lui un même effet. Il en est tout
autrement de l'instrument dont se
sert le cavalier. La vie, la volonté
animent le cheval, et, de là, mille et
une nuances dans sa manière de se
présenter aux actions de celui qui
le monte et d'y répondre. Il y a là,
pour le cavalier, tout un dédale de
difficultés, au milieu duquel il ne
pourra que s'égarer, s'il n'a pas
pour guide ce sentiment particulier
dont j'ai parlé: le tact équestre.
Vient enfin pour l'écuyer une
cause particulière de déception,
dont le musicien se trouve
complètement affranchi: c'est la
perte de l'instrument. Le musicien
peut aussitôt remplacer par un autre
l'instrument qu'il a perdu. L'écuyer
n'a pas cette ressource. Que le cheval,
le cheval d'école, qu'il monte depuis
plusieurs années peut-être et qui
est pour lui son brevet vivant
d'écuyer, vienne à mourir, et plusieurs
années lui seront nécessaires pour
mettre le nouveau cheval
231
Ne risulta che, essendo invariabili
le condizioni che presenta, una
stessa azione produrrà sullo strumento
sempre uno stesso effetto. Succede ben
diversamente allo strumento di cui si
serve il cavaliere. La vita, la volontà
animano il cavallo e da esse derivano
mille e una sfumatura nel modo di
presentarsi alle azioni di colui che lo
monta e nel modo di rispondervi. Per
il cavaliere c’è qui tutto un dedalo di
difficoltà in mezzo al quale non
potrà che smarrirsi, se non ha per
guida il particolare sentimento di cui
ho parlato: il tatto equestre.
Infine per l’écuyer giunge una
particolare causa di delusione,
dalla quale il musicista si trova
completamente affrancato: è la
perdita dello strumento. Il musicista
può subito sostituire con un altro lo
strumento che ha perso. L’écuyer
non ha questa risorsa. Che muoia
il cavallo, il cavallo di scuola,
che monta forse da tanti anni e
che è il suo brevetto vivente di
écuyer, e gli saranno necessari
parecchi anni per mettere il
nuovo cavallo
 en condition de remplacer
complètement celui qu'il a perdu.
Oui, il lui faudra tout ce temps,
s'il possède à un haut degré le
sentiment de l'art, parce que, avec
pareil cavalier les progrès du cheval
sont incessants; ses mouvements
peuvent être nuancés à l'infini, et
la pureté du travail n'a pas, pour
ainsi dire, de limites.
Cela pourra paraître une
exagération. Mais pourquoi en
serait-il, ici, de l'équitation
autrement que des autres arts?
En thèse générale, du moment
où un artiste croit avoir atteint les
derniers sommets de l'art, il donne,
par cela môme, la mesure de sa
médiocrité. L'artiste, au contraire,
qui croit voir le terme de ses efforts
s'éloigner à mesure que son talent
grandit, prouve ainsi la valeur et la
portée de son sentiment, qui, alors,
lui fait voir le but de plus en plus
éloigné, en lui faisant de mieux en
mieux sentir ce qu'est la perfection.
Ainsi en est-il du véritable cavalier-
artiste,
232
in condizione di sostituire
completamente quello che ha perso.
Sì, gli occorrerà tutto questo tempo
se possiede in un alto grado il
sentimento dell’arte, perché con un
simile cavaliere i progressi del cavallo
sono incessanti; i suoi movimenti
possono essere sfumati all’infinito e
la purezza del lavoro non ha, per
così dire, limiti.
Questo potrà sembrare una
esagerazione. Ma perché, in tal caso,
per l’equitazione la situazione sarebbe
diversa in confronto alle altre arti?
Come tesi generale, dal momento
in cui un artista crede di aver
raggiunto le ultime sommità dell’arte,
dà per ciò stesso la misura della sua
mediocrità. Al contrario, l’artista che
crede di vedere il limite dei suoi sforzi
allontanarsi man mano che il suo talento
aumenta, dimostra in tal modo il valore
e la portata del suo sentimento, che
allora gli fa vedere la meta via via
più lontana, facendogli sentire
sempre meglio cos’è la perfezione.
Così è del vero cavaliere-
artista,
 de l'écuyer. il ne fait qu'un avec
son cheval et il sent que le talent,
chez lui-même; l'exécution, chez le
cheval, sont indéfiniment perfectibles.
Le vicomte d'Abzac, alors qu'il
avait quatre-vingts ans, ne disait-il pas
qu'il apprenait encore tous les jours?
Et les recherches de Baucher, en
n'ayant jamais eu de terme, ne
témoignent-elles pas que son talent,
quelque grand qu'il fut, le dressage
de ses chevaux, malgré ce qu'il
présentait de perfection, ne donnaient
pas encore complète satisfaction au
maître; son sentiment lui révélant
des perfections plus grandes encore?
Un jour que je disais à Baucher
n'être jamais complètement
satisfait du dressage de mes
chevaux, il me répondit: «Mais il en
sera toujours ainsi; il reste toujours
quelque chose à désirer».
Je vais parler maintenant du
professorat.
La transmission de l'art rencontre,
en dehors des difficultés ressortant
de ce que j'ai déjà pu dire,
deux obstacles particuliers
233
dell’écuyer. Non fa che un uno con
il proprio cavallo e sente che il talento,
in se stesso, l’esecuzione, nel
cavallo, sono perfettibili all’infinito.
Il visconte d’Abzac, quando
aveva ottant’anni, non diceva
che imparava ancora tutti i giorni?
E le ricerche di Baucher, non
avendo mai avuto termine, non
testimoniano che il suo talento, per
quanto grande fosse, e l’addestramento
dei suoi cavalli, per quanto
perfetto, non davano ancora
completa soddisfazione al
maestro; poiché il sentimento gli
rivelava perfezioni ancor più grandi?
Un giorno che dicevo a Baucher di
non essere mai completamente
soddisfatto dell’addestramento dei
miei cavalli, mi rispose: «Ma sarà
sempre così; rimane sempre
qualcosa da desiderare».
Voglio ora parlare del
professorato.
La trasmissione dell’arte, al di
fuori delle difficoltà che emergono
da ciò che ho già potuto dire,
incontrano due ostacoli particolari
 qui sont basés, l'un sur le
manque de permanence des effets
équestres, l'autre sur la difficulté
qu'éprouve le maitre à amener la
conviction chez l'élève.
Pour rendre bien saisissable le
premier de ces obstacles, je ferai
appel à la peinture. Ici, on voit l'œuvre
du peintre rester constamment sous
les yeux de son élève, et avec toutes
ses perfections, toutes les leçons à
en tirer. Si le maître donne un coup
de pinceau au tableau de l'élève,
un coup de crayon à son esquisse,
cette rectification, étant permanente,
se gravera d'autant mieux dans
l'esprit du disciple, en même temps
qu'elle éclairera plus facilement
son sentiment. Pour l'équitation, il
n'en est pas ainsi. Ce n'est que
momentanément que l'œuvre du
maître, le cheval dressé, apparaît à
l'élève, peut être apprécié par lui.
Et si, pour rectifier une fausse
position, un mouvement irrégulier
du cheval, l'action de l'écuyer s'est
substituée pour un moment à celle
du cavalier qu'il instruit, la rectification
234
che si basano l’uno sulla
mancanza di permanenza degli effetti
equestri, l’altro sulla difficoltà che il
maestro prova nel trasmettere la
convinzione nell’allievo.
Per rendere ben comprensibile il
primo ostacolo, ricorrerò alla
pittura. Qui vediamo l’opera del
pittore rimanere costantemente sotto
gli occhi dell’allievo e con tutte le
sue perfezioni, con tutte le lezioni
da trarne. Se il maestro dà un tocco
di pennello al quadro dell’allievo,
un tratto di matita al suo abbozzo,
questa correzione, essendo permanente,
si imprimerà ancor meglio nella
mente del discepolo, nello stesso
tempo in cui illuminerà più
facilmente il suo sentimento. Per
l’equitazione non è così . E’ solo
momentaneamente che l’opera del
maestro, il cavallo addestrato, appare
all’allievo e può essere da lui apprezzata.
E se, per rettificare una falsa
posizione, un movimento irregolare
del cavallo, l’azione dell’écuyer si è
sostituita per un momento a quella
del cavaliere che istruisce, la rettifica
 produite ne pourra jamais être
que fugitive.
Voici maintenant les difficultés que
rencontre l'écuyer pour convaincre
l'élève de la vérité des principes
qui lui sont enseignés.
Ce n'est qu'avec peine et avec le
temps que la conviction pénétrera
dans l'esprit de l'élève, parce que
les moyens dont l'écuyer dispose
sont insuffisants pour l'imposer.
Cette insuffisance ressort déjà de
ce que j'ai dit du manque de
permanence des effets équestres,
des conditions variables que présente
le cheval et qui font que, sur lui, les
mêmes actions ne produisent pas
toujours les mêmes résultats.
Mais là ne s'arrêtent pas les causes
qui s'opposent à une prompte
conviction. Il faut encore y ajouter
la difficulté qu'éprouve l'écuyer à
faire apprécier, d'une manière un
peu évidente, les moyens que lui-
même emploie, et enfin une cause
particulière et fréquente de doute,
dont je vais parler.
Pour l'équitation, de même que
pour tous les arts, une démonstration
doit toujours
235
prodotta non potrà mai esser che
fuggitiva.
Ecco ora le difficoltà che
incontra l’écuyer per convincere
l’allievo della verità dei princìpi
che gli sono insegnati.
Non è che a fatica e con il tempo
che la convinzione penetrerà
nella mente dell’allievo, perché i
mezzi di cui dispone l’écuyer
sono insufficienti per imporla.
Quest’insufficienza risulta già da
quello che ho detto della mancanza
di permanenza degli effetti equestri,
delle variabili condizioni che il
cavallo presenta e che fan sì che, sul
cavallo, le stesse azioni non
producano sempre gli stessi risultati.
Ma le cause che si oppongono a una
pronta convinzione non si fermano
qui. Bisogna ancora aggiungervi
la difficoltà che prova l’écuyer a
far apprezzare, in modo un po’
evidente, i mezzi che egli stesso
impiega, e infine una causa
particolare e frequente di dubbio,
di cui sono in procinto di parlare.
Per l’equitazione, così come per
tutte le arti, una dimostrazione
deve sempre
 aboutir à une action physique;
autrement, cette démonstration
serait sans but utile, puisqu'elle
serait sans portée pratique.
Mais lorsqu'à la démonstration
succédera l'action équestre, celle-ci,
quelque justifiée qu'elle soit,
n'entraînera pas forcément le
résultat qui lui a été assigné par le
maître. Pour avoir sa valeur et
produire l'effet qu'on en attend,
il est indispensable que toute
action équestre, quelque simple
qu'elle puisse être, soit «basée sur
l'à-propos et régie par la mesure».
Or, cet à-propos et cette mesure,
ressortant d'un sentiment
particulier à l'élève lui-même,
échappent en grande partie à la
surveillance du maître. Malgré
les soins de celui-ci, il arrivera
donc que, souvent, bien souvent, le
succès n'accompagnera pas l'emploi
du moyen qu'il a prescrit; et, après
plusieurs essais infructueux, le
doute viendra naturellement se
glisser dans l'esprit de l'élève, à
moins qu'il n'ait une confiance
absolue dans le talent autant que
dans la parole du maître.
236
avere come risultato una azione
fisica; altrimenti questa dimostrazione
sarebbe senza scopo utile, poiché
essa sarebbe senza portata pratica.
Ma quando alla dimostrazione
seguirà l’azione equestre, quest’ultima,
per quanto sia giustificata, non
determinerà forzatamente il
risultato che le è stato assegnato dal
maestro. Per avere il suo valore e
produrre l’effetto che se ne attende,
é indispensabile che ogni azione
equestre per semplice che possa essere
sia «basata sul senso dell’opportunità
e governata dalla misura». Ora, questo
senso dell’opportunità e questa misura,
poiché scaturiscono da un sentimento
particolare all’allievo stesso,
sfuggono in gran parte alla
sorveglianza del maestro. Malgrado
le cure di quest’ultimo, succederà
dunque che, spesso, molto spesso, il
successo non accompagnerà l’impiego
del mezzo che ha prescritto; e dopo
parecchi infruttuosi tentativi, il
dubbio verrà naturalmente a
insinuarsi nella mente dell’allievo, a
meno che questi non abbia
un’assoluta fiducia nel talento, come
nella parola del maestro.
 Que de cavaliers, sous
l'empire de ce doute, ont dit en
parlant de celui qui les instruit:
«Il fait autrement qu'il dit!».
L'écuyer, digne de ce nom, ne fait pas
autrement qu'il enseigne, mais
mieux que l'élève n'exécute. Si des
faits semblent parfois donner
raison à cette parole des élèves, c'est
que ceux qui en sont témoins ne
savent pas se rendre compte qu'un
précepte peut recevoir une foule de
modifications dans son application,
sans que, pour cela, la moindre
atteinte soit portée à sa vérité.
Le maître a une sphère d'action qui,
certainement, présente de l'étendue. Il a
dans les mains tous les moyens de
faire de ses élèves des cavaliers, mais
des cavaliers de campagne s'entend.
Ainsi, il peut leur donner de la tenue,
régulariser leur position et les
mettre, pas suite, à même de se lier au
cheval, de se servir de leurs aides avec
précision. Par des démonstrations
claires, précises, il peut rendre
évidents les buts à poursuivre.
237
Quanti cavalieri, dominati da
questo dubbio, parlando di colui
che li istruisce, hanno detto:
«Fa diversamente da come dice!».
L’écuyer, degno di questo nome, non fa
altrimenti da come insegna, ma meglio
di quanto non esegua l’allievo. Se
talvolta alcuni fatti sembrano dar
ragione alle parole degli allievi, è
perché coloro che ne sono testimoni
non sanno rendersi conto che un
precetto può ricevere nella sua
applicazione una gran quantità di
modifiche senza che, per questo, la sua
verità sia minimamente intaccata.
Il maestro ha una sfera d’azione
che ha certamente un’ampiezza. Ha
nelle mani tutte le possibilità di
fare dei suoi allievi dei cavalieri,
ma cavalieri di campagna, s’intende.
Così, può dar loro una certa tenuta,
regolarizzare la loro posizione e
metterli in grado di legarsi con il
cavallo, di servirsi degli aiuti con
precisione. Per mezzo di chiare,
precise dimostrazioni, può rendere
evidenti gli scopi da perseguire.
 Il peut tracer les moyens qui y
conduisent, régler en conséquence
les exercices du dedans et du dehors
et, avant tout, payer d'exemple. Il
parlera ainsi aux yeux des élèves
et éclairera leur intelligence.
Mais là s'arrête à peu près
son rôle; car espérer pouvoir
agir d'une manière directe sur le
mécanisme du cavalier, sur son
sentiment surtout, ce serait aspirer
à l'impossible.
Le perfectionnement du mécanisme,
le développement du sentiment
équestre rentrent dans le domaine
exclusif du praticien lui-même et
peuvent seuls faire acquérir à l'élève
les qualités, qui lui permettront de
devenir un jour éminent dans la
pratique de son art. Au praticien seul
revient donc la responsabilité de
son avenir d'écuyer.
Après m’être étendu sur les
difficultés qui entourent la pratique
et l'enseignement de l'équitation, je
vais, comme confirmation de
238
Può tracciare i mezzi che vi
conducono, di conseguenza stabilire
gli esercizi al chiuso e all’aperto e,
anzitutto, dare l’esempio. In questo
modo parlerà agli occhi degli allievi
e illuminerà la loro intelligenza.
Ma all’incirca a questo punto si
ferma il suo ruolo; perché sperare di
poter agire in un modo diretto sul
meccanismo del cavaliere, soprattutto
sul suo sentimento, sarebbe aspirare
all’impossibile.
Il perfezionamento del meccanismo,
lo sviluppo del sentimento equestre
