Le parole usate per definire la Via sono mere approssimazioni.
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Fondamenti del Pensiero Gurdjieffiano
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Si terranno: Enneagramma
La Divina Commedia simboleggia il Viaggio verso se stessi
Dante Alighieri e La Quarta Via di Andrea Bertolini
La figura di Dante Alighieri rappresenta una delle massime
espressioni della cultura europea e soprattutto per noi italiani � da molti secoli considerato un punto di riferimento fondamentale sotto molti aspetti. Dante viene ritenuto il padre della lingua italiana, il �sommo poeta� e la sua opera, anche da un punto di vista spirituale � considerata unica e importantissima. Oggi ritroviamo la sua immagine un po' dappertutto (anche sulla moneta da 2 euro) e in qualche modo � a noi tutti familiare anche se molti l�associano a noiosi ricordi scolastici e lo ritengono difficile da avvicinare a causa del linguaggio arcaico. In questa serie di articoli ci proponiamo di esplorare ci� che vi � tuttora di vivo e affascinante nella Divina Commedia sperando di offrire ai nostri lettori una prospettiva nuova di quest�opera soprattutto per quanto riguarda il cammino interiore dell�uomo e il lavoro su di s�. Quali relazioni vi sono fra l�opera del �sommo poeta� e gli insegnamenti della QuartaVia? Cercheremo di rispondere a questa domanda iniziando a esaminare lo scenario storico. Non si pu� parlare di Dante senza entrare nel contesto storico e culturale del suo tempo, ossia quello italiano ed
europeo del XIII� e XIV� secolo, un periodo ricchissimo da un punto
di vista spirituale. Per molto tempo il medioevo � stato immaginato come �I secoli bui� e forse da un punto di vista scientifico e tecnologico esso non fu un periodo di grande sviluppo, ma se lo guardiamo da una prospettiva di vitalit� spirituale fu un�epoca estremamente ricca anche nelle sue contraddizioni. Certamente � un momento molto travagliato, mentre imperversano le lotte fra Papato e Impero, le Crociate, i roghi degli eretici, l�Europa viene per� attraversata da importantissime correnti spirituali che lasciano il segno nell�arte e nella letteratura. Per capire in quale contesto spirituale prende forma l�universo dantesco passiamo in rassegna brevemente alcune di queste correnti. Nel XII secolo abbiamo un evento importantissimo nella storia dell�esoterismo occidentale: la fondazione dell�ordine dei Templari. Nell�anno 1118 nove cavalieri francesi furono inviati in Terrasanta con lo scopo di creare un�organizzazione che proteggesse i pellegrini cristiani. Essi presero alloggio sulle rovine dell�antico Tempio di Re Salomone e furono chiamati Templari o Cavalieri del Tempio. La confraternita creata da questi nove cavalieri, l�Ordine dei Templari appunto, in breve tempo divenne una potentissima organizzazione militare e religiosa. La sua regola, dettata da San Bernardo di Chiaravalle fu approvata nel 1128. Sottolineiamo l�importanza simbolica del numero NOVE che nella tradizione della Quarta Via ha un�estrema importanza e che in Dante ritroviamo spessissimo. Al di l� della missione ufficiale ci interessa evidenziare il fatto che i Templari in Palestina vennero in contatto con correnti spirituali come il Sufismo e con gli ultimi continuatori della tradizione Essena (di origine ebraica e che fu alla base del primo cristianesimo). Il Tempio di Salomone tra l�altro era stato il luogo dove venivano custoditi anticamente i misteri di quell�insegnamento segreto che Mos� apprese in Egitto ��fu istruito in tutta la scienza dei Faraoni�� e poi direttamente da Dio sul Monte Sinai durante l�Esodo. Ricordiamo che l�esoterismo ebraico si tramand� nei secoli successivi nella tradizione della Kabbalah che ebbe grande influenza in Europa. Per quanto riguarda l�esoterismo islamico va sottolineato che durante le crociate il rapporto con gli Arabi non fu solo bellico: infatti la cavalleria Templare venne a trovarsi di fronte a un fac-simile di s� stessa, in particolare all�ordine arabo degli Ismailiti, con eguale doppio carattere guerriero e religioso che si ritenevano anch�essi �Guardiani della Terrasanta� (da intendersi in senso simbolico ed esoterico).Sembra probabile l�esistenza di un�intesa sotterranea fra i 2 ordini che ebbero fra l�altro lo stesso tragico destino all�inizio del �300, annientati entrambi da parte dalle autorit� politiche e religiose cattolica e islamica.
Il ritorno dei 9 fondatori dei Templari nel 1128 dalla Terrasanta
coincide con l�apparizione in Francia dell�architettura gotica e con il fiorire della letteratura cavalleresca, in particolare del cosiddetto ciclo del Graal. Lo stile gotico non nacque da una graduale evoluzione degli stili precedenti ma sorse all�improvviso gi� completo ed evoluto comprovando che i costruttori di questi monumenti erano in possesso di leggi fisiche e matematiche fuori del comune, cio� di un sapere che trascendeva la semplice conoscenza architettonica. Potremmo chiamarla l�arte di riprodurre nell�opera umana le leggi segrete dell�universo e che troviamo in altri numerosi esempi di arte sacra. Lo stretto legame fra Gotico, Templari ed Alchimia � fin troppo evidente: in quasi tutte le Notre Dame (cattedrali dedicate alla Vergine) troviamo simboli dei Templari e a Notre Dame di Parigi troviamo bassorilievi che rappresentano la Grande Opera alchemica di cui la cattedrale stessa � rappresentazione.
L'articolo prosegue sulla dispensa terminando l'analisi storica e
successivamente da una chiave di lettura della Divina Commedia dal punto di vista esoterico, interpretando il viaggio iniziatico di Dante.
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