l La mostra è posta sotto il patrocinio del El/ropae Archaeologiae COl/silil/1II E.A.C.

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rOI fra il Danubio e il Po
dalla Preistoria all'Alto Medioevo

Catalogo a cura di
Fral/co Marzntico, Pal/I Gleirscher

PROVINCIA AUTONOMA DI TRENTO

CASTEllO OEl BUONCONSIGUO
MONUMENTI E COUfZIOHI PRQVlNaAll

- 2004-
 Mostra: ~Guerrieri, Principi ed Eroi fra il Danubio e il l'o
dalla preistoria ali'Alto r.ledioe"o~
T"",to, C..sMIo dri 6u0nr0nsi,lio, monulMnti t rollelioni p.",.-inNti
19 giugno. ;nonmbn' 200l

()200-1 Castello del Buooconsiglio,
monumenti ecollezioni prO\'inciali
Presidente della Giuntal'ro\'incia1e
Lorm::o Ori/Ili
V.:epresidente e Assessore alla
Cultura
Atarg/lffitll Cogo
DirigenteGenerale del
Dipartimento Beni e Attività
Culturali
Giu/;"lIIo (omidilli
Direttore del Castello del
Buonoonsiglio, monumenti e
collezioni provinciali
Fratlco Mllr.JIliro
Comitato scientifico del Musro
Gioudolllnrico ROllltlllrlli, Presidente
Cer/ Ammtlltlt, Amfrra 8acrili,
Marco Brllabarba, Fratlro Mllr-llliro,
BrilliO{'os511mllui,
Fnlllasco dI' GrIIl/llIliell, Segretario
Revisori dei conti:
Sill'io Fedrigolli, 1'110111 PiIlSt'u/(',
Luisa Trl'l/cr
Mostra a cura di
Fnlllco MarJltiro, PatII G/nrsclla
Consulenti scientifici:
C"stillll Bossi, Albtrto Broglio,
Enrico CIIrGdII, Giu/iIIlw dr
Morinis, ....1nrkus Egg, Mo,iii
&l7Ulro BrtII, LolTll:Jl Endri::i,
Pat,i:iII Frontini, Filippo Ataria
Gilmbari, Ruprr\ CLbllard, Catmlla
Giosl"" F",n: G/1Nr, Slrftmo
Grimaldi, Moria Tt1f'Sl/ Guaitoli,
Chiara GUllmiai, Si/viii LuslUJrdi
Sitlla, Luigi Malnati, DircI"
MDI'""..o/i, LuiSil MOS('/", Robe,ta
Obtros/tr, Amul1uiSil pedrotli,
RJlJfnfi/1I Poggialli KLlla,
Marumgt/a RU/II Saajìlli, GiuSf/'P't
Sassaltl/i, Mara Sili~lrilli, 1.otlmr
S~,btr, Erio Vai:o/ghrr. Mllricll
Vtlltu,iuo GDlllba,i, [J<lIlitle Vilaii,
StTtllO Vit,i
Curatori di zona:
AIl'SSillldrll ASl't'S, Maria &'maro
Bn:a, C,isliua Bassi, ]i;irg Biel,
Chris/opi! BII'S/, Stefania (asilli,
Eurico (m'Ilda, Phi/ip Ci/rdy,
l.ofl'llw Dai Ri, Pililillllt' Della (a511,
Slrfull CXIII":' Markus Egg, Pllt,i:ill
n:m E/!'S, LDmIZll Endri:zj, ar,isla
Flirta, Palri:ia Frotllini, Filippo
Maria Gilmmri, RlIptrt GtbI.mt,
'-'lIIlIl/isa Gionmllini, Frrll/z GIII'SI"f,
l'alli GlrirS(J/tT, S/tjPIID G'imaldi,
Maria Ttn'SQ GI/Ditoli, B,igmr HIlIlS
GtbIOIl,d, '-'JltOiI HIid, Em'ill KLr/tr,
'-'ntOiI Kml, DirtIItT Krllmtr, Boro/h
Kri:, Ernsllautnllllml, /111111
l..tskot'fl', Si/I'ia Lusllarrli Sitllll,
ROOtrto Maallllri, Luigi Ata/IIlJ/Ì,
BIIrbarD MaUrillll, Gat,in '\fllr..oli,
Dirrt MlIr:oii, FrDlICII MlIsdli Scotli,
E/isabrlla MoItn, Robtrlo Midli'ti,
Cristiana MQI'igi Cm';, FrDltal
NicoIis, Hans NOl/rdurftrr,
'-'/IIlIlluisa Pedrolti, RajJarllo
Poggilllli Ktllrr, /iìrg Ragttll,
MlI'rill'ugl'11I' Rula Stmfilli, Llicill!to
Sabmi, PaoIlI Sa/:alli, Git/Sf/II1t'
Sassolelli, Martiu 5<l!ìudlrr, Ht/nml
5<lrlichtfrk WoJ/gllllg SiiJder, 1.ollll1r
Sperbrr, Brmd Stridi, Umbr,/o
Tt'Cclriali, Prll'r Ttlrk, Marira
Vmtllrillo Gilmbari, Dmrielf Vitali,
.5l'l"/'lm Vi/ri, Ludwig WmuSf'r, Ma,ill
Rrim" Wl'iss, Hl'Imtlf Wiud/,
Kll,t Zdler
Catalogo a cura di:
FrrJII((l Afllr..nliro, Paul Gln~
Coordinamento e cura
l't'dazionale catalogo:
Carml'1I GaIOl';
Reda7..ione:
Erio Vol:nlgJIff
Coordil\dmento organizz.Jti\'o
della mostra:
'-'/l/lII'mariot Mamlio/l/lf
Segreteria dell.! mostra:
Oliarrr bl/oIli, coordinamenlo
NiaJle RoIICl/do" collaborazione
Ufficio Amministrath·o:
Lomla Cosla, Direttore
Allllrms PooIi, 0I111;ela Pedmili,
Li/cialla Pfr/ol, Dormlllll Pio/tg/ler,
Mie/w/a Scllrria, Llllm Tasin,
AlUm Zeli
Progt'llo, t'laboraziont' immagini e
coordinamento grafico editoriale
del (,ltalogo:
Gitbriele 1'\'dH.'r, Trento
Sell'zioni e impianti di stampa:
Ar/iii/lto, Cardolo