rientrano nell’esclusivo dominio
del praticante stesso e, soli, possono
far acquisire all’allievo le qualità
che gli permetteranno di diventare
un giorno eccellente nella pratica
della sua arte. Al solo praticante
spetta dunque la responsabilità del
suo avvenire di écuyer.
Dopo essermi dilungato sulle
difficoltà che circondano la pratica
e l’insegnamento dell’equitazione,
a conferma di
 ce que j'ai avancé, entrer dans
des détails témoignant de la rareté
des écuyers de valeur.
Au cours de ma carrière, à Saumur
particulièrement, et à l'époque où
l'équitation artistique avait sa vogue,
que de fois ai-je vu des cavaliers,
doués d'heureuses dispositions,
ayant l'amour du cheval, faire d'abord
de rapides progrès, puis s'arrêter à un
degré d'habileté qu'ils ne dépassaient
plus! Le sentiment du praticien semble
alors ne rien lui révéler au delà des
résultats qu'il a acquis. Et puis, la
persévérance aussi peut lui faire défaut;
sans compter qu'elle est fréquemment
combattue par un amour-propre qui
n'aveugle que trop souvent le cavalier.
A l'époque où d'Aure et Baucher
brillaient de tout leur éclat, ce
n'est certes pas les maîtres ni les
exemples qui manquaient.
A d'Aure tout le monde reconnaissait
la plus brillante exécution. Certains,
il est vrai, et contrairement à mon
opinion personnelle,
239
quello che ho anticipato, entrerò
in dettagli che testimoniano la rarità
degli écuyers di valore.
Durante la mia carriera, a Saumur
particolarmente, e nell’epoca in cui
era in voga l’equitazione artistica,
quante volte ho visto cavalieri,
dotati di felici attitudini, in possesso
di amore del cavallo, fare dapprima
rapidi progressi, poi fermarsi a un
grado di abilità che non superavano
più! Il sentimento del praticante sembra
allora non rivelargli nulla oltre i
risultati che ha raggiunto. E poi può
fargli difetto anche la perseveranza;
senza contare che essa è spesso
combattuta da un amor proprio che
troppo spesso acceca il cavaliere.
All’epoca in cui d’Aure e Baucher
brillavano di tutto il loro splendore,
non erano certo i maestri né gli
esempi che mancavano.
A d’Aure tutti riconoscevano
l’esecuzione più brillante. Certuni,
è vero, e contrariamente alla mia
opinione personale,
 lui contestaient le don de
transmettre son savoir. Mais,
quant à Baucher, en outre de son
exécution irréprochable de justesse,
personne ne pouvait lui refuser
l'aptitude la plus remarquable au
professorat, car là peut-être se
trouvait le côté le plus frappant du
savant écuyer. Baucher, il est vrai,
n'a pas été appelé à diriger une
école normale d'équitation, mais
sa vie néanmoins s'est passée à
professer en France et à l'étranger.
La rivalité, qui s'établit entre les
écoles de d'Aure et de Baucher et
qui passionna leurs disciples, donna à
l'équitation française un élan sans
précédents. Eh bien! qu'on cherche, et
l'on verra combien sont rares les
hommes sortis de ce grand
mouvement équestre et qui ont
marqué dans l'équitation.
La rareté d'écuyers de mérite n'est
nullement particulière à cette époque.
Ainsi que je l'ai dit, elle a existé de
tout temps. Entre autres preuves, je
vais faire appel à un document officiel,
dont j'ai déjà eu l'occasion de parler.
240
gli contestavano il dono di
trasmettere il proprio sapere. Ma,
quanto a Baucher, oltre la sua
esecuzione irreprensibile in giustezza,
nessuno poteva negargli la più
notevole attitudine al professorato,
perché in questo particolare forse si
trovava il lato più impressionante
del sapiente écuyer. Baucher, è vero,
non è stato chiamato a dirigere una
scuola normale di equitazione, ma
nondimeno la sua vita è trascorsa a
professare in Francia e all’estero.
La rivalità che si stabilì tra le
scuole di d’Aure e di Baucher e che
appassionò i loro discepoli diede uno
slancio senza precedenti all’equitazione
francese. Ebbene! Che si cerchi, e
si vedrà quanto sono rari gli
uomini usciti da questo grande
movimento equestre e che hanno
lasciato il segno nell’equitazione.
La rarità di écuyers di valore non
è per nulla particolare di questa
epoca. Come ho detto, è esistita in
ogni tempo. Tra le altre prove, ricorrerò
a un documento ufficiale, del quale
ho già avuto occasione di parlare.
 Lorsque le vicomte d'Abzac,
écuyer en chef du manège de
Versailles, mourut, - ce fut en 1827, -
les mutations que cette mort
entraîna dans le personnel du
manège motivèrent un échange
de lettres entre le duc de Polignac,
Premier Écuyer de Charles X, et le
duc d'An ville, ministre de la maison
du roi. Dans une lettre du Premier
Écuyer se rencontre ce membre de
phrase: «Le service du manège, où
M. d'Aure se trouve actuellement
être le seul homme d'un véritable
talent». Ainsi, les d'Abzac une fois
disparus, on ne comptait plus qu'un seul
homme d'un véritable talent, dans le
personnel des écuyers de ce manège
de Versailles, si hautement réputé.
Si les écuyers de mérite ont été
rares en France, ils l'ont été plus
encore ailleurs, car, contrairement
à la France, l'étranger a dû, à des
époques différentes, chercher au
dehors les hommes qu'il ne pouvait
trouver chez lui.
C'est ainsi que, au cours de
l'émigration, la
241
Quando morì il visconte d’Abzac,
écuyer in capo del maneggio di
Versailles - fu nel 1827 - i
mutamenti che tale morte
comportò nel personale del
maneggio motivarono uno scambio
di lettere tra il duca di Polignac,
Primo Écuyer di Carlo X, e il
duca d’Anville, ministro della casa
reale. In una lettera del Primo
Écuyer si trova questa parte di
frase: «Il servizio del maneggio, in cui
il Signor d’Aure si trova attualmente
a essere il solo uomo di un vero
talento». Così, una volta scomparsi i
d’Abzac, nel personale degli écuyers
di questo maneggio di Versailles così
altamente rinomato, non si contava
più che un sol uomo di vero talento.
Se gli écuyers di valore sono stati
rari in Francia, son stati ancor più
rari altrove, perché, contrariamente
alla Francia, gli stranieri, in epoche
differenti, hanno dovuto cercare
all’estero gli uomini che non potevano
trovare in casa loro.
È così che, durante
l’emigrazione, la
 ville libre de Hambourg fit, mais
en vain, au vicomte d'Abzac, de
brillantes propositions pour qu'il
prit la direction du manège que
cette ville voulait faire établir. La
direction des haras de Prusse fut
aussi offerte au vicomte d'Abzac,
qui répondit par un refus.
A la même époque, le roi
Maximilien de Bavière fit faire des
ouvertures au marquis de la Bigne,
qui avait eu du renom au manège
de Versailles, pour qu'il vînt établir
à Munich des écuries et un manège
sur le modèle de ceux de Versailles.
Un traitement de cinquante mille
livres lui était assuré; il refusa.
A une époque moins éloignée de
nous, M. de Sainte-Reine , écuyer
français de valeur, fut demandé et
employé par la Sardaigne. Plus
tard, en 1861, le Grand Écuyer de
Prusse, qui était, si j'ai bonne
mémoire, le général de Willisen,
fit, en vain, près de Sainte-Reine,
d'instantes démarches, lui assurant des
avantages considérables, pour qu'il
242
città libera di Amburgo fece, ma
invano, brillanti proposte al visconte
d’Abzac perché assumesse la
direzione del maneggio che questa
città voleva far istituire. La direzione
degli allevamenti della Prussia fu
anche offerta al visconte d’Abzac,
che rispose con un rifiuto.
Nello stesso periodo, il re
Massimiliano di Baviera fece fare
proposte al marchese de la Bigne,
che aveva avuto rinomanza al maneggio
di Versailles, perché venisse a creare
a Monaco scuderie e un maneggio
sul modello di quelli di Versailles.
Gli veniva assicurato uno stipendio
di cinquantamila lire; egli rifiutò.
In un periodo meno lontano da
noi, il Signor de Sainte-Reine, écuyer
francese di valore, fu richiesto e
impiegato dalla Sardegna. Più tardi,
nel 1861, il Grande Écuyer di
Prussia, che era, se ho buona
memoria, il generale de Willisen,
fece invano pressanti interventi nei
confronti di Sainte-Reine, assicurandogli
considerevoli vantaggi, affinché
 vint à Berlin prendre la direction
du manège du roi, avec le titre de
Premier Écuyer.
Désirant satisfaire à la demande
qui lui était adressée par M. de
Linden, commandant les écuries
royales de Belgique, le comte de Damas
d'Hautefort, qui avait été l'écuyer
du comte de Chambord, m'écrivait
en 1884 pour me demander si je
connaissais un écuyer ayant la
capacité et les qualités voulues pour
être placé à la té te de l'écurie des
chevaux de selle du roi Leopold.
Trois ans plus tard, en 1887, je
recevais de nouveau, de Belgique,
une requête analogue. Le lieutenant-
colonel de cavalerie Bricou,
commandant le département du
Grand Écuyer, me demandait si je
pourrais lui désigner un homme
capable de remplir l'emploi d'écuyer
dresseur aux écuries du roi, dont il
avait le commandement.
Je rappellerai aussi que, au cours
du dix-huitième siècle, c'est à la
France que nombre d'étrangers de
distinction vinrent demander
243
andasse a Berlino a prendere la
direzione del maneggio del re, con il
titolo di Primo Écuyer.
Desiderando soddisfare la richiesta
che gli era stata rivolta dal Signor de
Linden, che comandava le scuderie
reali del Belgio, il conte di Damas
d’Hautefort, che era stato écuyer
del conte di Chambord, nel 1884
mi scriveva per domandarmi se
conoscessi un écuyer che avesse la
capacità e le qualità necessarie per
essere messo alla testa della scuderia
dei cavalli da sella del re Leopoldo.
Tre anni più tardi, nel 1887,
ricevevo nuovamente dal Belgio
un’analoga richiesta. Il tenente
colonnello di cavalleria Bricou, che
comandava il dipartimento del
Grande Écuyer, mi domandava se
potevo segnalargli un uomo capace
di assolvere il compito di écuyer
addestratore alle scuderie del re, di
cui aveva il comando.
Ricorderò anche che, nel corso
del diciottesimo secolo, è alla
Francia che numerosi ragguardevoli
stranieri vennero a chiedere
 le développement de leur instruction
équestre et les moyens de «faire leur
académie », ainsi qu'on disait alors;
entre autres, les ministres anglais
Pitt et Fox; Arthur Wellesley, plus
tard duc de Wellington.
Le descendant du «Duc de Fer»
fit venir à Londres et attacha à sa
maison, pour dresser et monter
ses chevaux, Henri Baucher, le fils
de mon maitre, l'autorisant, en même
temps, à faire usage de son manège
privé pour y donner leçons.
Si on remontait dans l'histoire,
on trouverait encore les Anglais
nous faisant des emprunts. Ainsi,
en se reportant au règne de Henri IV,
on verrait la cour d'Angleterre faire
appel à Saint-Antoine, et, plus tard,
à Foubert, écuyer des écuries royales
de France, pour faire, du premier,
le maitre d'équitation du Prince
héritier, et pour donner au second
la direction de l'Académie que
fondait le souverain anglais.
Afin de ne pas parler uniquement
244
lo sviluppo della loro istruzione
equestre e i mezzi di «fare la loro
accademia», così come si diceva
allora; tra gli altri, i ministri inglesi
Pitt e Fox; e Arthur Wellesley, più
tardi duca di Wellington.
Il discendente del «Duca di Ferro»
fece venire a Londra e lo assegnò al
suo servizio, per addestrare e montare
i suoi cavalli, Henri Baucher, il figlio
del mio maestro, autorizzandolo nel
contempo a far uso del suo maneggio
privato per impartirvi lezioni.
Se si tornasse indietro nella storia,
si troverebbe che anche gli Inglesi
ricorrevano ai nostri prestiti. Così,
riferendosi al regno di Enrico IV,
si vedrebbe la corte d’Inghilterra far
appello a Saint-Antoine e più tardi a
Foubert, écuyer delle scuderie reali
francesi, per fare del primo il
maestro d’equitazione del Principe
ereditario e per dare al secondo la
direzione dell’Accademia fondata
dal sovrano inglese.
Per non parlare unicamente
 des écuyers appartenant et
demandés à la France, je dirai que
l'Angleterre a emprunté Quantin
à l'Allemagne et demandé Meyer au
continent pour l'employer comme
Premier Ecuyer de son armée; que
la cour d'Autriche, puis la cour de
Prusse, ont emprunté Campen au
Hanovre. Je dirai encore que le
comte de Taubenheim, qui devint
un cavalier réputé et Grand Ecuyer
du roi de Wurtemberg, n'ayant pas
trouvé, dans son pays, les hommes
pouvant développer son instruction
équestre, dut les chercher au
dehors: à Göttingen, école du
Hanovre, fondée en 1737, depuis
longtemps disparue et qui a eu sa
célébrité; au manège espagnol de
Vienne, aujourd'hui encore existant (1).
En 1885, je me trouvais à Stuttgart,
en qualité de chef de la mission
française chargée,
(1) Nous avons retrouvé dans les
papiers du général L'Hotte une note de
sa main sur le Manège espagnol de
Vienne. Nous publions cette note à la
fin du présent volume. (Les Éditeurs.)
129
N.d.E.: «Abbiamo ritrovato tra le carte una nota di sua mano sul Maneggio spagnolo di Vienna. Pubblichiamo la
nota alla fine del presente volume».
245
degli écuyers appartenenti e
richiesti alla Francia, dirò che
l’Inghilterra ha imprestato Quantin
alla Germania e richiesto Meyer al
continente per impiegarlo come
Primo Écuyer del suo esercito; che
la corte d’Austria, poi la corte di
Prussia, hanno imprestato Campen
ad Hannover. Dirò ancora che il
conte di Taubenheim, che divenne un
rinomato cavaliere e Grande Écuyer
del re del Wurttemberg, non avendo
trovato, nel suo paese, gli uomini
che potevano sviluppare la sua
istruzione equestre, dovette cercarli
al di fuori: a Gottinga, scuola di
Hannover, fondata nel 1737, scomparsa
da molto tempo e che ha avuto la
sua celebrità; al maneggio spagnolo
di Vienna, ancor oggi esistente.129
Nel 1885 mi trovavo a Stoccarda,
in qualità di capo della missione
francese incaricata,
 cette année-là, de suivre les quell’anno, di seguire le
manœuvres allemandes. C'est alors manovre tedesche. È allora che
que je connus le comte de Taubenheim conobbi il conte di Taubenheim
et qu'il me parla de ses origines e che egli mi parlò delle sue origini
équestres. Au cours d'un dîner, puis equestri. Nel corso di una cena, poi
de plusieurs visites aux manèges et aux di diverse visite ai maneggi e alle
écuries du roi que le Grand Écuyer scuderie del re che il Grande Écuyer
me fit voir dans tous leurs détails, mi fece vedere in tutti i loro dettagli,
il m'entretint de questions fort mi intrattenne su questioni molto
intéressantes concernant son service, interessanti concernenti il suo servizio,
l'équitation, les écuyers et les l’equitazione, gli écuyer e i
chevaux allemands (1). cavalli tedeschi.130
A l'époque où je le connus, le Nell’epoca in cui lo conobbi,
comte de Taubenheim se trouvait en il conte di Taubenheim era in
possession de la charge de Grand possesso dell’incarico di Grande
Écuyer depuis quarante ans et était âgé Écuyer da quarant’anni e aveva
de quatre-vingts ans. Le jour où il ottant’anni. Il giorno in cui
atteignit cet âge, pour prouver que raggiunse questa età, per provare
de la vigueur lui restait, il franchit che gli restava del vigore, superò la
la barrière du manège, élevée à barriera del maneggio, alzata alla
sa plus grande hauteur. sua più grande altezza.

