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DEL GOVERNO E
DELLE SUE VARIE
FORME IN GENERE
E DELLA
MONARCHIA...
Dionigi Sicuro
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DEL GOVERNO E DELLE SUE VARIE FORME IN GENERE
Lettura Prima.
Signori
altre.
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Creilo, pertanto, che, in tutte quelle drcosianzc, spesso vi sia
accaduto di rinvenire poco bene delinealo l' argomento in questione,
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dui potere sociale ed ogni discussione su [ali argomenti, si possono
riassumere nelle formule di diritto divino, e di sovranit indivi-
suo comando.
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D;i siffatta leorica venne pure la bupresti ziosa credenza presso
gli antichi di un sopra mia turai e intervento, ili una parentela fra i
scienza I
Dall' altro carilo ugualmente esagerate e non meno funeste alla
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bri di clie ossa e costituita, chiaro :ip perisci e come sia necessario,
per supplire alla impotenza ed alla ignoranza in clic essa si trova,
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Laonde, da siffatti ragionamenti resulta clic il potere di cui e
investito il Reggitore di una Civile Societ non gli viene, in ini
la prima accenna ai tre stadi che, a mente ili quel fondatore della
isterica lilosofia, deve ogni Nazione e la intera umanit percorrere
per il compimento del circolo clic serve di base alle meditazioni
istorie filosofiche di quel profondo pensatore.
La seconda, al contrario, di queste distinzioni accenna al modo
con cui il potere sociale viene esercitilo, ed agli enti morali, cui
viene affidato cotale esercizio.
In falli, la parola Repubblica e I' altra Democrazia, quella di
Ialina, questa di greca etimologia, esprimono che il potere sociale
6 affidato all' intero popolo e che questo nella sua integrit parte-
cipa pi o meno direttamente all'esercizio di tale potere.
La parola Aristocrazia poi, voce tolta anch' essa dal greco,
siijinlica potere o prevalenza delle elassi migliori o pi alte, leori-
camenle pi alte per virt, ma pur troppo in pratica superiori per
democratica, secondo la quale luita quanta la Societ pi o meno
dir linamente partecipa ili tale esercizio. La parola Monarda in
rersniii social
E sebbene
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e sii individui, o i Corpi sociali chiamati a parteciparvi, in confor-
miti di una politica Costituzione, da una spartizione filtizia e di-
pendente dall' arbitrio dello slesso Monarca; il quale pu cliiamare
alcuni individui, o qualche classe della Societ, non gi a prender
parie del supremo potere, clic nella sua integrit rimarrebbe nella
persona del Sovrano, ma si per crearne altrettanti delegati o mi-
nistri, mandatali od esecutori dei suoi cenni, e della sua volont:
imperocch in quest' ultimo caso il Governo resterebbe sempre di
forma puramente monarchica ed assoluta; rimanendo la suprema
direzione dello Stalo nella persona del Sovrano, il quale a suo ta-
lento potrebbe revocare il mandato che a tali delegati affidava, per
incaricarne dei nuovi, o per estendere maggiormente la propria
azione governativa: mentre, verificandosi una partecipazione reale,
effettiva, quale dianzi si accennava, e in conformit di una leggo
fondamentale dello Slato, la forma di Governo, ancorch vi sia un
Monarci, non sar assolutamente pura, ma si avviciner, pi o
meno, ad una delle due altre forme, l'aristocratica, cio, o la de-
mocratica, secondo che del supremo potere pi o meno dovr
partecipare la intera societ, o una classe prelivcgiata di essa.
Monarchia.
Quando in un Governo monarchico, unitamente al Sovrano che
l>er diritto di successione trovasi in cima della gerarchia governa-
tiva, o che per suffragio della Nazione, o in altra guisa vi fu posto, la
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del Principe, o per decisione della sorte ira i tigli di quello, o i
Repubblica.
Fra le Nazioni rette da una Monarchia veramente costituzio-
nale o parlamentare da annoverarsi, oltre l'Italia, la Francia, la
diritti dei Cittadini, che dal canto loro gli debbono obbedienza e
rispetto.
che si cara
Come sa c!ri per lei vita rifiuta !
Dionigi Stcuio
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