POTENTIA:
LA DOCUMENTAZIONE
EPIGRAFICA
C
ome un libro di
pietra, le iscrizioni
rappresentano la
base documentaria per lo
studio del passato: le
informazioni in esse con-
tenute integrano quelle
tramandate dalle fonti
storiche e rivelano aspetti
ignorati dalla letteratura
antica.
La produzione epigrafi-
ca ha il suo apogeo tra il I
ed il III sec. d.C. ed
lespressione peculiare
della cultura urbana e-
sportata dai Romani nei
territori conquistati.
Le iscrizioni documen-
tano atti di vita pubblica e
privata e costituiscono
pertanto un approccio
diretto ed un valido
supporto alla conoscenza,
per i primi tre secoli del-
lImpero, delle istituzioni,
della religione, delleco-
nomia e della societ di
Roma e di tutte le citt
dellItalia e delle provin-
cie.
Lesame dei testi epigra-
fici consente di incastona-
re nella trama offerta dalla
Storia di Roma tramanda-
ta dalle fonti antiche, le
storie municipali, che di
quella sono effetto e pro-
pagazione.
Queste pagine sono ap-
punti scaturiti dallesame
di alcune epigrafi potenti-
ne di et romana pubbli-
cate nel Corpus Inscriptio-
num Latinarum 1: i docu-
menti epigrafici contri-
buiscono a delineare la fi-
sionomia di Potentia, del-
le sue strutture di autogo-
verno, della religiosit,
della vita economica e
commerciale e lasciano
intuire le dinamiche so-
ciali che di quelle erano
presupposto e conseguen-
za.
La storia di Potentia si
inserisce nel quadro del
processo di municipaliz-
zazione che interess lIta-
lia e le provincie a partire
dal I sec. a.C., raggiun-
gendo il suo momento
culminante tra la fine del
I e lultimo ventennio del
II sec. d.C., quando lIm- acquedotti, ecc. ed alla
pero si configurava come
una confederazione di
centri municipali la cui
organizzazione istituzio-
nale era modellata su
quella di Roma.
Dallesame dei docu-
menti epigrafici emerge
un panorama sociale, po-
litico e religioso che ri-
specchia fedelmente quel-
lo comune a tutti i muni-
cipia romani.
Un efficace compendio
delle magistrature muni-
cipali di Potentia offerto
dallepigrafe CIL X, 1312
(Fig. 1) datata alla fine del
III sec. d. C.3
MEFITI - UTIANAE/
107
SACR/ M - HELVIUS - M
- F - POM/ CLARUS - VE- di Natalia Nicoletta
RULANUS - PRISCUS/
AED - IIII - VIR - Q -
QUINQ - FLAMEN/ RO-
MAE - ET - DIVI - AU-
GUSTI - CURATOR/ REI
- PUBLICAE - POTENTI-
NORUM/ D - S - P
Il cursus honorum di
Marcus Helvius Clarus Ve-
rulanus, cittadino di Po-
tentia 4 , scandito dalle
pi importanti magistra-
ture e cariche municipali:
ledilit, il quattuorvirato,
la questura, il flaminato,
la curatela della res publica
potentinorum.
Nei municipia due aedi-
les (deputati al controllo
di strade, edifici pubblici,
politica annonaria) e due
quaestores (preposti al-
lamministrazione finan-
ziaria ed alla riscossone
delle imposte) affiancava-
no i quattuorviri, il colle-
gio dei quattro magistrati
eponimi della citt che
sovrintendevano a tutta
lamministrazione muni-
cipale, svolgevano le man-
sioni dei censori a Roma,
(quattuorviri quinquenna-
les), avevano potere giuri-
sdizionale (quattuorviri
iure dicundo) e presiede-
vano lordo decurionum.5
Il curator rei publicae era
un funzionario di nomina
imperiale di rango senato-

Fig. 1: liscrizione CIL X, 131 sulla parete esterna di Pal. Loffredo
(Foto N. Nicoletta)
rio, equestre (solo dopo
Marco Aurelio6) o di gra-
do municipale7 (raramen-
te sino a Settimio Severo,
ma sempre pi numerosi
nel III sec. d.C. 8, soprat-
tutto in citt di poca im-
portanza 9). Era preposto
al controllo delle finanze
cittadine e affiancava i
magistrati annuali dei
municipi. La carica, in-
trodotta da Traiano (105
d.C. circa) con carattere
straordinario, nel II sec.
d.C. si tramut in magi-
stratura municipale ordi-
naria: in pratica rappre-
sentava il mezzo con cui il
governo imperiale si assi-
curava uningerenza nel-
lautonomia municipale.