(1) Ces détails, que le général

L'Hotte devait, au cours de ses
Souvenirs, donner sur l'équitation, les
écuyers et les chevaux allemands,
avaient été consignés par lui, à son
retour d'Allemagne. Nous avons eu la
bonne fortune de retrouver ces notes,
que nous reproduisons plus loin, sous
forme d'appendice. (Les Éditeurs.)

130
N.d.E.: «(1) Questi dettagli, che il generale L’Hotte, nel corso dei suoi ricordi, doveva riferire sull’equitazione, sugli
écuyers e sui cavalli tedeschi, erano stati da lui consegnati, al suo ritorno dalla Germania. Abbiamo avuto la fortuna di
ritrovare queste note che riproduciamo più avanti».
246
 Grand, maigre, je l'ai vu encore
fort beau cavalier. Dans sa
prestance à cheval, il rappelait
Laurent Franconi, pour lequel,
d'ailleurs, il avait conservé une
grande admiration.
Non seulement les écuyers de
mérite, mais aussi les écrits équestres,
ayant de la portée, ne sont pas
communs à l'étranger. Il n'en
faudrait pour preuve que l'autorité
dont y est entouré le livre de notre
La Guérinière. Dans les manèges
d'outre-Rhin, et à l'honneur de
l'équitation française, ce livre a été
dénommé «La Bible équestre».
Pour conclusion de la question sur
laquelle je me suis longuement étendu,
je reviendrai à son point de départ,
en disant: C'est l'Équitation, l'art
lui-même, qui, par suite de ses
nombreuses exigences, est responsable
si les écuyers de valeur ne se
présentent qu'à l'état de rares
exceptions.
247
Alto, magro, l’ho visto ancora
cavaliere assai bello. Nella sua
prestanza a cavallo, egli ricordava
Laurent Franconi, per il quale,
d’altra parte, egli aveva conservato
una grande ammirazione.
Non soltanto gli écuyers di
valore, ma anche gli scritti equestri
che hanno valore, non sono
comuni all’estero. Non basterebbe
come prova che l’autorità da cui
è circondato il libro del nostro
La Guérinière. Nei maneggi d’oltre
Reno, e, all’onore dell’equitazione
francese, questo libro è stato
denominato «la Bibbia equestre»
Per concludere la questione sulla
quale mi sono tanto dilungato,
ritornerò al suo punto di partenza,
dicendo: è l’Equitazione, l’arte
stessa, che, in conseguenza delle sue
numerose esigenze, è responsabile
del fatto che gli écuyers di valore
non si presentano che allo stato di
rare eccezioni.
 APPENDICE APPENDICE

AUTRICHE
Écoles d'équitation. - L'École espagnole.
Bien que l’équitation soit très
répandue en Autriche, cependant
les hommes de cheval d'un mérite
exceptionnel y sont rares, et c'est
pour leur créer une pépinière, pour
conserver les traditions équestres
dans l'armée, que «l'école
d'équitation» a été établie.
Cette école n'est pas la seule que
possède l'Autriche. Une autre école,
plus spéciale encore, dont l'action
s'exerce dans un cercle plus restreint,
est établie au palais impérial; elle
porte le nom d'École espagnole
AUSTRIA
Scuole d’equitazione. – La scuola spagnola.
Benché l’equitazione sia molto
diffusa in Austria, tuttavia gli
uomini di cavalli di un valore
eccezionale vi sono rari ed è per
crear loro un vivaio, per conservare
le tradizioni equestri nell’esercito
che è stata fondata «la scuola di
equitazione».
Questa scuola non è la sola che
l’Austria possiede. Un’altra scuola,
ancora più speciale, la cui azione si
esercita in un circolo più ristretto, è
istituita nel palazzo imperiale; porta
il nome di Scuola spagnola131.

