MERCY OCEANS

GLI INSEGNAMENTI DI MAWLANA ADBULLAH AL FAIZI AL DAGHESTANI A CURA DI SHEIKH NAZIM AL QIBRISI.

Nella Foto: Shaykh Muhammad Nazim Adil Al-Haqqani (a sinistra) e il suo Maestro, GrandShaykh Abdullah Al-Faizi Al- a!hestani (a destra)"

#ismillah r-$ahman r-$ahim -%itolo &ri!inale del 'ibro (Mer)y &)eans*(+,-.), %raduzione /taliana a )ura di Hana 0 /brahim" Asta!h1irullah

Si!ni1i)ati delle si!le 'a si!la (s"A"a"s") sta 2er sall-Allahu 3alayhi 4a sallam (la benedizione e la 2a)e di io siano su di 'ui) e 5iene abitualmente re)itata do2o a5er letto o 2ronun)iato il santo nome del 6ro1eta Muhammad (s"A"a"s")" 'a si!la (as) sta 2er 3alayhi 3s-salam (la 2a)e sia su di lui7lei) e 5iene abitualmente re)itata do2o a5er letto o 2ronun)iato i nomi dei 2ro1eti o dei membri della 1ami!lia del 6ro1eta Muhammad (sa4s), o !li An!eli" 'a si!la (8"s") sta 2er qaddas -Allahu sirrah (2ossa io santi1i)are il suo se!reto) 5iene abitualmente re)itata do2o a5er letto o 2ronun)iato il nome di un Santo"

(S9G:/%9 'A ;/A / <&':/ <H9 S/ 9= $/;&'%& A M9 <&N AM&$9*

(Sura 'uqman >+:+?)

8uesti sono !li inse!namenti del nostro Grand Sheikh Ma4lana Adbulla Faizi Al a!hestani ()he Allah sia soddis1atto di 'ui), )osi )ome )i sono stati inse!nati dal nostro Sheikh, Muhammad Nazim Adil Al @ibrisi ()he Allah sia soddis1atto di lui)" 6ossa Allah )on)eder)i il 2otere di trarre bene1i)io da queste 2arole"

6$/MA 6A$%9

'=/slam si 1onda su tre 2ilastri" /l 2rimo A la Fede, il se)ondo sono le Azioni e il terzo 2ilastro A il )arattere della sin!ola 2ersona, o i suoi Attributi" F9 9: /l )uore )rede a )iB )he la mente ne!a" 8uesto de5e essere )a2ito 2er 2rimo altrimenti non si 2uB 2arlare di /slam" C inutile basare la 2ro2ria Fede al li5ello della mente, la quale dubita di o!ni )osa di )ui non 2uB 1are es2erienza attra5erso i sensi" AD/&N/: :n )redente de5e a!ire )on amore" Amore 2er Allah &nni2otente, 2er il suo 6ro1eta ( s.A.a.s.) e 2er il suo Sheikh" Nelle sue azioni un )redente de5e imitare o )o2iare il )om2ortamento del 6ro1eta ( s.A.a.s.) e del suo Sheikh, sottomettendo tutti !li as2etti della sua 5ita a 'oro" Non )i 2ossono 2iE essere (di2artimenti se!reti* nella sua 5ita" 9!li de5e in o!ni tem2o e in o!ni situazione )om2ortarsi )ome se 1osse in 'oro 2resenza" A%%$/#:%/: /l <orano )i inse!na )he non )i sono due )uori nel 2etto umano, e noi o siamo s)hia5i della nostra nafs, i desideri del nostro 9!o, o22ure siamo, in alternati5a, ser5i del nostro Si!nore" /l )arattere di un ser5itore di Allah A sem2re umile" 9!li sem2re )onsidera se stesso )ome se a5esse biso!no del suo Si!nore, )ome se 1osse debole e insu11i)iente di 1ronte al suo Si!nore, non ri)olmo di )onos)enza nF di e))essi5a autostima"

/l nostro GrandSheikh (Q.s") di)e: (Noi dobbiamo )redere )he )i sono due nazioni del 1i!li di Adamo )he stanno 5i5endo adesso, im2ri!ionati dietro una !rande mura!lia )ostruita da hul8arnain" i 1ronte a questa mura!lia, Allah &nni2otente ha 2osto !randi monta!ne di !hia))io, irra!!iun!ibili" 8ueste nazioni im2ri!ionate, i 2o2oli di Go! e Ma!o!, 2er 5olontG di Allah saranno liberati all=arri5o di una nuo5a stella di !rande )alore" 9ssi us)iranno 1uori molto 5elo)emente, e si nutriranno di tutto )iB )he A 2iE so11i)e delle 2ietre e berranno 1iumi e la!hi" 9ssi resteranno sulla terra 1ino all=:ltimo Giorno, quando la tromba risuonerG" Allora tutti moriranno e le monta!ne saranno li5ellate" 'e 2ietre saranno ridotte in 2ol5ere da terribili terremoti" o2o di )hF, 2er quarant=anni non )i sarG 2iE 5ita sulla %erra" """/l Giorno della $esurrezione: Allah &nni2otente manderG la sua 2io!!ia" 8uesta 2io!!ia A )ome lo s2erma dell=uomo" 6io5erG 2er quaranta !iorni e la 2io!!ia ba!nerG tutto il terreno" 'a %erra sarG ri)o2erta dalle a)que 2er una lun!hezza di settanta bra))ia" C s)ritto ne!li Hadith )he tutti i )or2i della !ente saranno distrutti tranne un 2i))olo 2ezzettino di osso, una )ellula" 8uest=uni)a )ellula sarG )ome la )ellula uo5o di una donna, e sarG 1ertilizzata da questa 2io!!ia" a essa, tutti i )or2i ritorneranno in 5ita, s5ilu22andosi )ome nel !rembo materno, e di5entando 5elo)emente nello stesso modo in )ui erano nel !iorno in )ui morirono" Solo 2o)hi )or2i, )ome quelli dei 6ro1eti, non 1aranno es2erienza di questa distruzione e rinas)ita, ma in5e)e saranno di5inamente 2rotetti"

8uando /sra1il (lHAn!elo del Giorno del Giudizio) emetterG il se)ondo squillo di tromba, i )or2i )he !ia))iono nelle tombe ri)e5eranno le loro anime indi5iduali, la loro natura umana" 9ssi saranno allora 5i5i, mentre as2ettano nelle loro tombe" /l 6ro1eta (s.A.a.s.) 5errG 2er 2rimo e l=An!elo Gabriele lo as2etterG 2er andare al Giudizio" $asul-:llah (s.A.a.s.) si siederG, s2azzando 5ia la 2ol5ere dalla sua barba e )hiederG 2rima di tutto: (3Ma #a :mmatiI=, )ioA: 3<osa A su))esso alla mia NazioneIH*" 9 Gabriele ris2onderG: (&h Muhammad, non a5er 2aura, essi stanno attendendo nelle loro tombe, stanno attendendo il %uo )omandoJ %u sei stato il 2rimo ad arri5are e %i A stata )on)essa l=autoritG 2er la %ua Nazione*" Allora il 6ro1eta (s.A.a.s.) darG il 2ermesso a tutta la !ente di a5anzare" Settanta 2ersone )er)heranno di a))al)arsi in un metro quadrato" <i sarG molta os)uritG, senza sole nF luna, e la !ente sarG nuda, assetata e a11amata" Nessuno 2otrG 5edere un=altra 2ersona, essi risor!eranno 5erso )iB )he non )onos)ono" SarG un !iorno di 2aura" /mmediatamente il 6ro1eta (s.A.a.s.) )on)ederG una 'u)e ad o!ni 2ersona a se)onda della loro Fede" 'a lu)e 2iE 2i))ola sarG !rande )ome la 2arte 1inale di un dito" Allora da tutte le direzioni la !ente si riunirG nella 6ianura el Giudizio" 8uesta 2ianura si tro5a a amas)o e la #ilan)ia sarG 2osta sulla monta!na ( Jabal Qasum)" /l %rono del nostro Si!nore sarG 2osto nel sito do5e o!!i si tro5ano le tombe di due mo!li del 6ro1eta a amas)o" '=intera storia del Giorno del Giudizio non 2uB essere ra))ontata adesso" C )osi lun!a )he la sua narrazione durerebbe 1ino al mani1estarsi dell=e5ento stesso" 8uesta des)rizione A in relazione alla <onos)enza )ome una ma22a A in relazione alla reale lo)alitG )he des)ri5e" Molti se!reti sono al momento mantenuti tali" /l nostro GrandSheikh ( Q.s") di)e )he molti se!reti del <orano non 2ossono essere ri5elati adesso senza )he 5i siano obbiezioni da 2arte dei !randi Santi"

'= Hadith di)e: ('a 5ia 2er il 6aradiso A 2iena di molte )ose )he la 5ostra nafs non amerG mai" 'a 5ia 2er l=/n1erno in5e)e A ri)olma di desideri e 2ia)eri*" 9ra un !iorno molto 1reddo a amas)o al tem2o della 2re!hiera del Fajr, e GrandSheikh (Q.s") disse alla !ente )he si era radunata nella mos)hea: (Fino a quando sarete 2azienti, qui nel 1reddo, 2er amore del 5ostro Si!nore, Allah &nni2otente s2osterG il )alore dell=/n1erno a una distanza di )inquant=anni di )ammino da 5oi" 8uesta A la ri)om2ensa 2er un 5ostro sin!olo minuto di 2azienzaJ*" 'a 2azienza )ombatte tutto )iB )he 2ia)e alla nafs. ;i sono tre ti2i di 2azienza : /l 2rimo ti2o di 2azienza ri!uarda i malesseri 1isi)i, )ome ad esem2io do5ersi alzare nelle 1redde mattinate 2er 2re!are, la5arsi )on a)qua 1redda, sentirsi a disa!io durante le malattie, 2ortare a termine )om2iti di11i)oltosi, e )osi 5ia" $imanere 2azienti e )ostanti nella 5ostra adorazione nonostante tutte queste di11i)oltG A una )osa molto im2ortante 2er il Si!nore" /l se)ondo ti2o di 2azienza A an)he 2iE 2rezioso e ri!uarda la 2azienza dallHastenersi dalle )ose 2roibite" 8uando 5oi osser5ate una donna ad esem2io do5reste dire: (&h mia nafs , questa A mia sorellaJ <ome 2osso !uardarla )on o))hi )on)u2is)entiI*" $i!uardo a questo ti2o di 2azienza )=A un Hadith: (;i5ere )ome un ser5itore ed astenersi dalle )ose 2roibite A 2iE 2rezioso di tutta l=adorazione di tutti !li An!eli, !li uomini e i jinn di tutte le e2o)heJ*" /l terzo ti2o di 2azienza A il mi!liore di tutti"

$i!uarda essere 2azienti )on la !ente )he )i 1a del male" <ome di)e il <orano: (Noi stiamo mettendo alla 2ro5a al)uni di 5oi 2er mezzo di altri*" 'a 2azienza A una delle )ose 2iE ne)essarie nella 5ita di un uomo" Se un uomo mantiene la 2azienza tutte le )ose buone saranno )on lui, !li o))hi di Allah saranno su di lui"""sarete 2azientiI

Fumare A una )osa s!radita ad Allah"

'a Stella 6olare A 1issa e tutte le altre stelle ruotano intorno ad essa " /l Qutb A 1isso e tutti !li altri Santi ruotano intorno ad esso" /l Qutb A il Sultano dei Santi (Sultan ul A4liya), il reale <ali11o e il reale $a22resentante di Allah sulla %erra" 8uesto A il 2iE alto !rado 1ra i Santi" Gli ordini del Qutb sono !li ordini di Allah, e la Sua 5olontG A equi5alente alla 5olontG di Allah" 6er)hFI 6er)hF e!li non A 2iE sottomesso ai desideri della sua nafs. Solo la 5olontG di Allah A in 'ui" Non )i sono altre o))u2azioni in 'ui, solo il 'a5oro di Allah" Solo questo ti2o di uomo 2uB essere un Wali (Santo)" C molto di11i)ile essere sul trono della Stella 6olare" /l nostro GrandSheikh (Q.s") una 5olta )i 2arlB di un Santo )he restB su quel trono 2er quarant=anni, senza essere sor2assato da nessun altro Santo" 8uesto A un se!no di !rande (2o5ertG s2irituale*, e da questa (2o5ertG* 5en!ono le Sue 2arole" 8ueste 2arole sono le!!i immutabili" 8uel Santo era lo Sheikh del nostro GrandSheikh ( Q.s"), e questa A la Sua %radizione )he arri5a 1ino a noi" 9!li disse: (Se nessuno 2ensa alla morte e al= al di lG almeno quattro 5olte al !iorno la sua Fede A tro22o debole 2er )ostruir5i so2ra" 6ensare alla morte 1a si )he l=Anima sia libera di entrare in )ontatto )on la Sua Stazione S2irituale e )on i 2oteri i5ini*" 8uale A il si!ni1i)ato della morteI C essere in5isibili in questo mondoK s)om2arire da esso e ria22arire nei <ieli" 8uesto A il si!ni1i)ato della morte 2er i Santi" /l ri)ordo di essa )i dG 2iE 2otere s2irituale" 8uesta A la realtG della morte" Nello stesso momento noi 5i5iamo qui e stiamo ra!!iun!endo i <ieli" 8uando il 5ostro S2irito las)ia il 5ostro )or2o, immediatamente si tro5a nella sua Stazione <eleste" 'a nostra Anima sta as2ettando, )ome un u))ello in una !abbia, di essere libera" 9ssa as2etta )on un in1inito desiderio il tem2o in )ui 2otrG 5olare 5erso la sua Stazione <eleste" 8uando un uomo )onos)e la realtG della morte non la teme 2iE, ma l=as2etta" 8uesta <onos)enza )i dG il desiderio di ra!!iun!ere la nostra imora <eleste, e )i dG an)he una ;ia " /l 6ro1eta (s.A.a.s.) disse: ('a 5ia 2er in)ontrare il 5ostro Si!nore A la morte" Se non 5i 2ia)e la morte, si!ni1i)a )he 5oi non 5olete in)ontrare il 5ostro Si!noreJ*" %utti i 5eri )redenti de5ono, quindi, amare la morte, 2oi)hF essa A la ;ia 5erso i <ieli" 6ensare alla morte dG 2iE 2otere alla nostra Fede" '=amore 2er io A il 2otere della nostra Fede, lo s2irito della nostra Fede" Se 5oi non a5ete nessun amore 2er Allah, non 2otete a5ere nessuna Fede" 8uesto A im2ossibile"

Sheikh Adbullah disse: (Se un 2ido))hio )ade sui 5ostri 2iedi e 5oi !li dite 3&k, 5a bene, A solo il mio 2iedeH, subito lo ritro5erete non 2iE sul 5ostro 2iede ma an)he nei 5ostri )a2elliJ*" Alla lu)e di questo detto, dobbiamo sa2ere )he 5i sono due ti2i di 2ersone" 'e 2ersone buone mostreranno miseri)ordia e tolleranza 5erso tutti" 8uelle )on un )arattere )atti5o, d=altro )anto, sono )ontente nel 5edere !li altri in uno stato miserabile, danno dolore a tutti" 'a !ente )atti5a in)ontra la !ente buona e !li di)e: ('as)iate )he noi siamo i 5ostri !uardiani*" 8uando la !ente buona li a))etta )ome !uardiani la !ente )atti5a )om2ie usur2azioni e ruba tutto )iB )he la !ente buona ha" o5ete stare molto attentiJ Non do5ete mai tollerare il male o dar!li qual)he autoritG" C )ome dare il 2ermesso ai ser2enti e a!li s)or2ioni di 5i5ere nella 5ostra )asa" 'a emo)razia 2ermette ai suoi nemi)i di la5orare all=interno dei 2ro2ri )on1ini" /l <orano di)e: (Non 1idate5i di )oloro )he non sono della 5ostra Fede, )he non hanno il 5ostro )arattere nF se!uono la 5ostra ;ia*" An)he se una 2ersona A musulmana, se non 2ensa )ome 5oi e non ha i 5ostri stessi sentimenti non 1idate5i di lui"

:n Hadith di)e: (/l mi!lior 'a5oro A la )onos)enza di Allah" 8uesta A la mi!lior o))u2azione 2er un uomo*" 8uesto Hadith A )ome un &)eano 2oi)hF il <orano di)e: (<on o!ni 2o2olo, /o sono )on 5oi in o!ni tem2o e in o!ni luo!o*" Allah A sem2re )on noi" 8uesta A una reale )onos)enza" /l nostro GrandSheikh (Q.s") di)e: (Se un uomo non A )onsa2e5ole )he !li o))hi di Allah sono )on lui o5unque, in o!ni momento, quell=uomo non A un )redente*" ;oi do5ete imma!inare, nel 5ostro )uore, )he !li o))hi di Allah sono )on 5oi" Se 5oi dimenti)ate )iB, sarete assenti 2er il 5ostro Si!nore e 2resenti, in5e)e, 2er le 5ostre nafs (9!o)" 'e mi!liori azioni 2ro5en!ono dal mantenere questo )on)etto nella 5ostra mente" (&h mio Si!nore, 2er)hF sto s)ri5endo )iBI Sto s)ri5endo 2er %e*"

8uale A il minimo !rado di Fede )he dobbiamo mantenere alla 2resenza di AllahI /l nostro Grand Sheikh di)e )he il minimo !rado di Fede A equi5alente a )iB )he abbiamo 2romesso ad Allah &nni2otente nel Giorno delle 6romesse, 2rima di 5enire in questo mondo" 8uel minimo !rado di Fede sarebbe in realtG abbastanza da 1ar)i mantenere il ri)ordo di Allah an)he mentre stiamo da soli su unHisola deserta in )om2a!nia di una ra!azza mera5i!liosa" <ome 2uB un=altra 2ersona ottenere una tale FedeI <osa su))ederebbe se quella ra!azza 1osse 5ostra sorella o 5ostra 1i!liaI Iman (la Fede) si!ni1i)a 6urezza, e la Fede non 5i5e mai in un 2osto im2uro o in un )uore im2uro"

Alla lu)e di questo detto, dobbiamo )om2ortar)i in modo )he 2ossiamo sem2re 5i5ere )on !ente )he A sem2re in 2resenza del Si!nore" Altrimenti 5i5remo an)ora )on i ser2enti e !li s)or2ioni " 'a Fede de5e 5i5ere sem2re, senza e))ezioni"

/l nostro GrandSheikh (Q.s") disse )he tutti i 6ro1eti e i Santi !iunsero a noi soltanto 2er ri)hiamare la !ente 5erso le loro Stazioni i5ine, inse!nando loro )ome 1are 2er ra!!iun!erle" 6er loro non A im2ortante se una 2ersona 5i5e in una !rotta o in un 2alazzo, in questa 5ita, 2oi)hF o!nuno alla 1ine 1inirG nella tomba" /l 2osto in )ui dobbiamo )ostruire 2er noi stessi A il 6aradiso" <ome di)e l=Hadith: (&h !ente, 1ino a quando rimanete in questa 5ita do5ete la5orare 2er essa" 9 2iE 5oi starete nella 2rossima 5ita, 2iE 5oi do5rete la5orare 2er essa*" 8uesta 5ita A tem2oranea, la 2rossima 5ita A eterna, quindi la5orare 2er la 5ita eterna de5e essere un=o))u2azione senza limiti" 8uando noi la5oriamo 2er ra!!iun!ere le nostre stazioni s2irituali, )iB )i dG una soddis1azione ed un 2ia)ere in1inito, 2er i nostri )uori" /n questHe2o)a la !ente A )ontraria ad o))u2arsi della 5ita eterna, 2oi)hF im2ie!a tutte le sue ener!ie a la5orare 2er le )ose di questo mondo" 8uesta A la )ausa di tutto il dolore e dell=in1eli)itG del nostro tem2o" <ome 2uB un uomo essere 1eli)e in questa 5ita se i suoi desideri e le sue ri)hieste sono in1initiI 'a !ente 5uole l=intero o)eano mentre in realtG 2ossono a5erne soltanto una !o))iaJ <ome 2ossono essere 1eli)iI /o ho osser5ato i !io5ani di 'ondra" Sembrano 2i))oli 2es)i )on la bo))a a2erta, 5o!liono in!oiare tutto il mondo, tutte le ra!azze, tutte le )ose buone" <orrono di qua e di lG, ma alla 1ine il mondo in!hiottirG loroJ 8uesta A la 5ita di questo mondo" :n uomo 2uB an)he 5i5ere a 6ari!i 2er quarant=anni, 5isitando i )a11A e i teatri o!ni notte" 6oi 2uB 5enire qui e sedersi )on noi" <redereste 1orse )he e!li A adesso sazio di 6ari!iI No" 6ari!i A an)ora lL senza di lui" <=A sem2re un 2es)e 2iE !rande )he man!ia i 2es)i 2iE 2i))oli" Se un uomo a!is)e se)ondo i suoi sensi si sba!lierG" Se in5e)e a!is)e se)ondo la sua mente, sarG nel !iusto" :n uomo )he 5i5e 2er questo mondo, s2re)ando il suo )or2o, i suoi soldi e la sua 5ita si stan)herG e morirG senza nessun bene1i)io 2er se stesso" Ma un uomo )he usa la sua mente, la sua intelli!enza, trarrG bene1i)io da questa 5ita, )ostruendo una )asa, una 1ami!lia e )om2iendo o2ere 2er le quali otterrG un bene1i)io eterno"

8uando un uomo A assetato imma!ina di bere tutti i 1iumi e le sor!enti, ma in realtG un bi))hiere A su11i)iente" 6er)hF 5olete bere tutti i 1iumi e le sor!entiI 6otreste )ader5i dentro, anne!ando, a )ausa del tro22o bereJ

9))o un altro im2ortante ar!omento, direttamente dal nostro GrandSheikh (Q.s"): Allah &nni2otente manda i suoi 6ro1eti )on mira)oli ed a55enimenti straordinari 2oi)hF la !ente )hiede dei se!ni 2er 2oter )redere" :n 1amoso mira)olo del nostro 6ro1eta ( s.A.a.s.) 1u il ;ia!!io Notturno da 'a Me))a a Gerusalemme 5erso i <ieli, il Miraj" Noi dobbiamo )reder)i, 2oi)hF Allah )i ra))onta di questo 5ia!!io nel <orano" Noi dobbiamo )rederlo 1ermamente nei nostri )uori" (Siate !iusti, 2oi)hF 5i A stato ordinatoJ* di)e il <orano" Allah &nni2otente )hiamB Muhammad (s.A.a.s.) alla Sua i5ina 6resenza e il 6ro1eta (s.A.a.s.) 5i andB, obbedendo all=ordine, 2ro2rio )ome un di!nitario )he A ri)e5uto dalla $e!ina d=/n!hilterra" 8uesto !randissimo onore e questo ris2etto non erano mai stati dati a nessunHaltra )reatura" Muhammad (s.A.a.s.) non a5rebbe mai 5oluto ri)e5ere tale onore solo 2er se stesso" /n1atti disse all=An!elo Gabriele: (Se tale onore A solo 2er me, non ne ho biso!no" /o lo ri)e5erB soltanto se esso 5errG )on)esso an)he alla mia NazioneJ*" '=An!elo Gabriele ris2ose: (&h Muhammad, se la %ua Nazione A sui %uoi stessi 2assi ( Sunnah) questo in5ito alla i5ina 6resenza 5ale an)he 2er loro" Ma, a meno )he non ti se!uano, sarG im2ossibile 2er loro 5enire*" <osi, abbiamo a5uto la 2romessa da 2arte di Allah &nni2otente di ra!!iun!ere la Sua i5ina 6resenza se!uendo le orme del 6ro1eta (s.A.a.s.)" 8uesto, e nulla 2iE, A il 2iE !rande obbietti5o 2er l=umanitG" %utte le reli!ioni e i 6ro1eti 5ennero 2er 1ar sL )he l=uomo 1osse 2ronto 2er questo" C )ome la 2re2arazione di una s2osa 2er il suo matrimonio" %utti i 6ro1eti )om2irono il loro Miraj (As)ensione) ma nessuno di 'oro ra!!iunse la Stazione di Muhammad (s.A.a.s.)" 8uando il !rande Santo Abu Mazyd al-#istami (Q.s) 2ossa Allah onorarlo, )hiese al Si!nore: (<ome 2osso ra!!iun!er%iI*, Allah &nni2otente ris2ose: ('as)ia la tua nafs (basso 9!o) e 5ieni*"

/l nostro GrandSheikh (Q.s") ha detto )he Allah &nni2otente )hiamB Muhammad ( s.A.a.s.) 5entimila 5olte in5itandolo alla 6resenza i5ina, ma soltanto una 5olta il 6ro1eta (s.A.a.s.) ne 2arlB" /l 6ro1eta (s.A.a.s.) non 1u )hiamato alla 6resenza i5ina 2er Se Stesso ma 2er ben due ra!ioni: la 2rima ra!ione era quella di ri)e5ere buone notizie 2er i 1i!li di Adamo, 2a)e su di 'ui, )ome A menzionato nel <orano" Allah ha !iurato sul Suo i5ino &nore di rendere tutti i 1i!li di Adamo )reature de!ne di alto ris2etto e onore, e 2arlB a Muhammad ( s.A.a.s.) di questo o!ni 5olta )he lo )on5o)B" 8uesto A un onore in1inito 2er !li esseri umani" 'a se)onda ra!ione 2er la quale il 6ro1eta ( s.A.a.s.) 1u )hiamato dal Si!nore 1u 2er ri)e5ere autoritG e 2otere a11in)hF 2otesse 2reser5are i 1i!li di Adamo dal male e dai demoni" %u, oh mio dis)e2olo, sei un uomo, e noi tutti siamo uomini, e !li uomini sono )onos)iuti mediante i loro nomi" 8uello li ad esem2io si )hiama %ariq" Noi 2ossiamo de1inirlo ulteriormente un ameri)ano, un musulmano, un )ontadino" 6iE des)rizioni 1a))iamo, 2iE diamo onore a quel nome o, in altri termini, le des)rizioni e i nomi sono i se!ni del suo onore" Abbiamo un detto arabo se)ondo il quale 2iE nomi un uomo 2ossiede 2iE alto A il suo onore" / Nomi di Allah &nni2otente, di)e il nostro GrandSheikh ( Q.s"), non 2ossono essere nemmeno

)ontati" 9!li ha tanti nomi quanti sono tutti !li atomi dell=:ni5erso, tante quante sono le 2arti)elle di tutti !li atomi, dal 2rimo allHultimo" 8uesto A un se!no del Suo in1inito onore" 9!li A il <reatore e )onos)e o!ni 2arti)ella e la sua lo)alizzazione" 6otete imma!inare la !randezza di Allah &nni2otenteI / Suoi nomi mera5i!liosi ra!!iun!ono tutte le )ose" 9!li )hiamB Muhammad ( s.A.a.s.) 5entimila 5olte 2er inse!narGli questi Nomi mera5i!liosi, questi Nomi onorati " 8uando il 6ro1eta (s.A.a.s.) )om2L N> anni, questo inse!namento 1u )om2letato, ed 9!li si tras1erL 2resso la 6resenza i5ina 2er sem2re" " "1initoJ

/l nostro GrandSheikh (Q.s") )i inse!na )he nessuno 2uB a5ere 2iE tolleranza 2er l=umanitG di Allah &nni2otente, )he disse, o!ni 5olta in )ui )hiama5a il 6ro1eta ( s.A.a.s.): (&h Muhammad, la %ua Nazione )ommette sem2re 2e))atiJ Non si stan)ano mai di )om2ierliJ Ma /o, 'oro Si!nore, non mi stan)o mai di 2erdonarliJ <ambio le loro )atti5e azioni in buone azioniJ*" %ale A l=in1inita tolleranza di AllahJ 9!li ha an)he detto a Muhammad (s.A.a.s.): (8ualunque )osa %u )hieda 2er la %ua Nazione io te la )on)ederB" %i ho dato in1atti die)i <om2a!ni, 1ra tutti !li altri, o!nuno )on la 2romessa di entrare in 6aradiso" 8uando l=:ltimo Giorno arri5erG, /o ti )on)ederB al)une 2ersone della %ua nazione )on una tale SantitG )he sarG ordinato in 6aradiso di 1arli entrare )on 2iE lu)e e bellezza ris2etto a!li altriJ 8uesto, oh Muhammad sarG un onore 2er %e, 2oi)hF il 6aradiso sarG onorato da loro*" Al)uni $e sono onorati dai 2alazzi, mentre altri $e 2ortano onore ai 2alazzi stessi ()=A un 2ro5erbio arabo )he di)e: ('=onore di un 2osto di2ende da )hi lo o))u2a*)" Fra )oloro 2er i quali il 6aradiso di5enterG an)ora 2iE bello )=A an)he Al Mahdi (2a)e su di 'ui) e i Suoi aiutanti e i Suoi <om2a!ni" <osa sta 2re2arando Allah in 6aradiso 2er i suoi )redentiI /l nostro GrandSheikh ( Q.s") ha des)ritto le Sante 'u)i del 6aradiso in questo modo: ('i lo s2lendore A ra22resentato da donne di una tale bellezza )he, se una di loro allun!asse una mano al )ielo, la lu)e del sole s5anirebbeJ /l 2ro1umo di una di queste donne del 6aradiso 1arebbe dimenti)are di man!iare e di bere 1ino alla morte )hiunque lo annusasseJ 8uando un )redente le 2oserG la mano sul 2etto, ella emetterG tali suoni di 2ia)ere )ome mai ne sono stati uditi sulla terra""" Ma )HA un altro 6aradiso oltre a questo, questi in1initi &)eani di #ellezza sono la Sua i5ina 6resenza" /l 2rimo 6aradiso A solo una !o))ia" <oloro )he sono interessati alle bellezze le otterranno in 6aradiso, ma )oloro )he desiderano la 6resenza i5ina otterranno la 6resenza i5ina" 9ssa non A mai a2erta a tutti, ma A 5elata, 2er)hF un sin!olo ra!!io della Sua 'u)e, abbastanza 2i))olo da 2assare attra5erso la )runa di un a!o, distru!!erebbe l=altro 6aradiso" 8uesti sono !li in1initi &)eani di #ellezza della 6resenza i5ina di Allah &nni2otente*"

(Noi )rediamo )he esista il ;olto di Allah &nni2otente, di)e il nostro GranSheikh: (Ma una des)rizione del suo Santo ;olto non A una sem2li)e imma!inazione" ;oi 2otete imma!inare una 1a))ia, di una 2ersona, di un altra 2ersona e )osi 5ia" Ma noi non 2ossiamo des)ri5ere tutti !li attributi di Allah &nni2otente, noi 2ossiamo soltanto ri)onos)ere )he Gli a22arten!ono*" 'a 2iE !rande !ioia e il 2iE alto onore 2er l=umanitG A quella di tro5arsi alla 6resenza i5ina, ri5ol!endosi al Suo ;olto" 8uesto onore A riser5ato soltanto alle 2o)he 2ersone )he adorano soltanto Allah, non )hiedendo!li nulla ri!uardo a questo mondo o al 2rossimo" /l loro )uore A )on il loro Si!noreK (Non %i amo 2er i %uoi 2alazzi o 2er i %uoi !iardini, ma amo %e soltanto*" 8uesto A il 2iE ele5ato !rado di adorazione, in )ui una 2ersona non A interessata ai 2ia)eri materiali o s2irituali" <ollo)are uno di questi )redenti in 6aradiso sarebbe )ome metterlo in 2ri!ione" Nel Giorno del Giudizio Allah ordinerG a loro di andare in 6aradiso: (Mandate %ariq in 6aradiso*, ma lui s)a22erG e tornerG indietro" Allora l=ordine sarG ri2etuto ma %ariq tornerG indietro di)endo: (&h mio Si!nore io non 5o!lio tali )ose, io 5o!lio %eJ*" Allora, su di lui 5errG la lu)e di Allah, in )ui s)om2arirG nella 6resenza i5ina" 'e 2ersone )ome questa ri)onos)ono )iB )he A a buon mer)ato e )iB )he A di 5alore" Se sono mostrati a loro un 2ezzo di 5etro e un diamante, essi s)el!ono il diamante" <ome 2otrebbe mai una 2ersona sana di mente s)e!liere di abbandonare il Si!nore dell=:ni5ersoI 9!li A il <reatore, il 6adrone di tutte le )ose" A))ettate le )ose buone )he 5i dG ma nel 5ostro )uore dite sem2re: (&h mio Si!nore noi )hiediamo e 5o!liamo soltanto %e*" &!ni 5enerdL, in 6aradiso, Allah rimuo5e il 5elo dal Suo ;olto" %utta la !ente, lassE, )he ha s)elto il 6aradiso in5e)e )he 'ui, immediatamente smette di 1are )iB )he sta5a 1a)endo e si ri5ol!e a io" /n quel momento non tro5ano 2iE nessuna dol)ezza e nessun 2ia)ere in nessunHaltra )osa" %utta5ia )oloro )he hanno s)elto 'ui sono di 1ronte al Suo ;olto eternamente nel suo 6aradiso Nas)osto, abbellito dalle lu)i dei Suoi Nomi Mera5i!liosi, tanti quanti i 2iE 2i))oli 2ezzetti dell=:ni5erso, immersi nella 'u)e del Suo Grande Nome" &!ni Nome A un &)eano di #ellezza e di 2ia)eri illuminati, )on in1inite zone nas)oste e se!rete miseri)ordie" /l nome 2iE !rande li )om2rende tutti" Allah di)e: (%utto )iB A 2er la %ua nazione, 2er la Mia !ente, 2er )hiunque )rede nelle Mie 2arole" /o darB a loro queste )ose e an)he di 2iEJ*" 9 )osi, noi )rediamo sem2re di 2iE, )i ris2ettiamo l=un l=altro e non danne!!iamo nessuno"