Come nel caso di M. Hel-
D - M/ C - STREM-
PONIO/ C - F - POM -
BASSO - AE - P -/ PR -
IIVIR - QQ - AUGURI/
CURATORI - REI - P -
KA/ LENDARI - PO-
TENTINOR/ CURA-
TOR - MUNERIS -
PEQ/ AQUILLIANAE -
II- Q - REI - PUB - III/
HELVIA - PSYCHARIO
- UXOR/ C - STREM-
PONI - BASSIANUS/
ET- FAUSTINA- FILI-
B- M-/ FECERUNT
Il Curator Kalendarii
era un funzionario di or-
dine equestre scelto dal
Senato municipale (tal-
volta dallImperatore) tra
gli ex magistrati della
citt11 (data la responsabi-
lit connessa allufficio, la
scelta cadeva necessaria-
mente su quanti godeva-
no di fiducia pubblica e di
un cospicuo patrimonio
personale). Subalterno al
curator rei publicae, era
preposto alla cura del Ka-
lendarium (il registro dei
prestiti ad interesse effet-
vius Clarus Verulanus Pri- tuati dal municipium su
scus, che ottenne la cura cui erano annotati i nomi
rei publicae di Potentia di quanti pecuniam fene-
dopo aver percorso in rem a civitatibus accepe-
quella citt tutto il locale rant, et usuras solvebant12)
cursus honorum, nelle citt e dei libri mastri relativi
lucane i curatores erano alle somme dei vectigalia
soprattutto viri municipa- derivanti dalla locazione
les che avevano compiuto dei praedia civitatis, e si
nella citt di appartenen- occupava dellammini-
za liter delle magistrature strazione degli introiti
ordinarie. della cassa locale 13. Lin-
Unaltra iscrizione (CIL troduzione del curator ka-
X, 226) della prima met lendarii, resa necessaria
del III sec. d.C. 10 docu- per assicurare il controllo
menta lesistenza a Poten- di determinati settori del-
tia del curator rei publicae le finanze cittadine, si in-
kalendarii Potentinorum. quadrava nel rafforza-
Le due curatele, del kalen- mento della compagine
darium e della res publica, burocratica municipale
solitamente distinte, era- disposta dallautorit im- privato tra patronus e
no affidate in questo caso periale e risale con tutta
alla stessa persona. probabilit al regno di
108
Traiano, epoca in cui altre
simili curatele comparve-
ro per la prima volta. Le
testimonianze epigrafiche
relative al curator kalenda-
rii si datano tra il 100
d.C. e il III sec. d.C. 14
La contemporaneit
cronologica di curator rei
publicae e curator kalenda-
rii a Potentia (nel caso
delliscrizione CIL X, 226
addirittura lo stesso fun-
zionario svolge entrambi
gli incarichi) era comune
ai municipia interessati
dalla presenza dei due
funzionari, e presuppone-
va un rapporto di subor-
dinazione del secondo al
primo sulla base di una
gerarchia di mansioni e di
estrazione sociale. 15
Nel quadro istituzionale
di Potentia rientrava an-
che la figura del patronus
municipii ricordato nel-
liscrizione CIL X, 13516.
(fig. 2)
[ ]ATRIO - Q - F - HOR -
SEP/ [ ]TO - IIII - VIR -
VIARUM - CUR[an/ da]
RUM - TRIBUNO - MILI-
TUM - L[eg/sec]UNDAE -
ADIUTRICIS - P - F - DO-
NIS - [mi/ li]TARIBUS -
BELLO - SUEBICO - IT
[em/sar]MATICO - CO-
RONA - MURALI - CO-
RO[na/va]LLARI - HA-
STIS - PURIS - DUODUS
- VEX[ill sic/ar]GENTEIS -
DUOBUS - OPTIONI -
TRIBUN[or/le]GIONUM -
QUINQ QAEST PRO
[pr/pr]OVINCIAE - CRE-
TAE - ET - CIREN[aic/tr]
IB - PLEBIS - PRAETORI/
[pa]TRONO - MUNI-
CIP[ii/ex] TESTAMENTO
- FILI - EIUS/ [l] D - D - D
Il patronatus di una citt
era un rapporto di clien-
tela pubblica, cio la tra-
sposizione del vincolo
cliens allinterno del corpo
civico: il patronus non era
un magistrato, ma un per-
sonaggio di rango elevato
che curava gli interessi
della citt presso il gover-
no centrale. Per let im-
periale questo ufficio at-
testato principalmente
dalle iscrizioni sepolcrali
ed onorarie, nelle quali
menzionato tra gli altri ti-
toli a concludere lenume-
razione delle cariche del
cursus honorum e delle
funzioni esercitate.