131
N.d.T.: il generale Decarpentry ha scritto un libro eccellente sulla Scuola di Vienna: L’école espagnole de Vienne,
pubblicato a spese dell’Autore dalle Imprimeries Oberthur di Rennes nel 1947. L’Autore, a riguardo della Scuola
spagnola, dà anche notizia degli avvenimenti degli ultimi tempi della Seconda guerra mondiale e di quelli
immediatamente successivi alla sua fine, quando Germania e Austria, quest'ultima occupata e annessa [«Anschluss»]
dalla Germania nel 1938 per formare «la Grande Germania», erano uscite sconfitte dalla guerra ed erano state occupate
dalla Nazioni Alleate vincitrici, Stati Uniti, Gran Bretagna, Francia e Unione Sovietica, che si erano divise il territorio
in quattro zone di occupazione, dopo la conferenza di Yalta (febbraio 1945). Nell’introduzione l’Autore scrive: «La più
antica e la più celebre Accademia d’Equitazione dei tempi moderni fu fondata a Versailles nel 1680. Soppressa durante
la Rivoluzione, ristabilita nel 1816, ha chiuso le porte nel 1830. Fondata circa quarant’anni dopo la nostra, l’Accademia
di Vienna fu una replica di quella di Versailles e divenne ben presto la sua rivale. Più favorita di quest’ultima, è
sopravvissuta a tutte le burrasche del cielo europeo. Né le guerre né le rivoluzioni hanno interrotto la sua attività e il suo
irraggiamento sull’Europa centrale non si è mai affievolito. Se la sua maniera, che non è variata da due secoli, comporta
alcune pratiche che le sono proprie, i suoi principi sono gli stessi di Versailles ed essa non ha mai smesso di
raccomandarsi altamente al nostro François Robichon de La Guérinière, la cui opera è da lei qualificata come «Bibbia
Equestre». Nella grande miseria che seguì a Vienna la caduta della Doppia Monarchia [1919], l’Accademia fu salvata
dalla rovina dalla devozione del suo Direttore, il Conte van der Straten. che, per evitare la dispersione del personale e
dei cavalli, non esitò a impegnare la propria fortuna e fece fronte al loro mantenimento finché il nuovo governo li ebbe
presi in carico. Nella seconda catastrofe in cui l’Austria si è lasciata trascinare [la Seconda guerra mondiale], la Scuola
Spagnola troverà questa volta ancora un salvatore? L’ultimo conservatorio dell’Arte Equestre sfuggirà al disastro?
Quale che sia la sua nazionalità, nessun artista, nessun cavaliere potrà restare indifferente alla minaccia di una perdita
che sarà irreparabile, ma i Francesi saranno particolarmente interessati alla salvezza di una istituzione che proclama la
sua fedeltà ai principi della Scuola Francese del XVIII secolo. Il Maneggio di Saumur aveva ben raccolto una parte
dell’eredità di Versailles. Ne aveva salvato tutto quello che poteva essere applicato all’equitazione militare e forse
qualcosa in più. Ma che ne resterà domani, in cui il ruolo del cavallo negli eserciti sarà ridotto a così poca cosa? Quale
che sia, tra quelle di ciascuna Nazione Alleata, la zona di Vienna in cui si troverà la Scuola Spagnola, essa può, senza
alcun dubbio, contare sull’appoggio illuminato dell’autorità da cui dipenderà. Ma la Francia non ha il dovere e il diritto
di interessarsi più di ogni altra nazione al presente e all’avvenire dell’ultimo tempio di un’Arte che ha brillato nel nostro
paese di un così vivo splendore e durante tanti secoli?
Grazie al fermo appoggio del Generale Patton [NdT: il quale ha posto sotto la protezione dei carri armati
dell'esercito degli Stati Uniti tutto il complesso equestre], il cui nome glorioso risuona ancora nei due lati del Reno, il
Maneggio della Hofburg, così come le sue dipendenze, sono stati resi alla loro destinazione e ciò che resta del personale
e del materiale della Scuola vi ha ripreso il suo posto. Vecchio allievo di Saumur, cavaliere fervente e sapiente, il
Generale si era fatto un devoto dovere di rendere al culto dell’Arte Equestre un tempio che gli è consacrato da più di
due secoli.
Il fatale incidente [NdT: incidente stradale nel dicembre 1945 in Baviera nel quale si ruppe l’osso del collo] che
è costato la vita del Generale Patton ha privato la Scuola di Vienna di un appoggio di cui essa ha il più grande bisogno
per perdurare. Possa la Federazione Equestre Internazionale ottenere dal Comitato Culturale dell’O.N.U., per questa
istituzione unica al mondo, il sostegno che le permetterà di ritrovare l’incomparabile splendore di cui così a lungo ha
brillato!»
248
 Cet te école, dont la fondation
remonte à l'empereur Charles VI,
pratique les airs bas et relevés de
notre ancienne équitation et tient
on grand honneur notre La Guérinière.
Elle est placée sous la direction du
Grand Écuyer. Son personnel,
dirigé par M Niedermeyer (1), est
civil. Des jeunes gens de famille,
quelques officiers, vont y puiser
une instruction spéciale, et les
hommes des écuries y sont instruits.
Dans son fonctionnement, cette
école rappelle notre manège de
Versailles de la Restauration, alors que
le vicomte d'Abzac en était le chef;
mais d'autres errements y sont suivis.
Elle présente cette particularité
que la plupart des chevaux qui y
figurent sont de race espagnole, et
c'est à eux que l'école a emprunté
son nom. Ces chevaux descendent
de cinq étalons; Majestoso, Conversano,
Napolitano, Pluto, Favori, qui ont
été importés en Autriche sous le
règne de Charles VI. Les cinq
familles, sorties de ces étalons, sont
maintenues tout à fait distinctes au
haras de Lippiza, qui appartient
à l'empereur. Dans le manège,
où se donnent les fêtes équestres,
se trouve un portrait de Charles VI,
monté sur Favori, et, lorsqu'on voit
les descendants de ce cheval, on
juge du soin avec lequel la race est
conservée, par leur ressemblance si
parfaite avec le chef de la famille.
Ces chevaux ont l'action ronde, ce
qui les rend tout à fait propres au
travail de manège. Leur cachet est
la force et la souplesse:
(1) Ceci était écrit en 1884.
132
N.d.T.: Carlo VI: 1685 - 1740. La Scuola è fondata nel 1729.
133
N.d.E.: (1) questo è stato scritto nel 1884.
249
Questa scuola, la cui fondazione
risale all’imperatore Carlo VI132,
pratica le arie basse e rilevate della
nostra antica equitazione e tiene in
grande onore il nostro La Guérinière.
E’ posta sotto la direzione del
Grande Écuyer. Il suo personale,
diretto dal Signor Niedermeyer133, è
civile. Giovani di buona famiglia,
alcuni ufficiali, vanno ad attingervi
un’ istruzione speciale, e vi sono
istruiti gli uomini di scuderia.
Nel suo funzionamento questa
scuola ricorda il nostro maneggio di
Versailles della Restaurazione, allorché
il visconte d’Abzac ne era il capo;
ma altre usanze vi sono seguite.
Essa presenta questa particolarità
che la maggior parte dei cavalli che
vi figurano sono di razza spagnola
ed è da loro che la scuola ha preso il
nome. Questi cavalli discendono da
cinque stalloni: Majestoso, Conversano,
Napolitano, Pluto, Favori, che sono
stati importati in Austria sotto il
regno di Carlo VI. Le cinque
famiglie, che provengono da questi
stalloni, sono mantenute del tutto
distinte nell’allevamento di Lipizza,
che appartiene all’imperatore. Nel
maneggio, dove si danno le feste equestri,
si trova un ritratto di Carlo VI, che
monta Favori, e, quando si vedono i
discendenti di questo cavallo, si
giudica la cura con la quale questa razza
è conservata, per la loro rassomiglianza
tanto perfetta con il capo della famiglia.
Questi cavalli hanno l’azione rotonda,
ciò che li rende del tutto adatti al
lavoro di maneggio. La loro carat-
teristica è la forza e la scioltezza:
 près de terre, bien corsés,
bien membres, l'encolure haute
et rouée, la tête busquée, ils
rappellent tout à fait l'ancienne
race espagnole. Je dis: «l'ancienne»,
car j'ai vu, il y a dix ans, un
cheval, envoyé d'Espagne comme
le plus beau qu'on ait pu se
procurer, et, bien que se rapprochant
sensiblement de la race conservée
avec tant de soins en Autriche, il était
loin de posséder, au même degré,
l'ensemble de qualités que présentent
les chevaux espagnols élevés à Lippiza.
Le manège de l'Ecole espagnole
présente, à l'intérieur, une galerie
de loges, ornée de sculptures, qui
lui donne l'aspect d'une salle de
spectacle. Sous les loges, se trouve
un large couloir, permettant la
circulation des chevaux. Une tribune,
avec cheminée, sorte de salon,
occupe tout un petit côté. Le
plancher de cette tribune, établi à 0
m. 75 environ au-dessus du sol,
permet au cavalier de mettre le
pied à l'étrier sans avoir à
marcher dans le sol poussiéreux du
manège. Le couloir, qui passe
sous la galerie des loges, aboutit
aux côtés de cette tribune et donne
le moyen d'y amener les chevaux
sans leur faire traverser le manège.
De brillantes fêtes équestres ont
été données dans ce bâtiment, qui est
pourvu d'un riche éclairage au gaz.
250
costruiti vicino a terra, ben robusti,
ben proporzionati, l’incollatura alta
e arrotondata, la testa dal profilo
convesso, ricordano del tutto l’antica
razza spagnola. Ho detto: «l’antica»,
perché ho visto, dieci anni fa, un
cavallo, inviato dalla Spagna come
il più bello che si sia potuto
procurare e, benché si avvicinasse
sensibilmente alla razza conservata
con tanta cura in Austria, era lungi
dal possedere, allo stesso grado,
l’insieme di qualità che presentano i
cavalli spagnoli allevati a Lipizza.
Il maneggio della Scuola spagnola
presenta, all’interno, una galleria di
logge, ornate di sculture, che le
danno l’aspetto di una sala per
spettacoli. Sotto le logge si trova un
largo corridoio che permette la
circolazione dei cavalli. Un tribuna,
con caminetto, una specie di salotto,
occupa tutto un lato corto. Il
pavimento di questa tribuna, sistemato
a circa 75 centimetri sopra il suolo,
permette al cavaliere di mettere il
piede nella staffa senza dover
camminare sul suolo polveroso del
maneggio. Il corridoio, che passa
sotto la galleria delle logge, porta
ai lati di questa tribuna e dà il mezzo
di portarvi i cavalli senza far
loro attraversare il maneggio.
Brillanti feste equestri sono state
date in questo edificio, che è provvisto
di una ricca illuminazione a gas.
 ALLEMAGNE
École de Hanovre.
L'école de Hanovre, telle qu'elle
est constituée aujourd'hui (1) ne
rappelle en rien l'ancienne école de
Hanovre, qui a marqué dans les
fastes de l'équitation. Celle-ci visait
à perpétuer les traditions de
l'art équestre, dans ce qu'il peut
avoir d'élevé et de délicat, et ne
s'adressait qu'à un personnel
restreint. Il ne reste plus rien de cette
ancienne école. Depuis 1806, ses
éléments ont été dispersés; les
bâtiments, placés dans l'intérieur de
la ville, ont été vendus pour recevoir
une autre destination, et une nouvelle
école a été fondée.
L'école de Hanovre d'aujourd'hui
est l'école de cavalerie allemande
et, par suite, a pris un tout autre
développement que l'ancienne
école. Établie à l'extrémité de l'un des
faubourgs de la ville, elle touche à la
campagne et peut recevoir facilement
(1) En 1885.
134
N.d.E.: «(1) Nel 1885».
251
GERMANIA
Scuola di Hannover.
La scuola di Hannover, qual è
costituita oggigiorno,134 non ricorda
in alcunché la vecchia scuola di
Hannover, che ha lasciato un marchio
nei fasti dell’equitazione. Quest’ultima
mirava a perpetuare le tradizioni
dell’arte equestre, in quello che può
avere di elevato e di delicato, e non
si rivolgeva che a un ristretto
personale. Nulla più resta di questa
vecchia scuola. Dopo il 1866 i suoi
elementi sono stati dispersi; gli
edifici, posti all’interno della città,
sono stati venduti per ricevere
un’altra destinazione e una nuova
scuola è stata fondata.
La scuola di Hannover di oggi è
la scuola di cavalleria tedesca e, di
conseguenza, ha preso un tutt’altro
sviluppo rispetto alla vecchia
scuola. Posta all’estremità di un
sobborgo della città, confina con la
campagna e può ricevere facilmente
 toute l'extension qu'on jugerait à
propos de lui donner encore.
L'école présente, à son centre,
un vaste espace servant de
carrière, encadré par les bâtiments
d'habitation, les manèges et les
écuries (1).
Les manèges couverts sont au
nombre de sept, dont un circulaire.
Les manèges rectangulaires ne sont
pas établis sur un type uniforme.
Les uns ont une tribune, placée sur
l'un des petits côtés; d'autres ont, en
outre, une petite tribune sur le milieu
de l'un des grands côtés. Au point
de vue de la construction et du terrain
à ménager, la tribune placée sur un
petit côté est, sans doute, préférable.
Mais, pour bien juger du travail qui
se fait dans l'intérieur du manège,
c'est sur le grand côté que la tribune
doit être placée. De cette position
centrale, on voit bien mieux
l'ensemble des mouvements, et
surtout chaque cavalier, que l'on peut
suivre sur une longue ligne et à courte
distance, alors qu'il se présente de
profil, c'est-à-dire de la manière la
plus favorable à son examen.
(1) Suivent des renseignements
très détailles sur le règlement de
l'école, son cadre, ses bâtiments,
l'aménagement de ses écuries, etc.
Parmi ces renseignements nous
publions seulement ceux qui ont trait
aux manèges et à l'équitation, les
autres n'ayant qu'un rapport plus
lointain avec les «Questions équestres»
(Note des Éditeurs.)
135
N.d.E.: «(1) Seguono informazioni molto dettagliate sul regolamento della scuola, sull’organico, sugli edifici, sulla
sistemazione delle scuderie, ecc.. Di queste informazioni pubblichiamo soltanto quelle relative ai maneggi e
all’equitazione, non avendo le altre che un rapporto più distante con le Questioni equestri»..
252
tutta l’estensione che si
giudicasse opportuno darle ancora.
La scuola presenta al centro un
vasto spazio che serve come campo
di esercizio, inquadrato dalle case di
abitazione, dai maneggi e dalle
scuderie.135
I maneggi coperti sono in numero
di sette, di cui uno circolare. I
maneggi rettangolari non sono
costruiti secondo un tipo uniforme.
Alcuni hanno una tribuna, posta su
un lato corto; altri hanno, inoltre,
una piccola tribuna al centro di un
lato lungo. Dal punto di vista della
costruzione e del terreno da
percorrere la tribuna posta sul lato
corto è, senza dubbio, da preferire.
Ma per ben giudicare il lavoro che si
fa all’interno del maneggio, è sul
lato lungo che la tribuna deve
essere posta. Da questa posizione
centrale si vede molto meglio
l’insieme dei movimenti e
soprattutto ogni cavaliere, che si può
seguire su una lunga linea e a breve
distanza quando si presenta di
profilo, cioè nella maniera più
favorevole per esaminarlo.
 Deux de ces manèges, qui se Due di questi maneggi, che si
suivent, sont reliés par un hangar, seguono, sono collegati da un capan-
offrant un large abri aux none, che offre un ampio riparo ai
chevaux, qui auraient à attendre cavalli che dovrebbero attendere
avant d'entrer dans les manèges. prima di entrare nei maneggi.
Le sol des manèges est entretenu Il suolo dei maneggi è provvisto
uniquement avec du sable. La sciure unicamente di sabbia. La segatura di
de bois est de beaucoup préférable. legno è di molto preferibile.
Les chevaux se divisent en I cavalli si dividono in parecchie
plusieurs catégories comprenant: categorie, che comprendono:
1. Des chevaux d'officiers. 1. Cavalli per ufficiali.
Chaque officier amène deux chevaux: Ogni ufficiale porta due cavalli: il
le cheval d'armes donné par l'Étal cavallo d’arme dato dallo Stato e
et un cheval appartenant en propre à un cavallo di proprietà
l'officier; dell’ufficiale;
2. Des chevaux de remonte, 2. Cavalli di rimonta, che
qui doivent être dressés par les devono essere addestrati dagli
officiers et les sous-officiers. Les ufficiali e dai sottufficiali. I
sujets les moins distingués sont soggetti meno distinti sono
dressés par ces derniers; addestrati da questi ultimi;
3. Une centaine de chevaux, 3. Un centinaio di cavalli,
maintenus de fondation à l'école et mantenuti come fondo per la scuola, tra
parmi lesquels figurent douze i quali figurano dodici cavalli, detti
chevaux, dits «d'école », dont je «di scuola», di cui parlerò più
parlerai plus loin, et douze avanti, e dodici cavalli per il
chevaux de piqueurs. personale136 addetto all’amman-
simento dei cavalli giovani.
Ces derniers se font remarquer Questi ultimi si fanno notare
par la queue coupée très courte, per la coda tagliata molto corta,
alors que tous les autres chevaux mentre tutti gli altri cavalli
ont la queue coupée au-dessous du hanno la coda tagliata sotto il
jarret. garretto.
Lorsque les chevaux appartenant Quando i cavalli che appartengono
à l'école ne satisfont plus à leur alla scuola non soddisfano più il
service, et souvent dès l'âge de loro servizio, e spesso dall’età dei
dix ans, ils sont livrés aux officiers dieci anni, sono dati agli ufficiali
d'infanterie pour un prix très di fanteria per un prezzo molto
modique, 200 ou 300 marks. modesto, 200 o 300 marchi.