Non A una )osa o22ortuna 2er la !ente s)ontrarsi e )ol2irsi )ome animali sel5a!!i" :n Hadith di)e: (<hi A un musulmanoI :n musulmano A )olui )he non 1a del male a nessuno, nF )on la sua mano, nF )on la sua lin!ua*" 8uesto ra22resenta una lar!a 2orta 2er entrare nell=/slam, e )iB A 2er tutti quanti, 2er tutta la !ente" /l 6ro1eta (s.A.a.s.) 2orta a testimonianza di questo: Non im2orta da quale 2aese o da quale reli!ione 5enite, se 5oi 1ate del male a!li altri, 5oi non siete ;eri MusulmaniK ma siete )on le bestie in una stallaJ

Ma4lana )hiede ad uno dei suoi murid : (Hai 1atto attenzione a )iB )he ho a22ena dettoI Non dirmi )he tu hai mai sentito questo 2rima di o!!i" Al)une )ose 2ossono essere utilizzate 2er 2iE s)o2i" 'a )i2olla, ad esem2io, A usata 2er 2re2arare molti 2iatti" Non 2otete dire: =No io l=ho !iG usata 2er la zu22a=" 6otete usarla an)he 2er l=insalata" o5ete sem2re 2restare attenzione a )iB )he di)o*"

Allah &nni2otente A il 2iE !rande" 9!li A senza tem2o, sem2re 2ronto, senza nessun inizio" 9!li A il $e" 9 5oi non 2otete tro5are un $e senza un re!no" Senza un re!no il Suo 2otere non ha si!ni1i)ato" <osL )ome non )HA un si!ni1i)ato 2er un 6ro1eta senza una Ummah (Nazione)" 6er)iB, Allah era !iG 2ronto senza )he a5esse un inizio, e an)he i suoi ser5itori erano 2ronti senza un inizio" Se non )i 1ossero state le )reature, di )hi 'ui sarebbe stato il Si!noreI 'o era di Se StessoI NoJ :n hadith di)e: (/o ero un tesoro nas)osto e ho 5oluto essere )onos)iuto*" 'e Sue )reature erano 2arte di questo tesoro" 9!li A il Si!nore delle Sue )reature, e ad o!nuna di esse ha )on)esso una stazione 2ri5ata 2resso la Sua i5ina 6resenza" 'L noi stiamo sem2re adorando senza a5er biso!no di man!iare o di bere" 8uesto A un 2remio 2er i 1i!li di Adamo" 8ueste Stazioni i5ine sono state 1issate" 8uando la !ente 5iene in questo mondo, a loro sembra di a5er a5uto un inizio, ma in realtG essi sono sem2re stati )on Allah, senza a5er a5uto un inizio" Noi 5eniamo da Allah e ritorniamo a 'ui" Non si 2uB dire )he noi siamo una 2arte di 'ui" Noi siamo soltanto un=a22arenza del Suo 2otere, e niente di 2iE" %utte le )ose sono un=a22arenza dellHattributo del Suo 6otere" 9!li di)e: (SiiJ e quella )osa esiste* (Kun-fa-yakun)" <osi noi abbiamo le nostre realtG alla 6resenza i5ina" Adesso, in questo mondo, abbiamo soltanto una ra22resentazione di quella realtG" 8uesto )or2o, e tutte le )ose di questo mondo, hanno la loro ori!ine nella realtG della 6resenza i5ina" Noi siamo )ome una 1oto!ra1ia" Noi stessi non siamo sulla 2elli)ola, essa A solo un imma!ine" :n razzo A s2edito nello s2azio" /l 2otere )he A stato ne)essario 2er s2edirlo A qui sulla terra, o A lL )on il razzoI /l 2otere A qui, nonostante noi 5ediamo )he il razzo si muo5e e 2ro)ede e sembra a5ere un 2ro2rio 2otere"

/l nostro GrandSheikh (Q.s") )i 2arla di al)uni attributi dei ;eri Musulmani: (Abbiamo sem2re biso!no di )osi tante )ose" Al)une di loro 2ossiamo 2renderle )on i nostri 2ro2ri 2oteri, i nostri 2ensieri e le nostre azioni, mentre molte altre )ose, in realtG la ma!!ior 2arte, sono al di lG di noi

stessi" 6er sua natura l=essere umano A debole" Non A in nostro 2otere ra!!iun!ere tutte le )ose di )ui abbiamo biso!no" 8uando ri)onos)iamo di essere deboli noi realizziamo di do5er di2endere da <olui )he A il 2iE 6otente, Allah" Fa 2arte quindi delle buone maniere 2er i musulmani, s2e)ialmente 2er quelli )he a22arten!ono alle ari!at" )hiedere tutto )iB di )ui hanno biso!no" Allah di)e: (&h mie )reature, )hiedetemi qualsiasi )osa, an)he i la))i delle s)ar2eJ*" 8uesto A il Suo &rdine" 9!li sa benissimo se qual)osa A adatta a noi o22ure no" 8uando qual)osa A adatta a noi 9!li la )on)ede, se non A ne)essaria, non lo 1a" 9))o 2er)hF noi dobbiamo )hiederGli o!ni )osa" Ad esem2io 2otete )hiedere ad una 2ersona qual)osa e questa 2ersona 2uB )on)eder5ela an)he senza sa2ere se quella )osa 2uB essere dannosa 2er 5oi" ;oi non 2otete sa2ere se una )osa 5i sarG utile da mantenere o da usare, o se essa A una )osa 2roibita" Se Allah 5i )on)ede qual)osa, do5ete sa2ere )he essa A !iusta" Se non A buona Allah e5ita di )on)eder5ela" :na 2ersona de5e )onos)ere in )he modo e a )hi lui sta )hiedendo" :n uomo 2uB )hiedere an)he )ose 2eri)olose 2er se stesso" Ma se 5oi sa2ete )he una )osa A un bene 2er 5oi do5ete )hiederla 1ortementeJ o5ete essere )ome un 2i))olo bambino )he )hiede ai suoi 2arenti, e!li non )essa mai di )hiedere 1ino a quando i suoi !enitori non !li danno )iB )he )hiede" 8uando Allah 5i )on)ederG una )osa do5ete mantenerla e rin!raziare io 2er essa" Noi 5i5iamo in un mondo do5e o!nuno ha biso!no dell=altro" 6uB su))edere )he se noi )hiediamo qual)osa ad un altra 2ersona Allah is2irerG al )uore di quella 2ersona di )on)eder)i quella )osa o22ure no" obbiamo tutta5ia sa2ere )he A Allah <olui )he )on)ede le )ose e )i in5ia i Suoi ser5itori" Allah A ben in1ormato di o!ni )osa, e )er)a )iB )he A 2iE adatto*"

/l nostro GranSheikh era il Sultano dei Santi" Nonostante 1osse illetterato il Si!nore !li )on)esse la Sua i5ina <onos)enza" 8uesta A )on)essa soltanto a )oloro )he temono e ris2ettano il Si!nore" /l se!uente A uno dei suoi detti: (Adesso noi stiamo 5i5endo in #unya (mondo materiale)" do2o 5i5remo in Akhira (mondo dell=al di lG)" 'a realtG di #unya A Fan$, )ioA Onon esistenteO" /l 6ro1eta (s.A.a.s.) ha detto )he Allah non osser5a mai questo mondo" Se lo a5esse 1atto esso si sarebbe 1ermatoJ Sebbene Allah abbia )reato questo mondo 9!li non lo osser5a mai )on 5ero amore" 9 questo 2er)hF questo mondo A solo tem2oraneo" Ad esem2io 5oi 2otete )ostruire quindi)i !abinetti, ma li osser5erete amore5olmenteI 8uando Adam (6a)e su di 'ui) man!iB dall=albero della )onos)enza, il suo stoma)o iniziB a s)uotersi )on 5iolenza" (Non )=A nessun !abinetto in 6aradiso* disse Allah (de5i s)endere in dunya, lL )=A un !abinetto 2er teJ*" Nel <orano Allah disse a MosA: (&sser5a questa monta!na" 8uando il suo Si!nore si ri5elB ad essa, la monta!na 1u rasa al suoloJ*(<orano, Sura al A%faaf, P:+Q>)" 8uindi noi stiamo di)endo )he l=intero :ni5erso ha meno 5alore di un sin!olo Fi!lio di AdamoJ <osL, a )ausa nostra, Allah )i osser5a in questo dunya, una 5olta al !iorno" 8uesto mondo non ha reale 5alore 2er 'ui, ma i Fi!li di Adamo hanno un in1inito 5alore dinanzi ai Suoi &))hi" 'a !ente di o!!i ha dimenti)ato tutto questo" 'oro 2ensano )he questo mondo materiale abbia molto 5alore" 6er questo mondo materiale, )he 5ale un quarto di 2ezzo di 2iombo, essi si u))idono l=un l=altro 2er !uada!nare una 2orzione di )omandoJ :no dei 2ilastri dell=/slam A )onos)ere il 5alore della !ente e delle )ose" 'a 5isione di un 5ero musulmano do5rebbe essere simile alla 5isione del suo Si!nore" Noi dobbiamo trattar)i l=un l=altro )on amore e ris2etto 2er1etti" obbiamo aiutar)i l=un l=altro, senza

dis)utere ri!uardo alle )ose di questo mondo senza 5alore" Allah &nni2otente A il Si!nore dell=:ni5erso e tutti !li esseri umani sono u!uali alla Sua 5ista" 9ssi sono tutti ser5itori del 2ro2rio Si!nore, )he lo sa22iano o no" %utti noi 5i5iamo nei Suoi &)eani di Miseri)ordia" <ome abbiamo detto, Allah &nni2otente osser5a questo mondo una 5olta al !iorno" /l tem2o in )ui e!li osser5a A )om2reso tra la mezzanotte e l=a22ello alla 2re!hiera del Fajr (la 2re!hiera dell=alba)" 6er quale ra!ione 9!li lo osser5aI 'o 1a 2er 5edere )osa sta 2er 1are Iblis" il ia5olo" Allah osser5a tutte le im2uritG )he Satana ha !ettato sui Suoi ser5itori durante il !iorno, e )ome una mamma )he a11erra il suo bambino, s2or)o do2o un !iorno 2assato a !io)are, 9!li la5a 5ia le loro s2or)izie" <on la Sua /n1inita Miseri)ordia 9!li 2uri1i)a le loro )atti5e azioni" &!ni notte, 2er l=amore di )oloro )he sono s5e!li e im2lorano il 2erdono, Allah &nni2otente )on)ede la Sua Miseri)ordia in maniera !enerale a tutti )oloro )he dormono" &!ni notte Allah distru!!e le )ose )atti5e e le rim2iazza )on )ose buone" 8uesta A una )onos)enza se!reta" Iblis non la )onos)e" Se e!li a5esse sa2uto )he o!ni notte le sue o2ere sarebbero andate distrutte, a5rebbe smesso di 2ro5are a s5iare la !enteJ*"

GrandSheikh (Q.s") di)e )he Allah osser5a le 2ersone )he 5i5ono nell=area di amas)o due 5olte al !iorno" Se un uomo muore a amas)o )on 5entiquattro mila 2e))ati, Allah li tras1ormerG in 5entiquattromila buone azioni" amas)o A situata in un=area benedetta, )he A il 2osto do5e a55errG il Giorno del Giudizio, do5e due 5olte al !iorno dis)endono la 'u)e e la Miseri)ordia i5ine" 8uest=area ri)o2re una su2er1i)ie 2ari a tutto )iB )he un uomo 2uB 5edere dal minareto della Mos)hea :ma4i, e le benedizioni 2ro5enienti da quest=area ri)o2rono una distanza 2ari a sei !iorni di 5ia!!io in )ammello 5erso tutte le direzioni" %almente !rande A l=onore di quest=area )he GrandSheikh (Q.s") una 5olta ne 2arlB 2er quaranta !iorniJ

al tem2o di Adam (2a)e su di 'ui) 1ino all=:ltimo Giorno, Allah &nni2otente ha )on)esso a quattro !randi Santi il )om2ito di !o5ernare e )ontrollare l=intero mondo" 8uando uno di essi muore, un altro 2rende il suo 2osto" 'e loro de)isioni )ontrollano i !o5ernanti e la Storia" /l Qutb al-&ilat )ontrolla tutti i 6aesi" /l Qutb Irshad in5ia o!ni 2ersona al suo 2ro2rio destino" /l 6olo ei 6oli A il Qutb Aktab, e!li A il res2onsabile de!li altri 8utb, e il suo )or2o s2irituale A situato nella @a=ba" 6oi 5i A il Qutb Mussarif )he A il (tesoriere*" 9!li ha il 2otere di 1ar sL )he o!ni )osa sia in a))ordo )on la 5olontG di Allah" 8uesti sono titoli se!reti, )onos)iuti soltanto dalle 2o)he 2ersone )he ri)o2rono questi ruoli" %ali 2ersone sono s)onos)iute, 1orse l=uomo )he sta s2in!endo un )arrello al mer)ato A uno di loroJ Allah &nni2otente las)ia tutti i Fi!li di Adamo (2a)e su di 'ui) quasi )om2letamente sotto le loro )ureK soltanto una 5olta al !iorno il nostro Si!nore )i osser5a 2er 2rote!!er)i da Satana"

/l nostro GrandSheikh (Q.s") era il ra22resentante del 6ro1eta ( s.A.a.s.) 2er il suo se)olo" 9!li )i inse!na )he )i sono stati +RQ"... 6ro1eti da Adam (2a)e su di 'ui) 1ino all=ultimo 6ro1eta, Muhammad (s.A.a.s.)" 6er o!ni stazione esiste una stazione 2iE ele5ata" Allah &nni2otente di)e: (Su o!ni sa2iente )e nHA uno 2iE sa2iente*" 'a )onos)enza A un o)eano senza 1ine, 5i sono orizzonti do2o orizzonti" obbiamo sem2re ri)ordare )he )=A sem2re qual)uno )he )onos)e 2iE )ose di noi" Noi )er)hiamo sem2re di 2orre tutta la )onos)enza all=interno dei limiti di )iB )he noi stessi )onos)iamo" Ma non dobbiamo 1are questo errore, non )=A limite alla )onos)enza o alla ri)er)a"

GrandSheikh (Q.s") di)e )he Allah onni2otente )on)ede la <onos)enza i5ina 2er !iun!ere in Sua 6resenza a quei ser5itori )he si manten!ono sulla retta 5ia" Se noi non se!uiamo quella 5ia, non 2otremo trarre bene1i)io dallHAiuto i5ino" obbiamo )om2rendere, ad esem2io, )he Allah &nni2otente )i ha 1ornito i nostri )or2i, i nostri 2reziosi or!ani, da utilizzare se)ondo i Suoi desideri" Allah di)e: (&h miei ser5itori, a!ite nel modo in )ui /o a!irei, non in maniera )ontraria alla Mia ;olontGJ*" 8uando noi utilizziamo i nostri )or2i in un modo )he non 2ia)e al Si!nore, A )ome se noi di)essimo a 'ui: (/o so tutto e %u non sai nienteJ*" /n quellHistante noi iniziamo a )ombattere )ontro il Nostro Si!nore" Ad esem2io Allah )i di)e: (Non osser5ate )iB )he A 2roibitoJ*" Ma il nostro 9!o dallHaltra 2arte in5e)e ris2onde: =C un 2ia)ere osser5are )iB )he A 2roibito" /o ne so 2iE di %eJ*" 9d oltre al sem2li)e osser5are, )i sono molti altri modi in )ui noi 2ossiamo utilizzare i nostri )or2i in modo da ribellar)i al Si!nore" 8uando noi )i ribelliamo es)lamiamo: (Siamo liberiJ Nessuno )i dG ordiniJ*" 'a 2e!!iore mis)redenza (kufr) ha inizio in questo modo" 8uindi noi dobbiamo stare molto attenti, e non dobbiamo mai las)iar)i dominare dal nostro 9!o" 8uesto A un 2unto molto im2ortante" /l 5ostro 9!o ( nafs) 5i renderG simili ad un asino su )ui 2otrG )a5al)are a suo 2ia)imento" <HA un Hadith )he di)e: (/l 5ostro 9!o A il 5ostro asinoJ Non siate lHasino del 5ostro 9!oJ*" 6urtro22o la ma!!ioranza della !ente A lHasino del suo stesso 9!o" 9d A 2e!!io quando siete arrabbiati )on qual)osa" 8uando un uomo A in)ollerito A )ome se 1osse )a5al)ato dal suo 9!o, il quale di)e 1eli)emente a Satana: (;ieniJ <a5al)a )on me questo mio )om2a!noJ*"

Noi stiamo as)oltando le 2arole del nostro GrandSheikh ( Q.s"), ed A molto im2ortante mantenere tutti i 2unti trattati, a))uratamente e )orrettamente" &!nuno di essi o))u2a una 2arte essenziale della nostra ;ita /slami)a, se si abbandona una 2arte dellHinse!namento, il resto della nostra )onos)enza ne so11rirG"

C molto di11i)ile 2er il nostro 9!o a))ettare di essere ser5itori di Allah" C una bella lotta" :n Hadith di)e )he noi dobbiamo sem2re ritornare dai )ombattimenti minori, )he ri!uardano le )ose di questo mondo (in)luse le !uerre), 2er ri5ol!er)i 5erso le 2iE alte batta!lie, )he ri!uardano il )ontrollo dei nostri 9!o" obbiamo essere molto attenti 2oi)hF il nostro 9!o non )i abbandonerG nean)he 2er un momento, esso non si o))u2a mai di )ombattere 2er il bene, ma in5e)e A )on5into di essere il nostro si!nore e )i )hiede di se!uire le sue 5olontG" Nimrod, il re di #abilonia, un tem2o )ostruL una !rande torre 2er )ombattere )ontro Allah" /l nostro GrandSheikh ( Q.s") di)e )he, a di11erenza del re Nimrod, )he )ostruL quella torre soltanto una 5olta, noi )ostruiamo torri )ontinuamente 2er )ombattere il nostro Si!nore, 1ino a quando 1inalmente )i arrendiamo e di5entiamo musulmani (sottomessi a io)" &!nuno di noi sa )ome )ombattere Allah, ma quasi nessuno sa )ome )ombattere )ontro l=9!o" '=uomo )he im2u!na una s2ada e u))ide un milione di uomini non A una 2ersona 5alorosa" 'a 2ersona 5alorosa A )olui )he )ombatte il 2ro2rio 9!o" Fate il )ontrario di tutto )iB )he il 5ostro 9!o di)eJ 8uesto si!ni1i)a )ombatterloJ (Asta'hfirullahJ* questa 2arola ser5e a )hiedere 2erdono al Si!nore, )hiedendo di ri1u!iar)i in 'ui dalle 2retese del 5ostro 9!o di essere $e" (Non 2otete tro5are ne22ure un momento in )ui non a5rete biso!no di dire Asta'hfirullah di)e il nostro Grandsheikh (Q.s") (A5rete sem2re biso!no di questo*" /n 2iE A altamente ra))omandato rin!raziare Allah &nni2otente due 5olte )on o!ni res2iroJ*" $abi=a, )he Allah sia soddis1atto di 'ei, era una dis)endente del 6ro1eta ( s.A.a.s.) e una !rande Santa" :na 5olta 5ennero a 1arle 5isita quaranta Santi e lei disse 'oro: (&h miei 1ratelli, 2er o!ni Asta'hfirullah )he di)iamo dobbiamo dirne un altro 1ino a quando saremo 5ittoriosi sul nostro 9!o in maniera )om2leta" Solo allora il nostro Asta'hfirullah sarG a))ettato, altrimenti sarG solo il nostro 9!o a 2ronun)iare Asta'hfirullahJ*"

/l nostro GrandSheikh (Q.s") ri2orta un detto di Muhyiddin /bn Arabi, Allah sia soddis1atto di lui: (Se essi mi a5essero o11erto tutti i tesori di questa terra non a5rei dato loro in )ambio nean)he un 2ezzetto dei miei intestiniJ*" onare una tale )osa 2uB si!ni1i)are la morte 2er )olui )he dG" /n quel )aso quale 5alore hanno i tesori di questo mondoI 9ssere 5i5i 2er un solo momento in )ui 2oter 2ronun)iare una sola Santa 6arola, o )om2iere una sola Sunnah, ha 2iE 5alore di tutti i tesori del mondoJ GrandSheikh (Q.s") di)e: (6er i Santi questo A il 2er1etto ris2etto nei )on1ronti del 6ro1eta ( s.A.a.s.)" 9ssi sono 2ronti a donare tutti i tesori del mondo 2er 2oter 2rati)are una sin!ola Sunnah" /bn Arabi diede 2ro5a di !rande ris2etto 5erso il suo Si!nore )on questo detto" C questo il se!no distinti5o di un ser5itore di Allah*"

Noi siamo qui, seduti insieme, e siamo )ontenti di stare a questo in)ontro" Se non lo 1ossimo stati a5remmo )er)ato di andare ad un altro in)ontro" &!nuno a22artiene al suo !ru22o" Al mer)ato ad esem2io )i sono mi!liaia di ne!ozi" :na 2ersona entra in un ne!ozio mentre un altra entra in un

altro, non tutti entrano nello stesso ne!ozio" Se qual)uno non A )om2ia)iuto da un !ru22o non 2otrG sedersi )on loro" 8uesta A una le!!e immutabile" /l nostro !ru22o A libero )ome un mer)ato" :na 2ersona 2uB restare e )om2rare o andarsene 5ia" 9 noi non siamo arrabbiati se nessuno )om2ra"

Noi )rediamo )he Allah &nni2otente abbia in1initi 2oteri, e )he quei 2oteri siano assoluti, 2ermettendoGli di 1are qualsiasi )osa" 9!li non A le!ato alla razionalitG )ome lo siamo noi ed A libero di 1are )iB )he 5uole" /l nostro Grandsheikh (Q.s") di)e )he: (C una !rande lezione 2er noi il 1atto )he Allah &nni2otente abbia in1initi 2oteri senza mezzi e senza ra!ionamenti" 9!li non A limitato, )ome !li uomini, e non A )on1inato nel mondo della )ausa e dell=e11etto" Se un uomo 5uol )olti5are qual)osa, de5e a5ere i semi e an)he una terra 1ertile ed A ne)essaria an)he la 2io!!ia" Allah non ha biso!no di niente" 9!li ha )reato tutti i mondi in sette !iorni" 9!li disse (Siate* ed essi a22ar5ero" 6er quale moti5oI 6er inse!nar)i )he non dobbiamo a5er 1retta di 1are le )ose" obbiamo essere 2azienti, 2oi)hF solo Allah 2uB ottenere i risultati 5elo)emente" Mentre 2er !li uomini o!ni )osa in questo mondo arri5a 2asso do2o 2asso" /l !rano )res)e 2iano 2iano 1ino a quando noi 2ossiamo 5ederne la maturazione" Niente a55iene immediatamente" / Fi!li di Adamo ra!!iun!ono il loro s)o2o, le loro Stazioni i5ine, 2asso do2o 2asso*" Allah di)e: (<hiunque )ombatterG il suo 9!o ra!!iun!erG le nostre Stazioni i5ine*" 8uesto si!ni1i)a )he 5oi do5ete essere sem2re 2azienti, 1ino a quando non ra!!iun!erete un 2unto in )ui il 5ostro Si!nore si 2renderG )ura di 5oi" <iB 2uB essere )om2arato a quello )he a))ade ad un razzo quando esso ra!!iun!e il limite del )am2o !ra5itazionale terrestre" 8uel razzo de5e s2endere moltissima ener!ia 2er !iun!ere a quel 2unto, 1ino a quando A im2ro55isamente libero dalla 1orza di !ra5itG" Solo allora esso 2uB 5ia!!iare 1a)ilmente" Allo stesso modo 1ino a quando noi non eliminiamo la !ra5itG dei nostri 9!o sarG molto di11i)ile 2er noi, ma dobbiamo essere 2azienti, im2ie!ando molta ener!ia, )ombattendo 1ino a quando saremo liberi dalle !rin1ie del nostro 9!o" Allora noi 2otremo 5ia!!iare an)ora 2iE 1a)ilmente del razzo"

/l nostro GrandSheikh (Q.s") di)e )he Allah &nni2otente ha )on)esso a!li uomini de!li or!ani molto 2reziosi, e )i )hiede di usarli )ome 'ui )omanda" 8uando noi ese!uiamo i Suoi ordini stiamo in quel momento )a5al)ando il nostro 9!o" Altrimenti A il nostro 9!o )he )a5al)a noi" obbiamo a5ere 2azienza 2er 2oter )a5al)are, altrimenti A im2ossibileJ <ome 2ossiamo usare i nostri or!aniI 8uali sono i )riteri )he 2ossiamo adottare 2er osser5are e )riti)are le nostre azioniI 6er o!ni azione 2otete tro5are tre 5ie o 2osizioni" %ali 2osizioni sono )hiamate (ajib )ra**+mandata, " sunnah )*+nsu-tudin-, e haram ).r+ibita,. Adesso illustreremo questi termini )on qual)he esem2io: -/l 2rimo li5ello de!li esseri umani A )ostituito dai Santi" 9ssi hanno, nei loro o))hi, una 'u)e i5ina, un 6otere i5ino )he s)a))ia 5ia la )atti5eria da quelle 2ersone sulle quali 2osano i loro

s!uardi" A )ausa di questa i5ina 8ualitG, 9ssi 2ossono !uardare o5unque, sia a!li uomini )he alle donne" C stato ordinato 'oro di osser5are" Non )=A 2roibizione 2er 'oro, 2er)iB, la loro osser5azione A ((ajib/" -6er il se)ondo li5ello di 2ersone l=atto di !uardare A ( sunnah/" 8uando una 2ersona 5ede una bella ra!azza in questo modo, do5rebbe !uardarla imma!inando )ome essa a22arirebbe due anni do2o la sua morteJ /n questo modo e!li 2otrebbe )onos)ere )iB )he A tem2oraneo e )iB )he in5e)e rimane" 9!li osser5a e im2ara )ome uno studente di medi)ina )he osser5a un )ada5ere" -6er il terzo li5ello di 2ersone l=atto di osser5are A 2roibito 0haram/" questo 2er)hF in loro A sem2re 2resente l=9!o e tutte le 1orze ne!ati5e entrano in azione tramite il loro s!uardo" 8uelle 2ersone sono allo stesso li5ello di un asino quando 5ede unHasinaJ <ome A )onsiderata la musi)a nell=/slamI C 2roibito, haram, as)oltare musi)a )he e))ita l=9!o" Se il )uore si diri!e 5erso )iB )he A haram an)h=esso di5enta haramJ Al)une 2ersone, al )ontrario, quando as)oltano musi)a iniziano a )ambiare, osser5ando la loro in)om2letezza" 8uesto A molto di5ertente e )iB 1a sor!ere in loro un 1orte desiderio di )om2letare se stessi, di sal5arsi dall=in)om2letezza" 8uesta A la Musi)a i5ina, una musi)a s2e)iale, e noi 2ossiamo )hiamarla (sunnah*" ;i A an)he un altro li5ello di 2ersone, )oloro )he de5ono ne)essariamente as)oltare musi)a" 'a musi)a di Salal ad in $umi ( io sia soddis1atto di 'ui), ad esem2io, era un=a2ertura 5erso la <onos)enza i5ina" a essa si 2otrebbe estrarre un 2otere )a2a)e di 2rote!!ere la Nazione di Muhammad (s.A.a.s.)" 8uesta A musi)a ((ajib* (ra))omandata)" /n ori!ine nessuna azione era 2roibita" 'e 2roibizioni 5ennero soltanto do2o )he quelle azioni iniziarono ad allontanarsi da Allah &nni2otente e ad a55i)inarsi ai nostri 9!o" 8uesta A una re!ola !enerale" <ome di)e il nostro Grandsheikh (Q.s"): (/o 5i sto dando una bilan)ia e una base" ;oi adesso 2otete andare in o!ni luo!o, a est o a o5est, senza 2erdere la 5ostra 5ia" /n o!ni azione 2otete 2ro5are i )on)etti di (ajib, sunnah, e haram: :na 2ersona entra in un lo)ale 2er bere al)oli)i: )iB A haram" :n altro 5a ad a)quisire nuo5a )onos)enza: )iB A sunnah" /l terzo uomo 5a a rom2ere le botti!lie: questo A (ajibJ*"

/l nostro GrandSheikh (Q.s") una 5olta )i 2arlB delle nostre res2onsabilitG quotidiane: (&!ni !iorno noi )om2iamo 5entiquattromila res2iri, sedi)imila mo5imenti e trentamila o2ere" &!ni 2ersona )om2ie tali azioni" Nel Giorno del Giudizio ad o!nuno di noi sarG domandato: 38ual era la tua intenzione 2er o!nuna di queste azioniIH, se sarete )a2a)i di ris2ondere ad Allah: 3/ntende5o )om2ia)erti=, questo sarG abbastanza*" <=A un )hiaro Hadith del 6ro1eta (s.A.a.s.) )he di)e: (/o sono 5enuto a 5oi )on la Shariah (le!!i, re!ole, metodiK n.d.t) )ome il sole )he s2lende*" Noi siamo 2er)iB sotto una !rande res2onsabilitG in o!ni momento" Sia )he noi siamo ser5i obbedienti e sia )he non lo siamo" Se un uomo 2ensa a questo, )ome 2otrG mai tro5are il tem2o di ri)er)are !li errori altruiI o5ete sem2re 2ensare: (8uale sarG la mia situazione di 1ronte alla 6resenza i5inaI*" 8uesto atte!!iamento )rea un buon )arattere, A una 1ormula 2er 5i5ere, una base su )ui )ostruire" Allah &nni2otente di)e: (%utte le 5ostre azioni, le 5ostre 2re!hiere, il 5ostro la5oro, la 5ostra 5ita e la 5ostra morte de5ono essere dedi)ati solo a Me*" <iB si!ni1i)a )he dobbiamo 5i5ere, a!ire e morire se!uendo la Sua ;ia"

Ad esem2io noi stiamo seduti qui 2er Allah &nni2otente, non 2er noi stessi" <er)are !li errori ne!li altri A haram (2roibito)" C un !rande 2e))ato ritenersi il (!iudi)e* de!li altri" 8uesto )om2ito s2etta solo ad Allah, 9!li non ha .artn-rs" :na 2ersona )he !iudi)a !li altri de5e subito 1are 'husl (abluzione ma!!ioreK do))iaK n.d.t) 2er 2uri1i)arsi" Se!uendo questa im2osizione tale 2ersona a5rG 2aura di ri)er)are errori ne!li altriJ

/l !rande Santo di questi !iorni, )olui )he mantiene questo mondo A il Sahib ul 1aman (Al-Mahdi, 2a)e su di 'ui)" 9!li disse, nell=assemblea de!li A(liya (Santi) una 1rase molto im2ortante" /l nostro GrandSheikh (Q.s") l=ha ri2etuta )osi )ome l=ha as)oltata: (8ual A l=inse!namento 1ondamentale di tutti i 'ibri Sa)riI C il timore di ioJ*" Se 5oi a5ete timore di io nel 5ostro )uore, a5rete ottenuto la )onos)enza dell=inse!namento 1ondamentale di tutti i 'ibri Sa)ri" Non tralas)erete 2iE nessuna buona azione, anzi, la )om2ireteJ /noltre se a5ete timor di io non 2otrete 2iE )om2iere nessuna )atti5a azione" iri!ere la !ente in questo modo A il 2rin)i2ale s)o2o di tutti i 'ibri Sa)ri" i )osa ha biso!no l=uomo 2er s1u!!ire alle )ose mal5a!ie e diri!ersi 5erso le )ose buoneI Ha biso!no del timor di io nel suo )uore" Senza di esso e!li A )ome un animale sel5a!!io" Gli hadith )i di)ono )he ne!li ultimi !iorni ben 2o)he 2ersone a5ranno timor di io nei loro )uori" 'e )aratteristi)he animali 2renderanno il so2ra55ento tra di loro e la natura umana s)om2arirG" 6er)iB da Allah 2ro5en!ono )ontinuamente delle (onde radio* 2er !uidar)i al buio" <olui )he ha timore di Allah &nni2otente nel suo )uore, )olui )he )rede nel Giorno del Giudizio e )he Allah A il Giudi)e, )olui )he )rede )he !li sarG )hiesto di 1ornire un ra))onto della sua 5ita, delle sue azioni, quella 2ersona a5rG timor di io, e si allontanerG dal )om2iere )atti5e azioni, si allontanerG dalla )om2a!nia del male e dei dia5oliJ Se un uomo di)e: (/o )redo in Allah, ma non )redo nel Giorno del Giudizio* tale uomo non ha timor di io nel suo )uore" Al !iorno d=o!!i i demoni )ombattono )ontinuamente 2er distru!!ere la Fede in Allah" Se essi non sono )a2a)i di distru!!ere la Fede di un uomo nell=esistenza di io, allora )er)heranno di distru!!ere la sua Fede nel Giorno del Giudizio" 9 se quei demoni rius)iranno in questa im2resa sarG )ome se a5essero distrutto an)he la Fede in Allah" /n1atti senza Giudizio non )HA timore di Allah, e nean)he le res2onsabilitG, ed un uomo senza res2onsabilitG A un essere terribile" Se 5oi dite ad una ti!re sel5a!!ia le 2arole: (#ontG, Giustizia, Miseri)ordia*, 2ensate )he 5i as)olterGI :n uomo senza res2onsabilitG A an)he 2e!!ioJ /n questo modo i demoni stanno la5orando )ontro l=umanitG e )ontro le buone maniere" 'a !ente )atti5a sta di1endendo la mis)redenza, e )ombatte )ontro i )redenti" Mostratemi un uomo )he )rede nell=Akhira (5ita nell=aldilGK n.d.t"), e!li non )om2ie )atti5e azioni" :n uomo senza )os)ienza A molto 2eri)oloso, e 5oi do5ete a5erne 2aura" 'e )aratteristi)he della !ente )atti5a sono tali )he essi 5o!liono )he nessuno sia di5erso da loro" Nella loro )atti5eria essi sono molto in5idiosi (hasad)" Al !iorno d=o!!i, nella nostra )omunitG 5i sono 2urtro22o molte 2ersone )osi" 9ssi non 2ossono !uardare la bontG de!li altri senza desiderare di 2ortarla 5ia" /n5idiosiJ 8uesto A il 2e!!iore )arattereJ 'a 5era Fede non A mai 2resente in queste 2ersoneJ