La natura delle testimo-
nianze a nostra disposi-
zione consente di delinea-
re il profilo sociale del pa-
tronus, la sua carriera ed i
legami con la citt cliente,
e solo indirettamente le
circostanze e i motivi che
ne determinavano la co-
optazione17. I requisiti del
patronus ideale erano la
cittadinanza del luogo ed
il rango sociale elevato,
preferibilmente senatorio,
ma, se nessuno dei muni-
cipes rispondeva ai requi-
siti necessari non era in-
frequente la cooptazione
di un patronus allogeno18.
Probabilmente civis della
vicina Venusia (era iscritto
alla tribus Horatia), e per-
tanto ascrivibile alla catego-
ria dei patroni regionali,
[S]atrius Sep[]tus era un
personaggio attivo nel-
lamministrazione impe-
riale distintosi per il valo-
re militare, come eviden-
ziano, del resto, le cariche
e le onoreficenze menzio-
nate nellepigrafe.
Il suo cursus honorum
senatorio 19 si apriva con
una magistratura del vi-
gintivirato (IVvir viarum
curandarum, incaricato,
accanto agli aediles, della
manutenzione delle stra-
de di Roma) e proseguiva
con la carica di tribunus
militum laticlavius20 nella
Legio II Adiutrix Pia Fide-
lis (creata da Vespasiano
col reclutamento degli
uomini della flotta di Ra-
venna e stanziata nella
Pannonia inferiore.) e di
optio, il tribunus militum
scelto per comandare le
vessillazioni di cinque le-
gioni.
Durante il Bellum Sue-
bicum item Sarmaticum,
combattuto allepoca di
Domiziano, fu insignito
dei dona militaria che
rappresentavano il massi-
mo riconoscimento al va-
lore militare per i tribuni
che ancora non avevano
ricoperto la pretura: una
corona muralis, una corona
vallaris due hastae purae,
due vexilla dargento21.
Il tribunato laticlavio,
che durava almeno un an-
no, gli apr le porte della
carriera senatoria vera e
propria, inaugurata con la
carica di quaes(tor) pro
pr[(aetore)][pr]ovinciae
Craetae et Ciren[aic(ae)],
cio di questore provin-
ciale, adiutore nel campo Fig. 2: liscrizione CIL X, 135 nella Cattedrale di S. Gerardo, Potenza
(Foto N. Nicoletta)
finanziario del promagi-
strato che governava una bili locali. Le competenze banditori, ecc. alle dipen-
provincia senatoria. del consiglio, accresciute- denze magistrati. A Poten-
Successivamente ricopr si col tempo proporzio- tia attestato uno scriba
il tribunato della plebe. nalmente al progressivo r(ei) p(ublicae) Pot(entino-
A suggello delliscrizio- depauperamento di pote- rum) (CIL X, 140). (fig. 3)
ne CIL X, 135 ricordato re dellassemblea dei cives, Limportanza della do-
il decretum, cio latto e sancite sotto forma di cumentazione epigrafica,
pubblico formulato sulla decreta, investivano tutti i si detto, va ben oltre il
falsariga dei senatus con- settori dellamministra- contributo alla conoscen-
sulta del Senato di Roma, zione municipale, dalle fi- za della storia istituziona-
con cui i decuriones aveva- nanze alla disposizione di le di Potentia: infatti un
no concesso il locus desti- giorni di festa, di giochi, importante supporto do-
nato alliscrizione onora- di spettacoli pubblici, dal- cumentario per la defini-
ria22. la nomina di funzionari e zione del panorama eco-
Lordo decurionum era il sacerdoti allelezione dei nomico e religioso del
senato del municipium magistrati, dal conferi- municipium.
composto da 100 membri mento di onoreficenze al- La rete stradale che at-
(decuriones) scelti a vita la scelta dei patroni 23. traversava il territorio di
ogni cinque anni dai Della compagine ammi- Potentia, costituita dalla
quinquennales (incaricati nistrativa del municipium via Popilia, costruita nella
delle operazioni di censi- faceva parte il personale seconda met del II sec.