136
N.d.T.: in francese è piqueurs. «Quando il titolo di écuyer apparteneva esclusivamente alla nobiltà, i piqueurs erano,
nelle accademie reali, semplici assistenti che ammansivano e davano i primi elementi dell’addestramento ai cavalli
giovani. Oggi è un titolo desueto che si dà all’impiegato incaricato della scuderia». (Michel Henriquet - Alain Prevost,
L’équitation, un art, une passion, Paris 1972, pag. 247).
253
 Deux chevaux, dits «d'école»
furent montés devant moi par deux
des sous-officiers préposas spécialement
à leur dressage. Le travail au galop
s'est fait tantôt juste, tantôt à
faux. Le dressage de ces chevaux
ne comporte pas de changements
de pied en l'air, mais seulement
terre à terre, c'est-à-dire en prenant
le pas pour passer du galop sur un
pied au galop sur l'autre.
Ayant vu, sur les murs du
manège, de grands dessins au
fusain représentant des chevaux
exécutant des airs relevés, tels que
la courbette, j'ai demandé si ces
airs de manège étaient pratiqués.
Comme il me fut répondu que oui,
j'ai demandé de vouloir bien faire
exécuter une courbette. L'un nés deux
chevaux s'y refusa absolument. Quant à
l'autre, il fit, non pas une courbette, mais
une cabrade, ce qui est tout autre chose,
en pivotant sur ses pieds de derrière.
Ce qui caractérise spécialement
le travail de ces chevaux, c'est le
passage à extension soutenue, c'est-
à-dire un trot à actions énergiques et
très hautes, dans lequel le cheval se
cadence avec lenteur. Mais, en
exécutant cet air de manège, qui
est brillant, du reste, les chevaux ne
présentaient, dans leurs ressorts,
aucune flexibilité; leur raideur, celle
de l'encolure particulièrement, était
évidente, et, lorsque je demandai si
ces chevaux
254
Due cavalli, detti «di scuola»,
furono montati davanti a me da due
sottufficiali incaricati specialmente del
loro addestramento. Il lavoro al galoppo
è stato fatto sia al galoppo giusto sia al
galoppo rovescio. L’addestramento di
questi cavalli non comporta cam-
biamenti di piede in aria, ma soltanto
terra a terra, cioè prendendo il passo
per passare dal galoppo su un piede
al galoppo sull’altro.
Avendo visto sulle pareti del
maneggio grandi disegni al
carboncino che rappresentano cavalli
che eseguono arie rilevate, quali la
corvetta, ho domandato se queste
arie di maneggio erano praticate.
Siccome mi venne risposto di si, ho
chiesto di voler fare eseguire una
corvetta. Uno dei due cavalli si
rifiutò del tutto. Quanto all’altro
fece non una corvetta, ma
un’impennata, che è tutt’altra cosa,
facendo perno sui piedi posteriori.
Quello che caratterizza specialmente
il lavoro di questi cavalli è il
passeggio a estensione sostenuta,
cioè un trotto con azioni energiche e
molto alte, nel quale il cavallo si
cadenza con lentezza. Ma,
eseguendo quest’aria di maneggio,
che è del resto brillante, i cavalli non
presentavano nelle loro molle alcuna
flessibilità; la loro rigidezza,
particolarmente quella dell’incollatura,
era evidente e, quando domandai se
questi cavalli
 allaient du passage au piaffer,
c'est-à-dire du trot cadencé au trot
sur place, on me répondit que non.
En effet, avec des chevaux se
maintenant ainsi contractés, la
transition du passage au piaffer
était de toute impossibilité.
Le passage, tel que je l'ai vu
exécuter, présente un brillant qui
peut frapper le public; mais je nie
demande en quoi cet air de
manège, dans lequel les chevaux
semblaient routines et qu'ils exécutaient,
en quelque sorte, d'une manière
machinale et tout automatique; en
quoi, dis-je, cet air de manège
peut-il servir de moyen de
perfectionnement pour l'instruction
équestre des officiers? Si c'est
là l'expression de ce qu'on
appelle «la baule école», ce n'est
pas, à coup sûr, une application
de l'équitation savante, et les deux
ne doivent faire qu'un.
La chasse occupe une très
grande place dans l'instruction
équestre, à l'école de Hanovre. Cet
exercice qui, à une époque de
l'année, se renouvelle trois fois par
semaine, est gradué depuis un parcours
de deux kilomètres jusqu'à une durée
qui, par suite des exigences mêmes de
la chasse, atteint parfois huit heures.
Au début, pour régler la durée et
le parcours de la chasse comme on
l'entend et pouvoir entraîner ainsi
progressivement hommes et chevaux,
255
andavano dal passeggio al piaffo,
cioè dal trotto cadenzato al trotto
sul posto, mi si rispose di no.
In effetti, con cavalli che si
mantenevano così contratti, la
transizione dal passeggio al piaffo
era del tutto impossibilitata.
Il passeggio, quale l’ho visto
eseguire, presenta una forma brillante
che può colpire il pubblico; ma mi
domando in cosa quest’aria di
maneggio, nella quale i cavalli
sembravano abituati e che eseguivano,
in qualche modo, in maniera
meccanica e del tutto automatica; in
cosa, dico io, quest’aria di maneggio
può servire come mezzo di
perfezionamento per l’istruzione
equestre degli ufficiali? Se quel modo
è l’espressione di quella che si chiama
«l’alta scuola», non è, certamente,
un’applicazione dell’equitazione sapiente
e l’alta scuola e l’equitazione sapiente
non devono fare che una sola cosa.
La caccia occupa un posto molto
importante nell’istruzione equestre
alla scuola di Hannover. Questo
esercizio che, in un periodo
dell’anno, si ripete tre volte alla
settimana, è graduato da un percorso
di due chilometri fino a una durata
che, per le esigenze stesse della
caccia, raggiunge talvolta otto ore.
All’inizio, per regolare la durata
e il percorso della caccia secondo le
intenzioni e poter allenare così
progressivamente uomini e cavalli,
 on emploie la chasse à la traine
(drag), ce qui permet de
déterminer exactement le chemin à
suivre et la limite de la chasse. La
traine est préférable aux petits
papiers, qui n'offrent pas
l'animation que donnent les chiens.
En outre, au lieu de regarder à leurs
pieds, comme cela est nécessaire
lorsque la piste à suivre est tracée par
des morceaux de papier, les cavaliers,
quand ils suivent les chiens, regardent
au loin et s'habituent ainsi à voir le
terrain et à en juger.
Pour conserver un certain ordre
pendant la chasse, les cavaliers sont
placés sur huit de front, mais ce
rangement n'est pas rigoureusement
observé.
Un capitaine est spécialement
chargé des chasses. C'est le même
capitaine depuis six ans. Quatre
sous-officiers sont employés
comme piqueurs. L'un d'eux, leur
chef direct, occupe l'emploi depuis
huit ans et doit le conserver.
La meute se compose de 80 chiens,
anglais pour la plupart. On chasse
le sanglier, le renard et le cerf.
Lorsque les cours sont terminés et que
les officiers sont en congé ou retournés
à leurs régiments, la meute est divisée
et prêtée aux régiments voisins.
En résumé, d'après ce que j'ai
vu et surtout entendu dire, à
Hanovre, l'équitation reçoit une
137
NdT: termine lombardo. In francese «à la traine», in inglese «drag». La mattina della caccia un addetto a cavallo
trascina un mazzetto di paglia intriso del forte odore di orina di volpe fino al punto stabilito. I cani seguono l'odore
lasciato dalla strusa.
256
si utilizza la caccia alla strusa137
(drag), ciò che permette di
determinare esattamente il percorso
da seguire e il limite della caccia. La
strusa è preferibile ai piccoli pezzi
di carta, che non offrono
l’animazione che danno i cani.
Inoltre, anziché guardare davanti ai
loro piedi, com’è necessario quando
la pista da seguire è tracciata da
pezzi di carta, i cavalieri, quando
seguono i cani, guardano lontano e
si abituano così a guardare il terreno
e a giudicarlo
Per conservare un certo ordine
durante la caccia, i cavalieri sono
disposti in otto sulla fronte, ma
questa disposizione non è osservata
rigorosamente.
Un capitano è incaricato
specialmente per le cacce. E’ lo stesso
capitano da sei anni. Quattro
sottufficiali hanno l’incarico di
addetti ai cani. Uno di loro, il loro
capo diretto, occupa quel posto da
otto anni e lo deve conservare.
La muta è composta da 80 cani,
per la maggior parte inglesi. Si cacciano
il cinghiale, la volpe e il cervo.
Quando i corsi sono terminati e gli
ufficiali sono in congedo o ritornati
ai loro reggimenti, la muta viene divisa
e imprestata ai reggimenti vicini.
Riassumendo, secondo quello che
ho visto e soprattutto sentito dire, ad
Hannover l’equitazione riceve una
 fort bonne direction pour tout ce forte buona direzione per tutto
qui est travail d'extérieur, sauts quello che è lavoro in campagna, salti
d'obstacles, chasse surtout. Mais je ne di ostacoli, soprattutto cacce. Ma non
saurais en dire autant de la haute école. saprei dire altrettanto dell’alta scuola.