:n Hadith di)e: ( /l mio Si!nore mi ha inse!nato tutte le buone maniere*" Nell=/slam le buone maniere sono )hiamate Adab e )olui )he mantiene l=Adab 2orterG il 1rutto del buon )arattere" 9sso 2asserG attra5erso di lui e ri)o2rirG tutto il suo essere, )ome se 1osse un 5aso di terra)otta" C una Sunnah 2er l=uomo mantenere l=adab del 6ro1eta (s.A.a.s.)" /l nostro Grandsheikh (Q.s") di)e: (:n uomo 2uB 1are molti sba!li, ma se mantiene le buone maniere (adab), il 6ro1eta (s.A.a.s.) inter)ederG 2er lui" 8uindi le buone maniere sono un mezzo 2er l=uomo a11in)hF 2ossa ottenere l= inter)essione*"

/l nostro GrandSheikh (Q.s") di)e )he: ( obbiamo essere )redenti, e dobbiamo sa2ere )he tutte le nostre azioni, non im2orta se esse siano insi!ni1i)anti o !randi, sono re!istrate da due An!eli mandati da Allah &nni2otente ad osser5are le nostre atti5itG qui sulla %erra*" :n An!elo siede alla nostra destra e re!istra le nostre buone azioni e le nostre buone 2arole" '=altro An!elo siede alla nostra sinistra e re!istra le nostre )atti5e azioni e le nostre )atti5e 2arole" obbiamo )onos)ere questo" Nel Giorno del Giudizio o!nuno di noi sarG testimone delle azioni della sua 5ita, o!ni )osa A stata re!istrata )ome su un nastro e in quel Giorno Allah 5i dirG: (&!ni 2ersona 5edrG le )ose buone )he ha 1atto, an)he se 1ossero 2i))ole )ome un atomo" Allo stesso modo 5edrG tutte le )atti5e azioni, qualsiasi esse siano state*" /l 6ro1eta (s.A.a.s.) di)e )he 2er o!ni 2ersona )i saranno settanta ra))onti ri!uardanti la sua 5ita terrena" Niente sarG nas)osto e tutto 2otrG essere 5isto )on un solo s!uardo" Allah &nni2otente dirG: (Guarda le azioni di questo uomoJ 8ual A il tuo !iudizio ri!uardo a luiI*" /l (1ilm* A il 5ostro stesso 1ilm e 5oi sarete i 5ostri !iudi)i" SarG una !iustizia esattaJ 9 non )i 2otrG essere nulla )he sia stato las)iato 1uori, 2oi)hF i due An!eli sono )on noi sem2re, re!istrando tutto )iB )he di)iamo e 1a))iamo" /n 2iE Allah e il Suo 6ro1eta ( s.A.a.s.) hanno un libro 2ri5ato 2er noi, uno 2er o!ni 2ersona" Mentre il libro s)ritto dai due An!eli A sem2re a2erto, il libro di Allah A )hiuso" 9sso A a2erto soltanto quando un uomo non A o))u2ato )on le )ose di questo mondo, soltanto quando e!li sta 2re!ando e la5orando sin)eramente 2er il Suo Si!nore" /l libro del 6ro1eta (s.A.a.s.) A in5e)e a2erto 2er quei ser5itori )he stanno mantenendo la S unnah, )oloro )he ris2ettano il 6ro1eta (s.A.a.s.) nei loro )uori e nelle loro azioni"

:na 5olta il nostro GrandSheikh ( Q.s") sta5a sedendo a )ena )on i suoi Murid (dis)e2oli)" <Hera una !rande 1esta, )on riso e ta))hini, )osi tanti )he la !ente non rius)i5a a 1inirli" GrandSheikh (Q.s") !uardB tutto il )ibo )he era stato las)iato e )hiamB uno dei suoi dis)e2oli, un uomo )hiamato %asin 911endi e !li disse: (Man!iaJ*" %asin si rimbo))B le mani)he e man!iB tuttoJ %utta la notte, 1ino ad un=ora 2rima del Fajr (la 2re!hiera dell=alba), quel murid rimase in 2re!hiera senza emettere un sin!olo res2iroJ Hudur: questo si!ni1i)a 2erdersi nella 6resenza i5ina" $e!alare il ;ostro )uore a quellH&)eanoJ C )ome un uomo )he si s2o!lia dei suoi 5estiti e si immer!e nel mareJ ;i sono )osL tante )ose belle di )ui non 2ossiamo 2arlare" C 2roibitoJ

ai detti del nostro GrandSheikh (Q.s") ri!uardanti le maniere dei Sahaba (i <om2a!ni del 6ro1eta -2a)e su di 'ui e su di 'oro): ( Farsi 5isita l=un l=altro A una Sunnah 1ra i musulmani" C un=azione )om2iuta 2er amore di Allah e 2er amore del 6ro1eta (s.A.a.s.)" / is)e2oli del 6ro1eta (s.A.a.s.) si s)ambia5ano sem2re delle 5isite tra di loro" 'e riunioni tra )redenti de5ono s5ol!ersi )on mutua )on1idenza, senza dare s2azio a Satana, e!li in1atti )er)a sem2re un=o22ortunitG 2er entrare nelle assemblee, ma non dobbiamo 2ermetter!li di 2render5i 2arteJ 8uesto 2unto A molto im2ortanteJ Sem2re, se due 2ersone siedono insieme, Satana )er)herG di essere il terzoJ*" /n )he modo a!i5ano i SahabaI 8uando si riuni5ano in assemblea utilizza5ano un !randissimo 2otere )ontro tutti !li in1initi dia5oli della )reazione, un 2otere tale )he essi non 2ote5ano entrare nell=assemblea" :n muro di 2otereJ / Sahaba erano tutte 2ersone estremamente )onsa2e5oli, non dormi5ano" Non diedero mai nessuna o))asione a /blis (Satana), nF )on i loro o))hi, nF )on le loro ore))hie, o )on le loro lin!ue, o )on le loro mani, o )on le loro !ambe, o )on i loro nasi, nF )on i loro 2ensieri" Non )=era nessuna o))asione 2er lui" Se una 2orzione di assemblea 2ermette a Satana di entrare )i sarG a11lizione 2er tutti" /blis sta sem2re )er)ando di )omandare, di )a5al)ar5i" ;oi do5ete )hiedere aiuto ad Allah &nni2otente altrimenti Satana 5i 1erirG, 5i le!herG , e 5i 1arG di5entare il suo s)hia5o" o5ete stare attenti in o!ni momento, Allah A un aiuto 2er 5oiK siate 2ronti a se!uir'o e il ia5olo non 2otrG a55i)inarsi" /l 6ro1eta (s.A.a.s.) di)e: (Satana 2ossiede delle 1re))e a55elenate*" Se ad esem2io un uomo sta osser5ando qual)osa di 2roibito, in quel momento A tra1itto da una 1re))ia di Satana" Ad un uomo )he non 2uB trattenersi dal 1are )ose 2roibite non 5iene )on)essa la 'u)e i5ina 2er osser5are l=:ni5erso <eleste" Gli o))hi de5ono essere )onser5ati 2er Allah &nni2otente altrimenti 9!li non 2ermetterG al 5ostro )uore di 2oter s)or!ere i mondi in5isibili" Se non 2otete disto!liere i 5ostri o))hi da )iB )he A Haram (2roibito) resterete )ie)hi in questo mondo e nell=altro" Non 2otete ottenere il !rado di )oloro )he hanno im2arato ad a5ere uno (s!uardo )eleste*" / Santi hanno o))hi nei loro )uori" Allah di)e: =C im2ortante 2er o!ni musulmano, in questa 5ita, ri)e5ere 'u)e i5ina 2er rius)ire a !uardare ai <ieli=" 8uesto A im2ossibile 2er un uomo in )ui A 2resente nel suo )uore l=amore 2er questa 5ita <iB non si a22li)a soltanto al 1atto di osser5are le donne, ma ad o!ni )osa di questa 5ita materiale" <hi A )he 2re1erirebbe a5ere una 1oto!ra1ia al 2osto dell=ori!inaleI 8uesta 5ita materiale A )ome un imma!inazione, una 1oto!ra1ia" 'a 5ita ori!inale A nellHAkhira, l=Al di 'G" 8uella 5ita ha realmente 5alore, e non questo s2or)o mondoJ /l 5ero )redente 2re1eris)e sem2re la 5ita eterna ris2etto a questa #unya (5ita materiale)" :n )redente ha )ura delle sue azioni, 2oi)hF e!li sa )he a )hiunque osser5a questa 1oto!ra1ia (questo mondo materiale) A 2roibito osser5are (l=ori!inale*"

Noi )rediamo )he il 6aradiso e l=/n1erno siano reali" 8uesta A una ;eritG" /l nostro GrandSheikh (Q.s") di)e: (Sono sem2re sor2reso del 1atto )he la !ente, quando !li si 2arla dell=/n1erno, di)a: =&h mio Si!nore, 2rote!!i)i dall=/n1erno=" 9ssi )hiedono la )osa sba!liata" o5rebbero in5e)e dire: =&h mio Si!nore, 2rote!!i)i dalle nostre )atti5e azioni e dalle ra!ioni )he )i )ondurrebbero all=/n1erno=" Non abbiate 2aura dell=/n1erno ma delle 5ostre )atti5e azioniJ*"

:n )redente de5e essere )onsa2e5ole di quelle )ose )he 2otrebbero 1arlo )adere all=/n1erno" :na 2ersona )he )om2ie )atti5e azioni immediatamente sente un 1uo)o nel suo )uore, )he lo bru)ia" C tormentato, os)urato e dolorante" 9!li A )aduto nell=/n1ernoJ /n)a2a)e, quindi, di tro5are 2ia)ere in se stesso, e!li si ri5ol!e alla 5ita esterna, 5erso i 2ia)eri di questo mondo materiale, )osi essi !irano intorno alla ri)er)a di 2ia)ere: tele5isioni, radio, dis)ote)he, barK essi sono )aduti nell=/n1ernoJ Allah &nni2otente )i di)e )he o!ni 5olta )he essi es)ono dall=/n1erno 2er un 2o= di tem2o sono subito s2inti nuo5amente dentroJ Non )=A reale 2ia)ere 2er loro, 2oi)hF il reale 2ia)ere de5e ne)essariamente 5enire dal )uore" :n uomo 2uB star seduto all=/n1erno su un trono, ma an)ora non A 1eli)e" 'e )atti5e )aratteristi)he della !ente 2ortano tutti i dolori dell=/n1erno all=interno delle loro 5ite" 'a 2re!hiera e le buone )aratteristi)he, in5e)e, 2orteranno il 6aradiso nei loro )uori" Se una 2ersona 2ossedesse tali )aratteristi)he 2otrebbe an)he essere messa in 2ri!ione ma la sua anima sarebbe liberaJ State )hiedendo la 1eli)itG o il doloreI %utto )iB A nelle 5ostre maniJ /l nostro Si!nore di)e: (&!nuno de5e 2rendere )os)ienza della sua bontG o della sua )atti5eria, an)he se essa 1osse delle dimensioni di un atomo*" $ius)ite a )a2ireI ;oi sarete liberi se mostrerete Miseri)ordia 5erso tutte le )ose" 'a Miseri)ordia allora 5errG 5erso di 5oi" 8uesta lezione 2otrebbe bastare ad un uomo 2er tutta la sua 5ita" Noi dobbiamo )onos)ere, e dobbiamo a!ire di )onse!uenza"

/l nostro GrandSheikh (Q.s") domanda: (<ome 2ossiamo sa2ere )iB )he A buono e )iB )he A )atti5oI Allah &nni2otente sta inse!nando a tutta la !ente" 'ui ha )reato i Fi!li di Adamo, 2a)e su di 'ui, e 5ede )he o!nuno di essi ha una )os)ienza*" /l 6ro1eta ( s.A.a.s.) ha detto: ( o5ete )hiedere alla 5ostra )os)ienzaJ*" :n Mu1tL (Giudi)e) 2uB dare un 5erdetto qui sulla %erra, ma nell=:ltimo Giorno 5oi do5rete essere i !iudi)i di 5oi stessi" Allah &nni2otente ha 2osto un !iudi)e all=interno del )uore di o!ni 2ersona" %ale !iudi)e sem2re ri2ete: (Siate sulla retta 5ia, )ome 5i A stato ordinatoJ*" 'a !ente 2ensa )he l=/slam sia )ome un )a22otto, qual)osa )he 5oi 2ortate )on 5oi e )he indossate a 5ostro 2ia)imento" 8uesto A un errore" '=/slam de5e essere sia all=interno )he all=esterno di 5oi stessi" C uno stile di 5ita, il mi!lior modo, 2oi)hF esso )ontiene tutte le )ose di )ui i Fi!li di Adamo (a"s") hanno biso!no" A )hiunque )hieda la 1eli)itG, l=/slam darG la 'u)e" 9sso A la soluzione a tutti i 2roblemi"

/l nostro GrandSheikh (Q.s") di)e: (6er o!ni )redente A obbli!atorio sa)ri1i)arsi, )on la sua anima e la sua 5ita, 2er mantenersi atta))ato al $asulullah (s.A.a.s.) e alle Sue ;ie, alla Sua Sunnah (/nsieme di )om2ortamenti tratti dallHesem2io del 6ro1eta, s"a"s")" /l )redente non de5e mai abbandonare tali )ose" /l 6ro1eta (s.A.a.s.) ha 2ortato la Sunnah direttamente da Allah &nni2otente, 2er renderla 5i5a, 2er ri2ortare i morti alla 5itaJ 6er una 2ersona non sarebbe )hiedere tro22o, se !li si )hiedesse di sa)ri1i)are la sua 5ita 2er mantenere una sola SunnahJ 8uale bene1i)io 5i as2ettereste di ottenere da un uomo )he non si sa)ri1i)asse 2er mantenere in 5ita la Sunnah I NessunoJ 'a Sunnah del 6ro1eta Muhammad (s.A.a.s.) ha 2iE 5alore delle nostre anime" Noi diamo 5alore alle

nostre 5ite e alle nostre anime soltanto quando dobbiamo sa)ri1i)arle 2er la Sunnah" Solo allora Allah )i darG 5era 5ita e unHanima 2iE 2reziosa" 8uesto A il modo 2er ra!!iun!ere la ;era ;itaJ*"

/n )he modo una mo!lie de5e ri)e5ere suo maritoI /l nostro GrandSheikh ( Q.s") )i dG un /nse!namento i5ino ri!uardo a questo ar!omento: (Se una donna sorride a suo marito, Allah ordina al 6aradiso di a2rirsi 2er 1arla entrare" 6er lei io 2re2ara un 2alazzo mera5i!lioso e la benedirG )ome non a5e5a mai 1atto 2rimaJ 6er)hF Allah &nni2otente elar!is)e tali benedizioniI 6er)hF, quando una mo!lie sorride al marito essa ries)e a to!liere dalle sue s2alle tutti i dolori della !iornata" 8uesta )osa 1a sor!ere l=amore 1ra di loro, dal )uore della mo!lie al )uore del marito" '=amore A la ra!ione 2er )ui )ontinuare la 5ita in 1ami!lia, e se non )=A amore la 1ami!lia si dis!re!a" 6er)iB Allah ama i 5olti sorridenti" 8uesta A una )osa sem2li)e, ma molto im2ortante" Allah non ama mai )he )i sia odio 1ra il marito e la mo!lie, o 1ra i )redenti" /l 6ro1eta ( s.A.a.s.) ha detto )he un sorriso equi5ale ad un atto di )aritG" 9!li ( s.A.a.s.) 5enne qui 2er aumentare l=amore 1ra la !enteK e noi dobbiamo a!ire in modo simile" Non )om2ortate5i di11erentemente )on la !ente di11erente" Non mostrate una 1a))ia buona ad una 2ersona e una 1a))ia )atti5a ad un=altra" o5ete ri)ordare )he noi siamo tutti ser5itori di Allah &nni2otente, e )he a noi A stato ordinato soltanto di a!ire )on bontG l=uno 5erso l=altro" 8uesto A un attributo ti2i)o dell=uomo, non A stato )on)esso a!li animali di sorridere o 2ian!ere" /n 6aradiso 5i sono sezioni 2ri5ate 2er o!ni 2ersona" 8uando una 2ersona )om2ie una buona azione, un dono o una benedizione a22aiono in una di queste sezioni" /l 6aradiso A 2ieno di tali doni, )osL tanti )he non )=A nemmeno uno s2azio 5uoto 2er metter5i un ditoJ /l )redente sarG 1eli)e in quell=abbondanza, in1initamente" %utta5ia, se una donna ri)e5e suo marito )on un 5olto arrabbiato, Allah ordinerG ai Suoi An!eli di )hiudere il 6aradiso e ordinerG all=/n1erno di 2rodurre an)ora 2iE )alore 2er lei" A )ausa della sua rabbia tutta l=abbondanza di questa 5ita e della 2rossima di5enta Haram (2roibita) 2er lei" 9ssa de5e subito tornare indietro e 2entirsi, 2rima )he )iB sia s)ritto nel libro delle azioni )atti5eJ :no s!uardo arrabbiato 1a si )he suo marito inizi a 2ro5are odio 5erso di lei" An)he se lei stessa 2ro5a dolore e si sente !iE, de5e ri)e5ere suo marito )on un sorriso" Se lo 1arG, Allah la ri)om2enserG )an)ellando tutti i suoi dolori" 8uesto A il se!reto )he mantiene 1orte la 1ami!lia" Se la 1ami!lia A 1orte, la )omunitG A 1orte " 'a 5ita 2uB )osi 2ro)edere 1eli)emente senza 2roblemi" 6er questo moti5o nell=/slam A una Sunnah 2er le mo!li sorridere )osi )he l=amore 2ossa )res)ere sem2re di 2iE" :n sorriso A una )osa sem2li)e, ma 2orta )on sF !randi )onse!uenze*"

/l nostro GrandSheikh (Q.s") di)e )he: (Allah ama le 2ersone sorridenti" /l 2iE alto !rado 2er le )reature umane A sorridere ad o!ni e5ento" 8uesto A uno dei se!ni della Fede )he 2uB essere osser5ato in )oloro )he siedono sul trono dei Santi" Si!ni1i)a )he quella 2ersona A soddis1atta della 5olontG di Allah &nni2otente, senza )ombattere o o22orsi a 'ui*" Solo 2o)he 2ersone 2ossono ra!!iun!ere questoK tra milioni di 2ersone solo una o due lo ra!!iun!eranno" %ali 2ersone sono molto rare, )ome rubini 1ra le altre 2ietre" /l nostro GrandSheikh

(Q.s") )i sta inse!nando queste )ose 2ian 2iano, diri!endo)i 5erso quello s)o2o 1inale" C molto duraJ :na 2ersona non ra!!iun!e la 5etta dell=95erest )on un solo 2assoJ <oloro )he )i ries)ono sono i $e nell=Al di lG e hanno stazioni 2ri5ate in 6aradiso" Nessuno 2uB sa2ere )osa )=A al loro interno, e se una 2ersona a5esse an)he un minimo di tale )onos)enza, sorriderebbe ad o!ni e5ento, 2er o!ni )osa sba!liata di questo mondoJ 9ssi sarebbero )om2ia)iuti di o!nuno" Se un uomo A )ontento di o!nuno e di o!ni )osa, e!li A in 6aradiso adessoJ C di11i)ile, ma noi dobbiamo 2ro5are" obbiamo render)i )onto )he nessun 2ia)ere e nessun dolore di questa 5ita 2ossono durare 2er sem2re, ma arri5eranno ad una 1ine e se ne andranno 5ia" 8uindi non )=A biso!no di rimanere in uno stato di dolore, non )HA biso!no di mantenerlo nella nostra mente" 8uando un dolore arri5a abbiate 2azienza, e un 2ia)ere 5errG a 5oi )ome risultato" <iB A di11i)ile ma im2ortante, essere soddis1atti di Allah &nni2otente in 2resenza dei dolori e delle )ose )he non )i 2ia))iono"

/l nostro GrandSheikh (Q.s") di)e: (/n 6aradiso non esiste la !elosiaJ*" Non )HA 2e!!ior )aratteristi)a della !elosia" /man (la Fede) non 2uB )oesistere )on la !elosia" %utte le tristezze e tutti i dolori sono il risultato dellHin5idia" C una )osa orribile 1ra la !ente )omune ed A an)ora 2iE orribile 1ra le 2ersone di una )erta )ultura" Se non )i 1ossero 2iE in5idie e !elosie, la !ente sarebbe talmente 2ura da 2oter strin!ere la mano a!li An!eliJ Fra bambini, il 2iE !rosso 2rende tutto 2er sF" 8uando si 2orta qual)osa 2er i 2iE 2i))oli, i 2iE !randi )er)heranno di 2ortarlo 5ia e di trattenerlo 2er loro" 'Hin5idia A un 5elo sul )uore, 2osto 1ra lHuomo e il Suo Si!nore" Si 2uB tro5are la !elosia in tutti i 2o2oli, o5unque" 8uando un uomo ries)e a 2uri1i)arsi dallHin5idia, questo 5elo 5iene rimosso" /n quel 2re)iso momento e!li 2uB !uardare il 6ro1eta (s.A.a.s.)" C )ome se stesse so!nando, ma 2otrG sentirsi )a2a)e di 2arlare e dialo!are )on 'ui (s.A.a.s.)" /l 6ro1eta (s.A.a.s.) a22arirG in un )or2o s2irituale" :no dei se!ni de!li :ltimi Giorni A lHin5idia )res)ente" C )ome una malattia della 2elle )he si es2ande, e se 5i sedeste )on una 2ersona )onta!iata da tale malattia, an)he 5oi ne sareste a11etti" 9))o 2er)hF )i sono os2edali s2e)ializzati 2er i malati 2arti)olariJ /n questHe2o)a la !elosia si sta es2andendo sem2re 2iE 1ra la !ente, 1ra i leader, 1ra le 2ersone di )ultura e an)he 1ra le donne, )ome un 1uo)o" C )ome un o)eano in )ui 2ersistono tutte le )aratteristi)he ne!ati5e" :n sin!olo bi))hiere di tale o)eano A 2ieno di milioni di batteri mortaliJ /blis (Satana) 2erse tutta la sua Grazia, 2ro2rio a )ausa dellH ( hasad*, della !elosia e dellHin5idiaJ <aino e Abele 1urono un altro esem2io ri!uardante lHin5idia" <hiunque osser5a la !ente )on !elosia e in5idia sarG allontanato dalla Miseri)ordia i5ina" Fino a quando )i sarG la !elosia, non )i sarG 2a)e nel )uore" 'a !ente !elosa bru)ia in questa 5ita )ol 1uo)o dellH/n1erno" Se A 2resente 2o)a !elosia, tale 1uo)o sarG debole, se in5e)e la !elosia A molta, il 1uo)o sarG sem2re 2iE !rande" /n entrambi i )asi, non )i sarG mai 5era 2a)e, nF di !iorno e nF di notte" 'H/slam )ombatte )ontro questHo)eano di !elosia, non a))ettandone nean)he una 2i))olissima quantitG" Allah &nni2otente )i ordina di )er)ar ri1u!io in 'ui )ontro la !elosia e lHin5idia, )i ordina di 2ros)iu!are quellHo)eano, )osL da eliminare tutte le )aratteristi)he ne!ati5e 2resenti in esso" 8uando esso sarG 2ros)iu!ato )om2letamente, allora la 'u)e della Fede arri5erG nei 5ostri )uori" Ai tem2i del 6ro1eta MosA (6a)e su di 'ui) 5i5e5a un uomo molto 2o5ero, )he un !iorno )hiese a MosA (as) di 2re!are Allah di donar!li una mu))aK MosA (as) 2re!B dunque Allah, a11in)hF quel 2o5erHuomo 2otesse a5ere una mu))a" Allah &nni2otente ris2ose: (&h MosA, di)i a quellHuomo di 2re!are 2er il suo 5i)ino, e /o allora !li re!alerB due mu))he, una 2er )ias)uno di loroJ*"

<osL MosA (as) ritornB da quel 2o5erHuomo e !li ra))ontB )iB )he Allah a5e5a detto, ma lHuomo, indi!nato, ris2ose: (Se il mio 5i)ino ottiene una mu))a, allora ne 5orrei una 2er me al 2osto di quellaJ*" 8uesta storia )i mostra la natura della !elosia" 8uellHuomo desidera5a le )ose buone soltanto 2er se stesso" Non solo e!li si disinteressa5a dei biso!ni del suo 5i)ino, ma in realtG 5olle addirittura im2edire ed osta)olare la 1eli)itG altrui" /l 2rimo 2asso 5erso lH/man (Fede) )onsiste nel )hiedere 2er tutti !li altri )iB )he noi )hiediamo 2er noi stessi" Non esiste lHin5idia in 6aradiso" 'Hin5idia A il 1rutto dellHalbero della !elosia" o5e non esiste questHalbero, non esiste nemmeno lHin5idia e, quindi, nean)he le )aratteristi)he ne!ati5e"

/l nostro GrandSheikh (Q.s") di)e )he le mo!li hanno tre im2ortanti do5eri 5erso i loro mariti, e un uomo 2uB as2ettarsi da loro soltanto questi tre do5eri: -/l 2rimo do5ere A )he la mo!lie de5e se!uire la 5olontG del marito" e5e essere )ome la sua ombra, )iB )he 2ia)e al marito de5e 2ia)ere an)he a lei, )osL )ome )iB )he non 2ia)e al marito de5e essere s!radito an)he a lei" 8uando lei a!is)e in modo )ontrario alla 5olontG del marito, essa non A 2iE una mo!lie, a!li o))hi de!li A4liya (Santi)" -/l se)ondo do5ere A )he essa de5e essere in !rado di mantenere la 2ro2rietG del marito" 'a mo!lie non de5e s2endere soldi senza 2ermesso, an)he se il marito a5esse moltissimi soldi" Se lui le dG il 2ermesso, allora la mo!lie 2uB an)he s2enderli tutti" 8uesto A lHAdabJ (#uone Maniere, n.d.t")" -/l terzo do5ere ri!uarda il 1atto )he la mo!lie de5e sem2re mantenere il suo onore quando non si tro5a in 2resenza del marito" Non do5rebbe, ad esem2io, sedere )on un altro uomo, in assenza del marito, an)he se 1osse suo )o!nato" 8uando un uomo e una donna siedono insieme da soli, Satana A sem2re il terzo, 1ra loroJ Nei tem2i anti)hi, quando un uomo bussa5a alla 2orta, la donna do5e5a ris2ondere rendendo la sua 5o)e s!rade5ole, mettendosi un 2olli)e in bo))aJ Abu Muhammad al Madhani (2ossa Allah esser )om2ia)iuto di 'ui) era lo zio dello Sheikh del nostro GrandSheikh (Q.s"), Sayyd Shari1uddin a!hestani (2ossa Allah esser )om2ia)iuto di 'ui) ed era an)he un !rande Santo" Nessuno osa5a mai dis)utere )on lui o 5oltarsi 5erso di lui )on arro!anza, tanto !rande era la sua maestositG" 9 nonostante )iB e!li sole5a dire )he a5rebbe 2re1erito essere nato donna 2iuttosto )he uomoJ i)e5a questo 2oi)hF una donna ha soltanto queste tre res2onsabilitG, e, se ries)e a 2ortare a termine questi )om2iti, entrerG in 6aradiso senza nessun 2roblema" Ad un uomo, in5e)e, saranno ri)hieste )osL tante )ose, )he e!li inizierG a desiderare di esser stato )reato donnaJ Abu Muhammad di)e5a: ( i)o queste )ose 2oi)hF sono un debole ser5itore" Se un uomo A )om2ia)iuto di sua mo!lie, an)he Allah A )om2ia)iuto*" Al !iorno dHo!!i, in5e)e, le donne )er)ano di essere trattate )ome !li uomini, desiderando tras2ortare lo stesso )ari)o di res2onsabilitG" 8uesta A una man)anza di sa!!ezza" 'e donne hanno le stesse 2ossibilitG de!li uomini di mi!liorarsi 5erso la 6resenza i5ina, ma esse sono state )reate in un modo di5erso" 'e loro 5ite interiori sono di11erenti" Gli uomini sono duri, mentre le donne sono so11i)i" Allah di)e: (Gli uomini de5ono 2rendersi )ura delle donne*" 'e anime de!li uomini ra22resentano la 6er1ezione di Allah, mentre le anime delle donne ra22resentano la #ellezza di Allah" (Samal*, (@amal*, (Salal*- bellezza, 2er1ezione e maestositGT

(8ualHA il 2unto 2iE alto )he l=amore 5erso se stessi 2uB ra!!iun!ereI*, domanda il nostro GrandSheik, (C lHe!oismo, ed A il 2e!!ior )arattere in un essere umano" '=e!oismo im2li)a )he un uomo non 2ossa so22ortare nessuna )osa )ontraria alla sua 5olontG" 9!li de5e sem2re a!ire )ome 5uole, altrimenti si arrabbierG" 9!li non ha ris2etto delle idee altrui e non ammetterG mai di essersi sba!liato*" '=9!o A l=attributo di Faraone" 9sso 5uole sem2re essere il )a2o, il dominatore" %ale A il )arattere di Satana, il 2e!!ior )arattere della nafs, e l=ultimo ad abbandonare l=uomo" Se nel mondo )i 1ossero soltanto due 2ersone, 5oi 2otreste si)uramente osser5are la brama di essere il <a2oJ C molto di11i)ile liberare una 2ersona dall=9!oismo , ra!!iun!ere questo risultato A )ome )er)are di u))idere un ser2enteK quando la testa A stata ta!liata la )oda an)ora si muo5eJ C questo lo s)o2o delle %ariqa, s2e)ialmente della %ariqa Naqshbandi, sradi)are questa )atti5a )aratteristi)a"

/l 6ro1eta (s.A.a.s.) non 1e)e mai niente senza )onsultare Allah e i Sahaba (i Suoi )om2a!ni)K A una Sunnah 2er noi 1are lo stesso" /l nostro Grandsheikh (Q.s") di)e )he non im2orta quanto una 2ersona 2ossa essere intelli!ente, essa ha sem2re biso!no di )onsultarsi" :na 5olta, se)ondo il nostro GrandSheikh ( Q.s"), un )erto $e sta5a 2arlando )on il suo ;isir, !li )hiede5a: ( immi, 2er)hF A ne)essario )he un uomo si )onsulti )on un altroI 9!li non 2ossiede !iG 1orse o))hi )on )ui 5edere e una mente )on )ui de)idere )osa 1areI*" /l ;isir ris2ose: (&h mio $e, da una 2arte A 5ero )he l=uomo A 1ornito di o))hi, ma A an)he 5ero )he e!li non 2otrG mai usarli 2er 5edere se stesso" a quel 2unto di 5ista, o!nuno di noi A )ie)oJ*" Noi im2ariamo 5elo)emente la )orrettezza )onsultando)i l=un l=altro" &!ni 2ersona do5rebbe a5erne unHaltra da )onsultare" obbiamo an)he sa2ere )he se una 2ersona desidera se!uire le orme del 6ro1eta (s.A.a.s.) essa do5rG a5ere uno Sheikh" 8uella 2ersona do5rG )hiedere ad Allah di mandarle un inse!nante" (8uali sono le buone )aratteristi)he di un buon inse!nanteI*, )hiede il nostro GrandSheikh ( Q.s"), (;oi do5ete essere soddis1atti nel 5ostro )uore del suo adab, le sue buone maniere, della sua mentalitG , e del suo #in, i suoi atti reli!iosi" /l 6ro1eta ( s.A.a.s.), 2er esem2io, si )onsulta5a )on le sue mo!li*" 'a sua ;ia era la ;ia della !entilezza" A5rebbe )hiesto aiuto 2er )om2iere unHazione iniziando e!li stesso a )om2ierla" Ad esem2io, a5rebbe 2otuto )hiedere a sua mo!lie: (6osso 2ortare lG quella bro))a I*" Subito lei a5rebbe )a2ito, e l=a5rebbe tras2ortata da sF" 8ueste sono le buone maniere, e non 2otete tro5arle o5unque" &22ure, 1orse, il 6ro1eta ( s.A.a.s.) a5rebbe 2ortato la bro))a lui stesso, mostrando )osL ris2etto 2er sua mo!lie ed ele5andola al Suo li5ello" Se la mo!lie a5esse as)oltato abbastanza attentamente da 2osizionare la bro))a da sola, tale )osa sarebbe stata 2er lei mi!liore di quarant=anni di 2re!hiere 5olontarie" /l 1atto )he 9!li (s.A.a.s.) abbia dato a lei questa o22ortunitG aumenta la 1eli)itG domesti)a " 'a 5ia del 6ro1eta (s.A.a.s.) era la 5ia della )onsultazione" 8uando !li uomini si )onsultano l=un l=altro, l=amore ed il ris2etto )res)ono" Allah &nni2otente disse a Muhammad (s.A.a.s.): (%u hai il )arattere mi!liore*" 'a !ente do5rebbe ris2ondere al 6ro1eta ( s.A.a.s.): (&h Muhammad, %u )onos)i le )ose me!lio di noi*" <osi l=armonia so)iale si )om2leta tramite la )onsultazione" Attra5erso la tirannia 5en!ono l=odio, la man)anza di ris2etto e il disordine" Se tutta la !ente a5esse 2rati)ato l=arte della )onsultazione )i sarebbe stata la 2iE alta 1orma di )i5ilizzazione e di 2er1ezione"