GUERRlERl
Principi ed Eroi fra il Danubio C' il Po dalla PrcislOria aJrAlto ~"ediocvo:
calalogo I a cura di Franco Marzatico, Paul GIC'irscher. - TrenlO : Castello del Buonconsiglio,
IllQnumenri C' collC'zioni provinciali, 2()()4. - 782 p. : ilI. ; 28 cm
Catalogo della Mosln renuta a TrC'nlo dal 19 giugno al ì nO\'ernbre 2()()4. -In testa al from.:
La mostra è posta sono il patrocinio dd Europqr Archarologilli' Consi/ium E./I.e

ISBN 88·900909·2·8
 INDICE

17. Maria Teresa Guaitoli 113. el segno del pugnale

La dimensione di guerriero, principe ed eroe
115. All1lall1isa Pedrotli
attraverso le fonti letterarie e le testimonianze
archeologiche L'età del Rame in Italia settentrionale:
l'emergere di un'elite guerriera
35. Marklls Egg
125. Vo/ker H<yd
I guerrieri
uova individualizzazione e
57. Patrizia Frollti"i internazionalizzazione. I gruppi della Cultura
Dal villaggio alla città: maschile e femminile nei della Ceramica Cordata e del Bicchiere
segni di prestigio Campaniforme lungo il corso superiore del
Danubio
67. A/essandro Guidi
135. Frallco Nicolis
Teorie dell'organizzazione sociale
Il Campanifonne nel territorio posto a sud
dello spartiacque alpino
75. Alle origini del potere 139. Elisabetta Mottes
77. 5tefallo Grimaldi Armi, strumenti e simboli. Le lame di pugnale in
La effimera autorità tra i cacciatori-raccoglitori rame e in selce dell'area sudalpina

83. Enuill Keefer 147. Riidiger Krallse

Lo sciamano danza: l'l'adorante" di 38.000 anni
fa e le più antiche manifestazioni della magia
87. el segno dell'ascia
89. A/l1IO/lIisa Pedrotti, Marica Vellturillo Gambari
La comparsa dell'agricoltura a Sud delle Alpi:
prime forme di gerarchizzazione sociale
97. }oaclJim Wah!
Accadde alle prime luci dell'alba: il massacro
neolitico di Talheim
101. }ollalllles Mii/ler
Prestigio e status sociale nel Neolitico a Nord
delle Alpi (5500-2800 a.C)
Bite de1l'antica età del Bronzo tra le Alpi e il
Danubio. Riflessioni su strutture sociali e
gerarchie nell'ambito della metallurgia
155. Slefall 5c1,wellur
Pugnali da parata: statllS symbol delle élite locali
159. Nel segno della spada
161. Renato Perolti
Culti, comunità tribali e gentilizie, caste guerriere e
figure di eroi e principi nel secondo millennio in
Italia tra Europa centrale ed Egeo
175. Latllor Sperber
Il ceto dominante dei portatori di spada
neU'Europa centro-meridionale dell'età del Bronzo

13
 201. Paolo Bellintani 341. IUrg Rngetll
Ambre del Il millennio a.c. in Italia Dall'età del Bronzo all'età del Ferro nei Grigioni
209. Nel segno dei principi guerrieri, del banchetto e 349. Rnffaella Poggiani Keller
delle aristocrazie L'area alpina lombarda nell'età del Ferro
211. Faus/o 80si 355. Raffaele C. de Marinis, Allgelo Fossati
Guerra, scambio e potere nell'età del Ferro Armi ed armati neU'arte rupestre della
Valcamonica e della zona alpina
221. Biba Tertnll
L'aristocrazia femminile nella prima età del Ferro 367. Franco MaTZJltico
Prestigio, potere e lusso nel mondo alpino a sud
231. Filippo Maria COn/bari, Umberto Tecc1liali
del Brennero dall'età del Bronzo all'età del Ferro
Il cane e il cavallo come indicatori di status nella
preistoria e nella protostoria 385. Gerl/Ord Tomedi
Le testimonianze dell'età del Ferro nella Valle
243. Palli C/eirsclrer
dell'lnn
I carri cerimoniali dei primi Celti
389. Kurt W. Zel/er
249. LlIigi Ma/nali L'aristocrazia del sale sul Durmberg
Il ruolo dell'aristocrazia neU'affermazione del
dominio etrusco in Val Padana tra illX e la fine del 403. POlli Gleirsc1fer
VII secolo a.c. I sovrani nelle Alpi orientali
259. Patrizia VOli E/es 411. Peter Turk
Verucchio: aristocrazia, rango e ruoli in una La prima età del Ferro nel territorio a Sud-Est delle
comunità dell'età del Ferro Alpi
263. Ciuseppe SassateJli 421. Borutll Krit
Gli Etruschi nella valle del Po: il nuovo potere La Slovenia nella tarda età hallstattiana
"cittadino" e i magistrati
429. Felix Mli//er
277. AI/gela Rufo Sernfilli Tra il lago di Ginevra e il Reno
Il mondo veneto nell'età del Ferro
435. /org Biel
285. Serella Vilri I primi Celti in Occidente
Testimonianze dell'età del Ferro nel Capllt Adriae 443. Ruperf Gebltard
293. Raffaele C. de Marinis Gli insediamenti celtici dal IV al I secolo a.c.
Principi e guerrieri nella civiltà di Golasecca
451. Nel segno di Roma
305. Filippo Maria Cali/bari
I signori del commercio sulle vie d'acqua. 453. Elvira Mig/iaria
l! ruolo degli scambi nella cultura di Golasecca Le Alpi nell'impero: l'estensione della
romanizzazione dal Po al Danubio
315. Daniele Vitali
I Celti in Italia 461. GiolXllllli Brizzj
Il potere e l'esercito
331. PI.ilippe DeIlQ Casn
"Portatori" e mercenari dell'età del Ferro nelle Alpi 475. Alfredo Bllollopalle
centrali '''diplomi militari"

14
477. Cristina Bassi 549. Alle origini del potere. Segni di distinzione
Il ruolo militare di TridentI/III
551. Nel segno dell'ascia
481. Sal/dro De Maria 555. Nel segno del pugnale
Ceti dirigenti, monumenti e potere imperiale nelle
città romane fra le Alpi e il Po 573. Nel segno della spada