257
 Aperçu sur quelques écuries
princières.
Le haras de Trakehnen fournit la
presque totalité des chevaux
figurant dans les écuries impériales.
En 1848, lorsque les haras de
Trakehnen, Graditz et Bebereck
passèrent de l'administration de la
Couronne à celle do l'Etat, le
souverain se réserva le privilège de
choisir, chaque année, quarante
chevaux dans ;es trois haras, pour
remonter ses écuries. L'an dernier
(1), sur les quarante chevaux, trente
furent pris au haras de Trakehnen;
c'est dire la supériorité de ses
produits.
Les chevaux d'attelage de l'empereur
d'Allemagne sont de robe noire.
Les chevaux do selle des écuries
impériales présentent des robes variées.
Les écuries impériales sont sous
la direction de S. E. le Vice-Grand-
Écuyer von Rauch. C'est le comte
Pückler qui est Grand-Écuyer. Devenu
(1) Ecrit en 1885.
138
N.d.E.: scritto nel 1885.
258
Cenni di ragguaglio su alcune
scuderie principesche
L’allevamento di Trakehnen
fornisce la quasi totalità dei cavalli
che figurano nelle scuderie imperiali.
Nel 1848, quando gli allevamenti di
Trakehnen, Graditz e Bebereck,
passarono dall’amministrazione della
Corona a quella dello Stato, il
sovrano si riservò il privilegio di
scegliere, ogni anno, quaranta
cavalli nei suoi tre allevamenti, per
rimontare le sue scuderie. L’anno
scorso138, sui quaranta cavalli, trenta
furono presi nell’allevamento di
Trakehnen, cioè il meglio dei suoi
prodotti.
I cavalli da carrozza dell’imperatore
di Germania sono di mantello nero.
I cavalli da sella delle scuderie
imperiali hanno vari mantelli.
Le scuderie imperiali sono sotto la
direzione di S.E. il vice-Grande
Scudiere von Rauch. E’ il conte
Pückler il Grande Scudiere. Diventato
 presque aveugle, il conserve le titre
de Grand Écuyer, bien que ne pouvant
plus en remplir les fonctions.
S. E. M. de Rauch est un grand et
beau cavalier, montant, même au
dehors, ses chevaux dans la cadence
et la mesure qui caractérisent le
travail de manège de l'écuyer.
Sa réputation le signale surtout
comme étant grand connaisseur en
chevaux. Il vint en France étudier
l'organisation des écuries impériales,
alors que le général Fleury était
Grand Ecuyer, et il établit les
écuries de la cour de Prusse sur un
pied à peu près semblable.
J'ai visité les écuries du roi
de Wurtemberg, qui devaient
comprendre 150 chevaux et qui n'en
contiennent aujourd'hui que 120. Ces
écuries ne sont plus à hauteur de la
réputation qu'elles atteignirent
jadis, mais elles en conservent encore
le reflet. Le précédent roi, mort à
plus de quatre-vingts ans, avait la
passion des chevaux, et une prédilection
marquée pour le cheval arabe.
Le haras de la couronne, situé à
comte distance de Stuttgart, fournir,
presque seul, les chevaux des écuries
du roi. Sur les six étalons, véritables
tableaux, que j'ai examinés,
(1) Très peu de temps après que
ces lignes furent écrites, le comte
Pückler, en raison de ses infirmités,
dut se démettre de sa charge de
Grand-Ecuyer. C'est M. de Rauch qui
lui succéda.
139
N.d.E.: dopo poco tempo che queste righe furono scritte, il conte Pückler, in ragione delle sue infermità, dovette
dimettersi dal suo incarico di Gran Scudiere. Gli successe M. de Rauch.
259
quasi cieco, conserva il titolo di
Grande Scudiere, sebbene non ne
possa più assolvere le funzioni139.
Sua Eccellenza il Signor de Rauch
è un grande e bel cavaliere, che monta,
anche in campagna, i suoi cavalli nella
cadenza e nella misura che caratteriz-
zano il lavoro di maneggio dell’écuyer.
La sua reputazione lo segnala
soprattutto come grande conoscitore
di cavalli. Venne in Francia a studiare
l’organizzazione delle scuderie
imperiali, quando il generale Fleury era
Grande Scudiero e organizzò le
scuderie della corte di Prussia in
modo quasi simile.
Ho visitato le scuderie del re
del Wurttemberg, che dovevano
contenere 150 cavalli e che oggi
non ne contengono che 120. Queste
scuderie non sono più all’altezza
della reputazione che raggiunsero un
tempo, ma ne conservano ancora il
riflesso. Il precedente re, morto a
più di ottant’anni, aveva la passione
dei cavalli e una spiccata
predilezione per il cavallo arabo.
L’allevamento della corona, situato
a breve distanza da Stuttgart, fornisce
quasi solo i cavalli delle scuderie del
re. Dei sei stalloni, veri dipinti, che
ho esaminato,
 un seul vient directement de
Syrie; cinq sortent du haras du
roi. Ces derniers, parla suprême
distinction, l'harmonie des formes,
rappellent en tout point leur noble
origine. L'un d'eux joint au cachet
de sa race un gros qui en est
rarement le partage, et l'ensemble
des qualités que présente ce cheval
en fait un étalon de la plus haute
valeur. Ces étalons sont de
petite taille, mais leurs produits,
beaucoup plus grands, justifient le
proverbe, vrai surtout pour l'étalon
arabe:«Il vant mieux consulter la
hauteur du sac d'avoine que la
taille de l'étalon».
J'ai vu aussi, dans les écuries du
roi, deux étalons de pur sang
achetés en Angleterre. Ces deux
chevaux se font remarquer par leur
gros plutôt que par leur
distinction et ne représentent que
des étalons de croisement. Ils sont
de robe noire, tandis que les étalons
arabes sont tous de robe grise. Tous
les chevaux des écuries du roi sont
noirs ou gris. Je demandai au Grand-
Ecuyer pourquoi les chevaux d'autres
robes étaient exclus; il me répondit
que c'était pour l'harmonie des
couleurs, la livrée royale étant écarlate.
Tous les chevaux des écuries du roi
se font remarquer par leux extrême
douceur. Un seul fait exception, et
également par sa robe, qui est alezane.
Ce cheval, pur sang anglais, est
venu par
260
uno solo viene direttamente dalla
Siria; cinque escono dall’allevamento
del re. Questi ultimi, per la suprema
distinzione, per l’armonia delle forme,
ricordano del tutto la loro nobile
origine. Uno unisce al marchio della
sua razza una statura grande che
raramente è suo retaggio, e l’insieme
delle qualità che questo cavallo
presenta ne fanno uno stallone del più
grande valore. Questi stalloni sono
di piccola taglia, ma i loro prodotti,
molto più grandi, giustificano il
proverbio, vero soprattutto per lo
stallone arabo: «E’ meglio consultare
l’altezza del sacco d’avena che la
taglia dello stallone.»
Ho visto anche, nelle scuderie del
re, due stalloni purosangue
acquistati in Inghilterra. Questi due
cavalli si fanno notare per la loro
grandezza piuttosto che per la loro
distinzione e non rappresentano
che stalloni d’incrocio. Hanno
mantello nero, mentre gli stalloni
arabi sono tutti grigi. Tutti i
cavalli delle scuderie del re sono
neri o grigi. Domandai al Grande
Scudiero perché i cavalli di altri
mantelli erano esclusi; mi rispose
che era per l’armonia dei colori,
essendo la livrea reale scarlatta.
Tutti i cavalli delle scuderie del re
si fanno notare per la loro estrema
dolcezza. Uno solo fa eccezione, e
anche per il mantello, che è sauro.
Questo cavallo, purosangue inglese, è
arrivato
 circonstance dans les écuries
royales. Il sort des écuries du
prince héritier.
Le Grand Écuyer de la cour de
Wurtemberg, comte de Taubenheim
a trois écuyers sous ses ordres
immédiats. Il est en possession de
ses fonctions depuis quarante ans et a
aujourd'hui plus de quatre-vingts ans.
C'est encore un magnifique cavalier,
dont la position à cheval rappelle
celle de nos anciens écuyers,
de Laurent Françoni particulièrement,
mort il y a plus de trente ans et qui
est resté, dans la mémoire du Grand
Écuyer de Wurtemberg, comme
un type accompli.
Le comte de Taubenheim est élève
de la célèbre école d'équitation
de Gœttingue (Hanovre), qui était
alors la première école d'Allemagne
et dont le renom n'était dépassé, en
Europe, que par celui de notre
école de Versailles, dirigée par les
d'Abzac. Le manège de Goettingue,
transporté ensuite à Hanovre, a été
illustré par les écuyers les plus célèbres
d'Allemagne: Ayrer, le général Mayer
(dont le fils, aujourd'hui capitaine,
est chargé du dressage des chevaux
de selle de l'empereur), les majors
Kampe, Schweppe. Ce dernier, le
plus remarquable de tous peut-être,
vit encore. Il a résisté aux avances qui
lui ont été faites, après 1866, pour
entrer dans les écuries du roi de
Prusse et vit dans la retraite à
Hanovre, fidèle au souvenir
261
occasionalmente nelle scuderie
reali. Esce dalle scuderie del
principe ereditario.
Il Grande Scudiero della corte di
Wurttemberg, conte di Taubenheim,
ha tre écuyers ai suoi immediati
ordi ni . E’ i n poss e sso del l e
sue funzioni da quarant’anni e
ha ad oggi più di ottant’anni.
E’ ancora un magnifico cavaliere,
la cui posizione a cavallo ricorda
quella dei nostri antichi écuyers,
particolarmente di Laurent Franconi,
morto da più di trent’anni, e che è
rimasto, nella memoria del Grande
Scudiero di Wurttemberg, come
un tipo perfetto.
Il conte di Taubenheim è allievo
della celebre scuola di equitazione
di Gottinga (Hannover), che era
allora la prima scuola della Germania
e la cui fama non era superata, in
Europa, se non da quella della nostra
scuola di Versailles, diretta dai
d’Abzac. Il maneggio di Gottinga,
trasferito poi a Hannover, ha avuto
lustro dai più celebri écuyers della
Germania: Ayrer, il generale Mayer
(il cui figlio, oggi capitano, è
incaricato dell’addestramento dei cavalli
da sella dell’imperatore), i maggiori
Kampe, Schweppe. Quest’ultimo,
forse il più degno di nota, è ancora
in vita. Ha resistito alle proposte che
gli sono state fatte, dopo il 1866, per
entrare nelle scuderie del re di
Prussia e vive ritirato ad
Hannover, fedele al ricordo
 de son roi, dont il a été le dernier
écuyer. Le comte de Taubenheim
passa de Goettingne à Vienne, où il
fréquenta pendant un an le manège
de l'École espagnole, dont j'ai parlé
ailleurs avec détails.
Le manège des écuries royales
de Stuttgart rappelle, sous certains
rapports, le manège espagnol de
Vienne, bien qu'établi avec moins
de luxe que ce dernier. Ainsi une
galerie, destinée aux spectateurs,
en fait tout le tour et sous cette
galerie se trouve un couloir où les
chevaux peuvent circuler, mais ce
manège n'a pas la tribune-salon
de celui de Vienne. Des lustres
permettent d'y donner des fêtes
de nuit. L'une de ces fêtes, donnée il
y a plusieurs années et dans laquelle
figuraient les chevaliers opposés aux
Maures, a eu, dans le pays, un grand
retentissement. L'une des particularités
du manège de Stuttgart consiste
dans l'élévation du garde-botté. Sa
hauteur répond à l'épaule du
cavalier. Les garde-botte des manèges
de Hanovre se font aussi remarquer
par leur hauteur, qui est moindre
toutefois, ne dépassant pas les
épaules d'un homme à pied.
J'ai vu à Hanovre des chevaux de
robes à peu près inconnues en
France et provenant des écuries
du feu roi. Ce sont des chevaux
blancs, mais du blanc de lait le plus
pur, sans aucun mélange
262
del suo re, di cui è stato l’ultimo
écuyer. Il conte di Taubenheim
passò da Gottinga a Vienna, ove
frequentò per un anno il maneggio
della Scuola spagnola, di cui ho
parlato altrove dettagliatamente.
Il maneggio delle scuderie reali
di Stuttgart ricorda, per certi
rapporti, il maneggio spagnolo di
Vienna, sebbene sia costruito con
meno lusso di quest’ultimo. Così
una galleria, destinata agli spettatori,
ne fa tutto il giro e sotto questa
galleria si trova un corridoio nel quale
i cavalli possono circolare, ma questo
maneggio non ha la tribuna-salone
come di quello di Vienna. Vari
lampadari permettono di darvi feste
di notte. Una di queste feste, data
molti anni fa e nella quale
figuravano i cavalieri opposti ai
Mori, ha avuto nel paese una grande
risonanza. Una particolarità del
maneggio di Stuttgart consiste
nell’altezza del parastivali. La sua
altezza corrisponde alla spalla del
cavaliere. I parastivali del maneggio
di Hannover si fanno anche notare
per la loro altezza, che è tuttavia
inferiore, non superando le spalle di
un uomo a piedi.
Ho visto ad Hannover cavalli con
mantelli all’incirca sconosciuti in
Francia e provenienti dalle scuderie
del defunto re. Sono cavalli bianchi,
ma di un bianco latte il più puro,
senza alcuna mescolanza
 d'autres poils, et des chevaux café
au lait très clair. Les uns et les autres
sont dénués de poils aux
ouvertures naturelles, au pourtour
des paupières particulièrement;
leurs yeux sont de nuance claire et
ils représentent, en quelque sorte,
les albinos de l'espèce. La destination
de ces chevaux était de former les
attelages des voitures de gala.
Ils ont la taille, le volume, la
prestance que réclame ce service.
Les chevaux blancs, beaucoup plus
beaux que les café au lait, se font
remarquer par le soyeux et la
longueur de leurs crins. La crinière
tombe audessous du coude et la
queue touche la litière. Ces chevaux
proviennent d'étalons arabes et de
juments danoises. Il est à remarquer
que la consanguinité amène, à la
longue, une altération de la robe
qui perd son blanc si éclatant, pour
prendre une nuance légèrement
jaunâtre. Il faut alors, pour rendre
à la robe tout son éclat, rafraîchir
le sang et avoir recours à de
nouvelles juments danoises.
L'écurie, que j'ai visitée et qui est
celle du palais du roi de Hanovre,
contient dix chevaux blancs, dont
deux sont employés comme étalons,
et huit chevaux café au lait. L'un de
ces derniers, qui fait encore la
monte, est âgé de vingt-quatre ans.
Tous ces chevaux sont de la plus
grande douceur. D'autres chevaux,
de môme espèce, et que je n'ai pu
voir, se trouvent disséminés
263
di altri peli, e cavalli caffèllatte
molto chiaro. Gli uni e gli altri
sono privi di peli intorno alle
aperture naturali, intorno alle
palpebre in particolare; i loro
occhi sono di una sfumatura chiara e
rappresentano, in qualche modo, la
specie albina. La destinazione di
questi cavalli era di formare gli
equipaggi delle vetture di gala.
Hanno la taglia, il volume, la
prestanza che questo servizio richiede.
I cavalli bianchi, molto più belli
che i caffellatte, si fanno notare
dall’aspetto serico e dalla
lunghezza dei loro crini. La criniera
cade sotto il gomito e la coda
tocca la lettiera. Questi cavalli
provengono da stalloni arabi e da
giumente danesi. È da notare che
la consanguineità porta, alla
lunga, un’alterazione del mantello che
perde il suo bianco così brillante, per
prendere una sfumatura leggermente
giallastra. Bisogna allora, per ridare
al mantello tutto il suo splendore,
rinfrescare il sangue e aver fatto
ricorso a nuove fattrici danesi. La
scuderia, quando l’ho visitata, ed è
quella del palazzo del re di Hannover,
ha dieci cavalli bianchi, di cui
due sono impiegati come stalloni,
e otto cavalli caffellatte. Uno di
questi ultimi, che fa ancora la
monta, ha ventiquattro anni.
Tutti questi cavalli sono della più
grande dolcezza. Altri cavalli, della
stessa specie, e che non ho potuto
vedere, si trovano disseminati
 dans los fermes avoisinantes. Les
uns et les autres, comme tout ce qui
appartient au duc de Cumberland
dans le royaume du Hanovre, sont
placés sous séquestre.
A Vienne, j'ai vu dans les écuries
impériales un rang de ces chevaux
café au lait qui avaient été don nés
à l'empereur par le roi de Hanovre.
Pas un seul étalon n'y figurait,
le roi ne voulant pas qu'en
dehors de Hanovre la race pût
se perpétuer. Les écuries
impériales d'Autriche renferment
également des chevaux blancs, se
rapprochant sensiblement de ceux
dont je viens de parler. Ils ont même
destination, mais peut-être moins
de noblesse et de finesse de crins. Ces
écuries comprennent aussi des
chevaux complètement noirs, du
même modèle que les blancs, moins
distingués, et qui se signalent par la
longueur, l'abondance, mais non la
finesse de leurs crins. Ces chevaux
sont destinés aux voitures de deuil.
Ils sortent, ainsi que les blancs,
du haras de Kladrubb, situé en
Bohême et appartenant à l'empereur.
L'autre haras appartenant à Sa
Majesté, le haras de Lippiza,
situé près de Trieste, ne fournit
aucun cheval de ce genre. Ce
dernier haras est exclusivement
réservé au sang arabe et à cette
race espagnole, conservée avec tant
de soin, dont j'ai parlé à propos de
l'école espagnole d'équitation.
Les chevaux de
264
nelle fattorie confinanti. Gli
uni e gli altri, come tutto quello che
appartiene al duca di Cumberland
nel regno di Hannover, sono
posti sotto sequestro.
A Vienna, ho visto nelle scuderie
imperiali una fila di questi cavalli
caffellatte che erano stati donati
all’imperatore dal re di Hannover.
Non ne faceva parte un solo
stallone, perché il re non voleva che
la razza potesse perpetrarsi fuori del
regno di Hannover. Le scuderie
imperiali d’Austria contengono
ugualmente cavalli bianchi, che si
avvicinano sensibilmente a quelli di
cui ho parlato. Hanno la stessa
destinazione, ma forse meno
nobiltà e finezza di crini. Queste
scuderie comprendono anche
cavalli completamente neri, dello
stesso modello dei bianchi, meno
distinti, e che si segnalano per la
lunghezza, l’abbondanza, ma non la
finezza dei loro crini. Questi cavalli
sono destinati alle carrozze funebri.
Provengono, come i bianchi,
dall’allevamento di Kladrubb, situato in
Boemia e di proprietà dell’imperatore.
L’altro allevamento appartenente a Sua
Maestà, l’allevamento di Lipizza,
situato vicino a Trieste, non fornisce
alcun cavallo di questo genere. Questo
ultimo allevamento è esclusivamente
riservato al sangue arabo e a questa
razza spagnola, conservata con tanta
cura, di cui ho parlato a proposito
della scuola spagnola di equitazione.
I cavalli di
 Lippiza, non seulement fournissent
la remonte de l'école espagnole,
mais ils trouvent encore leur place
dans d'autres catégories des écuries
impériales, particulièrement dans
l'escadron des gardes à cheval, qui
est remonté, en grande partie, eu
chevaux de celte provenance.
265
Lipizza forniscono non solo
le rimonte della scuola spagnola,
ma trovano ancora il loro posto in
altre categorie delle scuderie
imperiali, particolarmente nello
squadrone delle guardie a cavallo,
che è montato, in gran parte, su
cavalli di questa provenienza.
Saumur (Paul de Cordon)