mento) tra gli ex magi- subalterno costituito da a.C. da Capua a Reggio,
strati municipali o i nota- segretari, scribi, aruspici, dalla via Herculea, prove-
109

Fig. 3: liscrizione CIL X, 140 Portasalsa, Potenza
(Foto N. Nicoletta)
niente dallalta valle del-
lOfanto, e dalla via Ap-
pia, importante asse stra-
dale che collegava Roma e
Brindisi 24 , consentiva lo
svolgimento di una mo-
desta attivit commerciale
e giustificava la presenza
di un col(legium) mul(io-
num) et asinar(iorum) at-
testata dalliscrizione CIL
X, 143 25. Si trattava, co-
me tutti i collegia esistenti
nelle citt dellImpero, di
una corporazione profes-
sionale la cui attivit si
esplicavano in ambito ur-
bano ed non solo in cam-
po economico, ma anche
sociale e religioso.
I collegia erano infatti
corporazioni professionali
formate da imprenditori o
da artigiani col fine di
agire presso il potere cen-
trale per tutelare gli inte-
ressi economici e sociali
degli iscritti e curare i rap-
porti con i pubblici fun-
zionari. Al loro interno le
cariche, cui si accedeva
per elezione dellassem-
blea dei membri, erano
organizzate sulla falsariga
di quelle cittadine (magi-
stri quinquennales, quae-
stores, curatores, plebs, pa-
tronus). La vita associativa
e le cerimonie religiose si
svolgevano nelle Scholae.
Nel panorama religioso
del municipium il culto
imperiale occupava un
posto di primo piano, e la
documentazione epigrafi-
ca attesta lesistenza a Po-
110
tentia dei collegi e dei so-
dalizi religiosi che curava-
no e amministravano le
funzioni ed i riti attraver-
so i quali si esplicava la di-
mensione pubblica della
devozione allImperatore
divinizzato. Nelliscrizio-
ne CIL X, 137 26 sono
menzionati il Minister La-
rum Augustorum, il Ponti-
fex (che svolgeva una fun-
zione di controllo genera-
le del culto) gli Augures
(preposti allinterpreta-
zione dei segni divini);
lepigrafe CIL X, 141
dedicata ad un personag-
gio che, insignito dellau-
gustalitas, ossia della con-
dizione propria dei mem-
bri del collegio degli Au-
gustales (un sodalizio sa-
cro con ordinamento a vi-
ta che provvedeva alla or-
ganizzazione degli spetta-
coli, allabbellimento dei
templi, alla cura ed alla
costruzione di edifici
pubblici, al lastricamento
delle vie, al compimento
di dediche in onore degli
dei e dellImperatore) e
dellhonos bisellii (lonore
di sedere nelle pubbliche
manifestazioni sul bisel-
lium), elarg una somma
di sesterzi ai decuriones,
agli augustales ed al popo-
lo27.
La vita religiosa del mu-
nicipium annoverava an-
che culti di antica origine,
sopravvivenza di tradizio-
ni religiose di epoca pre-
romana: le iscrizioni CIL
X, 130, 131, 132, 133
menzionano la dea Mefitis
Utiana, venerata fin dal
IV sec. a.C. dai lucani nel
santuario di Rossano di
Vaglio28.
Sono inoltre attestati il
culto di Venere Ericina
(CIL X, 134) e di Ercole
(CIL X, 139), il collegio
sacro della Fortuna (Soda-
les Fortunenses, CIL X,
174) (figg. 4-5), il colle-
gio delle quindici sacer-
dotesse di Cerere (CIL X,
129).
Note
1
Il Corpus Inscriptionum La-
tinarum (abbr. CIL) la sillo-
ge di iscrizioni latine pubbli-
cata a partire dal 1863. Ec-
cetto i voll. I (Inscriptiones la-
tinae antiquissimae ad Cae-
saris mortem ) ed i voll. XV,
XVI, XVII, XVIII (nei quali le
epigrafi sono suddivise per
classi di appartenenza: in-
strumentum domesticum, di-
plomata militaria, miliaria,
inscriptiones metricae ), tutti
gli altri seguono un criterio
topografico. Il vol. X racco-
glie le Inscriptiones Bruttio-
rum, Lucaniae, Campaniae,
Siciliae, Sardiniae Latinae.
2
Gatta 1723, p. 326; Cor-
cia 1848, p. 84; Ricciuti
1992 (1927), p. 17.