499. Fral1z Glaser 587. Il prestigio degli ornamenti

Imperatore e principe, divinità ed eroe 593. Il potere del sacro: oggetti cerimoniali
599. li prestigio del carro e del cavallo
511. Nel segno delle invasioni
603. Nel segno dei principi guerrieri,
513. Caterina Giostra, Silvia Llisuardi Siena del banchetto e delle aristocrazie
Le popolazioni germaniche in Italia: le
testimonianze di epoca altomedievale a sud dello 603. Principi guerrieri a Sud delle Alpi
spartiacque alpino 622. I vasi cerimoniali
529. Brigitte Haas-Geblwrd 624. Il prestigio della donna
A Nord delle Alpi: Franchi, Alamanni e Baiuvari 634, Principi guerrieri nelle Alpi nord-orientali e
nei territori circostanti
541. Palll Gleirscher 644, Nel segno del banchetto
I principi slavi in Carantania. Dalla paganità alla 657. Uomini in armi
cristianità
664, I simboli del prestigio celtico

547. CATALOGO 688. Nel segno di Roma

ISIlbel A/mmado Si/ua. Alberle Alberli. Hcidi Amrl'in. frmmll10 f. Arslou. Crislino
&ssi, Frallcf'$(a &zZiwdla, Giouamla Bermolld Melllmlari, Maria &mobò B/m, 688. li potere e l'esercito
Fede Bali, Cllrislopil BII'51, Margllai/o Bolla, SimOtlella Bollami, Audn'Os Boos,
Bflllldio Bnnlo, Alfredo BlwllOpmre, Alberto Broglio, wredona Capius, Eua 705. li potere del denaro e la propaganda
CarlflJl!ro, Stefallio Cosini, Mmll/do Calarsi dol/'Aglio, Ellrica Cauado, AII/ouilla 713. L'intreccio dei segni del potere:
Maria ComI/aro, Amla Mario CI1i«a Bimrcl,i, Gialllri Cir/rlmi, Almo CriSllloui, indigeni, Celti e Romani
Ren% Curilla, uJn'IlW Dal Ri, Morilla Paolo De Morelli, Giuliano de Morinis,
Rnffaele C. dc MorÌ/ris, Moria Cristina Dossi, A,wo Dorr, Palrizio 1'011 E/es, Wfl'/IZJJ 718. L'ostentazione del lusso
Elldrizzi, Alt'SSlllldro Fcrrori, Palrizio Fronlitli, GiQVllll110 Gamboeurlo, Filippo
Moria Gambari. RljfJtrt Grbllard, Ca/erina Gioslro, Alwolisn GiQVllllllilli, Poul
G/drsc/rer, Clliara GllOmicri, Brigillt Hoos Gebllard, Birgit Hcidc, Alllml Hiick, Kurt 736. Nel segno delle invasioni
Kilrpf, Giillilla Kallftl1aml, Enuill Keefrr; Klaus Grorg Kokkvlidis, Dirlhrr Kram17;
Ludll'ig Krrj,wr, Boru/II Kriz, Emsl KiiIlZ/, Mallrizio uwdolji, GilWllll11i Ù'OIlardi, 736. I regni dei nuovi principi guerrieri
11111a l.tsklJl'or, Sllfal/ia Liucello, Daniela Loco/elli, Roberlo Macellori, Moria Moffi,
Marill Grazia Maioli, Luigi Mil/llo/i, Marilla Marchesi, Brolo T. Marcillik, AlIliff'tl 752. Il prestigio della donna
Marrllsi. Valeria Morialli, franCll MOTUllice, Dirce MorJJIi, Bor/Jam Maurinll,
Robl'rlll Michcli, Eglc Miche/ollll, E/piro Mig/illrio, L/liStl Maser, EIiStlbtlla Mo/les.
A/crio Nllscimbrllc, Frmlco Nicalis, RlJberlo O/Jerosler, AmltlllliStl Pedralli, Raffaello
Poggiml! 1<el/a, Gildimlo Righi, Morisn Rigolli, GÙJllmll/i Rizzi, R05tl Roncadllr, Fil/i
Rossi, Ludmlo $tl/wni, Vil/wrw $tll/lo/li, Mllrk Selmlidl, Comclio SelJiilz, 765. Bibliografia
WoIfgong SiJlder, Giuseppi"a Sl'agnolo GarnI!, wlhar SI'l'Tbrr, Giu/iano SIcffi, 780. REFERENZE FOTOGRAFICHE
Bcrrrd Sleidl, Hubrrl Slcillff, /omes Tirabassi, Morg/raila Tirelli, Morro Tizzolli,
Luca TrolfSf, Pe/er Tllrk, Erio Vlllzolgl1cr, Mllrico VClllurino Gambori, St>It'/I0 Vilri,
Kllrl We/trbergcr, He/mul Wilrd/, Slefol/ Wirlit, Si/!'Ilno lambo"i, Girolamo
lampieri, EmmUlc/a landa, Kllrl W. Ze/kr, Hflge ZOller, Frall(llise ÙJrrllz ZOllcr