266
La composizione del Maneggio 1864 - 1867 e fotografia del tenente colonnello L'Hotte quand'era écuyer in capo del
Maneggio (Jean-Pierre Tuloup, Une histoire des Écuyers du Cadre Noir de Saumur, Grandvaux, 2000)

267
Il Tenente Colonnello L’Hotte, écuyer in capo del Cadre Noir, su Laruns, esce dal Maneggio degli écuyers nella Place
du Chardonnet (acquerello del Colonnello Margot)

268
Il comandante L’Hotte, écuyer in capo del Cadre Noir, durante una presentazione al Grand Palais a Parigi nel 1866

269
Targa sulla casa a Lunéville in cui morì il generale L’Hotte

270
1796-1873 - François Baucher

271
François Baucher

272
Il conte Antoine Cartier d’Aure

273
 Il conte d’Aure écuyer in capo del Cadre Noir (1847 - 1857)

Conte d'Aure, steeple-chase della Croix de Berny (Ledieu, 1835, Château-Musée de Saumur)

274
Il colonnello Durand su Myosotis (acquerello del Colonnello Margot)

275
1975 - Breil - le chef d'escadron Pierre Durand su Varin

276
Le cadre noir du Colonel Margot, editore Charles Herissey, Janzé, 2011 (Copia appartenente alla collezione del Col.
Paolo Angioni)

277
Il colonnello de Beauregard su Kaboull d'or (acquerello del Colonnello Margot)

278
1989 - Saumur - François de Beauregard, Écuyer in capo - La Croix Ferry

279
1684-1754 - Cazaux de Nestier su Florindo (dipinto di Delarue, 1751)

280
1688-1751 - François-Robichon de La Guérinière – La spalla in dentro

281
Jean-Baptiste Cordier (1771-1849)

282
Le Baron de Vaux alias Arthur-Charles Devaux (1843-1915)

283
La Scuola di Cavalleria nel 1870 - Place du Chardonnet a Saumur, la piazza d'armi di allora, esistente oggi tale e quale.
Sullo sfondo il palazzo sede del comando della Scuola di Cavalleria.