/l nostro GrandSheikh (Q.s") di)e )he: (%utte le reli!ioni inse!nano alla !ente i modi 2er essere realmente obbedienti ad Allah &nni2otente" Noi siamo i Suoi ser5itori, sia )he lo a))ettiamo o no" 8uindi )onos)ere questa 5eritG non A abbastanza, 2oi)hF o!nuno 2otrebbe dire: =Noi siamo ser5itori di Allah=, ma quanto stanno sin)eramente ser5endo il Si!nore )ome 9!li 5uoleI <=A qual)osa )he )i sta im2edendo di ser5ire realmente, di essere realmente obbedienti, tale )osa A la nostra nafs (9!o)" '=uomo os)illa sem2re tra due 2oli" a una 2arte si tro5a Allah &nni2otente )he )i )hiama al Suo ser5izio, dall=altra 2arte in5e)e )=A la nostra nafs" 8uando un ser5itore as)olta il Suo Si!nore, e!li A il ser5o del Suo Si!nore" 8uando e!li in5e)e as)olta il suo 9!o, e!li A ser5o del suo 9!o*" /l 6ro1eta (s.A.a.s.) ha 5oluto inse!nar)i )ome sal5ar)i dall=essere s)hia5i della nostra nafs " 9!li di)e5a: (&h !ente, morite 2rima di morireJ*" 8uesto A il )onsi!lio 2er )oloro )he 5o!liono essere 5eri ser5itori di Allah &nni2otente, )he sem2re as)oltano il loro Si!nore" 6er tale ti2o di 2ersone non )i sono due Si!nori, ma )=A solo Allah" /l <orano di)e: (Se )i sono due Si!nori, uno de5e essere u))isoJ*" :n uomo non 2uB ser5ire due maestri" /l nostro 9!o )hiede sem2re di a5ere una 5ita ele5ata in questo mondo materialeK u))idetelo, e sarete liberi di adorare e ser5ire il 5ostro Si!nore" /l se!no distinti5o di un uomo )he ha ra!!iunto quel 2unto A )he e!li non a5anza 2iE nessuna ri)hiesta di11erente da quelle del suo Si!nore" 6er lui non )i sono 2iE ri)hieste di 1ronte al suo Si!nore" 9!li non di)e: (Mi 2ia)e questo, non mi 2ia)e quello*" Se al suo Si!nore 2ia)e una )osa, tale )osa 2ia)e an)he a quella 2ersonaK non )=A nessunHaltra ri)hiesta" 8uesta A la 5era obbedienza" 8uella 2ersona A )ome un )or2o morto nelle mani di )hi lo la5a, essa si A arresa" :na 2ersona morta non 1a del male a nessuno nF )on le sue mani e nF )on i suoi dis)orsi, A im2ossibileJ 'a !ente 2uB 1ar!li del male senza )he 5i sia una ris2osta da 2arte sua" 8uesto A il si!ni1i)ato dell= Hadith: (Non )HA 5iolenza nellH/slamK non biso!na ris2ondere alla 5iolenza )on la 5iolenza*" Ad esem2io su22oniamo )he io 2ianti un albero e )he qual)uno 5en!a e lo sradi)hi" 8uesto A un male" Ma il 6ro1eta (s.A.a.s.) ha detto: (Non 1ate la stessa )osa a quella 2ersonaJ*" Se non )HA un atto mal5a!io ori!inario, non 2uB esser)i una re2li)a" Non biso!na 2iE ris2ondere alla 5iolenza )on la 5iolenza" 8uesta era la Sunnah 2ersonale del 6ro1eta (s.A.a.s.)" 9!li era una Miseri)ordia 2er tutta la )reazione, 2er tutto l=:ni5erso" / suoi 5eri se!ua)i sono an)h=essi una Miseri)ordia 2er tutta la )reazioneK sono Fontane di Miseri)ordia in questa 5ita e nell=aldilG" 9 non sto di)endo )he essi muoiano" <hiunque in)ontri queste 2ersone, sia durante la loro 5ita )he 5isitando le loro tombe, tro5erG la loro miseri)ordia e sarG )ir)ondato dalla 1eli)itG"

/l nostro Sheikh di)e )he la 1retta non A mai un bene" <i sono solo tre )ose 2er le quali il 6ro1eta (s.A.a.s.) ha )onsi!liato di a11rettar)i: il 2rimo )aso in )ui la 1retta A ra))omandata A quando i ra!azzi e le ra!azze ra!!iun!ono la 2ubertG, noi dobbiamo a11rettare il loro matrimonio" 'a 1retta in questo )aso A ra))omandata 2oi)hF 2orterG soddis1azione sia 2er la )omunitG )he 2er !li indi5idui )oin5olti" %utti i dolori 5en!ono dalle 2ersone non s2osate" /l 6ro1eta (s.A.a.s.) ha detto: ('a !ente 2e!!iore A quella non s2osata*" 'a )atti5eria nella so)ietG 5iene dalle 2ersone non s2osate" 8uando al-Mahdi (a"s) 5errG, ordinerG a tutti di s2osarsi" Nessuna 2ersona rimarrG sola, e i 2roblemi della so)ietG

termineranno" /l 6ro1eta (s.A.a.s.) ha detto ri!uardo il matrimonio: (:na 2ersona s2osata 2rote!!erG metG della sua Fede, ma de5e stare molto attenta ri!uardo all=altra metG, de5e essere timorata delle sue azioni di 1ronte al Si!nore*" 6er)iB il matrimonio A molto im2ortante nell=/slam" /l se)ondo )aso in )ui la 1retta A )onsi!liata dal 6ro1eta ( s.A.a.s.) A quando biso!na se22ellire un morto" Non dobbiamo ter!i5ersare tro22o" /l desiderio di un )or2o morto di in)ontrare la terra A simile al desiderio di uno s2oso di in)ontrare la sua s2osa " /l terzo )aso in )ui A ra))omandata la 1retta A quando biso!na 2ro55edere a!li os2iti" #iso!na 2osizionare sul ta5olo tutto )iB )he A 2ronto, non ritardate 2er 2re2arare un 2iatto elaboratoK un hadith di)e: (Se )redete in Allah e nell= al di lG do5ete 2ro55edere ai 5ostri os2iti*"

'a 1retta A indesiderabile in tutti !li altri )asi di5ersi da questi tre" /n1atti essere 2azienti A un attributo di Al-$ahman ( io, il Miseri)ordioso)" /l nostro GrandSheikh (Q.s") di)e: (Sabr (la 6azienza) A un attributo di Allah &nni2otente" Se una 2ersona si ri5este di questo attributo !li sarG )on)essa in1inita miseri)ordia, ed essa ra!!iun!erG Allah" <iB A )on)esso soltanto a )oloro )he si ri5estono di 6azienza*"

$i!uardo allHattitudine di )orre!!ere le )atti5e azioni, il nostro GrandSheikh ( Q.s") di)e )he: (/n questHe2o)a A molto di11i)ile" Non 2otete tro5are nessuno realmente sulla retta 5ia, 2arlando in !enerale" 8uasi tutti 2er)orrono 5ie sba!liate, non )er)ando il )om2ia)imento di Allah" 9 quali sono queste 5ie sba!liateI 9sse sono le 5ie )he ri!uardano i 2ia)eri della nafs (9!o)" Al !iorno dHo!!i, i mali e i demoni )omandano la !ente" An)he se tutte le 2ersone istruite si riunissero insieme 2er blo))are tale situazione, sarebbero senza aiuto" 9 nean)he se si riunissero tutti !li A(liya (Santi di Allah) si 2otrebbe 1ar qual)osa" /l 6ro1eta ( s.A.a.s.) ha detto: 3'Hattributo della !ente de!li ultimi !iorni A la tirannia" 9ssi ne!ano lHesistenza del <reatore, Allah &nni2otenteH" <osa si 2uB 1areI Allah in5ierG, 2er questi !iorni, un !rande Wali (Santo), un ra22resentante del Suo 6otere" 9!li 5errG )oi mira)oli del 6ro1eta (s.A.a.s.) e distru!!erG il male e i demoni" 9!li A al-Mahdi (as) e Allah &nni2otente lo 2re2arerG, nel tem2o di una sola notte, 2er mantenere lHintero :ni5erso nelle sue maniJ*"

8ual)uno domandB a Maulana, ri!uardo allHhadith (Morite 2rima di morire*" (<ome 2ossiamo realizzare )iB in bre5e tem2oI*" Maulana ris2ose: (6er )om2iere )iB, de5o rin)hiuder5i a )hia5e nel !abinettoJ 9 allora 5oi 5edrete )he )osa realmente A questo #unya (mondo materiale)J*" 8uando noi iniziammo a s)ri5ere queste sue 2arole, Maulana )i disse: (Non s)ri5eteJ Altrimenti o!nuno s)a22erG 5iaJ*"

/l nostro GrandSheikh (Q.s") di)e: (8uando na)que il 1i!lio del 6ro1eta ( s.A.a.s.) di nome /brahim, un 5i)ino ebreo 5enne a )on!ratularsi )on 'ui (s.A.a.s.), di)endo: 36ossa questo tuo 1i!lio di5entare un tuo 1edele se!ua)e, oh Muhammad" 6ossa e!li non essere 2i!ro e 2ossa 2rendere il tuo 2osto )on himmah (il 2otere della Fede)H" /l 6ro1eta (s.A.a.s.) ris2ose: 3&h mio 5i)ino, 2ossa Allah )on)ederti lun!a 5ita, 2rote!!endoti da tutti i mali ed i dolori" 6ossa 9!li 1ar sL )he questo mondo ti dia sem2re 2iE ri))hezzeJH" /l 6ro1eta (s.A.a.s.) )om2L questo !esto di bontG 5erso un mis)redente, an)he se 'ui (s.A.a.s.) sa2e5a )he la mis)redenza, la ne!azione della ;eritG, A in realtG il male 2iE !rande ed A la sor!ente di tutti i dolori" Allah a))ettB la 2re!hiera del 6ro1eta ( s.A.a.s.) ed il suo 5i)ino abbra))iB lH/slam" 6er questo moti5o 5isitare i 5i)ini A una Sunnah, an)he se essi non sono musulmani" #iso!na ris2ettarli, 2re!are 2er loro, e )hiedere ad Allah di 2rote!!erli sem2re dal male" o5reste mantenere buone relazioni )on tutte le 2ersone )he 5i5ono a una distanza di quaranta edi1i)i da do5e 5i5ete 5oi, in tutte le direzioni" 9 allora tutto il 2aese a5rG relazioni mi!liori*"

/l nostro GrandSheikh (Q.s") ha detto: (Sono sor2reso del 1atto )he la !ente im2ara 5elo)emente e 1a)ilmente il lin!ua!!io di Satana, senza andare a s)uola o a5ere un inse!nanteJ 6ossono im2ararlo o5unque, a )asa o 2er strada, mi mera5i!lio di quanto esse lo im2arino 5elo)ementeJ* " /l lin!ua!!io di Satana A la )ausa di tutti i mali" 8uelle 2arole es)ono 1uori )ome 1iamme" 9sse distru!!ono sia )olui )he 2arla )he )olui )he as)olta" <reano tra22ole 2er !li uomini, a11errandoli e !ettandoli nell=/n1erno" Adesso noi 5i5iamo in un=e2o)a in )ui tutta la !ente, da!li strati 2iE ele5ati a quelli 2iE bassi, 2arla il lin!ua!!io di Satana, o!nuno )reando tra22ole 2er l=altro" '=umanitG e le nazioni saranno su questa 5ia 1ino a quando non ritorneranno alle 5ie di Allah" Fino a quando )i sarG il lin!ua!!io di Allah, )i sarG amore 1ra la !ente" 8uesto A l=onore dell=umanitG, 2arlare i lin!ua!!i di io" <olui )he ama Allah de5e 2arlare )on 6arole Sa)re" 6er)iB, noi stiamo as2ettando )he 5en!a un !rande maestro e inse!ni la lin!ua di Allah )on il 6otere i5ino (al-Mahdi)J

&!nuna di queste lezioni risol5e un 2roblema 2er l=umanitG" &!nuna di loro A un aiuto 2er una )erta situazione" 9sse 2ossono essere utili adesso e an)he quando al-Mahdi ( as) 5errG" Non 2erderanno mai il loro 5alore"

/l nostro GrandSheikh (Q.s") des)ri5e il modo in )ui un der5is)io 2uB essere a))ettato )ome ser5itore di Allah &nni2otente: (9!li de5e a5ere una delle )aratteristi)he di questi tre animali" allHasino de5e a5ere la )aratteristi)a di 2oter so22ortare su di sF i )ari)hi 2esanti )on 2azienza e senza obiezioni" Se non )i ries)e non 2uB a5ere su))esso, 2oi)hF senza 2azienza non A 2ossibile assumersi le res2onsabilitG della 5ita" al )ane e!li de5e im2arare la 1edeltG al suo Maestro" Se il Maestro di)e al )ane di restare in un determinato 2osto 1ino a quando non ritornerG, il )ane 5i rimarrG, an)he 1ino alla morte" Se il suo 2adrone lo 2i))hia e lo inse!ue, il )ane ritornerG an)ora, s)odinzolando, quando il suo Maestro lo )hiama" /n1ine, quando un uomo osser5a un maiale de5e ri)onos)ere )he la sua nafs (9!o) A 2iE s2or)a e sudi)ia di un maiale" 'a s2or)izia del maiale, in1atti, A solo esterna, mentre la nafs (9!o) A s2or)a internamente" 'Him2uritG della nafs 2ro5iene dalla lotta )he essa intra2rende )on il Si!nore" 'Him2uritG del maiale in5e)e 2ro5iene dal 1atto )he esso man!ia )ibi s2or)hi, non dalla lotta" :n uomo 2er1etto de5e 2ossedere un )arattere tale da a))ettare qualsiasi )osa !li 5en!a !ettata addosso, sia sotto 1orma di 2arole )he di azioni, 2oi)hF e!li sa )he la sua nafs (9!o) A an)ora 2iE im2ura" 8ueste tre )aratteristi)he animali sono 2ro2rie dei 6ro1eti e de!li A(liya (Santi)" Se un uomo non ha queste tre )aratteristi)he, non A )erto un 6ro1eta, )he 2orta su di sF tutti i )ari)hi del mondo, a))etta o!ni sorta di abuso e nonostante questo an)ora mantiene una Fede totale nel Si!nore, ed A 2aziente )on tutti" 8ueste sono le orme )he dobbiamo se!uire" 8ueste )aratteristi)he danno allHuomo 2a)e e soddis1azione nel suo )uore" Solo in questo modo e!li 2uB ra!!iun!ere la 1eli)itG in questa 5ita materiale" Altrimenti sarG sem2re in1eli)e"

(Se le nostre azioni di o!!i non sono mi!liori delle nostre azioni di ieri, sarebbe stato me!lio 2er noi essere sotto terra, 2iuttosto )he su di essaJ*" <osi di)e il nostro Grandsheikh ( Q.s") ri1erendosi all=Hadith )he 2arla di quando la morte A 2re1eribile alla 5ita" <=A una bilan)ia esatta sulla quale 2ossiamo misurare le nostre azioni e i nostri 2ro!ressi" Si!ni1i)a )he o!ni !iorno dobbiamo 5ol!er)i sem2re di 2iE 5erso il Si!nore" 8uesto A il mi!lioramento, 2orre i nostri )uori sem2re di 2iE nella 6resenza i5ina" Giorno do2o !iorno do5remmo mi!liorare, ta!liando i le!ami )on i quali la nostra nafs (9!o) )i le!a a questa 5ita, )osL da 2oter)i diri!ere liberamente 5erso i <ieli" Nessuna 2ersona )he sia soddis1atta dei 2ia)eri di questa 5ita 2uB a55i)inarsi alla 6resenza i5ina" 8uesto a))ade 2er)hF )olui )he si s1orza di a55i)inarsi alla sua Stazione i5ina non ha interesse 2er questa 5ita materiale, 2er questa #uniya . 6er )olui )he 2ensa sem2re alla 6resenza i5ina tutti i dolori di questa 5ita saranno annullatiJ /l !iorno mi!liore 2er lui sarG il !iorno in )ui sarG libero da tutte queste )atene ed andrG da AllahJ Alla 6resenza i5ina il 2ia)ere )he in)ontrerG sarG in1inito, e lui entrerG ne!li &)eani della Soddis1azioneJ / sa!!i dottori dell=anti)hitG a5e5ano una 2res)rizione 2er la !ente ner5osa, essi di)e5ano loro di osser5are il <ielo in5e)e )he la %erra" 9))o un sem2li)e esem2io" 8uando un uomo !uarda ai <ieli, an)he se soltanto )on i suoi o))hi, e!li dimenti)a i suoi dolori" 8uale sarG il risultato se e!li !uarderG al suo Si!nore )on il suo )uoreJ /l nostro GrandSheikh ( Q.s") di)e )he al !iorno d=o!!i sarebbe me!lio se la ma!!ior 2arte delle 2ersone 1osse !iG sotto terra nelle loro tombe" 9 questo

2er)hF o!ni !iorno essi si le!ano sem2re di 2iE a questo mondo, e 2er loro i dolori aumentano o!ni !iorno di 2iE" Allah &nni2otente di)e: (&h mio 2o2olo, ta!liate queste )atene e 5enite 5erso di Me, /o ho 2re2arato 2er 5oi tutti i 2ia)eriJ #ellezza /n1inita, Gioia, e Feli)itGJ*" 8uesto annun)io A 5alido in o!ni momento" &!nuno 2uB as)oltarlo nel suo )uore, ma la !ente non 5uole usare le ore))hie 2resenti nei loro )uoriJ

/l nostro GrandSheikh (Q.s") di)e )he: ('=equilibrio della )omunitG A nella 1ami!lia, e l=equilibrio della 1ami!lia A basato sull=obbedienza della mo!lie nei ri!uardi del marito*" Nessuno 2uB 1are obbiezioni ri!uardo a questo 2unto" 8uando una donna obbedis)e a suo marito, la sua obbedienza 1a si )he )i sia un de)reto 2er la sua 1eli)itG in 6aradiso" '=obbedienza A stata ordinata alle mo!li 5erso i loro mariti, e non ai mariti 5erso le loro mo!li" C una )osa )ontraria alla natura )he il 1orte obbedis)a al debole" 8uesta A la le!!e della natura e la le!!e di AllahK )hiunque 5ada )ontro questa le!!e de5e essere 2unito" Al !iorno d=o!!i !li uomini obbedis)ono alle donne" 9 o!ni !iorno i dolori aumentano" 'a !ente ha smesso di obbedire ad Allah e se!ue SatanaJ / risultati di questo )om2ortamento sono !li in1initi dolori dei nostri !iorni" C l=ordine di Allah 2er la mo!lie obbedire al 2ro2rio marito" Se lei tutta5ia disobbedis)e e suo marito A 2aziente )on lei, )iB si!ni1i)herG ma!!iori !radi in 6aradiso 2er lui" 'a bontG o la )atti5eria )he noi )om2iamo in questa 5ita non saranno mai )onsiderate irrile5anti dal nostro Si!nore"

/l nostro GrandSheikh (Q.s") ha detto: (/n realtG io non do )onsi!li a nessuno, 2er)hF non 2osso tro5are nessuno )a2a)e di se!uire quei )onsi!liJ*" %utti !li A(liya (Santi) in quest=e2o)a sono nas)osti, 2er)hF nessuno li as)olta" 9 quando non )=A nessuno ad as)oltare, essi non 2arlano" 'a !ente non as)olta 2iE !li :lema (Studiosi) o !li A(liya (Santi), ma as)olta soltanto la sua nafs (9!o)" Soltanto attra5erso la 2aura di una 2unizione essi obbediranno alle le!!i, )ome dei ra!azzini )he temono il bastone dell=inse!nante" Ma !li uomini sa!!i, !li :lem, non hanno 2otere in questi tem2i, e nessuno li as)olterG" 6er)iB l=uni)a )orrezione sarG la lama della s2ada di al-Mahdi ( as)" Non )=A nessun altro modo" 9ssa non A una s2ada ordinaria, ma A una s2ada mira)olosa, terribileJ 6er)iB noi, insieme a tutte le 2ersone dal )uore buono, stiamo as2ettando )he questo 2otere si mani1esti" 9sso 5errG 2er eliminare tutti i mali e tutti i demoni )he adesso !o5ernano questo mondo" 'a !ente )atti5a in5e)e non sta as2ettando nF )onos)e questo !rande e5ento" 9ssi 5orrebbero )ontinuare a 5i5ere 2er sem2re" Ma )=A una 'e!!e i5ina, 2er o!ni 2eriodo )=A un limite, e nessuno 2uB )ambiare i limiti stabiliti da Allah &nni2otente" Adesso noi 5i5iamo nell=e2o)a dei tiranni, ed essi hanno il loro limite, do2o di )hF tutto sarG 1initoJ 9ssi sono )ome un uomo )he si muo5e 5erso una mina es2losi5aK un 2asso do2o l=altro e """ #uum J $a!!iun!eranno il loro limite" &!ni !iorno il mondo si a55i)ina a questo limite, )ioA la terza !uerra mondialeJ

/l nostro GrandSheikh (Q.s") ha detto: (Se dodi)imila 5eri )redenti do5essero )ombattere )ontro sette $e!ni, essi 5in)erebbero*" 9siste un hadith )he di)e: (C im2ossibile 2erdere se dodi)imila uomini della mia Nazione )ombattono )ontro qualsiasi eser)ito*" 'a quantitG non A im2ortante ma la qualitG si" Nell=eser)ito del Mahdi ( as) o!ni uomo a5rG il 5alore di un eser)ito" 8uali saranno le loro qualitGI /l nostro Grandsheikh (Q.s") di)e: (An)he se 5oi 2ortaste 5ia la loro 2elle, essi non )ambierebberoJ*" /l 2adrone di #ilal (il 2rimo muezzin dell=/slam, )he era uno s)hia5o) lo 2osizionB sotto una ro))ia nel deserto" 'a sua uni)a ris2osta 1u: (Allah, AllahJ*" Se una 2ersona ha la 5era Fede, )ome quella di #ilal, nelle situazioni 2eri)olose sarG aiutata dal 6otere i5ino" Se non ha la 5era Fede, morirG" /l nostro Grandsheikh (Q.s") ra))ontB a Ma4lana )he un !iorno e!li si tro5a5a in mare durante una terribile tem2esta" 'a 2i))ola bar)a in )ui sta5a na5i!ando iniziB subito a riem2irsi d=a)qua e tutta la !ente iniziB ad andare nel 2ani)o, tranne il nostro Grandsheikh ( Q.s") ed un altro uomo" /l nostro Grandsheikh (Q.s") )hiese a quell=uomo: (6er)hF non hai 2auraI*, l=uomo re2li)B: (&h Sheikh Abdullah, in realtG non )ambia nulla, 2oi)hF noi siamo nelle mani di AllahJ*" Subito do2o arri5B una !rande na5e e li sal5B da quella tem2esta" /n questo modo Allah &nni2otente sta5a mettendo alla 2ro5a i Suoi ser5itori" 8uando Allah 5ide )he la loro Fede era !iusta, 9!li li mesi in sal5o" 6er questa ra!ione un ser5itore de5e s5ilu22are la (sakina* ()alma) di 1ronte alle di11i)oltG" 8uando alMahdi (as) 5errG, dodi)imila soldati da )inque nazioni o))identali (note soltanto ai Santi) si uniranno a 'ui" 8uei dodi)imila soldati sono sem2re in )ontatto )on i 6oteri i5ini, e questo A un se!no della 5era Fede" 9ssi sono sem2re )ostanti, e non distol!ono mai i loro 5olti dal ;olto di Allah &nni2otente, in o!ni )ir)ostanza" 9ser)iti 5erranno ridotti in 2ol5ere sotto il loro s!uardo" 9ssi sono dis)endenti di Sayyidina Ali (as)" 8uando Mahdi (as) dirG: (Allah AkbarJ*, essi saranno 2ronti e si uniranno 2resso la 2orta meridionale di amas)o, da Aman" Allah stabilis)e dei limiti, e questo sarG oltre2assato 2resto" &!ni a55enimento a55errG a suo tem2o, e 5oi 2otreste s5e!liar5i al mattino in un mondo di5ersoJ

:n 2unto molto im2ortante e molto sottile de!li inse!namenti del nostro Grandsheikh ( Q.s") A questo: il mi!liore dei sa2eri A la sa!!ezza se!reta )ontenuta in essa, e non il loro !us)io esterno" A )hiunque A stato )on)esso questo se!reto, A stata in realtG )on)essa la )osa 2iE im2ortante" <hiunque in realtG 2uB tro5are delle ostri)he sulla s2ia!!ia, ma 2er tro5are una 2erla do5rete immer!er5i ne!li abissi" 'a )on)hi!lia )ustodis)e la 2erla" &!nuno 2uB le!!ere il <orano e !li ahadith, ma non tutti 2ossono )om2rendere la sa!!ezza se!reta )ontenuta in loro, 2oi)hF non A )on)essa a tutte le 2ersone" Allah &nni2otente ri5ela questi se!reti soltanto ai )uori dei Suoi 2uri ser5itori" 8uando 9!li )on)ede ad un ser5itore tale 2reziosa )onos)enza, il )uore del ser5itore di5enta una 1ontana do5e molte 2ersone 2ossono abbe5erarsi" /l )uore del nostro Grandsheikh (Q.s") A una 1ontana di )onos)enza se!reta" C il 2otere del nostro &ura! (la nostra )a5al)atura )eleste) )on il quale )i a55i)ineremo alla 6resenza i5ina" 6iE Hikmah (Sa!!ezza) a5remo e 2iE )i a55i)ineremo T

/l nostro Grandsheikh (Q.s") di)e: (Adesso 5i 2arlerB di un im2ortante e utile se!reto, )he 2uB essere d=aiuto 2er )hiunque" 6iE una 2ersona lo terrG in mente e 2iE ne trarrG bene1i)io" Noi 2ossiamo osser5are l=:ni5erso e )onstatare )he esso A 2ieno di molte )reature, tutte )reate da un <reatore" %utta5ia )iB )he noi 2ossiamo inoltre osser5are A il 1atto )he il <reatore e le Sue )reature stanno insieme" %utte le )ose esistono a )ausa del 6otere del <reatore" Se 9!li non sostenesse tutte le )ose, esse s5anirebbero istantaneamente" %utte loro non hanno reale esistenza allHin1uori del 6otere del loro Si!nore" 9sse sono )ome ombre" Se 5oi tenete sos2esa la 5ostra mano su un ta5olo, 5edrete la sua ombra" Nel momento in )ui rimuo5erete la mano, l=ombra se ne andrG" 'a mano A la )osa ori!inale, mentre l=ombra non lo A" Allah &nni2otente A l=ori!inale, il <reatore, e tutti i 6ro1eti e i Santi inse!nano )he l= =esistenza assoluta= A un attributo ri1eribile solo a 'ui" Non )=A nessun=altra esistenza 2er nessun altro" 8uesta de5=essere una 5era base 2er la nostra )onos)enza, 2oi)hF se non )i sono 1ondamenta solide 2er )ostruire la )onos)enza, allora la =nostra )ostruzione= sarG imma!inaria ed inutile" Al)une 2ersone s)io))he si )hiedono: =<hi ha )reato il <reatoreI=" 8uesta A una domanda stu2ida" /l <reatore non 2uB essere )reato" %utte le reli!ioni, e tutti i 6ro1eti, danno una des)rizione di Allah &nni2otente di)endo: =/o sono il 5ostro Si!noreJ Non Ho biso!no di nullaJ /o sono <olui )he #asta a Se StessoJ %utto l=:ni5erso A in 2iedi !razie al Mio 6otereJ=" 6er)iB, il <reatore de5e essere :noK due A im2ossibile, 2oi)hF allora l=uno a5rebbe biso!no dell=altro" Allah &nni2otente in5e)e non ha biso!no di nulla" 8uesta A la s2ie!azione del a(hid (:ni)itG i5ina)" Noi esistiamo !razie ad Allah &nni2otente" /n o!ni momento in1atti 9!li )i manda il Suo s2irito e, se Allah non lo in5iasse, non )i sarebbe al)una esistenza 2er noi" /n realtG noi non abbiamo 2otere intrinse)o" %utta la )reazione A un ombra della mano di Allah" 8uando la mano si muo5e, si muo5e an)he l=ombra" %utte le )ose, sia buone )he )atti5e, non im2orta da do5e esse sembrino arri5are, in realtG 2ro5en!ono da Allah &nni2otente" 8uesta A una )onos)enza molto 2ro1onda" Se un uomo A )onsa2e5ole di questo, sarG stabile nella sua Fede, immobile, )ome una monta!na durante una tem2estaJ 8uesto A il sesto 2ilastro dell=/man, della Fede " 8uando un uomo A )onsa2e5ole )he tutte le )ose, tutte le 2ersone, sono soltanto unHa22arenza del 6otere di Allah &nni2otente, allora e!li, nel ris2etto 5erso il suo Si!nore, a5rG ris2etto 2er o!nuno" Allah &nni2otente allora tras1ormerG le qualitG ne!ati5e di quel ser5itore in qualitG 2ositi5e" 8uando 5oi ra!!iun!ete la realtG di questo inse!namento nessuno 2otrG 1ar5i del male o re)ar5i danno" A )ausa delle 5ostre buone maniere e del 5ostro ris2etto 2er il Si!nore e le sue )reature, Allah tras1ormerG )olui )he 5i sta5a danne!!iando nel 5ostro aiutanteJ ;oi do5ete dire: =8uesto )om2a!no )he 5iene 5erso di me esiste 2er 5olontG del Si!nore" C il ser5o del mio Si!nore, 2er)iB de5o ris2ettarlo=" o5ete sa2ere )he il 2adre di tutti i mali A all=interno di 5oi stessi, A la 5ostra nafs (9!o)" <ombattere la 5ostra nafs A !iG abbastanza" 8uesta A una lezione im2ortante*"

9))o un altra=im2ortante lezione da 2arte del nostro GrandSheikh ( Q.s"): (Allah ha mandato )ento5entiquattromila 6ro1eti (2a)e su di 'oro) dal tem2o di Adamo (as )" 6er)hF Allah ha in5iato )osi tanto 'ibri Sa)ri dai <ieliI o2o l=ultimo 6ro1eta, Muhammad ( s.A.a.s.), 1urono mandati an)he moltissimi A(liah (Santi), 2er !uidare ed inse!nare alla !ente" 6er quale ra!ioneI 9ssi 1urono in5iati 2er mostrare alla !ente )ome eliminare il loro e!oismo" &!ni 2ersona ha una nafs (9!o) )he es)lama: =/o de5o essere obbedito" /o de5o essere il sultano a )ui obbedis)e tutta la !enteJ=" Non )=A limite alle ri)hieste dell=9!o" 9sso 5orrebbe addirittura )he Allah e il Suo 6ro1eta ( s.A.a.s.) si in!ino))hiassero ai suoi )omandiJ 8uesta A una )om2leta des)rizione del nostro 9!o" / 6ro1eti hanno inse!nato )he tutti i 2eri)oli 2ro5en!ono dall=9!o, 2er)iB essi 5ennero, )on tutti i 'ibri Sa)ri, ad inse!nare alla !ente )ome rimuo5ere il loro 9!o 1ino a 1arlo zittire" /l nostro Grandsheikh (Q.s") )onos)e i tru))hi se!reti dell=9!o, e )i s2ie!a )he i malesseri della !ente sono un risultato del loro 9!o" %utti i 2roblemi, sia 2ersonali )he !enerali, 2ro5en!ono dall=9!o" $i)ordate, la nafs (9!o) 5uole sem2re essere la 2rima, e desidera sem2re essere as)oltata da tutti" 6er)iB, 5oi non do5ete as)oltarla" C 2eri)oloso as)oltare l=9!o" Soltanto )ombattendolo 5oi 2otete ra!!iun!ere la Feli)itG, qui e nell =al di lG" (<ome 2ossiamo )ombattere la nostra nafsI*, )hiede il nostro Grandsheikh (Q.s")" ('a 'e!!e (Shari%ah) del 6ro1eta (s.A.a.s.) di5ide le azioni umane in due )ate!orie: 8uelle )he )i A stato ordinato di )om2iere, e quelle )he )i A stato 2roibito di )om2iere" Noi dobbiamo se!uire questa 'e!!e, A questo il modo 2er liberarsi dall=e!oismo" 'a nafs (9!o) )ombatterG sem2re )ontro !li ordini di Allah, e sem2re si 5ol!erG 5erso le azioni 2roibite" Noi dobbiamo ri1iutarle" Se noi 2ossiamo s)on1i!!ere l=9!o, allora tutto andrG bene 2er noi" <on la morte della nostra nafs, non )i saranno 2iE obbiezioni a!li ordini del nostro Si!nore, non )i sarG 2iE nessuna 2retesa da 2arte dell=9!o di essere un =sultano=" Noi diremo soltanto: =&h mio Si!nore , io sono il %uo ser5itoreJ=" /l ma!!ior obbietti5o di tutti i 6ro1eti A quello di inse!nare a!li uomini a dire: =&h mio Si!nore, 1ai )ome 5uoi %u" /o sono 2rontoJ=" Allah &nni2otente allora ris2onderG: =&h Mio ser5itore, 1ai )ome 5uoi tuJ=" 8uesta A la stazione s2irituale de!li A(liah (Santi), in )ui alla !ente saranno )on)esse le )ose non a22ena le )hiedono*"