15
Armi ed armati nell'arte rupestre della Valcamonica e
deUa zona alpina

Raffaele C. de Marillis, AI/gelo Fossati

La regione alpina è sede di impor-

tanti complessi di arte rupestre data-
bili ad epoca preistorica e protosto-
rica 1• La presenza di armi e armati è
un tratto peculiare dei vari repertori
iconografici. Lo studio delle tipolo~
gie, delle sovrapposizioni e delle as-
sociazioni tra figure documenta l'ap-
parire di armi, in particolare asce,
alabarde e pugnali, già durante l'età
del Rame, sulle stele e sui massi-
menhir della regione alpina 2• Com-
posizioni di pugnali, prevalentemen-
te del tipo Remedello, o di alabarde
compaiono anche su rocce nelle Alpi
occidentalP c, soprattutto, in Valca-
manica, valle centro-alpina in cui
l'arte rupestre costituisce un patri-
monio storico-archeologico ed etno-
grafico di valore inestimabile, sia per
la sua antichità che per la ricchezza
tematica ed iconografica 4 • Al mo- Fig. 1 l'ugnale rcml'delliano con 7 riballini dalla Fig. 211 Masso Cemmo 3, con figurazioni di
mento sono due le aree camune mag- Roccia 22 di Foppe di Nadro (Celo), alabarde tipo Villafranca e pugnali
Vakamonica. Foto di A. Fossali. Ciempozurlos, Cemmo (Capo di Ponll'),
giormente interessate da questo fe- V,lkamonica. Folo di A. Arei!.
nomeno: la collina di Luine, presso
Boario Terme, dove troviamo figure
di pugnali e alabarde, e la zona di denza tipologica e, quindi, crono- Valtellina si riscontra il fenomeno
Foppe di Nadro-Dos Cuì, dove sono logica Ira armi reali e armi raffigura~ della "moltiplicazione" delle armi:
noti soprattutto pugnali di tipo te nell'arie rupeslre;, vi è, tuttavia, sul medesimo monumento viene raf-
Remedello (fig. 1)5. Poche figure di un significato differente: le armi pro- figurato un numero considerevole di
pugnali remedelliani si trovano an- venienti dai corredi funerari sono alabarde, asce e pugnali (fig. 2)9.
che su rocce di Naquane, Seradina e indicatori dello status sociale del de- Questa abbondanza di armi su di
Breno-Case Brusade6• funto, quelle che compaiono sulle lIna sola stele può forse spiegarsi
Le armi raffigurate sulle stele sono stele suggeriscono, invece, che i ma- come il desiderio di mostrare la po-
state confrontate con asce e pugnali nolili possono essere stati eretti per tenza della divinità solare, più che la
delle tombe dell'età del Rame in Ita- raffigurare non tanto personaggi so- ricchezza economica intrinseca nel
lia settentrionale, in particolare della cialmente eminenti, quanto più possesso di tante armi di metallo Hl• Il
necropoli di Remedello Sotto (Bre- probabilmente divinità 8 . Infatti, sui pugnale tipo Remedello (fig. 1) do-
scia). Se vi è certamente corrispon- monoliti del gruppo Valcamonica- veva aver assunto nel tempo anche

355

Fig. 3Guerrieri impugnano oIlo1barde databili 011
Bronzo Antico, da fontanòllba, Montl." Bl."go
(Franciol). Foto di A. fossati.
un valore simbolico ben preciso,
poiché si trovano copie realizzate in
osso, materiale evidentemente non
adatto alla funzione come arma Il.
Anche le asce sono state a volte pro·
dotte per soli scopi rituali: è noto il
caso riscontrato nell'area XIX del
Monte Bego, nel complesso petrogli-
fico di Fontanalba, dove è stata rin-
venuta un'ascia rituale in pelite ver-
de, morfologicamentc simile a quel-
le in pietra verde e chiaramente asso-
ciata alle rappresentazioni topo-
grafiche che compaiono sulle rocce
circostanti (fig. 3)11. Si tratta di
un'ascia realizzata per finalità cul~
tuali, dato che non potrebbe essere
usata per scopi pratici. Infatti, la
peli te non ha la medesima durezza
delle ofioliti o delle eclogiti con cui
sono solitamente realizzate le asce
Iitiche. In questo caso si può ipotiz-
,56
Fig. 4, Pugnali t' aloJbarde sulla roccia 4 di Foppe
di Nadro (Ceto), Vakolmonicol. Foto di A. Fossati.
zare la valenza di offerta votiva di
sostituzione, fenomeno presente an~
che in altre aree, come a Woodhenge
in Inghilterra, dove nelle buche di
palo di un tumulo a disco attribui·
bile allocale Neolitico finale (2300
a.c.), erano collocate alcune asce in
calcare, inutilizzabili per scopi prati-
ci. Si tratta di un rito di fondazione-
dedicazione del sito, mediante l'uso
di armi di cui è chiara la vnlenza di
offerta votiva di sostituzione u.
Quale valore attribuire, quindi, ai
pugnali remedelliani incisi sulle roc-
ce di Foppe di Nadro (fig. 4)? Si trat-
ta di immagini che rimandano a una
divinità solare ed armata O si tratta
di composizioni che possono essere
interpretate come depositi votivi di
sostituzione? È difficile a dirsi: po-
trebbe far propendere verso una dif·
ferente interpretazione proprio la
scelta del supporto e la differente
collocazione delle armi. Queste, in·
fatti, quando sono incise sugli affio-
ramenti rocciosi non si trovano mai
in un contesto iconografico parago-
nabile a quello delle stele-menhir,
dove le armi sono associate con figu-
re solari, cervi e altri animali. L'unica
associazione che trova riscontro nel-
le stele è quella con scene di aratura,
sia al Dos Cui che a Foppe di Nadro
roccia 22. Bisognerebbe inoltre com-
prendere quale fosse il valore ed il
significato di ciascuna arma presente
sulle stele, argomento che nella bi-
bliografia appare a tutt'oggi margi-
nale o trallato solo parzialmente.
Dovrebbe far riflettere iJ fatto che tra
le armi dell'età del Rame incise sulle
rocce camune siano riconoscibili s0-
prattutto i pugnali, qualche alabarda
(del tipo Villafranca) e manchino
quasi del tulto, almeno allo stato at-
tuale delle conoscenze, le asce. Del
resto anche sulle stele è evidente una
certa predilezione per i pugnali che,
sicuramente, sono l'arma più raffigu-
rata in assoluto l4 .
Questi ragionamenti non sono anco-
ra del tutto applicabili all'arte rupe-
stre dell'età del Bronzo, dato che per
questo periodo m,mcano, per la gran
parte dei si ti, informazioni statistiche
sulla tipologia delle armi incise e i
contesti iconografici. A Foppe di Na-
dro mentre sulle rocce 4 (fig. 4) e 22
si trovano numerose figurazioni di
pugnali ed alabarde databili all'età
del Rame e all'età del Bronzo ls, sulla
roccia 23 (fig. 5) le asce dell'età del
Bronzo sembrano in maggior nume-
ro. A Luine, per restare in Valcamo-
nica, il computo è ancora più com-
plesso: le rocce pubblicate integral-
mente sono poche, ma da ciò che at·
tualmente si conosce, appare una
netta prevalenza delle asce, spesso
Fig. 5 Asce c pugnali dell'età del Bronzo incisi sulla roccia 23 di Foppedi Fig. 6 Asce, pugnali e scutiforme dell'età del Bronzo incisi su una rG(cia di
N,ldro (Ceto), V,llcamonica. Foto di A. Fossati. Luine (Darfo, Bo.lrio Terme), Valcamonica. Foto di A. Fossati.

