60 Salute

Domenica 14 Febbraio 2010 Corriere della Sera

La Storia
La cerimonia
Si svolge di notte, nella foresta. La sciamana beve layahuasca per accedere allo stesso piano mentale del paziente. Usa il tabacco per purificare il corpo allesterno. Guida lazione della pianta-maestra con i canti (ikaros), il suono del tamburo e il fruscio prodotto con un mazzo di foglie di tabacco e una collana di conchiglie. Con layahuasca sostiene di curare malattie broncopolmonari, tumori, malattie sistemiche e psichiatriche

Industria

La lunga battaglia del brevetto

Layahuasca stata al centro di una battaglia legale, vinta dalle popolazioni indigene, diventata poi unapripista nella difesa delle risorse naturali amazzoniche dalla biopirateria. Niente di nuovo, purtroppo: il mercato ha gi trasformato piante sacre americane come il tabacco e la coca in droghe di consumo, per non parlare degli interessi delle multinazionali farmaceutiche sempre in agguato alla ricerca di sostanze da brevettare, spiega Riccardo Badini, ricercatore di Lingua e letteratura ispanoamericana all'Universit di Cagliari, autore del libro Resistenza indigena e globalizzazione nelle pratiche rituali dell'ayahuasca (Meltemi Editore, 2008). Negli anni '80 un'industria farmaceutica nordamericana brevett la pianta, ma il Coordinamento delle organizzazioni indigene della conca amazzonica fece ricorso. Il brevetto fu ritirato, ma nel 2001 lindustria riusc a ottenerlo nuovamente. Per fortuna, due anni dopo scaduto. Sulla base di quali considerazioni le popolazioni indigene si sono opposte alluso dei principi attivi delle piante come farmaci in occidente? I principi attivi non sono cos accessibili in natura aggiunge Badini , dietro la ayahuasca, che in realt una mescolanza di principi attivi provenienti da due piante, c' un perfetto equilibrio e una sinergia tra sostanze che il genio umano ha selezionato tra le innumerevoli possibilit offerte dalla biodiversit amazzonica. Si tratta di un sapere ancestrale e quindi di una propriet intellettuale che non viene riconosciuta dai trattati di commercio internazionali. Layahuasca stata riconosciuta come propriet intellettuale dellAmazzonia. Il boss dellindustria farmaceutica stato poi dichiarato come persona non gradita alle popolazioni indigene.

Pianta maestra
Ayahuasca il nome sia della bevanda psicoattiva, sia di uno dei suoi componenti vegetali, la liana Banisteriopsis caapi, che viene mescolata di solito con foglie di chacruna (Psycotria viridis, principio attivo)

Terapie tradizionali Viaggio tra i segreti della medicina della foresta amazzonica