/l nostro Grandsheikh (Q.s") di)e: (9siste un hadith nel quale A s)ritto di a)quisire sem2re )onos)enza" 8uesto A un ordine del nostro Si!nore" <hiunque )hieda di ri)e5ere )onos)enza a5rG )ome inse!nante il 6ro1eta (s.A.a.s.), !li A(liah (Santi) o lo stesso Allah" 6erB una 2ersona de5e ne)essariamente )hiedere" <hi A )olui )he )er)a la )onos)enzaI 8uali sono i suoi attributiI 'a sua 2rima )aratteristi)a A l=umiltG" 9ssa A una )ondizione ne)essaria 2er l=a22rendimento, 2oi)hF )hi A umile 2uB 1a)ilmente a))ettare tutte le )ondizioni e le di11i)oltG )he in)ontrerG sulla 5ia della )onos)enza" Ad esem2io e!li 2otrebbe an)he tro5arsi nella ne)essitG di las)iare la sua 2atria e di 5i5ere 1ra !li stranieri )he hanno usi e )ostumi di11erenti dai suoi" Se e!li A un reale ri)er)atore di )onos)enza, do5rebbe a))ettare di buon !rado il 5estirsi )on abiti anti)hi, il dormire sul 2a5imento, e il )ondi5idere )ibi 2er lui strani )on altre 2ersone s)onos)iute, essendo sem2re 2aziente, ri)er)ando la )onos)enza adatta a )ondurlo alla 6resenza del Si!nore" Se un uomo non A )a2a)e di a))ettare situazioni di11i)ili, allora non A umile" Allah )on)ede le )ose a )hiunque )hieda )on umiltG e sin)eritG, ma la <onos)enza Sa)ra A 2roibita a )oloro i )ui )uori sono 2ieni di or!o!lio" '=e!oismo A il 2e!!ior )arattere" 9 1u 2ro2rio a )ausa di questo )he Allah &nni2otente es2ulse Satana dalla 6resenza i5ina" 8uando Allah ordinB a Satana di 2rostrarsi di1ronte ad Adamo (as), 9!li esitB e rimase in 2iedi 2er

un momento" 8uesta sua esitazione 1u )osi sottile da risultare im2er)ettibile a!li altri, ma non ad Allah &nni2otente" /n quel momento Satana es)lamB: =An)h=io sono un dio, e nessuno 2uB )omandarmiJ=" 6er quella ribellione di un momento, Satana 1u s)a))iato dalla 6resenza i5inaJ 'a nostra nafs (2!o) 2ossiede questo stesso )arattere" 9ssa si tro5a sem2re in uno stato di ribellione nei )on1ronti de!li ordini del nostro Si!nore" /l 6ro1eta (s.A.a.s.) ha detto: =/l 2iE !rande nemi)o dell=uomo A la sua nafs=" 6er)iB, se qual)uno A s)a))iato dalla 6resenza i5ina, )iB A do5uto al suo e!oismo" 8uesta A una )onos)enza molto im2ortante 2er una 2ersona )redente*"

Noi qui non stiamo )er)ando di inse!nare, ma )er)hiamo di essere )redenti" 8uesta A la di11erenza 1ra questo 2osto e le altre s)uole" Noi 5o!liamo rendere la !ente )redente, 2oi)hF )oloro )he sono )redenti sono )a2a)i di obbedire a!li ordini" /l 6ro1eta di Allah ( s.A.a.s.) 2redi)B a 'a Me))a 2er tredi)i anni, )er)ando di rendere la !ente )redente" Soltanto do2o essi 1urono mandati a Medina, 2oi)hF soltanto i )redenti sono )a2a)i di obbedire a!li ordini" Milioni di 2ersone )onos)ono questo hadith, ma senza bene1i)ioK essi non obbedis)ono a!li ordiniJ 'a )osa im2ortante A 1ar si )he la !ente 2ossa )redere" Al !iorno d=o!!i 5i sono milioni di musulmani, ma A raro tro5are 5eri )redenti 1ra di loro" / <om2a!ni del 6ro1eta ( s.A.a.s.) erano solo 2o)he mi!liaia, ma 1ra di loro non )=era nean)he un mis)redente" A )ausa della loro Fede, la 5ittoria era sem2re )on loro" / tredi)i anni tras)orsi a 'a Me))a ser5irono a 1ormare le 1ondamenta della Fede, a11in)hF la $eli!ione 2otesse essere stabilita" Soltanto quando la loro Fede 1u 2er1ezionata Allah ordinB la Hijra (9!ira, emi!razione da 'a Me))a a Medina, n.d.t)" Noi dobbiamo se!uire l=esem2io del 6ro1eta (s.A.a.s.), 5oi do5ete 1are del 5ostro me!lio 2er 1ar sL )he le 2ersone )redano in 5oi, an)he se )redesse soltanto una 2ersona" Allora sarete a))anto ai 6ro1eti nel Giorno del GiudizioJ o5ete essere a11idabili, 2oi)hF se un uomo )rede in 5oi, se!uirG qualsiasi )osa !li )onsi!liate" ;oi do5ete se!uire un uomo 2er no5antano5e 2assi, 2rima )he e!li de)ida di se!uir5i 2er un sin!olo 2asso" An)he se quell=uomo )om2isse azioni haram (2roibite) non abbandonateloJ Se 5oi a5este 5isto una 2ersona anne!are in un 1iume 2utrido, sareste 1orse rimasti sulla ri5a ri1iutando5i di tu11ar5i e sal5arlo soltanto 2er)hF l=a)qua era s2or)aI Se 5oi siete in !rado di nuotare do5ete sal5arlo" Noi dobbiamo 1are del nostro me!lio, a se)onda di )ome il nostro 2otere )e lo 2ermetteK no5antano5e (No* 2er un (Si*" No5antano5e 2assi 2er arri5are ad un le!ame di intimitGK esso A simile ad una s2ada molto resistente"

/l Nostro Grandsheikh (Q.s") di)e: ('=9!o A il nostro nemi)o 2iE 2eri)oloso, e noi dobbiamo essere molto attenti ad e5itare le sue in1inite tra22ole ed i suoi in1initi tru))hi" :no dei tru))hi del nostro 9!o A quello di 2resentarsi umile quando in realtG )iB )he esso desidera A essere tenuto in alta )onsiderazione da!li altri" Abu Mazid al #istami (2ossa Allah onorarlo) una 5olta disse: =<ari 1i!li 5oi do5ete 2ensare )he il

5ostro 9!o A in una 2osizione in1eriore ris2etto a tutta l=altra !ente" o5reste 2ensare )he il 5ostro 9!o non A a11atto buono, e )he esso A 2e!!iore di quello di tutti !li altri" 6e!!iore di quello di Faraone, 2e!!iore di quello di Nimrod, ed an)he 2e!!iore di quello di SatanaJ Se 5oi non 2ensate in questo modo, non 2otrete mai 2er)e2ire la $ealtG all=interno della nostra %ariqa" Se un uomo non a))etta mai il 1atto )he il suo 9!o (nafs) A 2e!!iore di quello di )hiunque altro, in realtG e!li A 5eramente il 2e!!iore di tuttiJ Gli uomini or!o!liosi non 2ossono entrare in 6aradiso, e non 2ossono ne22ure 2er)e2irne il 2ro1umo*"

/l nostro Grandsheikh (Q.s") di)e: (Allah )on)ede le )ose a )hiunque le )hieda" 9!li non ri1iuta mai i suoi ser5i, an)he se 1ossero mis)redenti" Non A una Sua )aratteristi)a ri1iutare )hiunque Gli )hieda: =&h mio Si!nore, dammi qual)osaJ=" A noi A an)he stato ordinato di dare sem2re, quando il nostro Si!nore lo )hiede " 8uando noi diamo, 9!li dG a noi" C )ome 2rendere l=a)qua da un 2ozzo, il li5ello dell=a)qua rimane sem2re u!uale, senza diminuire maiJ Se 5oi date una )osa, Allah &nni2otente 5e ne darG die)i, 5entiJ Non )i sarebbe 2iE nessun 2roblema se le 2ersone del mondo mettessero in 2rati)a questo, s2e)ialmente i ri))hi" Abu #akr ()he Allah sia )om2ia)iuto di lui) disse al 6ro1eta ( s.A.a.s.): =6rima di abbra))iare l=/slam, mantene5o i 2u!ni sem2re )hiusi, ma adesso a2ro le mie mani in1initamente=" &!nuno 2uB )hiedere ad Allah qualunque )osa" 8ual)he 5olta 9!li )on)ede le )ose immediatamente, qual)he altra 5olta le )on)ede in se!uito" 6uB darsi )he 9!li non le )on)eda durante la 5ita terrena di un uomo, ma )he le )on)eda do2o la morte, nel &ar3akh (2eriodo )om2reso tra la 5ita terrena e la $esurrezione)" Noi determiniamo qui, in questo mondo materiale, )iB )he otterremo nel &ar3akh" 6uB darsi an)he )he Allah non )i )on)ederG le )ose )he abbiamo )hiesto 1ino al Giorno del Giudizio*"

:n 5isitatore )hiese a Sheikh Nazim: (8ual A la )osa 2iE im2ortante da )hiedere ad Allah I*" Ma4lana Sheikh Nazim re2li)B: (/l nostro GrandSheikh ( Q.s") mi sta )hiedendo di 2arlarti di un so!no )he 'ui ha a5uto" GrandSheikh (Q.s") di)e: =&h Nazim 911endi, o!!i sta5o so!nando !li o))hi del mio Si!noreJ Non 2osso nemmeno des)ri5ere la bellezza dei Suoi o))hiJ 9ssi non sono simili a nessuna )osa )reata" /l Si!nore mi ha )hiesto: =<osa desideri I=" 9d io ris2osi: =&h mio Si!nore, io ti )hiedo soltanto di essere un tuo ser5o obbediente, e nulla 2iE=*"

alle note di %ariq : (&!!i 5i sono soltanto tre di noi 2er )om2iere la Salat al- hurK Sheikh Musta1a, Sheikh Muhammad Salli ed io" Mentre restiamo sulla so!lia della mos)hea, as2ettando )he Sheikh Nazim entri 2er 2rimo, e!li si 1erma e si ri5ol!e a noi: =Sheikh Musta1a, a )osa stai 2ensandoI=, )hiede Ma4lana" =A niente=, ris2onde Sheikh Musta1a" =Sheikh Muhammad Salli, a )osa stai 2ensandoI=" =/n questo momento non sto 2ensando a nulla=, re2li)a l=altro" Ma4lana ris2onde: =;oi do5ete 2ensare, io sto )hiedendo al Si!nore il 2otere 2er a11errare il mio 9!o e una s2ada )on la quale io 2ossa tornare nel mio 2aese e )ombattere i dra!oni del male, rius)endo a sal5are il mio 2o2oloJ /l 5ostro tem2o, qui in questo s2azio sa)ro di amas)o, A molto 2rezioso" 8ui il 6otere i5ino sta !iun!endo dai <ieliJ &!ni !iorno 5oi do5ete )hiederne sem2re di 2iE" Fate sL )he questo sia il 5ostro s)o2o, senza 2erdere tem2oJ="

S9<&N A 6A$%9

/l 6ro1eta (s.A.a.s.) ha detto: ('a Fede A 6azienzaJ*" 'a 6azienza (Sabr) A la radi)e di tutte le buone )aratteristi)he" A5er 6azienza A una )osa )om2letamente ne)essaria 2er 2rati)are l=/slam" <ome 2otete essere 2azientiI /l nostro GrandSheikh ( Q.s") inse!na )he Allah &nni2otente mette alla 2ro5a i Suoi ser5itori 2er 5edere qual A il loro !rado di 2azienza" Noi dobbiamo essere )onsa2e5oli di questo, )osL quando )i a))adrG qual)osa di s2ia)e5ole, rimarremo saldi" Noi dobbiamo mantenere la 2azienza 1in dal 2rimo momento" Se noi rimaniamo 2azienti e 1edeli, il nostro 2otere )res)erG e il 2otere dei nostri nemi)i diminuirG" 9 quando 2arliamo di nemi)i, dobbiamo sa2ere )hi sono essi in realtG" <osL tante 2ersone sono 2ronte a 1ar !uerra e ad u))idere altra !ente" Nell=/slam non 5i 2uB essere nessuna !uerra senza la !uida di un <ali11o, un )a2o )he 2orta )on sF l=autoritG di Allah e del Suo 6ro1eta (s.A.a.s.)" Noi stiamo in1atti as2ettando )he un tale leader 5en!a 2restoK 9!li sarG al-Mahdi (2a)e su di 'ui), e 1ino a quando non arri5erG non )i sarG al mondo nessuna autoritG islami)a ad a5ere il 2otere di di)hiarare !uerra" Ma la !uerra )ontro altri uomini A soltanto il ti2o di !uerra 2iE 2i))olo, dei due ti2i esistenti" 'a !uerra di )ui dobbiamo adesso o))u2ar)i A in5e)e una !uerra 2iE !rande, quella )ontro il nostro 9!o (nafs)" C quello il nostro 5ero nemi)oJ /n questa !uerra )olui )he A arrabbiato 2erde mentre )olui )he A 2aziente 5in)e"

/l nostro GrandSheikh (Q.s") di)e: (Se Satana stesso )hiedesse 2erdono ad Allah &nni2otente 2er i suoi 2e))ati, Allah lo 2erdonerebbeJ Ma Satana non )hiederG mai 2erdonoJ 9 sa2ete 2er)hFI 6er)hF A un essere or!o!lioso ed e!oista" %utti noi in realtG abbiamo un tale )arattere, noi di)iamo a noi stessi: =/o sono qual)osaJ=" iamo a noi stessi im2ortanza e ran!hi ele5ati" =/o sono un 2ro1essore=, 2otremmo noi dire di noi stessi" &22ure: =/o sono un tedes)o, un ameri)ano, un tur)o o uno Sheikh """=" &!nuno di noi 1a di se stesso qual)osa di )ui essere or!o!lioso" Ma questo atte!!iamento )i allontana dalla nostra Stazione i5ina" / nostri 9!o )i osta)olano nel )ammino" Allah &nni2otente 2erdonerebbe an)he Satana, se e!li mettesse da 2arte il suo 9!o, il suo or!o!lioJ 8uesto A il 2unto 2iE im2ortante nella !rande !uerra )ontro il nostro 9!o" Noi non dobbiamo essere or!o!liosi" Non dobbiamo mai 2ensare: =/o sono qual)osa=" obbiamo eliminare la !rande im2ortanza )he diamo a noi stessi, questo A il se!retoJ Se noi ra!!iun!iamo questo li5ello, allora 2ossiamo a5anzare 5elo)emente e 1a)ilmente*"

9))o un altra lezione del nostro Grandsheikh ( Q.s"): (%utti i )redenti di tutte le sa)re reli!ioni )redono )he Allah sia il <reatore" 9!li ha )reato tutti i doni e tutti i 1a5ori" 9 2er quali 2ersone 9!li ha )reato tutte queste )oseI 'e ha )reate 2er i Suoi ser5i obbedienti" 9ssere ser5i obbedienti si!ni1i)a )om2iere le 5ostre azioni )on il )om2ia)imento del 5ostro Si!nore" Se un=azione A )om2iuta 2er )om2ia)ere il Si!nore, o22ure un 1a5ore A )om2iuto )on il )om2ia)imento del 5ostro Si!nore, si!ni1i)a )he essa A =Halal= (le)ita)" Se un=azione A )om2iuta senza il )om2ia)imento di

Allah, essa A =Haram= (ille)ita)" Allah &nni2otente )on)ede le )ose a tutti i Suoi ser5itori, siano essi )redenti o non )redentiK ma 2er i non )redenti, )oloro )he ne usu1ruis)ono e )om2iono le azioni senza il )om2ia)imento del loro Si!nore, quei 1a5ori sono =Haram= (ille)iti)" $i)ordare il 5ostro Si!nore quando 9!li 5i )on)ede una !razia A una )osa Halal (le)ita)" 8uando 5oi dite %&ismillahi-r-4ahman-ir-4ahim 2rima di 1are qual)osa, e %Alhamdulillah% do2o a5erla 1atta, questo indi)a )he il 5ostro )uore A )on il 5ostro Si!nore, an)he se 5oi lo dite senza 2ensar)i" %utta5ia A me!lio 2ronun)iare queste 1rasi dal )uore, in modo )os)iente" /n realtG tutto )iB )he un mis)redente )om2ie A Haram (ille)ito), 2oi)hF e!li lo )om2ie senza il )om2ia)imento del suo Si!nore*"

:n dis)e2olo )hiese a Sheikh Nazim: (Se tutte le )ose sono !iG s)ritte 2er noi, allora )he )osa 1a la di11erenza nelle azioni )he )om2iamoI Noi 2ossiamo soltanto )om2iere )iB 2er )ui !iG siamo destinati*" Maulana ris2ose: (%u )onos)i )iB )he A s)ritto 2er teI 6uoi 1orse 5edere )iB )he il 1uturo ha in serbo 2er teI*, (No* re2li)B il dis)e2olo, (Ma, se qual)osa A !iG s)ritta 2er me, io non ho 2rati)amente nessuna s)elta da )om2iere" /o non ho libero arbitrio nelle mie azioni*" Sheikh Nazim ris2ose: (Noi non sa22iamo )osa A s)ritto 2er noi" 8uindi abbiamo la res2onsabilitG di s)e!liere le nostre azioni, e noi dobbiamo s)e!liere il )om2ia)imento del nostro Si!nore" Se 2otessimo 5edere )iB )he A s)ritto 2er noi, allora non a5remmo nessuna res2onsabilitG" Ma adesso non 2ossiamo 5edere, non 2ossiamo sa2ere, e quindi dobbiamo assumer)i la res2onsabilitG delle nostre azioni" 6ossiamo s)e!liere 1ra )ose Halal (le)ite) o Haram (ille)ite), e abbiamo l=obbli!o di s)e!liere il )om2ia)imento del nostro Si!nore" Se diamo as)olto alla nostra )os)ienza, 2ossiamo in realtG distin!uere il bene dal male, 2oi)hF essa 5iene dai <ieli ed ha sem2re ra!ione" Non esiste in realtG una )os)ienza (malata*, ma qual)he 5olta noi la )ari)hiamo di molte ne!ati5itG e non 2ossiamo 2iE as)oltare il suo lamento" 6er)iB dobbiamo sem2re a5ere l=intenzione di as)oltare la nostra )os)ienzaK 2oi)hF se noi la as)olteremo, Allah la renderG sem2re 2iE 2otente" 9ssa )i dG )ostantemente dei buoni )onsi!li, non )er)ate di )ombattere )ontro la 5ostra )os)ienza" Non )er)ate di !iusti1i)are le )atti5e azioni, )iB A sba!liato" 8uando Allah non A )om2ia)iuto delle azioni di una 2ersona, 9!li 1a sL )he tutte le !razie )on)esse a quella 2ersona siano Haram (2roibite), in questa 5ita e nella 2rossima" Adamo (as) disobbedL a!li ordini del Si!nore e in1atti 1u s)a))iato dal 6aradiso" 'a 2ro5a a )ui 1u sotto2osto 2ro5eni5a da Allah &nni2otente, ma Adamo (as) non lo sa2e5a" 9!li non sa2e5a )os=era s)ritto 2er lui" As)oltB Satana e il suo 9!o, non il suo Si!nore" 9bbe la res2onsabilitG di s)e!liere il bene e l=obbedienza ad Allah, 2ro2rio )ome 1a))iamo noi o!!i" %utte le dis)ussioni )he ri!uardano il libero arbitrio )ontra22osto alla 2redestinazione sono dis)orsi 5uoti" Noi non )onos)iamo )iB )he A s)ritto, 2er)iB abbiamo la 2ossibilitG di s)e!liere" obbiamo as)oltare la nostra )os)ienza, e s)e!liere sem2re il )om2ia)imento del nostro Si!nore*"

/l nostro Grandsheikh (Q.s") ha detto: (Non siate 2i!riJ*"

9))o un 2unto molto im2ortante 2er tutti quanti, s2e)ialmente 2er i )redenti: noi sa22iamo )he Allah &nni2otente ha in5iato +RQ"... 6ro1eti" a Adamo ( as) 1ino a Muhammad (as), il Si!illo dei 6ro1eti" Sa22iamo an)he )he Allah ha in5iato tutti i 'ibri Sa)ri, 2er quale moti5o li ha in5iatiI ;i sono )osi tante %ariqat, s)uole su1i, e Sheikh, ma quale A la loro sa!!ezzaI <he )osa stanno inse!nando alla !enteI /l 2unto 2rin)i2ale, il 5ero s)o2o, A inse!nare alla !ente )he essi sono ser5itori di Allah &nni2otente, ed A an)he im2ortante inse!nare in )he modo essi 2ossono essere ser5i obbedienti" /l nostro Grandsheikh (Q.s") di)e: (<ome do5rebbe essere il nostro ser5izio 5erso Allah &nni2otenteI /n realtG non do5remmo )hiedere nulla a 'uiJ C un onore 2er !li uomini il solo 1atto di essere Suoi ser5itori, e niente 2iE*" Sayyidina Ali (as) disse: (6er noi A abbastanza essere %uoi s)hia5i, ed A un !randissimo onore )he %u, &nni2otente, sia il nostro Si!noreJ*" 8uando un uomo arri5a a questo li5ello, si!ni1i)a )he tale indi5iduo ha smesso di essere il ser5itore del suo 9!o" 9!li sarG allora simile a Sayyidina Ali ( as): sarG il sin)ero ser5itore del suo Si!nore" /l nostro Grandsheikh ( Q.s") di)e: (8uando noi saremo liberi dalla s)hia5itE dei nostri 9!o, saremo liberi dalle nostre )atti5e )aratteristi)he" SarG una lotta da in!a!!iare 2asso do2o 2asso, simile alla )onquista di una nazione" 6er 2rima )osa 5oi do5ete )onquistare la )a2itale, allora 2otrete !o5ernareJ '=9!o )hiede sem2re di essere il $e" Mentre esso A al )omando, il 5ostro re!no interiore A nas)osto, e non 2otrete mai ra!!iun!erlo se il 5ostro 9!o A il $eJ Se un uomo )hiede ri)om2ense mentre sta ser5endo il suo Si!nore, si tro5a in realtG allo stesso li5ello di Satana" Satana )hiede5a immense ri)om2ense e 5ole5a essere il )a2o di tutte le )reature" 8uando Allah )reB Adamo (as) e rese lui )a2o di tutte le )reature (in5e)e di Satana), Satana iniziB a ribellarsi" Se non a5esse mai iniziato a desiderare ri)om2ense, in realtG non si sarebbe mai ribellatoK al )ontrario, sarebbe stato soddis1atto della 5olontG del Si!nore in o!ni momento" 6er noi l=in5o)azione (#u%a) 2iE a))ettabile A questa: =&h mio Si!nore, 1a )he io sia il %uo sin)ero ser5itoreJ Fa )he io sia sem2re onorato di esserlo, qui e nell= al di lGJ=" A se)onda del loro li5ello le 2ersone )hiedono sem2re qual)osa" Ma il 2iE alto li5ello della Fede )onsiste nel non )hiedere niente, )onsiste nel ser5ire 2er amore di Allah &nni2otente*" Sheikh Nazim disse: (Shaikh An4ar qui )i ser5e del thA" <om2ie questa azione !ratuitamente, e ser5e il thA 2er amore del suo Sheikh e del suo Grandsheikh( Q.s"), e quindi 2er l=amore ed il )om2ia)imento del nostro 6ro1eta (s.A.a.s.) e del nostro Si!nore, Allah &nni2otente" 9))o )ome tutti do5remmo ser5ire*"

:no dei dis)e2oli )hiese: (&h Maulana, tu hai detto )he 5i sono stati +RQ"... 6ro1eti 2rima di Muhammad (s.A.a.s.)" <osa A a))aduto alle ri5elazioni )he essi hanno 2ortatoI Sono esse )osi mutate ne!li anni da rendere i loro se!ua)i mis)redentiI*" Sheikh Nazim ris2ose: (6rima )he i 'ibri Sa)ri 1ossero in5iati, 1urono mandate all=umanitG soltanto al)une 2a!ine" &!ni 6ro1eta ri)e5ette i suoi ordini s2e)i1i)i" Al)uni di essi sono menzionati nel <orano, mentre altri non lo sono" Non A im2ortante )onos)ere tutti i loro nomi e tutte le e2o)he in

)ui 5issero quei 6ro1eti" 6rima di noi, molte nazioni si su))edettero" Adesso A il nostro turno" 6er)iB, la )osa 2iE im2ortante 2er noi A sa2ere )he quei 6ro1eti del 2assato 5ennero soltanto 2er inse!nare a!li uomini )ome di5entare ser5itori obbedienti di Allah &nni2otente" C im2ortante sa2ere qual A il 2rin)i2ale s)o2o delle nostre 5ite" &!nuno di noi ha un 9!o, )on5into di essere il nostro $e, e )on5into )he noi siamo i suoi sudditi" %utti i 6ro1eti 5en!ono 2er mostrare a!li uomini )ome distru!!ere il re!no dell=9!o, e )onse!narlo al nostro s2irito" Solo allora in1atti 2ossiamo essere reali ser5itori di Allah &nni2otente, soltanto questo de5e essere il nostro s)o2o" 8uesto A realmente im2ortante, e non )onos)ere molti nomi e luo!hi" / nostri 9!o non 1inis)ono mai di 1are domande" ;oi do5ete dire =No= al 5ostro 9!o, altrimenti la 5ostra anima rimarrG im2ri!ionata*" :n altro dis)e2olo )hiese: (<he )os=A esattamente l=9!oI 8uali sono le sue debolezze e qual A il mi!lior modo di )ombatterloI*" Sheikh Nazim ris2ose: (All=interno di noi stessi 5i sono due 2oteri )ontrari sem2re in lotta 1ra di loro" '= uno )i s2in!e 5erso il bene, mentre l=altro )i s2in!e 5erso il male" /l nostro 9!o )i )hiede sem2re di diri!er)i 5erso il male, esso )i )hiede di ser5irlo, e non A mai soddis1atto" Non )=A limite ai suoi desideri, ma 5oi do5ete 1ermarlo" o5ete intimar!li: 3Non )=A niente 2er te, oh nafs (9!o)J Ma tutte le )ose sono 2er il mio Si!noreJ=*" /l dis)e2olo )ontinuB a )hiedere: (<iB si!ni1i)a )he io do5rei smettere di )om2iere azioni )ome man!iare, bere et)"I*" 'o Sheikh ris2ose: (No, tu de5i man!iare 2er restare in salute" Ma l=9!o, tutta5ia, non )hiede soltanto le )ose )he ser5ono realmente al sostentamento del )or2o, esso 5orrebbe man!iare o!ni )osa" '=9!o non desidera soltanto la sua 2arte, ma an)he le 2orzioni di tutti !li altriJ 8uesta A la )aratteristi)a dell=9!o, e tale tratto )res)e )on noi man mano )he in5e))hiamo" :n ra!azzino 5uole tutti i !io)attoli, un uomo adulto 5orrebbe tutto il mondoJ Noi siamo simili a 2i))oli 2es)i )he 5o!liono in!oiare tutto l=o)eano" %utti !li 9!o sono )osi, noi siamo 2i))ole )reature, ma i nostri desideri sono in1initi" 6er)iB, noi 2er 2rima )osa di)iamo )he biso!na dare un 1reno a tutti i 5ostri desideri" 6rendete soltanto )iB )he A ne)essario" /n realtG noi siamo tutti seduti alla mensa di io, e Allah &nni2otente di)e: 3&h miei ser5itori, o!nuno di 5oi 2uB usu1ruire di )iB )he ne)essita=" &!nuno di noi ha la sua 2orzione, ma l=9!o di)e: 3NoJ C tutto 2er meJ 9 non )=A niente 2er !li altriJH" <osL, o!ni 9!o )er)a di 2rendere tutto 2er sF, ma in realtG non 2uB: 2ossiamo 2renderne solo una 2arte" %utti i 6ro1eti di)ono: =&!nuno di 5oi de5e 2rendere )iB )he !li A )on)esso dalla mensa del Si!nore" Non do5ete desiderare la roba d=altri=" ;oi non sarete mai dei 5eri )redenti se non a))etterete 2er o!ni 2ersona )iB )he a))ettate 2er 5oi stessi*" :n dis)e2olo )hiese: (<ome 2osso ri)onos)ere qual A la mia reale 2orzioneI 6er esem2io, quando sono 1uori 2er a11ari )ome 1a))io a ri)onos)ere )iB )he A mio da )iB )he non lo AI*" Sheikh Nazim ris2ose: ( i si)uro la tua 2orzione ti arri5erG" Ma, se tu in realtG desideri 2rendere quella di un altro, essa non ti !iun!erG" e5i osser5are soltanto )iB )he 5iene 5erso di te, senza a22ro2riarti mai della 2orzione di un tuo 5i)inoJ*" $e2li)B il dis)e2olo: ( e5o a))ettare tutto )iB )he mi !iun!eI*" $is2ose lo Sheikh: (SiJ 9 se )iB )he ti arri5a A su2eriore a )iB di )ui hai biso!no, de5i darlo a )oloro )he non hanno niente" Allah ti ri)om2enserG 2er la tua donazioneJ Non trattenerti dal donare )iB di )ui non hai biso!no, il Si!nore si )om2ia)e del 1atto )he tu sei !eneroso )on )oloro )he non hanno nullaJ Non )=A limite all=inse!uire i desideri del 5ostro 9!o" 'a nostra a5iditG )res)e in 2ro2orzione al nostro benessere" Ai tem2i del 6ro1eta MosA ( as),5i5e5a un uomo molto ri))o )hiamato @ora, era talmente ri))o )he sarebbero stati ne)essari sessanta muli soltanto 2er 2oter )ari)are le )hia5i 2er a2rire le )asse )ontenenti i suoi tesoriJ Nonostante )iB 2er quest=uomo era im2ossibile ris2armiare qual)osa delle sue immense ri))hezze 2er la 1akat (nell=/slam la 1akat A l=im2osta obbli!atoria )he de5e essere 5ersata ai biso!nosi" 6er o!ni 2ersona il 5alore dell=im2osta de5e essere un quarantesimo di tutto )iB )he essa 2ossiede in e))esso ris2etto a )iB )he le A ri)hiesto 2er mantenere se stessa e la sua 1ami!lia), questa A la )aratteristi)a dell=9!o, 2iE di5enta ri))o e 2iE di5enta a5ido"

:na 2ersona 2uB a5ere un dollaro, e 2uB donare )inquanta )entesimi" Se a5esse a5uto die)i dollari, a5rebbe dato 5ia die)i )entesimi" Se a5esse a5uto mille dollari, non a5rebbe dato nienteJ Fino a quando non abbandoneremo questa )aratteristi)a, non saremo sin)eri ser5itori del nostro Si!nore" %utti i 2roblemi 2ro5en!ono da quella )aratteristi)a, quando un uomo non A soddis1atto della sua 2orzione )er)a di 2rendere quella de!li altri*" :n altro dis)e2olo )hiese: (Sheikh Nazim, o!!i ho in)ontrato un mendi)ante, e 2oi)hF a5e5o )on me molti soldi ho subito desiderato donarli tutti a quell=uomo" 6erB ho subito 2ensato )he non sarebbe stata una buona idea dare o!ni )osa a quell=uomo, mentre io mi tro5o in questa )ittG )osL lontana da )asa mia" <osL alla 1ine !li ho dato solo una moneta" %utta5ia mentre torna5o a )asa ho iniziato a star male, )ome se a5essi )om2iuto un=azione molto )atti5a" 9 in quel momento l=idea )he a5e5o 2re)edentemente a5uto non mi sembrB 2iE )osi buona" /l mio im2ulso ori!inario di dare tutti i miei soldi a quell=uomo era 1orse l=uni)a azione )orretta da )om2iereI*" Sheikh Nazim ris2ose ridendo: (Si, quella era l=azione )orretta" Ma questa )aratteristi)a dell=9!o A molto di11i)ile da )ombattere, essa ne)essita di un lun!o trattamentoJ*"

/l nostro GrandSheikh (Q.s") un !iorno 2arlB del modo in )ui 2ossiamo essere ser5itori sin)eri del Si!nore: (8uando un uomo A il ser5itore del Si!nore, non osa )hiederGli nulla" Solo allora un uomo A un 5ero ser5itore" 9!li di)e soltanto: 36ossa %u essere )om2ia)iuto di me, oh mio Si!noreH" %utti i 6ro1eti e tutti i Santi sono dei 5eri ser5itori di Allah &nni2otente" Sono stati stra22ati alle !rin1ie dei loro 9!o, e sono stati liberati*"

