Documenti di Didattica
Documenti di Professioni
Documenti di Cultura
Alberto Cesare Ambesi - La Vita Di Dante Alighieri (Ita Libro)
Alberto Cesare Ambesi - La Vita Di Dante Alighieri (Ita Libro)
PREFAZIONE
Perch si scrivono ancora oggi tanti libri su Dante? per molti e diversi motivi C', per esempio, chi si diverte a giostrare fra i tanti aneddoti che il poeta ispir da vivo e da morto. Come quello dell'uovo, un po' risaputo. i ricorda spesso, difatti, che un giorno Dante fu accostato da qualcuno che gli chiese! "ual il miglior boccone? #$'uovo rispose Dante, dopo di che tir via. Passa un intiero anno o gi% di l&, e riecco il seccatore che si avvicina di nuovo al poeta e con aria furbetta gli domanda! #Con che cosa? #Col sale la pronta risposta e non risulta che il dialogo abbia avuto ulteriori sviluppi. 'li specialisti, per contro, amano a((uffarsi a proposito degli intenti linguistici della Vita Nuova o della Commedia, oppure, come vuole la critica storiografica pi% recente, si soffermano sulle minu(ie della vita quotidiana a )iren(e o sullo sviluppo urbanistico prerinascimentale, in questa o in quella area. *utte ricerche utilissime e che possono aiutarci a meglio capire l'uomo e il poeta Dante, soprattutto nei suoi rapporti sociali, riservandosi all'analisi psicologica la possibilit+ di sondare i suoi pensieri o sentimenti segreti. Dobbiamo confessare che l'odierno sociologismo ci estraneo e che le ricerche condotte come se fosse d'obbligo considerare la cultura come una nave, an(i come un sottomarino a compartimenti stagni, ci sembrano utili, a patto che prima o poi si esca dall'immersione, per guardarsi intorno liberamente. ia ben chiaro! non stiamo per proclamare n vogliamo far intendere che in questo libro si presentino novit+ biografiche sconvolgenti, verit+ sino a ieri ignorate o interpreta(ioni dei testi danteschi con caratteri di originalit+. ,ulla di tutto ci, anche perch siamo intimamente convinti che, nel regno della spiritualit+, le realt+ pi% essen(iali sono sempre o quasi sempre le pi% antiche o comunque ben simboleggiate dall'immagine biblica della pietra scartata dai costruttori. -ntendiamo cio dire, fuor
.lberto Cesare .mbesi 1 /012 3 $a 4ita Di Dante .lighieri
di metafora, che si cercato nelle pagine seguenti di tracciare un profilo dell'uomo Dante e del suo tempo, ma soprattutto un soddisfacente ritratto della sua anima. en(a pretese di originalit+, per l'appunto, ma rifacendosi a maestri di pensiero, sia accademici sia irregolari. 5na sola la nostra ambi(ione, in quanto lavoro di compara(ione e sintesi! convincere altri che come oggi si tende a colmare il fosso tra cultura umanistica e cultura scientifica sar+ opportuno domani che esistano uomini capaci d'intendere che il mito e l'esperien(a interiore, da un lato, mediati man mano dalle arti, e dall'altro, la ricerca guidata dalla ragione sono egualmente necessari all'armonia della totalit+ psico3 spirituale dell'uomo. Da qui l'importan(a di Dante, perch se cos& sar+, se apparir+ chiaro che l'esempio dantesco non soltanto un eserci(io di stile o un reperto della storia da mettere sotto vetro, allora sar+ possibile che critici e poeti riscoprano finalmente che l'effettiva sua perenne attualit+ tale, perch al magistero della forma si accompagna un'ispira(ione che non mai soltanto letteraria. L'AU !"#
Nella realt', invece, $ante vede la luce nel sesto /una delle sei (arti in cui era divisa ,iren-e0 di 3orta 4an 3ietro, in un %iorno im(recisato e im(recisa)ile, com(reso tra il 22 ma%%io e il 21 %iu%no /12550, cio6 sotto 7uel se%no dei 8emelli c&e, (er %li astrolo%i di o%%i e di ieri, (redis(one al sa(ere e alla %enialit' e c&e lo stesso (oeta ricorder' in diversi (assi della Commedia, evidentemente sentendosi le%ato a esso /si vedano nell'9nferno i versi 5:;5< del canto =V> nel 3ur%atorio, 51;55 del canto 9V> nel 3aradiso, in (articolare, nel canto ==99 i versi da 1<5 a 12< e 15<;152> nonc&? 7uanto trovasi nel canto ==V99, da 95 a 990+ *atte--ato il 25 mar-o 1255, in occasione della ricorren-a del 4a)ato 4anto, $ante rivendic&er' (er s? e (er la fami%lia no)ili ori%ini, favole%%iando c&e la sua sc&iatta sare))e stata com(arteci(e della fonda-ione della stessa ,iren-e, 7uale munici(io romano, intorno all'81 a+C, (oic&? a((artenente alla 4emen-a 4anta di "oma+ Verosimile invece c&'e%li a))ia avuto (er trisavolo un Caccia%uida, consacrato cavaliere da Corrado 999 di 8ermania e caduto com)attendo in erra 4anta come crociato, ma di 7uella no)ilt' cavalleresca, anc&'essa ricordata nella Commedia /vedere i canti dal =V al =V999 del 3aradiso0, non v'6 (i@ traccia nell'anno in cui $ante vede la luce e sem)ra essersi affievolita anc&e la (assione (olitica c&e aveva (ortato il nonno *ellincione a essere mem)ro dei Consi%li della Citt'+ Ci si intendaA il cam)iavalute Ali%&iero, come la tradi-ione della fami%lia im(oneva, a((arteneva ufficialmente al (artito dei 8uelfi /ricordiamo c&e i 'uelfi, in 9talia, erano coloro c&e si a((o%%iavano al 3a(ato, volendo sottrarsi alle autorit' centrali dell'9m(ero, e 'hibellini 7uanti ritenevano c&e le autonomie civic&e (otessero essere me%lio tutelate laddove l'im(eratore non dovesse tenere conto dei crescenti interessi economici della C&iesa0, ma il suo filo(a(ismo era molto )lando, tanto c&e, anc&e 7uando i 8&i)ellini erano sem)rati trionfanti, do(o la vittoria a .onta(erti, nel 125<, nessuno s'era so%nato di torcer%li un ca(ello o di )andirlo dalla citt'+ Come si vedr' )en altro sar' il com(ortamento dei (i@ arra))iati dei 8uelfi /i Neri0 di lB a (oc&i anni+ Nulla sa((iamo dell'infan-ia e (oco della (rima %iovine--a di $ante+ 3erduta la madre 7uando stava (er com(iere i sei anni, vede il (adre convolare a nuove no--e con La(a di C&iarissimo Cialuffi+ CosB, oltre alla sorella, di cui si i%nora il nome e c&e andr' modestamente s(osa di Leone 3o%%i, uno dei )anditori del Comune, il %iovane $ante avr' un fratellastro
.lberto Cesare .mbesi C /012 3 $a 4ita Di Dante .lighieri
di nome ,rancesco e una sorellastra di nome 8aetana, ve--e%%iata col so(rannome di ana, destinata a s(osare un tal La(o, mercante e cam)iavalute+ Nel 12DD, comun7ue, a((ena 6 dodicenne il lioncello de%li Ali%&ieri, come era usan-a allora, viene fidan-ato con atto notarile a 8emma di .esser .anetto $onati, ma di certo la cosa non lo avr' n? divertito n? lasciato indifferente+ re anni (rima, infatti, era avvenuto un fatto c&e avre))e condi-ionato tutta la sua esisten-aA il (rimo incontro con *eatrice, fanciulla di otto anni, fi%lia del ricco mercante ,olco 3ortiEnari+ Le cose, a 7uanto (are, si erano svolte come (otre))ero avvenire anc&e o%%i+ "icorrendo il 1 ma%%io, la festa della (rimavera e della %iovine--a, ,olco 3ortinari aveva (ensato c&e fosse %iusto or%ani--are un festino in casalin%o, invitando 7ualc&e coetaneo della sua )am)ina, sen-a )adare alle fortune economic&e delle fami%lie+ Ali%&iero, ovviamente, si era affrettato ad accettare e a (ermettere al suo fi%liolo di recarsi in casa 3ortinari+ #d ecco, come narra lo stesso $ante ne $a 4ita ,uova, a((arir%li (er la (rima volta colei c&e diverr' la %loriosa donna de la mia mente, cio6 colei c&e ra((resenter' (er il (oeta il tri(lice as(etto dell'Amore+ 3rima di tutto, 7uindi, 7uale is(iratrice della vita s(irituale e, simultaneamente, come s7uisita imma%ine femminile c&e avre))e (er sem(re si%nore%%iato i suoi sensi e la sua imma%ina-ione d'uomo e di (oeta+ .a come si era mostrata la dolce *eatrice (er (oter tur)are tanto (rofondamente il cuore di un adolescente, se non di un )am)inoF #cco la descri-ione c&'e%li offre di lei, riandando alla fatidica festa di Calendima%%io del 12D:A A((arve vestita di no)ilissimo colore, umile e onesto, san%ui%no, cinta e ornata a la %uisa c&e a la sua %iovanissima etade si conveniva+ ale il (rofilo c&e (uG le%%ersi nelle (rimissime (a%ine de $a 4ita ,uova e nello stesso testo a%%iun%e (oco oltre c&e %li accadde (oi, durante la (ueri-ia, di cercare (i@ volte di scor%ere almeno l'an%iola %iovanissima e c&e 7uando ciG (ot? verificarsi, o%ni volta e%li +++ vedeala di sB no)ili e lauda)ili (ortamenti c&e certo di lei si (otea dire 7uella (arola del (oeta !meroA 6lla non parea figliola d'uomo mortale, ma di deo. 1uale adolescente, in 7uesto nostro mondo, sa(re))e %uardare a una coetanea con e%uali occ&i e 7uale donna o fanciulla sare))e in %rado di suscitare sentimenti altrettanto com(lessi e (re-iosiF Avr' intanto
.lberto Cesare .mbesi : /012 3 $a 4ita Di Dante .lighieri
trascurato %li studi l'innamorato $ante, tro((o (reso dalla (recoce (assioneF Non lo sa((iamo+ 1uello c&e 6 certo 6 c&e intorno ai diciotto anni la vita di $ante re%istrG nuovamente una serie di %randi avvenimenti+ 3Gco (rima del 128C difatti muore il (adre Ali%&iero, e su)ito do(o $ante si reca a *olo%na, forse con lo sco(o di sostenere 7ualc&e tesi c&e lo addottorasse di fronte al mondo, ma, (er ra%ioni i%note, il nostro massimo (oeta non conse%uir' mai alcun titolo accademico+ 9n com(enso, come osserva con or%o%lio al ca(o 999, sem(re de $a 4ita ,uova, e%li aveva %i' veduto (er s? medesimo l'arte del dire (arole (er rima, insomma era /o si considerava0 %i' (oeta (adrone del mestiere di scrivere+ .a, so(ra d'o%ni cosa, merita d'essere ricordato c&e in 7uell'anno 128C $ante rivede *eatrice, evidentemente tenuta lontana dalla citt' ne%li anni immediatamente (recedenti+ 4ono le nove di mattina 7uando avviene l'incontro+ La %iovane, (oco (i@ c&e diciassettenne, cammina lun%o una via accom(a%nata da due %entildonne (i@ an-iane+ H vestita di )ianco, 7uesta volta, e riconosce il timido ammiratore della fanciulle--a, tanto c&e su)ito lo saluta molto virtuosamente e forse con un (unta di trattenuta civetteria, come 6 d'a)itudine delle donne fiorentine e non solo del =999 secolo+ *asta 7uel cenno (erc&? la fiamma non so(ita divam(i ancora (i@ alta+ 9l (oeta dimentica c&e la %iovane 3ortinari 6 (romessa al dovi-ioso )anc&iere 4imone dei *ardi e non s'accontenta di com(orre in suo onore il sonetto c&e comincia col verso A ciascun l'alma (resa, e %entil core, ma tenta di ri(etere il %iuoco fatto in et' adolescente, con 7ualc&e cautela in (i@, anc&e se il desiderio di lei s'era naturalmente accresciuto+ 4i d' (erciG a fre7uentare la c&iesa dove *eatrice si reca (untualmente a se%uire le fun-ioni reli%iose e se la divora o%ni volta con %li occ&i, come suol dirsi+ A 7uesto (unto accade (erG un fatto im(revedi)ile e (er certi versi divertente+ Un %iorno, nel mentre si cele)rava una litur%ia dedicata alla Ver%ine .aria, (ro(rio mentre il (oeta %uardava (i@ intensamente c&e mai l'o%%etto dei suoi so%ni /e si vedr' tra )reve c&e 7uesta es(ressione &a un valore non soltanto traslato0 una %entildonna di molto (iacevole as(etto, in%inocc&iata su una (anca c&e era framme--o i due, credette c&e 7ue%li s%uardi, lan%uidi e ardenti, fossero diretti a lei e siccome il fatto si ri(eter' ancora in sette similari occasioni, do(o un ra%ionevole (eriodo di finta indifferen-a essa comincer' a so%%uardare con un certo interesse 7uel )i--arro %iovanotto c&e %i' aveva una 7ualc&e notoriet' di (oeta, in citt',
.lberto Cesare .mbesi 5 /012 3 $a 4ita Di Dante .lighieri
essendosi cimentato in 7ualc&e (oesia amorosa e in 7ualc&e com(osi-ione o sarcastica o )urlesca, in (olemica o a %ara con (i@ maturi colle%&i+ 3resumi)ilmente, da((rinci(io sar' toccato a $ante di stu(irsi di 7uelle rea-ioni, ma (oi, stando al %iuoco, sia (er convenien-a, (erc&? non era o((ortuno c&e si ca(isse c&e e%li amava colei c&e stava (er diventare s(osa di altri, sia (erc&? il frutto c&e %li si offriva doveva (ur essere %ustoso non &a difficolt' ad assa%%iarne la (ol(a+ 4ar' costei, forse di nome Violetta, colei c&e (asser' alla storia come (rima donna dello sc&ermo+ 3er essa comun7ue scrive alcuni oma%%i (oetici e la faccenda non %ar)a molto a *eatrice, (er 7uanto dovesse essere oramai assor)ita dai (re(arativi (er le imminenti no--e+ o%lie (erciG o%ni cenno di saluto al (oeta e a 7uesti non restano c&e %li occ&i (er (ian%ere e le consola-ioni di Violetta, con la 7uale si celer' al7uanti anni e mesi, (er ado(erare una sua es(ressione+ Come si (uG constatare, il %iuoco %alante delle %elosie era %i' in au%e in (ieno .edioevo e cosB la comoda filosofia del c&iodo scaccia c&iodo, sia (ure con tutti i (ericolosi contraccol(i c&e ciG (uG com(ortare, e in tutti i sensi+ Avviene, (er esem(io, c&e $ante sia invitato ad una festa, (ro(rio (oco tem(o do(o l'incidente in c&iesa, ed ecco a((arir%li nuovamente l'amata insieme ad altre %iovani donne+ Altri avre))ero finto indifferen-a o cercato di riannodare i sottili, ma (rofondi, ra((orti c&e erano (ur fioriti da am)o le (arti+ 9l nostro (oeta, invece, non trova di me%lio c&e farsi co%liere da un me--o svenimento, annullando di col(o tutti i suoi masc&eramenti, (i@ o meno %enuini, (er cui tutti %li astanti si accor%ono della cosa e finiscono (er ridere di lui, *eatrice com(resa, mentre un amico (remuroso lo (orta fuori casa a (rendere una )occata d'aria c&e (ossa rinfrancar%li s(irito e cor(o+ ,acile (er noi criticare codesta de)ole--a e in un uomo c&e mostrer' (i@ di una volta un carattere as(ri%no e una mentalit' tutt'altro c&e (ro(ensa ai com(romessi+ Non dimentic&iamoci, d'altro canto, c&e %i' allora *eatrice ra((resentava (er lui 7ualcosa di (i@ c&e una donna )ella e desidera)ile+ 4e ne vuole una (rova certa, irrefuta)ileF ,acciamo allora un (asso indietro e riandiamo al secondo incontro tra $ante e *eatrice e al sonetto c&e (rinci(ia A ciascun l'alma (resa e %entil core+ #ra stato solo un entusiasmo da innamorato a dettar%li 7uei versiF No di certo+ 4'era verificato )en altro e il sonetto ne 6 una s(ecie di racconto sintetico o di lirico commento+
.lberto Cesare .mbesi 5 /012 3 $a 4ita Di Dante .lighieri
Narra difatti il (oeta, nella (a%ina c&e 6 (remessa al com(onimento (oetico 7$a 4ita ,uova, 9990, c&e, ritornato a casa, do(o avere ricevuto il saluto della *eatrice non ancora diciottenne, e%li cadde in soave sonno durante il 7uale %li a((arve in visione una nu)e di fuoco, entro cui si (oteva discernere un'imma%ine virile, )ella e terrifica, a un tem(o, e 7uella fi%ura /dir' do(o $ante0 era .more ed esso (arlava alla mente del dormiente, dicendo, fra l'altre cose c&e il so%natore non ricorda o non vuole direA 6go Dominus tuus /9o sono il 4i%nore tuo0+ Non era solo .more nella nu)e (ur(urea+ #sso aveva tra le )raccia una %iovane donna, co(erta solo da un dra((o, anc&'esso di colore san%ui%no e il (oeta riconosceva in lei la donna della salute /cio6 *eatrice0+ .more, (oi, sve%liava colei c&e sem)rava dormir%li tra le )raccia e s'indu%iava a c&e essa si nutrisse di un 7ualcosa di ardente c&'e%li teneva tra le mani e ciG facendo Amore a%%iun%eva 4ide cor tuum /Vedi il cuore tuo0+ 9nfine, narra ancora $ante, v'era come una su)itanea conclusioneA la leti-ia c&e aveva mostrato .more nel nutrire *eatrice si muta in (ianto e allora 7ue%li strin%endo nuovamente a s? la %iovane donna, si slanciava in cielo e con tanto im(eto da (rovocare l'an%osciato risve%lio del so%natore+ 1uale il senso (rofondo di siffatta visioneF C&e si tratti di un %rande so%no $ante lo intuisce su)ito, tanto c&e si affretta a mandarne il resoconto con relativa (oesia a tutti i letterati a((artenenti come lui all'orientamento dei ,edeli d'Amore, c&iedendo lumi sul suo si%nificato+ .olte, moltissime le ris(oste ricevute, ricorda ancora il %iovane (oeta, ma esse lo avevano soddisfatto )en (oco, tanto da essere indotto a rilevare, con un )riciolo di ironia, c&e 7uella corris(onden-a %li era se non altro servita (er intrecciare un ra((orto di amici-ia con il (oeta 8uido Cavalcanti /1255 o 59E1C<<0, ma c&e lo verace %iudi-io del detto so%no non fue veduto allora (er alcuno, ma 6 ora manifestissimo a li (i@ sem(lici+ Afferma-ione, 7uest'ultima, c&e suona invece (er noi al7uanto si)illina e c&e ci o))li%a a riflettere con le sole nostre for-e sulla natura della visione onirica e sul (erc&? $ante si rivol%e a 7uei colle%&i e non ad altri, nel tentativo d'intenderne cause e finalit'+ Non v'6 du))io, tanto (er cominciare, c&e il so%no dantesco rivesta (lurimi si%nificati, talvolta contrastanti o c&e a((aiono tali ai nostri occ&i+ Uno (sicanalista di orientamento freudiano, (er esem(io, (otre))e
.lberto Cesare .mbesi D /012 3 $a 4ita Di Dante .lighieri
)enissimo individuarvi l'es(ressione di un contrasto tra #ros e &anatos /tra (ulsione di vita e (ulsione di morte0 drammaticamente (resente nella li)ido del (oeta, dun7ue (ericolosamente tentato da 7ualc&e larvale forma di sadoEmasoc&ismo+ Uno (sicolo%o del (rofondo di orientamento Iun%&iano, (i@ correttamente, (arlere))e volentieri, (er contro, di un riaffiorare de%li arc&eti(i o del (asto sacro, in termini %enerici, o del sacrificio dell'#letto, con il conse%uente (asto canni)alesco, sim)oli di un'irruente vita istintuale c&e ancora resiste alla sua trasforma-ione in senso s(irituale, come il so%natore vorre))e 7uando la sua coscien-a 6 desta+ $a (arte nostra, forse (i@ arditamente e con minore atten-ione a taluni sc&emi (recostituiti c&e riteniamo meno validi (er un uomo medievale, saremmo (ro(ensi, (er contro, a vedervi la (roie-ione di un dramma c&e 6 so%%ettivo e o%%ettivo, a un tem(o+ Lo pirito3.more c&e nutre l'.nima3 8eatrice e la ra(isce al Cielo, attraverso il Dolore, 6 infatti la tras(arente alle%oria del (rocesso di reden-ione o di ritorno alla Casa del 3adre c&e investire))e tanto l'Uomo 7uanto l'intero Universo e secondo teorie di cui il %iovane (oeta fiorentino deve essere )en a conoscen-a, (ro(rio (erc&? a((artenente alla cerc&ia dei ,edeli d'Amore+ 9 7uali ,edeli d'Amore, sia detto una )uona volta (er tutte, non saranno stati, (ro)a)ilmente, tutti concordi nell'eresia, come vorre))ero certi divul%atori di disci(line occulte, ma ne((ure una sorta di movimento solo letterario, secondo 7uanto vanno ri(etendo da anni, con (ertinacia s(recata, i moderni intellettuali, inca(aci d'intendere c&e, in altri tem(i, si c&iedesse alla (arola di non essere (a%a di esteriori descri-ioni+ 3er dirla in soldoniA do(o %li studi di !tto "a&n e $enis de "ou%emont, ne%li anni trenta, e 7uelli (i@ recenti di JenriEC&arles 3uec& e di .ar%arete Loc&)runner /(er non (arlare dei )asilari contri)uti di un "en? 8u?non su $ante e sull'esoterismo cristiano, in %enere0 non (uG esservi alcun du))io sul fatto c&e )uona (arte della (oesia occitana, fiorita nella ,rancia meridionale dall'=9 al =9V secolo, cosB come 7uella dei ,edeli d'Amore italiani e dei .innesan%er %ermanici, nel cantare la donna an%elicata non solo c&iedono a 7uella fi%ura di divenire imma%ine della (ro(ria anima, ma attri)uiscono a essa ulteriori e (i@ am(i si%nificati+ La $ama o Nostra 4i%nora, come confesser' un cataro a%li in7uisitori di olosa, +++ non 6 mai stata una donna di carne> essa 6 il sim)olo della nostra reli%ione e del nostro !rdine+ Non (er nulla un trovadore
.lberto Cesare .mbesi 8 /012 3 $a 4ita Di Dante .lighieri
dell'e(oca, Arnaud $aniel diceva mali-iosamenteA 4u cin7ue (ersone non ve ne sono tre c&e mi intendano+ !ra, se le cose stanno come stanno, 6 a))astan-a c&iaro c&e la (remura di $ante di vol%ersi unicamente ai ,edeli d'Amore, a 7uanti insomma (raticavano anc&e in 9talia il trobar clus, la (oesia a do((io si%nificato, sta a indicare c&e e%li, in 7uel momento, domanda aiuto a c&i %li era maestro in un senso tutto s(eciale+ Non (er nulla uno studioso di $ante come il cistercense "+ L+ Ko&n riconosce nel volume Dante /Vienna, 19:50 c&e L'o(inione secondo cui nella Commedia non si trovere))e nulla di eretico, non (uG essere sostenuta ulteriormente++++ .a non antici(iamo certe considera-ioni e, (er il momento, accontentiamoci di rilevare c&e l'ardente (oeta diciottenne 6 autore oramai noto nei (i@ c&iusi am)ienti di dotti+ An-i 6 un ini-iato a 7uei manierismi letterari c&e consentono di %iostrare fra il visi)ile e l'invisi)ile della realt' e viceversa+ # si%nificativo, a tale (ro(osito, c&e lo stesso $ante, vent'anni (i@ tardi, tenesse a (recisare nel Convivio /ca(itolo 9 del 4econdo rattato0 c&e certe scritture conten%ono 7uattro diversi si%nificatiA l'uno litterale come le favole de li (oeti> uno allegorico corris(ondente al senso tras(arente della metafora> il ter-o morale c&e %i' ric&iede (oca com(a%nia> il 7uarto 6 l'anagogico, attinente alla ca(acit' di scor%ere nelle cose naturali il sim)olG di 7uelle celesti o metafisic&e+ Non si com(ia a 7uesto (unto l'errore o((osto a 7uello di certi critici d'o%%i, (i@ interessati a ritrovare il conto del lavandaio di 4&aLes(eare c&e non una sua o(era i%nota /dic&iara-ione testuale di A+ *ur%ess a (ro(osito (ro(rio di 4&aLes(eare0+ 9l fatto c&e $ante sia sem(re (i@ coinvolto a cercare di di(anare il senso delle su(erne cose de l'etternal %loria, non si%nifica c&'e%li sia disinteressato alle cose di 7uesto mondo+ 3artita infatti (er luo%o lontano la (rima donna dello sc&ermo il nostro (oeta trova facilmente un rim(ia--o, insomma una seconda donna dello sc&ermo e comincia a (rendere %usto alle vicende (olitic&e e militari+ L'undici %iu%no 1285, difatti, lo troviamo in (rima fila nell'esercito %uelfoEfiorentino contro i 8&i)ellini di Are--o e i loro alleati .arc&i%iani ed 6 addirittura tra i cosiddetti feditori a cavallo, cio6 fra coloro c&e fun%ono da (unta avan-ata o di sfondamento, in assalto+ $ifficile imma%inare 7uali (ossano essere stati i sentimenti (i@ intimi del (oeta, in 7uel momento, %eloso certamente della li)ert' del suo Comune, come tutti i ,iorentini, ma (ro)a)ilmente %i' incline a %iustificare molte ra%ioni de%li
.lberto Cesare .mbesi 9 /012 3 $a 4ita Di Dante .lighieri
avversari, 7uanto meno sotto il (rofilo ideale+ La )atta%lia, come narreranno le cronac&e, 6 as(errima e &a diverse fasi alterne, ma alla fine saranno i ,iorentini e le tru((e emilianoEroma%nole sc&ierate al loro fianco ad avere ra%ione dei 8&i)ellini+ 9l suo com(ortamento di cavaliere deve essere stato (erG inecce(i)ile, tanto c&e due mesi (i@ tardi lo ritroviamo fra i con7uistatori del castello di Ca(rona, stra((ato ai 3isani, %&i)ellini di ferro (i@ (er odio a ,iren-e c&e (er adesione alle idealit' dell'9m(ero+ 3oco (rima, ma la data resta incerta, $ante aveva (erso il (adre e s(osato 8emma $onati e da essa avr' tre fi%liA 3ietro, Kaco(o e Antonia, 7uest'ultima da identificarsi forse con la 4uor *eatrice, morta nel Convento di 4+ 4tefano de%li Ulivi do(o il 1C5<+ Vi sare))e inoltre tal 8iovanni Ali%&ieri, forse il ma%%iore della nidiata e nel 1C<8 %i' in esilio, 7uale fi%lio di un ri)elle+ Non si 6 (erG certi della (arentela+ Le %rafie dei co%nomi risultano incerte e anc&e (er $ante la tradi-ione tramanda le varianti di Alle%&ieri, Aldi%&ieri, Ala%&ieri o Ala%&eri+ La %rafia o%%i unanimemente adottata 6 7uella asserita e sostenuta da *occaccio e come tale ritenuta autorevole, ma anc&e in 7uesto am)ito (erdura 7ualc&e du))io residuo o 7ualc&e (er(lessit' d'erudito+ 1uello c&e 6 verosimile comun7ue, 6 c&e la vita di 8emma 6 tutt'altro c&e facile+ 9l %rande amore del marito (er madonna *eatrice 3ortiEnari, andata s(osa a 4imone dei *ardi /anc&e in 7uesto caso la data (recisa 6 i%nota0 6 da tem(o sulla )occa di tutti i )ene informati e il fatto c&e si tratti di uno stru%%imento su)limato cere)ralmente, di una (assione della lontanan-a, 7uale imma%ine di un amore mai ra%%iun%i)ile, e((erciG fonte di inesauri)ile is(ira-ione, come vuole l'etica trovadorica /il famoso amor de lomb cantato da Kaufr? "udel0, tutto 7uesto non &a certo il (otere di rasserenare la %iovane s(osa e a raffreddare ulteriormente i suoi sentimenti so(ra%%iun%ono taluni fatti in drammatica se7uen-a+ $ante si ammala e (er otto %iorni %eme tra vita e morte+ 9l nono %iorno la (rostra-ione ra%%iun%e il culmine e nello stato di semiEincoscien-a in cui cade &a una nuova visione, (i@ tremenda delle (recedenti e non meno si%nificativa+ 8li (are da((rima c&e so%%&i%nanti volti di donne %li (reannuncino l'imminente suo decesso E u (ur morrai continuano a ri(eter%li E a cui su)entrano altri strani visi c&e %li dicono u se' morto /6 sottinteso c&e 7ui il farneticare fe))ricitante di $ante lo &a (ortato alla (rovvisoria conclusione c&'e%li 6 oramai morto alla (iene--a di
.lberto Cesare .mbesi 1< /012 3 $a 4ita Di Dante .lighieri
