“dannunzianesimo”.
che si radicano astutamente nel patrimonio dei
Gabriele D’Annunzio ebbe
un notevole influsso anche sulla
politica: guidò la conquista di Fiume
nel primo dopoguerra, elaborò ideologie,
atteggiamenti, motti e perfino slogan (“il mare nostro”,
“le folle oceaniche”) che furono utilizzati da Mussolini
per la sua opera di propaganda.
Negli anni del primo dopoguerra si erano diffusi nella
mentalità collettiva quei contenuti politico-ideologici
di carattere “superomistico”. Si trattò di un fenomeno
di massa che lo stesso D’Annunzio aveva contribuito
a creare attraverso l’uso dei mezzi di comunicazione
di massa, adatti a diffondere contenuti emotivi e
irrazionali. Egli, infatti, riuscì a introdurre la forza
persuasiva della retorica nel sistema dei mass
media. La materialità del suono legato alla sfera
sensuale, già presente nelle Laudi, e lo stile retorico
linguistico avevano lo scopo di conquistare il pubblico
in un rapporto sempre più diretto e meno letterario.
Durante la guerra questo intento sfociò nel tentativo
di conquistare la folla. Il poeta non mirava più
esclusivamente alla comunicazione di un messaggio
al pubblico ma cercava “l’incantesimo” che prendeva
vita dal contatto con “un’umanità agglomerata”.
D’annunzio è tra i primi a intuire le enormi potenzialità
nell’uso dei mass-media a scopo pubblicitario auto-
promozionale. Egli utilizza sempre la stampa per dare
risalto alle sue imprese amorose, militari o letterarie.
Il successo della comunicazione dannunziana
risiede nell’ampia accessibilità della
sua parola, destinata a stimolare
l’immaginario della
massa attraverso
combinazioni
verbali
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sentimenti collettivi. Lo scrittore, in un articolo,
afferma che “all’artista moderno conviene immergersi
nelle medie correnti vitali e mettere la propria anima
in contatto con l’anima collettiva, se egli aspira a
divenire l’interprete e il messaggero del suo tempo”.
D’annunzio si cimenta come creatore di campagne
pubblicitarie collaborando per i più grossi nomi della
cartellonistica italiana come Marcello Dudovich e
Leonetto Cappiello. È infatti D’annunzio a coniare il
nome “La Rinascente” e “Saiwa”. Sfruttò sul mercato
la rinomanza che gli diede l’impresa di Fiume
accettando di chiamare una colonia con il nome di
“Acqua di Fiume”.
Con l’intento di incitare gli italiani all’amore della
patria, alla guerra e alle imprese di conquista,
D’annunzio conia numerosi motti ricavandoli da
antiche frasi latine o vecchi stemmi rinascimentali.
Esempi sono “momento audere semper” (= Ricordati
di osare sempre) , “Me ne frego!” (ricamato sul
gagliardetto de legionari dell’impresa di Fiume),
“Colpire, ferire, abbattere” (= grido di
battaglia) fino a “Io ho quel che ho
donato”.