/l nostro Grandsheikh (Q.s") di)e: (<i sono tre azioni )he non abbandoneranno mai )hi le )om2ie" An)he se un uomo di5enta un mis)redente ritro5erG queste azioni alla 1ine della sua 5ita" /n quel tem2o quelle azioni 5erranno a sal5arlo dalla mis)redenza e a )ondurlo alla ;era Fede ( Iman)J 8uella 2ersona entrerG nell=/slam alla 1ine della sua 5itaJ 'a 2rima di queste buone azioni A la Sala(at sul 6ro1eta (s.A.a.s.): %Allahumma salli ala Muhammadin (a ala ali Muhammadin (a sallim= (#enedizioni e 2a)e su Muhammad e la Sua 1ami!lia)K 'a Sala(at mostra il nostro ris2etto e il nostro amore 2er il 6ro1eta (s.A.a.s.)" 8uesto ris2etto, an)he se 2ronun)iato soltanto una 5olta nella 5ita di un uomo, ritornerG nell=ultimo momento della sua 5ita terrena a sal5arlo" 8uesta A una miseri)ordia da 2arte di Allah" Se)ondariamente, nell=/slam )=A stato ordinato di )om2iere il bene durante le nostre 5ite" Non A 2ermesso di )om2iere il male o di 2ensar male di nessuno, noi dobbiamo )om2iere il bene 5erso o!nuno" 'a nostra Fede )i s2in!e lontani dalla )atti5eria e )i a55i)ina alla bontGJ 'a =Wasiyyah= A l=ereditG le!ale obbli!atoria )he dobbiamo las)iare 2er il bene !enerale della )omunitG" :n terzo del nostro 2atrimonio de5=essere las)iato a bene1i)io dei biso!nosi, e !li altri due terzi 2ossono essere donati a!li eredi" 'a =Wasiyyah= 2uB essere utilizzata 2er )ostruire s)uole, os2edali, o ad esem2io 2er nutrire i 2o5eriK questo )=A stato ordinato" Nondimeno, 2er quanto utile 2ossa essere la nostra %Wasiyyah , tutta5ia sono 2iE a))ettati da Allah i doni )he 1a))iamo durante la nostra 5ita" /n1atti, A me!lio dare un dollaro )on le nostre stesse mani, adesso, )he donare settanta

dollari do2o la nostra morte" 8uesta azione, )ioA )om2iere il bene durante la nostra 5ita e donare i nostri beni ai biso!nosi, non )i abbandonerG alla 1ine della nostra 5ita, ma ritornerG indietro a sal5ar)i" 8uesto A un se!no della 5ostra Fede nell=:ltimo Giorno, nel Giudizio e nella $esurrezione" =Se qual)uno 5i 1a del male, 2erdonateloJ=" 8uesta A la terza azione )he ritornerG a sal5are un uomo nell=ultimo momento della sua 5ita" '=atto del 2erdono non 2uB andar 2ersoK esso A una )aratteristi)a dei 6ro1eti" Se un uomo 2ossiede la )aratteristi)a di 2erdonare !li altri, Allah &nni2otente !li 2erdonerG !randi 2e))ati" Allah non darG mai il 2ermesso a!li An!eli di s)ri5ere qual)he 2e))ato )ontro di luiJ 'e 2ersone )he 2erdonano sem2re !li altri sono molto, molto 2o)he, non )e nHA nean)he una su un milioneJ /l 6erdono A la realtG della Fede, 2oi)hF un 5ero )redente )rede )he =se io 2erdono, il mio Si!nore 2erdonerG me=" /l Si!nore 2erdona )hiunque 2rati)hi il 2erdono, sia quella 2ersona )redente o mis)redente" 8uesto A il )arattere dei 6ro1eti, e 5errG a sal5are un uomo an)he nel suo ultimo momento di 5ita" 9!li non morirG )ome un mis)redente" Ma questa )aratteristi)a A molto rara, an)he 1ra i )redentiJ*" :n dis)e2olo )hiese: (<osa biso!na 1are se do5essimo essere testimoni di un )rimineI*" Sheikh Nazim ris2ose: (6er quelle )ose, 5i sono due res2onsabilitG: sia 2er la 5ittima )he 2er Allah &nni2otente" Se un uomo sta rubando qual)he 5ostra 2ro2rietG, 5oi 2otete 2erdonarlo" An)he Allah 2uB 2erdonarlo, o 2uB 2unirlo" Se un uomo in5e)e sta rubando la 2ro2rietG di qual)un altro, e 5oi lo 5edete, 2otete essere )hiamati a testimoniare in tribunale, se sarete )hiamati do5retee andare e ra))ontare )iB )he a5ete 5isto, se in5e)e 5oi non siete )hiamati, e nessuno sa )he siete stati testimoni del )rimine, 2otete andar5ene 2er la 5ostra strada" 6otete tentare di 1ermare il )riminale, ma non 2otete mettere in 2eri)olo 5oi stessi" ;oi non siete un 2oliziotto" <osa 2otete 1are se i )riminali hanno )on sF delle 2istoleI /l diritto di 2erdonare a22artiene a 5oi stessi, se qual)uno 5i 1a del male, 2otete 2erdonarloK do5reste ri)ordar5i di )iB, quando si tratta di )rimini ri!uardanti le )ose (!li o!!etti materiali): questo mondo in realtG 2er Allah non ha 5alore" /l 2erdono 2orta )on sF la 2a)eK la 5endetta 2orta )on sF dolori" Allah di)e: =Se 5oi sarete 2ortatori di 2a)e la 5ostra ri)om2ensa sarG sulle Mie s2alleJ=" Se qual)uno )ommette un omi)idio, A 2ermesso nell=/slam )hiedere !iustizia 2unendo il killer" %utta5ia an)he se soltanto un erede della 5ittima si o22one, non A 2ossibile e11ettuare quella 5endetta" Al suo 2osto A 2ossibile 2a!are un )om2enso a!li eredi della 2ersona morta" 8uando a GesE (as) 1u ri)ordato il 1atto )he la %orah a5e5a 2res)ritto l=ese)uzione, 9!li re2li)B: =%ale azione era ri1erita ai !o5erni, e non A un azione )he ri!uarda i 6ro1etiJ= (Nell=/slam in5e)e la Shari=ah A an)he la le!!e )he re!ola il !o5erno della 5Ummah, la <omunitG)" /l 2erdono assoluto A riser5ato ad Allah" Sarebbe un errore las)iare in libertG assassini in)orre!!ibili e tras!ressori re)idi5i )he sono dannosi alla so)ietG" 6erdonarli soltanto non 2orterebbe 2a)e" 8uesta A l=essenza del 2rin)i2io del 2erdono" %ale 2erdono 2orterebbe 6a)eI 6er)hF 5oi 5i allontanate dai ser2entiI Non 2otete 2erdonare un ser2ente 5elenosoJ*" A quel 2unto un murid (dis)e2olo) menzionB una notizia a22ena letta sul quotidiano in )ui un 2re)edente leader del !o5erno era stato a22ena arrestato 2er dei )rimini )ommessi durante il suo in)ari)o !o5ernati5o" 9!li allora )hiese a Maulana: ( obbiamo essere )ontenti )he una tale )ana!lia 5en!a 2unita )ome meritaI*" 'o Sheikh ris2ose )osi: (=& mio Si!noreJ 6rote!!imi dal mio 9!oJ=, questo A )iB )he dobbiamo dire quando noi 5ediamo qual)uno sotto2osto a una 2unizione" 9 questo 2er)hF A stata la )atti5eria del suo 9!o a )ondurlo 5erso quel destino, e se noi 1ossimo las)iati nelle mani dei nostri 9!o, la nostra 1ine sarebbe stata la stessaJ Noi non 2ossiamo ralle!rar)i della 2unizione di un=altra 2ersonaK quando sentiamo tali )ose, dobbiamo immediatamente ri1u!iar)i nel nostro Si!nore, e )hiedere di non essere las)iati nelle !rin1ie dei nostri 9!o" =&h mio Si!noreJ 6rote!!imi dal mio 9!oJ=" 9sso A )osi 2eri)oloso )he in un solo momento 2uB 1ar )om2iere ad una 2ersona un errore talmente !rande da do5erla 2unire 2er il resto della sua 5ita" 6ri!ioneJ /m2i))a!ioneJ /l tutto 2er l=errore di un momentoJ 6er)iB, non A abbastanza dire soltanto =io sono musulmano, io sono un )redente=, 5oi do5ete realmente )redereK 5oi do5ete mostrarlo nelle 5ostre azioni" Solo 2er)hF un uomo A musulmano non si!ni1i)a )he e!li ha )onquistato il suo 9!o" / musulmani in realtG hanno 2iE res2onsabilitG de!li altri" 'a nostra 2unizione A 2iE 2esante di quella riser5ata a!li altri" Noi siamo res2onsabili nella misura in )ui la nostra )onos)enza aumenta" 'a res2onsabilitG non ri)ade sulle 2ersone i!noranti"

/l nostro Grandsheikh (Q.s") una 5olta mi disse: ='a 1orma di adorazione 2iE a))ettabile, 2iE 2reziosa, e 2iE bella A la Sajdah (6rostrazione)" Se un uomo )om2ie una Sajdah otterrG una ri)om2ensa !rande )ome il mondoJ Ma, se un uomo )er)a di ria22a)i1i)are due 2ersone, )iB A 2iE bello e 2iE a))ettato da Allah di tutti !li atti di adorazione di tutti !li uomini e di tutti i jinn dall=inizio dei tem2i 1ino ad o!!iJ=*"

/l nostro Grandsheikh (Q.s") di)e: ('a Fatiha, la 2rima Sura del <orano, 1u ri5elata due 5olte, una 5olta a 'a Me))a e una 5olta a MedinaK quale A la ra!ione 2er )ui Allah in5iB questa Sura due 5olteI 'a ra!ione risiede nel 1atto )he la Fatiha A la Sura 2iE im2ortante del <orano" Se)ondo la nostra %radizione, tutti i 'ibri Sa)ri sono )ontenuti nel Sa)ro <orano, e tutti i )ontenuti del Santo <orano sono )ontenuti nella Fatiha" 6er questa ra!ione, se un uomo le!!e la Sura Fatiha, A )ome se a5esse letto tutti i 'ibri Sa)ri 2re)edenti ed an)he il Santo <oranoJ 'a Fatiha )ontiene la #ibbia, la %orah, i Salmi, in 2iE )ento 2a!ine )he 1urono mandate 2rima di tutti i 'ibri Sa)ri, e tutto il Santo <orano" 6er)iB )i A stato ordinato di le!!ere la Fatiha in o!ni 4ak%at (unitG adorati5a, n.d.t") di o!ni 2re!hiera" Se un uomo le!!esse tutto il <orano 2er sette 5olte, senza le!!ere la Fatiha, non ra!!iun!erebbe la ri)om2ensa ottenuta dalla lettura di una sola FatihaJ Allah in5iB la Fatiha 2er 2rima a 'a Me))a, e )on essa 1u in5iata la Sua /n1inita Miseri)ordia" '=Ar)an!elo Gabriele, ri5elando la Fatiha a Muhammad (s.A.a.s.) disse: =&h MuhammadJ Allah &nni2otente ti manda i Suoi Saluti e ti in5ia buone notizie ri!uardanti la Fatiha: se qual)uno della tua 5Ummah (Nazione) le!!e la Fatiha an)he una sola 5olta nella sua 5ita, )iB sarG abbastanza 2er la sal5ezza di quel ser5itoreJ=" <olui )he le!!e la Fatiha, an)he una sola 5olta, otterrG abbastanza 4ahma (Miseri)ordia) 2er tutta la durata della sua 5ita" An)he se quella 2ersona A un mis)redente, la lettura di una sola Fatiha lo 2orterG alla Fede, 1osse an)he nell=ultimo momento della sua 5ita" 8uesto a))ade 2er)hF la Fede A la )ondizione ori!inale, ed A innata ne!li esseri umani" 'a mis)redenza in5e)e A una )ondizione tem2oranea, )onse!uita in se!uito" 'a Fatiha 2orterG alla Fede an)he una 2ersona )he )om2ie )atti5e o2ere" 'a Fatiha 1u ri5elata 2er la se)onda 5olta a Medina, e di nuo5o dis)ese )on in1inita Miseri)ordia, ma questa Miseri)ordia non era simile a quella della 2rima 5olta" 'a se)onda Miseri)ordia della Fatiha era )osL !rande e )osL 2otente )he !li An!eli )he 2re)edentemente a5e5ano 1atto dis)endere la Fatiha non 1urono )a2a)i di so22ortarla" /n questa o))asione Allah disse a Muhammad (s.A.a.s.): =&h mio 6ro1etaJ /o ti in5io soltanto unHonda de!li &)eani di Miseri)ordia della FatihaK soltanto un=onda de!li &)eani di Miseri)ordia )he si tro5ano alla 6resenza i5inaJ Se tu )onos)essi la !randezza de!li interi &)eani di Miseri)ordia )he a22arten!ono alla Fatiha, non ordineresti alla tua Nazione nemmeno di 2re!are, di adorare, o di )om2iere altre o2ereK 2oi)hF quella Miseri)ordia 2ro5eniente dalla Fatiha sarebbe !iG abbastanzaJ Ma nessuno )onos)e in realtG la !randezza dei miei &)eani di Miseri)ordiaJ 'a se)onda ondata di Miseri)ordia 2ro5eniente dalla Fatiha era )osi 1orte )he la 2rima onda dis)esa a 'a Me))a (e 2er la quale una sola lettura della Fatiha era abbastanza nella 5ita di un uomo) non era niente in )on1ronto a quellaJ Allah &nni2otente disse: =&h mio amato MuhammadJ Se i miei ser5itori )onos)essero )he )osa /o sto nas)ondendo nei Miei &)eani di Miseri)ordia, e )he A riser5ato a loro, essi es)lamerebbero: =Non )=A 2iE biso!no di nessuna adorazioneH==" Se un uomo )om2ie una Sajdah (6rostrazione) 2er tutto il )orso della sua 5ita ri)e5erG soltanto una !o))ia di quell=&)eano di Miseri)ordia" Ma Allah sta in5iando &)eani, e non !o))eK 9!li )on)ede le )ose in 5irtE della Sua !enerositG, non a )ausa dell=adorazione di qual)uno e senza 2reo))u2arsi

della man)anza di adorazione di qual)un altro" 8uesta A l=inter2retazione del 5ersetto: =Allah &nni2otente ha )on)esso in1inito onore ed in1inita !loria ai 1i!li di Adamo (as)=" Se un uomo sa2esse )he il suo Si!nore, Allah &nni2otente, )on)ede la sua Miseri)ordia a tutti senza )onsiderare la loro adorazione, quell=uomo a)quisirebbe il 5ero adab, )ioA le buone maniere islami)he" <ome 2uB in1atti e!li essere or!o!lioso dei suoi atti di adorazione, quando le 2re!hiere di una 5ita sono soltanto una !o))ia in )on1ronto a )iB )he il suo Si!nore in5ia )on la Sua i5ina GenerositGI 'a )osa 2e!!iore 2er un essere umano A 2ensare: =/o sono un buon adoratore" /o sono un buon ser5itore, mentre !li altri sono )atti5i=" 8uesta A la 5ia di Satana" 9))o una buona lezione 2er tutte le 2ersone reli!iose: non siate or!o!liosi di tutte le 5ostre 2re!hiere, dei 5ostri di!iuni, dei 5ostri 2elle!rina!!i, delle 5ostre lun!he barbe e dei 5ostri !randi turbanti" 8ueste )ose non sono niente" :na miseri)ordia ma!!iore di quella )he 5oi 2otete in realtG ottenere )on le 5ostre 1orze sta !iG s)endendoK e sta s)endendo an)he su quelli )he 5oi dis2rezzate" <onos)ere queste )ose )i rende umili" Nessuno di noi in realtG ha l=autoritG di )ollo)are la !ente in 6aradiso o all=/n1erno" Allah )i ha dato tutto senza !uardare alle nostre 2re!hiere ed alla nostra adorazione, 9!li )i ha )on)esso la Sua Grazia 2rima della nostra nas)ita" Noi non abbiamo biso!no di 1are nulla, e22ure noi an)ora 2re!hiamo e adoriamo 2er rendere !razie, 2er mostrare le nostre buone maniere 5erso il Si!nore" Noi abbiamo biso!no della Sua Miseri)ordia, senza di essa nulla A 2ossibile, 2er)iB noi diamo buone notizie e 1eli)itG a tutte le 2ersone" Se noi di)essimo ai mis)redenti: =;oi sarete 2unitiJ=, il loro amore 5erso il Si!nore aumenterebbeI /n5e)e le buone notizie dell=/n1inita Miseri)ordia del loro Si!nore 1arebbero a2rire in realtG i loro )uoriJ <osi noi diamo buone notizie alla !ente, non terrorizzandole o rendendole in1eli)i" Se 5oi ra))ontaste alla !ente, ad esem2io, la storia di un buon $e, molto tollerante, molto !iusto, molto buono e miseri)ordioso, non a2rirebbero 1orse i loro )uori a 'ui, )er)ando di tro5ar'oI Ma se 5oi 2arlate loro di un $e )atti5o, di11i)ile, se5ero, )he 2unis)e tutti e le )ui 2ri!ioni sono sem2re 2iene, saranno 1orse quelle 2ersone attratte da 'ui, o22ure lo odierannoI Allah disse a MosA ( as): =&h MosA, 1ai sL )he il mio 2o2olo Mi amiJ=" 8uesto A l=ordine del nostro Si!noreJ 6er)iB noi diamo a tutti buone notizie, sia )he essi a))ettino le nostre )redenze e sia )he non lo 1a))iano" Non ha im2ortanza*"

/l nostro Grandsheikh (Q.s") di)e )he: ('a 2rima Sunnah A quella di )hiedere soltanto la 6resenza i5ina" Non abbiate nessun amore 2er questo mondo nel 5ostro )uore" :n uomo )he )hiede soltanto la 6resenza i5ina, e )he diri!e tutte le sue azioni 5erso quello s)o2o, ri)e5erG 1orza in questa 5ita" / Sahaba (i <om2a!ni del 6ro1eta, n.d.t") se!uirono questo metodo ed in1atti 1urono 5ittoriosi in o!ni azione )he intra2resero" 'a Sunnah A la 5ia del 6ro1eta (s.A.a.s.)" o5e )i )ondu)e questa 5iaI 9ssa )i )ondu)e alla i5ina 6resenza, e quindi dobbiamo se!uirla" C sem2li)e" /o )hiedo a tutte le 2ersone reli!iose: =8ual era la 5ia dei 6ro1etiI=" 'a 5ia dei 6ro1eti )onsiste nel ra!!iun!ere la 6resenza i5ina, )hi 2uB dire di noI Ma !li uomini hanno )ambiato la 5ia ori!inale e se!uono 5ie di11erenti dalla 5ia dei 6ro1eti, adesso tutti noi stiamo se!uendo la 5ia del mondo materiale, la 5ia dei dia5oliJ Stiamo !ustando questa 5ita sem2re di 2iE, 2iE )ose, 2iE 2alazzi, 2iE soldi, 2iE 2ia)eri" 6er questo moti5o )ombattiamo l=uno )ontro l=altro, )i )ontendiamo i 2ezzi di questa s2or)a 5itaJ Ma A im2ossibile 5eder )ombattere 2er questa s2or)a 5ita un uomo )he )hiede di ra!!iun!ere la 6resenza i5ina, )he )hiede di 2oter ra!!iun!ere Allah" 8uesta A la SunnahJ Non A basata sulle )ose esteriori, non )onsiste nel )om2iere il (udu (abluzione), la 2re!hiera, e nell=indossare turbanti" 'a Sunnah )onsiste nel rendere 2uro il 5ostro )uore, la Sunnah A )hiedere di essere alla 6resenza i5ina, A abbandonare l=amore 2er questa s2or)a 5ita materialeJ 8uesta A una 2otente lezione 2er )oloro )he si o22on!ono al 1atto di se!uire l=/slam" '=a55oltoio A il 2iE !rande de!li u))elli, ma la sua )aratteristi)a 2rin)i2ale non A quella di rin)orrere

la sua 2reda" 9!li as2etta, e man!ia do2o )he !li altri animali hanno man!iato" 8uesta A una buona maniera da )ui dobbiamo trarre esem2io" 8uando 5oi 5edete tutta la !ente a))al)arsi su qual)osa, allontanate5i" 6rendete soltanto )iB di )ui a5ete biso!no, questa A la 5ia dei 6ro1eti, )hiunque 2rende 2iE di )iB di )ui ha biso!no in realtG ottiene soltanto 5eleno, e non 2ia)ereJ /n questa 5ita il modo 2er misurare la ri))hezza A )ostituito da!li (zeri*" ie)i, )ento, mille, un milione, la !ente )orre dietro a!li zeriJ 9ssi )ombattono 2er !li zeri: uno 2er o!!i, e qual)uno in 2iE 2er domani" 8uesta A la 5ia dei demoniJ 8uesta lezione A ri5olta alle 2ersone )he stanno inse!uendo !li zeri, )he in realtG stanno inse!uendo il nullaJ Noi 2ossiamo mostrare loro il modo in )ui essi 2ossono abbandonare il nulla e 2er5enire alla $ealtG, la 5ia dei 6ro1eti" Non )orrete dietro a!li zeriJ*

/l nostro Grandsheikh (Q.s") di)e: (Se)ondo 5oi A ne)essario !iun!ere ad Allah ed al suo 6ro1eta (s.A.a.s.)" <iB si!ni1i)a an)he )he 5oi do5ete in)ontrare un ra22resentante di Allah e del Suo 6ro1eta (s.A.a.s.), )osL da 2oter ri)e5ere le !iuste ris2oste" /n o!ni e2o)a de5ono esser)i nel mondo al)uni indi5idui )he sono i ra22resentanti di Allah e del Suo 6ro1eta (s.A.a.s.), 5oi do5ete )hiedere a loro" Ad esem2io due uomini 2ossono le!!ere il <orano e !li hadith (detti 2ro1eti)i, n.d.t"), )er)ando la ris2osta ad un 2arti)olare 2roblema" &!nuno di loro 2uB le!!ere !li stessi 5ersetti, inter2retandoli in maniera di5ersa" 6er)iB Allah di)e: =Se!uite la 5ia di )olui )he si A ri5olto 2entito ad Allah=" (<orano >+:+?)" /l 5ero 6entimento )onsiste nell=abbandonare i desideri del 5ostro 9!o e ri5ol!er5i 2entiti ad Allah" 6er)iB, A stato ordinato di se!uire qual)uno )he ha s)on1itto il suo 9!o, e )he 5i5e la sua 5ita )ome ser5o sin)ero del Si!nore" 8uest=ordine A obbli!atorio e )hiunque lo ne!a in realtG ne!a il Santo <oranoJ &!nuno di noi de5e se!uire un essere umano )he A sulla 5ia di Allah" Se un uomo non lo se!ue, ha torto, ed A 1uor5iato" ;oi non 2otete a5anzare 5erso Allah senza quella 2ersona" o5ete se!uirlaJ Se un uomo non )om2ie tale azione, i demoni lo !uideranno 5erso le loro 5ie" An)he se di)e: =Sono musulmano=, e!li se!uirG i demoniJ Nessuno 2uB dire: =Noi a5anziamo 5erso Allah le!!endo soltanto dei libriH" NoJ 9))o una storia: ='=/mam Na4a4i era un insi!ne studioso (alim) )he s)risse un 1amoso libro ri!uardante il 2elle!rina!!io a 'a Me))a, sebbene e!li non 1osse mai stato in 2elle!rina!!io" A55enne )he un anno !li si 2resentB la 2ossibilitG di )om2iere il 2elle!rina!!io )he e!li a5e5a des)ritto nel suo libro" 8uando ritornB e!li ra))ontB )osa a5e5a 5isto" :n !iorno sta5a )amminando a 'a Me))a lun!o una )erta strada, quando un ra!azzino !li 5enne in)ontro tirandolo 2er un bra))io es)lamando: =&h Sheikh, non )ontinuare 2er questa stradaJ=" /mam Na4a4i era 2er2lesso" <hiese al ra!azzino: =6er quale moti5o non 2osso andare liI=" /l ra!azzo ris2ose: =&h Sheikh, 2er)hF /mam Na4a4i )i ha detto nel suo libro )he noi dobbiamo andare da un altra 2arteJ=" 8uindi, da questa storia, noi 2ossiamo 5edere )he un uomo ha biso!no di una !uida quando e!li si re)a in un 2osto do5e non A mai stato 2rima" :n uomo 2uB le!!ere il <orano e !li hadith, ma an)ora non 2uB )ar2irne il si!ni1i)ato, senza 2rendere una 5era !uida" Se 1osse stato abbastanza le!!ere soltanto il <orano, Allah a5rebbe in5iato soltanto il 'ibro" Ma Allah in5iB an)he il 6ro1eta (s.A.a.s.) )ome !uida di 1ronte alla =Ummah (Nazione)" /n o!ni e2o)a la =Ummah de5e a5ere una Guida" Senza una Guida le o2ere di un uomo saranno ina))ettabili, 2oi)hF 1orse quellHuomo sarG !uidato da Satana" <osi Allah di)e: =;oi do5ete se!uire una 2ersona )he se!ue la Mia 5iaH" Ma )osi tante 2ersone sono tro22o or!o!liose 2er se!uire un altro uomo" 9ssi di)ono: =Noi sa22iamo tuttoJ Noi le!!iamo il <orano, )onos)iamo la Sunnah, non abbiamo biso!no di una !uidaJ=" 9ssi si sba!liano 2oi)hF sono or!o!liosi e )hiunque 5iene 5erso Allah )on or!o!lio A ri1iutatoJ Satana non a))ettB Adamo ( as) )ome sua !uida, e disse: =/o )onos)o 2iE )ose di lui, )om2io adorazioni mi!liori delle sue, e quindi non ho biso!no della sua !uida="

'a 5ia inizia )on una Guida" &!nuno A libero di 2rendere una Guida o22ure no, ma Allah di)e: =Noi non abbiamo a))ettato mai nessuno senza una Guida, do5ete 2renderne una=" 6er)iB, noi dobbiamo )hieder )onsi!lio ad un uomo )he A !iG sulla ;ia di Allah ri!uardo a qualsiasi )osa )he )i a))ade" 9!li A la Guida" 8uesto A un ordine di Allah, ma al !iorno d=o!!i la !ente lo ne!a" 9ssi di)ono: =Niente modi 2ri5ati, niente metodi 2ri5ati, niente su1ismoJ=" Ma essi si sba!liano 2oi)hF Allah di)e: 3Se!uite la ;ia di )olui )he si A ri5olto 5erso di Me in amoreH" (<orano >.:+?)" Se il 5ostro )uore e la 5ostra )os)ienza sono soddis1atti di una 2ersona, non )HA biso!no di )er)arne unHaltra, quella A la 5ostra !uida" Ma 5oi do5ete s)e!liere qual)uno de!no di 1idu)ia, e ne!are questa 2rati)a si!ni1i)a essere mis)redenti, si!ni1i)a ne!are il <orano*" :n dis)e2olo )hiese: (Sheikh Nazim, )ome 2ossiamo trattener)i dal dis)utere tra di noi nei momenti in )ui non siamo )on teI*" $is2ose lo Sheikh: (/n o!ni 2osto noi metteremo una 2ersona a diri!ere i nostri 1ratelli" Se una questione sor!erG o qual)osa a))adrG, e!li de)iderG 1ra di 5oi" 9 se non tro5erG una ris2osta, allora )i s)ri5erG" / dis)e2oli orientali sono 2ersone molto sem2li)i, essi a))ettano e se!uono 1a)ilmente )iB )he di)iamo loro" / dis)e2oli o))identali in5e)e sono 2ersone 2iE di11i)ili, o!nuno di loro !uarda se stesso e di)e: =/o )onos)o qual)osa=" 6er)iB essi non sono mai d=a))ordo 1ra di loro" Sono )ome dei )a2roni dis2ersi sul lato di una monta!na, o!ni )a2rone A isolato da!li altri" <osi )ome noi se!uiamo un Imam durante la 2re!hiera, dobbiamo an)he se!uirlo nelle nostre 5ite" / Sahaba (i <om2a!ni del 6ro1eta, n.d.t.) se!ui5ano il 6ro1eta (s.A.a.s.) e, do2o la sua morte, se!uirono Abu #akr al Siddiq (2a)e su di 'ui)" <osi, an)he noi dobbiamo a5ere un leader da se!uire, un Imam 2er le nostre 5ite" 8uando la !ente non ha un leader o non se!ue i leader )he !iG ha, ottiene )ome risultato soltanto dis)ussioni e lotte" 9))o )om=erano !li Arabi 2rima dell=arri5o del 6ro1eta (s.A.a.s.), 2ieni d=or!o!lio e 2erennemente in lotta 1ra di loro" Insh%Allah (se io 5uole) 5i sarG un uni)o Imam 2er tutti !li ameri)ani, uno 2er tutti i tedes)hi, un altro 2er tutti i 1ran)esi e )osi 5ia " 8uando io ero 2iE !io5ane, ho letto e studiato una !ran quantitG di )ose, non solo materie reli!iose, <orano e hadith, ma an)he la )ultura euro2ea, la )ultura =2ositi5ista=, o!!etti5a, )ome 5eni5a )hiamata all=:ni5ersitG" Ho letto tantissimi libri e ho an)he in)ontrato molti Sheikh e 2ersone di )ultura, ma il mio )uore non 1u in 2a)e 1ino a quando non in)ontrai il nostro Grandsheikh ( Q.s")" 6ote5o )om2rendere )he e!li 1osse un illetterato, ma )on le sue 2arole e!li elar!i5a <onos)enza i5inaK un ti2o di )onos)enza su )ui 2osso 1are a11idamento al )ento 2er )entoJ Mi senti5o in 2a)e 1requentando i suoi in)ontri e 2er quarant=anni sono stato a))anto a lui )er)ando di se!uirlo" /o sono la 2ersona 2iE debole, ma la mia intenzione era quella di se!uirlo" Mi senti5o )ome se 1ossi una 1ormi)a )on una zam2a rotta )he )er)a di stris)iare da amas)o a 'a Me))aK e))o )ome 5ede5o me stesso alla 2resenza del nostro Grandsheikh (Q.s")" Ma la mia s2eranza era quella di se!uirlo, 2oi)hF il 6ro1eta di)e: =/l 5alore delle azioni A subordinato alle intenzioni )he )i sono dietro di loro=" 6er)iB, io s2ero )he il mio Si!nore, Allah &nni2otente, mi 1arG !iun!ere nel 2osto do5e si tro5a il nostro Grandsheikh(Q.s"), alla 6resenza i5ina, nonostante io sia )ome quella 2i))ola 1ormi)a" /o ho a))ettato di se!uire Grandsheikh (Q.s") 2oi)hF Allah &nni2otente ha ordinato nel <orano: =Se!uite )olui )he si A ri5olto 5erso di me )on amore=" 8uesta A la mia intenzione, intendo se!uirlo e sono determinatoK ho abbandonato tutte le mie )onos)enze e ho 5oluto in)amminarmi dietro di lui 5erso Allah &nni2otente" Adesso io sto le!!endo 2er 5oi i suoi inse!namenti, e 2iE io )on1ido in lui, 2iE 5oi 2otete )on1idare in me" 6iE io strin!o la sua mano e 2iE 1ortemente 5oi 2otete strin!ere la mia" <osi il 6ro1eta (s.A.a.s.) era 1ortemente )olle!ato al suo Si!nore e i Sahaba erano 1ortemente )olle!ati )on il 6ro1eta (s.A.a.s.)" &!ni 5olta )he 5oi osser5ate una 2ersona )he A saldamente a!!ra22ata al 6ro1eta ( s.A.a.s.), 5oi 2otete 1are a11idamento su quella 2ersona" 6iE 1ortemente 5oi )redete e 2iE la !ente 2uB )on1idare in 5oi" 6iE 1ortemente 5oi )on1idate nel 5ostro Sheikh e 2iE 1ortemente la !ente 2uB )on1idare in 5oi" 8uesto A im2ortanteK 2er)iB quando 5oi a5rete 1idu)ia in me si )reerG una reazione a )atena di

1idu)ia re)i2ro)a" 8uesta A la ra!ione 2er )ui do5ete mantenere una relazione )on una 2ersona )he A 1ortemente innamorata di Allah" Allora quell=amore 2otrG ra!!iun!ere an)he 5oi*"

/l nostro Grandsheikh (Q.s") mi ha ra))ontato una storia ri!uardante il suo Grandsheikh ( Q.s"), AbuAhmad al Su!huri ()he Allah sia soddis1atto di 'ui): (/l mio Grandsheikh ( Q.s") 5i5e5a in un 5illa!!io nel <au)aso" :n !iorno mentre sta5a )amminando 5i)ino a )asa sua, 5ide un !atto )he a11erra5a la !allina di un 5i)ino e )he subito )orre5a 5ia )on la sua )ar)assa" Subito Abu-Ahmad disse: %Inna lillahi (a inna ilaihi rajun=, questa 1rase deri5a da un 5ersetto )orani)o e si!ni1i)a: 3A22arteniamo ad Allah e 5erso di 'ui ritorneremo=" Abu-Ahmad 2ensB: =Nonostante io abbia 5issuto in questo 5illa!!io 2er tanti anni, non ho mai 5isto un !atto atta))are una !allina 2rima d=ora" e5o las)iare questo 2osto e questa !ente" 8ui non )=A nessuna miseri)ordiaJ=" 9!li )osi emi!rB in un altro 5illa!!io a mezz=ora di )ammino da do5e 5i5e5a 2rima e 5i restB 2er il resto della sua 5ita" 9!li di)e5a: =Se non )i 1osse stata nessuna )atti5a )aratteristi)a 1ra la !ente, tutti i bo))ioli de!li alberi a5rebbero 2ortato 1rutto e nessuno di loro sarebbe )aduto 2er terraH" 8ualHA il si!ni1i)ato di questa storiaI 6er)hF Abu-Ahmad ()he Allah sia soddis1atto di 'ui) las)iB la sua )asa do2o )he un !atto a5e5a man!iato una !allinaI 9!li las)iB il suo 5illa!!io 2er)hF )onos)e5a l=as2rezza e la durezza delle )atti5e )aratteristi)he della !ente e sa2e5a )he queste )aratteristi)he si ri2er)uotono an)he su!li animali" 'e )atti5e )aratteristi)he de!li abitanti di quel 5illa!!io si ris2e))hia5ano an)he sui loro animali" 'e loro )aratteristi)he ne!ati5e a5e5ano atte))hito su quel !atto )he, 1ino ad allora, non a5e5a mai atta))ato nessuna !allina" 8uesto A un se!no molto im2ortante: quando le 2ersone 2ossiedono buone )aratteristi)he, an)he i loro animali lo dimostrano" 8uando le 2ersone in5e)e 2ossiedono )atti5e )aratteristi)he, la )atti5eria A 2resente an)he nei loro animali" /l 6ro1eta Salomone (as), un !iorno 5ide due )ani )he )ombatte5ano, 2oi)hF !li era stato )on)esso da io il 2otere di 2arlare )on tutte le )reature, )hiese a quei )ani: =6er)hF state )ombattendoI ;oi siete dei )ani non delle 2ersoneJ <he )osa 2otete mai ottenere da questo mondoI=" / )ani re2li)arono: =C 5ero, oh 6ro1eta, noi non 2ossiamo ottenere niente da questo mondo materiale" Ma %u qui in realtG stai osser5ando le )atti5e )aratteristi)he dei nostri 2adroni mentre )ombattono tra di loroJ=" ;oi 2otete osser5are queste )ose an)he nei bambini" 'e 2ersone dure di )uore, sel5a!!e, a5ranno in linea di massima bambini altrettanto sel5a!!i, mentre le 2ersone buone e !entili a5ranno bambini altrettanto buoni e !entili" 8uindi le nostre )aratteristi)he buone o ne!ati5e 2rodu)ono un e11etto buono o ne!ati5o su tutti )oloro )he )i )ir)ondano: le nostre 1ami!lie, i nostri 5i)ini e i nostri animali" obbiamo 2ortare lu)e a tutto )iB )he )i )ir)onda" 8uando Abu-Ahmad 5ide quel !atto a!ire in quel modo sel5a!!io, ri)onobbe in esso le )atti5e )aratteristi)he della !ente di quel 5illa!!io, e quindi se ne andB 5ia" 'e )atti5e )aratteristi)he della !ente sono an)he la )ausa dei bo))ioli )he a55izzis)ono senza 2ortar 1ruttoJ /n quest=e2o)a, quante medi)ine e 2rodotti )himi)i sono ne)essari a 1ar )res)ere bene le 2ianteJ Se le )aratteristi)he della !ente 1ossero buone, non )i sarebbe biso!no di tutte quelle )oseJ Ma in quest=e2o)a la !ente A or!o!liosa dei suoi studi e della sua te)nolo!ia" /n ori!ine 2erB, 2rima di tutti i =mi!lioramenti te)nolo!i)i=, la 5ita era si)uramente 2iE 1a)ile, e tutte le )ose )he in realtG rendono la 5ita 1a)ile erano subito a 2ortata di mano" Adesso le 2ersone hanno 2erso quella soddis1azione, quella !ioia di un tem2o" 9d A im2ossibile al !iorno d=o!!i tro5are 2ersone senza )atti5e )aratteristi)he, anzi, tali )aratteristi)he stanno aumentando sem2re di 2iE" 6er)iB dobbiamo )ombattere 2er eliminare e s2azzare 5ia le nostre )atti5e )aratteristi)he" 9 2iE lo