raffigurate in composizioni calligra-

fiche 16• Un po' meno numerose sono
le figure di alabarde e pugnali (a Lui-
ne compaiono figurazioni chiara-
mente riferibili a tipologie databili
all'età del Rame), e ancora meno
quelle di lance e spade. Difficile dire
qualche cosa degli sCl/tiformi (figg. 6-
7) in assenza di due elementi che do-
vrebbero essere fondamentali per un
inquadramento preciso di questo
soggetto: una definizione tipologica
che chiarisca se si tratti di figurazioni
in cui si devono riconoscere scudi,
idoli o rappresentilzioni topografiche
e lo studio delle sovrapposizioni tra
questi sCl/tiforllti e le figure di armi,
elemento che potrebbe definitiva-
mente precisare non solo la colloca-
zione cronologica del soggetto ma, Fig. 7 Scutiformi dell'età del Bronzo incisi su una roccia di Luine (D'lrfo Boario Terme), Va1c,lmonica.
Foto di A. Fossati.
eventualmente, anche la sua inter-
pretazione.
In altre aree il computo statistico è tentrionale tra il Bronzo Recente e gli sulle rive del lago di Garda, le spade,
più facile; ad esempio sulla Pietra inizi del Bronzo Finale '7, Alcune spa- di varia tipologia, si sovrappongono
delle Griselle (fig. 8), presso Torri del de sono presenti anche a Luine e sul- a gruppi di asce databili a fasi del
Benaco (Verona), compaiono solo la Roccia di Castelletto, presso Bren- Bronzo Medio, asce che qui costitui-
spade con lama di forma gigliata, del zone (Verona)18. Su quest'ultima roc- scono l'arma più raffigurata essendo
tutto simile ai tipi diffusi in Italia set- cia, che originariamente si trovava stati catalogati ben settantatré esem-

357.
 Fig. 9 Asce e pugnali dell'etd del Bronzo su una roccia di TI\'Si\'jo (Sondrio).
Valtellina. 111 SA.~1 n AL 1999.

Fig. 8 Spade dell'l'là del Bronzo incise sulla roccia delle Griselle di Torri dl'1
I~aco (Verona) (foto di A. Ardi).

plari contro otto spade. Anche sulle
rocce recentemente scoperte a Tresi-
vio (Valtellina) (fig. 9) è possibile os-
servare la netta preponderanza delle
asce sui pugnaIP". Lo stesso può dirsi
di una piccola roccia di La Barme in
Val d'Aosta, dove tra un gruppo di
asce compare un solo pugnale20.
Per quanto riguarda l'interpretazio-
ne di queste raffigurazioni si è anco-
ra lontani da una comprensione pre-
CiS<1: queste composizioni potrebbero
essere simboli di divinità armate,
oppure rappresentare offerte sosti tu-
ti ve di oggetti reali, alla stregua di
deposizioni di armi in acqua o entro
profonde fenditure della roccia, "sa-
crificate" alle divinità del luogo. Una
differente lettura potrebbe associare
queste armi ai rituali di iniziazione
all'età adulta da parte dei giovani di
sesso maschile. Se, infatti, si ragiona
dal punto di vista dei "generi", è
spesso possibile notare come sulle
rocce si trovino segni maschili o fem-
minili ben distinguibili tra loro e
topograficamente separati. Per resta-
re in Valcamonica, per esempio,
l'area di Naquane (oggi Parco Nazio-
nale delle Incisioni Rupestri) duran-
te l'età del Bronzo appare pregna di
figure e simbologie femminili (ad
esempio i telai e le palette sulla roc-
cia I (fig. 10); le scene cosiddette
"funerarie" delle rocce 1, 32, 4-1; le
palette sulle rocce 50 e 35), mentre
Foppe di Nadro, con gruppi di armi
sulle rocce 4, 21, 22, 23, può essere
letla come un'area omogenea e conti-
gua di significato maschile. I medesi-
mi ragionamenti si possono applica-
re anche ad altre zone dell'area alpi-

