Corteo di soldati che marciano provvisti di
lancia e in alternanza scudi tondi e a 8.
hanno raffigurate scene di guerra nella
fascia centrale e successivamente, nella
fascia superiore, del collo, una scena
funeraria, con il rito della prothesis
scena che racconta viaggi per mare e
combattimenti anche con spargimenti di
sangue
scena di battaglia confusa, con arcieri e
caduti
raffigurazione di un soldato infilzato da più
lance
1) Le immagini si frammentano in gruppi di
duelli a due figure senza una cornice di
azione unitaria che li coinvolga tutti
2) Non emergono singoli protagonisti, ma le
figure restano tutte anonime
3) Attività paradigmatiche e non azioni
determinate
4) Immagini autarchiche, che non hanno
bisogno di spiegazioni e che presuppongono
conoscenze ovvie sulla realtà rappresentata
rinvenimenti di VIII secolo nella necropoli di
Paros in due teche di più di 200 anfore con
cremazioni, probabilmente guerrieri
I rinvenimenti di Paros
Due anfore del rinvenimento di Paros
facciata a
Skyphos di Eleusi (770 a.c.)
facciata b
Raffigurazione di scene di
battaglia
Oinochoe attica (730-720 a.c.)
in entrambe una figura in atto di combattere
con un animale stilizzato identificabile con un
leone.
Sostegno di Lebete (740 a.c.)
piedi del sostegno
in una scena delle due però un uomo tiene in
braccio un animale come per proteggerlo.
con un duello generico tra un armato e un
Non è una scena narrativa, ma archetipica leone.
In sintesi Raffigurazioni di scene un individuo, un pastore, affronta un leone nell'atto di aggredire una
archetipe, iconografia del leone Bronzetti dell'isola di Samo (tardo VIII secolo) bestia del suo pascolo e compare anche un cane.
I leoni compaiono anche nelle similitudini dell’Iliade, con un confronto tra un eroe
vigoroso ed un leone.
(appunti del professore, solo due vasi
coincidono con il libro l'iconografia del leone Il leone costituisce una sorta di pericolo, il massimo rischio possibile,
dunque consente a chi lo affronta di spiegare a pieno la propria areté,
dimostrare la propria virtù ed eventualmente avere una “bella” morte.
3.0 Ceramica di Forma di anfora addetta al trasporto dei
VIII secolo liquidi.
Anfora che rappresenta una nave in partenza con una fila di rematori. Vi è un
personaggio in atto di salire sulla nave. Un uomo prende per il polso una
donna con una corona: è un gesto che rimanda al simbolismo del ratto
Attischer, Dinos (730-720 a.c.)
matrimoniale, oppure significa prendere concedo da qualcuno.
I personaggi che posseggono una nave e
in grado di intraprendere viaggi sono gli
aristocratici.
Raffigurazione di manifestazione
vaso per bere il vino
del potere
Sulla fascia superiore vi sono degli animali in
funzione decorativa.
Attischer, Kantharos (730 a.c.)
Due figure femminili che tengono in testa dei
vasi (krinai) e recano in mano delle ghirlande
Un duello tra spadaccini
raffigurazione
Due leoni che sbranano un uomo
Un personaggio in atto di compiere una
danza acrobatica a suon di cetra, affiancato
da due figure che sembrano applaudire o
fascia centrale scandire il tempo
Duello di pugilato e altre 2 figure armate con
la doppia lancia e uno scudo; il fatto che però
non poggino a terra indica che è una danza
armata.
scene che appartengono al mondo festivo,
cerimoniale, matrimoniale: due leoni che
sbranano un uomo, bella morte che rappresenta il ceto aristocratico.