1aremo, 2iE la 1eli)itG riem2irG la nostra 5ita" Al !iorno d=o!!i la 1eli)itG si A quasi estinta, in o!ni luo!o A 2resente la )rudeltG" 8uesto mondo A 2ieno di )aratteristi)he ne!ati5e, tutte ri5olte a )reare 5iolenza tra la !ente" #asta osser5are le terribili armi )he )i sono, e))o un se!noJ Nel momento in )ui non )=A 2iE miseri)ordia, )iB si!ni1i)a )he non )i sono 2iE buone )aratteristi)he" 'e 2ersone buone 5i5ono ne!li &)eani di Miseri)ordia di Allah &nni2otente, senza la Fede nel nostro Si!nore non )HA nessuna bontG e nessuna miseri)ordia 1ra la !ente" Nei )uori dei mis)redenti A im2ossibile tro5are an)he una minima 2arte di miseri)ordia" &!!i mi A arri5ata una lettera, in essa )=era un arti)olo del %6+nd+n #aily -l-'ra.h=, l=arti)olo 2arla5a del 1atto )he il MarUismo ha )ausato la morte di )entoquarantatrA milioni di 2ersone: sessanta)inque milioni in $ussia, dal +,+P 1ino al +,?,K sessanta tre milioni in <inaJ Sommando !li altri 2aesi in )ui era 2resente la dittatura marUista si ra!!iun!e un totale di )entoquarantatrA milioni di 5ittimeJ %utto )iB A a))aduto 2er)hF il MarUismo ne!a tutti i 6ro1eti, tutte le reli!ioni e tutto )iB )he A relati5o a io, ed A im2ossibile tro5are un bri)iolo di miseri)ordia in esso" / marUisti non hanno miseri)ordia 2er !li altri e nean)he 2er se stessiJ <ome abbiamo detto le 2ersone buone 5i5ono ne!li &)eani di Miseri)ordia, do5e si tro5a la Fede in Allah &nni2otente" 6er)iB noi dobbiamo )er)are la Miseri)ordia nei nostri )uori e dobbiamo 1arla )res)ere" 6iE la 5ostra miseri)ordia aumenta e 2iE 5i state a55i)inando ad Allah" Abu Mazid al #istami (2ossa Allah onorarloJ) 2re!a5a )osi il suo Si!nore: =&h mio Si!nore, %u hai il 6otere, %u 2uoi 1are qualsiasi )osaJ /o ti )hiedo di rendere il mio )or2o sem2re 2iE !rande, a11in)hF 2ossa riem2ire tutto l=/n1erno, 1ino a quando non )i sarG 2iE nessuno s2azio riser5ato ai 2e))atoriJ Mandali tutti in 6aradiso, e 2unis)i soltanto meJH" 8uando la 5ostra Fede aumenta, aumenta an)he la 5ostra miseri)ordia" %utti !li A(liya (Santi) hanno &)eani di Miseri)ordia nei loro )uori" :no di loro disse: =&h mio Si!nore, tras1ormami in un 2onte )he sor5oli l=/n1erno, a11in)hF il %uo 2o2olo 2ossa 2assare su di me, diretto in 6aradisoJ=" C )osi, se ad o!nuno di loro 1osse stato dato il 2ermesso di inter)edere nel Giorno del Giudizio, essi non a5rebbero las)iato entrare nell=/n1erno nean)he una 2ersonaJ 8uesto A il 5ero si!ni1i)ato di Iman (Fede)" Se una 2ersona di)e: =/o sono un )redente=, ma non A miseri)ordioso, quella 2ersona A bu!iarda" Se non )=A miseri)ordia non )i 2uB essere Iman (Fede)J /l 2iE !rande &)eano di Miseri)ordia A 2er il nostro 6ro1eta ( s.A.a.s.)" 9!li 1u in5iato )ome una Miseri)ordia 2er tutte le )reature, in tutto l=:ni5erso" &!ni 2ersona osser5erG le sue azioni nel Giorno del Giudizio, osser5erG se le sue azioni sono de!ne del 6aradiso o dell=/n1erno" Allora Allah de)iderG" 9!li 2uB de)idere )ome 5uole, ed 9!li non A obbli!ato a 2erdonare o 2unire, se 9!li 5uole 2uB 2erdonare tutti quanti" :n dis)e2olo a questo 2unto )hiese: (&h Sheikh, )osa 2uoi dir)i ri!uardo ad Abu 'ahab e sua mo!lieI Allah non ha 1orse 2romesso in una Sura del <orano di 2unirliI*" Maulana re2li)B: (8uel 5ersetto 1u in realtG in5iato soltanto )ome ammonimento, a11in)hF la !ente non 2rendesse Abu 'ahab )ome esem2io" Allah &nni2otente mostrerG ad o!ni uomo )iB )he esso ha )om2iuto durante la sua 5ita, nel Giorno del Giudizio, ma Allah A libero di )on)edere la Sua Miseri)ordia )ome 'ui 5uole" 'a Ummah, la nazione di un 6ro1eta, A 2iE )ara a quel 6ro1eta di quanto lo siano i bambini 2er i loro !enitori" Se 5oi a5ete )ento 1i!li e no5antano5e sono )on 5oi ma uno A in 2ri!ione, siete 1orse 1eli)iI NoJ 6oi)hF uno di loro sta subendo la 2unizione" /l 5ostro )uore sarG sem2re )on )olui )he so11re, quindi il nostro 6ro1eta ( s.A.a.s.) sarG in 2iedi sulla 2orta del 6aradiso" <ome 2otrebbe in1atti 9!li essere 1eli)e se la sua Nazione A all=/n1ernoI 9!li resterG in 2iedi all=entrata del 6aradiso e quando Allah &nni2otente dirG: =9ntra, oh MuhammadJ=, il 6ro1eta (s.A.a.s.) dirG: =&h mio Si!nore, io non 2osso entrare 1ino a quando tutta la mia Nazione non sarG entrata=" 9!li (s.A.a.s.) osser5erG tutti e se qual)uno man)herG all=a22ello, dirG: =&h mio Si!nore, io non 2osso entrareJ*" /l dis)e2olo )hiese: (Maulana, da )hi A )om2osta la UmmahI <hi 1arG 2arte della Ummah del 6ro1eta (s.A.a.s.) nel Giorno del GiudizioI*" 'o Sheikh ris2ose: (Allah &nni2otente sa tutto" Non abbiate 2aura, an)he !li euro2ei 1anno 2arte della Sua Nazione" An)he !li ameri)ani, i russi, i )inesi, !li indiani e !li a1ri)aniK tutti a22arten!ono

alla Sua NazioneJ /l 6ro1eta (s.A.a.s.) di)e: =Se mi sarG )on)esso il 2ermesso, non las)erB indietro nean)he una 2ersonaJ=" $ius)ite a )a2ireI C )ome se 5oi tornaste a )asa )on i 5ostri )ento ra!azzi, )a5al)ando sui 5ostri )a5alli, a55i)inando5i ai )an)elli del 5ostro 2alazzo" A quel 2unto 5i 1ermate e iniziate a )ontare: =%renta, )inquanta """ )ento ra!azziJ=" 8uando 5i assi)urate )he essi sono tutti all=interno del 2alazzo, allora, e solo allora, 2otete )hiudere dietro di 5oi il 2onte le5atoio" Non ne las)erete nemmeno uno all=esterno, s2e)ialmente se i ra!azzi sono 2i))oli" /l 2adre 5errG e 1arG entrare 2er 2rimi i ra!azzi 2iE 2i))oli e solo allora e!li entrerG" 8ueste sono da55ero buone notizie 2er noi" Noi siamo )ome 2i))oli ra!azzi, 2er)iB non dobbiamo 2reo))u2ar)i" Mash=Allah J*"

:n !iorno, do2o la 2re!hiera di mezzo!iorno, Sheikh Nazim diede ai suoi dis)e2oli la libertG di 2or!li qualsiasi domandaK il !ru22etto dei dis)e2oli era )om2osto da euro2ei e ameri)ani, ed essi 2arlarono allo Sheikh delle di11i)oltG )he a5e5ano in)ontrato )er)ando di 2rati)are i suoi inse!namenti nei loro 6aesi d=ori!ine" / dis)e2oli )hiesero: (Sheikh Nazim, )osa dobbiamo 1are in Ameri)aI 6er)hF dobbiamo tornare a 5i5ere li, lontano dai tuoi inse!namentiI*" Sheik Nazim ris2ose: (Allah &nni2otente ha )reato questo mondo, intorno a 5oi 2otete ammirare la )ittG di amas)o, 1orse )i sono )entomila 2alazzi, e in o!ni 2alazzo 5i5ono delle 2ersone" 8uelle 2ersone non sono distribuite senza or!anizzazione, ma o!nuna di loro 2ossiede un suo 2arti)olare 2osto 2ri5ato" Non 2ossono mis)hiarsi tra di loro" /l Santo 6ro1eta ( s.A.a.s.) disse: =Allah ha )reato le 2ersone e ha an)he )reato una stazione 2ri5ata 2er o!nuna di loro=" 6er)iB Allah de)ide )he i Siriani debbano 5i5ere in Siria, i tur)hi in %ur)hia, !li ameri)ani in Ameri)a e )osi 5ia" &!nuno al suo 2osto" Si!ni1i)a )he ad esem2io in Mada!as)ar o in o!ni altro 2osto de5ono ne)essariamente 5i5ere le 2ersone )he Allah ha stabilito" /l nostro Si!nore de)ide an)he i 5ia!!i, al)uni 5ia!!i sono tem2oranei, mentre altri sono 2ermanenti" %utti i 5ia!!i sono diretti dalla Sa!!ezza i5ina" Allah &nni2otente ha addirittura stabilito an)he i nostri res2iri, quando, do5e e quanti atti res2iratori dobbiamo )om2iere" Noi dobbiamo essere li, do5e 9!li ha stabilito )he noi dobbiamo res2irare" 6er)iB 5oi sarete nella 5ostra madre 2atria, )ome ha stabilito il 5ostro <reatore" 'a )osa 2iE im2ortante 2er o!ni ser5itore )he )onos)e il suo Si!nore, )he )rede nel suo Si!nore, )he ama il suo Si!nore, )onsiste nell=essere sem2re )on 'ui, o5unqueJ 8uando un ser5itore A )on il suo Si!nore, )on amore, 1ede ed obbedienza, il suo Si!nore sarG sem2re )on lui, )on la Sua Miseri)ordia, )on la Sua 6rotezione e )on il suo AiutoJ C abbastanzaI*" :n dis)e2olo )hiese : (Allora 2er)hF alle 5olte siamo s5iatiI*" Sheikh Nazim ris2ose: (<iB a55iene quando dimenti)ate la relazione )he il Si!nore ha )on 5oi, quando 5oi dimenti)ate la Sua Miseri)ordia" 8uando la !ente dimenti)a di tro5arsi in &)eani di Miseri)ordia, tutti i disturbi e le so11erenze entrano nei loro )uori" 9ssi sono )ome 2es)i 1uori dal mare" 6er essere 1eli)i 5oi do5ete sem2re ri)ordare di essere in o!ni momento in &)eani di Miseri)ordia" 8uesto A un 2unto molto sottile, molto im2ortante, 1ate attenzione*" /l dis)e2olo disse: (8uesto lo so, ma molte 5olte non ne sono )onsa2e5ole a li5ello del )uore" 9siste qual)he inse!namento s2e)i1i)o )he noi 2ossiamo mettere in 2rati)aI*" $is2ose Maulana: (/nse!na a te stesso )he ti tro5i ne!li &)eani di Miseri)ordia, 2er sem2reJ 8uesto A un inse!namento 5alido 2er tutti, non solo 2er !li ameri)ani" Sarai )ome un 2es)e )he nuota nell=&)eano, 1eli)e di tro5arsi nell=a)qua, 2oi)hF 1uori dall=a)qua morirebbe" 6er)hF state )er)ando di us)ire da quell=&)eanoI Siete mattiJ*" /l dis)e2olo disse: (<osa dobbiamo ris2ondere alla !ente )he )i )hiede )osa stiamo 1a)endoI*" 'o Sheikh ris2ose: ( o5ete ris2ondere )he state nuotando in &)eani di Miseri)ordia, 2er)iB do5ete essere sem2re 1eli)i*"

/l dis)e2olo )hiese an)ora: (&h Sheikh, questi inse!namenti 5al!ono soltanto 2er noiI ;al!ono soltanto 2er i %uoi dis)e2oli o22ure )hiunque 2uB le!!erliI*" 'o Sheikh ris2ose: (8uesti inse!namenti sono 2er tutti, 2er)hF nessuno in realtG as)olta questi inse!namenti, o le!!e queste 2arole, senza )he e!li abbia ri)e5uto una 2romessa da Allah &nni2otente nel mondo s2irituale" 8uesta 2romessa a55enne nel Giorno delle 6romesse, alla 6resenza i5ina, 2rima )he noi 5enissimo al mondo" Nessuno 2uB as)oltare o le!!ere queste 2arole senza essere stato 2resente nel nostro !ru22o nel Giorno delle 6romesse" Non 5i 2reo))u2ateJ*" /l dis)e2olo re2li)B: (/n altre 2arole, se qual)uno le!!e queste 2arole A 2er lui un se!no di5inoI*" Sheikh Nazim disse: ( o5ete ri)onos)ere )he a quella 2ersona le 2arole sono state in5iate da io" 8uella 2ersona as)olterG le nostre 2arole 2er)hF questa A la sua destinazione, e!li 5errG, as)olterG ed a22renderG" C )hiaro abbastanzaI*" /l dis)e2olo disse: (Grazie" Adesso ho unHaltra domanda, ri!uardante il modo in )ui dobbiamo 5estire: quando )i tro5iamo nei nostri 2aesi di ori!ine do5remmo indossare abiti Sunnah, turbanti e )osi 5iaI*" 'o Sheikh ris2ose: (8uando 5oi siete a )asa, soli insieme al 5ostro Si!nore, 5oi 5i 5estirete )osi (Maulana indi)a i suoi 2ro2ri 5estiti tradizionali)" 8uando siete )on le altre 2ersone, 5estite )ome loro" 'a 2ersona )he sta la5orando soltanto 2er Allah A libera di 5estire )ome 5uole" <olui )he in5e)e la5ora nella so)ietG insieme alle altre 2ersone, 2uB 5estire )ome loro" 6er la 2re!hiera in )omune, 2er l=adorazione, e quando siete da soli )on il 5ostro Si!nore a )asa, 5oi 2otete benissimo 5estire in abiti tradizionali*" :n altro dis)e2olo )hiese: (&h Sheikh, )ome A s)ritto ne!li Hadith ( etti 6ro1eti)i, n.d.t.) e )ome tu hai inse!nato, 5i sono dei se!ni nel mondo )he indi)ano l=imminente s)o22io dell=ultima !rande !uerra" <ome 2ossiamo 2re2arar)i 2er questo terribile e5entoI obbiamo 1orse )er)are di )ostruire un ri2aro, una )omunitG, o un ri1u!ioI*" 'o Sheikh ris2ose: (Noi di)iamo )he quel ri2aro sarG dis2onibile 2er )hiunque A )on il suo Si!nore" Noi )hiediamo il su22orto di Allah &nni2otente" 8ualsiasi altro ri2aro non sarG abbastanza su11i)iente durante la !rande !uerra 1inale" 'a nostra 3Ar)a di NoAH A nei nostri )uoriJ 9 non 2otrete mai tro5are al)un ri2aro senza l=ausilio del Si!nore*" :n altro dis)e2olo )hiese allo Sheikh: (<osa 2ossiamo 1are 2er )on)entrar)i me!lioI ;i sono delle te)ni)he )he 2uoi )onsi!liar)i 2er non dimenti)are )he tutti noi siamo ne!li &)eani di Miseri)ordiaI*" 'o Sheikh re2li)B: (6oi)hF 5oi siete all=inizio, do5ete ri2etere nei 5ostri )uori mille e )inque)ento 5olte =Allah , Allah , AllahT =, o!ni 5entiquattro ore" :na 5olta al !iorno do5ete as)oltare lo #hikr del 5ostro )uore, 2otete in1atti as)oltare il 5ostro )uore )he di)e =Allah, Allah, AllahT=*" /l dis)e2olo disse: (8uesto #hikr A se2arato dal Wird (serie di in5o)azioni) )he noi re)itiamo o!ni !iornoI*" Maulana ris2ose: (An)he questo A un Wird, ed A molto im2ortante, an)he 2iE im2ortante dello #hikr re)itato soltanto )on la lin!ua, 2oi)hF lo #hikr del )uore dG )on)entrazione a tutto il )or2o*" /l dis)e2olo domandB: (8ual A il 2eriodo del !iorno 2iE 2ro2izio 2er re)itare questo (ird*" Maulana re2li)B: ( o2o mezzanotte, tahajjud" 6rima 2re!ate due ra%kat, 2oi sedete5i e as)oltate lo dhikr del 5ostro )uore 2er mille e )inque)ento 5olte" 6er la 2re!hiera tahajjud biso!na 2re!are minimo due ra%kat e massimo otto" 'a 2re!hiera del Witr 5iene )om2iuta do2o Isha (la 2re!hiera della notte)" 7oi)hF A 2ossibile rimanere addormentati, 2re!are il (itr subito do2o Isha A una buona 2re)auzione, A me!lio )osi" ;oi 2otete 2re!are tahajjud subito do2o il (itr, )iB A 2ermesso" 8uando as)oltate lo #hikr del 5ostro )uore, )ome 5i ho a22ena detto, la 5ostra )on)entrazione aumenterG 1ino al 2unto )he lo #hikr, il ri)ordo del nostro Si!nore, sarG )on 5oi 5entiquattro ore al !iornoJ 8uesto A l=inizio" /o 5i sto dando il 2ermesso 2oi)hF il mio GrandSheikh ( Q.s") mi ha dato il 2ermesso 2er questa )osa" A5ere il 2ermesso si!ni1i)a 2rendere quella =elettri)itG=, quell=ener!ia, dal )entro )he i Maestri stanno a2rendo 2er noi" 8uando il mio GrandSheikh (Q.s") mi ha dato il 2ermesso, si!ni1i)a )he e!li sta5a a2rendo, dal suo )uore al mio )uore, tale 6otere*"

:n altro dis)e2olo )hiese: ('a domanda )he sto 2er 1are 1orse A tro22o !rande 2er me, )he sono solo all=inizio: la 2rima 5olta )he 5i ho in)ontrato, a 'ondra, le 2ersone mi a5e5ano detto )he tu, oh Maulana, 2uoi a22arirmi in o!ni luo!o, e )he io a5rei 2otuto s2erimentare questo tuo 2otere" /o ho 2ro5ato molte )ose, ma senza su))esso" 6otresti dirmi )ome )onnettermi )on te, &h MaulanaI*" Maulana ris2ose: (<ertoJ %u 2uoi )onnetterti )ol tuo )uore" 8uando hai biso!no di qual)osa, il tuo )uore 2uB )onnettersi a me, in o!ni momentoJ*" /l dis)e2olo disse: (Non )i sono 2arole s2e)iali )he de5o 2ronun)iare, o qual)he te)ni)a s2e)ialeI*" 'o Sheikh ris2ose: (%u 2uoi )hiamare: =&h mio SheikhJ &h mio GrandSheikh ( Q.s")J $a!!iun!imi, io sono in di11i)oltG, ho biso!no del tuo aiutoJ=" /l 5ostro GrandSheikh (Q.s") A Abdullah al a!hestani ()he Allah sia )om2ia)iuto di 'ui), A su11i)iente )hiamarlo*" /l dis)e2olo disse: (<osa 2ossiamo 2re2arare 2er quando arri5erai in Ameri)a, dobbiamo or!anizzare letture, 2ro!rammi tele5isi5iI An)ora non abbiamo 2arlato a quelli di Holly4oodJ*" Maulana ris2ose: (6ensate, una 5olta al)une 2ersone 5ennero a <i2ro, e s)attarono una !rande 1oto di me )ol turbante" o2o di )hF 5enne addirittura qual)he re!ista a )er)armi 2er 1are un 1ilm su MosAJ Fortunatamente io ero assente" Se 1ossi stato a <i2ro, mi a5rebbero si)uramente )atturato e 2ortato in Ameri)a 2er !irare un 1ilm )on meJ*" /l dis)e2olo disse: (Me!lio di <harlton HestonI*" Sheikh Nazim a))arezzB la sua lun!a barba bian)a e )ontinuB: (Molto me!lioJ 'a nostra 5ia )onsiste nell=a5anzare do2o )he Allah ha a2erto un sentiero 2er noi" 6er)iB, noi non 1a))iamo molti 2ro!rammi, non 2iani1i)hiamo molto le )ose" Noi 5i5iamo a se)onda di )ome a22aiono le ri)hieste del Si!nore, ed 9!li )i diri!e sem2re 5erso la Sua ;olontG" 8uindi, se 5eniamo in Ameri)a, a 2o)o a 2o)o )i a22arirG )hiaro )ome dobbiamo a!ire" Noi non stiamo de)idendo a 2artire da adesso, ma una de)isione 5errG al 2iE 2resto 2ossibile da 2arte del nostro Si!nore" 6er)iB, non )i 2reo))u2iamo di questa )osa, )iB A 2iE 1a)ile 2er noi*" /l dis)e2olo )ontinuB: (Se )=A qual)osa )he noi 2ossiamo 1are 2er te noi la 1aremo" Se dobbiamo mandarti un bi!lietto aereo e dire: =Sheikh Nazim, 5ieniJ=, noi lo 1aremo" Faremo o!ni )osa 2er te*" 'o Sheikh ris2ose: (Grazie" 8uando il mio Si!nore de)iderG di mandarmi nel 5ostro 6aese, manderG 2er me an)he un bi!liettoJ /o sto as2ettando il Suo )omando*" :n altro dis)e2olo )hiese: (8uali sono le res2onsabilitG delle nostre mo!liI*" Maulana ris2ose: (&!ni !iorno A ne)essario re)itare tre 5olte la Shahada (%estimonianza di Fede), ed essere sem2re 2uri" 6er i 2rin)i2ianti A ne)essaria una sajdah (6rostrazione), )inque 5olte al !iorno, quando A il tem2o delle re!olari 2re!hiere" 6er o!ni 2re!hiera, soltanto una 2rostrazione" C abbastanza*" /l dis)e2olo )ontinuB: (9 se in5e)e esse 5o!liono )om2iere l=intera 2re!hiera, 5a beneI*" Sheikh Nazim ris2ose: (6er le 2rin)i2ianti, una 2rostrazione ( sajdah) A abbastanza" Man mano )he 2ro)ederanno, saranno loro a )hiedere di )om2iere l=intera 2re!hiera" 8uesto )omando mi arri5a dal mio GrandSheikh (Q.s")" /noltre esse do5rebbero amare soltanto i )redenti e non i mis)redenti" 9 do5rebbero sedersi soltanto )on i )redenti e non )on i mis)redenti*" :n dis)e2olo )hiese: (<osa 2uoi dir)i ri!uardo ai loro !enitoriI <osa dobbiamo 1are se essi sono mis)redentiI*" Maulana disse: (/o sta5o 2arlando delle 2ersone estranee, 2oi)hF 5oi do5ete ris2ettare i 5ostri !enitori 2er sem2reJ*" :n altro dis)e2olo )hiese a Maulana: (/o sono una 2ersona )he 2rati)a molto s2ort, )orro, solle5o 2esi, e )osi 5ia" 8ueste atti5itG sono buoneI*" Maulana ris2ose: (6er)hF lo stai 1a)endoI 6er essere 2iE 1orte de!li animali, o 2iE 5elo)e de!li animaliI Se 1osse stato un onore tras2ortare )ari)hi 2esanti allora a5remmo do5uto dare meda!lie d=oro a!li asiniJ 6er)hF questa stu2iditG, questa 1olliaI*" /l dis)e2olo disse: (6enso di a5er ri)e5uto una ris2osta soddis1a)ente*" Maulana )ontinuB: (Non 5o!lio dire )he non do5remmo !io)are o allenar)i nelle arti !uerres)he" 8uesta A una Sunnah" An)he )amminare, nuotare, andare a )a5allo, allenarsi )on la s2ada e )on le altre armi, sono tutte atti5itG )he 1anno 2arte della Sunnah" Ma il !io)o 2iE bello A quello )he si

2rati)a )on la 2ro2ria mo!lieJ*" :n altro dis)e2olo )hiese: (<osa )i di)i ri!uardo alle arti marziali, al karate e al VudoI*" Maulana ris2ose: (8uesto A tro22o" o5ete usare la 5ostra 1orza 2er )ose utili nel 5ostro tem2o libero, do5reste dedi)ar5i ad azioni utili )ome il !iardina!!io, ad esem2io, e))o una )osa molto buona" Nell=/slam non de5e esser)i 2erdita di tem2o, o!ni azione de5e 2ortare un bene1i)io" C una )osa sba!liata restarsene seduti, buona 2arte delle malattie deri5ano dallo starsene seduti tro22o tem2o senza muo5ersi" 6er)iB, i !io)hi e i la5ori utili 5i 1aranno si)uramente bene" 6otete an)he in)ontrar5i o!ni settimana )on i 5ostri ami)i 2er 2arlare insieme e )om2iere buone azioni, do5rebbe essere un sem2li)e in)ontro tra ami)i, sem2li)emente 2er essere an)ora 2iE ami)i" Se la !ente 5i ris2etterG e )i 2ro5erG !usto, tutti 5erranno" Se in5e)e a questi in)ontri 5i saranno delle 2redi)he, i loro 9!o non so22orteranno tale situazione" 'a !ente non 2uB so22ortare )ari)hi 2esantiJ*" :n altro dis)e2olo domandB: (6uoi dir)i quando l=ultima !rande !uerra s)o22ierG I*" Maulana disse: (Allah lo sa bene" Ma 2uB essere )he s)o22i entro i 2rossimi due anni" /l nostro 6ro1eta (s.A.a.s.) ha 1atto )onos)ere i se!ni )he 2re)ederanno l=:ltimo Giorno e, )ome 'ui ha detto, quei se!ni indi)ano )he quel !rande e5ento A 5i)ino a noi" Su))essi5amente 5i saranno altri !randi se!ni ri!uardanti il Giorno della $esurrezione" 8uesto A quello )he noi di)iamo*" /l dis)e2olo re2li)B: (Ma )iB a55errG entro due anni, non di 2iEI*" Maulana ris2ose: (<i si as2etta )he 2ossa a55enire entro due anni*" /l dis)e2olo )ontinuB: (Si ritiene )he il Mahdi (as) arri5erG 2rima o do2o la !rande !uerraI*" Maulana ris2ose: ( urante la !uerra*" /l dis)e2olo )hiese: (9 il aVVal (l=Anti)risto n.d.t")I*" Maulana disse: (Nello stesso tem2o*" :n dis)e2olo )hiese: (Ho letto un Hadith in )ui si di)e )he 5i sarG un !rande 1uo)o )he si 2ro2a!herG dall=est all=o5est" <iB si ri1eris)e alla !uerraI*" Maulana ris2ose: (No, quello a55errG do2o*" /l dis)e2olo )ontinuB: (<i sono dei se!ni 2arti)olari )he 2ossiamo )er)are ri!uardanti questi e5entiI*" Maulana re2li)B: (6rima dell=arri5o di Al-Mahdi ( as) 5i sono an)ora due se!ni" /l 2rimo se!no A )he la %ur)hia di5enterG )omunista, do2o di )hF la !rande !uerra s)o22ierG" 9 questo A il se)ondo se!no" /n quel tem2o Al-Mahdi ( as) 5errG" /o ho a22ena sentito questa notizia dal mio GrandSheikh (Q.s"), e in1atti la %ur)hia sta di5entando )omunista molto 5elo)emente adesso" 'a 2rima 5olta )he io as)oltai queste 2arole da 2arte del mio Grandsheikh ( Q.s") A stato 2iE di quarant=anni 1a, quando non )=era nemmeno un )omunista in %ur)hia, al )ontrario di o!!i*" :n dis)e2olo )hiese: (Maulana, in )he modo i Santi ri)e5ono la loro Sa!!ezza I*" Maulana ris2ose: (<iB a55iene attra5erso il 6ro1eta (s.A.a.s.)*"