Con la liana degli spiriti la sciamana cura anima e corpo

DAL NOSTRO INVIATO

Per, pazienti da tutto il mondo per depurarsi con layahuasca

TARAPOTO Mahe kunday, marid. Ayahuascay, kunday. Chakrunitay kunday. Tauatikhoy kunday. Marid, maridiii. La voce cristallina e un po soul di Camucha riempie lo spazio come in un sala di registrazione. Canta in lingua quechua un ikaro, la canzone che accompagna la cerimonia sacra della dieta con layahuasca (liana degli spiriti, in quechua) una pianta maestra usata da millenni in Per e nel bacino amazzonico del Sud America per curare il corpo e la mente. Sento e vedo Camucha accanto a me. In realt ci separano un intricato chilometro e mezzo di alberi, liane, arbusti e fiori. Io sono seduto su un tavolaccio sotto un piccolo tambo, la capanna di tronchi coperta solo da un tetto di foglie di palma tipica dellAmazzonia, in isolamento. Lei invece cammina sullaia del tambo grande, al campo-base. Chi Camucha Mendieta? Una sciamana del Ventunesimo secolo. Una donna come tante altre, fino ai 30 anni, con un lavoro, un compagno e una figlia. Poi la chiamata e la scoperta di una trisavola anche lei dotata di poteri particolari. Non ho chiesto io di diventare sciamana racconta serena . Volevo continuare a fare la donna come le donne di tutto il mondo, con un orario di lavoro, tornare a casa e andare fuori con mia figlia. Invece no. E perch? Perch sono stata scelta. Il suo apprendistato durato 15 anni. Camucha ha studiato anche lagopuntura della scuola tradizionale Neijing, legata alle radici sciamaniche della medicina cinese, e le tecniche di respirazione del Quigong. Utilizza entrambe nelle sue terapie, anche a domicilio. Da quando esiste lessere umano, esiste lo sciamano spiega lei . In verit, tutti gli esseri umani hanno una percentuale di sciamanismo, ma lumanit si addormentata e non la sente pi. In Per lo sciamano parte integrante della comunit, cercato e temuto allo stesso tempo. Adesso molti giovani chiedono addirittura di entrare nellapprendistato sciamanico perch lo vedono come uno sbocco lavorativo sicuro. Un fenomeno che snatura lessenza dello sciamanismo, cos come la conversione di molti sciamani al mercato del turismo spirituale e al dio denaro. Molti pensano che essere sciamano sia un lavoro come un altro e insistono per diventarlo conferma Camucha . Invece uno stile di vita e un impegno molto difficile. Entrare nel mondo delle energie oscure e sapere come uscirne. Entrarci con molta calma e tranquillit per soccorrere persone che stanno nel mondo oscuro e riuscire a portarle fuori. Questo un procedimento molto complicato. Lo sciamano donna? Assolutamente normale per gli abitanti di queste latitudini. Perch tradizionalmente, nel mondo andino, i poteri medico-magici sono sempre stati appannaggio delle donne. Donne potenti e misteriose. Il percorso che mi ha portato sotto le volte di questa immensa cattedrale verde, nel regno delle tarantole e di animali che ogni notte rosicchiano le gambe del mio tavolaccio, per me altrettanto misterioso. Correnti di energia sotterranea percorrono il pianeta e da qualche anno fanno convergere uomini e donne dai pi remoti angoli della Terra in Per. A Killa Wasi, il nome in quechua per Casa di tutti, Camucha e il suo compagno e apprendista Wilmar accolgono uomini e donne dal Per stesso, ma anche da Venezuela, Australia, Italia, Spagna, Germania e Russia. Arrivano nella casa di Tarapoto alla ricerca di cosa? Cercano se stessi e la pace. Lesperienza con layahuasca un viaggio verso il proprio destino e la propria spiritualit ed un rituale che bisogna affrontare con rispetto, comprensione e fermezza, dice Camucha. In effetti, bisogna prepararsi con scrupolo: astinenza sessuale e divieto di carne rossa, medicine, alcol e sostanze chimi-

Il culto L ayahuasca usata da millenni nel bacino amazzonico. In Brasile oggetto di culto religioso

le connessioni con la Pachamama, ristabilendo cos lequilibrio con la natura che in una visione olistica della salute anche equilibrio con se stessi. Lo sciamano come scrive lo storico delle religioni Mircea Eliade il grande specialista dellanima umana: lui la "vede", perch ne conosce la "forma" e il destino. Cos nella cerimonia, Camucha beve layahuasca per accompagnarmi nel viaggio e vedere le malattie. La bevanda ha un sapore amaro e davvero sgradevole. Difficile chiedere il bis. Dopo mezzora, la pianta comincia a lavorare sul corpo come uno scanner. Dalla punta dei piedi, esamina ogni centimetro e si ferma dove trova qualche malanno. Sulle zone critiche si concentrano un calore intenso e la sensazione di essere trafitto da decine di spilli. Dove la resistenza del corpo magA domicilio Terapia a casa di un malato tumorale giore, agli aghi si sostituisce la perceche varie, almeno 48 ore prima di co- zione pi dolorosa di un punteruolo minciare. Se in base a unanamnesi e che scava. Poi la liana dei morti pura una visita del paziente viene consi- ga, obbligandoti a espellere le impugliata e si concorda con lui la dieta rit. Magari non alla prima sessione nella foresta, durante la settimana di (la dieta ne prevede tre). Ma ineisolamento sono vietati zucchero e vitabile, perch la pianta maestra sale. E soprattutto, lo stesso regime lavora cos. Intanto, guidata dai can(eccetto il sale) va mantenuto da un ti di Camucha, mi porta dentro me minimo di uno fino a tre mesi dalla stesso e indietro nel tempo. In epofine del processo. La foresta gioca che remote. Fino a farmi approdare un ruolo fondamentale nella terapia sui lidi di vite precedenti. Allucinaperch nel pensiero amazzonico la zioni? No, una realt altra. la natura la Pachamama, la Madre ter- dimensione sacra del sogno. Lara. La pianta maestra ricostruisce yahuasca ti permette di confrontarti e di conquistare le tue paure pi profonde mi spiega lei alla fine della Gli effetti sessione , rivitalizza le tue energie vitali e risveglia un livello superiore La bevanda ha effetti sia di coscienza con lobbiettivo di prepurgativi che psicoattivi pararti allincontro con il tuo "maema non determina nessun stro interiore". Il tuo vero io.

tipo di dipendenza

R.Cor.
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Ruggiero Corcella
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Cosa c di Nuovo n o t i z i e d a l l e a z i e n d e
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