Lepigrafe ancora visibile
sulla parete esterna di Palaz-
zo Loffredo che affaccia su
Largo del Liceo nel centro
storico di Potenza.
3
G. Mancini in E. De Rug-
giero, Dizionario Epigrafico
di Antichit Romane II.2,
Spoleto 1910, s.v. Curator
rei publicae o civitatis , p.
1359.
4
Era infatti iscritto alla tri-
bus Pomptina , istituita dopo
loccupazione dellager
Pomptinus , nel 358 a. C. La
Lex Iulia dell89 a.C., che
comport lestensione del-
lorganizzazione municipale
a tutta lItalia, prevedeva
che, per esercitare il diritto di
voto nellUrbe, i cives fossero
iscritti ad una delle trib in
cui erano ripartite le citt
della penisola.
5
Gli aediles di Potentia so-
no attestati anche nelle iscri-
zioni CIL X, 136, 137, 138; i
quattuorviri in CIL X, 133 e i
quattuorviri iure dicundo in
CIL X, 137 e 138.
6
Mancini cit., p. 1355.
7
I viri municipales insigniti
dellincarico di curatores rei
publicae erano sempre espo-
nenti di famiglie gentilizie,
per lo pi vicine per meriti
particolari o per affezione
alla casa regnante del mo-
mento (Japella Contardi
1977, pp. 84-85).
8
Mancini cit., p. 1355.
9
I viri municipales che rico-
privano la carica di curato-
res rei publicae dovevano
gi essere stati quattuorviri o
duoviri di qualche munici-
pium (Mancini cit., p. 1367).
10
Mancini cit., p. 1362.
11
B. Kuebler in E. De Ruggie-
ro, Dizionario Epigrafico di
Antichit Romane II, s.v. Ca-
lendarium , p. 26 ss; Japella
Contardi cit., p. 87.
12
Japella Contardi cit., p. 75 ss.
Era frequente il ricorso al
prestito di denaro da parte
del potere centrale per tra-
sformare in terre coltivabili i
campi sterili ed abbandona-
ti: una forma di credito agra-
rio regolato da norme legi-
slative che stabilivano il tasso
di interesse (solitamente mol-
to basso, non oltre il 5%) e la
scadenza del prestito con-
tratto da chi decideva di
prendere la terra in enfiteu-
si. Il kalendarium deve il
suo nome al fatto che gli inte-
ressi venivano pagati alle
Kalendae di ogni mese. (Pe-
dio 1985, II, p. 18).
13
Japella Contardi cit.
14
Japella Contardi cit.
15
Japella Contardi cit.
16
Gatta 1723, p. 325.
Liscrizione visibile su una
parete interna della Catte-
drale di S. Gerardo a Poten-
za.
17
Informazioni di questo tipo
sono contenute nelle tabulae
patronatus che riportavano i
decreti con cui i municipia
cooptavano i patroni.
18
Duthoy 1984, p. 23 ss.
LA. distingue tre situazioni a
proposito del legame tra pa-
tronus e citt cliente, distin-
guendo patroni autoctoni
(cittadini della citt cliente o
considerati tali da essa), pa-
troni regionali (cittadini di
u n a c i t t v i c i n a al l a c itt
c l i e n t e ) , patroni a l l o g e n i
(estranei alla citt cliente). Il
ricorso a patroni allogeni
non era frequente ed era
giustificato solo in caso di
personaggi appartenenti
alllite attiva a livello impe-
riale; anche tra i patroni di
rango senatorio gli allogeni
costituivano uneccezione.
In et imperiale per la scelta
del patronus ci si rivolgva
preferibilmente ai concittadi-
ni o ai cittadini di una citt
vicina e a quanti possedeva-
no beni nella citt o nella re-
gione. Nel caso in cui nessu-
no di essi fosse in possesso
dei requisiti di notoriet ed
elevata posizione sociale, la
scelta cadeva su uno stranie-
ro, chiaramente di un perso- Fig. 4: liscrizione CIL X, 129 allesterno di Porta S. Luca, Potenza
(Foto N. Nicoletta)
naggio che aveva preceden-
temente svolto una funzione era il comandante della Le- tentia menzionato anche
governativa che lo poteva gione). nelliscrizione CIL X, 137.
aver messo in rapporto con 21
La corona muralis era 24
Pedio 1985, II, p. 21 ss.
la futura citt cliente. La doro coronata con merli: ve- 25
Ricciuti (1927) 1992, p.