vita0+ .a ecco c&e, nel suo delirio, %li sem)ra c&e il 4ole si oscuri e c&e le stelle lascino cadere lacrime sulla erra+ 4i ode il rom)o dei terremoti e %li uccelli del cielo, d'im(rovviso, cadono morti al suolo+ Una indeterminata fi%ura di amico si accosta a lui, ed e%li ode le (arole c&e sino a 7uel momento &a (aventatoA !r non saiF La tua mira)ile donna 6 (artita di 7uesto secolo+ 9l (oeta intuisce c&e l'allucina-ione 6 in 7ualc&e modo veridica e nel racconto /ca(itolo ==999 de $a 4ita ,uova9 (recisa c&'e%li (ian%eva nell'imma%ina-ione, ma (ian%eva (ure nella realt', )a%nando %li occ&i di vere lacrime+ Non 6 finita+ A $ante (are ancora di vedere %li an%eli recare in cielo una nu)uletta )ianc&issima, ra((resentante l'anima di *eatrice, e di scor%ere (ietose donne c&e ne com(onevano la salma+ A 7uesto (unto, narra ancora il (oeta, c&i %li era vicino, im(ressionato dai suoi sin%&io--i, si ado(rG di sve%liarlo dall'incu)o, c&iamandolo (i@ e (i@ volte+ #d e%li, finalmente, si ridesta d'un tratto, non sen-a avere (rima sos(iratoA !& *eatriceM+ Conveniamone+ 1uale mo%lie (otre))e mai tollerare simile fissa-ione, sia (ure in un (oetaF .a v'6 dell'altro+ V'6 il fatto indu)ita)ile c&e *eatrice, (oco tem(o do(o, a))andoner' il suo cor(o terreno e (recisamente il 2< %iu%no 129<, all'et' di 2: anni+ 8rande, ovviamente, il dolore del (oeta, ma ecco c&e do(o un anno una donna %entile, mossa a (iet' dal suo tormento, si affretta ad offrir%li consola-ione+ $ante da((rima recalcitra+ 3oi cede e 7uindi si (ente+ Non sen-a c&e %li %iun%a dal cielo una nuova visione+ 8li 6 dato infatti di contem(lare oltre la sfera c&e (i@ lar%a %ira /cio6 oltre il 3rimo .o)ile0 l'imma%ine di *eatrice onorata nell'#m(ireo+ H codesto un se%no c&e $ante racco%lie con (articolare emo-ione+ Nell'ordinare infatti tra il 129C e il '9: le (rose e le (oesie c&e costituiranno $a 4ita ,uova, una volta %iunto a rievocare tale e(isodio, ultimo nel testo e nella cronolo%ia, e%li conclude sor(rendentemente e con alate (arole c&e (i@ non (arler' della )enedetta *eatrice se non 7uando sar' in %rado di dire 7uello c&e mai fu detto di alcuna+ 3ro(onimento di altissimo sentire e c&e reali--er' in (ieno nella Commedia, esaltando, come %i' accennato, e il ricordo della donna terrena e 7uell'6terno )emminino c&e sar' cantato secoli (i@ tardi anc&e da 8oet&e+ Ci sia tuttavia consentito di c&iederci ancora una voltaA c&e effetto avr' mai fatto una simile esaltata ed esaltante (romessa alla mo%lie 8emma, (ro)a)ilmente %i' attorniata da uno o due marmocc&i da accudire e
.lberto Cesare .mbesi 11 /012 3 $a 4ita Di Dante .lighieri
allevareF 3er di (i@, 7uel matto del marito sem)ra ora morso anc&e dalla smania de%li incaric&i e de%li onori (u))lici, come se la (olitica non fosse ancora (i@ (ericolosa delle avventure sentimentali+ Vero, verissimo+ 4ul momento, comun7ue, le am)i-ioni di $ante trovano 7ualc&e a((a%amento e anc&e la mo%lie sar' stata or%o%liosa, 7uando, nel 129:, il (oeta viene (rescelto tra %li eN feditoli, (er fare (arte della scorta d'onore destinata a Carlo .artello, fi%lio di Carlo 99 d'An%iG, durante il suo so%%iorno fiorentino+ !ltretutto, il (rinci(e an%ioino si accor%e della sin%olare (ersonalit' di 7uel cavaliere dal naso %rifa%no e dall'aria s(iritata e finisce col (rometter%li (rote-ione (er o%ni futura necessit'+ L'anno se%uente s'a(re (er $ante la (ossi)ilit' d'entrare nel vivo dell'attivit' (oliticoE amministrativa, %ra-ie a una modifica delle le%%i di due anni (rima+ Ci s(ie%&iamo+ 4'era a((unto sta)ilito, nel 129C, da (arte del (artito %uelfo al (otere, c&e solo i mem)ri delle varie cor(ora-ioni delle arti e dei mestieri avevano diritto d'accedere al %overno della citt' e a%li incaric&i connessi+ Con ciG si era fra((osto un ostacolo di una certa consisten-a a (ossi)ili rivincite %&i)elline all'interno del Comune, in 7uanto era fra %li aristocratici e fra i (o(olani c&'era (i@ facile trovare i (arti%iani, (i@ o meno interessati, alla (reminen-a dell'9m(ero+ A $ante Ali%&ieri (erciG si sare))e (otuto fare 7ualc&e difficolt'+ La sua non era una no)ilt' certa e diretta, 7uesto era vero, ma la sua 7ualit' di cavaliere lo destinava tutt'al (i@ a com(iti onorifici o di ra((resentan-a, come nel caso della visita dell'an%ioino, (er l'a((unto+ 9l 5 lu%lio 1295, tuttavia, si decise di attenuare 7uelle limita-ioni+ 9 (atri-i di 7ualun7ue %rado c&e avessero accettato di fre7uentare un corso d'onore in una 7ualun7ue delle arti esistenti in citt' e d'iscriversi (oi nei ris(ettivi re%istri (otevano fare dimenticare la no)ilt' di sc&iatta e (arteci(are in 7ualc&e modo alla vita (olitica e amministrativa del Comune+ $ante 6 fra i (rimi ad accettare il curioso sacrificio e ottiene d'iscriversi alla cor(ora-ione dei medici e de%li s(e-iali, 7uarta in ordine d'im(ortan-a fra le cosiddette arti ma%%iori /nell'ordineA a0 %iudici e notai> )0 cam)iavalute> c0 commercianti di s(e-ie e di fini tessuti, (i@ i coniatori di fiorini e usurai> d0 medici e s(e-iali> e0 maestri della lana> f0 (ellicciai e conciatori di (elli, detti vaiai9. 9 %iuoc&i sem)rano fatti+ $ante (otr' (oetare a (iacer suo, e dise%nare 7uando %li (iacer' farlo, e discutere con $omenicani e ,rancescani, la carriera (olitica c&e %li si a(re innan-i 6 (i@ c&e (romettente e (otr'
.lberto Cesare .mbesi 12 /012 3 $a 4ita Di Dante .lighieri
assicurare a lui e alla sua fami%lia un %iusto )enessere+ roviamo (erciG il (oeta nel Consi%lio dei Ca(itani del 3o(olo dal novem)re 1295 all'a(rile dell'anno se%uente> fa (arte del colle%io dei 4avi, nel dicem)re del 1295, consultati (er l'ele-ione dei 3riori> dal ma%%io al settem)re del 1295 (arteci(a ai lavori del Consi%lio dei Cento /sorta di ministero economico della citt'0+ 3oi viene inviato am)asciatore a 4an 8iminiano, nel ma%%io del 1C<<, (er districare alcuni contrasti sorti nel seno della Le%a 8uelfa> infine, dal 15 %iu%no al 15 a%osto, sem(re del 1C<<, lo vediamo eletto tra i 3riori+ H da 7uesto momento c&e il caso e la sfortuna cominciano a tramare ai suoi danni+ 4'erano formate a ,iren-e due fra-ioni rivali+ L'una, la (i@ facinorosa, detta dei ,eri e (atrocinata da Corso $onati, un (ersona%%io tracotante e (ronto alla )effa, l'altra detta dei 8ianchi (rotetta da Vieri dei Cerc&i+ Va (recisato c&e tali a((ellativi, oltretutto, non avevano un si%nificato (articolare, almeno all'ini-io, essendo stati (resi a (restito dalla (rotetta 3istoia, dove si stavano lacerando le o((oste casate dei Cancellieri bianchi e Cancellieri neri. 4u(erfluo a%%iun%ere c&e $ante non fra((one indu%i nel (rendere (osi-ione a favore dei *ianc&i e (ro(rio in coinciden-a dell'am(iamento della frattura tra le for-e rivali e l'a((ellarsi di ciascuna di esse a (rotettori im(ortanti od occulti, ma non di rado infidi o diffidenti+ 9 ,eri fiorentini, (er fortuna loro, (untano su)ito su un cavallo vincente, sotto il (rofilo (oliticoA si le%ano in tutto e (er tutto alla curia (a(alina e otten%ono (er una fami%lia a loro le%ata il lucroso onore di ra((resentarla in o%ni affare o transa-ione+ Al c&e i 8ianchi, (er il %ran dis(etto d'essere stati )attuti (ro(rio in 7uell'am)ito mercantile in cui avevano sem(re (rime%%iato, su)ito si danno a trattare sotto)anco con i 8&i)ellini, s(arsi in me--a 9talia, facendo )uoni affari, certo, ma cosB facilitando il crescendo di accuse c&e i nemici non si stancavano di riversare su di loro+ $ante, all'ini-io, 6 %uardato con 7ualc&e sos(etto dai se%uaci dei Cerc&i+ utto sommato e%li &a s(osato una $onati, non (otre))e essere una s(ia o 7ualcosa del %enereF 9l du))io dura (oco, (oc&issimo tem(o+ 9 suoi reiterati a((elli alla distensione, alla necessit' c&e si rista)ilisca una vera (ace sociale, mediante la codifica-ione dei dirittiEdoveri di o%ni cittadino, finiscono col con7uistare i (i@ idealisti dei 8ianchi, ma irritano non meno (rofondamente i (i@ esa%itati dei ,eri. 1uell'uomo (uG essere un %rosso ostacolo ai loro (iani ed 6 (alese
.lberto Cesare .mbesi 1C /012 3 $a 4ita Di Dante .lighieri
c&'e%li si sta sem(re (i@ avvicinando all'eresia 8&i)ellina della se(ara-ione tra (otere civile e (otere ecclesiastico+ .e%lio tenerlo d'occ&io, dun7ue, (er tentare di (renderlo in fallo alla (rima occasione+ 9ntanto, visto c&e, il 1C %iu%no 1C<<, viene eletto fra i sette 3riori c&e devono %overnare la citt' (er un )imestre, si vedr' 7uale sar' il suo com(ortamento nei confronti del Cardinale .atteo di Ac7uas(arta, inviato dal 3a(a, *onifacio V9L9, come (aciere tra le avverse fa-ioni+ $ante (erG diffida delle )elle (arole del le%ato (ontificio e ne &a (i@ di una ra%ione+ 4i 6 a((reso infatti dai (redecessori al (riorato c&e il 3a(a, (oco tem(o (rima, aveva tentato una maldestra o(era-ione sulla testa dei oscani+ Aveva infatti (ro(osto ad Al)erto d'As)ur%o c&'e%li rinunciasse a o%ni mira o influen-a sulla oscana, in cam)io di un (u))lico, solenne riconoscimento della sua autorit' im(eriale+ 9l 4ovrano (erG era fatto di una (asta meno mallea)ile di 7uanto si su((onesse a "oma e ris(onde (icc&e al ridicolo e infamante )aratto+ Non solo, ma fa in modo c&e amici e nemici della oscana ven%ano a conoscen-a del fatto+ Ciascuno ne tra%%a le conclusioni c&e vuole+ Non )asta+ Una dele%a-ione di ,iorentini, recatasi a "oma, aveva sco(erto c&e un )el trio di )ancari, loro concittadini, stava com(lottando affinc&? ,iren-e c&iedesse di divenire (a(alinaM 9nsomma, i tre fi%uri si ri(romettevano di conse%nare al 3a(a un (o(olo e una citt', dietro 7ualc&e con%ruo favore+ La (ena inflitta al tentativo 6 dura, durissima, ma non (riva di un curioso as(etto mercantileA o ciascuno dei col(evoli (a%&er' una multa di duemila lire, o((ure dovr' sotto(orsi al ta%lio della lin%ua, (oic&? 6 (er suo me--o c&e &anno (otuto formulare (ro(oste disonorevoli+ 1uesta la situa-ione ereditata da $ante e da%li altri, nuovi 3riori+ .iracolosamente, tuttavia, i neoeletti trovano un ini-iale accordoA (er (orre fine ai tumulti e a%li omicidi (olitici, c&e tur)ano o%ni %iorno la vita di ,iren-e, si (rovveder' ad allontanare dalla citt' i sette (i@ fanatici ra((resentanti di ciascuna delle due fa-ioni %uelfe, com(reso il %rande amico di $ante, 8uido Cavalcanti e il (erc&? 6 (resto detto+ #%li era )ensB sde%noso del vol%o, come scrisse "osa #rrera 7Dante, ,iren-e, 191D0, astratto s(esso dalle cose (resenti e ri%uardato come (ossi)ile eretico in materia di fede, tanto c&e si diceva c&'e%li meditasse come contessere essere c&e $io non fosse e tuttavia l'odio c&'e%li (rovava (er i ,eri era diventato una mania e in s(ecie /com(rensi)ilmente0, do(o c&e Corrado $onati aveva tentato di farlo trafi%%ere da una freccia sca%liata dalla
.lberto Cesare .mbesi 1: /012 3 $a 4ita Di Dante .lighieri
finestra di un (ala--o+ Un'altra freccia misteriosa, di lB a (oco, risc&ier' di uccidere anc&e il Cardinale Ac7uas(arta, nel mentre si affacciava a un )alcone e (oco do(o un seccante collo7uio con il (riore $ante Ali%&ieri, il 7uale %li aveva )ellamente ne%ato l'aiuto di un centinaio di cavalieri da im(ie%arsi nel conflitto, a s(ese di ,iren-e, c&e vedeva o((orsi *onifacio V$C alla casata de%li Aldo)randesc&i+ A evitare e7uivoci, si (rovvede su)ito ad indenni--are il morto mancato con una co((a d'ar%ento ri%ur%itante di )elle monete, ma il (relato non si lascia commuovere e a))andona la citt' lanciando contro essa l'interdetto, (i@ o meno do(o una 7uarantina di %iorni dalla cessa-ione dell'incarico di (riore di $ante+ 4u)entra un (eriodo di confusione, ma c&e 6 ancora caratteri--ato da 7ualc&e reale volont' di trattativa+ # in 7uesto (eriodo c&e, (ro)a)ilmente, il (oeta si reca (er la (rima volta a "oma, mem)ro dell'am)asceria c&e c&ieder' al 3a(a di to%liere l'interdi-ione voluta dal cardinale> si ricorda in (ro(osito c&e tale (ena ecclesiastica com(orta il divieto ai fedeli d'accedere a%li uffici divini, oltre c&e ad alcuni sacramenti /s(ecificati caso (er caso0, sen-a c&e s'intenda con ciG sciolta la comunione con la C&iesa, come avviene invece (er la scomunica+ La citt' (a(ale non (iace al (oeta, (oic&? la com(onente tem(orale (redomina e il %iu)ileo (roclamato (er 7uell'anno /il (rimo della storia0, an-ic&? corre%%ere 7uell'im(ressione l'accresce a o%ni (assoA le monete c&e si accumulano o%ni %iorno sui su((osti se(olcri de%li a(ostoli 3ietro e 3aolo &anno un suono c&e (oco &a a c&e fare con la s(iritualit' cristiana+ Certo, 6 o%%i risa(uto c&e 7uei fondi (ermisero la (rima radicale ristruttura-ione della )asilica di 4an 3ietro e nessuno (uG d'altro canto misconoscere la %rande--a (olitica di *onifacio V999 e il suo intelli%ente mecenatismo, ma tutto ciG non )asta a tramandarne la memoria come un'ammirevole autorit' reli%iosa, ne((ure sotto un (rofilo istitu-ionale+ "itornato a ,iren-e, il 1: a(rile 1C<1, $ante 6 nuovamente c&iamato tra i 4avi e sino alla fine di settem)re dello stesso anno ri(rende (osto nel Consi%lio dei Cento+ Ci si trova insomma alla vi%ilia di una nuova svolta, ma contraddittoria+ 9n a((aren-a, %ra-ie alla (olitica de%li ultimi (riori si dire))e c&e i 8ianchi si siano oramai assicurato il %overno del Comune e anc&e il consenso dei tie(idi o dei sen-a (artito (ro(ende (er loro, se non altro (er motivi contin%enti o (ratici+ H c&iaro, difatti, c&e (er il momento ci si deve %uardare (i@ dal 3a(ato c&e dall'9m(ero, (er la salva%uardia
.lberto Cesare .mbesi 15 /012 3 $a 4ita Di Dante .lighieri
della (ro(ria indi(enden-a+ *onifacio V999 (erG non demorde+ A((rofitta della venuta in 9talia di Carlo di Valois, fratello del re di ,rancia, ,ili((o il *ello, c&e avre))e dovuto ricon7uistare la 4icilia, ri)ellatasi a%li An%ioini e %li fa intendere c&e (otre))e nel frattem(o im(ie%are utilmente il suo scora--are lun%o la 3enisola, dando una mano ai ,eri, ancora esuli e (resentandosi come (aciaro di oscana+ Alle (rime noti-ie della calata del Valois, detto 4en-a erra e dei contatti di 7uesti con il 3a(ato e con i fuoriusciti, i 8ianchi credono di (otersela cavare con un (o' di di(loma-ia+ 9nviano una seconda am)asceria, com(osta da tre mem)ri, di cui fa naturalmente (arte $ante, a "oma e avviano ne%o-iati anc&e con Carlo+ ,orse si fidano tro((o della )ont' della loro causa, della relativa modera-ione c&e &anno mostrato con i ,eri o forse sono 7uasi tutti (resi da (aura o da una %enerica stanc&e--a (er la %uerra+ Alla corte (a(ale intanto i tre fiorentini ven%ono accolti con ironica, tras(arente do((ie--a+ Un %iorno il *onifacio li rassicuraA e%li non vuole c&e il )ene di ,iren-e+ 9l %iorno do(o li umilia in tutti i modi+ 9 ,eri (er sovramercato, soffiano sul fuocoA 9 8ianchi? utti cri(to%&i)ellini, an-i (i@ (ericolosi dei 8&i)ellini stessi, (oic&? sotto il manto della modera-ione nascondono i(ocritamente l'incredulit' verso la reli%ione+ 4i (uG imma%inare con facilit' c&e effetto facessero insinua-ioni del %enere su un uomo come *onifacio V999, dotato di un tem(eramento collerico e (ro(enso a vedere un eretico in c&iun7ue si o((onesse ai suoi voleri+ Alla fin fine, tuttavia, o (erc&? stanco del %iuoco con un'am)asceria (ro)a)ilmente sem(re (i@ im)ara--ata o (erc&? %li era veramente divenuta inso((orta)ile la vista di 7uei testardi c&e si ostinavano a difendere l'autonomia del Comune, rinvia a ,iren-e due de%li am)asciatori e E non si sa )ene (erc&? E trattiene (resso di s? $ante Ali%&ieri+ Avr' anc&'e%li avvertito la sin%olare (ersonalit' di 7uel (articolare interlocutore, tanto da volerlo tenere lontano dai %iorni di fuoco c&e stanno (er so(ra%%iun%ere a ,iren-eF Non lo si sa(r' mai+ 4iamo all'e(ilo%o del dramma o della tra%ica farsa, se si (referisce+ La mala sorte vuole an-i c&e (ro(rio nel momento del (ericolo la voce (i@ autorevole tra i 3riori sia 7uella di $ino Com(a%ni, anima candida se mai ve ne fu una tra i (olitici+ 3er lui la (arola data 6 sacra e la trattativa l'arma (i@ efficace, (erc&? vinca la ra%ione e la concordia+ .uove (erciG incontro al Valois e %li c&iede d'im(e%narsi a ris(ettare le (ersone e i )eni di tutti i
.lberto Cesare .mbesi 15 /012 3 $a 4ita Di Dante .lighieri
,iorentini, nessuno escluso+ 4e e%li (uG assicurarlo c&e cosB avverr' sar' sua cura far sB c&e ,iren-e %li a(ra le (orte, rimettendosi all'em)lematica sua (resen-a e a 7uella (i@ tan%i)ile del suo esercito, affinc&? non si ri(etano %li orrori de%li anni (assati+ 9l Valois (resumi)ilmente ascolta siffatte (ro(oste con malcelata, divertita esultan-a+ Non ca(ita tutti i %iorni il caso c&e una vittima desi%nata ti ven%a incontro con tutti %li onori e (rometta di darti in mano una ricca citt' e i suoi territori sen-a (erdere un sol uomo+ 9l %iuoco 6 fatto+ 9l (rinci(e francese a%evola in tutti i modi l'interlocutore e %li (romette 7uel c&e vuole e (ersino 7ualcosa in (i@+ Non solo lo assicura c&e manterr' la (i@ assoluta neutralit' nei confronti di tutti i (artiti fiorentini, ma sottoscrive anc&e c&e si asterr' nel modo (i@ ri%oroso da 7ualsiasi atto di %overno o dall'interferire nell'eserci-io delle le%%i fiorentine+ 9ncredi)ile a dirsi, $ino Com(a%ni (rende (er )uone tutte 7uelle (romesse e, una volta tornato a ,iren-e, raduna in 4an 8iovanni i ra((resentanti di tutte le Cor(ora-ioni fiorentine e comunica 7uasi ilare la lieta novella, raccomandando la (i@ assoluta (ruden-a e una (iena fiducia nei (atti a((ena sottoscritti+ 1ualc&e ra((resentante delle arti minori es(rime (er(lessit' o seri du))i, ma la stra%rande ma%%ioran-a non vuole vedere di l' dal (ro(rio nasoA (romette di rinc&iudersi in casa al momento dell'in%resso delle tru((e francesi e raccomanda ai 3riori di (roclamare lo stato d'assedio, 7uale unica misura c&e avre))e dovuto im(edire ai ,eri di scendere in (ia--a+ 3ersino la (otente fami%lia dei Cerc&i, non (i@ soltanto a ca(o dei 8ianchi, ma divenuta filo%&i)ellina, ritiene ino((ortuna, an-i contro(roducente, la convoca-ione e il concentramento de%li uomini d'arme a essa (i@ fedeli+ 9l %iorno (rimo novem)re 1C<1 cadono (erG tutti %li e7uivoci e o%ni illusione+ Carlo 4en-aterra entra in ,iren-e e framme--o alle sue tru((e si (resentano i Neri armati e sc&iumanti di ra))ia+ A essi si a%%iun%ono coloro c&e non avevano (reso la via dell'esilio, ma c&e sono o si fanno (assare (er se%uaci dei $onati e cosB la caccia all'uomo (uG incominciare e con il de)ito contorno di s(o%lia-ioni e violen-e di o%ni %enere+ Come sem(re accade in simili circostan-e c'6 c&i volta %a))ana all'ultimo momento e non di rado divenendo il (i@ feroce (ersecutore de%li amici di ieri e c'6 c&i tenta di fare tale %ioc&etto dovendo farsi (erdonare %rosse col(e, ma non sem(re vi riesce+ 9l sacc&e%%io della citt' dura (raticamente una diecina di %iorni+ 3oi,
.lberto Cesare .mbesi 1D /012 3 $a 4ita Di Dante .lighieri
s(enti %li incendi e ac7uietatesi le )ramosie (i@ istintive, so(ra%%iun%ono i (rocessi, meno )estiali all'a((aren-a, ma non meno fomentati dall'odio+ 4a((iamo molto e (oco di tale (eriodo+ .olto, (erc&? ci sono state conservate le senten-e (romul%ate nel famoso Li)ro del C&iodo, cosB c&iamato dal c&iodo rilevato c&e 6 sulla rile%atura> (oco in 7uanto sono andati (erduti i ver)ali delle accuse, interro%atori e testimonian-e, (er cui riesce difficile valutare caratteri e validit' di 7uesto o 7uel (rocedimento (enale+ H inoltre (ermesso in 7uesto (eriodo istituire un (rocesso e (ervenire alla senten-a avvalendosi anc&e dei sem(lici si dice /la cosiddetta fama (u))lica referente0 ed 6 facile imma%inare a 7uali a)usi ci si (uG a))andonare con un (rocedimento del %enere in %iorni di rivol%imenti (olitici+ 9 cittadini di ,iren-e ven%ono cosB informati il %iorno 2 %ennaio 1C<2 c&e $ante Ali%&ieri e altri tre 8ianchi sono stati accusati, (rocessati e ritenuti col(evoli di )aratteria, %uada%ni illeciti, o((osi-ione al 3ontefice e alla venuta di Carlo di Valois e (ertanto condannati a restituire il maltolto, a restare fuori oscana (er due anni e all'interdi-ione (er(etua dai (u))lici uffici> ai tre si intima inoltre il (a%amento di 5<<< fiorini (iccoli entro tre %iorni dalla (u))lica lettura della senten-a, in difetto di c&e si confisc&eranno i )eni (ersonali di ciascuno+ 4u(erfluo a%%iun%ere c&e l'intima-ione conclusiva della senten-a 6 (er di (i@ un voluto assurdo+ Ammesso c&e uno dei col(evoli (ossa essere venuto su)ito a conoscen-a di 7uanto 6 a lui ric&iesto, come (otr' mai trovare in tem(o utile i soldi occorrenti e un amico tanto fidato e cora%%ioso da (resentarsi (er lui ai %iudiciF ConveniamoneA 6 (i@ c&e com(rensi)ile c&e nessuna multa ven%a (a%ata entro la data (revista e c&e nessuno dei tre esuli si (resenti (er fare ricorso+ 9l 1< mar-o dello stesso anno $ante 6 (erciG ra%%iunto da una nuova e (i@ %rave senten-aA oltre alla (revista confisca dei )eni viene condannato all'esilio (er(etuo e a essere arso vivo, 7ualora cada nelle mani delle mili-ie fiorentine o (er tentato rim(atrio clandestino o (er altri motivi+ 4i tramanda c&e $ante a))ia ricevuto noti-ia della (rima condanna nei dintorni di 4iena e si dice anc&e c&'e%li a))ia su)ito trovato i (rimi aiuti tra i 8&i)ellini (iuttosto c&e fra i 8ianchi 1uesti ultimi, ancora storditi dalla )atosta, (ensano di or%ani--are un'immediata contromanovra+ L'8 %iu%no 1C<2 si ritrovano (erciG tutti nella remota c&iesetta del (aese di 4an 8oden-o, nel .u%ello, (er concordare il da farsi con l'a((o%%io del
.lberto Cesare .mbesi 18 /012 3 $a 4ita Di Dante .lighieri
si%nore locale, U%olino U)aldini, %&i)ellino da sem(re+ $ante 6 (resente al consi%lio di %uerra+ Non &a )eni da offrire, ma il suo nome )asta %i' da solo a dar lustro all'im(resa+ 9 fuoriusciti 8ianchi e i loro alleati sono decisamente sfortunati+ Uno dei finan-iatori dell'accordo, Carlino de' 3a--i, avverte nascostamente i ,eri e (er di (i@ d' loro in mano il castello di 3ietravi%na, facendo in modo c&e 7uelli (ossano sor(rendere e trucidare tutti i 8ianchi c&e vi erano rinc&iusi+ $ante si vendic&er' a tem(o e a luo%o, da (ar suo, di un cosB ser(entino tradimento, scaraventando Carlino de' 3a--i all'-nferno /===99E5D;590 insieme a un suo de%no consan%uineo, ma intanto la sconfitta 6 totale e, sul momento, ins(ie%a)ile+ $a ,iren-e i ,eri muovono incontro ai fuorusciti come se conoscessero o%ni loro mossa /e in effetti noi sa((iamo c&e cosB 60 tanto da vincere i 8ianchi e i loro alleati in o%ni oste e cavalcata c&e fecero+ 9 8ianchi si concentrano allora nella forte--a di 4erravalle, nel 3istoiese, ma nel settem)re del 1C<2 sono costretti a slo%%iare davanti alle for-e con%iunte dei ,eri (istoiesi e dei Lucc&esi+ Non sa((iamo se $ante sia stato (arteci(e anc&e di 7uesto sfortunato fatto d'armi+ H certo invece, o assai verosimile, c&'e%li si sia recato da 4car(etta de%li !rdelaffi, (resso ,orlB, a)ile ca(itano dei 8ianchi roma%noli+ 4car(etta naturalmente si lascia facilmente convincere dall'elo7uio dantesco e nel mar-o scende in cam(o (er dare una mano ai oscani della sua (arte+ Ja di fronte un com(atriotaA ,ulcieri de' Cal)oli divenuto (odest' di ,iren-e, (erc&? cosB s'era voluto altrove, e crudele (ersecutore d'o%ni avversario dei ,eri. La )atta%lia &a luo%o nei (ressi di Castel 3ulicciano a soli 8 c&ilometri da ,iren-e e da((rima la fortuna sem)ra sorridere ai 8ianchi e alla solita ali7uota di 8&i)ellini sc&ierata al loro fianco+ .a (oi ,ulcieri de' Cal)oli, con a)ile manovra, riesce a (rendere alle s(alle %li invasori facendone scem(io+ 8li eterni (erdenti insomma, i 8ianchi si confermano tali e de))ono dis(erdersi tra le colline, im(auriti dalla ferocia dei nemici e cacciati o (erse%uitati anc&e dai contadini c&e non vo%liono avere storie con i vincitori+ 9l nuovo rovescio 6 causa di %rande dolore (er $ante, ma anc&e di indi%na-ioneA i suoi com(a%ni d'esilio e di sventura non &anno )astante cora%%io, n? una visione del loro com(ito c&e trascenda i (ersonali o momentanei interessi+ .a ancora non si stacca da loro+ 4i reca an-i a Verona con la s(eran-a d'interessare alla causa dei 8ianchi uno dei
.lberto Cesare .mbesi 19 /012 3 $a 4ita Di Dante .lighieri
(rinci(i %&i)ellini (i@ avveduti e scaltri, *artolomeo della 4cala, fratello ma%%iore di colui c&e diverr' Cangrande e c&e (i@ tardi os(iter' a sua volta il (oeta+ *artolomeo, nel frattem(o si mostra recalcitrante alle avventure %uerresc&e, ma lar%o di os(italit' e %rande estimatore dell'esule fiorentino tanto da affidar%li alcuni com(iti di(lomatici+ $ante 6 (iacevolmente sor(reso dall'aria c&e si res(ira a Verona (raticamente tutta concorde e fedele alle identit' %&i)elline sen-a alcuna (iccineria+ 3er di (i@, la colonia de%li esuli e de%li emi%rati toscani sem)ra 7ui tutt'altro c&e malva%ia e scem(ia e son cose c&e contano (er un uomo come il nostro (oeta+ 3urtro((o, il %eneroso *artolomeo della 4cala muore il D mar-o 1C<: e il successore, Al)oino, non sem)ra n? di lar%&e vedute n? soverc&iamente interessato a $ante+ La cosa non &a %ran (esoA (oco (i@ di 7uattro mesi (rima era %iunta la noti-ia del decesso di *onifacio V999 /(er la (recisione la morte era avvenuta il 1CE1<E1C<C0 e il nuovo 3a(a, *enedetto =9, (are inten-ionato a rimettere le cose a (osto, ri(arando i (i@ %ravi torti+ Non a((ena eletto invia infatti in oscana il cardinale NiccolG da 3rato e con la sottintesa raccomanda-ione di o(erare realmente come mediatore e (iaciere+ A lui $ante invia una lettera di sottomissione a nome di tutti i fuorusciti, dic&iarando di avere deciso di cessare da o%ni assalto ed a-ione %uerresca e di rimettere noi stessi nelle vostre (aterne mani+ 9 ,eri, c&e %i' s'erano divisi in due fa-ioni c&e avevano cominciato a %uardarsi in ca%nesco, ricom(on%ono (rontamente l'unit', non sen-a 7ualc&e ser(e%%iante timore+ Un 3a(a c&e volesse rendere %iusti-ia ai 8ianchi era l'ultima cosa c&e si as(ettavano+ 3oic&? sua eminen-a NiccolG da 3rato insiste converr' fin%ere di accettare, cosB si avranno fra le mani coloro c&e erano riusciti a sfu%%ire a%li scontri e alle (ersecu-ioni (recedenti+ Come se si facesse c&iss' 7uale concessione viene tolto dal %onfalone cittadino lo stemma an%ioino e do(o formali (reliminari, il 25 a(rile 1C<:, sotto %li occ&i commossi dell'inviato di *enedetto =9 e tra %li a((lausi della folla, viene scam)iato il )acio della (ace e si fanno molte (romesse a%li esuli c&e vorranno rientrare, (urc&? accettino di ricu(erare soltanto una (arte dei )eni confiscati+++++si sa le %uerre costano e, tutto sommato, i ,eri sino a 7uel momento (ossono vantare un ma%%ior numero di decisive vittorie+ La tra((ola 6 (erfetta e insos(etta)ile (er molti, (ro(rio (erc&?
