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GIORGIO AGAMBEN AND ANDREA CORTELLESSA.

SIAMO TUTTI
SOSPETTATI. I GOVERNI CI CONSIDERANO TERRORISTI IN POTENZA.
Giorgio Agamben and Andrea Cortellessa. Siamo tutti sospettati. I governi ci considerano
terroristi in potenza. La Stampa. November 27, 2007. Interview. Italian.

Un filosofo e le politiche della sicurezza. "I governi ci considerano terroristi in potenza"
Presentando il pacchetto sicurezza allindomani dellomicidio di Giovanna Reggiani a Roma,
il ministro dellInterno Giuliano Amato disse che non occorreva tirare in ballo la filosofia.
Ma che ne pensano i filosofi? Lo abbiamo chiesto a Giorgio Agamben, uno tra quelli che pi
ha riflettuto sui dispositivi della politica.
Le statistiche dicono che i delitti effettivamente perpetrati diminuiscono eppure nellopinione
pubblica cresce un senso di insicurezza. Perch la questione sicurezza oggi la pi sentita?
Come gi lo Stato di eccezione, oggi la Sicurezza divenuta paradigma di governo. Per primo
Michel Foucault, nel suo corso al Collge de France del 1977-78, ha indagato le origini del
concetto mostrando come esso nasca nella pratica di governo dei Fisiocratici, alla vigilia della
Rivoluzione francese. Il problema erano le carestie, che sino ad allora i governanti si erano
sforzati di prevenire; secondo Quesnay occorre invece quella che definisce appunto
"Sicurezza": lasciare che le carestie avvengano per poi governarle nella direzione pi
opportuna. Allo stesso modo il discorso attuale sulla Sicurezza non volto a prevenire attentati
terroristici o altri disordini; esso ha in realt funzioni di controllo a posteriori. Nellinchiesta
seguita ai disordini di Genova per il G8, un alto funzionario di polizia dichiar che il Governo
non voleva lordine, voleva piuttosto gestire il disordine. Le misure biometriche, come il
controllo della retina introdotto alle frontiere degli Stati Uniti del quale ora si propone
linasprimento, ereditano funzione e tipologia di pratiche introdotte nellOttocento per
impedire la recidiva dei criminali: dalle foto segnaletiche alle impronte digitali. I governi
sembrano considerare tutti i cittadini, insomma, come terroristi in potenza. Ma questi controlli
non possono certo prevenire i delitti: possono semmai impedire che vengano ripetuti.
Tanto pi inefficaci di fronte a un kamikaze. Che per definizione agisce una volta sola!
Una democrazia che si riduca ad avere come unici paradigmi lo Stato di eccezione e la
Sicurezza, non pi una democrazia. Allindomani della Seconda guerra mondiale politologi
spregiudicati come Clinton Rossiter giunsero a dichiarare che per difendere la democrazia
nessun sacrificio abbastanza grande, compresa la sospensione della stessa democrazia. Cos
oggi lideologia della Sicurezza volta a giustificare misure che, da un punto di vista giuridico,
possono essere definite solo come barbare.
Il delitto Reggiani a Roma ha avuto come conseguenza labbattimento di campi Rom e, di
fatto, la messa in discussione del principio della libera circolazione delle persone, che tra i
fondamenti dellUnione Europea, di cui la Romania fa parte a pieno titolo. Ma cosa pensare di
provvedimenti del genere, che oltretutto lasciano allopinione pubblica solo un giorno per
riflettere?
Il dato di fatto pi preoccupante, di fronte a misure che violano i pi elementari principi di
diritto, il silenzio dei giuristi. Allinterno del pacchetto sulla Sicurezza annunciato ci sono
disposizioni - come quelle nei confronti della pedofilia on line - che di fatto istituiscono il reato
dintenzione. Ma nella storia del diritto lintenzione pu costituire unaggravante; non pu
essere mai un crimine in s. solo un esempio della barbarie giuridica cui siamo di fronte:
abbiamo assistito a dibattiti sullopportunit o meno di praticare la tortura. Se uno storico
confrontasse i dispositivi di legge esistenti durante il Fascismo e quelli in vigore oggi, ho paura
che dovrebbe concludere a sfavore del presente. Sono ancora vigenti leggi, emanate durante i
cosiddetti anni di piombo, che vietano di ospitare una persona in casa propria senza
denunciarne la presenza allautorit di polizia entro ventiquattro ore. Norma che nessuno
applica, e della quale la maggior parte delle persone neppure a conoscenza; ma che punisce
tale comportamento con un minimo di sei mesi di reclusione!
Questo stato di cose deforma anche la nostra percezione del tempo. Sia i controlli proposti
come preventivi e invece tardivi, sia lintenzione sessuale che al contrario punisce reati non
ancora commessi (cos realizzando un racconto di Philip K. Dick portato al cinema da
Spielberg), istituiscono un falso presente. Non crede sia entrato in crisi lunico fra i valori della
Rivoluzione francese che sembrava ancora avere un qualche appeal, e cio quello della Libert?
Questo in larga misura gi un dato di fatto. Le limitazioni della libert che disposto ad
accettare oggi il cittadino dei paesi cosiddetti democratici sono incredibilmente pi ampie di
quelle che avrebbe accettato solo ventanni fa. Prendiamo il progetto di un archivio del DNA:
una delle cose pi aberranti, ma anche pi irresponsabili, di questo famoso pacchetto
Sicurezza. Fu laccumulo di dati anagrafici a permettere ai nazisti, nei paesi occupati, di
identificare e deportare gli ebrei. Possibile che non ci si chieda che cosa avverr il giorno che
un dittatore potr disporre di un archivio genetico universale? Ma basta pensare a come sia
passata lidea che gli spazi pubblici siano costantemente monitorati da telecamere. Un ambiente
simile non una citt, linterno di una prigione! Le ditte che fabbricano i dispositivi
biometrici suggeriscono di istallarli nelle scuole elementari e nelle mense studentesche, in
modo da abituare sin dallinfanzia a questo tipo di controlli. Lobiettivo formare cittadini
completamente privi di libert e, ci che peggio, che non se ne rendono affatto conto.
Tutto ci in nome della democrazia. Mistificazione anzitutto linguistica, proprio come quella
del 1984 di Orwell: Guerra Pace, Schiavit Libert. Parla chiaro la storia linguistica delle
pratiche di guerra condotte negli ultimi quindici anni. In questo modo non le pare che la
politica, intesa come dibattito delle opinioni, non abbia pi alcuno spazio?
Come le guerre vengono presentate come operazioni di polizia, cos la democrazia diventa
sinonimo di una mera pratica di governo delleconomia e della sicurezza. quella che nel 700
si chiamava "scienza di polizia" per distinguerla dalla politica. Sempre pi si afferma lidea,
equivalente a un vero e proprio suicidio del diritto, che sia possibile normare giuridicamente
tutto, compreso ci che riguarda letica, la religione e la sessualit. Una parte importante viene
svolta dai media che, perdendo ogni funzione critica, sono sempre pi a loro volta organo di
governo.
CHI E'
Il fiosofo Giorgio Agamben nato a Roma nel 1942. Laureatosi in legge nel1965 con una tesi
su Simone Weil, ha scritto numerosi saggi sui rapportitra filosofiae politica. Ha insegnato al
Collge International de philosophie di Parigi e in numerose universit americane. Ora
all'Istituto Universitario di Architettura (IUAV) di Venezia.

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