Il palazzo sede del comando della Scuola di Cavalleria a Saumur

284
Il Maneggio degli Écuyers nella Place du Chardonnet in cui hanno lavorato d'Aure, Baucher, L'Hotte e tutti i cavalieri
citati nelle Questioni equestri. In primo piano i pilieri.

285
Il palazzo della Spanischereitschule di Vienna costruito nel 1735 (da Bundesminister für Land-und Forstwirtschaft)

286
Il maneggio della Spanischereitschule a Vienna

La Scuola Spagnola di Vienna

287
Decarpentry - L'Ecole espagnole de Vienne, foyer d'art équestre en péril, Edito a spese dell’Autore,1947 (Copia
appartenente alla collezione del Col. Paolo Angioni)

288
La Scuola di Hannover dal 1885 (da Carl Friedrich Mossdorf, Kavallerieschule Hannover, FN-Verlag, Warendorf 1986)

La Scuola di Hannover

289
Copertina del primo volume della bibliografia di Mennessier de La Lance (Copia appartenente alla collezione del Col.
Paolo Angioni)

290
Scipione Mazzella, Descrittione del regno di Napoli, ad istanza di Giovanni Battista Cappello, Napoli 1601,
Frontespizio (gentilmente concesso da la bibliothèque du Centre Culturel “Les Fontaines”, Chantilly).

291
Scipione Mazzella, Descrittione del regno di Napoli, ad istanza di Giovanni Battista Cappello, Napoli 1601, pag. 716
(foglio parziale; documento appartenente alla collezione del Colonnello Paolo Angioni)

292
1623 - Pluvinel, Le Maneige Royal - il piliere unico importato da Napoli

1623 - Pluvinel, Le Maneige Royal - i due pilieri invenzione di Pluvinel

293
 1990 - I Pilieri e il portafrustoni dell'ENE (foto del Traduttore)

1983 - Quinta do Brejo - Oliveira e un cavallo ai pilieri (foto del Traduttore)

294
 1983 - Bunker e il fantino di legno (foto del Traduttore)

1983 - Oliveira lavora Bunker con il fantino di legno. Quinta do Brejo (foto del Traduttore)

295
Postiglione che torna alla stazione di posta dopo aver sostituito un cavallo della diligenza

Lo stivale del postiglione

296
Il Generale George Smith Patton, a destra, in compagnia del generale Dwight Eisenhover (al centro), comandante supremo
delle forze alleate in Europa durante la Seconda guerra mondiale, futuro 34° presidente degli Stati Uniti (1953-1961)

297
Indice
Avvertenza al lettore ................................................................................................................................... 1
Presentazione ............................................................................................................................................... 2
Premessa storica .......................................................................................................................................... 4
Premessa dell’editore ................................................................................................................................ 16
Capitolo I ................................................................................................................................................... 22
Insegnamento. - Principi; dottrine; mezzi; metodo. Varietà nell’ applicazione dei procedimenti d’istruzione. - Parlare
poco, ma a proposito. - Ogni arte ha un linguaggio che le è proprio. - Disaccordo tra i linguaggi equestre e
scientifico. - L’arte non s’impara sui libri. - Scopi da perseguire: Calmo; In avanti; Diritto. - Carattere della
leggerezza.

Capitolo II ................................................................................................................................................. 49
Definizione dell’arte equestre. - Su cosa si basa la sottomissione del cavallo. - Combinazione dell’impulso e della
flessibilità delle molle nel cavallo da corsa, nel cavallo di campagna, nel cavallo di servizio, nel cavallo d’alta
scuola. - Il Piego, la Riunione. - La loro perfezione si trova in una posizione - madre: il Cavallo Diritto.

Capitolo III................................................................................................................................................. 54
Equitazione sapiente. - Definizione della leggerezza. - La leggerezza è la caratteristica dell’equitazione sapiente, che
i movimenti siano semplici o complicati. - La forza e il peso del cavallo sono i due elementi utilizzati per
governarlo. - Ciò che la posizione diritta constata.

Capitolo IV ................................................................................................................................................ 60
Disposizione delle anche. - Il cavallo Amerah. - Cavallo diritto, disposizione delle anche: è l’alfa e l’ omega
dell’equitazione sapiente. - L’equitazione di campagna e la disposizione delle anche. - Nelle anche si trova il grande
focolaio di resistenze. – «Il cavallo diritto nella bilancia dei talloni." - Il timone del cavallo si trova più nelle anche
che nell’estremità anteriore. - La Girata. - Utilizzazione delle due estremità del cavallo. - Come si muove il cavallo
sul circolo. - Due modi di utilizzare l’estremità anteriore per la girata.

Capitolo V .................................................................................................................................................. 81

Inflessione a sinistra della colonna vertebrale; le sue cause; le sue conseguenze. - Lavoro che la ricerca della
posizione diritta esige. - Conseguenze di una resistenza non vinta. - Combinazione di aiuti che la ricerca del cavallo
diritto comporta. - Le redini. - I talloni. - Modo d’impiego di ciascun tallone.

Capitolo VI ................................................................................................................................................. 94

Pratiche equestri basate sull’istinto. - Il cavallo da corsa. - Il Rouler. - Momento in cui gli speroni devono farsi
sentire . - Fermezza della posizione del cavaliere. - Posizione di Frédérick Archer, dei fantini americani, di
Lamplugh. - Inconvenienti che l’impiego della frusta comporta. - Opinione del Signor de Baracé. - Utilità per ogni
uomo di cavalli di servirsi ugualmente di ambedue le mani. - Tare degli arti posteriori nei cavalli purosangue. -
L’istinto del cavallo può illuminarci. - Ruoli rispettivi della forza e del peso nella marcia. - Perché i cavalli di
truppa, abbandonati dalla mano, si coronano. - Necessità di abituare il cavallo a percorrere cammini accidentati. - I
cavalli da caccia del conte d’Aure. - La natura è il primo maestro.

Capitolo VII ............................................................................................................................................. 116

Alcuni punti controversi. - Azioni diagonali, loro condanna. - Il piego dell’incollatura. - Tallone interno o tallone
esterno per la girata. - Le azioni del cavaliere regolate sul movimento degli arti del cavallo. - Non preoccuparsi che
della posizione, lasciando al cavallo la cura e il tempo di disporre i suoi punti d’appoggio. - Le nostre azioni si
devono regolare sull’atteggiamento del cavallo. - Cambiamento di piede. - Uso del tallone contrario o del tallone
diretto. - Partenza al galoppo. - Sentimento delle contrazioni.

298
Capitolo VIII ............................................................................................................................................ 138

Ripartizione del peso del cavallo tra spalle e anche. - Modificazioni che vi apportano i cambiamenti d’attitudine
dell’incollatura. - Trotto sollevato; suo meccanismo; suoi vantaggi.

Capitolo IX ............................................................................................................................................... 152

Posizione del cavaliere nell’equitazione sapiente. - Il cavaliere accompagna il cavallo. - Gli spostamenti d’assetto
sono proscritti. - Gli aiuti debbono essere segreti. - È il cavallo l’ esecutore. - Posizione del cavaliere nelle difese. -
Impiego che, allo stato libero, il cavallo fa dell’ incollatura. - Sottomissione dell’incollatura nel cavallo montato. –
Sua relativa libertà nel salto.

Capitolo X ................................................................................................................................................ 159

Cavallo in stato di rivolta. - Suo dominio. - Redini rigide; loro importanza; loro descrizione; loro impiego per
decidere il cavallo in avanti, per ottenere la girata, per combattere certe difese; loro effetto morale. - Prima
applicazione, fatta al I° Corazzieri. - Mameluck. - Capucin. - Esperimento fatto davanti al generale de Noüe.

Capitolo XI ............................................................................................................................................... 174

Equitazione militare. - Necessità di procedimenti d’istruzione molto semplici. - Basi di questi procedimenti. -
Vantaggi del lavoro a distanze indeterminate. - Impiego del lavoro a distanze fisse. - Vantaggi del campo
addestrativo tracciato su un terreno aperto e libero. - Indicazioni da trarre dal modo in cui è tracciata la pista. - Salti
d’ostacoli eseguiti da soldati. - Salto della barriera eseguito dal 18° Dragoni in colonna di plotoni. - Utilità di
lasciare i cavalli al loro istinto. - Alcuni riferimenti al Regolamento del I876: Conversione del reggimento; marcia a
volontà; adunata.

Capitolo XII ............................................................................................................................................. 192

Programma di un trattato d’equitazione. - L’equitazione del circo. - Il suo carattere è l’opposto di quello
dell’equitazione sapiente. - Andature artificiali dei nostri antichi maneggi. - Inconvenienti dei movimenti non
naturali. - non ricercare la riunione che dopo il piego. - Obblighi imposti agli écuyer da circo. - Baucher al circo e
fuori del circo. - Il passeggio preso, a torto, come garanzia di autenticità dell’alta scuola. - Il passeggio dolce; il gran
passeggio. - Passeggio di Ourphaly. - Il piaffo.

Capitolo XIII ............................................................................................................................................ 212

Metodi di addestramento. - Base della rapidità dei progressi.- Le lezioni date in maneggio debbono essere corte, ma,
all’occorrenza, ripetute. - Le lezioni all’aperto sono prolungate vantaggiosamente. - Parole di Rousselet. -
Trasformazione, e non progresso dell’equitazione. - Confronto e divergenza tra le differenti dottrine. - quello che
può appartenere ad ogni uomo di cavalli.

Capitolo XIV ............................................................................................................................................ 221

Grandi artisti che hanno illuminato certe epoche. - Ragioni che giustificano i maestri di fare pochi allievi. - Le
difficoltà dell’equitazione poggiano su tre ordini d’esigenze: il Praticante; il Cavallo; il Professorato. - In ogni tempo
gli écuyers di valore sono stati rari. - Sono rari soprattutto fuori di Francia. - Ricordi di Stuttgart. - Il conte di
Taubenheim. - Rarità, all’estero, di scritti equestri di valore. - Il libro di La Guérinière denominato «La Bibbia
equestre» - Conclusione.

Appendice
Austria. Scuole di equitazione: «La Scuola spagnola» ......................................................................... 248
Germania.Scuola di Hannover ............................................................................................................... 251
299
Cenni di ragguaglio su alcune scuderie principesche ........................................................................... 258

Raccolta immagini ................................................................................................................................... 266

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