.lberto Cesare .mbesi 2< /012 3 $a 4ita Di Dante .lighieri
masc&erata dal fatto c&e il (atto di (acifica-ione &a consentito c&e fosse san-ionata una certa dis(arit' economica fra le (arti+ Comun7ue, nulla sem)rere))e o((orsi alla reinte%ra-ione dei 8ianchi nella vita cittadina e a una loro cauta e %raduale reintrodu-ione nel %overno della citt'+ Nulla, se non la malafede dei nemici+ $i ciG si accor%e do(o un mese lo stesso le%ato (ontificio e (oic&? insiste (erc&? ven%ano ris(ettati i (atti una serie di velate, ma (esanti minacce %li fa intendere c&e ,iren-e sta diventando (ericolosa (er lui+ Ai (rimi di %iu%no NiccolG da 3rato, deluso ed esas(erato, a))andona la citt' e le residue s(eran-e di (ace, maledicendo la fa-iosit' dei ,iorentini+ # il se%nale atteso dai ,eri 4en-a in%om)ranti testimoni fra i (iedi si (otr' finalmente saldare il conto con i nemici e in modo decisivo+ 3ro(osito su)ito attuato con una nuova serie di sacc&e%%i c&e &anno come strascico l'incendio di diecine e diecine di a)ita-ioni+ ,u codesta un'a-ione (i@ c&e in%iustificata o in%iustifica)ileA fu un atto totalmente stu(ido+ #rano ritornati a ,iren-e non %i' %li a((artenenti all'ala militare dei 8ianchi (er ado(erare un'es(ressione moderna, ma )ensB i (i@ moderati o coloro c&e, (er amore alla citt', erano dis(osti a c&iudere %li occ&i sul (assato e accettare anc&e una certa tutela del 3a(ato+ A 7uanto risulta $ante, do(o essere stato il (i@ acceso sostenitore della missione del Cardinale NiccolG da 3rato, aveva evitato di (arteci(are alle cerimonie c&e avevano consacrato l'a((arente sua vittoria e si era anc&e )en %uardato dal ri(rendere casa nella citt' natale+ #videntemente, v'era stato 7ualcosa nella cedevole--a dei ,eri c&e non %li era (iaciuto e aveva (referito restare in Are--o, non tro((o lontano e non tro((o vicino all'odiosamata ,iren-e+ A 7uesto (unto tutti i 8ianchi (erdono il )en dell'intelletto+ Nel corso di concitate assem)lee formulano folli (iani (er im)rattare di san%ue me--a oscana e in ciG fanno a %ara, sia %li scam(ati dalla novella (ersecu-ione sia coloro c&e erano rimasti (rudentemente in attesa, come $ante, al di fuori dei confini fiorentini+ # sino a 7ui il nuovo atte%%iamento dei 8ianchi 6 com(rensi)ile, se non %iustifica)ile+ 9l %rottesco della faccenda consiste nel fatto c&'essi ricominciano a considerare con s%uardi torvi il loro (ortavoce+ !& non era 7ue%li l'uomo c&e non voleva mai c&e si attaccasse e c&e aveva com(ianto *onifacio V9# 7uando ad Ana%ni, il D settem)re del 1C<C, 8u%lielmo di No%aret e 4ciarra Colonna volevano finalmente dar%li il fatto suoF La fami%lia Ali%&ieri (oi, fatto strano, a)ita indistur)ata a ,iren-e e
.lberto Cesare .mbesi 21 /012 3 $a 4ita Di Dante .lighieri
(er %arantirne la tran7uillit' e%li avre))e anc&e (otuto avere avuto 7ualc&e se%reta intesa con i ,eri. 4i (uG facilmente imma%inare come $ante rea%isca e a%li s(rolo7ui %uerresc&i e ai sottintesi, me--i sos(etti+ !ramai e%li sente lontani anc&e e so(rattutto i com(a%ni di un tem(o, tanto c&e all'antenato Caccia%uida far' (rofetare # 7uel c&e (i@ ti %raver' le s(alle ; sar' la com(a%nia malva%ia e scem(ia ; con la 7ual tu cadrai in 7uesta valleA ; c&e tutta in%rata, tutta matta ed em(ia ; si far' contr'a'te, ma (oco a((resso, ella, non tu, n'avr' rossa la tem(ia /3aradiso, =V99E51 ;550+ .a, intanto domandiamoci (ure noiA come mai 8emma e i fi%li non &anno ancora ra%%iunto $ante e in virt@ di 7uali (rote-ioni nessuno si so%na di recare loro fastidioF La ris(osta a tali 7uesiti 6 com(lessa+ $a((rinci(io, (ro)a)ilmente, $ante e la mo%lie (ossono avere s(erato c&e l'esilio di lui fosse un sacrificio destinato a consumarsi (resto nel tem(o+ 9n (rosie%uo (erG, con l'inas(rirsi delle lotte (olitic&e, a((arir' vana o%ni s(eran-a di un sollecito ricom(orsi della fami%lia, tanto (i@ c&e, come si 6 %i' accennato, la tie(ide--a dei ra((orti tra marito e mo%lie non (ossono certo invo%liare 7uest'ultima a ra%%iun%ere il marito in esilio+ V'6 altresB la %enerale ostilit' dei $onati verso $ante da mettere sulla )ilancia, con un'unica ra%%uardevole ecce-ioneA il ni(ote NiccolG $onati c&e curer' con disinteresse %li affari di tutta la fami%lia tanto c&e con atti fitti-i di com(ravendita far' risultare suoi la casa dei due s(osi e il (aio di (oderi c&e il (oeta aveva ereditato> non riuscir' (erG a evitare c&e una (arte dei )eni mo)ili ven%a involata durante i (rimi sacc&e%%i+ V'6 (oi un altro fatto da so((esareA %li Ali%&ieri risultano 7uasi (overi o con (oco contante, tanto c&e monna 8emma, (er allevare i fi%li, si rasse%ner' a ric&iedere o%ni anno una (ensione in %rano, non (ossedendo, tutti in una volta, 7uei trecento fiorini c&e, lasciati in cau-ione, le avre))ero (ermesso di riscattare una 7uantit' di )eni del marito (ari alla dote c&'essa aveva recato+ N? si deve credere c&e $ante, (ur con tutta la sua autorit', %oda di una minima tran7uillit' economica+ $urante i (rimi mesi del for-ato allontanamento da ,iren-e si era (remurato di soccorrerlo, sia (ure in misura modesta, il fratellastro ,rancesco Ali%&ieri, frutto delle seconde no--e del (adre, Ali%&iero, ma do(o, il nostro (oeta, s'era dovuto arran%iare con vari incaric&i, (i@ o meno le%ati alla di(loma-ia, e altrettanto continuer' a fare nel futuro+ $oveF ComeF Non 6 facile
.lberto Cesare .mbesi 22 /012 3 $a 4ita Di Dante .lighieri
se%uirlo+
4i narra (oi c&e le (rime (attu%lie %i' s'erano insediate nel Centro, 7uando, di col(o e ins(ie%a)ilmente, i con7uistatori si fecero (rendere dal (anico+ ,orse una voce volutamente contradditoria /uno dei (rimi esem(i di moderna %uerra (sicolo%ica, se la s(ie%a-ione corris(onde al vero0 c&e (arlava di tradimento o di in%enti for-e nemic&e nascoste nei (ala--i e (ronte all'a-ione> forse la noti-ia c&e v'era un ins(ie%a)ile movimento di tru((e alla (eriferia della citt' /ed erano alcune forma-ioni di 8ianchi c&e accorrevano a )ri%lia sciolta (er essere (arteci(i della li)era-ione0, fatto sta c&e i (oten-iali vincitori si lanciarono fuori le mura in una dis(erata fu%a, travol%endo le incol(evoli tru((e %&i)elline c&e stavano conver%endo verso ,iren-e, secondo i (atti di (oc&i %iorni (rima+ La confusione c&e s'era creata e c&e cresceva di minuto in minuto aveva (oi finito (er favorire la riscossa dei ,eri, i 7uali, usciti in sortita, si diedero a una facile caccia all'uomo e con l'aiuto, volente o nolente, di molti villici, c&e da tem(o avevano im(arato la le-ione c&e la mi%lior cosa da fare era sem(re 7uella di sc&ierarsi al fianco dei vincitori, cosB da ottenere ta%lie e ricom(ense varie c&e ri(a%assero, almeno in (arte, i molti danni a((ortati ai cam(i da%li eserciti contendenti+ ,u 7uesta l'ultima e definitiva sconfitta dei 8ianchi (assata alla storia come la )atta%lia di Lastra, dal nome di un so))or%o fiorentino, dove s'erano attestate nella notte tra il 19 e il 2< lu%lio le mili-ie dei 8ianchi Come si 6 detto $ante non 6 (resente a 7uella )atta%lia e (er le ra%ioni c&e si sono delineate+ La sua mente (er di (i@ si vol%e %i' alla com(osi-ione de -l Convivio, o(era c&e sar' com(letata entro il 1C<D e c&e dovr' assolvere a molte(lici com(itiA a0 dimostrare la (ossi)ilit' di trasmettere un severo sa(ere a uomini anc&e lontani da%li studi, (urc&? d'animo a(erto /un'o(era-ione di alta divul%a-ione, si dire))e o%%i0> )0 rintu--are le accuse di frivole--a c&e talune sue liric&e avevano suscitato, (rovandosi, (er contro, c&'e%li anc&e 7uando aveva cantato 7uesta o 7uella donna mortale aveva sem(re cercato, di l' dalla sua )elle--a terrena, il volto della filosofia e della sa%%e--a+ 4ia detto sen-a mali-ia, an-i con la (i@ meditata volont' di non considerare un es(ediente retorico codesta afferma-ione, ma 6 un fatto c&e fra le "ime dantesc&e vi sono com(onimenti c&e, in effetti, &anno (lurimi si%nificati, e non solo metaforici, ma (ossono individuarsi anc&e can-oni con su)strato unicamente letterario e altre di contenuto )en (rofano+ $ante era scrittore tro((o %eniale e tro((o com(leto, (er (oter
.lberto Cesare .mbesi 2: /012 3 $a 4ita Di Dante .lighieri
escludere dalla mente e dalla sua inventiva anc&e uno solo di tali as(etti+ occ&er' al lettore avveduto sa(er intuire dove sussistono e vivono (rofondi sensi traslati e in 7ual modo (ossono essere intesi+ ,orse, (i@ avanti, si avr' la (ossi)ilit' di fornire 7ualc&e utile indica-ione, in (ro(osito+ .a si diceva del distacco di $ante dalla (olitica attiva e del suo vol%ersi ai (ro)lemi c&e avre))ero com(ortato la stesura de -l Convivio. La 7ual cosa ci riconduce ai 7uesiti c&e ci si era (osti 7ualc&e (a%ina indietro e alla (rima, sommaria ris(osta c&e si era fornitaA dove e come vive $ante dal 1C<:F Le noti-ie al ri%uardo (ermarranno a lun%o frammentarie e contradditorie+ *asti (ensare c&e ancora si discute se e%li a))ia o non a))ia com(iuto un via%%ioEso%%iorno di studio sino a 3ari%i dal 1C<8 al 1C1<+ H sicuro invece c&'e%li sia entrato (er tem(o al servi-io dei .arc&esi .alas(ina di ,osdinovo e .ula--o, si%nori di Val di .a%ra+ 9l 5 otto)re 1C<5 il (oeta, 7uale (rocuratore di ,rancesc&ino di .ula--o, 6 il firmatario di un (atto di (ace si%lato a 4ar-ana con il Conte Antonio de Camilla, conte e vescovo di Luni+ #rano i .as(ina, val la (ena di ricordarlo, meno (rovinciali di tanti altri si%nori di (i@ im(ortanti centri+ 9 trovatori come i %iullari, %li studiosi e i cavalieri con so%ni di %loria e (oco denaro (otevano essere 7uasi certi d'incontrare nei loro (ossedimenti lar%a e cordiale os(italit'+ .a %uai a c&i cercasse di a((rofittarne oltre il dovuto o tentasse l'in%annoM Narra an-i un aneddoto, (ro)a)ilmente fasullo, c&e un %iorno $ante, (resentandosi al castello di .ula--o, venne sulle (rime im(ri%ionato, (erc&? le %uardie non avevano voluto credere c&e 7uell'im(olverato viandante fosse il (oeta Ali%&ieri, )raccio destro del loro 4i%nore in fatto di di(loma-iaM A ,osdinovo, comun7ue, e ne%li altri (ossedimenti dei .alas(ina il nostro (oeta &a molte(lici motivi di soddisfa-ioneA i .arc&esi sono sensi)ili alla cultura, oltre c&e %enerosi nell'os(italit' e (oi, (er 7uanto (arte%%ino (er i ,eri, sono del tutto alieni da (assioni ideolo%ic&e+ Non (er nulla &a trovato asilo (resso di loro il %iurista e scrittore Cino da 3istoia )andito dal suo (artito, E i soliti ,eri E (erc&? s'era rifiutato di farsi strumento di vendetta, trasformando la (rofessione di %iudice in 7uella di macellaio+ 9 due intellettuali, c&e %i' s'erano incontrati durante il )reve so%%iorno di $ante a *olo%na /128D0, (ossono cosB trasformare la conoscen-a in amici-ia, accomunati dalla condi-ione di (rofu%&i (olitici e dalla (assione
.lberto Cesare .mbesi 25 /012 3 $a 4ita Di Dante .lighieri
(er la (oesia c&e consentiva loro di scrivere e di discorrere d'Amore, sacro e (rofano+ $ante, inoltre, si (ermette di fare un (o' di (redica a Cino, (arlando%li dei (ro(ri (ensamenti )uoni e rim(roverando%li di lasciarsi accala((iare ad o%ni uncino, mentre e%li 6 fedele, fin dalla (ueri-ia, ad una sola imma%ine di donna+ Come s(esso accade con (oeti, scrittori, (ittori e musicisti una cosa del %enere 6 vera solo (er met'+ *eatrice 6 stata, 6 e sar' l'an%elo e lo s(ecc&io (i@ )ello dello s(irito dantesco, ma la carne 6 de)ole, come 6 risa(uto, tanto c&e (ro(rio in 7uesto (eriodo /1C<DE80 il nostro (oeta &a una tem(estosa rela-ione con una donna conosciuta in 7ualc&e castello o contrada del Casentino, durante il (eriodo in cui 6 os(ite dell'aristocratica casata %&i)ellina dei 8uidi, anc&'essi esuli da ,iren-e+ # di 7uella maliarda cosB scriveA +++++ cosB, a((ena vidi la fiamma di 7uesta )elle--a il dio Amore, tremendo e im(erioso s'im(adronB di me+ Non solo, ma recandosi s(esso a Lucca trova il modo di corte%%iare una %entildonna di nome 8entucca, forse 8entucca .oria, mo%lie di *uonaccorso ,ondora, (resumi)ilmente non insensi)ile ai suoi versi, se si fa caso a come sar' ricordata nella Commedia /3ur%atorio, canto ==9VECD;:50+ L'idillio (erG 6 destinato a )reve durata, a causa, manco a dirlo, di ulteriori lotte intestine a ,iren-e, in conse%uen-a delle 7uali, il C1 mar-o 1C<9, Lucca si vede costretta ad es(ellere tutti i ,iorentini (er non avere storie con la loro citt' natale+ Non v'6 dun7ue (ace (er $anteA oltre tutto 6 stato ra%%iunto, in esilio, (er o))li%o di le%%e, dal fi%lio oramai 7uindicenne+ $ove va $ante nella (rimavera 1C<9F .olto (ro)a)ilmente a reviso, dove 6 fiorente una colonia di esuli fiorentini e dove il si%nore locale, 8&erardo da Camino mostra con (arole e con fatti una sollecita )enevolen-a verso o%ni uomo c&e a))ia 7ualcosa d'im(ortante da sostenere+ 1uesta 6 la ricostru-ione (i@ corrente, ma non si dimentic&i c&e, secondo altre fonti )io%rafic&e, $ante in 7uesto (eriodo (otre))e anc&e essere a 3ari%i+ Non solo, ma secondo alcuni, dalla ca(itale francese e%li sare))e (assato a studiare teolo%ia a !Nford e (ro(rio nei mesi in cui noi lo vorremmo nel Veneto e non solo a reviso, ma s(esso in via%%io verso 3adova, dove lavorava in 7uel tem(o, alla Ca((ella de%li 4crove%ni, il vecc&io amico 8iotto+ Non si &anno (rove decisive a favore dell'una o dell'altra tesi+ 3erciG rinunciamo volentieri alla rievoca-ione, c&e altri
.lberto Cesare .mbesi 25 /012 3 $a 4ita Di Dante .lighieri
&anno fatto, di uno o (i@ incontri tra il (oeta e il (ittore, verosimili, ma non certi+ V'6 )en altro da tentare di ca(ire e ricostruire+ 9l 1C<9, infatti, 6 l'anno in cui Clemente V, eletto 3a(a nel 1C<5, decide di trasferire la sede del 3a(ato da "oma ad Avi%none e (er svariati motivi tutti (olitici+ 9nnan-i tutto, (erc&? in 9talia si sentiva (oco sicuro, essendo stata la sua ele-ione in %ran (arte im(osta da ,ili((o il *ello e un (o' (erc&? voleva tener d'occ&io 7uel sovrano, malato di %randeur e c&e due anni (rima aveva fatto arrestare i cavalieri dell'!ttime del *empio, in ,rancia, sotto l'accusa di eresia, ma mirando, in realt', ai loro tesori c&e si dicevano favolosi+ Clemente V, tuttavia, non 6 un %ran di(lomatico e le cattive condi-ioni di salute lo costrin%ono s(esso a ritirarsi an-item(o dai tavoli conviviali o da 7uelli delle trattative+ N? il trasferimento in terra francese (uG (reoccu(are il 4ovrano, incline an-i ad ado(erare il suo conna-ionale /Clemente V a((arteneva a una delle (i@ no)ili fami%lie della 8uienna e dalla 8uasconia> il suo nome secolare era 7uello di *ertrand de 8ot0 7uale docile, ma efficace strumento dei suoi (ro%ettiA condanna dei em(lari e incameramento dei loro )eni> condanna (ostuma del 3a(a *onifacio V999, (er essersi e%li o((osto alle (retese fiscali di ,ili((o, sino a sfidare i suoi messi nel famoso scontro di Ana%ni, a cui %i' a))iamo fatto ra(ido cenno+ Alla morte (er assassinio di Al)erto d'As)ur%o, il 1 ma%%io 1C<8, ,ili((o a%%iun%er' la (retesa c&e il 3ontefice si faccia (aladino della investitura a im(eratore (er il fratello Carlo di Valois, cosB c&e tocc&i nuovamente a una stir(e francese l'onore e l'onere di %overnare il 4acro "omano 9m(ero+ La storia (erG s'incaric&er' di soddisfare solo in minima (arte codesto vasto e com(lesso dise%no+ 3er ciG c&e concerne il (rocesso e le condanne dei em(lari, (er esem(io, le (rocedure s'im(antanano su)ito e &anno tutta l'aria di voler andare molto, molto (er le lun%&e+ anto (er cominciare il (rimo a metter%li il )astone fra le ruote 6 (ro(rio la sua creatura, Clemente V, c&e nel fe))raio 1C<8, annulla o%ni (otere a%li in7uisitori francesi e avoca a s? e ai (ro(ri diretti colla)oratori la facolt' di %iudicare %li incol(ati+ utti %li interro%atori ven%ono ri(resi da ca(o, (urtro((o sen-a c&e il (rovvedimento rec&i c&iare--a+ La ma%%ioran-a dei em(lari c&'erano stati arrestati in ,rancia res(in%e infatti con indi%na-ione le accuse loro mosse di eresia, immoralismo e )lasfemia, ma una minoran-a insiste nel ri(etere c&e non la tortura, ma il desiderio di es(iare 6 alla )ase delle loro
.lberto Cesare .mbesi 2D /012 3 $a 4ita Di Dante .lighieri
confessioni, vecc&ie e rinnovate+ Altri ancora, infine, ten%ono un conte%no contradditorio e si tratta (ro(rio di talune (ersonalit' ra((resentative dell'!rdine+ Clemente V, %i' du))ioso (er natura, finisce col non ca(irci (i@ nulla, (er cui cede a modo suo alle continue (ressioni del "eA convoca nell'otto)re 1C11 un a((osito concilio e al termine di sei mesi (romul%a la so((ressione dell'!rdine del em(io, sen-a tuttavia %iun%ere alla condanna+ Le conse%uen-eF C&i aveva confessato e mantenuto il senso delle (rime dic&iara-ioni viene lasciato li)ero, sia (ure ridotto a stato laicale /ricordiamo c&e i em(lari erano monaciE%uerrieri0, coloro c&e avevano ritrattato ven%ono tutti condannati al ro%o come recidivi e a morte (er a))ruciamento ven%ono condotti (ure Kac7ues de .olaO, 8ran .aestro %enerale dell'!rdine e 8eoffroi de C&arnaO, .aestro "e%%ente della Normandia, (oic&? do(o avere ammesso le loro col(evole--e, avendo la (romessa d'avere salva la vita, 7uando si erano trovati di fronte a una senten-a c&e li rele%ava in una (ri%ione a vita, &anno avuto la sfrontate--a di (rotestare l'innocen-a dell'!rdine e di (roclamare davanti al (o(olo, radunato sul sa%rato di NGtreE$ame di 3ari%i, c&e le (recedenti ammissioni di col(a erano dovute a una loro de)ole--a+ .eritiamo la morte E si tramanda c&e a))ia detto Kac7ues de .olaO E (erc&? a))iamo tradito l'!rdine (er cercare di salvare le nostre vite+ .a tu Clemente, e tu ,ili((o traditori della fede data, vi asse%no entram)i al tri)unale di $ioM u Clemente a 7uaranta %iorni e tu, ,ili((o, entro un anno+ ,atto veramente sconvol%enteA Clemente V morir' di calcoli renali il 2< a(rile 121: e ,ili((o il *ello (erder' la vita il 29 novem)re dello stesso anno, durante una (artita di caccia a ,ontaine)leau+ *effa del destino o fatto (rovviden-ialeA a (arte i contanti c&e ,ili((o il *ello aveva fatto se7uestrare a 3ari%i, durante la retata del 1C<D e trovando meno denari di 7uanto (ensasse e s(erasse, al momento della conclusione del Concilio di Vienne tutti i )eni dell'!rdine del em(io ven%ono automaticamente trasferiti a%li !s(italieri, loro rivali da sem(re, e destinati a essere (i@ conosciuti, alla (osterit', col nome di Cavalieri di .alta> ma anc&'essi avranno lun%o la storia i loro %uai con la C&iesa e con %li stati na-ionali+++++ e (ersino i loro eretici+ Nel 4ettecento, (er esem(io, il cosiddetto "ito 3rimitivo della .assoneria sar' fondato da Cavalieri di .alta e formato 7uasi esclusivamente da mem)ri di 7uest'ordine, (er non (arlare dei ra((orti fra
.lberto Cesare .mbesi 28 /012 3 $a 4ita Di Dante .lighieri
il 8ran .aestro dell'!rdine, 3into de ,onseca e Ca%liostroM Ci si 6 dilun%ati sul caso em(lari a ra%ion veduta+ Come 6 testimoniato dal canto == del 3ur%atorio, ai versi dal 91 al 95 c&e cosB suonanoA Ve%%io il novo 3ilato sB crudele, ; c&e ciG nol sa-ia, ma sen-a decreto ; (orta nel em(io le cu(ide vele+ ; ! 4e%nor mio, 7uando sarG io lieto ; a veder la vendetta c&e nascosa ; fa dolce l'ira tua nel tuo secretoF, $ante deve essersi coinvolto in modo (articolare in tale vicenda e ne 6 elo7uente ri(rova la constata-ione c&e nei canti === /versi 128 e se%uenti0 e ===9 /versi 1EC0 del 3aradiso i *eati dell'#m(ireo non solo sono vestiti delle )ianc&e stole c&'erano ti(ic&e dei em(lari, ma in (ratica s'identificano con i martiri dell'!rdine, costituendo una delle mili-ie sante c&e volano nella %loria di $io+ Le ra%ioni di siffatto interessamento dantesco non &anno mancato di %enerare 7ualc&e disorientamento+ aluni dantisti, a((artenenti a scuole s7uisitamente letterarie &anno non di rado sorvolato su tale riferimento storico e dottrinario, come se esso fosse un sem(lice s(unto sentimentale, altri &anno insistito sul senso civile /sic0 c&e vi si trovere))e alla )ase e altri ancora, (er avverso, &anno (reteso c&e tutta la faccenda stare))e a indicare c&e il (oeta faceva (arte di un fantomatico er-'!rdine em(lare+ La realt', (er fortuna, 6 (i@ sem(lice e (i@ com(lessa+ $ante, in 7uanto a((artenente all'orientamento dei ,edeli d'Amore non solo 6 emotivamente col(ito dalle san%uinose vicende della (ersecu-ione e scio%limento dell'ordine del em(io, ma in ciG vede anc&e s(e%nersi un (unto di riferimento transconfessionale alla cui utilit' e%li crede fermamente e come sar' (rovato di lB a (oco dai ra((orti c&e vorr' instaurare con l'erudito e)reo 9mmanuel "omano, uno studioso oltretutto dottissimo nelle conoscen-e di tutto il mondo mediorientale+ Un fatto resta comun7ue incontesta)ileA nel vol%ere in (oesia una cronaca tanto intricata e (al(itante 7uanto 7uella della dissolu-ione dell'or%ani--a-ione tem(lare, e%li riesce a co%liere nell'avvenimento, tanto %li elementi realistici c&e ne caratteri--ano la fisionomia, 7uanto %li as(etti c&e ne delineano l'essen-a e il si%nificato+ Un risultato (oetico di (articolare si%nificato, (oic&?, nel frattem(o si sono (rodotti taluni rivol%imenti (olitici c&e stanno incidendo sulla coscien-a dantesca in misura ancor (i@ (rofonda e con effetti, nella vita 7uotidiana, c&e si (rolun%&eranno a lun%o, molto a lun%o+ ,atto curiosoA
.lberto Cesare .mbesi 29 /012 3 $a 4ita Di Dante .lighieri
anc&e in 7uesto caso v'6 stato di me--o, almeno in (arte, il vasto (ro%etto (olitico di ,ili((o il *ello, come se il destino avesse sta)ilito c&e tutte le difficolt' e %li inciam(i alle idealit' di $ante dovessero (rovenire dalla casa reale di ,rancia+ *ene, delle indirette am)i-ioni im(eriali di ,ili((o il *ello si 6 accennato 7ualcosa (oco addietro+ !ra, si (uG a%%iun%ere c&e, in effetti, 7uando si era trattato di desi%nare il successore di Al)erto 9, Clemente V s'era fatto (remura d'a((o%%iare Carlo di Valois, secondo i voleri del di lui re%ale fratello, ma (oi era a((arsa la luminosa fi%ura di Arri%o V99 di Lussem)ur%o, eletto re di 8ermania il 2D novem)re 1C<8 all'et' di CC anni, incoronato ad A7uis%rana il 5 %ennaio 1C<9 e con fama di uomo retto e di lar%&e vedute+ 9l 3a(a allora, visto c&e stava %i' accontentando ,ili((o a (ro(osito della dissolu-ione dell'!rdine del em(io e inscenando un (rocesso (olitico (ostumo contro il suo (redecessore, *onifacio V999, (ensG c&e (oteva )en o(erare di testa sua, una volta tanto+ Arri%o, d'altronde, sta com(ortandosi con sa%%e--a e accorte--a+ 4i assicura innan-i tutto la fedelt' del re%no di *oemia favorendo le no--e del fi%lio 8iovanni con #lisa)etta, sorella di Venceslao 999 e in tal modo %li assicura /e si assicura0 il "e%no di *oemia e .oravia+ Alla dieta di 4(ira (oi, nel 1C<9, si com(orta tanto no)ilmente da offrire ai fi%li del sovrano assassinato l'investitura su Austria e 4tiria e ottenendo in cam)io il riconoscimento della sua (osi-ione im(eriale+ Nella stessa sede, Arri%o V99 /o #nrico V99, come 6 ri(ortato (i@ volenrieri nelle (u))lica-ioni d'o%%i0 dic&iara anc&e di riconoscere il (otere s(irituale del 3a(ato su(eriore a 7uello tem(orale, ma rivendica (er 7uest'ultimo (iena autonomia> aus(ica inoltre di (oter (resto or%ani--are una %rande crociata, una volta c&e a))ia cinto la corona im(eriale a "oma e (acificati tutti i suoi (ossedimenti+ L'#uro(a stu(isce di fronte a un com(ortamento del %enere e ai (ro(ositi es(ressi+ Le vecc&ie e san%uinanti o((osi-ioni tra 8uelfi e 8&i)ellini sem)rere))ero non avere (i@ senso e dall'9talia si levano (i@ voci affinc&? e%li scenda al (i@ (resto nella 3enisola a (ortare (ace, %iusti-ia e decoro+ 9l 3a(a, com(iaciuto del (ro(rio fiuto, %li indiri--a calde lettere di a((o%%io, c&iamandolo carissimo fi%lio e $ante, 6 il caso di dirlo, al settimo cielo (er la %ioia e la s(eran-a affretta la stesura del trattato De :onarchia, in cui san-iona la le%ittimit' dell'9m(ero, in 7uanto dalla sua universalit'
.lberto Cesare .mbesi C< /012 3 $a 4ita Di Dante .lighieri
nasce la (ossi)ilit' della felicit' tem(orale sotto comuni le%%i, e si (re(ara altresB a divenire il (i@ acceso (ro(a%andista di Arri%o+ Nel ma%%io del 1C1<, da Losanna, Arri%o V99 annuncia finalmente l'imminente suo arrivo e invita i ra((resentanti delle (rinci(ali citt' d'9talia e de%li o((osti (artiti o fa-ioni a ra%%iun%erlo con animo fidente e a(ertoA tutto (otr' essere risolto una volta c&e si sia riconosciuta l'autorit' im(eriale+ ,acile da (roclamarsi, (i@ difficile da ottenersi e nonostante c&e nel settem)re dello stesso anno %iun%a la conferma dell'a((o%%io (a(ale con una lettera c&e Clemente V invia a tutte le citt' italiane, invitando i loro re%%itori ad acco%liere l'9m(eratore con i massimi onori+++++una raccomanda-ione, codesta, (raticamente sen-a (recedenti e c&e avre))e dovuto (er lo meno ammansire anc&e i (i@ arra))iati dei ,eri A Losanna, comun7ue, si (resentano so(rattutto i 8&i)ellini e 7uesti tenteranno sem(re d'influen-are l'9m(eratore, in modo c&'essi (ossano ricavare vendetta o rivincita dalle sue decisioni+ 3olitica raffor-ata dall'incredulit' di taluni sulla eventuale e7uit' di Arri%o e dal com(rensi)ile inal)erarsi di coloro c&e avre))ero tutto da temere da una %iusti-ia im(eriale o dall'es(andersi di un unitario (otere in 9talia+ #cco ,iren-e farsi su)ito (romotrice di una sorta di le%a %uelfa e in contra((osi-ione a ciG vale (oco la (rima delle a((assionate missive dantesc&e, nel cui contesto si (ara%ona il veniente 9m(eratore ad un au%usto e tenerissimo s(oso de%li 9taliani+ Un concetto c&e sar' accolto dai %overnanti di 3isa, forse tra i (i@ solleciti e i (i@ %enerosi sostenitori dell'9m(eratore /erano a sua dis(osi-ione 12< mila fiorini d'oro, in due rate, diecimila tende (er l'esercito e (re-iosi doni (er lui0, ma (ro)a)ilmente (i@ (er rivalit' di munici(io con ,iren-e c&e (er (iena adesione all'idea del 4acro "omano 9m(ero> idem dicasi (er le conver%en-e (arallele di Are--o e 4iena+ .a veniamo alla nuda cronaca de%li avvenimenti+ 9l 2C otto)re 1C1< Arri%o V99, re di 8ermania e 9m(eratore, valica il (asso del Cenisio e %ra-ie all'a((o%%io dei 4avoia non &a difficolt' a entrare nei (rinci(ali centri (iemontesi e ottenendo 7uello c&e o%%i si definire))e un )uon successo di (u))lico+ 9 %uai cominciano in Lom)ardiaA *rescia e Cremona, so)illate e finan-iate da emissari fiorentini, %li si rivelano nemic&e e a .ilano riesce a stento a far conciliare /almeno in a((aren-a0 i due %randi rivali .atteo Visconti e 8uido della orre+ Cattive noti-ie %iun%ono anc&e dalla Valle 3adana+ *olo%na si 6