cooptazione di uno straniero niva conferita al primo guer- 20.
attivo a livello imperiale di- riero salito sulle mura della Allimportanza delle bestie
pendeva dalla funzione go- citt assediata. La corona da soma per i traffici com-
vernativa svolta: preafectura vallaris era anchessa doro merciali accennavano anche
alimentorum, cura rei publi- ed era concessa al primo gli autori de re rustica.
cae, cura viarum se membro guerriero penetrato nel cam- Si veda, ad esempio, Varro,
dell ordo senatorius, alcune po nemico; le hastae purae r. rust. II,6: De asinis: greges
procurature e la cura rei pu- rappresentavano la pi anti- (asin.) fiunt fere mercatorum,
blicae se eques , la cura rei ca onoreficenza al valore: ut eorum, qui a Brundisino
publicae , la cura kalendarii erano senza punta, perci aut Appulia asellis dossuariis
ed alcune curae viarum spe- incontaminate. I dona milita- comportant ad mare oleum
ciali per altri gruppi sociali. ria erano concessi dallImpe- aut vinum, itemque frumen-
19
De Rohden-Dessau, Proso- ratore e solitamente erano tum, aut quid aliud; r. rust. II,
pographia Imperii Romani , menzionati nelle epigrafi do- 8: De mulis et hinnulis: in
Saec. I-II-III, Pars. III, Berolini po tutte le cariche del cursus grege mulorum parando,
1898, S. 152. honorum. spectanda est aetas et forma,
20
Il tribunus militum era un 22
[L(ocus)] D(atus) D(ecreto) alterum ut vecturis sufferre
subalterno del legatus Augu- D(decurionum). labores possint; alterum ut
sti (che a partire da Augusto 23
L ordo decurionum di Po- oculos aspectu delectare
111

glio si vedano i recenti: D.
Adamesteanu, Il santuario di
Rossano di Vaglio, in AA. VV.,
Il Sacro e lacqua. Culti indige-
ni in Basilicata (catalogo della
mostra: Roma, Museo Barrac-
co, 23 Aprile-18 Ottobre
1998), Roma 1998, pp. 51 ss.;
M. R. Torelli, I culti di Rossano
di Vaglio, in Il Sacro e lacqua
cit., p. 83 ss. (con bibliografia
precedente).
agli Angioini, Bari 1985.
G. RACIOPPI, Popoli della
Lucania e della Basilicata ,
Roma 1889.
G. RICCIUTI, Historia Poten-
tiae, Potenza (1927) 1992.
W.H. ROSCHER, Lexicon der
griechischen und romischen
Mythologie , Leipzig 1884-
1937.
E. VIGGIANO, Memorie del-
la citt di Potenza , Napoli
1805.

Fig. 5: liscrizione CIL X, 129 allesterno di Porta S. Luca, Potenza
(Foto N. Nicoletta)
queant.
26
Corcia 1847, p. 85; Ric-
ciuti (1927) 1992, p. 18.
27
Un altro aspetto della vita
religiosa del municipium
attestato nelliscrizione pub-
blicata in Anne Epigraphi-
que 1923, 80, n 13: in essa
sono menzionati i mercuria-
les augustales , gli schiavi
che, nel tempio di Mercurio,
svolgevano varie mansioni.
Si trattava in pratica di una
clientela templare attestata
anche per altre divinit e
presente nei municipia ad
imitazione del collegio esi-
stente nellUrbe fino dal II
sec. a.C. Frequenti nellItalia
Meridionale a partire da Au-
gusto, i Mercuriales prende-
vano spesso lappellativo di
Augustales che attestava
lassunzione del culto del-
lImperatore, assimilato a
Mercurio.
28
Il santuario lucano ebbe vi-
ta sino alla prima met del I
sec. d.C. e fino ad allora fu
frequentato dagli abitanti di
Potentia . Nei secoli sub al-
cune modifiche strutturali e
cultuali, affiancando al
culto della dea Mefitis quello
di Iuppiter, Venus e Memert.
[M.L.Gualandi, C. Palazzi,
M. Paoletti, La Lucania O-
rientale , in Giardina A. -
Schiavone A. (a cura di), So-
ciet romana e produzione
schiavistica I. LItalia: inse-
diamenti e forme economi-
che, Roma-Bari 1981, p.
155 ss.]
Sul santuario della dea Mefi-
tis Utiana a Rossano di Va-
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