358
Fig. lO Granti, palette t' tel,li sulla Roccia 1di Naquane (Capo di l'onte),
Va1camonica. Foto di A. Fossati.
na, per esempio la Valtellina, dove
Tresivio può essere definita un'area
maschile, in contrasto con Grosio
dall'evidente carattere femminile.
Al Monte Bega 1<1 situazione è assai
divers<l. L'interpretazione degli stu-
diosi francesi sull'intero fenomeno
del1<1 tradizione rupestre di questa
importante area alpina vede nell'as-
sociazione tra corniformi e pugnali
la raffigurazione simbolica del Dio
della Folgore, mentre viene fornita
una lettura in senso femminile delle
figure topografiche, che sarebbero la
rappresentazione della Dea della
Fecondità 21 • A nostro avviso manca-
no ancora troppe informazioni per
arrivare a conclusioni così ben defi-
nite; vi è però un dato contrastante:
solitamente è l'ascia l'arma attributo
del Dio della Folgore, e non il pugn<l-
le. Questo non solo nella mitologia
ittita (il dio TcsllI/v), ma anche nelle
più tarde credenze celtiche e germa-
niche, dove le divinità SlIcel/lIs e rhor
sono sempre descritte come fornite
di asce-martel1o.
Ritornando alla Va1camonica, nel III
periodo (che abbraccia le età del
Rame e del Bronzo) sono numerose
Fig. 11 Figure di alabarde del Bronzo Antico su una roccia a Termen (Ceto),
Vakamonica. Foto di A. Fossati.
le composizioni di armi, mentre du-
rante il Bronzo Finale (XII-IX secolo
a.C) compaiono le prime figure di
guerrieri, un preludio al vastissimo
repertorio iconografico che si svilup-
perà durante l'età del Ferro (I millen-
nio a.C)22. L'ultima fase dell'arte
rupestre preistorica della Valcamo·
nica è, appunto, l'età del Ferro (il co-
siddetto IV stile), certamente la più
ricca dal punto di vista tematico 23 e
della produzione figurativa dei Ca-
1II1I1I1Ii, una popolazione associata
agli ElIgmlei dalle fonti antiche, spe-
cialmente dagli storici romani2~. Re-
centi studi attestano l'originalità cul-
turale di un territorio che si estende-
va dalla Valtellina alle Giudicarie e in
cui, almeno fin dal V secolo a.C, ve-
nivilno prodotti recipienti ceramici
con caratteristiche analoghe (i bocca-
li di tipo Breno, Dos dell' Arca e
Lovere), e si era evoluto un tipo di
scrittura autonomo che utilizzava un
alfabeto di origine etrusca (detto al-
fabeto camuno o di Sondrio) e, infi-
ne, dove era prodotta un'arte rupe-
stre dai medesimi caratteri. Questa
ampia regione, anche se denota forti
legami con il mondo retico della val-
le dell' Adige, mostril aspetti culturali
così simili, dCI potersi spiegare con
l'esistenza di un ('timos, quello degli
Euganei 25• [n Valtellina, per la verità,
l'arte rupestre preistorica pare si
esaurisca prima che in Valcamonica,
probabilmente tra il VI ed il V secolo
a.C, per ragioni ancora ignote 26 • In
Valcamonica l'arte rupestre conti-
nuò, invece, sino all'arrivo dei Ro-
mani.
Tra le raffigur<lzioni del IV stile della
Valcamonica si riconoscono scene di
caccia, duelli rituali, sfilate di guer-
rieri, corse e danze armate, case, car-
ri, armi, strumenti musicali, scene di
agricoltura, figure con forte valore
simbolico (impronte di piedi, cop-
pelle, "rose camune", stelle, palette),
immagini di divinità (assimilabili a
Cerl1ll/lIlOS, Esus e ramllis) e raffigu-
razioni topografiche. In questo pe-
riodo prevale uno stile figurativo
tendenzialmente realistico, pur nel-
l'ambito di un'arte di carattere sche-
matico, tanto che si può a ragione
parlare di un'arte dal carattere de-
scrittivo e quasi narrativo. "Pur nel-
la varietà di soggetti e probabilmen-
te anche di motivazioni, nell'arte
359
Fig. 12 Armalodt'l Bronzo Antico. Roccia 71 di
Naquane (Capo di Ponte), Valcamonica. Foto di
A. Fossati.
rupestre degli antichi Camuni appa-
iono dominanti alcuni temi che rive-
stono un ruolo centrale: la figura del
guerriero e quella del cervo (fig. 13).
Nell'universo figurativo del IV stile
non sembra quasi concepibile uma-
nità se non di guerrieri"27. Tuttavia,
se è vero che le figure di guerriero
sono il tema dominante (fig. 15), è al-
trettanto vero che sono piuttosto rare
le scene in cui gli armati sono impe-
gnati in combattimenti veri e propri.
Un'arte guerriera che, quindi, solo
raramente rappresenta la "guerra". I
guerrieri forniti di armi pesanti sono
più spesso raffigurati con le armi al-
zate in segno di esultanza (figg. 17-
18), mentre nelle numerose scene di
duello i contendenti si affrontano ar-
mati alla leggera, come per un even-
to sportivo (fig. 14); il loro arm<lmen-
to consiste infatti in un bastone o una
piccola spada e probabilmente in
360
Fig. 13 Scene di caccia al cerro. Etii dt'l Ferro. Roccia 12 di Seradina ((apodi Pont!.'), ",llcamonica. Foto
di A. Fossati.
una piccola borsa di cuoio a prote-
zione del braccio. Nelle scene i duel-
lanti e gli arbitri (o istruttori) sono
raffigurati vicini, i primi hanno una
taglia inferiore rispetto <Ii secondi,
elemento che induce a desumere che
si tratti di individui di giovane età
(fig. 20). Anche le impronte e le cal-
zature con lacci (fig. 19) sembrano
appartenere a ragazzi, essendo di di-
mensioni inferiori rispetto a quelle di
un adulto.
Questi ed altri particolari hanno in-
dotto a pensare che l'arte rupestre
della Valcamonica durante l'età del
Ferro possa essere considerata un in-
sieme di immagini votive, incise in
occasione di rituali di iniziazione,
attraverso i quali la gioventù dell'ari-
stocrazia guerriera locale accedeva
alla società degli aduJtPs. Un altro
segnale che mostra l'esistenza di dif-
ferenze sociali proviene anche dalle
incisioni rupestri in cui i cavalieri
vengono scortati da scudieri2'l. Alcu-
ne scene illustrano le prove a cui i
giovani erano sottoposti, altre simbo-
leggiano l'iniziazionc. I duelli, Ic cor-
se con i cavalli, le prove di equilibrio
sul cavallo (fig. 16), le corse armate,
le danze con la spada e la caccia al
cervo erano probabilmente concepite
come vere e proprie prove inizia-
tiche, mentre le coppelle a gruppi di
otto e la cosiddetta "rosa c"muna"
(fig. 21), un'evoluzione del motivo
della svastica e chiaro riferimento il
lIna divinità solare, erano forse i sim-
boli relativi ail'iniziazione)().
Oltre alle figure di armiltL compaio-
no nel IV stile anche composizioni di
armi non necessariamente associate
a guerrieri: è il caso dei gruppi di
asce del tipo HdlelmrdCllnxl (fig. 22) e
dei coltelli tipo Introbio J1 • Si tratta di
un ritorno alle tradizioni precedenti,
Fig. 14 Scena di danza armata dell'età del Ferro. Roccia 15 di Vite-Val de Fig. 15 Scene di duello degli inizi dello stile IV di Valcamonìca. Seradi'la
[,Iaha (Paspardo), Valcamonica. Foto di A. Fossati. roccia 12 (Capo di Ponle), Valcamonica. Foto di A. Fossati.

Fig. 16 Cavaliere' equilibrista. Roccia 1 di Dos Fig. 17 Guerriero in danza. Naquane roccia SO, Fig. 18 Guerriero di stile IV 2. Vile-Val di Fuos,
Sulif (l"lspardo), Valcamonìca (elà del Ferro). (Capo di Ponle), Valcamonica (età dci Ferro). roccia 15 (l',lspardo), Valcamonica (seconda metà
Foto di A. Fossali. Foto di A. Fossati. del VI serolo a.c.). 0,1 not,lrl:' l'dmo con JOpllOS e
gli schinieri. Foto di A. Fossati.

cioè ai gruppi di armi che abbiamo siamo di fronte a composizioni di del mondo alpino pill in generale è
citato per Foppe di Nadro o Luine, armi fornite di una forte valenza uno strumento prezioso per penetra-
oppure è un fenomeno da interpreta~ simbolica. re nel mondo spirituale degli uomini
re in modo differente? Certamente L'arte rupestre della Valcamonica e della preistoria, ma le conclusioni a