.lberto Cesare .mbesi C1 /012 3 $a 4ita Di Dante .lighieri
alleata con ,iren-e e anc&e 3arma e "e%%io #milia &anno accettato di fare (arte della Le%a 8uelfa+ Non im(orta+ 9l 5 %ennaio 1C11 alla (resen-a di Can%rande della 4cala, dei .alas(ina dello s(ino secco, dei 4avoia e de%li U)erti, Arri%o V99 6 incoronato "e d'9talia dal (atriarca di A7uileia, 7uale (rimo (asso (er ottenere in "oma la consacra-ione ultima e (i@ solenne di erede dei Cesari+ Nel frattem(o, (erG, )iso%ner' eliminare le resisten-e lom)arde ed emiliane, non (otendosi (ensare di scendere ulteriormente lun%o la 3enisola avendo alle s(alle una rete di centri nemici+ 4i comincia (erciG col muovere contro Cremona c&e a((are il (unto (i@ de)ole della coali-ione antim(eriale+ #d 6 vero+ 9 %&i)ellini non mancano tra le sue mura e il %uelfismo della ma%%ioran-a silen-iosa 6 (iuttosto de)oluccio+ A 7uesto (unto accade 7ualcosa d'im(revisto e d'im(revedi)ile e c&e induce l'9m(eratore all'ira e ad accettar (er )uoni i consi%li dei 8&i)ellini (i@ accesi ed estremistiA in Lom)ardia, 8uido della orre rinfocola l'ostilit' dei 8uelfi, o))li%ando l'9m(eratore a cacciarlo e a riconoscere nel discusso .atteo Visconti il vicario im(eriale di .ilano> "o)erto d'An%iG, da Na(oli, %i' messo al )ando dall'9m(eratore, dic&iara a (ro(ria volta la decaden-a di Arri%o V99 e invita tutte le %enti a riconoscere c&e i diritti im(eriali sono trasferiti al 3a(a+ A (a%are (er (rimi la com(rensi)ile, ma durissima rea-ione di Arri%o V99 sono (urtro((o (ro(rio i Cremonesi, c&e avre))ero invece meritato un atto di clemen-a+ All'a((arire dell'esercito im(eriale s'erano difatti affrettati a fare atto di sottomissione, (revia 7ualc&e scaramuccia di (attu%lia, tanto (er salvare la faccia di fronte al mondo e a%li alleati+ .a oramai Arri%o 6 in collera contro tutto e contro tutti+ Alla resa di Cremona ris(onde facendo im(ri%ionare centinaia di nota)ili e ordinando l'a))attimento delle mura di cinta della citt' e di tutte le sue torri, ecce-ion fatta (er 7uella (i@ alta, il orra--o+ 3oi si vol%e verso *rescia c&e riuscir' a sottomettere solo do(o 7uattro mesi di assedio, dal %iu%no al settem)re 1C11+ $ante, intanto, si lascia sem(re (i@ avvincere dalla (assione di (arte+ Non si accontenta (i@ d'invitare i (olitici italiani a riconoscere nell'9m(eratore il nuovo .os6 c&e li)erer' il suo (o(olo dalla sc&iavit@ de%li #%i-iani, ma carica le sue lettere di toni sem(re (i@ a(ocalittici, di minacce via via (i@ circostan-iate+ 9n una (arolaA il (oeta si fa )anditore da((rima della necessit' c&e %li scelleratissimi ,iorentini si (entano in
.lberto Cesare .mbesi C2 /012 3 $a 4ita Di Dante .lighieri
tem(o della loro o((osi-ione all'9m(ero, altrimenti sar' %iusto c&e Arri%o V# si com(orti con loro come aveva fatto *ar)arossa con .ilano due secoli (rima /lettera del C1 mar-o 1C110+ 3oi, do(o una 7uindicina di %iorni, scrive una lettera a(erta all'9m(eratore stesso+ Non indu%i il sovrano a com)attere 7uesta o 7uella citt' della Lom)ardia o dell'#milia, tale il succo del discorso dantesco, ma s'affretti invece a scendere in oscana (er col(ire ,iren-e la vi(era c&e si rivolta contro le viscere materne, il centro di o%ni com(lotto antim(eriale+ V'6 c&i si 6 indi%nato di fronte a codesta (resa di (osi-ione di $ante, 7uasi accusandolo di tradimento verso la (atria e di colla)ora-ione col tedesco invasore+ !ra, a (arte il fatto c&e la missiva incriminata risulta scritta a nome (ure di molti altri esuli, (rova elo7uente c&e $ante non 6 in s(aruta com(a%nia, vorremmo sottolineare c&e in et' medievale non esisteva un sentimento (atriottico cosB come o%%i lo si intende /o lo si res(in%e0, riferendoci a una storia %rosso modo )isecolare+ 9l concetto di na-ione, a $ante e ai suoi contem(oranei, non a((are necessariamente in contrasto con l'idea di una .onarc&ia universale e c&e (ossa o de))a esistere un'autorit' in %rado di %uidare %li altri e di dirimere le loro controversie, %uardando a%li interessi dell'umanit', nel suo com(lesso, 6 un aus(icio /o un so%no0 di o%ni tem(o+ 9l (ro)lema c&e si (rotrarr' sino alle so%lie dei tem(i moderni 6 (erG 7uestoA fino a c&e (unto s(etta all'9m(eratore e 7uanto al 3a(a il rendersi inter(reti di siffatta esi%en-aF Non ci si stu(ir' dun7ue c&e allo s(irito dantesco sem)ri )en misera cosa la fiere--a munici(ale di )ioren(a e miserevole il suo (a(ismo (er ra%ioni mercantili+ $'altro canto, si (uG )en ca(ire c&e di fronte ad atte%%iamenti del %enere i re%%itori della citt' ris(ondano in modo tacito, ma (i@ elo7uente di 7ualsivo%lia invettivaA 7uando il 2 settem)re 1C11 ,iren-e, (er me%lio difendersi dall'9m(eratore, offre il (erdono e la reinte%ra-ione nei diritti civili a un %ran numero di fami%lie dei *ianc&i, esclude $ante dai (ossi)ili )eneficiari dall'amnistia+ .et' otto)re, circa, del 1C11+ Arri%o V99 comincia a muoversi verso 4ud+ "a%%iun%e la citt' amica di 8enova, dove (erG deve sostare (er 7uattro mesi e (er %ravi motiviA deve rim(in%uare le casse im(eriali (er mantenere le tru((e /la tassa-ione sui 8enovesi creer' 7ualc&e malcontento0 e li)erarsi dal fla%ello della (este c&e ser(e%%ia fra i soldati e c&e lo (riva della mo%lie, l'amata .ar%&erita di *ra)ante+ .a non rimane
.lberto Cesare .mbesi CC /012 3 $a 4ita Di Dante .lighieri
inattivoA invia am)asciatori a ,iren-e c&e ven%ono non solo res(inti, ma maltrattati, minaccia e attua san-ioni economic&e do(o una s(ecie di (rocesso alla citt' di ,iren-e tenuto solennemente alla vi%ilia di Natale+ 3erc&? tanto (rudente (rocedereF L'im(eratore sa )enissimo c&e 6 ,iren-e il centro (romotore della resisten-a %uelfa, ma sa anc&e c&e ,ili((o continua a fare (ressioni su Clemente V, (erc&? ritiri l'a((o%%io tanto solennemente concesso e (erciG vuole c&e da Avi%none si riconosca c&'e%li sta ancora ado(randosi (er su(erare l'o((osi-ione tra %uelfismo e %&i)ellinismo+ Verso la fine del ,e))raio 1C12 Arri%o V99 com(ie un ultimo (assoA s'im)arca a 8enova e d' a((untamento a tutti i suoi se%uaci nella devota 3isa, dove %iun%e in effetti il 5 mar-o+ $a%li altri, (oc&i centri toscani a lui fedeli E Are--o, .ontalcino e Cortona E %iun%ono (iene di entusiasmo e con vo%lia di menar le mani, le tru((e %&i)elline fino a 7uel momento sulla difensiva, ma ad infoltire le sc&iere arrivano anc&e dal 3iemonte, dalla Li%uria e dal Veneto, oltre c&e dalla Lom)ardia e dall'#milia il fiore della cavalleria %&i)ellina e i fanti c&e l'accom(a%nano+ Ci si intendaA non 6 un esercito %ranc&? numeroso 7uello c&e si racco%lie sotto %li stendardi im(eriali E la %uerra in Lom)ardia e nella (ianura (adana &a falciato molte vite e ancor (i@ micidiale 6 stata la (este in Li%uria E ma l'entusiasmo (er il momento 6 %rande+ Arri%o (otre))e muovere su)ito su ,iren-e, come $ante lo sollecita a fare con un'altra, im(lorante missiva, e (ro)a)ilmente avre))e (artita vinta con relativa facilit', (er ra%ioni anc&e (sicolo%ic&e, ma e%li non si sente ancora nella (iene--a dei suoi dirittiEdoveri+ 4olo do(o l'incorona-ione a "oma (otr' o(erare veramente 7uale si%nore del 4acro "omano im(ero e verso "oma si muove allora, dove intanto si a--uffavano i Colonna, (i@ anti(a(alini c&e %&i)ellini, in senso stretto, e %li !rsini, filoE%uelfi (er odio ai Colonna, (iuttosto c&e (er intimo convincimento+ Nel mentre 6 in marcia, nel mese di a(rile, %iun%e una lettera da Clemente VA Arri%o non si a--ardi a ricevere la corona im(eriale sen-a il placet di "o)erto d'An%iG, re di Na(oli, tale il succo dell'e(istola (a(ale+ 9l sovrano tedesco, (oic&? s'illude c&e la consacra-ione rec&i alla sua (ersona un'autorit' sacrale, accetta l'ultimatum e ini-ia a trattare con il re c&e aveva da sem(re incitato le citt' d'9talia ad o((orsi alle sue as(ira-ioni e c&e si era atte%%iato a %ran (rotettore del (artito %uelfo+ Le (ro(oste c&e %iun%ono da Na(oli a((aiono 7uanto meno
.lberto Cesare .mbesi C: /012 3 $a 4ita Di Dante .lighieri
sconcertantiA conceda Arri%o la mano della fi%lia *eatrice a Carlo di Cala)ria, fi%lio di "o)erto, e riconosca al %enero il titolo di Vicario 9m(eriale (er la oscana, in cam)io e%li (otr' (er dieci anni sce%liere (er la Lom)ardia (ersone di suo %radimento, (er %li analo%&i incaric&i, (urc&? non ostili a%li An%ioini, e ottenere la sos(irata incorona-ione, restando inteso, (ur tuttavia, c&e su)ito do(o e%li dovr' ritirarsi (er lo meno al di l' dell'A((ennino toscoEli%ure+ Attimo di (er(lessit' nel cuore e nella mente del destinatario dei (atti (ro(osti dal re di Na(oli+ Accettare ciG c&e "o)erto (ro(one si%nifica (ermettere alla casa de%li An%ioini di estendere il suo (otere nel cuore d'9talia, favorendo ulteriori trame della ,rancia con cui sono im(arentati+ .a se tale 6 il (re--o (er conservare una residua )enevolen-a (a(ale e assicurare la (ace in 9talia, e))ene e%li 6 dis(osto ad acconsentire a simili (ro(oste, (urc&? la (arte contraente dia 7ualc&e ulteriore (rova di )uonafede+ 3er tutta ris(osta "o)erto d'An%iG, fi%ura veramente viscida anc&e nella vita (rivata, invia :<< uomini della cavalleria (esante a "oma, sotto il comando del fratello 8iovanni, in modo c&e occu(ino i (unti strate%ici della citt', in (ratica in a((o%%io a%li !rsini, ma volendo fare credere c&e 7ue%li armati sono stati da lui inviati (er assicurare all'9m(eratore il massimo della sicure--a durante il breve so%%iorno c&'e%li far' a "oma, in occasione della consacra-ione im(eriale+ Arri%o, %iunto nel frattem(o alle (orte della citt' eterna, a(re finalmente %li occ&i sulle trame, oltre tutto a))astan-a %rossolane, del sovrano an%ioino e, come era %i' successo in Alta 9talia, sentendosi tradito e s)effe%%iato si lascia (rendere dal furor teutonicus ed entra a "oma il 5 ma%%io deciso a fare (a%are care le macc&ina-ioni de%li An%ioini+ 3i@ facile a dirsi c&e a farsi+ A fianco dei Na(oletani si sono sc&ierate le mili-ie de%li !rsini e non vale a s(ostare di molto l'esito della lotta il contra((osto inserimento dei Colonna fra %li im(eriali+ La )atta%lia si estende di 7uartiere in 7uartiere e dura all'incirca una do--ina di %iorni, con il risultato finale c&e a%li An%ioini e ai loro alleati restano in mano il Vaticano e Castel 4ant'An%elo e il resto dell'Ur)e sotto il %overno dell'9m(eratore+ Una situa-ione di stallo al limite del ridicolo, se non fosse costata tro((i morti+ Vista la situa-ione si decide allora, da (arte %&i)ellina, di (rocedere alla consacra-ione di Arri%o nell'unica C&iesa di "oma in %rado di e%ua%liare
.lberto Cesare .mbesi C5 /012 3 $a 4ita Di Dante .lighieri
la di%nit' s(irituale di 4an 3ietroA 4an 8iovanni in Laterano, (rima )asilica della Cristianit' nell'Ur)e e cattedra del 3a(a, laddove rivesta le vesti di Vescovo di "oma+ Altrettanto si%nificativo il %iorno (rescelto (er l'incorona-ioneA il 29 %iu%no, festa dei 4anti 3ietro e 3aolo, i due artefici del trionfo cristiano in #uro(a+ CosB, nel %iorno (refissato, mentre soldati in armi si fronte%%iavano di 7ua e di l' dal evere, il trentasettenne /o 7uarantenne, di(ende dalla data di nascita c&e %li si attri)uisce0 Arri%o di Lussem)ur%o, "e di 8ermania e d'9talia, sovrano di tutto l'!ccidente, secondo la desi%na-ione della dieta di A7uis%rana, (uG finalmente ricevere dalle mani del Cardinale NiccolG da 3rato /to&, c&i si rivedeM0 la corona c&e %li consentir' di (assare alla storia col nome di Arri%o o #nrico V99 /se si (referisce la variante %rafica latini--ata del suo nome0, im(eratore del 4acro "omano 9m(ero+ La cronistoria commenta a tal (ro(osito, (er )occa dei suoi cultori c&e tante fatic&e dei comuni mortali e le illusioni dello stesso 9m(eratore crollarono nel momento stesso in cui si com(B la litur%ia in 4an 8iovanni in Laterano, accor%endosi e%li c&e 7uella era una corona di latta /cosB Cesare .arc&i in Dante, .ilano, 198C0, (raticamente sen-a (otere alcuno+ Non siamo d'accordo e (er motivi tutti s(eciali+ H vero infatti c&e 7uell'investitura non mutG a livello contin%ente ne((ure di un (almo la (osi-ione e de%li avversari e dei sostenitori dell'ideolo%ia im(eriale /merita an-i d'essere ricordato c&e, mentre Arri%o era in via%%io verso "oma, 4iena era alle%ramente (assata allo sc&ieramento avverso0, ma 6 altrettanto indu))io c&e, (er un monarca de%no di tale di%nit', la consacra(ione non 6 un sentimentalismo a fior di (elle o un in%uari)ile romanticismo, come vorre))e il citato .arc&i, ma )ensB 7ualcosa di (i@ com(lesso e di (i@ (rofondo+ 3er una mente medievale, difatti, comun7ue credente nella realt' metafisica del *ene e del .ale, e naturalmente incline ad accettare l'esisten-a di entit' e for-e sovrumane, il ricevere una consacra-ione c&e intendeva essere ed era romana e cristiana, a un tem(o, si%nificava im(etrare la discesa di (recisi influssi s(iritualiA l'uno colle%ato alla %loria dei Cesari e l'altro alla sacralit' del Lo%os incarnato+ Noi, o%%i come o%%i, (ossiamo sorridere di creden-e del %enere, ma non si deve dimenticare c&'esse furono )en vive e forse non del tutto morte in talune coscien-e+ H 7uindi con tale ottica c&e va so((esata la fissa-ione di Arri%o e non altrimenti+ .a se%uiamolo ancora, nei successivi atti, (urtro((o destinati a
.lberto Cesare .mbesi C5 /012 3 $a 4ita Di Dante .lighieri
essere (resto recisi+ Lasciata una %uarni%ione in "oma, nonostante le diffide (a(ali e (romessa in s(osa la fi%lia *eatrice al re di 4icilia, ,ederico 99, della stir(e ara%onese e nemico %iurato de%li An%ioini, Arri%o V99 risale lentamente la 3enisola, do(o avere dato 7ualc&e stri%liata ai 8uelfi (eru%ini+ Ad Are--o 6 accolto con (articolare calore, ma (urtro((o l'accorrere de%li esuli fiorentini mal com(ensava le (erdite dei mesi (recedenti, a%%ravate da una sconfitta in mare delle %alere de%li alleati (isani+ 3ensare di muovere contro la )en munita ,iren-e, in 7uelle condi-ioni, era 7uasi una follia+ #((ure, l'9m(eratore ci (rova+ "iesce a mettere insieme 7uindicimila fanti e (oco (i@ o (oco meno di 2<<< cavalieri e si avvia a cin%ere in me--o assedio l'inimica )ioren(a. Non si 6 sc&er-ato 7uando si 6 (arlato di me--o assedio+ Le tru((e a%li ordini dell'9m(eratore )astano infatti, a((ena a((ena, a circondare non (i@ della met' della cinta fortificata fiorentina, tenuto conto de%li indis(ensa)ili turni+ 3erciG, (er tener d'occ&i e sotto tiro un (o' tutte le mura, le tru((e sono costrette a muoversi con una certa re%olarit' intorno a esse+ Con %ran s(asso dei 8uelfi fiorentini, ovviamente, i 7uali a((rendono )en (resto a entrare e a uscire dalla citt' (er %li a((rovvi%ionamenti o (er recar fastidio a%li im(eriali con 7ualc&e sortita )en studiata+ N? mutano molto le cose 7uando 8&i)ellini e 8ianchi im(rovvisano a loro volta s(ostamenti su)itanei di contin%enti di fanti o incursioni di ronda da (arte della cavalleria le%%era+ $alle torri e dai cam(anili del centro ur)ano 6 7uasi sem(re (ossi)ile individuare (er tem(o le mosse del nemico+ 9nsomma, si affaticano di (i@ %li assedianti c&e non %li assediati a fare la %uardia alle mura fiorentine+ $'altra (arte, nonostante la su(eriorit' numerica e tattica, i 8uelfi non si fidano a scendere in cam(o a(erto, )en sa(endo c&e Arri%o V99 6 uno strate%a dalle mosse im(revedi)ili+ 9n fondo, tutta la com(a%nia d'9talia 6 stata da lui condotta con for-e di (oco su(eriori+ Nuova situa-ione di stallo, dun7ueF ,ino a un certo (unto+ Arri%o V99, c&e %i' s'era dimostrato ca(ace di con7uistare il disincantato (o(olo romano, sta (a-ientemente costruendo una nuova rete di ra((ortiA ac7uisisce alla sua causa Vene-ia, invia messi in 8ermania (erc&? %iun%ano rinfor-i e s'a(re ai sudditi italiani con sincera )enevolen-a+ Certo, va riconosciuto c&e intorno a ,iren-e %li im(eriali e i loro alleati si stanno com(ortando in modo addirittura feroce, ma non va dimenticato c&e com(ortamenti del %enere (urtro((o erano tutt'altro c&e
.lberto Cesare .mbesi CD /012 3 $a 4ita Di Dante .lighieri
una novit'+ Va detto an-i c&e essi ra((resentano l'inevita)ile conse%uen-a de%li scontri de%li anni (recedenti, sen-a tre%ua n? 7uartiere, c&e s'erano svolti fra i oscani soli+ 4e (oi si volessero 7uantificare le atrocit' via via commesse dal (rimo insor%ere dell'inimici-ia tra 8uelfi e 8&i)ellini e tra 8ianchi e ,eri, sino all'otto)re 1C12, mese delle (i@ fre7uenti scorrerie da am)o le (arti, 6 7uasi certo c&e il (oco encomia)ile (rimato tocc&ere))e ai ,eri. A to%liere d'im(accio assediati e assedianti (rovvede (eraltro il tem(oA )ufere di vento e (io%%ia, c&e si a))attono (er %iorni e %iorni, fanno %onfiare (ericolosamente l'Arno e inducono Arri%o a trasferirsi a 4an Casciano, (er trascorrervi l'inverno+ La situa-ione 6 difficileA %li aiuti da !ltral(e tardano a %iun%ere e (er tener unite le tru((e )iso%na assicurare loro un )enessere c&e costa o%ni %iorno di (i@+ Arri%o V99, comun7ue, si sente forte nei (ro(ri diritti, e mal%rado c&e il 3a(a lo a))ia oramai a))andonato, ritornando a farsi succu)e de%li interessi francesi, e%li non dimentica con 7uale do((ie--a si sia com(ortato "o)erto d'An%iG e deli)era contro di lui la messa al )ando, (erc&? ri)elle alla maest' im(eriale e (oco im(orta c&e da Avi%none %iun%ano lettere c&e minacciano la scomunica, 7ualora i 8&i)ellini muovano %uerra al "e%no di Na(oli+ "o)erto d'An%iG 6 l'ostacolo da a))attere e la cosa (otr' risultare a))astan-a a%evole, (oic&? l'a((o%%io di ,ederico 99 e dei suoi Ara%onesi di 4icilia 6 (i@ c&e sicuro+ La (rimavera dell'anno 1C1C (orta con s?, finalmente, l'arrivo di %rossi re(arti di fanti dalla 8ermania, nel mentre il numero dei suoi cavalieri si raddo((ia e, in (ratica, le citt' marinare dell'9talia centrale e settentrionale o diventano sue alleate, o %arantiscono una non )elli%eran-a, intieramente a favore della causa im(eriale+ Anatema o non anatema (a(alino, il momento di muoversi 6 %iunto e non &anno molta im(ortan-a, (er Arri%o, le fe))ri reumatic&e e i dolori articolari e di testa c&e lo stanno tormentando da mesi+ La rebellio carnis, si fra((one oramai fra i voleri di Arri%o V99 e la (ossi)ilit' di reali--arli e fra )reve essa avr' la re%ale vittima+ Arri%o V99 fa in tem(o a (orsi alla testa del suo esercito, non (i@ strimin-ito e mal e7ui(a%%iato, ed ecco c&e, tra 3isa e 4iena, si vede costretto ad a))andonare la (artita, come su)ito si ca(isce e nonostante c&e a))ia non (i@ di :<;:2 anni+ La morte avviene il 2: a%osto, a *uonconvento, tra le )raccia di Amedeo d'Aosta, suo se%uace e amico+
.lberto Cesare .mbesi C8 /012 3 $a 4ita Di Dante .lighieri
Naufra%ano cosB le s(eran-e di 8ianchi e 8&i)ellini e con un com(ianto tanto vivo e con una incredulit', di fronte al fatto com(iuto, cosB esacer)ata da indurre taluno a su((orre c&e non si sia trattato di un decesso (er malattia, ma )ensB di una morte (ro(i-iata col veleno e ma%ari dal confessore (ersonale dell'9m(eratore, corrotto dall'oro dei ,iorentini+ ale su((osi-ione /o accusa c&e sia0 non &a avuto (ro)a)ilmente riscontro nella realt', ma %ra-ie a essa si (uG intuire di 7uanto affetto fosse circondato Arri%o V99 e (erc&? mai, ancora o%%i, v'6 7ualcuno c&e sosta (ensieroso di fronte al suo se(olcro, nel cam(osanto di 3isa+ $ove era $ante e c&e faceva, nell'arco di tem(o c&e va dalla discesa dell'9m(eratore da 3isa a "oma, sino al %iorno della sua fatai morte in terra toscanaF $avanti alla assen-a di $ante a "oma e all'assedio di ,iren-e, si 6 su((osto da (i@ (arti c&e il (oeta cominciasse a nutrire 7ualc&e du))io su%li effetti della calata di Arri%o in 9talia+ 3uG darsi, ma si ten%a (resente c&e, tutto sommato, il cosiddetto silen-io dantesco non 6 (ro(rio tale e comun7ue a))raccia la durata di circa un anno+ "ammentiamo taluni dei fatti (i@ sicuriA nel mar-o del 1C12 il (oeta 6 a 3isa e con o%ni (ro)a)ilit' (er c&iedere al monarca di col(ire ,iren-e, (rima di recarsi a "oma, e nei mesi successivi 6 occu(ato nella stesura de%li ultimi ca(itoli del De :onarchia e nel dare versione definitiva alle (rime due cantic&e della Commedia. 4are))e ridicolo (retendere altro da lui+ 9l suo com(ito di araldo o di (ro(a%andista volontario di Arri%o di Lussem)ur%o, era stato (ortato a termine ed e%li ritorna a essere 7uello c&e 6A uno scrittore %enialmente ca(ace di ra((resentare i (i@ antitetici contrasti teolo%ici e (olitici, contin%enti e s(irituali+ CiG non si%nifica c&e a))ia deciso di tacere e d'immer%ersi nella visione ultramondana c&e di lB a (oco, nel 3aradiso, %li consentir' di far +++ cantare a ommaso d'A7uino le lodi di 4i%ieri di *ra)ante, il (ensatore (ari%ino (i@ avversato dall'ortodossia cattolica ufficiale, come )en rileva ,riedric& Jeer, nel denso volume :ittelalter von //;; bis /<2; /9l .edioevo 11<<E1C5<, trad+ it+, .ilano, 19520, e non solo (er il suo aristotelismo filosofico, si a%%iun%e da (arte nostra, ma anc&e (erc&? sotto 7uelle vesti e con 7uel lin%ua%%io amava (resentare tesi di tras(arente o((osi-ione, ris(etto ai do%mi cristiani, comeA a0 la (erenne ciclicit' di tutti i fenomeni naturali e storici /il cristianesimo, (er dirne una, %i' era a((arso sotto altre vesti, e ricom(arire))e altre volte nel futuro> )0 se 6 vero c&e l'intelletto agente 6 uno e uno solo, ar%omentava ancora
.lberto Cesare .mbesi C9 /012 3 $a 4ita Di Dante .lighieri
4i%ieri di *ra)ante, /sotto il manto dell'aristotelismo0, anc&e l'anima umana 6 una e una sola, cio6 unica (er tutto il %enere umano e dun7ue le%ata al cor(o non (er essen-a, ma (er dare com(imento alla vita e alle o(ere da reali--arsi su 7uesta erra+++++e in ciG consistere))e l'eternit' dell'UomoM Afferma-ioni 7ueste e altre consimili, c&e fare))ero ra))rividire (ersino i teolo%i modernisti di o%%i, fi%uriamoci alloraM "itorneremo sul tema del $ante cantore di un sa(ere c&e a))raccia eresia e cattolicit'+ 9ntanto, (ossiamo verificare la vi%ilan-a del suo intelletto, sottolineando c&e, su)ito do(o la morte di Clemente V, avvenuta il 2< a(rile 1C1:, e%li si rivol%e al Conclave c&e si era unito ad Avi%none (er l'ele-ione del nuovo 3a(a e invia ai Cardinali italiani una missiva, ado(rando un lin%ua%%io come da (ari a (ari, lamentando con virile ferme--a, c&'essi non si )attano (er il ritorno della Cattedra di 3ietro a "oma+ Non solo, ma si er%e a %iudice del loro com(ortamento e della C&iesa, %iudicata la (rima res(onsa)ile delle condi-ioni d'9talia, ridotta a )ordello+ .a trascriviamo taluni suoi concettiA Ciascuno &a (reso in mo%lie, come voi, la cu(idi%ia e +++++voi c&e dovevate fare luce al %re%%e, attraverso i (ascoli di 7uesta (ere%rina-ione, lo avete condotto assieme a voi al (reci(i-io+ Come avranno accolto le loro eminen-e simili esorta-ioni scritte dal 8&i)ellin fu%%iascoF 4o(ra%%iun%e il tem(o del ritorno a Verona+ Can%rande della 4cala, associato al fratello Al)oino, nel %overno della citt', nel 1C11, e nello stesso anno diventatone unico si%nore, (er la morte di 7uello, acco%lie $ante con %randi onori ed 6 com(rensi)ileA desi%nato da Arri%o V99 come suo erede s(irituale e difensore della causa %&i)ellina, lo 4cali%ero aveva (reso molto sul serio 7uel com(ito e si (ro(oneva di fare del Veneto uno stato fedele all'idea dell'9m(ero e (ronto a )attersi, (er esso+ Un %uerrafondaioF ,orse+ Un %uerrafondaio (erG, c&e non solo riusciva a vincere le )atta%lie, ma c&e sa(eva anc&e trasformarsi in ur)anista e in mecenate di artisti e studiosi+ Con lui $ante vivr' (er 7uattro anni, assolvendo a vari com(iti, connessi con la vita della 4i%noria, fre7uentando la locale )i)lioteca e (arteci(ando, certo controvo%lia, alle molte feste c&e caratteri--avano la vita di Can%rande e dei suoi sudditi+ 3oteva desiderare 7ualcosa d'altro, visto c&e nel ma%%io del 1C15 aveva rifiutato d'usufruire dell'amnistia c&e ,iren-e aveva offerto ai fuoruscitiF #))ene, come si vedr' tra )reve l'in7uieto
.lberto Cesare .mbesi :< /012 3 $a 4ita Di Dante .lighieri
autore della Commedia non era molto soddisfatto della sua condi-ione di corti%iano, e d'altra (arte tutto il tramestio c&e s'era fatto intorno all'accetta-ione o meno di 7uel (rovvedimento aveva finito con l'irritarlo al7uanto+ Vediamo come si erano svolti i fatti+ $o(o la morte dell'9m(eratore, a 3isa ci si era sentiti smarriti, ma non tanto da farsi (rendere dal timor (anico+ La citt' si era %uardata intorno, (er assicurarsi (oi, al suon di molte monete, la s(ada e le astu-ie di U%uccione della ,a%%iola, un sim(atico avventuriero, o ca(itano di ventura, come si diceva allora, (ronto al riso e alla )uona tavola, come alle )atta%lie d'armi e d'amore, forse (rivo di %randissime am)i-ioni, ma desideroso di concludere la (ro(ria esisten-a, rita%liando (er s? e (er i (ro(ri discendenti una )ella fetta di (otere nella )ella terra di oscana+ 3retende (erciG la du(lice carica di 3odest' e di ca(itano del (o(olo, (er la durata di dieci anni tondi tondi+ 9 3isani, %ente P accorta, non &anno alcuna remora ad accettarlo ed e%li, (er su)ito dimostrare di sa(erci fare, non a((ena &a ottenuto la nomina, con7uista Lucca con un ardito col(o di mano e vi insedia a (odest' il fi%lio, ,rancesco+ 9 ,iorentini c&e ancora si cro%iuolavano nella s7uisita sensa-ione d'essere tra i vittoriosi sen-a avere tro((o (atito, trasecolano e s'im(aurisconoA comeF 9 (erdenti di ieri mattina, invece di rinc&iudersi, )uoni )uoni, tra le mura della loro citt', si (ermettono di condurre una (olitica a%%ressivaF $e))ono sentirsi )en sicuri se a%iscono in codesto modo+ 4i affrettano (erciG ad adottare a((ro(riate contromisureA c&iedono aiuto ai 8uelfi della "oma%na e al "e%no di Na(oli e, (er evitare c&e i 8ianchi e i 8&i)ellini toscani tornino a rinfor-are le file dei nemici esterni (romuovono una %enerale amnistia, cosB come le le%%i (revedevano e consentivano e con lo sco(o anc&e di rim(in%uare i for-ieri del Comune+ 4'era, infatti, (revisto (er %li esuli (olitici, c&'essi (a%assero una multa (i@ o meno (ro(or-ionata alle loro col(e, vere o su((oste, e c&e (onessero (iede, (er un attimo oltre la so%lia del carcere cittadino, ad em)lematico riconoscimento della (ro(ria col(a+ #ra altresB sottinteso c&e i (olitici, come %li altri amnistiandi, dovessero recarsi in corteo sino alle (ri%ioni, tra due ali di folla, recando in mano un cero acceso e in ca(o una s(ecie di mitria di carta )ianca, con tanto di nome e co%nome+ 3articolare im(ortanteA tra i fuoriusciti c&e avre))ero (otuto %odere di tale amnistia era incluso il nome di $ante Ali%&ieri+
