CAPITULO 8

EVOLUZIONE STORICA E DEFINIZIONI

Lo studio degli individui e loro relazione nella societa e lontanissima.
Socrate: insegnava a suoi seguaci primero: l’arte della MAIEUTICA che consiste nel arte ostetrico o
sia para che la verita venisse alla luce ha bisogno del arte ostetrico perche l’anima e gravita de la
veritá; y secondo “CONOSCI TE STESSO” che significa prendersi cura de la stessa anima, questo
significa renderla VIRTUOSA, perche l’anima è la conoscenza pensante ed operante, l’anima
apartiene a Dio.
Platone: impara del suo maestro Socrate e insegna passeggiando a picccolo gruppo di persone.
Questo si trova nelle sue opere: La Reppublica e Il Simposio.
Aristotele: define l’uomo come “animale politico per naturaleza” o sia animale sociale. le sue opera:
La Politica.
Plotino: considerava la realitá come emanazione del UNO. son 3 emanaziones: NOUS (mente,
intelligenza), PSICHE (Anima, spirito), MATERIA (energía psichica).
Il contributo del pensiero filosofico di Cartesio per la moderna psicologia sociale è molto importante.
Cartesio pone le base per un discorso Psicológico. Dice effetivamente che la cosa chi conosciamo e
che è piú familiare è l’anima, di cui abbiamo una conoscenza diretta.
Fa una distinzione tra la res cogitans e la res extensa. L’uomo ha un’anima che pensa e un corpo che
esegue como un robot le sue intenzioni. La Rex extensa è in grado di funzionare in modo autónomo,
fatta ecccezione per il pensiero, ambito della rex cogitans. L’anima ha idee innate che derivano
direttamente da Dio e altre che derivano dalla realtá externa tramite la ghiandola pineale o sia per
messo della unione de la rex cogitans e la res extensa.
Questo dualismo da origine a la introspezione che studia (idee, spirito) e il metodo sperimentale che
studia (la meccanica dei corpi).
Husserl e suoi seguache come Heidegger, pongono attenzione alla relazione interpersonali e alla
descrizione dei fenomeni soggettivi.
Husserl aprofundice la coscienza pura di un soggetto, le sue emozioni, i ricordi, le immagini.
Per la Fenomenología la coscienza non è un processo pasivo ma un processo attivo che intenziona
la visione del mondo, proprio come la percezione, l’emozione, il desiderio etc. la Fenomenología si
propone come scienza dell’esperienza.
La realtá assoluta in se stessa è impensabile in quanto tale, mentre lo è Il fenomeno che si manifesta
inmediatamente alla coscienza e precede qualsiasi riflessione del giudizio; il fenomeno è cio che si
dá, anteriormente all’azione mediatrice delle parole.
Il primo scritto di psicologia sociale 1908 di William Mc Dougall “introduzione alla psicologia sociale”
Sigmund Freud scrive “Psicología delle masse e analisi dell’io” 1921. Sostiene che le nostre esistenza
è fundata su identificazioni inconsce con le persone che incontriamo.
Anticipa la “collusione inconscia” Collusione signfica confliti interno nelle relazioni.
Oggetto di studio
Percezione sociale, motivazione.
per comprendere il comportamento interpersonale in tutta la sua complessita è necessario capire
in che modo l’individuo percepisce, apprende, è motivato nel suo agire sociale.
il comportamento sociale riflette, sull’influenza integrata dei bisogni e degli scopi dell’individuo sulle
emozioni, sui pensieri, sulle percezioni, sui ricordi. Ogni persona fa parte di un sistema sociale
multigruppale (reale o fantasmatico); le qualitá delle relazioni umane e il funzionamento sociale
possono influenziar, positivamente o negativamente, il comportamento, la personalitá, la salute
mentale degli individui. La dimensione sociale entra nel rapporto delle persone tanto a livello
cognitivo come affettivo.
Questo significa che la persona interagisce in modo attivo con i suoi sistemi sociali di riferimento
influenzando il cambiamento sia di tali strutture che di se stesso.
La psicologia sociale come scienza.
La psicología sociale si occupa essenzialemnte del comportamento dell’uomo sociale e è definita
come: scienza del comportamento dell’individuo nella societa.
La psicologia sociale ha il merito di introdurre nuovi metodi di studio, nuovi modi di pensare e
scrivere circa il comportamento, nuove teorie, nove metodologie e modelli di intervento.
Cooperazione e competizioni.
il sociologo Marcel Mauss, affermo: che la psicologia e la sociologia hanno un’importante parte in
comune, e è necessario una stretta collaborazione tra i ricercatori delle due discipline.