361
Fig. 191mproola a s.mdalo, Foppc di Nadro,
roccia 6 (Crio), Va1camonica Folo di A. Fo~ati.
cui attualmente possiamo pervenire
sono del tutto provvisorie e molto
cammino deve ancora essere percor-
so dagli studi in materia. L'arte rupe-
stre mostra il ruolo preminente del
culto del sole nell'età del Rame e del
Bronzo: dapprima osserviamo Ulla
stretta relazione tra il sole, o perso-
naggi fornili di attributi solari, e le
armi, in particolare il pugnale, da
una parte e gli i1nimali dall'altra. Ciò
significa che se il sole esprime una
concezione di "sovranità cosmico-
biologicCl", nello stesso tempo co-
mincia a essere in relazione con ICl
sovranità terrenCl nel momento in cui
la società si avviCl verso forme di
maggiore complessità e articolazio-
ne, con l'emergere in primo piano
deliCl figura dci guerriero e l'affer-
marsi delle prime aill's sociali. In se-
362
Fig. 20 Guerrieri adulli assiSlono al duello di due giovani contendenti. 5eradina. rocci,l 12 (Capo di
l'onte). Vakamonica (l'là del Ferro). Foto di A. Fossali.
guito, ilei corso dell'età del Bronzo le
composizioni di armi, prevalente-
mente asce (cfr. Luine), sembrano
rinviare a una divinità celeste della
folgore e della tempesta, mentre
l'immagine del sole si trasforma nel
motivo geometrico della ruota rag-
giata, oggetto di Cldorazione (cfr. Na-
quane roccia 50). A partire dal Bron-
zo Finale è la cosiddetta "rosa camu-
na" (fig. 21), derivata dal motivo del-
la svastica, il simbolo solare più dif-
fuso, in frequente congiunzione con
figure di guerrieri J2 . Il complesso di
simboli che caratterizza un po' in
tutt<l Europ<ll'età dei C<lmpi di Urne
e in cui dominano le protomi degli
uccelli acquatici e la barca solare con
prua e poppa ornitomorfe (fig. 23),
sembra arrivare piuttosto tardi in
Va!cClmonica (cfr. Naquane roccia
50), m<l vi rimarrà Cl lungo, fino alle
soglie dei tempi storici, come dimo-
stra il recente rinvenimenfo di un bel
penda gli O bronzeo nel sClntuClTio di
MinervCl Cl BrenoJJ •
I Romani giunsero nella valle ilei 16
Cl.C.; una legione (circCl seimilCl soldCl-
ti) guid<ltCl dClI console Publio Silio
Nerva, sottomise i TrlllI/plilli, i Cn-
111 1/1 111 i e i VCIlIIOIle!t'S e cioè rispettivCl-
mente gli abitClnti dellCl VClltrompia,
Valcamonica c (probabilmente) Val-
tellin<l, in un'unicCl rapida campagn<l
militare. QllestCl notiziCl è attestata
dal TropnclIlII A/piI/III, un monumento
costruito dClll'imperCltore Alìgusto
nel 6-7 d.C. Cl La Turbie (FrClnciCl)34
che ricorda il nome di tutte le popo-
lazioni alpine vinte. L'esClurirsi del-
l'ClTte rupestre della Va!c<lmonicCl è
causato forse dal processo di assimi-
Fig. 21 "Rosa camun,\" a s\',lstic,'. Rocci,l 57 di Vite·Scale (Paspardo),
Valcamonica. (età dci Ferro). Foto di A. FOSS<lti.
Fig. 22 Composizione di ascl'lipo lIelldwd"IJllxl. In Valle, roccia-l
(paspard(J), Valcamonica (l,tà dl'! Fl'rro), Foto di i\. FOSS<lti.
lazione alla cultura romana avvenu-
lo durante la seconda metà del I se-
colo d.C. (età Flavia). La riduzione e
poi la perdita dci potere da parte del-
le classi aristocratiche, dovuta alla
crescente influenza economica, cul-
turale e religiosa esercitata dagli
insediamenti romani, in particolare
dalla colonia di Civitas CGlII1I1I1IO-
fllIl/ ' ; (odierna Cividate Camuno),
determinò l'abbandono delle tradi-
zioni locali e quindi delle tematiche
specifiche dell'arte rupestre J6 ,
Per un~ p,mor~mic~ gener<lle dcll'~rll' ru-
l'estro.' <llpin~ dr. A~CA, F()'òSATI 1995 (a
(Or,\ di).
Si \'0001 a questo proposito CASI'I, ot Mi\-
~I,\I~, l'mNOTn 1995 (a curJ di).
l'ugn<lli cd <ll<lb~rd(' dell'età dci RJnw
;;ono noli Jnche nelle incisioni rUJ>l'Stri del
Monte Bego: oc LU\II.l:Y 1996, fond.unent<l-
le pl'r IJ documenlazione, ma disculibile
pef le dJlJzioni, VJ or,l finalmente inte-
grato con nUO\"l' proposle di atlribuzionl'
cronologic<l, ispirate ai confronti propOSli
(l'd <Ii melodi di dat<l..:ione da lcmpo in
uso) in V<llcmll(miC<l, sopr<lllutto in rcl,l-
Fig. 23 BMchette con
pmtorni ornitomorfe
l'I"! iscri..:ione.
Naquane, rocci,l 50
(Capo di Ponte),
ValcJmonica (età del
Ferro). Folo di A.
Fossati.
ziOl1e <Ii nostri sludi sull'arll.' rupestn' dd-
l'età del Rame. Si veda pertanlo DE Lu\1I n
1;1" ,\1.112000: 93-127. Pugnali remedclliJni
sono incisi ncl riparo del1'Ubaye (Alpi
occidentali): MUlU:N, JOKl)'I, CASSL'O 1991:
155·161. Un'alabarda (' due pugnali del
tipo ren1('ddliano si trovano incisi su una
roccia nei pressi di AO$I,l: B,I:>"1'O 2001:
181-186.
DichiMata Patrimonio Mondiale dal-
l'UNESCO nel 1979, l'arte rupestre dell<l
V~lcamonic.1 l',lnt.1 un complesso petro-
glifico di circ<l lrffentomila incisioni re<l-
lizz~te tramite due lfflliche prevalenli (la
picchietlJlurJ e il graffito), su gr<lndi su-
perfici rocciOS<' lel'ig<lle d<li ghi<lcciai plei-
sloccnici. Le incisioni sono distribuite lun-
go un <lrco cronologico piuttosto ampio:
d<llla fine del P,l1eolilico sino alla Roma-
nizzJ1.ione, lungo quallro periodi fond.1-
mentali. La bibtiogrJfia è \'<lst<l. Si l'cd~­
no: A\'ATI 1982"; DE MAKI'i15 1988; FOSSMI
1991.
Per l'areJ di Luine cfr. A'i,\T1 1982'. Per
Foppc di Nadro dr. /l'I,\~,'io\TA 2001-2002;
CllIODI 2002-2003. Dos Cui, rile\"Jlo c stu·
diato negli ullimi <Inni d,l divcrsi ric~'rc<l­
lori, è ancora sostanzi<llmcnh' inedito.
Un'ampiJ pOfziolle rilel'<Ila dcll<l roccia
compare in Ar-.,\T1 1982~: 166.
Per Breno dr. RWAI.IONL Dn BOl.l.ml'io
DI'I. C~:>.. TNO CII~IUM) 1)1 Sn.i1)1 Pkll~T()kIU
1968: 178-179. I(ilievi c fotogr"fie della
roccia 27 di Sl'radin<l, (Jve compaiono pu-
gnali rl'medclli,lIli, sono pubbliC<lti in
A'\'IITI 1972: 3-1-35. A Naquane un pugnale
rcmcdelli<lno e visibile su una roccia, J
\'011(' indicat<l col n. 100, <11 di ;;opra dcll~
l'ili conosciuta rocci<l 35. Allri pugn<lli, di
discussa tipologia, sono segnalati sull<l
rocci<l 23: Fl!scn, G,II.III,1T1 1990.
Nelle tombe di Rcml'C!cllo d<llate al p('rio-
do Reml'ddlo 2 (2900-2-100 a.c.) si trOI'a-
no duc differenti tipologie di pugn<lli wn
lam<l triangolare e b;lSC diritta: uno a lama
corta c costOlilla (lipo A), l'altro a lama
J6J
 lunga pialla o costolata (tipo B), tipologie
che si ritro\'ano egualmente sulle stele e
sui massi incisi dello stile III A della Val-
camonica.
~ noto che l'interpretazione dala al feno-
meno delle stele nell'arco alpino varia
grandemente a seconda delle scuole di
pensiero: secondo alcuni studiosi i mono-
liti raffigurano capi vi\'f'nti, per altri, inve-
ce, antenati illustri che nel tempo acquisi-
scono valenza divina; alcuni vi leggono
eroi divinizzati, mentre per altri si tratta
di immagini di divinità \'ere e proprie. ~
quest'ultima !'ipotesi da noi proposta per
l'interpretazione delle stele della Valca-
monica. Si veda C"SINI 1994 (a cura di).
vicino gruppo atesino (per esempio La~
gundo 8. Arco I. Termeno, ecc.).
.. Divinità che poteva essere fornita di nu-
merose braccia. come nel mondo vedico.
si vedano le interessanti osservazioni di
PlA.'fnW 1983: 33-54.
Il Come gli esemplari di Spilamberto presso
Modena: BAGOU'I 1981 (a curil di).
Il ARei., Foss.t.TI, M"RCHI 1996: 255-256.
Ana:-'SO:'I1987.
IJ
IO Sulle stele dell'area camuno-valtellinese,
pubblicilte sino al 1994, si possono conta-
re ben cenlouno pugnali rispello a tredici
asce e a trenta alabarde. Cfr. DE MARINIS
1994': 70.
:!S DEM"RI:-1S 1988, da integrare con il più
recente O( MARL-':15 2001.
li> FossAn 1991.
~ DE MARISIS 1988: 153.
DE MARIslS 1988; Fo5&ATI 1991.
:t Per esempio sulla roccia 27 di Foppe di
Nadro e sulla roccia 60 di Naquane.
JO Foss.t.n 1991; FARlS" 1998: 185-205.
" FOSSATI 1991. Composizioni di asce tipo
Ht/ltbardl'IlDXI sono note in Valcamonica a
Naquane, Dos Sottolajolo, In Valle, Vite.
Gruppi di pugnali tipo Introbio si trovano
a Foppe di Nadro, Seradina, Pià d'Orto
Piancogno.
l i Cfr. Bedolina roccia 16, Giadighe - Dos