.lberto Cesare .mbesi :1 /012 3 $a 4ita Di Dante .lighieri
Ai (arenti e a%li amici fiorentini (iacere))e c&e il (oeta accettasse di ritornare in (atria, valendosi dei )enefici del (rovvedimento+ # la (rima volta c&e l'autorit' cittadina mostra di voler c&iudere un occ&io, an-i tutti e due, sulle non lontane invettive dantesc&e e oltre tutto vi sono dei )eni da riac7uisire, %ra-ie all'accorte--a dei (arenti di 8emma $onati e una fami%lia da ricom(orre+ Altri avre))ero accettato ciG c&e ,iren-e offriva+ La tenere--a se%reta c&e ciascun uomo o donna (rova (er il (ro(rio luo%o natale non 6 una fola ed 6 tanto (i@ vero siffatto sentimento, e (i@ (rofondo, 7uanto (i@ vivo e as(ro (uG essere stato il contrasto tra l'uno e l'altro+ 3er $ante, ovviamente, codesta re%ola non (oteva valere ed e%li res(in%e il (ossi)ile ritorno a 7uelle condi-ioni con (arole dolenti e or%o%liose, a un tem(o+ CosB scrive, (er esem(io, a un 7ualc&e reli%ioso c&e lo aveva s(ronato ad accettare l'amnistiaA +++++Non 7uesta 6 la via (er il ritorno, (adre mio, ma se voi o altri ne troverete altra c&e ris(etti la fama e l'onore di $ante, io la (ercorrerG a (assi non lenti+ 3oic&?, se (er nessun cammino cosB fatto in ,iren-e non s'entra, in ,iren-e non entrerG %iammai+ # c&e dun7ueF ,orse c&e non (otrG contem(lare le sfere del sole e de%li astri, ovun7ue io mi troviF ,orse c&e non (otrG riflettere su dolcissime verit', sotto 7ualun7ue cielo, sen-a c&e de))a (rima rendermi s(re%evole, an-i carico di disonore, avanti al (o(olo e alla citt' di ,iren-eF N? il (ane mi manc&er'+ 9l suo rifiuto non rester' sen-a eco in (atria+ 4confitti da U%uccione, il 25 a%osto 1C15, i ,iorentini s'in%e%nano ancora una volta a ric&iamare in (atria %li ultimi esuli+ 4i (ro(one (ertanto al (oeta di com(arire davanti all'autorit' costituita e di dare una %aran-ia di (arola e di denaro, accettando il confino c&e verr' (er lui scelto+ $ante vi o((one uno sde%nato silen-io e le conse%uen-e non tardano a farsi sentireA il 5 novem)re 1C15 il vicario di "e "o)erto, in ,iren-e, "anieri d'!rvieto (one al )ando o%ni suo avere e la sua stessa (ersona e i fi%li, l'uno e %li altri condannati a morte mediante im(icca%ione, 7ualora cadano nelle mani del Comune e ovun7ue molesta)ili da coloro c&e si considerino )uoni cittadini fiorentini+ 3er fortuna, come si 6 %i' visto, $ante 6 a Verona e la sua nidiata di discendenti o 6 %i' con lui nella citt' di Can%rande o in via%%io (er ra%%iun%erlo, )en lontani dall'Arno+ $ifficile dire se anc&e 8emma $onati 6 con loro+ Le cronac&e tacciono o sono am)i%ue al ri%uardo e le o(inioni de%li s(ecialisti (i@ c&e mai discordi+
.lberto Cesare .mbesi :2 /012 3 $a 4ita Di Dante .lighieri
#ccoci all'ultimo atto della tormentata vita di $ante Ali%&ieri, ricca di luci, sotto il (rofilo intellettivo, sovraccarica di om)re, talvolta o(ac&e, nei risvolti 7uotidiani+ Nel 1C18 Novello da 3olenta, si%nore di "avenna, riesce a convincere il (oeta a trasferirsi con la fami%lia nella tran7uilla citt' della "oma%na+ $ante trasloca con i fi%li Kaco(o e 3ietro /il (rimo aveva avuto )enefici ecclesiastici nella diocesi di Verona, il secondo li avr' in 7uel di "avenna0 e con la fi%lia Antonia c&e sem)ra certo de))a identificarsi con la 4uor *eatrice del Convento de%li Ulivi, in "avenna, %i' men-ionata nel (rimo ca(itolo+ 9nsieme ai fi%li v'erano anc&e una nuora e vari ni(oti+ 1uivi viene (ortata a termine l'ultima cantica della Commedia, il 3aradiso e 7ui il (oeta viene ra%%iunto da una curiosa (ro(osta formulata dall'erudito 8iovanni del Vir%ilio, c&e lo invitava ad a))andonare il vol%are (er tornare al latino, cosB da ottenere l'incorona-ione (oetica nella citt' dei dotti e di cui e%li si rendeva %arante+ $ante, 7uesta volta, 7uasi (are divertito dalla (ro(osta+ "in%ra-ia il (rofessore, ma c&iarisce c&e non disde%na l'alloro, tutt'altro+ .a ritiene c&e se mai sar' coronato ciG avverr' (er il suo (oema in lin%ua vol%are e sulle rive dell'Arno, 7uando avr' )ianc&i i ca(elli+ La mala sorte, in a%%uato, %li im(edir' di coltivare ancora 7uesto so%no+ 9nviato da Novello da 3olenta a scio%liere una contesa con Vene-ia, a (ro(osito di certe saline e relativi da-i, costretto al ritorno a (ercorrere -one malaric&e, $ante non re%%e alla fatica, al calore e s'ammala di fe))ri c&e i medici del tem(o sono im(otenti a %uarire+ 4i s(e%ne 7uindi a (oco a (oco, fra un attacco e l'altro di malaria e tra il crescente s%omento di tutta "avenna+ La morte li)eratrice lo co%lie infine nella notte fra il 1C e il 1: settem)re 1C21, avendo com(iuto da (oco i 55 anni+ 4e((elliti in un'arca la(idea, situata entro una ca((elletta (osta nei (ressi di una (orta laterale della c&iesa di 4an 3ier .a%%iore, detta (oi di 4an ,rancesco, minacciati di (ostumo ro%o dal Cardinale di (arte %uelfa *ertrando del 3o--etto, intorno al 1C25, a causa dei concetti es(osti nel De :onarchia, i resti mortali di $ante troveranno (i@ tardi una (i@ de%na sistema-ione, %ra-ie a *ernardo *em)o, (retore della "e(u))lica Veneta, essendo "avenna divenuta, nel frattem(o, (ossedimento vene-iano+ ,u 7uesto (atri-io, infatti, c&e, a sue s(ese, nel 1:8C (rovvide al restauro e all'am(liamento del se(olcro di $ante, facendolo ornare con un )assorilievo scol(ito da 3ietro Lom)ardi+ $a allora "avenna, %iustamente
.lberto Cesare .mbesi :C /012 3 $a 4ita Di Dante .lighieri
fiera d'avere dato l'ultimo asilo all'autore della Commedia, non &a mai voluto rinunciare al (rivile%io di custodire i resti del (i@ %rande (oeta italiano di tutti i tem(i+
m'inse%navate come l'uom s'eterna+ 4i vorre))e a 7uesto (unto attri)uire a 7uesto autore una immacolata venera)ilit', ma 6 im(ossi)ile+ Non dimentic&iamoci c&e il suddetto saluto dantesco es(rime una riconoscen-a velata di mesti-ia, essendo il destinatario collocato al canto =V dell'9nferno /versi 82;850, laddove sono (uniti sotto una (io%%ia di fuoco i violenti contro natura+ 4ia detto (er amore di o)iettivit'A come nei documenti coevi non v'6 (rova c&e il notaio *runetto Latini sia stato un inse%nante di $ante, nell'acce-ione scolastica del concetto, cosB manca 7ualsiasi traccia, nonostante la relativa a))ondan-a dei documenti c&e lo ri%uardano, non v'6 traccia, si diceva, c&e %li si (ossa attri)uire un vi-ietto c&e di certo lo avre))e (er lo meno ostacolato nella (u))lica carriera c&e lo (ortG a essere console dell'Arte dei %iudici e dei notai /12D50+ *en altro influsso e))ero su $ante due altre fi%ure, reali e sim)olic&eA *eatrice e Vir%ilio+ "eali, (erc&? non v'6 du))io c&'esse, in tem(i diversi, vissero sul (ianeta erra, sim)olic&e, in 7uanto il (oeta credette di intravvedere in o%nuna il manifestarsi di su(eriori (rinci(i+ Vediamo di s(ie%arci, cercando di delineare un (rofilo (reciso, ma sintetico, dei due (ersona%%i+ 4i dice ne $a vita nuova, l'o(era %iovanile del nostro autore, c&e molte (ersone c&iamavano *eatrice col suo nome, intuendolo da%li effetti soavi della sua (resen-a e non (ensavano, di (rimo acc&ito, c&e cosB c&iamandola fossero nel vero+ $i *eatrice, creatura terrena, si 6 tuttavia du)itato+ 9l continuo contra((unto di visioni e i numeri sim)olici c&e si rincorrono nel citato testo, le%ati alla sua imma%ine, c&e fanno di lei, %i' in vita, una creatura (i@ an%elica c&e umana, &anno indotto (i@ di un critico a vedere in lei solo un'alle%oria e null'altro c&e un'alle%oria+ .a se ci si rif' ai (rimi commentatori delle o(ere dantesc&e, dal fi%lio del (oeta, 3ietro, a 8ra-iolo de' *am)a%lioli al *occaccio )al-a evidente c&e *eatrice fu una fanciulla e una %iovane donna )en reale e dotata d'umana sensi)ilit', tanto alle %ioie come ai dolori+ Ne 6 (rova del nove il com(ortamento di $ante do(o la sua scom(arsa+ Una scom(arsa c&e se fosse stata fitti-ia /alle%orica0 non avre))e certo su%%erito a Cino da 3istoia /12D<, circaE1CC5 o CD0 di cosB rivol%ersi all'amicoA < omo sa%%io, (erc&? sB distratto ; Vi tien cosB l'amoroso (ensieroF ; 3er suo amor vi c&iero ; C&'a l'e%ra mente (or%iate conforto ; N? a%%iate (i@ cor morto ; N? fi%ura di morte in vostro as(etto+ ; 3erc&? $io l'a%%ia locata fra' suoi ; #lla
.lberto Cesare .mbesi :5 /012 3 $a 4ita Di Dante .lighieri
tuttora dimora in voi+ H allora *eatrice il sim)olo di un #ros trasfi%uratoF Non solo+ #ssa corris(onde al estimone in cielo, al 8emello celeste di cui (arlano le (i@ misteriose forme dell'antica sa%%e--a, cosicc&? si (otre))e (ersino affermare c&e *eatrice 6 l'e7uivalente della Ver%ine di Luce dei .anic&ei, la (rodu-ione della 4anta 4a(ien-a e l'anima stessa del (oeta, la vera sua .usa+ 3arallelo l'amor acceso di virt@ c&e $ante (rovG su)ito, incontrando la (oesia di Vir%ilio, il (oeta di et' au%ustea /D< a+C+ E 19 a+C+0 (i@ %rande e (i@ discusso, in o%ni tem(o+ $i lui cosB dice $anteA u se' lo mio maestro e il mio autore, ; u se' solo colui da cui io tolsi ; Lo )ello stile c&e m'&a fatto onore+ 3untuali--a-ione im(ortanteA dicendo Vir%ilio, $ante intendeva l'6neide, (oic&? anc&e se cono))e le altre o(ere, non v'6 du))io c&e (er lui 6 unicamente l'6neide c&e ra((resenta il suo autore+ $'6neide, a sua volta, deve molto ai (oemi omerici ed 6 ovvio+ Vir%ilio tuttavia a((are disce(olo della (oetica di !mero in senso lar%o e indiretto, cosB come $ante con la di lui (oesia+ 9mitare, osservava un autore come 8as(aro 8o--i /1D1CE1D850, (arlando (ro(rio di $ante, non 6 le%ame (er c&i sa fare+ $al c&e (ossiamo trarre s(unto (er c&iederciA 7uali elementi trasse il (oeta medievale dall'assiduo studio dell'6neide? H nella Commedia c&e si ritrovano molte fi%ure vir%ilianeA nell'9nferno i maestri di men-o%na e di astu-ia %reci, Ulisse e 4inone e anc&e le larve de%li inferi (a%ani e i mostruosi s(ettri sono rievocati e dise%nati con (i@ marcati tratti di fuoco e di neroEfumo> "ifeo invece, di cui l'6neide dice solo +++++ c&'era fra i eucri, un lume di )ont', di %iusti-ia e di e7uitade vien (osto in 3aradiso+ .a, so(rattutto, va rilevato c&e l'autore stesso dell'6neide c&iamato da $ante a far%li da %uida nei %ironi infernali e non occorre essere il dottor ,reud (er afferrare il senso di 7uesto sim)olismo+ 4e il via%%io del (oeta fiorentino, nella Commedia 6 un via%%io da (aesa%%io dell'anima a (aesa%%io dell'anima, 6 di una (almare eviden-a c&e la discesa all'9nferno 6 la ra((resenta-ione dell'es(lora-ione del su)conscio, mediante un metodo di fantasia attiva e (oic&?, in esso sono effettivamente in a%%uato .inosse, Cer)ero e altri mostri condensatori delle for-e istintuali, Vir%ilio vi (ersonifica la luce della "a%ione e del *uon senso, con tutti i (oteri e i limiti c&e ciG com(orta+ "iaffacciamoci sulla vita d'o%ni %iorno di $ante e vediamo in 7ual modo
.lberto Cesare .mbesi :5 /012 3 $a 4ita Di Dante .lighieri
e%li si sia accostato alle disci(line c&e non fossero letteratura in senso stretto+ $ice il (oeta di s?A +++++come (er me fu (erduto il (rimo diletto della mia anima+++++io rimasi di tanta tristi-ia (unto c&e alcun conforto non mi valea+ uttavia, do(o al7uanto tem(o, la mia mente, c&e s'ar%omentava al sanare, (rovvide+++++> # misimi a le%%ere 7uello, non conosciuto da li)ro di *oe-io, nel 7uale, cattivo e discacciato, consolato s'avea+ Allude 7ui $ante al suo (rimo incontro con la Consola(ione della )ilosofia del senatore romano 4everino *oe-io /:8<E52:0, reso cattivo, cio6 (ri%ioniero /e (i@ tardi condannato a morte0 sotto l'accusa di cos(ira-ione contro eodorico, re dei 8oti+ *oe-io inse%ner' a $ante molte cose, ma so(rattutto a riflettere sul ra((orto tra (rescien-a di $io e li)ert' umana+ 9l secondo, im(ortante incontro, secondo il suo stesso racconto, fu con il dialo%o $elio o dell'.mici(ia di .arco ullio Cicerone /1<5 a+C+ E :C a+ C0, un testo non (ro(riamente filosofico, ma sociolo%icoE morale, in 7uanto esalta le forme (i@ no)ili dell'amici-ia, sem(re attenta a (rescindere da 7ualsiasi )asso utilitarismo e riconosci)ile da tutti, (erc&? aiuta l'uomo a com(iere con )enevolen-a i doveri c&e la comunit' esi%e da lui+ 9n (rinci(io, (er ammissione dello stesso $ante, %li fu difficile entrare nella senten-a di *oe-io e Cicerone, ma finalmente, riferisce ancora, v'entrai tant'entro 7uanto l'arti di %rammatica c&'io aveva e un (oco di mio in%e%no (otea fare+ 4'accostG (oi con molta )uona volont', ai testi dello storico ito Livio, alle :etamorfosi di !vidio e alle versioni latine di Aristotele+ N? dovettero esser%li i%noti 3latone e, (i@ tardi, certi autori e)rei, ara)i e iranici, anc&e eterodossi+ 4i sa infatti c&e 9mmanuel )en 4alomon, %i' incontrato nelle (a%ine (recedenti, aveva stretti ra((orti con il .editerraneo orientale e doveva essere, se%retamente, uno dei maestri dell'arte 7a))alistica+ .a lasciamo il mondo delle idee e delle con%etture e %uardiamoci di nuovo intorno, alla ricerca de%li uomini e delle dottrine c&e, in diverso modo, e))ero in sorte d'incontrarsi con l'or%o%lioso cantore di *eatrice+ 3articolare im(ortan-a e))ero naturalmente le donne dello sc&ermo amate o solo intraviste, ma comun7ue c&iamate a confrontarsi con la )enedetta *eatrice e a uscirne inevita)ilmente sconfitte+ "iandiamo a $a 4ita ,uova (er vedere di individuare 7ualc&e imma%ine se%natamente mali-iosa e 7ualc&e nome o nuovo o %i' conosciuto+ La (rima fi%ura a venirci incontro (rofuma di %iovine--a come il suo
.lberto Cesare .mbesi :D /012 3 $a 4ita Di Dante .lighieri
nome ed 6 con o%ni (ro)a)ilit' una %iovanissima donna c&e $ante corte%%iG (rima del secondo incontro con *eatrice, o((ure colei c&e in c&iesa intercettG %li s%uardi di $ante+ "i(ortiamo le (rime 7uartine della lirica alla 8uini-elli c&e il (oeta le aveva indiri--ato (er vincerne 7ualc&e ritrosiaA $e&, Violetta c&e in om)ra d'Amore ; ne%li occ&i miei sB su)ito a((aristi ; o%%i (iet' del cor c&e tu feristi ; c&e s(era in te e disiando more+ 3i@ arduo sco(rire c&i fosse la donna c&e $ante vorre))e recare con s? e con monna Vanna e con monna Li%ia e con %li amici 8uido Cavalcanti e La(o 8ianni, secondo 7uanto si le%%e nella famosa (oesia c&e ini-ia coi versiA 8uido, i'vorrei c&e tu e La(o ed io ; fossimo (resi (er incantamento ; e messi in un vasel, c&'ad o%ni vento ; (er mare andasse al voler vostro e mio+ $iverso il discorso (er la donna %entile c&e volle consolare $ante do(o la morte di *eatrice e causa di un nuovo sentimento contro alla costan-a della ra%ione> il nome attri)uitole &a tutta l'aria di un falso o di uno (seudonimo, se si (referisce+ Viene c&iamata Lisetta, infatti, un ve--e%%iativo molto comune e sa((iamo c&e fu l'unica a tentare a(ertamente di stra((are il (oeta dalla venera-ione (er la morta *eatrice, uscendone naturalmente col cuore e con i sensi a )randelli+ Un esito, codesto, c&e si ri(eter' (i@ e (i@ volte nel ra((orto Dante3donna dello schermo e d'altronde non a))iamo taciuto di esso anc&e nel racconto della vita esteriore+ 4i 6 detto 7ualcosa (ure, 7ua e l', dell'intreccio de%li studi e delle riflessioni di $ante sollecitati tanto dai li)ri 7uanto dai ra((orti di amici-ia+ "itorniamo ora sull'ar%omento, (oic&? anc&e in 7uest'am)ito vi sono alcune cose da ri)adire, diversi fatti da rivedere e taluni (ersona%%i da considerare (i@ o meno attentamente+ 9n 7uesta (ros(e-ione non (ossiamo non riandare a 8uido Cavalcanti, il (rimo a ris(ondere a $ante 7uando e%li s(edB ai ,edeli d'Amore il resoconto della sua visione di diciottenne e divenuto (oi com(arteci(e di molte in7uietudini del (i@ %iovane amico+ .a i due sa(evano anc&e %iostrare con esteriori %alanterie, 7uando intendevano correre certe avventure+ Non canta forse 8uidoA 9n un )osc&etto trovai (astorella ; 3i@ c&e stella )ella al mio (arereF # $ante non sem)ra far%li eco, con una nota di celata malinconia, 7uando ini-ia con versi come 7uestiA 3er una %&irlandettaF C&'io vidi, mi far' ; sos(irar
.lberto Cesare .mbesi :8 /012 3 $a 4ita Di Dante .lighieri
o%ni fioreF 3arti%iano della (rima ora dei 8ianchi anc&e con le armi, fatto o%%etto di attentato, ferito, )andito da ,iren-e nel 1C<<, 7uando era fra i 3riori $ante /ed e%li non si o((ose all'es(ulsione (er dimostrare la (ro(ria im(ar-ialit'0, esiliato a 4ar-ana, dove su)ito si ammalG di malaria, tanto c&e %li venne concesso di ritornare a ,iren-e, nell'imminen-a della morte /il tra(asso avvenne il 29 E V999 del 1C<<, (er la (recisione0, il cortese e ardito 8uido Cavalcanti e))e su $ante un influsso so(rattutto (sicolo%icoA lo se((e aiutare nei momenti di sconforto e %li inse%nG ad essere fiero della solitudine+ "icordiamolo (erG, a mo' di conclusione, nel momento dell'an%oscia, 7uando da 4ar-ana cosB scrive (oeticamente alla donna amata (resa%o dell'imminente fineA u senti, )allatetta, c&e la morte ; .i strin%e sB, c&e vita m'a))andona+++++; anto 6 distrutta %i' la mia (ersona, ; C&'io non (osso soffrire++++++ 3oco meno im(ortanti i ra((orti col musico Casella e col miniaturista !derisi da 8u))io e non soltanto (er la cordialit' c&'e))e con loro, ma (er motivi strettamente artistici+ $al Convivio e dalla Commedia si (uG infatti dedurre c&'e%li avesse (recise no-ioni di teoria musicale, corrette conoscen-e sulle tecnic&e strumentali e una acutissima ca(acit' di co%liere l'articola-ione delle (i@ diverse forme com(ositive+ Analo%amente, (er ciG c&e attiene ai suoi interessi nell'am)ito delle arti fi%urative non solo va ricordata l'esalta-ione c&e $ante fa di Cima)ue e di 8iotto ai versi dal 9: al 95 dell'=9 canto del 3ur%atorio e con tanto di rilievo storicoEcriticoA Credette Cima)ue ne la (ittura ; tener lo cam(o, e ora &a 8iotto il %rido, ; sB c&e la fama di colui 6 scura, ma ci si deve anc&e rammaricare c&e nulla si sia conservato de%li eserci-i di dise%no dello stesso $ante, sicuramente coltivati in et' %iovanile con una certa assiduit' e in modo s(oradico (oi+ Non ci si stu(isca di codesto enciclo(edismo, essendo esso connaturato alle intelli%en-e )rillanti o %eniali, c&ecc&? ne dicano %li attuali laudatori dello s(ecialismo ad o%ni costo+ # (oi il .edioevo era naturalmente incline a favorire il fiorire di mentalit' con interessi universali+ La cultura era infatti articolata sulle arti cosiddette liberali, in 7uanto convenienti all'uomo di condi-ioni non servili /e ciG (oteva intendersi e si intendeva sia in %re--o senso sociale sia in senso (sicolo%ico e s(irituale0 ed era sottinteso c&e in ciascun %ru((o le disci(line si assommavano e si susse%uivano come se fossero %radi sem(re (i@ (rofondi di una stessa materia+
.lberto Cesare .mbesi :9 /012 3 $a 4ita Di Dante .lighieri
CosB dicasi (er le arti del trivio, grammatica, retorica /tecnica dell'ar%omenta-ione0 e dialettica, 7uale introdu-ione alla ,ilosofia, considerata il vertice del sa(ere, come (er le arti del 7uadrivio, aritmetica, geometria, musica e astronomia, re(utate come una corona alla ,ilosofia stessa+ .a come 6 (ossi)ile, osserver' taluno, c&e la musica venisse considerata uno svilu((o di aritmetica e %eometria e una (remessa all'astronomiaF Le%ittima domanda e c&e, in a((aren-a (otre))e condurci lontano da $ante+ .a non 6 cosB+ A(riamo 9l Convivio alle (a%ine corris(ondenti al =999 ca(itolo del 4econdo rattato ed ecco c&e vi troviamo l'arte musicale (ara%onata al cielo di .arte e come 7uello avente una (osi-ione centrale /nel sistema %eocentrico tolemaico0, sia ris(etto al sole sia ai cieli mo)ili, (er cui essa arte 6 naturalmente im(erniata sulle rela-ioni /(ro(or-ioni0 tra un suono e l'altro e sulla ricerca della )ella rela-ione+ A%%iun%e ancora lo stesso $ante c&e +++ La .usica trae a s? li s(iriti umani, c&e 7uasi sono (rinci(almente va(ori del cuore, sB c&e 7uasi cessano da o%ni o(era-ioneA 6 l'anima intera, 7uando l'ode e la virt@ di tutti 7uasi corre a lo s(irito sensi)ile c&e riceve lo suono+ 4ia )en c&iaroA non si tratta di similitudini letterarie, o di riflessioni sui fatti (i@ elementari c&e si manifestano nella forma-ione del sin%olo suono o delle scale+ 9l (oeta allude da un lato al necessario e7uili)rio c&e deve intercorrere fra le diverse (arti di una com(osi-ione, onde risulti, come scrive sem(re nel Convivio, c&e 6 +++++)ello lo canto, 7uando le voci di 7uello, secondo de)ito de l'arte, sono intra s? ris(ondenti, e dall'altro, im(licitamente, si rif' alla tri(arti-ione dell'adorato *oe-io, secondo il 7uale occorreva distin%uere tre cate%orie della musicaA la mundana /la musica c&e 6 im(licita nel movimento e nelle reci(roc&e distan-e de%li astri0, la humana e l'istrumentalis. Un fatto curiosoA tali distin-ioni e s(ecula-ioni c&e a%li ini-i del nostro secolo sem)ravano inutili ar-i%o%olamenti sono state ri(rese, da an%ola-ioni diverse, da un com(ositore come Jindemit& nella fase (i@ matura /dall'anno 19C: in (oi0 e, (i@ recentemente, da uno 4tocL&ausen, in fase di conversione dal (i@ s(ericolato es(erimentalismo a una s(ecie di ricon7uista della dimensione mistica della musica+ A Vienna, inoltre, (resso la locale Universit' e al Conservatorio, da circa trent'anni, si sono ri(rese a studiare le strutture di ve%etali e minerali al fine di trascriverne le (ro(or-ioni in serie numeric&e e in scale e accordi+
.lberto Cesare .mbesi 5< /012 3 $a 4ita Di Dante .lighieri
# 7uesta una (rova c&e veramente non v'6 mai nulla di nuovo sotto il 4oleF ! non si 6 davanti a un indi-io c&e (otre))e far (ensare alla (ossi)ilit' c&e lun%o i secoli si sia trasmessa una forma di sa%%e--a, in maniere (i@ o meno velate, ma destinata a (eriodic&e ria((ari-ioniF La )elle--a del %iuoco tra simmetria e asimmetria, il valore sim)olico &anno d'altronde contri)uito a determinare il lavoro di $ante sotto altri as(etti+ *asti ricordare c&e nell'e(istola a Can%rande della 4cala $ante sottolinea con (articolare com(iacimento c&e il (oema /La Commedia9 era formato da tre cantic&e, ciascuna delle 7uali di trentatr? canti, o%nuno dei 7uali formato a sua volta da ter-ine di endecasilla)i+ .a ritornando a%li amici di $ante, o me%lioA a 7uelli c&e avre))ero dovuto essere tali, in un modo o nell'altro, ma c&e (er varie circostan-e o non (oterono diventarlo o non lo furono a))astan-a a lun%o+ 9n 7uesta curiosa cate%oria troviamo innan-i tutti, an-i reincontriamo, Carlo .artello, il (rinci(e c&e $ante aveva scortato (er due mesi, nel 1295, 7uando 7uesti era venuto a ,iren-e, (er incontrarvi il (adre+ $i lui a))iamo ricordato c&e si accorse su)ito della svettante (ersonalit' di $ante, (ur essendo e%li soltanto uno dei cavalieri asse%nati%li dalla citt' os(ite+ !ra (ossiamo a%%iun%ere c&'e%li sem)rava (romettere %randi cose+ ,i%lio (rimo%enito di Carlo 99, "e di Na(oli e di .aria d'Un%&eria, era nato nella citt' (arteno(ea nel 12D1+ #ra stato vicario del (adre, sul trono na(oletano dal 1289 ai (rimi mesi del '9: dimostrando sensi)ilit' d'animo e un certo %usto (er la )elle--a+ Ci sia consentita la )attutaA una autentica (erla rara (er essere un mem)ro della casa an%ioinaM Nei %iorni in cui 6 os(ite a ,iren-e, il ventitreenne Carlo, da 7uattro anni 6 anc&e "e d'Un%&eria, ma, (er la verit', non sem)ra fare %ran conto di 7uel trono ereditato alla morte di Ladislao 9V e sul 7uale ascender' il fi%lio Carlo "o)erto, nel 1C<8+ "iconosciuto nel 1295 dal 3a(a *onifacio V999 a vicario del re%no siciliano, Carlo .artello d'An%iG, (urtro((o, cadeva infermo di (este e ne moriva in )reve tem(o con la mo%lie+ La storia non si fa con i se e con i ma! 6 risa(uto+ .a 7uale sare))e stato il destino di $ante se nei %iorni di esilio avesse (otuto fare a((ello a 7uel sovrano %entile, ricordando%li le (romesse di (rote-ione formulate durante i %iorni fiorentiniF # 7uale il destino del 4acro "omano 9m(ero se due cuori no)ili come Arri%o V99 e Carlo .artello avessero (otuto confrontarsi o anc&e affrontarsiF Non a caso $ante ne ricorda la clemen-a e
.lberto Cesare .mbesi 51 /012 3 $a 4ita Di Dante .lighieri
