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* Spigolature Cassinesi
Il Canto della Sibilla
**
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L Codice Cassinese segnato

I
col n . 99 è uno dei più im
I
portanti per la storia non solo u- di- ci- i signum tellus su - dó- re ma-dé- scet
dell'arte, ma anche della litur fa
gia. Lo studiarono il Mabil E coe-lo rex advé- ni- et per sae-cla fu- tú rus
lon ( 1 ) , il Montfaucon (2) , il
Tosti ( 3 ) , il Caravita (4) ed i
collaboratori della Bibliotheca
$ ci li- cet in carne prae- sens ut iu- di- cet or-bem
Casinensis l'hanno esaminato
nel III volume di quella pubbli
cazione. Esso ha la sua storia , U n- de de- um cer-net in- cré-du- lus at- que fi - dé- lis
e si conosce non solo l'epoca
in cui fu scritto (XI sec. ) ma .
+
anche il nome del monaco che C el sum cum san- ctis ae- vi iam tér-mi-no in i - pso
lo scrisse e lo minid , nome che
ci viene rivelato dai due ultimi
versi della dedica a san Be S ic á- nimae cum car- ne á -de- runt quas iu- di - cat ip- se
nedetto , posta al principio :
2-3
Supplieis ac votis pius inde faveto Leonis
Est studio cuius opus actum codicis huius, С um
ia - cet in -cul- tus den-sis in vé- pri- bus orbis
Ed il monaco Leone viene a
buon dritto considerato come
R

e- ii- ci- ent si -mu- lá -cra vi- ri cun- ctam quo- que ga zam
uno dei più illustri miniatori
del medio evo , di quella scuola
longobardo - cassinese cui dob
biamo i codici, più belli di E xú-ret ter-ras i- gnis pon -tum-que po- lúmque
quell'epoca ( 5 ).
Nel Codice 99, dunque, che
è un omiliario per le principali I n - qui- rens te- tri por- tas ef- frín - get a- vér- ni .
feste dell'anno, l'ultima lezione
-
del 2 ° notturno della festività
S an- ctó - rum sed e- rit cunctae lux li- be -ra car- ni
di Natale ( l'ottava, secondo il

( 1 ) Annales 0. S. B. I , 109 .
T ra -dén -tur son -tes ae-tér -nae flam -ma cre- má- bit ( 1 )
(2) Diarium italicum , 322 et seqq .
(3) Storia di Montecassino II , 314 .
-- 0
( 4 ) I Codici e le Arti a Alonte
cassino I , 270 .
O C- cul-tos a- ctus re- té-gens tunc qui-sque lc - qué-tur.
( 5 ) Les miniatures des manuscrits
du Mont- Cassin , 4. ( 1 ) Tradetur , sontes aeternaque flamma cremabit. ( P. L. )

Rassegna Gregoriana, Anno II , n. 12 , Dicembre 1903. 12

531 RASSEGNA GREGORIANA N. 12 . 532

fa rito monastico che comporta

quattro lezioni per notturno)
S e -cré- ta at- que de-us re - se- rá- bit pe - cto -ra lu- ci
è presa dal Sermo de Symbolo
di sant'Agostino. Essa è , come
del resto anche le altre , di una
T unc e- rit et lu -ctus stri-dé-bunt dén - ti- bus om-nes
lunghezza incredibile , essendo
composta dai capitoli XI, XII,
XIII, XIV , XV e XVI di detto
E rí- pi- tur so- lis iu- bar et cho- rus in-te- rit a- stris.
sermone ( P.lat. XLII, 1123 et
.
seqq.).E termina colla citazione
che fa il santo Dottore dei versi
Vol- vé- tur coe-lum lu-na- ris splen-dor ab- i- bit
della Sibilla pei quali vien pro
fetato , più della Nascita di
D e- jí- ci- et col-les . Val-les ex - tól- let ab i- mo . Cristo , la fine del mondo ed
il giudizio universale, alla se
conda venuta del Salvatore,
N on e - rit in re- bus hó-mi-num su- blí-me vel al-tum . raffigurata nel secondo Not
turno dell'ufficio .
Al libro XVIII , cap. XIII
I am ae- quan -tur cam- pis mon- tes et cé- ru-la pon- ti De Civitate Dei, sant'Agostino
cita di nuovo quei versi, che
attribuisce alla Sibilla Eritrea o
O m ní- a ces- sá-bunt tel-lus con - frá- cta pe- rí- bit alla Cumana, e che lo avevano
th colpito, perchè, come lo dice
egli stesso : Haec de christi
S ic pa- rí- ter fontes tor -ren -tur flu - mi- ná-que i- gne nativitate, passione, et resur
rectione, atque secundo eius
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adventu ita dicta sunt, ut si
S ed tu-ba tum só- ni- tum tri- stem di-mít.tet ab al -to. quis in graeco capita horum
versuum discernere voluerit,
inveniet iisus cristos theu yos
O r- be gemens fá -ci- nus mi- se- rum va- ri- ó-sque la-bo- res. sotyr ( trascrivo dal codice).
Idest ihesus christus filius dei
salvator. Quod et in latinum
Tar tá - re - um - que cha- os mon-strá- bit ter-ra de- híscens. translatis eisdem versibus ap
paret, praeter quod graccarum
litterarum proprietas non adeo
E t co- ram hic dó- mi- no re-ges si-sién-tur ad u- num. valuit observari.
Ma l'interesse maggiore
D e
di-cet e coe- lo i-gnis et sul - phú- ris amnis ( 1 ) .
per noi è che in questo Codice
Cassinese , laddove la lezione è
( 1 ) Recidet e coelis ignisque et sulphuris amnis. (P. L. ) semplicemente trascritta con