L'idea che possa trattarsi di divinità è
supportata, in particolare, dall'apparire di
simbologie ben precise che attribuiscono
alla divinità armata un carattere solare,
ben leggibile nelle prime due fasi dello
stile III A. Nella fase III A2 (orizzonte CfO-
nologico del Vaso Campaniforme) la divi-
nità solare assume ancor più chiare scm-
bianze antropomorfe, essendo rilffigurata
da un uomo rappresentato con le braccia
aperte ed il Cilpo coronato dal cerchio sa-
lare rilggiato.
Invece di un'unica panoplia come si noia.
con qualche rara eccezione, nelle stele de-
gli altri gruppi. Il medesimo fenomeno.
d'altra parte, si legge anche sulle stele del
Il Cfr. nota 5. Sulif roccia I, Vile roccia 54, Foppe di Na-
I. ANAlI 1982b . dro roccia 24, Luinc foccia 34. A questo
II Per TOTTi del Benaco cfr. PAsorn 1970: 151- proposito cfr. FANINA 1998.
166 e DE MAItINIS 1994 b: 99-120. n Dobbiamo la conoscenza di questo ritro-
II A Luine sulla roccia 34-<: cfr. ANAlI 1982': vamento alla cortesia della dott.ssa Filli
Rossi, che ci è gradito ringraziare.
163, figg. 196-198. Per la Roccia di Castel-
Jl FoR.\11Gt 1949.
letto cfr. PASOTTl 1971: 67-73.
J5 Cit!itns UlnlllllllOTum fu una città di grande
.. SA1<.'SONI, GAVAlOO, GASTALDI 1999. Gli Au-
tori contano quarantasei asce e solo undi- importalUil in età romana. Gli archeologi
ci pugnali. hanno sino ad ora ritrovato l'anfiteatro, il
teatro, le terme e resti di numerosi edifici
• AN,\n [J AUI 1976: 203-208.
pubblici e privati di grandi dimensioni,
:1 Cfr. nota 3.
come il tempio di Miner"a, in cui è stata
Il fos&.o.n 1992: 45-50. anche rin\'enut,l una statua della dea, (O-
Il FO!iSo'n 1991. pia di un originale greco del V secolo a.c.
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364
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