l'ecce-ionalit' in tutto il canto V999 del 3aradiso dedicato a%li s(iriti c&e se((ero amare e c&e 6 retto dai Principati, cio6 da%li esseri celestiali c&e nel comandare e %uidare si vol%ono al 3rinci(io di is(irare armonia tra le na-ioni+ Un (osto com(letamente diverso 6 occu(ato da ,orese $onati, (oic&?, (er cause c&e s'i%norano, la sua amici-ia con $ante s'interru((e (er al7uanto tem(o e con susse%uente (olemi--are (er versi c&e non fecero onore a nessuno dei due contendenti, tanto (i@ c&e, sino a (oco tem(o (rima, i due erano stati com(a%ni di )is)occia e di avventure+ $ue amiconi, insomma+ 4inteti--a molto )ene "osa #rrera nel suo Dante del 1921A Vi sono in 7uella ten-one allusioni a fatti minuti della vita difficili a (enetrare da c&i i%nori 7uesti fatti, e (arole di %er%o con le 7uali essi soli s'intendevano+ .a si ca(isce a))astan-a )ene c&e i due si rim(roveravano reci(rocamente d'essere disonesti +++++ e anc&e dell'altro, a%%iun%iamo noi e lo si accenner' fra (oco+ C&i fosse il contendente di $ante 6 (resto s(ie%ato+ ,orese $onati, detto 8icci, recitano le enciclo(edie era il fratello del ca(o della fa-ione dei ,eri Corso $onati e cu%ino, in ter-o %rado, della mo%lie di $ante, 8emma $onati+ #ra certamente un uomo colto, ma non scrittore, n? si atte%%iava a tale+ Nella ricerca delle in%iurie non fu tuttavia secondo all'amicoEnemico, tanto c&e viene le%ittimo il sos(etto c&e alla fin fine i contendenti si siano divertiti+ 1uali le accuse c&e rim)al-avano dall'una all'altra (arteF $a ciG c&e si (uG ca(ire $ante rim(roverava all'altro il vi-io della %ola e la scarsa osservan-a dei doveri coniu%ali verso la mo%lie, Nella, la mano tro((o lesta nei ri%uardi della ro)a altrui e tuttavia una certa indi%en-a+ ,orese, dal canto suo, oltre a ricordar%li il (adre usuraio e una discenden-a da %ente mediocre, accusava l'interlocutore di (i%ri-ia e (avidit' e %li (rediceva una )ella fine in un os(i-io+ 9nsomma, si (uG a )uon ra%ione ritenere c&e, cominciata con ira e acrimonia intorno alla met' del 129C, la ten-one satirica tra $ante e ,orese /tre (er (arte i sonetti rimasti0 finB (ro)a)ilmente con l'esaurirsi 7ualc&e mese (rima della morte del ,orese, avvenuta nel 1295+ $ante ricorder' con affetto e con un )riciolo di rimorso codesto amico tro((o (ermaloso, collocandolo post3mortem tra i %olosi del 3ur%atorio, (er dovere di o)iettivit' /canto ==999 e ini-io del ==9V0, ma cosB rivol%endosi alla s(ettrale sua animaA La faccia tua, c&'io lacrimai %i' morta, ; mi d' di
.lberto Cesare .mbesi 52 /012 3 $a 4ita Di Dante .lighieri
(ian%er mo non minor do%lia+ /Versetti 55;55 del ==999 canto0+ !ra )iso%nere))e (arlare di colei c&e il (oeta c&iamG la )ella (etra e rivol%endosi a essa con (oesie d'insolita, calda sensualit'+ 3urtro((o, non si sa nulla di nulla di tale %iovane donna, ca(ace di accendere i sensi del (oeta in maniera addirittura tor)ida e, a com(licar le cose, v'6 il sos(etto, avan-ato anc&e da dantisti ortodossi, sulla effettiva destina-ione dei versi (etrosi+ 3er alcuni, infatti, la fi%ura femminile c&e vi 6 evocata e c&e (er $ante racc&iudeva in s? d'o%ni )elt' luce, ra((resentere))e, in realt', la nuova sa(ien-a c&'e%li stava cercando d'ac7uisire (ro(rio in 7ue%li anni /tra il 1C<: e il 1C<D0, e con %ran sofferen-a, secondo 7uanto riferisce nel De vulgari eloquentia e nel Convivio. 3er una volta tanto riteniamo c&e la verit' stia effettivamente nel me--o+ H difficile (ensare, (er esem(io, c&e cosB si (ossa scrivere di una imma%ine mulie)re solo mentale e (er di (i@ c&iamata a ra((resentare il sa(ereA 4'io avessi le )elle trecce (rese, ; c&e fatte son (er me scudiscio e fer-a ; (i%liandole an-i ter-a, ; con esse (asserei ves(ero e s7uille ; e non sarei (ietoso n? cortese, ; an-i farei com'orso 7uando sc&er-a> d'altro canto, non 6 da escludersi, c&e, nell'es(rimere il suo desiderio e nel riflettere su esso, il (oeta a))ia volutamente inserito nella can-one d'amore taluni si%nificati di tutt'altro %enere+ Consuetudine (iuttosto fre7uente nei (i@ dotti (oeti dell'e(oca e di a((lica-ione tanto (i@ (ro)a)ile, nel caso in esame, in 7uanto il fiorentino aveva a((ena concluso lo studio del %randissimo (oeta (roven-ale $aniel Arnaut, un vero maestro nel rimare as(ro e sottile, (er dirla (arafrasando lo stesso $ante+ Cosa sa((iamo di $aniel Arnaut o .rnaldo Daniello c&e dir si vo%liaF+ 3oco, molto (oco+ Nato a "i)erac, nel 3eri%ord, forse nel 11D5 o (oco (rima, s'innamorG %iovanissimo di una %ran dama di 8uasco%na, cosB narrano le cronac&e di (oco (osteriori, e a lei risultano rivolte 1D delle 18 Can-oni costituenti il (atrimonio letterario c&e di lui si conosce+ .orB (resumi)ilmente nel 122< o nell'anno successivo ed 6 %iusto notare c&e, nel corso della )reve sua esisten-a, e%li non solo si rivelG (adrone del tro)ar clus, il (oetare a do((io senso, ti(ico dei trovadori c&e non fossero sem(lici %iullari, ma contri)uB inoltre all'afferma-ione della (i@ alta sua manifesta-ioneA il tro)ar ric, molto attento, come indica l'es(ressione, a svilu((are tecnic&e letterarie aristocratic&e e (rofonde+ H nel contesto di tali es(erien-e c&e $aniel Arnaut (ervenne a ideare la sestina, in cui si (rover' anc&e 3etrarca+
.lberto Cesare .mbesi 5C /012 3 $a 4ita Di Dante .lighieri
1uale sia stato l'inse%namento di Arnaut (er il (oeta fiorentino 6 (resto detto ed 6 di non (oco rilievoA da lui $ante a((rese c&e anc&e la cruda imma%ine realistica si (resta a divenire scudo di (lurimi si%nificati e c&e la (lasticit' del verso non 6 necessariamente in contrasto con la musicalit' e l'ele%an-a+ 3er tale ra%ione, (ro(rio nel De vulgati eloquentia, $ante lo additer' a esem(io ai (oeti d'amore e nel canto ==V9 del 3aradiso /verso 11D0 vorr' indicarlo come %ran fa))ro del (arlar materno+ Ne 6 %ustosissima testimonian-a il se%uente (asso (er l'a((unto di Daniello, costituente (er di (i@ un divertente autoritratto+ Afferma Arnaut di s?A Keu sui Arnaut- 7u'amas l'aura ; e c&at- le le)re a) lo )ou ; e nadi contra so)erna e cio6A 9o son Arnaldo c&e raccol%o l'arrio /il vento0, inse%uo la le(re con il )ue e contro l'ac7ua fluente io nuoto+ Non sem)ra di le%%ere dei versi del nostro secoloF La verit' 6 c&e l'ermetismo del (roven-ale 6 addirittura (remanieristico, se non surrealista avanti lettera, e solo una mente come 7uella di $ante (oteva co%lierne su)ito le %randi su%%estioni tematic&e e formali+ # tuttavia +++ tuttavia .rnaldo Daniello (uG considerarsi, ris(etto a $ante, (i@ un (unto di confronto c&e non un modello o un ideale docente+ #%li difatti influB sulla (oetica dantesca sotto un (rofilo solo tecnico e (er una )reve sta%ione+ N? avre))e (otuto essere altrimenti, (oic&? l'arco ristretto della sua vita non %li aveva (ermesso di su(erare la fase di s(erimenta-ione, n? di accostarsi a %eneri letterari d'am(io res(iro+ .a eccoci al dun7ue, all'ultima rilevante fi%ura con la 7uale, tutto sommato, $ante dovette fare i conti+ 4i tratta di 7uel 8iovanni del Vir%ilio c&e, sullo scorcio del 1C19, %li scrisse da *olo%na due sa(ienti lettere, in versi latini, invitandolo ad a))andonare il vol%are (er tornare alla lin%ua dei (adriA il latino+ C&i era mai costuiF Un (edante si ris(onde tro((o s(esso e tro((o s)ri%ativamente, come se l'erudi-ione fosse una col(a e l'esorta-ione rivolta a $ante una discuti)ile im(ertinen-a, se non un'offesa+ 9n realt' 8iovanni del Vir%ilio aveva (i@ d'una ra%ione (er rivol%ersi al (i@ illustre confratello+ An-i ne aveva in un certo 7ual senso il diritto+ 3rima di tutto, (erc&? il nome c&'e%li (ortava E (er l'esatte--a =ohannes de 4irgilio 3 era stato da lui (rescelto in oma%%io al (oeta au%usteo, suonando, invece, (i@ modestamente, il suo nome ana%rafico, 8iovanni da Antonio+ V'era dun7ue un filo rosso c&e lo le%ava all'esule da ,iren-e, e (oco im(orta se l'uno %uardasse so(rattutto all'as(etto )ucolico e a%reste dell'antico (oeta e il secondo a 7uello del cantore della nascita di "oma e
.lberto Cesare .mbesi 5: /012 3 $a 4ita Di Dante .lighieri
delle sue fortune+ 9n secondo luo%o, ci si deve ricondurre al senso ultimo delle due lettere di Ko&annes de Vir%ilio (rima di dare un'occ&iata alle 6gloghe di ris(osta di $ante+ 9n )reve, il ra%ionamento svilu((ato da 7ue%li (oteva cosB com(endiarsiA $ante, voce alma delle muse &a (rofuso nelle sue o(ere tesori d'arte e di dottrina tro((o s(esso fraintesi /di sicuro 8iovanni del Vir%ilio %i' conosceva le (rime due Cantic&e della Commedia9, smetta dun7ue il %eniale (oeta di (ercorrere un cammino del %enere, i%norato dai dotti, c&e non (ossono e non de))ono (or%ere orecc&io al vol%are, e intra(renda (iuttosto un nuovo lavoro, is(irandosi alla storia contem(oraneaA alla sfortunata discesa in 9talia di Arri%o V99, se vuole, o alle avventure di U%uccione della ,a%%iola, se %li dovesse (iacere+ Ne avr' di certo la %iusta ricom(ensa di lauro e di laurea+ Una (ro(osta assurdaF A%li occ&i di noi (osteri, certamente+ .a essa era, sul momento, tutt'altro c&e rea-ionaria, descrivendo 7ual'era la situa-ione culturale e sociale del tem(o+ # (oi E siamo o)iettivi E 7uale altra (osi-ione avre))e mai (otuto assumere un'uomo, un dotto c&e era lettore di (oesia latina al (resti%ioso 4tudio /l'Universit'0 di *olo%naF Lo stesso $ante si rese conto della cosa e in ciascuna delle ela)orate re(lic&e se((e essere (er met' (arteci(e e commosso e (er met' (ro(enso a una celia %entile+ Nella (rima ris(osta, infatti, ri(rendendo la lin%ua e l'andamento della (rima 6gloga di Vir%ilio, e%li svol%e il tema arcadico, in cui, sotto le vesti del (astore itiro riceve l'invito del colle%a .o(so c&e lo (re%a di dividere con lui l'alloro e i (ascoli dell'Arcadia+ itiro 6 lieto di essere a((re--ato da c&i 6 solito modulare i (ro(ri canti non lontano dall'!lim(o, ma rifiutaA fiducioso c&e un %iorno tocc&i al suo Arno vedere una cerimonia del %enere e (oic&? .o(so, in 7uanto arcade, non ama ciG c&e 6 vol%are %li si invier' dieci vasi di s7uisito latte munti da una (ecora carissima /i dieci canti del 3aradiso o una (ro%ettata serie di dieci e%lo%&e in stile vir%ilianoF0+ rascorre (oco tem(o e, con una certa com(iaciuta sor(resa di $ante, .o(so insiste e adottando anc&'e%li la forma dell'e%lo%aA la futura incorona-ione in ,iren-e non deve im(edire c&e il (oeta fiorentino otten%a intanto a *olo%na il riconoscimento di cui e%li si fa %arante e an-i altro non c&iede, (er s?, come %i' diceva nella (rima missiva, c&e farsi )anditore della di lui %loria+ $ante 6 naturalmente tentato di accettare e lo
.lberto Cesare .mbesi 55 /012 3 $a 4ita Di Dante .lighieri
dice c&iaramente nella (ur oscurissima seconda e%lo%a di ris(osta, animata da (ersona%%i (astorali straordinariamente vivi, ma cosB intessuta di ca(-iose allusioni e di %er%ali riferimenti da ric&iedere da sola un com(lesso studio+ anto (er dirne unaA a c&i allude mai $ante, 7uando dice c&e (otre))e anc&e recarsi laddove lo si c&iama con tanta affettuosa insisten-a, ma c&e e%li teme la crudelt' di 3olifemo c&e ivi si trovaF ,orse 7ualcosa di meno elusivo avre))e (otuto tramandarsi sino a noi, se 7uesta seconda re(lica di $ante non fosse stata l'ultima e l' definitiva, (erc&? cosB aveva voluto il destino+ 4ar' infatti fatta reca(itare al destinatario da un fi%lio di $ante, essendo il (oeta nel frattem(o deceduto+ La sua memoria sare))e stata affidata oramai alle o(ere, alle le%%ende e anc&e a%li aneddoti di contorno, veritieri o meno+
CAPITOLO IV LE OPERE
L'e(isodio 6 noto e arcinoto, ma a seconda di come viene raccontato o (assa (er una storiella assurda, sen-a fondamento o((ure (er una (rova del carattere ma%ico della (ersonalit' di $ante+ L'aneddoto 6 7uestoA su)ito do(o la morte del (oeta, i fi%li non sare))ero riusciti a trovare %li ultimi tredici canti del 3aradiso e con an%oscia e ra))ia crescenti, (oic&? intuivano c&e l'o(era era stata com(iuta+ $o(o mesi e mesi di ricerc&e, 7ualcuno su%%erB loro di tentare di dare essi una fine alla Commedia, in )ase ai ricordi e a%li a((unti c&e 7ua e l' erano stati (ur rintracciati+ Alla vi%ilia (erG del (rimo %iorno di lavoro inte%rativo accadde l'im(revisto+ Nel )el me--o della notte a Kaco(o, c&e (i@ d'o%ni altro s'era occu(ato e (reoccu(ato della faccenda, a((arve il (adre, come in so%no, rivestito di una candida to%a e s(lendente di una luce non usata, come fu scritto+ Kaco(o, 7uasi estatico, udB se stesso allora mormorareA 3adre, tu viviF+ Nella vera vita fu la ris(osta e (oic&? il %iovane c&iedeva dove fossero i canti c&e si cercavano inutilmente da mesi e mesi, l'imma%ine invitG il fi%lio a se%uirlo e a 7uesti sem)rG davvero di camminare (er "avenna, di ra%%iun%ere in s(irito la casa dove avevano a)itato sino a otto mesi (rima e di entrarvi fino alla camera del (adre+ 1ui a%%iunse la )ianca om)ra, un (o' meno ris(lendente, come se avesse (erso (arte della
.lberto Cesare .mbesi 55 /012 3 $a 4ita Di Dante .lighieri
(ro(ria for-a, 1ui troverete ciG c&e cercate e cosB dicendo indicG una sorta di ri(osti%lio nella (arete rico(erto da una stuoia+ $o(o di c&e s(arB e Kaco(o si ritrovG ovviamente sve%lio nel (ro(rio letto+ !%%i molti di noi si sare))ero messi nuovamente a dormire, (ensando C&e strano so%no m'6 ca(itato addossoF e tutt'al (i@ ri(romettendosi di verificare la (ossi)ile veridicit' della visione in un secondo tem(o+ .a l'uomo antico, lo a))iamo %i' detto, era diverso, e un fi%lio di un (oeta come $ante di un tem(eramento (er lo meno im(etuoso+ Kaco(o lo dimostrG all'istanteA si scaraventG fuori casa, semisvestito, andG a sve%liare un amico c&e (otesse fun%ere da testimone e insieme a 7uello ottenne da%li a)itanti del (ala--o, dove era morto il (adre, di (oter ra%%iun%ere la camera vista in so%no+ 4u(erfluo a%%iun%ere c&e, nel (unto (i@ (rofondo dell'incavo murario, in me--o ad altre carte, si trovarono (ro(rio i canti mancanti della Commedia Una storia veraF Una storia falsaF Un so%no (roiettato nella dimensione dell'9nvisi)ileF Un'allucina-ioneF Una visione ela)orata dall'inconscio dello stesso so%natoreF 1uali e 7uante (ossono essere le s(ie%a-ioni corrette (er l'e(isodio a((ena narratoF Noi riteniamo c&e non si (ossa del tutto escludere l'im(ronta (aranormale nell'a((ari-ione onirica di $ante, ma, ovviamente, non vo%liamo e non (ossiamo (ronunciarci sulle sue cause, (oic&? in 7uesto am)ito tanto (aradossale le ori%ini di un certo ti(o di fenomeni (ossono anc&e essere diverse, di volta in volta, o %li effetti risultare com(letamente difformi, di caso in caso, (ur avendo una sola ori%ine+ $'altra (arte, 7uasi tutte le o(ere dantesc&e assumono s(esso e volentieri l'andamento di un resoconto visionario, ora cronac&istico, come se fosse sottinteso c&e l'uomo (ossa trattare con an%eli e demoni, sia (ure con le dovute (recau-ioni, ora, (er contro, volutamente rivestito di am(lifica-ioni ed ec&i letterari, 7uasi c&e l'autore volesse confondere ciG c&e &a imma%inato con ciG c&e &a visto con %li occ&i dell'anima+ 4i (otr' rivedere tutto 7uesto nelle )revi analisi c&e dedic&eremo ai (rinci(ali lavori dantesc&i e nello svol%imento vedremo di a((untare i nostri s%uardi su%li as(etti (i@ curiosi di essi, evitando di tornare sul %i' detto, fin dove sar' (ossi)ile+ 3rima o(era da affrontare e da riconsiderare la 4ita ,uova, un li)ro c&e aduna e ordina (rose e (oesie scritte lun%o l'arco di nove anni /128CE12920 e le le%a le une alle altre, in modo c&e s'illuminino reci(rocamente, in un %iuoco di s(ecc&i riflettenti una %rande luce+ Vi sono raccolti sonetti,
.lberto Cesare .mbesi 5D /012 3 $a 4ita Di Dante .lighieri
liric&e e can-oni, oltre a una )allata, tutti e o%nuno (receduti da una )reve narra-ione in (rosa sulle circostan-e c&e ori%inarono o%ni sin%olo com(onimento (oetico> (oi se%ue un )reve commento, anc&'esso in (rosa, volto a s(ie%are il (erc&? di certe suddivisioni stilistic&e e concettuali+ Non era di (er s? una novit' codesto alternarsi di (rosa e di (oesia, 7uale es(ediente o accor%imento volto a dare unit' e ordine lo%ico all'inventiva letteraria+ "a((resentava invece un carattere ori%inale il suo muoversi, nell'interre%no, fra il cantar cortese dei trovadori (i@ laici e l'avverso tendere a un'eleva-ione sovrumana, al di l' delle (rescri-ioni della mistica scolastica+ H tale am)i%uit' c&e rende affascinante la 4ita ,uova a molti lettori di o%%i, ma l'elemento (i@ ori%inale 6 costituito da taluni concetti filosofici c&e (otre))ero far (ensare c&e $ante conoscesse le dottrine misteric&e (i@ (rofonde intorno alla (luralit' di anime al)er%anti nell'uomo+ 4i le%%e infatti nelle (a%ine ini-iali della 4ita ,uova c&e v'6 nell'uomo uno s(irito c&e amministra il nostro ci)o /(sic&ico e materiale0 ed esso s(irito si manifesta nella )occa e nella voce ed 6 c&iamato vis naturalis, ossia s(irito naturale> al di so(ra trovasi lo s(irito sensi)ile c&e &a sede nell'alta torre del cervello e c&e &a il com(ito d'essere il recettore e filtro di tutte le sensa-ioni+ 9nfine, v'6 lo s(irito della vita /o vis vitalis9 c&e dimora nella se%retissima camera del cuore e c&e 6 la %uida alle %randi visioni+ Non molto diversamente i maestri della 7a))ala& e)raica distin%uevano ,efesh, la (sic&e istintuale, da >uah, il soffio (ersonale, sede delle )uone e delle cattive inclina-ioni e ,eshamah, il reame del (uro intelletto+ .a v'6 dell'altro+ V'6 il riferirsi a s(iriti distrutti dall'amore, a s(iriti dormienti o c&e si risve%liano nella camera del cuore, a s(iritelli c&e fu%%ono o c&e va%ano smarriti, come 6 stato osservato con un certo stu(ore da lettori di 7uest'o(era c&e non riuscivano )ene intendere a cosa $ante volesse alludere in 7uel suo continuo evocare strane (ersonifica-ioni+ Non (arliamo (oi dell'insistere di $ante sull'im(ortan-a del numero nove nella )reve vita di *eatrice, tirando certe similitudini un (o' (er i ca(elli /la morte di lei avvenuta il 19 %iu%no del 129< corris(ondeva al nono %iorno, nel calendario ara)o, del mese di 8ium'd' o al nono mese del calendario siriano0 e indu%iando su connessioni 7uanto meno sor(rendenti a un occ&io (rofanoA siccome nove sono i cieli c&e narrano
.lberto Cesare .mbesi 58 /012 3 $a 4ita Di Dante .lighieri
la %loria del ri(lice ,attore, ne deriva c&e essendo tre la radice di nove e nove essa stessa *eatrice, )en si (oteva dire c&e essa stessa era un nove, cio6 un miracolo+ ,acile atte%%iarsi a critici di un siffatto modo di (ensare, )asato sulla sco(erta delle (i@ lontane analo%ie e su un modo di sentire l'intiero universo come un or%anismo vivente+ 3urtuttavia, se molti e %ravi (otevano essere %li inconvenienti di allora, in 7uanto fisica e meccanica erano su)ordinate alla metafisica, non 6 meno vero c&e la trisecolare afferma-ione della moderna scien-a 7uantitativa, fisicoEc&imica, sta dimostrandosi altrettanto, se non (i@ (ericolosa, (er l'esisten-a di tutta l'Umanit'+ Non si e7uivoc&iA non a((arteniamo alla )enemerita cate%oria dei lodatori dei tem(i (assati, ma vorremmo vedere ricu(erare il concetto della scien-a come ricerca di (erfe-ione dell'anima+ 3recisamente come indica $ante nel Convivio, un trattatello o )anc&etto, secondo il titolo, c&e &a (er sco(o di esaltare nella cultura il (unto di riferimento c&e fa de%na la vita d'essere vissuta+ $a 7ui l'attualit' di tale o(era, da tenersi )en (resente da c&i vo%lia com)attere il te((ismo %iovanile (er )ande delle nostre strade, (rovocato, almeno in (arte, dalla disa)itudine a (ensare c&e si 6 diffusa ovun7ue, ma causato anc&e dal distacco dal sim)olo e dall'alle%oria di molti, tro((i artisti di ieri /e in (arte di o%%i0 e in conse%uen-a del 7uale le loro o(ere sono state non di rado incitatrici di violen-a e vol%arit', incidendo ne%ativamente sulle menti (i@ de)oli e (i@ su%%estiona)ili+ Antici(a lo stesso $ante a tal (ro(osito e ric&iamandosi alla sua (ur dura es(erien-aA !& )eati 7uei (oc&i c&e se%%ono a 7uella mensa ove il (ane de%li an%eli si man%ia, e miseri 7uelli c&e con le (ecore &anno comune il ci)oM+++ #d io+++ c&e non se%%o alla )eata mensa, ma, fu%%ito dalla (astura del vol%o, a' (iedi di coloro c&e se%%ono ricol%o di 7uello c&e a lor cade, e conosco la misera vita di coloro c&e dietro m'&o lasciati, (er la dolce--a c&'io sento di 7uello c&'io a (oco a (oco ritol%o+++ (er li miseri alcuna cosa &o riservata> (erc&? ora, volendo loro a((arecc&iare, intendo fare un %enerale convito+ 9l Convivio 6 anc&'essa un'o(era c&e alterna (rosa e (oesia, ma a differen-a della 4ita ,uova, 7ui lo sco(o 6 la divul%a-ione e 7uindi ciascuna delle 7uattordici can-oni filosofic&e sar' accom(a%nata da ade%uato commento+ CosB (relude $ante in a(ertura d'o(era+ Nel testo,
.lberto Cesare .mbesi 59 /012 3 $a 4ita Di Dante .lighieri
(urtuttavia, le (oesie sono tre sole e 7uattro i commenti, introdu-ione com(resa+ 9l Convivio deve (erciG considerarsi incom(iuto, non %iunto all'ultima (ortata, (ur nella sua (erfe-ione concettuale e formale+ 1uali %li elementi (i@ interessanti delle sue (a%ineF VediamoA nell'introdu-ione e%li es(one le ra%ioni c&e lo inducono a (referire il vol%are al latino e ne sostiene il fondamento filolo%ico e l'efficacia comunicativa (er tutte le %enti d'9talia, (ur riconoscendo alla lin%ua latina l'eccellen-a della no)ilt'+ # sin 7ui nulla di ecce-ionale+ utt'al (i@, i letterati osserveranno c&e nel (arallelo trattato De vulgari eloquentia, rivolto ai dotti, il (oeta fa tutt'altra distin-ione, sostenendo c&e il vol%are, in %enere, essendo lin%ua materna 6 su(eriore al latino, lin%ua%%io d'arte, d'artificio e 7uindi meno vicino a $io e alla Natura+ .a la contraddi-ione fra i due (unti di vista 6 solo a((arente, (oic&? nel Convivio contano di (i@ le (remesse e le conse%uen-e ri%uardanti la socialit' della comunica-ione e l'estetica, mentre nel De vulgari eloquentia la contra((osi-ione e il ra((orto tra i due lin%ua%%i sono valutati in c&iave filosofica+ 4u)ito do(o $ante attacca da (ar suo la (rima can-one e vi es(rime l'intera lacera-ione fra il ricordo di *eatrice /la memoria de%li affetti0 e l'amore (er la ,ilosofia e nel fare ciG si ric&iama alle intelli%en-e celesti c&e muovono il *er(o Cielo, 7uello di Venere+ 9ni-ia infatti la can-one con i versi Voi c&e 'intendendo il ter-o ciel muovete, ; udite il ra%ionar c&'6 nel mio core e (rose%ue (oi riferendosi in modo cri(tico alle virt@ delle stelle e delle corti an%elic&e+ Nel commento, fortunatamente, l'autore si fa (i@ es(licito, discorrendo dei famosi 7uattro sensi delle scritture /letterale, alle%orico, morale e ana%o%ico> se ne 6 (arlato all'ini-io di 7uesto li)ro0 e offrendo validi strumenti (er ca(ire almeno il si%nificato alle%orico delle (oesie via via (resentate ed 6 d'altra (arte altrettanto elo7uente il suo silen-io su%li altri sensi su(eriori c&e sono contenuti nei suoi versi+ Un indi-io in (i@ c&e v'erano dei se%reti tra i ,edeli d'Amore c&e esor)itavano dal cam(o letterario+ Non a caso la can-one (rima dell'o(era termina con 7uesti versiA Can-one, io credo c&e saranno radi color c&e tua ra%ione intendan )ene, tanto la (arli faticosa e forte+ !nde, se (er ventura elli addivene c&e tu dinan-i da (ersone vadi c&e non ti (aian d'essa )ene accorte, allor ti (rie%o c&e ti riconforte, dicendo lor, diletta mia novellaA Q3onete mente almen com'io son )ellaMQ+ La (ersonalit' di $ante (oi, si disvela in 7uel
.lberto Cesare .mbesi 5< /012 3 $a 4ita Di Dante .lighieri
(unto in cui (arla delle due )eatitudini dell'umana natura, l'attiva e la contem(lativa+ 3ur riconoscendo difatti l'intrinseca su(eriorit' della seconda sulla (rima, cosB come sono su(eriori %li an%eli contem(lativi a 7uelli attivi, $ante rivendica alla contem(la-ione attiva tutta una s(eciale di%nit'+ # 7ui (er contem(la-ione attiva s'intende non 7ualsivo%lia creativit', come si vorre))e da (i@ (arti, ma ciG c&e 6 immagina(ione creatrice! la facolt' e ca(acit' d'essere (arteci(i ai %randi (ro)lemi dello s(irito+ 4i osserva con acute--a alla fine di 7uesto secondo trattatoA +++ dico e affermo c&e la donna di cui io innamorai a((resso lo (rimo amore fu la )ellissima e onestissima fi%lia de lo 9m(eratore de lo universo alla 7uale 3ita%ora (ose nome ,ilosofia+ Cele)re 6 la can-one seconda, 7uella c&e ini-ia col verso Amor c&e nella mente mi ra%iona e nel trattato c&e se%ue, si discorre molto d'amoreA sul sentimento c&e unisce l'amante alla cosa amata, ma so(rattutto sullo stru%%imento c&e &a la (arte (i@ no)ile della mente nell'as(irare alla (erfe-ione, (oic&? essa 6 intrinsecamente deitade, tanto c&e +++ 6 da credere fermamente c&e sia alcuno tanto no)ile e di sB alta condi-ione c&e 7uasi non sia altro c&e an%elo+ Constata-ione divertenteA (ro(rio 7uesta can-one e relativo commento sono inter(retati da sem(re nei modi (i@ antitetici e ciascuno dei c&iosatori, )en sa(endo c&e altri (ossono (ensarla diversamente, essendo 7ui $ante (iuttosto com(lesso, ciascuno dei c&iosatori, si diceva, anc&e il (i@ moderato, assume a 7uesto (unto una faccia feroce e afferra, a seconda del tem(eramento, o ma--a e s(adone dell'a(erta (olemica o il (u%nale e il fioretto di 7uell'ironia c&e, in a((aren-a, non &a s(ecifici )ersa%li, ma c&e, in realt', vuol col(ire (ro(rio il caro colle%a di cattedra o il temi)ile e (oten-iale avversario a 7ualc&e (resti%ioso (remio + storicoEletterario+ Come districarsi da o(inioni tanto diverseF V'6, in effetti, in 7uesta (arte del 9l Convivio )astante materia (er inter(reta-ioni di se%no antitetico+ $i ciG non v'6 du))io+ !ltre ai (assi citati (otre))ero accostarsi dic&iara-ioni nel cui contesto si (arla di umana (erfe-ione c&e s'ac7uista con la (erfe-ione della ra%ione e altri ancora c&e riconoscono c&e sussistono cose c&e lo intelletto nostro %uardare non (uG, c&e certissimamente si ve%%iono e con tutta fede si credono essere, e (er 7ual c&e sono intendere noi non (otremmo+ !r)ene, se 6 %iusto rammentare ai lettori mistici delle o(ere dantesc&e
.lberto Cesare .mbesi 51 /012 3 $a 4ita Di Dante .lighieri
c&e 7ui la natura vera umana, o me%lio dicendo an%elica 6 tale %ra-ie alla filosofia 6 ancor (i@ necessario ricordare a%li inter(reti realistici c&e la ra%ione del .edioevo non 6 7uella illuministica e la filosofia 7uando 6 di orientamento (ita%orico non 6 soltanto eserci-io di riflessione, ma com(orta c&e /o dovre))e com(ortare0 costumi di vita e ac7uisi-ione di una visione del mondo c&e 6 trasmutatrice della coscien-a umana, di l' dai suoi )ordi+ 9l ric&iamo ai mitici sette savi c&e avevano (receduto 3ita%ora nell'inse%namento della sa(ien-a e il cauto ritornare sul concetto dell'esisten-a nell'uomo dei tre (rinci(i /intellettivo, sensitivo e ve%etativo0 ne sono l'illustra-ione (i@ )ella e )en si connettono alla can-one ter-a e al relativo 7uarto trattato, nel cui contesto si discutono le defini-ioni di no)ilt' e se ne confutano %li as(etti o le manifesta-ioni (i@ esornative o vol%ari+ Non il (ossesso di antic&i )eni, sia (ure accom(a%nato da costumi %entili, non le ricc&e--e mercantili e ne((ure %li au%usti natali (ossono essere considerati elementi )astanti (er determinare l'im(ronta di no)ilt' dell'uomo, (oic&? sono le sin%ole (ersone c&e fanno no)ile la stir(e e non viceversa+ H 7uesta la (arte meno interessante (er noi, (ersino scontata, anc&e se 7ua e l' non mancano di%ressioni sui desideri umani, sul ra((orto tra natura e arte, sulle sta%ioni della vita e sulle virt@ c&e conven%ono all'uomo+ Vi sono inclusi anc&e due ca(itoli sulla necessit' dell'im(ero universale, 7uale fondamento (er la felicit' del %enere umano, cosB come si ritrover' nel De :onarchia, ma anc&e 7ui si (recisa c&e solo su(erando le ro--e rivalit' tra munici(io e munici(io o tra re%no e re%no sar' (ossi)ile uno solo (rinci(ato, e uno (rinci(e avere+ Con il trattato sulla no)ilt' vera e falsa si conclude ciG c&e $ante ci &a lasciato de 9l Convivio, la 7ual cosa ci ri(orta all'ini-io, al (ro%etto delle 7uattordici can-oni e relativi commenti+ # (erciG lecito c&iedersiA 7uali sono %li altri com(onimenti (oetici c&e $ante avre))e (otuto c&iamare a fare (arte de 9l Convivio? enuto conto c&e taluni antic&i manoscritti includono le tre can-oni del testo a fianco di altre undici (oesie, dette distese si (otre))e essere tentati di individuare nel )locco di esse le com(osi-ioni mancanti+ .a tale solu-ione non 6 soddisfacente, essendo incluse in tale raccolta 7uelle rime (etrose c&e, si 6 visto, (ossiedono tutt'altro carattere, oltre a collocarsi (i@ avanti nel tem(o+ H (erG vero c&e, a )en %uardare, vi sono
.lberto Cesare .mbesi 52 /012 3 $a 4ita Di Dante .lighieri
almeno due, o forse tre, (oesie c&e, (er tras(arente contenuto alle%orico, erano in ori%ine destinate a divenire o%%etto di commento ne 9l Convivio. L'una 6 la can-one re donne intorno al cor mi son venute, comunemente detta della 8iusti-ia, la seconda 6 7uella della Li)eralit' e c&e incomincia col verso $o%lia mi reca ne lo core ardire e la ter-a (otre))e essere 7uella c&e 6 solitamente numerata come =9V e c&e &a una )ellissima 7uartina d'avvioA $e& ra%ioniamo insieme un (oco, Amore ; e tra'mi d'ira, c&e mi fa (ensare> ; e se vuol l'un de l'altro dilettare ; trattiam di nostra donna ornai, si%nore+ !ccorre a%%iun%ere c&e (ure in 7uesti versi la donna di cui si ra%iona 6 l'is(iratrice #terna 4a(ien-a, la Pistis ophia, %i' venerata da%li %nostici valentiniani del 99 e J9 secolo d+CF Ne 9l Convivio $ante (reannuncia come imminente un'o(era di tutt'altro carattere, dedicata alla vol%are elo7uen-a e a essa ci si 6 riferiti, accennando ai (ro)lemi di lin%ua%%io studiati e discussi dal (oeta fiorentino e con s? stesso e davanti al mondo culturale a lui coevo+ 1ui (ossiamo solo a%%iun%ere c&e nel contesto della dis7uisi-ione lo scrittore &a )uon %iuoco nel dimostrare l'insufficien-a o fonetica o sintattica dei (rinci(ali dialetti dell'e(oca, fatta (ar-iale ecce-ione (er il siciliano, 7uale era stato ado(rato da ,ederico 99 e da .anfredi, ma di fronte a esso 6 tro((o ro--o il lin%ua%%io (o(olare c&e ne 6 derivato+ .olta sim(atia suscita in lui la (arlata )olo%nese, in 7uanto contem(era la molle--a dei dialetti roma%noli con la dure--a di 7uelli del lom)ardoE veneto, ma %li (are evidente c&'essa da sola non (ossa )astare a fun%ere da intelaiatura al volgare illustre c&'e%li intende for%iare, di l' anc&e dai facili toscanismi+ Aus(ica invece un lin%ua%%io c&e (ossa essere (lasmato da caratteri c&e lo rendano illustre, (oic&? favorisce la %loria di coloro c&e lo (raticano e lo diffondono> cardinale, in 7uanto simile a un cardine di (orta ris(etto ai dialetti> aulico e curiale, (oic&? servir' a rinsaldare l'unit' na-ionale dell'9talia e (erc&? re%%ia e senato ne dovranno fare strumento di %overno e di le%isla-ione+ Cosa (ensere))e o%%i, il (adre della nostra lin%ua dell'im(erante tristilo7uio dei romani da tutti i telesc&ermi na-ionaliF ! delle (retese dei (iemontesi d'ele%%ere a lin%ua il loro )ruttissimo dialettoF # dei turpiter barbari(ant c&e un (o' ovun7ue vorre))ero atte%%iarsi a contraltare alla lin%ua na-ionale sotto lo s(ecioso (retesto dell'autonomismoF Non a))iamo du))iA $ante c&iedere))e c&e s'a(risse
.lberto Cesare .mbesi 5C /012 3 $a 4ita Di Dante .lighieri
all'inferno un a((osito %irone (er certi si%nori in vena di vuote rivendica-ioni+ 3i@ )reve, molto (i@ )reve il discorso sul De :onarchia, anc&e (erc&? si 6 %i' (otuto dare am(io risalto, in (i@ d'un'occasione, alle idealit' sostan-ialmente %&i)elline di $ante e al suo universalismo monarc&ico+ 3ossiamo (erG a%%iun%ere c&e l'o(era venne ini-iata (oco (rima la discesa di Arri%o V99 e ultimata (rima c&'e%li andasse incontro al )effardo destino della morte (er (este e vo%liamo altresB sottolineare c&e, (er 7uanto a))ia ri(osto le sue s(eran-e di rinnovamento nelle mani e nella fi%ura di un sovrano %ermanico, resta (er lui fuor di discussione c&e "oma e soltanto "oma avre))e dovuto diventare ca(itale dell'9m(ero e os(itare le due somme %uide dell'!ccidente e della Cristianit' tutta+ Antici(ato dall'eroico Arnaldo da *rescia, lar%amente condiviso da Cino da 3istoia, $ino Com(a%ni e altri intellettuali dell'e(oca, il monarc&ismo di $ante risulta o%%i meno inattuale di ieri, 7uando ci si com(iaceva de%li accesi entusiasmi dello statalismo radicale di molte re(u))lic&e o dei furori es(ansionistici di 7uesto o 7uello stato na-ionalista+ 9l sovrano del De :onarchia, invece, deve essere simultaneamente %arante e della fioritura sociale e culturale delle na-ioni e dell'autonomia di %overno delle sin%ole comunit', (er cui l'a%i)ilit' (olitica del cittadino (uG e deve trovare s)occ&i diversi, a (i@ livelli, e la (ersona dell'9m(eratore er%ersi inflessi)ile e tremenda solo contro la cu(idi%ia, comun7ue manifestata, di 7uesto o 7uel %ru((o etnico o (rofessionale+ Una constata-ione doverosaA il cor(orativismo (refascista e la socialit' territoriale ideata dal nostro Adriano !livetti o il (arteci(a-ionismo del neoli)erismo tedesco (otre))ero in (arte considerarsi, inconsa(evoli (ro(a%%ini o vivide riviviscen-e della meta(olitica dantesca+ 4i (otr' essere d'accordo o meno su 7uest'ultimo assunto ed 6 com(rensi)ile e (ersino aus(ica)ile+ Non (otr' discutersi, (er converso, c&e ma%%ior sua %loria resta 7uella d'aver ideato e reali--ato $a Commedia, lun%o %li anni c&e vanno dal 1C<5 al 1C2<, (ur tra difficolt' di o%ni %enere+ L'assunto, di (er s?, non era nuovissimo e non avre))e (otuto essere diversamenteA i miti e le reli%ioni (i@ antic&e di occidente e d'oriente raccontano s(esso e volentieri c&e al (rinci(io dei tem(i fu concesso a un dio o a un eroe di scendere a%li inferi o di via%%iare sino al re%no dei tra(assati, (er tentare o (er (ortare a com(imento %randi im(rese+
.lberto Cesare .mbesi 5: /012 3 $a 4ita Di Dante .lighieri
Non v'6 c&e l'im)ara--o della sceltaA il re semidivino di UruL, del 99 millenio a+ C, 8il%ames&, c&e via%%ia oltre le ac7ue della morte, (er avere l'er)a dell'immortalit' da Utna(is&tim, l'uomo c&e era so(ravvissuto al diluvio> la discesa di #racle tra i morti (er li)erare Alcesti e la successiva sua ascesa all'!lim(o sono i (rimi e (i@ facili esem(i c&e (ossono farsi al ri%uardo+ 4otto il modulo letterario, inoltre, )aster' rammentare 7uattro straordinarie testimonian-e e c&e si colle%ano a $ante+ 3ossiamo ricordare, tanto (er )en cominciare, l'evoca-ione delle om)re fatta da Ulisse nel (aese dei Cimmeri /li)ro =9 dell'?dissea9 e ci si trova 7ui, ovviamente in et' omerica, cio6 intorno al 9= e V999 sec+ a+C+ 4econdo esem(io e (i@ c&e sor(rendente, in 7uanto a somi%lian-a con il (oema dantescoA l'.rdai 4ira( ,ama@ /9l li)ro di Ardai Vira-0, un testo (ersiano del V9 secolo d+C+ scritto da un (oeta di ardente fede -oroastriana+ Nel testo in (arola, l'autore con un lin%ua%%io di %rande )elle--a rievoca la conse%uen-iale serie di visioni c&e lo avevano visitato durante sette %iorni e sette notti di sonno letar%ico+ Visioni c&e lo avevano (eraltro visto (arte attiva, tanto da (oter visitare i mondi ultraterreni, in com(a%nia de%li arcan%eli Atar, custode del 4acro ,uoco e 4raos&a /L'!))edien-a0, mediatore tra A&ura .a-da /il 4a%%io 4i%nore, il 4ommo 9ddio0 e %li uomini+ !r)ene, le concordan-e con l'o(era dantesca non si fermano al so%%etto o al fatto c&e am)edue i (elle%rini ultramondani a))iano avuto una o due %uide, in %rado di (rote%%erli e illuminarli+ ri(lice, in entram)i, 6 la ri(arti-ione dei (iani sovrasensi)ili /in Ardai Vira- la successione 6A 3ur%atorio, 3aradiso, 9nferno e ritorno al cos(etto d'9ddio0 e comune il concetto c&e ad o%ni col(a de))a corris(ondere una (ena caratteristica+ Non solo, ma si riscontrano anc&e imma%ini similariA (er esem(io 7uella c&e asse%na a una determinata cate%oria di (eccatori l'im(osi-ione di una ca((a di (iom)o+ # v'6 di (i@+ roviamo infatti nel testo iraniano l'incontro e il dialo%o con il 3rimo Uomo, cosB come in $ante il collo7uio con Adamo /==V9 canto del 3aradiso0 e in entram)i i casi, man mano c&e le su(eriori sfere si disvelano, i versi sem(re (i@ si (ie%ano a cantare la luce, 7uale essen-a e manifesta-ione, ad un tem(o, della re%ione su(rema+ Non a caso fiamme%%iano in Ardai Vira- strofe 7uali le se%uentiA Vidi estrema luce fra le su(erne luci ; vidi )eati so(ra troni d'oro e il ricamo lucente dei loro manti ; e il ful%ore di essi era (ari al sole+
.lberto Cesare .mbesi 55 /012 3 $a 4ita Di Dante .lighieri
Lo si ammettaA simile com(lesso di concordan-e non (uG s(ie%arsi con una sola tesi+ Non )asta cio6 invocare l'universalit' (sic&ica di talune imma%ini arc&eti(e+ N? 6 sufficiente andare a caccia dei dati storicoE cronac&istici, al fine di tentare di s(ie%are come e in 7ual modo certa tematica iraniana (ot? %iun%ere alle orecc&ie dell'Ali%&ieri+ C&i lo vuole (otr' (erG ricordare il nome del dotto e)reo 9mmanuel )en 4alomon /12D<E1CC<0, c&e avevamo men-ionato in un (recedente ca(itolo, (ro(rio (er sottolineare una (ossi)ile fonte e media-ione fra $ante e il mondo mediorientale+ #))ene, se si considera l'o(era in (rosa rimata e in versi di 7uesti, :ahbarot E e siamo al ter-o esem(io E non solo ci si (uG accor%ere c&'e%li ri(rende ti(ic&e forme di (eriodare ara)oE(ersiano, ma nell'ultima (arte di tale lavoro si &a la sor(resa d'incontrare una vivace descri-ione di mondi d'oltretom)a c&e (resenta salienti affinit' con le visioni dantesc&e e, (er 7uanto %li eruditi insistano nel sottolineare la (osterit' di 7uesta ris(etto alla Commedia, a (arer nostro ciG non si%nifica c&e si (ossa sem(licemente (arlare di un influsso di $ante su 9mmanuel> an-i, le ris(onden-e concettuali (resenti fra i due autori stanno caso mai a confermare c&e comune fu la sa(ien-a is(iratrice dei due (oeti+ Un fatto va comun7ue riconosciutoA la sola fonte certa, sotto il (rofilo letterario, resta la vir%iliana 6neide e in (articolare il Li)ro V9 contenente la descri-ione della discesa di #nea a%li 9nferi+ # non si tratta soltanto di assonan-e esteriori, come 6 facilmente intui)ile, considerando la venera-ione del (oeta fiorentino (er 3u)lio .arone Vir%ilio /D<E19 a+ C0+ 4i (uG an-i asserire c&e %ran (arte delle fi%ura-ioni de%li esseri mitolo%ici (a%ani descritti da $ante derivi (ari (ari dal mondo (oetico del (oeta di et' au%ustea, c&iamato a ra((resentare nelle sfere inferiori il lume della ra%ione c&e diviene strumento di un (i@ alto volere /Vuoisi cosB col' ove si (uote0+ .a veniamo al (oema dantesco vero e (ro(rio+ 4ul suo titolo si 6 discusso a lun%o, (oic&? nel De vulgari eloquentia /4econda (arte, 9VE50 si era (arlato di esso come di tra%edia e commedia+ 1uello c&e 6 invece sicuro 6 c&e il felice titolo com(leto di Divina Commedia com(arve (er la (rima volta in una edi-ione vene-iana del 1555 e c&e su)ito s'accese l'interesse (er 7uest'o(era straordinariaA do(o il 1C1C (er L'9nferno, fra il 1C19 e il 1C2< (er 9l 3ur%atorio e do(o la morte dell'autore (er tutte e tre le cantic&e+ 1uali le ra%ioni di tanto interesse, a (rescindere dai valori letterari, (ur
.lberto Cesare .mbesi 55 /012 3 $a 4ita Di Dante .lighieri
cos(icuiF V'6 man-i tutto un canto ora disteso ora incres(ato da mille emo-ioni c&e invoca l'avvento di una nuova era, in cui (ossono trionfare il diritto dell'uomo e una c&iesa li)erata dalla cattivit' della (olitica+ $a 7uivi la vendetta invocata (er i (erse%uitati tem(lari come le sim(atie (er %li s(irituali francescani, mentre, nell'am)ito dottrinario (uro, (i@ e (i@ volte l'autore sem)ra rifarsi a ori--onti c&e a))racciano una s(iritualit' c&e 6 cattolica, in 7uanto ecumenica, ma c&e 6 altresB occultamente transconfessionale, %ra-ie a un sa(iente %iuoco di cifre sim)olic&e, metafore e alle%orie c&e consentono ai c&iari fuoc&i del mondo celeste di vincere %li oscuri ro%&i infernali+ 9n c&e cosa consiste (ro(riamente la Divina Commedia? 9n tre via%%i dell'intelletto, il (rimo dei 7uali avviene con l'aiuto della luce naturale della mente e %ra-ie a essa si com)atte e si vince il male c&e alli%na nell'uomo con una (urifica-ione ra-ionale+ La seconda visione, affidata a *eatrice 7uale %uida, oltre(assa l'intelletto umano e con%iun%e %ra-ia e sa(ien-a, ma ancora si (uG riferire di essa e descriverne l'incanto, rievocando forme, suoni e colori c&e &anno (recisi corris(ettivi nel mondo naturale+ La ter-a visione o E se si (referisce E la ter-a ta((a del via%%io sovrassensi)ile del (oeta fiorentino &a 7uale culmine l'identifica-ione nel lumen %loriae, nella )eatifica e diretta visione di $io+ 3rima c&e ciG avven%a (erG, *eatrice s'allontana da $ante e al suo fianco com(are 4an *ernardo, l'unico uomo, narrano le (ie cronac&e, c&e, come san 3aolo, aveva (otuto visitare il 3aradiso in vita+ .a la sua non 6 (i@ una fun-ione di sem(lice %uida+ #%li 6 in %rado di (re(arare il (oeta allo smarrimento su(remo della visione di $io, ottenendo (er lui, con la media-ione della Ver%ine, la %ra-ia illuminante, sino alla so%lia del disvelamento del mistero della rinit' e della do((ia natura di 8es@ Cristo+ 3erc&? sia (ro(rio 4an *ernardo a ra((resentare la (i@ alta luce intellettiva (otre))e sem)rare di (rimo acc&ito un ca(riccio della fantasia del (oeta, ma cosB non 6, 7uando si rifletta sul fatto c&'e%li era stato colui c&e aveva dettato le re%ole dell'?rdine del *empio e dun7ue, nella conce-ione dantesca, a((arteneva di diritto a 7uell'invisi)ile C&iesa 4(irituale c&e trascendeva i limiti e %li errori della ecclesia carnalis. Concetti difficiliF ,orse, ma di certo (arte viva e im(rescindi)ile dell'inventiva (oetica di $ante+ Una com(lessit' E (erc&? ne%arloF E c&e (uG a tutta (rima res(in%ere il lettore, a)ituati come si 6 a (oeti o solo sentimentali o solo civili, nella stra%rande ma%%ioran-a dei casi+ .a
.lberto Cesare .mbesi 5D /012 3 $a 4ita Di Dante .lighieri
si faccia caso alle voci (oetic&e (i@ alte del nostro secolo da R+*+ Seats a #+ 3ound, da + 4+ #liot a 4aintEKo&n 3erse e ci si accor%er' c&e, almeno in una fase delle loro attivit', essi &anno sentito il )iso%no o di confrontarsi con $ante o ne &anno su)ito il fascino> anc&e nel nostro $'Annun-io, (ossono trovarsi varie su%%estioni dantesc&e e non soltanto (erc&? &a ri(reso in una (ro(ria tra%edia il dramma di 3aolo e ,rancesca, fatto o%%etto di com(ianto da (arte di $ante nel canto 7uinto dell'9nferno+ A (ro(osito dell'inferno+ La visione d'oltretom)a del (oeta &a ini-io nella notte del D a(rile 1C<< 7uando e%li 6 alle so%lie dei C5 anni, cio6 nel me--o del cammin di nostra vita, secondo i suoi calcoli+ #%li 6 smarrito in una selva oscura e tre )elve %li s)arrano il (assoA una lon-a /lince0, un leone e una lu(a, sim)oli della lussuria, della su(er)ia e della cu(idi%ia+ #d 6 a 7uesto (unto c&'e%li 6 soccorso dall'om)ra /dal cor(o astrale dire))ero %li occultisti0 di Vir%ilio e 7uesti %li consi%lia di tenere altro via%%io (er vincere 7uelle fiere+ Comincia cosB il (ere%rinare ne%li 9nferi cristiani, cio6 nel %ran )aratro c&e Lucifero scavG nella caduta+ #sso 6 formato da nove cerc&i /ria((are 7ui il noveA il numero c&e $ante considerava sem(re carico di molte(lici im(lica-ioni0 c&e vanno man mano restrin%endosi+ 9n fondo a essi, (ri%ioniero e tremendo si%nore, v'6 Lucifero in (ersona, col )usto e le %randi ali nell'emisfero )oreale e le %am)e in 7uello australe+ Una tene)rosa cam(a%na e il fiume Ac&eronte fun%ono da territorio antistante all'9nferno, tristissima e o((rimente terra di nessuno+ 3oi s'a(re la (orta del re%no tene)roso a cui se%uono il Lim)o e 7uattro cerc&i, al termine dei 7uali si trovano le (aludi del fiume 4ti%e, destinate a dividere l'alto inferno /cerc&i da uno a cin7ue0 e il )asso inferno /cerc&i da sei a nove0+ Non 6 finita+ La %eo%rafia infernale 6 in effetti (iuttosto com(licata+ ,ra il sesto e il settimo cerc&io /7uest'ultimo suddiviso in tre %ironi con il ,iume ,le%etonte all'ini-io0 si a(re una %rande vora%ine, detta )urrato e lo stesso avviene fra il settimo e l'ottavo cerc&io+ Anc&e l'ottavo cerc&io 7:alebolge9 (resenta interne suddivisioni e man mano c&e si s(rofonda in esso l'orrore e le (ene diventano sem(re (i@ s(aventose e inso((orta)ili al solo ri%uardarle+ 3ro)a)ilmente, nella descri-ione di una (arte di esse, $ante si sar' rifatto, volente o nolente, a 7uello c&e era l'armamentario in uso nelle camere di tortura dell'e(oca e al cui im(ie%o ricorrevano+ un (o' tutti, )uoni e cattivi+ $o(o i dieci %ironi dell'ottavo cerc&io, si &a l'a((ari-ione, tra l'incoerente e il fantastico,
.lberto Cesare .mbesi 58 /012 3 $a 4ita Di Dante .lighieri
del (o--o dei %i%anti a cui se%ue il nono cerc&io diviso in 7uattro re%ioni c&e il fiume %elato Cocito tutte ra((rende+++ ed 6 interessante notare c&e l'a)isso (i@ (rofondo dell'9nferno sia raffi%urato da $ante non (i@ re%no di sulfurei fuoc&i, ma %elido re%no di ac7ue c&e non furono mai li)eramente scorrenti+ V'6 una ra%ione (rofonda in ciG e (oic&? le (ene sono conce(ite come morali e materiali v'6 anc&e una %raduatoria nelle sofferen-e+ C&i (eccG (er incontinen-a, (er esem(io, (erc&? vinto dalla (assione, (er 7uanto %rave (ossa essere stata la sua col(a, soffrir' meno di c&i offese $io con la mali-ia o la )estialit' /violen-a, frode e tradimento0+ .a ecco il 7uadro com(leto di 7uesto mondo oscuro, cosB come (uG ra(idamente sinteti--arsiA I Cerchio /Lim)o0A 8iusti dell'antic&it' e )im)i morti sen-a )attesimo+ II Cerchio Lussuoriosi /(ercorsi da un'incessante )ufera0+ III Cerchio 8olosi /sfer-ati da (io%%ia, %randine e neve0+ IV Cerchio Avari e (rodi%&i /voltano enormi (esi col (etto rim(roverandosi a vicenda la col(a0+ V Cerchio 9racondi /tuffati nel fan%o della (alude sti%ia0+ VI cerchia #retici /confitti col ca(o in %i@ entro tom)e infuocate0+ VII cerchia 1T %ironeA Violenti contro il (rossimo /immersi in san%ue )ollente e saettati da Centauri0+ #$ girone% Violenti contro s? stessi /tramutati in al)eri san%uinanti e %ementi a causa delle Ar(ie0+ &$ girone Violenti contro $io, la natura e l'arte /col(iti da (io%%ia di fuoco0+ VIII cerchia /.ale)ol%e0A ,raudolenti, divisi inA ' e()ttori /sfer-ati da diavoli0+ # A()latori /immersi nello sterco0+ & imonia*i /ca(ovolti in )uc&e con le (iante dei (iedi accese0+ + In(o,ini /camminano a ritroso colla faccia rivolta0+ - .arattieri /tuffati in (ece )ollente e arronci%liati dai demoni0+ / I0o*riti /sotto (esanti ca((e di (iom)o dorate0+ 1 La(ri /morsi da ser(enti si trasformano s(aventosamente0+ 2 Consiglieri (i 3ro(i /c&iusi in fiamme0+ 4 eminatori (i (is*or(ie /feriti di s(ada dai demoni0+
.lberto Cesare .mbesi 59 /012 3 $a 4ita Di Dante .lighieri
'5 Falsari /afflitti da malattie re(ellenti0+ IX cerchio raditori /(i@ o meno (rofondamente confitti nel la%o %elato di Cocito0, divisi inA ' $ girone traditori dei con%iunti /Caina0 #$ girone traditori della (atria /Antenora0+ &$ girone traditori de%li os(iti / olomea0+ +$ girone traditori delle su(reme autorit' del mondo /8iudecca0+ 3i@ sem(lice la confi%ura-ione del 3ur%atorio, imma%inato come un monte c&e si formG nell'emisfero australe del nostro 3ianeta, (erc&? la erra si elevG dal (rofondo (er sfu%%ire dal contatto con Lucifero+ 9n cima al 3ur%atorio 6 raffi%urato il 3aradiso errestre, co(erto di (rati e foreste e (ercorso dai fiumi Lete ed #uno6+ Anc&e il 3ur%atorio &a antistante una sorta di vesti)olo, diviso in 7uattro com(artimenti+ #sso com(rende sette )al-e o cornici e 7ui le (ene si susse%uono in ordine decrescente di %ravit'+ Anc&'esse si intendono materiali e s(irituali, ma le ultime %i' si disc&iudono in visioni del mondo del *ene+ La to(o%rafia com(leta del 3ur%atorio 6 7uestaA I Corni*e 4u(er)i /curvi sotto massi> sulle (areti e sul (avimento esem(i di umilt' e di su(er)ia (unita0+ II Corni*e 9nvidiosi /a((o%%iati l'uno all'altro con %li occ&i cuciti e co(erti di cilicio> voci aeree cele)rano esem(i di carit' e di invidia (unita0+ III Corni*e Accidiosi /corrono ansanti sen-a re7uie %ridando esem(i di sollecitudine e di accidia (unita0+ V Corni*e Avari e 3rodi%&i /stan )occoni al suolo (ian%endo e %ridando esem(i di li)eralit' e di cu(idi%ia (unita0+ VI Corni*e 8olosi /tormentati dalla fame> da due al)eri escono voci c&e ricordano esem(i di so)riet' e d'intem(eran-a (unita0+ VII Corni*e Lussuriosi /tra fiamme ardenti %ridano esem(i di castit'0+ Una sfera di fuoco costituisce l'interre%no tra 3aradiso errestre e le sfere del 3aradiso vero e (ro(rio, ordinato in una crescente luce, come 6 crescente la )eatitudine di coloro c&e a)itano i diversi cieli, via via (i@ (rossimi al 4ommo *ene+ ale l'ordine con cui si (resentano le anime santificate alla visione dantescaA
.lberto Cesare .mbesi D< /012 3 $a 4ita Di Dante .lighieri
Cielo (ella L)na 4(iriti c&e (er violen-a altrui mancarono ai voti reli%iosi+ Cielo (i Mer*)rio 4(iriti c&e o(erarono il )ene (er l'onore e la fama+ Cielo (i Venere 4(iriti tur)ati dall'amore sensuale+ Cielo (el ole $ottori di teolo%ia+ Cielo (i Marte 8uerrieri (er la fede+ Cielo (i Gio,e 9nte%ri amministratori della %iusti-ia+ Cielo (i at)rno 4(iriti c&e condussero vita contem(lativa+ Cielo (elle telle 3isse 4(iriti trionfanti+ Cielo *ristallino o Primo Mobile 8erarc&ie an%elic&e+ 4ino a 7ui %li sc&emi di 7uesta cosmolo%ia del Visi)ile e dell'9nvisi)ile c&e ac7uisiscono colori e suoni c&e sentiamo (oeticamente veritieri 7uando $ante so(ra%%iun%e in essi+ .a 7uale 6 il senso ultimo del suo (ere%rinareF Volendo cercare il si%nificato esoterico di tale via%%io, non v'6 du))io c&e esso si (resenta come un (rocesso di trasforma-ione estremamente drammatico, 7uasi c&e fosse concesso all'uomo E a $ante E di tramutarsi da alvandus a alvator :undi come aveva (redicato .ani, il igillo dei Profeti nel J9 secolo d+C+ e come era incluso nella filosofia dei Catari+ 9n tale (ros(ettiva l'inferno raffi%ura la discesa, l'es(lora-ione nell'inconscio /riflesso inferiore dello stato umano normale0, recante tracce delle manifesta-ioni esisten-iali anteriori all'uomo, di cui sono se%ni estrinseci, istinti e )rame da asso%%ettare+ 9l 3ur%atorio 6 il riflesso (sic&ico su(eriore, l'alle%oria de%li stati (ostumi individuali c&e attendono il virtuoso+ "a((resenta inoltre il monte su cui camminano i viventi (er ra%%iun%ere il 3aradiso errestre /conse%uimento della salva-ione0, dove %i' com(aiono i *enefici 9mmortali dell'antica tradi-ione iranica, raffi%urati dall'affollarsi di (ersona%%i mitici, (a%ani e cristiani, intorno alle ultime (urifica-ioni dell'uomo $ante+ 4i%nificativi altresB, a tale ri%uardo, i fre7uenti e commossi accenti c&e $ante dedica in 7uesta cantica all'ora del cre(uscolo aurorale /V999EC8> 9=E15;18 e =9=E1880+ #norme im(ortan-a ac7uisisce il fatto c&e do(o la (urifica-ione, ottenuta lun%o le cornici (ur%atoriali, )aleni nel (oeta la lim(ida intui-ione c&e *eatrice 6 la forma celeste della sua anima, il testimone sovrassensi)ile c&e (urifica ed 6 (urificato, disc&iudendo%li la li)ert' dell'o))edien-a alle le%%i celesti+
.lberto Cesare .mbesi D1 /012 3 $a 4ita Di Dante .lighieri
#nnesima ri(rova del colle%amento sussistente fra $ante e la 3ersia, 7uando si vo%lia riconsiderare il dato c&e concetti e imma%ini similari fiorivano nella coeva (oesia sufica iraniana /si le%%ano con atten-ione i canti ===9 e ===99 del 3ur%atorio raffrontandone la struttura alle%orica con 7uella delle o(ere di $a7i7i, 9ra7i, ,aria adEdin Attar e di Jafir di 4ira-> consultare in (ro(ositoA A+ 3a%liaro E A+ *ausani, toria della letteratura persiana, .ilano, 195<0+ Altri esem(i (otre))ero assommarsi, ma non 6 7ui nostro com(ito sviscerare tutte le com(onenti esoteric&e della Commedia. 3referiamo vol%erci al 3aradiso, elo7uente sim)olo de%li stadi c&e si fanno da((rima sovrumani e infine so(raindividuali, sino a c&e, nella 4omma Luce dell'#m(ireo 6 dato di contem(lare in lucida dimentican-a del (ro(rio s? la fi%ura (rimi%enia e trascendenteA Ne la (rofonda e c&iara sussisten-a de l'alto lume (arvemi tre %iri di tre colori e d'una contenen-a> e l'un de l'altro come iri da iri (area riflesso, e '1 ter-o (area foco c&e 7uinci e 7uindi i%ualmente si s(iri+ /3aradiso, canto ===999E115;2<0+ Vi sare))e ancora molto, moltissimo da dire sulla Divina Commedia, ma 7uesto 6 un li)ro c&e vuole solo su%%erire un modo di le%%ere il (oema, un (o' controcorrente ris(etto alla mentalit' dei (i@, ma c&e &a avuto cultori %randissimi anc&e fra noi+ Non (er nulla 8iovanni 3ascoli ricono))e il carattere misterico dell'o(era, i suoi studi sulla Commedia sono citati nelle )i)lio%rafie, (oic&? non se ne (uG fare a meno, ma si stende un velo di silen-io so(ra di essi, (erc&? tro((o scomodi+ $o))iamo d'altronde concludere 7uesto ca(itolo ricordando c&e nell'opera omnia di $ante sono inserite altresB varie e(istole e il testo di una conferen-a c&e e%li tenne sulla (ossi)ilit' c&e l'ac7ua (otesse essere in 7ualc&e (unto del mondo (i@ alta delle terre emerse> si tratta di un testo latino /forse con (osteriori rifacimenti0 intitolato "uestio de .qua e *erra, (iuttosto tardo /sec+ =V90, ma c&e ri(rodurre))e, a((unto, la conferen-a tenuta da $ante nella c&iesa di 4ant'#lena in Verona, il 2< %ennaio 1C2<+ 1uesta la situa-ione critica attuale, ma c&i volesse divertirsi a riandare al (assato (otre))e sco(rire c&e vi furono dotti letterati c&e attri)uirono 9l Convivio a Kaco(o Ali%&ieri, il De vulgari eloquentia a or7uato asso e l'undicesimo canto dell'9nferno /7uello c&e descrive l'ordinamento del 8asso -nferno9 a un dis(ettoso anonimo c&e ottenne cosB di far diventare
.lberto Cesare .mbesi D2 /012 3 $a 4ita Di Dante .lighieri
C: i canti di 7uesta (arte del (oema, s(e--ando la simmetria con le altre due cantic&e /in effetti i canti dell'9nferno sono C: calcolando il (rolo%o introduttivo0+ 9n com(enso vi fu c&i re%alG a $ante versi di Cino da 3istoia, in morte di Arri%o V99 o addirittura l'iscri-ione sulla tom)a (isana dell'9m(eratore, scritta 7uasi due secoli do(o+
L'arti%iano rimase (er un attimo smarrito+ 3oi si sca%liG invi(erito contro l'intruso, ma 7uesti lo fermG dicendoA 4e non vuoi c&'io %uasti le cose tue, non %uastar le mie+++ u canti il li)ro e non le di' come io lo feciA io non &o altr'arte e tu' me la %uasti+ $a 7uel %iorno a%%iun%e il 4acc&etti, il fa))ro se volle cantar, cantG di ristano e Lancilotto e lasciG stare $ante+ Cosa l'arti%iano (otesse recitar cantando 6 difficile dire+ Non la Commedia, essendo il (oeta ancora a ,iren-e+ Avre))e (otuto essere 7ualcuna delle (rime can-oni e ciG testimoniere))e della relativa (o(olarit' del (oeta> e non stu(isce c&e un arti%iano (otesse conoscere i (arti letterari di un colle%a s(e-iale+ La cor(ora-ione dei fa))ri, (er 7uanto a((artenente alle arti minori %odeva di fama e di un certo )enessere+ # (oi in oscana 6 sem(re stata viva, almeno sino a (oco tem(o addietro, l'usan-a, in tutti i ceti, di mandare a memoria la (i@ fiorita (oesia+ "icordo )enissimo, (er dir la mia, una ata di .assa Carrara, una delle ultime ra((resentanti di un analfa)etismo in a((aren-a disinvolto, c&e sa(eva declamare non (oc&i canti dell'9nferno e commentarne a modo il senso+ Lascia increduli, (er contro, nel racconto di 4acc&etti il com(ortamento c&e sare))e stato tenuto da $ante+ C&'e%li avesse un caratterino tutto s(i%oli 6 vero, ma, francamente, la rea-ione c&'e%li avre))e avuta nei confronti del maldestro suo cantore a((are 7uanto meno s(ro(ositata+ A (arte vanno considerate le dicerie su $ante ma%o o ne%romante, o comun7ue in %rado di trattar da (ari a (ari con %li esseri infernali+ Le storie, in (ro(osito, cominciarono a circolare, ovviamente, a (artire dal 1C1C, do(o c&e si diffuse le conoscen-a della (rima cantica della Commedia. Ne 6 testimonian-a 7uanto sare))e avvenuto durante il suo secondo so%%iorno veronese+ 4i dice infatti c&'e%li (assasse un %iorno vicino a un %ru((o di donniciole e c&e 7uelle, al vederlo, tutte ammutolirono, col(ite dal suo volto triste e (ensieroso /Arri%o V99 era morto da (oco0, e((erciG ancora (i@ %rifa%no+ Nel silen-io (erG, il (oeta (ot? udire un'astante sussurrare a una comareA Vedi 7uelloF # il (oeta Ali%&ieriA (uG andare all'inferno 7uando %li (iace e ritornare 7uando lo vuole+ Vuole l'aneddoto c&e, a sentire 7uelle (arole, $ante sorrise al7uanto, (er la (rima volta do(o tanto tem(o, e c&e (assG oltre il %ru((o delle (o(olane veronesi sen-a nulla re(licare+ Nel 1C19 (oi, i Visconti, da .ilano (ensarono seriamente di c&iamare il (oeta (er un consulto ma%ico, come risulter' da%li atti di un (rocesso del
.lberto Cesare .mbesi D: /012 3 $a 4ita Di Dante .lighieri
1C2<, trattandosi di un malocc&io c&e doveva lanciarsi contro 7uell'intri%ante di (a(a, 8iovanni ==99+ 3i@ )i--arre le storie similari c&e e))ero (er (rota%onista un $anteE(ostumoM $ell'a((ari-ione al fi%lio Kaco(o %i' si 6 detto+ Va a%%iunto un fatto curioso, 7uale si trova narrato nel volume di memorie dell'uomo (olitico An%elo *ar%oni+ "acconta 7uesti c&e, essendo e%li nel 1859 ministro della (u))lica istru-ione, fu a lun%o (erse%uitato da un )i--arro ti(o di in%lese c&e %li aveva narrato d'avere ricevuto direttamente da $ante la rivela-ione c&e un suo veridico ritratto si trovava in un certo locale di 4anta .aria del ,iore+ 3er un (o', il ministro italiano aveva rifiutato 7ualsiasi (ermesso a 7uel si%nore+ L'idea c&e vi fosse 7ualcuno c&e si andasse a intrufolare (er tutti %li am)ienti del $uomo di ,iren-e non %li andava molto a %enio+ 3oi, (er levarselo di torno, accondiscese alle sue ric&ieste+ Non (assG una settimana e il ritratto (reannunciato dall'oltretom)a saltG fuori e con %ran felicit' del ricercatore, (i@ c&e mai convinto d'essere entrato in un (rivile%iato contatto con il massimo (oeta dell'9talia antica+ Altro il caso narrato dall'inesauri)ile 4acc&etti e c&e 6 un curiosissimo caso di $antemania reli%iosa, se ci si (assa il neolo%ismo+ Narra dun7ue il novelliere c&e il rimatore del =9V secolo Antonio da ,errara /(i@ (ro(riamente Antonio *eccari0 nato nel 1C15 e morto nel 1CD<, circa, trovandosi un %iorno a "avenna inde)itato sino al collo, a causa della solita, indomita sua (assione (er il %iuoco, non trovG di me%lio c&e to%liere i ceri c&e ardevano davanti al Crocifisso della Ca((ella di *raccioforte, (er (ortarli al se(olcro di $ante+ 4co(erto, si %iustificG dic&iarando c&'e%li ammirava nel (oeta scom(arso l'unico uomo c&e avesse fatto o(era divina e c&e +++ a lui 7uindi innan-i mi vo%lio raccomandare+ C&iusa la (arentesi occultistica o (seudo tale, si (uG ora affrontare il (ro)lema dei via%%i o delle (resen-e di $ante (er le (arti 7uasi tutte alle 7uali 7uesta lin%ua si stende+ 9n ciG %are%%ia con Na(oleone o 8ari)aldi, (oic&? a dare retta alle istorie locali, e%li a((arve 7uasi ovun7ue nella nostra 3enisola+ #numeriamo taluni dei suoi via%%i (i@ le%%endari c&e veri o torniti da fantasie c&e ne sminuiscono la verosimi%lian-a+ 9n val d'Adi%e avre))e visitato il castello sul (o%%io di Li--ana, a((artenente ai Castel)arco> in val La%arina, sor(assando "overeto, sare))e %iunto sino al comune di Volano e lB avre))e su%%erito come
.lberto Cesare .mbesi D5 /012 3 $a 4ita Di Dante .lighieri
di(in%ere l'inferno a un (ittore occu(ato ad affrescare la locale c&iesetta> in 7uella c&e 6 o%%i la Iu%oslava olmin / olmino0 si sare))e addentrato in una (rofonda caverna c&e conserva tra %li a)itanti del luo%o /o la conservava sino a ieri0 il nome di 8rotta di $ante+ $o(o un so%%iorno di un anno nel ,riuli, sare))e stato os(ite della *adia )enedettina di 4an .ic&ele in .onte, non lontano da 3ola, (oi colto a (re%are /do(o 7ualc&e tem(o, ovviamente0 nella c&iesa di 3olenta, fra Cesena e *ertinovo+ 4i s(er%iura anc&e c&e un %iorno salB alle cascate di Ac7uac&eta, nei (ressi dell'Al(e di 4an *enedetto, tanto c&e essa 6 diventata da secoli cascata di $ante e al (oeta si attri)uisce un'iscri-ione lB (osta+ Avre))e (ercorso (ure le strade e i sentieri dell'Um)ria+ $a((rima os(ite dei monaci di ,onte Avellana, avre))e (oi trovato im(ie%o a 8u))io, dove si mostra la casa ove sare))e stato (recettore di francese e %reco a no)ili %iovanetti> cosa, 7uest'ultima, (oc&issimo (ro)a)ile, (oic&? e%li di %reco ne masticava nulla o 7uasi nulla+ $a 8u))io (oi, si sare))e s(ostato al castello di Colmollaro+ Vorremmo (oi ricordare lo sco%lio di $ante> nei (ressi della s(lendida $uino Aurisina, non lontano da rieste, 7uando sare))e stato os(ite in Castelvecc&io, o%%i in rovina, del si%nore del luo%o, U%one 9V> la sedia di $ante, visi)ile in uno dei castelli dei conti 8uidi, nel Casentino, e il sedile di $ante, in (ietra, sulle rive del torrente c&e scorre nelle vicinan-e di olmin+ 1ui, assicuravano seriosi i vecc&i di due, tre %enera-ioni addietro, $ante si sare))e molto interessato alla locale vita ac7uatica, al (unto da scrivere un trattato sui (esci, andato (oi smarrito+ Affrontiamo ora un ar%omento serio, molto serioA la le%%enda della lettera di tale frate 9lario a U%uccione della ,a%%iuola+ "ievoc&iamo l'antefatto+ 4iamo nel 1C1: o 1C15+ Un %iorno, davanti al convento di 4anta Croce del Corvo, istituito da monaci camaldolesi sulle (endici del monte Ca(rione, non lontano dalla foce del .a%ra, si (resenta uno strano (elle%rino e al frate 9lario c&e %li muove incontro sem)ra da((rima non )adare+ .a 7uello insisteA C&e cerc&i tu tra noiF C&e vuoiF e allora il viandante si riscuote e (ronuncia una sola (arolaA 3ace+ ,rate 9lario &a l'intui-ione di trovarsi di fronte a una (ersonalit' di ran%o e d'ecce-ione+ C&i sei domanda ancora e la ris(osta non tarda 7uesta voltaA $ante Ali%&ieri+ 9l reli%ioso 6 lieto di fare la conoscen-a con colui c&e 6 os(ite e (rocuratore dei .alas(ina+ .a a 7uesto (unto l'attende una
.lberto Cesare .mbesi D5 /012 3 $a 4ita Di Dante .lighieri
sor(resa, cosB almeno 6 narrato nella lettera c&e avre))e (oi indiri--ato al Ca(itano del 3o(olo di 3isaA il (oeta estrae un li)retto e %li c&iede di le%%erlo+ 4i tratta di una (arte di una %rande o(era+ ,rate 9lario lo accontenta su)ito, trovandosi cosB fra le mani la cantica dell'-nferno. "imane stu(efatto (er 7uanto il (oeta 6 riuscito a fare con il vol%are e %li (one il 7uesito, (erc&? mai non a))ia adottato il latino (er es(rimere (ensieri tanto su)limi+ 3ronta la re(lica di $ante+ 9n effetti, e%li aveva da((rima (ensato di valersi della lin%ua di Cicerone, ma (oi, volendo essere da tutti inteso, aveva (referito vol%ersi (er l'a((unto alla lin%ua vol%are+ i (re%o E avre))e a%%iunto il (oeta E una volta c&e tu a))ia terminato di le%%ere invia il manoscritto a U%uccione della ,a%%iuola coi miei saluti e fa%li sa(ere c&e la seconda cantica sar' (resto tra le mani di .aroello .alas(ina e la ter-a di ,ederico di 4icilia+ CosB intendo onorare e rin%ra-iare i miei %randi amici+ .a de))o lasciarti+ 4ono in via%%io verso la ,rancia+ 4ino a 7ui la su((osta e(istola di 9lario+ La 7uale e(istola 6 tutta una contraddi-ione+ Non si ca(isce, innan-i tutto, (erc&? mai $ante dovesse valersi di un frate di uno s(erduto convento (er fare (ervenire una testimonian-a di amici-ia c&e dal Casentino a 3isa avre))e (otuto trovare altre vie, (i@ s(edite e sicure+ 9n secondo luo%o, va ricordato c&e di un via%%io oltral(e, sia in 7uesto o in altro (eriodo, da (arte del (oeta fiorentino si (otr' (arlare come e 7uanto si vuole, ma esso resta una con%ettura, (er il momento indimostra)ile+ Va infine rammentato c&e ,ederico di 4icilia, alleato dell'ultima ora di Arri%o V99, non risulta c&e a))ia avuto a c&e fare con $ante, e resta il fatto, comun7ue, c&e 9l 3aradiso sar' (oi dedicato a Can%rande della 4cala+ "esta tuttavia da c&iedersi il (erc&? sia nata l'e(istola di 9lario e come mai c&i con%e%nG la storia annessa non si (reoccu(G di renderla (alesemente meno assurda+ ,orse il (oeta (assG veramente dal Convento, come ricordere))e una la(ide (osta tra le rovine dell'antico edificio, ma il dialo%o c&e aveva avuto con i monaci e i suoi racconti finirono con l'alterarsi nella memoria di 7ualcuno, tanto da divenire un inestrica)ile %rovi%lio, in cui s'erano confusi e scam)iati di ruolo i fatti veritieri e le fantasie, le as(ira-ioni di un momento e i ricordi del (assatoF !)iettivit' vuole c&e si dica, (urtuttavia, c&e non mancano o%%i, e ancor (i@ tra %li studiosi di (recedenti %enera-ioni, coloro c&e riconoscono alla lettera di 9lario a U%uccione una verit' c&e a noi sem(ra im(ro)a)ile+
.lberto Cesare .mbesi DD /012 3 $a 4ita Di Dante .lighieri
A (ro(osito del via%%io in terra di ,rancia e con lo sco(o di attin%ere e confrontarsi con il sa(ere della 4or)ona, c&i sostiene la realt' della cosa s'a((i%lia a due testimonian-e+ La (rima si (uG estrarre da *occaccio, 7uando affermaA ,u ancora $ante di meravi%liosa ca(acit' e di memoria, come (i@ volte nelle dis(uta-ioni di 3ari%i e altrove mostrG+ La seconda viene (ro(rio dalla terra francese e &a (er autore A)el ,ranUois Villemain, il 7uale raccontG c&e l'esule dis(utG e vinse 7uattordici contradditori di scien-a e filosofia, contem(oraneamente, con altrettanti docenti della 4or)ona+ !r)ene, di contro alle afferma-ioni dell'autore del Decamerone sar' )ene ricordare c&'e%li non retrocesse davanti alla favola o allo (seudo miracolo, (ur di (ro(a%andare la fi%ura di $ante e ne 6 ri(rova la narra-ione c&e e%li im)asti a (ro(osito del so%no c&e la madre del (oeta avre))e avuto (rima della di lui nascita+ Le sue asser-ioni sono 7uindi da (rendersi con le molle, sotto il (rofilo storico+ 1uanto alle dic&iara-ioni di Villemain, sar' o((ortuno rilevare, (er conoscen-a dei distratti o (seudoEtali, c&'e%li 6 stato un (rofessore di storia e di elo7uen-a francese del secolo scorso /1D9<E18D< sono le date c&e racc&iudono la sua esisten-a terrena0 e c&e e%li si fece solo (ortavoce di una storiella c&e circolava da tem(o sulla (resen-a di $ante nella ca(itale francese+ $ella sua su((osta e virtuosistica esi)i-ione non v'6 con%rua traccia nelle (ur minu-iose cronac&e e memorie dell'istitu-ione (ari%ina+ 9l c&e conferma la %iuste--a di (osi-ione di 7uanti du)itarono, come noi du)itiamo, c&e l'esule a))ia mai ra%%iunto la ca(itale francese e (er di (i@ nel (eriodo in cui si facevano (i@ as(re le (ersecu-ioni contro i em(lari e contro 7uanti (otevano a((arire eretici e loro com(lici+ # con ciG (ossiamo considerare esaurito l'ar%omento delle le%%ende dantesc&e e dell'aneddotica (i@ o meno credi)ile+ 4cendiamo ora a cercare di afferrare il (ensiero (i@ intimo di $ante e c&e si manifesta nell'amore c&'e%li esalta e c&e 7uasi mai somi%lia a 7uello dell'uomo (er la donna, trattandosi di una fede c&e non 6 (a%a di s?, as(irando a divenire illumina-ione e conoscen-a e ne sono (rova le donne c&e &anno intelletto d'amore, indefinite fi%ure, non di rado invocate da $ante e da%li altri ,edeli d'Amore a com(iti di ancelle della loro .adonna o $onna 4ovrana+ Un %iuoco d'imma%ini, codesto, estremamente sottile, anc&e sotto il (rofilo letterario, come 6 sottile il contra((orsi dottrinario tra morte e vita fino a 7uando non si riesce a
.lberto Cesare .mbesi D8 /012 3 $a 4ita Di Dante .lighieri
(ervenire (er crucem et a7uilam ad rosam come a $ante riuscB fare e come &a )en sinteti--ato in tale formula Lui%i Valli, uno dei critici (i@ acuti e (i@ inascoltati delle o(ere dantesc&e e della (oesia trovadorica+ 4i vuole 7ualcosa di (i@ delimitato, concettualmente, ma di (i@ c&iaroF "iandiamo allora alla costella-ione e al se%no dei 8emelli, cari a $ante (oic&? nato sotto di essi+ !ttima occasione, oltre tutto, (er (recisare c&e la fede del (oeta nelle stelle non era e non (oteva essere 7uella dell'astrolo%ia comunemente intesa+ 3rima constata-ioneA secondo l'antica mitolo%ia, si%nore dei 8emelli 6 #rmes, il dio della sa(ien-a (er eccellen-a e dei mondi ultraterreni+ 4e%no e costella-ioni sono o%%etti diversi, 6 risa(uto, ma essi comun7ue, l'uno do(o l'altro ascendono e trionfano nella volta stellata nella sta%ione +++ 7uando (iove ; Amore in terra da tutti i cieli, come il (oeta dice, e nel momento cosmico in cui la Via Lattea s'inarca in tutta l'am(ie--aA luccicante s(ecc&io di altri e lontani s(a-i+ 9l se%no dei 8emelli c&e $ante ricorda in modo es(licito nel canto 9V del 3ur%atorio /versi 51;550, 6 di solito c&iamato a raffi%urare le (i@ note antitesiA LuceE ene)re, 4o%%ettoE!%%etto, 9nteriore ed #steriore, secondo 7uanto indica il caduceo del dio c&e ne 6 il dominatore+ 3rinci(ali fi%ure sim)olic&e del se%no sono, come 6 noto, le imma%ini di Castore e 3olluce, eroi semidivini c&e si staccano dal (rimordiale mondo dei Ca)iri /le (rime divinit' dei .isteri0 (er farsi soccorritori tra il nostro mondo e 7uello c&e si estende di l' dalle a((aren-e+ Com(ito c&e l'icono%rafia tradi-ionale am(iamente conferma facendone aerei cavalieri, in %rado d'ascendere all'!lim(o e di scendere a%li 9nferi+++ tanto c&e in am)iente tracio finirono con l'essere identificati con l'ini-iatico $ioECavaliere+ .a, so(rattutto, merita d'essere ricordato c&e, nell'area s(artana, 7uesti fi%li di Leda e di VeusEci%no (otevano essere ra((resentati da due travi unite nel me--o o da due anfore attorci%liate da una ser(e /ennesimo ric&iamo alle sfere infere0+ .olte(lici le dedu-ioni, fra le 7uali (uG 7ui ricordarsi c&e la co((ia dei divini eroi &a (er e7uivalente medievale il ,edele d'Amore e la sua *eatrice+ .a c&e cosa 6 l'esoterismo a cui si 6 alluso (i@ e (i@ volteF Ja esso a c&e fare con l'occultismo di cui si (arla s(esso o%%i %iornoF *ene, (rima d'avvicinarsi alla conclusione, sar' 7uindi o((ortuno c&e si faccia un discorsetto d'ordine %enerale, ma su)ito (recisando c&e 7ualsivo%lia tentativo di trascinare $ante nella sfera del ma%ismo sare))e (i@ c&e
.lberto Cesare .mbesi D9 /012 3 $a 4ita Di Dante .lighieri
fuorviante+ 4i (uG innan-i tutto ris(ondere c&e i due termini di esoterismo e occultismo, cosB come devono correttamente ado(rarsi non solo non sono sinonimi, come molti mostrano di credere, )ensB indicano due mondi distinti, forse simili in 7ualc&e as(etto esteriore, ma antitetici nella (i@ intima natura+ 3er occultismo devesi intendere infatti 7uel com(lesso di conoscen-e /teoric&e e (ratic&e0 volte a im(adronirsi dell'as(etto nascosto delle cose, a cui (resiedere))ero entit' o for-e c&e la scien-a s(erimentale non (otr' mai im(ri%ionare+ Lo s(iritismo, l'astrolo%ia, la ma%ia vol%armente intesa e un (o' tutte le tecnic&e divinatorie a((arten%ono al re%no in (arola+ Altra cosa 6 l'esoterismo, in 7uanto inse%namento c&e si di(ana di l' dalle diverse confessioni reli%iose, offrendo ai (ro(ri se%uaci una o (i@ occasioni di risve%lio s(irituale, mediante a((ositi rituali /l'ini-ia-ione0+ La ricerca intuitiva del filo rosso c&e colle%a le (i@ diverse imma%ini o masc&ere della divinit' costituisce (erciG il vero sco(o dell'esoterista+ Una ricerca condotta su%li em)lemi, le alle%orie e i sim)oli racc&iusi nei miti, nelle reli%ioni, nel lin%ua%%io alc&emico e in non (oc&i documenti artistici dell'antic&it'+ 4econda im(ortante osserva-ione d'ordine %eneraleA 6 indu)ita)ile c&e tra le cause del revival dell'occultismo e dell'esoterismo de))ano collocarsi le an%osce esisten-iali di molti, (er cui, tro((o s(esso, il tutto si riduce a un tentativo d'evasione dalle frustra-ioni 7uotidiane+ 4)a%liere))e tuttavia di %rosso c&i volesse ridurre l'intiero fenomeno alla dimensione sociale+ #sistono infatti nel su)conscio dell'uomo /(i@ (recisamente in 7uella stratifica-ione c&e si 6 definita l'inconscio collettivo0 serie d'imma%ini fondamentali E i cosiddetti arc&eti(i E il cui carattere atem(orale e reli%ioso /numinoso (er la (recisione0 6 stato riconosciuto da%li (sicolo%i (i@ avvertiti di diverse scuole+ 9l c&e si%nifica c&e 6 connaturata ad o%ni essere umano un'as(ira-ione alla vita s(irituale c&e la civilt' moderna &a soffocato solo in su(erficie+ 4i (otre))e (ersino asserire c&e non vi sar' mai com(leta li)era-ione dal )iso%no e dalla (aura, sino a 7uando non si offrir' la (ossi)ilit' a ciascuno di (rendere coscien-a dell'intima natura della (ro(ria (sic&e, andando alla sco(erta di 7uanto lo rende diverso ed u%uale, a un tem(o, nei confronti dei restanti uomini+ Non muter' di molto la s(ie%a-ione una volta c&e si siano (resi in esame altri as(etti (sicolo%ici, concernenti la comunit' umana, a livello esteriore,
.lberto Cesare .mbesi 8< /012 3 $a 4ita Di Dante .lighieri
e le sin%ole individualit', sotto un (rofilo (i@ interiore+ Una )uona (arte in fatto di res(onsa)ilit' (er %li attuali travisamenti occultistici discende dritta dalla confi%ura-ione della civilt' contem(oranea, divenuta laicista e tollerante /almeno in a((aren-a0, ma inca(ace di offrire altri valori c&e non siano 7uelli del %uada%noA dell'usura avre))ero detto concordemente $ante ed #-ra 3ound+ 9nsomma, (er dirla in altro modoA con la caduta delle certe--e e delle s(eran-e ultraterrene, a cui contri)uirono e l'ateismo )or%&ese e il materialismo (roletario, ne 6 derivata una crisi di sicure--a c&e n? la (sicanalisi n? la tecnolo%ia informatica sono in %rado di su(erare+ $a 7ui, (er l'a((unto, il senso di (erdita di li)ert' c&e si 6 insinuato in o%ni uomo e il ricorrere, nelle coscien-e (i@ in7uiete, ad arcaici valori, in modo da tentare una ricon7uista del poter essere, (er me--o del (otere, an-i dei (oteri ma%ici+ 9l famoso au%urio C&e la for-a sia con voi, tante volte (ronunciato da%li eroi del ciclo filmico di 'uerre stellari, 6 divenuto (o(olare, (ro(rio (erc&? es(rimeva codesta esi%en-a+ 9n una (ros(ettiva di siffatto %enere, le recenti (rese di (osi-ione di uno (sicolo%o della statura di Kames Jillman suonano a diretto soste%no dell'im(e%no esoterico, (ro(onendo un cammino c&e &a come (unto di (arten-a la risco(erta delle facolt' imma%inative dell'anima e 7uale tra%uardo il riaccostamento al mito+ .a cosa (uG si%nificare o%%i incamminarsi lun%o le vie dell'esoterismo e (er mentalit' c&e non vo%liano rinne%are il (atrimonio delle ac7uisi-ioni scientific&eF La ris(osta 6 sem(lice, in fondo+ 4i%nifica sa(er riconoscere c&e esistono nel Cosmo analo%ie e risonan-e c&e sfu%%ono alle le%%i di causa ed effetto+ Un riconoscimento c&e non (uG e non deve trasformarsi in una curiosit' fine a se stessa+ .a ritorniamo al nostro $ante, come 6 %iusto c&e sia, e al suo irrom(ere nel mondo della (oesia e della s(iritualit'+ Con 7uali conse%uen-eF Non v'6 du))io c&e il suo trionfo fu com(leto nell'a%one letterario+ 9l vol%are c&'e%li volle (lasmare a nostra lin%ua na-ionale e a cemento tra le comunit' della 3enisola 6 tuttora il veicolo o strumento di una cultura e di un costume in %rado d'inserirsi nella civilt' (lanetaria c&e ci si fa venire incontro+ utt'altro l'esito c&e ottenne laddove (i@ vive erano le sue s(eran-eA a0 ricordare alle%oricamente alla C&iesa c&'essa avre))e dovuto essere (arteci(e all'inse%namento della 4anta 4a(ien-a e non sua s(ietata
.lberto Cesare .mbesi 81 /012 3 $a 4ita Di Dante .lighieri
(ersecutrice> )0 rinsaldare nella (ratica dell'arte l'unit' con il sim)olismo reli%ioso, in modo c&e 7ualsivo%lia sentimento (otesse essere trasfi%urato+ 9 secoli c&e se%uirono s'incaricarono invece di immer%ere ancor (i@ la C&iesa e le c&iese in un com(leto rinne%amento della 8nosi e di far (erdere alla (oesia e all'arte il senso della sacralit' o in favore di un sentimentalismo a fior di (elle o concedendo allo s(irito dei tem(i di (lasmare materia e forma, secondo (rinci(i e ca(ricci o%ni volta diversi+ H em)lematico, a tal (ro(osito c&e (ro(rio in coinciden-a con l'avvento della civilt' moderna e dei nuovi strumenti tecnici, si e))ero a re%istrare (resso la tom)a del (oeta taluni ricorrenti fatti, (oco (iacevoli o scandalosi+ 9n 7uel tem(o difatti, si affrontarono (i@ volte, rivendicando il (ossesso del sarcofa%o, le autorit' laic&e di "avenna e i reli%iosi della c&iesa di 4an ,rancesco e con tanto di minacce e di a%itare di (u%ni fra %li o(erai comunali, c&e avre))ero dovuto com(iere certi lavori, e i (i@ ro)usti dei frati, contrari a c&e altri mettessero le mani sul monumento+ Non si fraintenda il senso della contesaA i reli%iosi non s'erano tutti convertiti al (i@ acceso dantismo+ 4em(licemente temevano c&e altri volessero %estire la memoria e %li studi c&e crescevano intorno al (oeta, ma%ari introducendo valuta-ioni (oco ortodosse e (oic&? temevano c&e taluno, con le )uone o le cattive, si trovasse nella necessit' di tentare di trafu%are le s(o%lie, s'erano (remuniti contro il (ericolo di furti+++ ru)ando a loro stessi le ossa del fu .lighieri Dante, da almeno un (aio di secoli+ Lo scandalo della tom)a vuota saltG fuori una (rima volta nel 1D8<, 7uando si ricostruB (er intiero il se(olcro (er volere del cardinale Lui%i Valenti 8on-a%a, ma la cosa non venne divul%ata, (er ovvi motivi di o((ortunit' (olitica+ 3oi %iunse Na(oleone e i frati, (rima di fu%%ire l'Anticristo, (ensarono )ene di nascondere la cassetta con le ossa del (oeta nel cimitero retrostante la ca((ella+ LB furono dimenticate+ Nel ma%%io 1855, come %i' era avvenuto nel Cin7uecento, "avenna rifiutG di restituire ai ,iorentini i resti di $ante /o me%lio di ciG c&e si credeva vi fosse nella tom)a ufficiale e non vi si trovavano c&e tre falan%i di dita0 e cominciG a (re(ararsi a cele)rare il sesto centenario della di lui nascita+ ,u a 7uesto (unto c&e accadde 7ualcosa di im(revisto e di im(revedi)ile+ 1ualcosa c&e tornava a cin%ere l'imma%ine di $ante di strani )a%liori+ Un custode della ca((ella funeraria so%nG a%li ini-i del mese di scor%ere un'om)ra c&e (asse%%iava continuamente in un unico tratto del cam(osanto, ri(etendoA 9o sono $ante+ L'uomo raccontG su)ito
.lberto Cesare .mbesi 82 /012 3 $a 4ita Di Dante .lighieri
la strana visione, intuendo c&'essa doveva si%nificare 7ualcosa di s(eciale+ .a i (i@ sorrisero divertitiA il so%natore era conosciuto come un forte )evitore e a%li avvina--ati il cervello %iuoca s(esso )rutti tiri+ 9l 2D del mese (erG, nel mentre si svol%evano lavori di sterro e di sistema-ione, nel )el me--o del tratto cimiteriale, dove il custode amante di *acco aveva creduto vedere lo s(ettro di $ante, saltG fuori una vecc&ia cassetta di le%no con tanto di si%illi e di scritte c&e attestavano c&e le ossa ivi rinc&iuse erano %li ultimi resti mortali dell'autore della Divina Commedia. 9nutile dire c&e il miracoloso ritrovamento suscitG entusiasmo e stu(ore in 9talia e nel .ondo+ $a allora, "avenna &a ancor (i@ intensificato la custodia del monumento fune)re di $ante e con ra%ioneA la sua (oesia e il suo (ensiero di diritto a((arten%ono a tutta l'umanit', ma 6 7ui c&e, in vita, trovG un (o' di serenit' e 7ui le sue s(o%lie de))ono rimanere in attesa della resurre-ione della carne, se, come e 7uando essa avverr'+ ,9N#
8C