/l nostro GrandSheikh (Q.s") di)e: (Allah &nni2otente ha )reato tutta lHumanitG, tutta la natura umana, ed ha detto: 3/o ho diretto o!ni )reatura umana 5erso la sua destinazioneH" 8uindi, 2er o!ni 2ersona, esiste una destinazione, 5erso )ui quella 2ersona A !uidata*" /l Nostro Si!nore ha detto al $asul-ullah (s.A.a.s.): (&h MuhammadJ 6er ra!!iun!ere la Mia 6resenza, )i sono )osL tante 5ieJ %ante quante tutti i res2iri di tutte le )reatureJ*" &!ni !iorno una 2ersona )om2ie 5entiquattromila atti res2iratori" 8uanti sono, dunque, 2er tutta lHumanitG, 2er tutte le )reatureIJ 'e 5ie )he )ondu)ono ad Allah sono tante quante i res2iri )om2iutiJ 8ueste sono da55ero buone notizie, ma Allah di)e an)he: 3Nessuno )onos)e da quale 5ia il Mio 2o2olo, i Miei ser5itori, 5erranno a MeH" %utte le 5ie 5anno 5erso di 'ui" &!ni 5ia )he un uomo 2uB 2er)orrere de5e in1ine 2ortarlo alla

i5ina 6resenza" 9!li, lH&nni2otente, di)e an)ora: 3Nessuno tranne Me 2uB )onos)ere le 5ie attra5erso le quali i Miei ser5itori !iun!ono a Me" &sser5ando la !ente, 5oi 2otreste ritenere )he un ser5itore stia 2er)orrendo unHaltra 5ia" Ma in realtG an)hHe!li sta 5enendo a Me" 9!li non 2uB tro5are nientHaltro )he Me, nulla e))etto Me, non im2orta qual A la 5ia )he 2uB 2er)orrereJ 8ualunque 5ia )he il Mio ser5itore se!ue, de5e alla 1ine 2ortarlo a MeJH" <hi ha )reato, se)ondo 5oi, i buddhisti, i )ristiani, i )attoli)i, i )omunisti, i )on1u)iani, i brahmani e !li a1ri)aniI Allah ha )reato tutti loro, e o!nuno di essi di)e: 3Noi stiamo 2er)orrendo una 5ia )he )i )ondu)e alla 6resenza i5inaH" <i sono )osL tante 5ie, 5oi non 2otete )onos)erle tutte" 6er)iB Allah di)e: 3 Allay sa%llahu biya kaymi hajimnH )he si!ni1i)a: 3Nessuno 2uB !iudi)are i Miei ser5itori tranne MeJ /o, il Si!nore, !iudi)herB i Miei Ser5itori, nessuno di 5oi li !iudi)herG, nF Satana e nemmeno i 6ro1etiJ 9ssi non hanno nessuna autoritG 2er !iudi)are i Miei ser5itori" /o sono il Giudi)eJH" 8uesto A lHordine del Nostro Si!nore, Allah &nni2otente*" :n dis)e2olo )hiese: (Maulana, )osa 2uoi dir)i delle 5ie )he )ondu)ono allH/n1ernoI An)hHesse !uidano le 2ersone 5erso AllahI*" Maulana ris2ose: (Si, an)he le 5ie 2er lH/n1erno )ondu)ono ad Allah, do2o essere 2assate 2er lH/n1erno" 'H/n1erno A )reato 2er 2uri1i)are le 2ersone dai 2e))ati e dalle )atti5e )aratteristi)he, do2o di )hF esse saranno !uidate 5erso AllahJ*" /l dis)e2olo )ontinuB: (9 qual)uno resterG 2er sem2re allH/n1ernoI*" Maulana ris2ose: (Si" 'a /man (Fede) A lHelemento ori!inale, la mis)redenza (ku1r) A in5e)e tem2oranea" /n realtG la Fede A la )ondizione 2ermanente di tutte le 2ersone" 6otrebbe an)he esser)i una sola 2ersona a rimanere 2er sem2re allH/n1erno, se Allah ordina )osL, ma o!nuno in realtG sta andando 5erso la Sua i5ina 6resenza" Allah non las)erG mai i Suoi ser5itori nelle mani di Satana, e nF Satana sarG il !iudi)e dei Suoi ser5itoriJ 6ensate 1orse )he Satana 5in)erGI 9!li non 5in)erG maiJ Allah &nni2otente sarG il ;in)itoreJ 'a Sua Miseri)ordia non abbandonerG nessuno in un /n1erno in1initoJ*" :n dis)e2olo domandB: (Non )a2is)o questa )osa: ieri tu )i hai detto )he una 2ersona de5e ne)essariamente a5ere una !uida, e de5e se!uire una !uida )he A sulla 5ia di Allah" Adesso in5e)e tu hai a22ena detto )he tutti sono sulla 5ia di AllahT*" Maulana ris2ose: (6er )om2rendere questo 2unto, de5i )a2ire )he )i sono due ti2i di 2ersone" 'e 2ersone ordinarie, la !ente )omune, sono, in !enerale, soddis1atte delle loro azioni" 9sse non sentono la ne)essitG di se!uire una 2ersona" Ma in5e)e, )hiunque stia )hiedendo di ra!!iun!ere le stazioni 2iE ele5ate 2resso la 6resenza i5ina, de5e a5ere una !uida" &!ni 2ersona 2uB a5ere un i2loma :ni5ersitarioI No, solo al)une 2ersone" 'a !ente )omune non )hiede nemmeno di a5erne uno" <i sono, tutta5ia, al)une 2ersone )he a55ertono la ne)essitG di ra!!iun!ere 2osizioni 2iE ele5ate, i !radi ma!!iori 2resso la i5ina 6resenza" /l 2rimo !rado A riser5ato ai 6ro1eti e a )oloro )he se!uono la 5ia dei 6ro1eti" o2o di loro esistono il se)ondo, il terzo !rado e )osL 5iaTMa tutta la !loria !iun!e sul 2rimo li5ello, e )oloro )he sono situati in questa stazione ri)e5eranno ma!!iore lu)e, ma!!iore !loria e ma!!iore miseri)ordia" i )erto la !loria di Allah ra!!iun!erG tutte le 2ersone, ma soltanto nella misura in )ui esse si a55i)ineranno alla Sua 6resenza i5ina" 8uindi Allah di)e: 3Se!uite una 2ersona )he si a55i)ina a Me a11in)hF 2ossiate ra!!iun!ere il 2rimo li5elloH" Se 5oi non siete interessate a ra!!iun!ere il 2rimo li5ello, 2otrete ra!!iun!ere il se)ondo o il terzo e )osL 5ia" A5ete )a2itoI*" /l dis)e2olo 2rose!uL: (Ma )osa su))ederG alle 2ersone )he 5oltano le s2alle alla @aHba (il Sa)ro %em2io de 'a Me))a, n.d.t.)I*" Sheikh Nazim ris2ose: (Al)uni 2ossono ritornare a io !razie alla loro buona 5olontG, ma la ma!!ior 2arte ha biso!no di essere s2inta )on la 1orza" Se essi non a))ettano una !uida, allora il 6otere i5ino li renderG 2ronti a tornare da io*" /l dis)e2olo disse: (8uindi, alla 1ine, do2o il 6aradiso e lH/n1erno )HA solo AllahI*" Maulana ris2ose: (%utte le )ose sono in realtG ne!li &)eani del Suo 6otere" Noi tutti stiamo nuotando in &)eani di 6otere, e siamo soltanto simili a delle ombreK noi non abbiamo una reale esistenza, 2er Allah &nni2otente" 9!li si re!!e da SF" 9!li A al-8ayyumK non ha biso!no di nessun

altro 2er esistere" Ma noi, al )ontrario, abbiamo sem2re biso!no di 'ui*" <er)ando di )om2rendere me!lio questo 2unto un dis)e2olo )hiese: (Allora alla 1ine Allah terminerG la )reazioneI Alla 1ine rimarrG solo 'uiI*" Maulana ris2ose: (No, non )HA 1ine alla )reazione" 9ssa 5a sem2re a5anti, e noi siamo )reature*" /l dis)e2olo )ontinuB: (9 dunque )osa intende il <orano nel 5ersetto in )ui A ribadito )he o!ni )osa s5anirG, e))etto il ;olto di AllahI*" Sheikh Nazim ris2ose: (Si, questo mondo materiale s5anirG" Ma )iB )he a22artiene ad Allah &nni2otente, i nostri s2iriti, non 1iniranno, nF s5aniranno" / nostri )or2i s5aniranno, ma i nostri s2iriti sono sem2re )on 'ui" Noi di)iamo )he i nostri )or2i a22arten!ono allH3Alam al-@halqH, mentre i nostri s2iriti (ar(a) a22arten!ono allH3Alam al-Amr H*" :n altro 1ratello )ontinuB: (A 5olte A )ome se 3tutto A AllahH, senza )he )i sia nessun 3/oH*" Sheikh Nazim ris2ose: (Stai 1orse )hiedendo la di11erenza )he )HA 1ra il <reatore e la )reaturaI*" (Si*, ris2ose il murid, (8uando andiamo 5ia da questo mondo, rimaniamo 3indi5iduiHI Inshallah (Se io 5uole, n.d.t") 2otremo seder)i, in 6aradiso, )on te, oh Sheikh NazimI*" Maulana re2li)B: (Si, lL )HA 5ita 3indi5idualeH*" /l dis)e2olo )hiese: (9 noi a5remo an)he )onos)enza di noi stessiI*" Maulana sorrise: ('L noi a5remo )onos)enza assoluta*" /l dis)e2olo insistette: (9 an)he unHesistenza indi5idualeI*" Maulana disse: (9 an)he unHesistenza indi5idualeJ SiJ $ies)i a )a2ireI &!nuno di noi ha una 2ersonalitG indi5iduale 2resso la 6resenza i5ina*" :n altro dis)e2olo )hiese: (/o ho letto di )ose simili, ma non ries)o a )a2ire )ome )om2renderle bene*" Maulana sorrise di nuo5o e s2ie!B: (<erto, A 2er)hF noi siamo an)ora allHinizio*" /ndi)ando 2oi il man!ia-nastri )he 5eni5a utilizzato 2er re!istrare i suoi dis)orsi, disse: (;oi non 2otete des)ri5ere ad unHaltra 2ersona )ome 1unziona questo a!!e!!io, questo man!ia-nastri" 6otete 1orse s2ie!are ad una 2ersona in)olta in )he modo questo man!ia-nastri 1unziona realmenteI ;oi non 2otete" :na 2ersona i!norante 2uB si)uramente osser5arlo, mentre re!istra, ma non 2uB realmente )om2rendere )ome 1unziona" Solo 2o)he 2ersone 2ossono )om2rendere 2ienamente" &!ni 5olta in )ui noi )i ele5iamo nei li5elli della )onos)enza, 2ossiamo )om2rendere 2iE )ose" ;oi in questo momento state )hiedendo delle )ose )he non siamo an)ora in !rado di )a2ire*" 'o Sheikh )ontinuB: (Noi sa22iamo di essere delle )reature, )reate dal <reatore" /l modo in )ui 9!li ha )reato, il luo!o do5e era5amo, e il luo!o do5e saremo sono tutte )onos)enze )he noi non 2ossiamo )onos)ere 1ino a quando quelle realtG saranno a2erte 2er noi" /n o!ni momento noi stiamo a5anzando, sem2re 2iE"""C im2ossibile des)ri5ere i )olori ad una 2ersona )ie)a, e non A nemmeno 2ossibile des)ri5er!li la di11erenza 1ra bello e brutto, o 1ra il !iorno e la notte, o 1ra il nero e il bian)o" 6otete des)ri5ere queste qualitG ad una 2ersona )ie)aI C im2ossibile" Adesso lHo))hio del nostro )uore A )hiuso, de5e an)ora a2rirsi 2er osser5are la $ealtG" Adesso noi stiamo soltanto )redendo, noi dobbiamo essere )redenti" 9 allora esso 1inalmente si a2rirG*" :n dis)e2olo domandB: (Maulana, qual A l=o))u2azione delle 2ersone in 6aradisoI*" Sheikh Nazim ris2ose: (Allah )i di)e )he essi si tro5ano in uno stato di !rande 1eli)itGJ*" /l dis)e2olo )ontinuB: (Ma Allah, nel <orano, )i des)ri5e in quale atti5itG sono o))u2ati !li abitanti del 6aradisoI*" Maulana ri2etF: (Sono im2e!nati in atti5itG molto 1eli)i" 9ssi osser5ano il ;olto i5ino del Si!noreK nuotano in &)eani di #ellezza, in &)eani di 1eli)itG" 9ssi sono ubria)hiJ :bria)hi di !ioia, una !ioia )he 2ro5iene dal ;olto i5ino e da!li &)eani di #ellezzaJ i quale o))u2azione stai 2arlandoI %u sei mattoJ*" A questo 2unto l=intero !ru22o s2erimentB uno stato di eu1oria, )aratterizzato da risate e sorrisi, simile ad un ubria)hezza s2irituale" /l 1ratello )he a5e5a ri5olto domande a Sheikh Nazim ri!uardo a!li abitanti del 6aradiso )ontinuB a )hiedere: (Ma !li abitanti del 6aradiso non restano in )onnessione )on la %erraI*" (%erraJ*, re2li)B lo Sheikh, di5ertito, (6httJ*, es)lamB 1a)endo un !esto di dis!usto" /l dis)e2olo )ontinuB: (Ma i Santi la5orano sulla %erra, noI GrandSheikh Abdhullah ( Q.s") non A in

)onnessione )on te, sebbene lui sia in 6aradisoI*" Maulana re2li)B: ( o2o il Giorno del Giudizio noi saremo in 6aradiso*" /l dis)e2olo )hiese: (Ma al)une 2ersone non sono !iG in 6aradisoI*" Maulana re2li)B: (6aradisoI %u stai 2arlando del 6aradiso del &ar3akh (lo stato intermedio 1ra la morte e la $esurrezione, n.d.t")J 8uando il Giudizio Finale sarG 1inito, allora la !ente sarG in 6aradisoJ*" i nuo5o il murid )hiese: (/ Santi 5i5ono nel #arzakhI*" (Si* disse lo Sheikh" (9 lL sono an)h=essi 1eli)iI*" Sheikh Nazim ris2ose ridendo: (Si, sono 1eli)iTin questo momento ti stanno osser5ando, e stanno tutti quanti ridendoJ*" /n quel momento o!ni 2ersona iniziB a ridere e, do2o un 2o=, 5ennero 1ormulate queste domande: (An)he il 6ro1eta (s.A.a.s.) si tro5a nel &ar3akhI*" (Si*, ris2ose Maulana" (Ma si 2rende )ura an)he della %erraI*" ( <erto, e ha molto la5oro da 1areJ*" A questo 2unto, un altro 1ratello introdusse un nuo5o !enere di domanda: (Mi ri)ordo )he la 2rima 5olta in )ui ero a 'ondra tu )i des)ri5esti lo stato dei morti nella tomba" <i ra))ontasti due storie quella notte" :na ri!uarda5a il Mi%raj (;ia!!io Notturno del 6ro1eta, n.d.t"), in )ui il 6ro1eta (s.A.a.s.) 5ide !li &)eani /n1initi della Miseri)ordia e della <om2assione" 'e 2orte si a2rirono 2er 'ui, ed 9!li 5ide un albero" 9 sull=albero )=era un u))ello, il quale a5e5a una 2allina di s2or)izia nel be))o" Muhammad (s.A.a.s.) )hiese a quell=u))ello: =<osa A quella 2allina )he hai nel be))oI=" '=u))ello re2li)B: =&h 6ro1eta, questa 2i))ola 2allina ra22resenta i 2e))ati dell=umanitGJ <osa ne sarG di essa, quando )adrG in questo 5asto o)eano )he tu 5edi di 1ronte a teI Niente, non ha 5aloreJ=" o2o di )hF tu hai ra))ontato la storia di )iB )he su))ede nella tomba" %u hai detto: =8uando 5oi morirete, un An!elo 5i mostrerG il 5ostro Nome i5ino, e do2o il 5ostro s2irito us)irG dal 5ostro )or2o e tutto 1inirG=*" 'o Sheikh disse: (Si mi ri)ordo*" /l dis)e2olo )ontinuB: (%u )i hai inse!nato )he la 2ersona morta 5edrG un essere orribile a5anzare 5erso di lei" 'a 2ersona morta )er)herG di s)a22are, ma quell=essere orribile la ra!!iun!erG e le dirG: =6er)hF adesso s)a22i 5ia da meI /o ri)ordo quanto eri 1eli)e )on me, quando eri in 5itaJ Non mi ri)onos)iI /o sono le tue )atti5e azioniJ=" <iB )he sto )hiedendo A: do2o la morte, siamo )on1inati nella tombaI Siamo realmente sotto terraI*" Sheikh Nazim ris2ose )osL: (Si, nella tomba 5i sono sia un )or2o 1isi)o )he un )or2o s2irituale" 8uesta dis2osizione 2ro5iene dalla Miseri)ordia di Allah, 2er 2uri1i)are il Suo ser5itore nella misura in )ui quel ser5itore si A reso im2uro durante questa 5ita" C ne)essario 2uri1i)arlo, )osL Allah lo 2uri1i)a nella tomba" Allah sta 2uri1i)ando quel ser5itore 1ino al Giorno del Giudizio" Solo allora quel ser5itore emer!erG 2uri1i)atoJ*" :n dis)e2olo )ommentB: (Hai dato un ottima lezione, Maulana, quando hai inse!nato )he non esiste un $e senza un $e!no, un 6ro1eta senza una )omunitG, un <reatore senza )reature" Allah A in)reato, e an)he i ser5itori sono in)reati" Ma quando noi 5eniamo in questo mondo materiale, lo dimenti)hiamo*" 'o Sheikh ris2ose: (<erto" C abbastanza 2er o!!i, non 2otete andare tro22o in 2ro1onditG senza a11ondareJ*"

'=/slam 5enne ad inse!nare alla !ente ad a5ere un buon )arattere" 9sso A )ontrario alle )atti5e )aratteristi)he, delle quali la 2e!!iore A la rabbiaJ <hiunque sia arrabbiato 2ossiede un )arattere totalmente )atti5o" <olui )he non 2uB blo))are la sua rabbia A in)a2a)e di mantenere la sua /man (Fede), nF 2uB )om2iere buone o2ere" 'a rabbia distru!!e tutte le )ose buoneK niente di buono 2uB rimanere quando A 2resente la rabbia" 6er questo moti5o il nostro 6ro1eta ( s.A.a.s.) ha ordinato alla Sua Nazione di star lontano dalla rabbia, 9!li ha detto: (/l 2iE 2otente dei )ombattenti A )olui )he 2uB blo))are la sua rabbiaJ*" <hiunque sia )onquistato dalla sua rabbia di5enta una 2ersona inutile e non A adatto a di5entare un ser5itore di Allah &nni2otente" <iB a))ade 2er)hF quando una 2ersona A arrabbiata, essa abbandonerG tutte le )ose a )ausa della sua rabbia" <iB si!ni1i)a )he l=9!o sta )omandando quella 2ersona, mentre in5e)e essa do5rebbe obbedire al suo Si!nore" Noi dobbiamo sem2re allenar)i ad abbandonare la rabbia" :na 5olta era5amo seduti )on il nostro Grandsheikh (Q.s") ed un suo ser5itore, )he era un uomo 5e))hio" Mentre era5amo seduti una mos)a 5enne e )ol2L quel ser5itoreK subito e!li si arrabbiB ed u))ise la mos)a" /l nostro Grandsheikh (Q.s") lo !uardB e 2oi mi disse: (&h Nazim 911endi, dL a quell=uomo di rinno5are il suo (udu (l=abluzione rituale)" /l suo (udu A andato 5ia )on la sua rabbia*" :))idere una 2ul)e )on rabbia A un atto )riminale, un 2e))atoJ 'a rabbia A la 2e!!ior )aratteristi)a" %utta la !ente del mondo )ombatte a )ausa della rabbia" 'a rabbia )res)e, essa A )ome un o)eano 2er tutte le )atti5e )aratteristi)he" Se 5oi 2oteste 2ros)iu!are quell=o)eano, nessuna )atti5a )aratteristi)a 2otrebbe 2iE 5i5er)i dentroJ ;oi do5ete 2ro5are a 2ros)iu!arlo, 2oi)hF questo A l=ordine di Allah, del suo 6ro1eta (s.A.a.s.), e di tutti i Santi" /l nostro Grandsheikh (Q.s") A un !rande medi)o 2er le malattie dell=9!o" 9))o una sua ri)etta 2er quando siamo arrabbiati: =8uando siete arrabbiati, ese!uite il (udu" 8uesto 2er)hF la rabbia A )ome il 1uo)o, ed il 1uo)o 5iene s2ento dall=a)qua" 8uindi 1ate il (udu (abluzione rituale)" 'a rabbia A 2ermessa soltanto quando essa A ri5olta )ontro il nostro 9!o" Se 2ro2rio do5ete arrabbiar5i, arrabbiate5i )ol 5ostro 9!o, )he 5i 1a allontanare dal 5ostro Si!noreJ ;i ra))onterB una storia ri!uardo a questo ar!omento: 'a 2arola %majdhub= indi)a una 2ersona )he A matta, ma non nel senso )omune della 2arola" %ale termine indi)a una 2ersona )he A =matta 2er Allah=" 8uella 2ersona A al di so2ra della !ente )omune, A situata su un 2iano di11erente" Al )ontrario il =majnun= A una 2ersona matta nel senso letterale del termineK tale 2ersona A situata ad un li5ello in1eriore ris2etto alla !ente )omune" /n o!ni modo, )Hera un majdhub )he 5i5e5a in un )erto 5illa!!io, un !iorno, mentre sta5a 1a)endo una 2asse!!iata, in)ontrB un !ru22o di ra!azzini )he !io)a5ano" &ra, i ra!azzini sanno bene quando una 2ersona si tro5a su un li5ello di5erso da quello della !ente )omune" 9ssi amano inse!uire tali 2ersone e metterle in di11i)oltG" 9 )osi a55enne )he un ra!azzino )ol2L il majdhub sulla testa, )on una 2ietra" Subito do2o essere stato )ol2ito sulla testa il maVdhub iniziB a s)hia11e!!iare se stesso, es)lamando: (%orna a )asaJ %orna nella tua 2atriaJ*" /l majdhub )ontinuB a )amminare 2er la strada in quel modo, sotto lo s!uardo sbi!ottito dei ra!azzini, s)hia11e!!iando se stesso e di)endo: (%orna a )asaJ %orna nella tua 2atriaJ*" 8ual A il si!ni1i)ato di questa storiaI /l nostro Grandsheikh ( Q.s") s2ie!a )he il majdhub )i sta5a inse!nando qual)osa ri!uardo ai nostri 9!o" 8uando e!li di)e5a: =%orna a )asa, torna nella tua 2atriaJ=, in realtG intende5a: =&h mio 9!o, se tu non a5essi a5uto )ol2a, allora questi ra!azzini non ti a5rebbero !ettato 2ietre" %u de5i ritornare a )asa tua, de5i mantenere la 2romessa )he hai 1atto al tuo Si!nore=" Nel Giorno della 6romessa, 2rima )he 5eniste in questo mondo, il 5ostro Si!nore 5i )hiese: =Sono /o il 5ostro Si!noreI=, e 5oi ris2ondeste: =Si, %u sei il nostro Si!noreJ=" 8uando 5oi mantenete quella 2romessa , niente 5i 2uB 1ar male" 8uando quel ra!azzino 5i )ol2is)e )on quella 2ietra, )iB si!ni1i)a )he do5ete ri)ordar5i di a5er 1atto quella 2romessa al 5ostro Si!nore" 6er questo moti5o, 5oi do5ete ritornare dal 5ostro Si!nore, nella 5ostra 6atriaJ*" 8uesta storia inse!na )he noi non abbiamo il diritto di essere arrabbiati )on le altre 2ersone" obbiamo in5e)e ri5ol!ere la nostra rabbia 5erso i nostri 9!oJ ;oi do5ete 2ensare: (Se io sono nel !iusto, allora tutte le )ose saranno dalla mia 2arte" Se in5e)e non sono nel !iusto, allora le situazioni saranno )ontro di me*" 6er)iB, dobbiamo essere arrabbiati e dobbiamo )ombattere soltanto il nostro

9!o" /l nostro Grandsheikh (Q.s") di)e )he: ('a rabbia A di due ti2i, il 2rimo ti2o )om2rende la rabbia della !ente )omune" %ali 2ersone si arrabbiano 2er )onto dei loro 9!o, e non 2er Allah &nni2otente" A questo 2unto 5oi 2otreste dire: =Se un uomo 5ede qual)osa di sba!liato, non de5e 1orse arrabbiarsiI=" Si, io sono d=a))ordo )on 5oiK ma 2er 2rima )osa io 5i domanderei: =6er)hF non siete arrabbiati )on 5oi stessi, )on i 5ostri 9!oI=" Se 5oi 5edete qual)osa di sba!liato e 5i arrabbiate, do5reste osser5are 2er 2rima )osa 5oi stessi, i 5ostri 9!o" Siate arrabbiati )on loroJ 6unite i 5ostri 9!o 2er le 5ostre )atti5e azioni, 2er il 1atto di a5er 2arlato male de!li altri, o 2er a5er osser5ato )ose 2roibiteK 2er)hF non state 2unendo 5oi stessiI C 1a)ile, 1in tro22o 1a)ile, 2unire unHaltra 2ersona" C 1a)ile u))idere !li altriK u))idete in5e)e il 5ostro 9!oJ Se mai do5este arrabbiar5i, )om2ite di nuo5o il (udu (abluzione rituale), dite tre 5olte la Shahadah e settanta 5olte =Asta'hfirullah= (=<hiedo 2erdono ad Allah=)" 8uesta A la 5ostra 2unizioneJ*" A questo 2unto i murid , ansiosi di 2unire i loro 9!o, 2osero a Sheikh Nazim queste domande: (C !iusto di!iunare durante le ore di lu)e della settimanaI*" 'o Sheikh ris2ose: (No, non )e n=A biso!no*" :n dis)e2olo insistette: (Ma noi !iG abbiamo di!iunato o!ni lunedL ed o!ni !io5edL a 2artire dal mese di $amadan*" 'o Sheikh re2li)B: (Non )e n=A biso!no, 5oi 2otete in5e)e di!iunare dal !uardare )ose 2roibite, 2otete di!iunare dalla rabbia, o22ure 2otete di!iunare dalle )atti5e 2aroleJ /o non 5o!lio )he 5oi di!iuniate soltanto dal bere e dal man!iare, A tro22o 1a)ileJ Mentre e5itare di 2arlare male de!li altri, e5itare di !uardare )ose 2roibite, o e5itare di arrabbiarsi sono )ose molto 2iE di11i)ili" <osi tante 2ersone di!iunano, ma dall=alba al tramonto si arrabbiano almeno settanta 5olteJ 9ssi di)ono: =Noi stiamo di!iunandoJ=" <ome 2otete di!iunare se siete arrabbiatiJIJ*" :n dis)e2olo es)lamB: ( irei )he )iB )he hai detto des)ri5e la ma!!ior 2arte dei miei di!iuniJ*" 'o Sheikh sorrise e disse: (SiI Adesso A )hiaro" C e5identeI*" $i5ol!endosi 2oi ad un altro dis)e2olo disse s)herzando: (Adesso lui ha 2aura )he io lo 1a))ia stare a di!iuno 2er tre !iorniJ*" Maulana )ontinuB: (/l se)ondo ti2o di rabbia A 2er Allah &nni2otente" %ale stadio A riser5ato a )oloro )he hanno u))iso i loro 9!o*" :no dei dis)e2oli disse: (/o non 2enso )he dobbiamo 2reo))u2ar)i di questo, an)ora*" 'o Sheikh re2li)B: (Si, noi siamo tro22o lontani da quello stadio*" :n altro dis)e2olo )hiese: (<ome dobbiamo )om2ortar)i )on i bambini )he si )om2ortano maleI A 5olte )i 1anno molto arrabbiare*" Sheikh Nazim disse: (;oi 2otete dar loro %tarbiya%, il )he si!ni1i)a edu)arli )on delle buone maniere" 6otete an)he dar!li %ta!lib% il )he si!ni1i)a )he 2otete 1ar sL )he loro temano le 5ostre 2arole" C un modo di a!ire: 2otete usare la 5o)e in maniera 2otente, ma senza essere realmente arrabbiati internamente" 6otete an)he s)ula))iarli, ma mai )on rabbia" 'a rabbia A 2roibitaJ*" :n altro dis)e2olo domandB: (Se tu sei in !uerra, in Sihad, A me!lio )ombattere senza rabbiaI*" 'o Sheikh ris2ose, ri)olle!andosi all=ar!omento iniziale: (Si, senza rabbia" 8uella rabbia A 2er Allah" C ne)essario )he )i sia, in Sihad (in !uerra), ma quella rabbia non A 2er 5oi stessi: A 2er Allah" /l nostro GrandSheikh (Q.s") )i ra))ontB la storia di Sayyidina AlL ()he Allah sia )om2ia)iuto di lui), la quale 2uB istruir)i su questo 2unto: =:n tem2o, durante il Sihad assieme al 6ro1eta ( s.A.a.s.), Sayyidina AlL sta5a )ombattendo )ontro un soldato nemi)o in una 1ero)e batta!lia" /l soldato nemi)o era un uomo !rande e !rosso, un lottatore 2otenteJ Subito AlL )er)B di disarmare il suo a55ersario, rius)L a !ettarlo 2er terra e s!uainB la sua s2ada 2er u))idere quell=uomo" 6ro2rio in quel momento, mentre la s2ada sta5a 2er abbattersi sul soldato, quest=ultimo s2utB in 1a))ia a Sayyidina AlLJ Sayyidina AlL abbassB la sua s2ada, e osser5ando il suo nemi)o, !li disse: =AlzatiJ Non 2osso u))iderti=" /l soldato nemi)o era sbalordito, ed es)lamB: =AlL, 2er)hF non mi u))idiI Non sono 1orse il tuo nemi)oI=" Sayyidina AlL !li ris2ose: =/o non 2osso u))iderti 2er)hF mi sono riem2ito della rabbia del mio 9!oJ 6rima )he tu mi s2utassi in 1a))ia, io sta5o )ombattendo )on te 2er la )ausa di

Allah" Ma do2o )he tu hai s2utato su di me, io mi son arrabbiato a )ausa del mio 9!oJ 6er questo moti5o non 2osso u))iderti, 2uoi andartene=" 8ueste 2arole ra!!iunsero il )uore del nemi)o )he iniziB a 2ian!ere di)endo: =&h AlL, tu sei sulla 5ia !iustaJ %i 2re!o, 2ortami dal tuo 6ro1eta (s.A.a.s.)J=" Allora il soldato 1u )ondotto dal 6ro1eta ( s.A.a.s.) e, di 1ronte alle mani del 6ro1eta (s.A.a.s.), entrB nell=/slam" 6er)iB, se la 5ostra rabbia A )osL, se 5oi siete simili a Sayyidina AlL ()he Allah sia )om2ia)iuto di lui), allora an)he 5oi 2otete arrabbiar5i" Ma se il 5ostro )arattere A di5erso da quello di Sayyidina AlL, 5oi do5ete trattenere la rabbiaJ*"

/l nostro GrandSheikh (Q.s") di)e: (6er quale moti5o Allah ha in5iato il nostro 6ro1eta (s.A.a.s.)I 9!li 1u in5iato 2er mi!liorare le buone maniere, 2er mi!liorare le )atti5e )aratteristi)he e renderle buone" urante tutta la sua 5ita 9!li inse!nB il modo in )ui una 2ersona 2uB )ambiare in me!lio le sue )aratteristi)he ne!ati5e" 8uesto A il 2iE !rande s)o2o della Sua Missione 6ro1eti)a*" :na 5olta io )hiesi al mio GrandSheikh ( Q.s"): (&h mio maestro, un uomo )on un buon )arattere si lamenta s2essoI*" 9!li re2li)B: (MaiJ %u non tro5erai mai un uomo )on un buon )arattere )he si lamentaJ*" Gli uomini si lamentano quasi in o!ni o))asione, ma un uomo dal buon )arattere non si lamenta mai" 'e 2ersone dal buon )arattere sono simili ad un )or2o in 2iena salute, an)he se lo to))hi, esso non si lamenta mai" Ma se un uomo a5esse una 2ia!a sulla 2elle, si lamenterebbe moltoJ 8uindi, in modo simile, le 2ersone )on un buon )arattere, nella loro 5ita s2irituale sono in salute, ma le 2ersone )on un )atti5o )arattere, in5e)e, sono simili ad un uomo 1erito, un uomo )on 1erite 2resenti o5unque, tale )he A im2ossibile to))arlo" 6er)iB e))o il metro di misurazione del )arattere buono o )atti5o di una 2ersona: biso!na misurare la quantitG delle sue lamenteleJ 6iE le lamentele sono 2o)he, e 2iE 2otrete render5i )onto di quante 2o)he )atti5e )aratteristi)he quell=uomo abbia" 8uando a5rete 1inito tutte le 5ostre lamentele, 2otrete 1inalmente )om2rendere di essere sani" Non 5i sarG 2iE il )arattere )atti5oJ 8uesto A un 2unto im2ortante, 2oi)hF una 2ersona di buon )arattere, al 2osto delle lamentele 2ossiede la 6azienza" 9 una 2ersona 2aziente A an)he una 2ersona dotata di 5era Fede, 5era Iman" 'a 5era Fede equi5ale sia ad a5ere buon )arattere )he ad a5ere 2azienza" #iso!na essere sem2re 2azienti, 2oi)hF nel momento in )ui non siete 2azienti, )iB si!ni1i)a )he non a5ete 5era Fede" Se una 2ersona si lamenta sem2re, )iB si!ni1i)a )he quella 2ersona non A dotata di 2azienza e quindi non A dotata di 5era Fede" Se non )=A 5era Fede ( Iman) non )i 2uB essere nemmeno un buon )arattere" 8uindi, do5ete )er)are di diminuire le 5ostre lamentele 1ino a quando non le a5rete azzerate del tutto" Allora 2otrete stare tranquilli, e nessuno 2otrG dar5i 1astidio o dolore" ;oi sarete )ome un razzo, )he sale in alto 1ino a quando oltre2assa il )am2o !ra5itazionale terrestreK non )i sono 2iE dolori 2er lui" 8uando noi 2otremo s1u!!ire alla =1orza di !ra5itG= ra22resentata dal nostro )atti5o )arattere, e ra!!iun!eremo il li5ello del buon )arattere, non 5i sarG 2iE nessun dolore nemmeno 2er noi" %utto il dolore sarG 1inito, sia in questa 5ita )he nell= al di lG*" :n dis)e2olo )hiese: (<ome 2ossiamo ottenere un buon )arattereI*" 'o Sheikh ris2ose: (/o sto )er)ando di dire )he 5oi do5ete diminuire le lamentele 2asso do2o 2asso" / missili 5anno in alto 2iano 2iano, utilizzando molta 2otenza 2er ra!!iun!ere il 2unto 2iE ele5ato nel )ielo, non A 1a)ileJ Ma 5oi state iniziando il )ammino lamentando5i: di 5ostra mo!lie, dei 5ostri bambini, dei 5ostri 5i)ini e della 5ostra 1ami!liaJ 'e lamentele arri5ano da 2arte de!li ebrei, de!li ameri)ani, dei russi, da 2arte dei Vinn, da 2arte delle donne e dei ra!azziJ <i son tro22e lamenteleJ :na buona notizia sarebbe quella di 5ederle tutte 1initeJ 'a !ente 5i5rG nel dolore 1ino a quando non ra!!iun!erG il li5ello del buon )arattere" 8uesto A im2ortante" 6er)iB il nostro 6ro1eta (s.A.a.s.) disse: =/o sono 5enuto 2er 1ar5i a5anzare dal 2iE basso li5ello, ra22resentato dal )atti5o )arattere, al 2iE alto li5ello, ra22resentato dal buon )arattere"

Solo quando lo a5rete ra!!iunto sarete in uno stato di assoluta 1eli)itG e di assoluto 2ia)ereJ=" Adesso rius)ite a )a2ire la sa!!ezza delle 2arole del 6ro1eta ( s.A.a.s.)I 8uesta A una lezione 2er tutta l=umanitG" /n questo modo l=umanitG 2otrG )onos)ere se stessa: essi 2otranno ri)onos)ere la loro 2ro2ria 2ersonalitG utilizzando questo metro di !iudizio" 9 allora 2otranno sal5are se stessi da tutti i dolori e da tutti i 2roblemi" Soltanto questa )osa A realmente su11i)iente" Solo questa 2i))ola 1rase A su11i)iente" al mio Grandsheikh ( Q.s") arri5a all=umanitG un ti2o di )onos)enza )he sarebbe su11i)iente ad estir2are tutti i dolori della loro 5ita e 2ortarli a un li5ello in )ui non )i sarebbe nessun doloreJ $ius)ite a )a2ireI a o!!i dobbiamo iniziare a smettere di lamentar)i" %ali 2arole do5rebbero essere sem2re 2ortate alla mente" / 2oteri di5ini stanno 1luendo attra5erso il 5ostro )uore, aiutando5i a ri)hiamare alla mente queste 2aroleK immediatamente al 5ostro )uore 2er5errG questa is2irazione: =/o non mi lamenterB, 2er)hF tutto )iB )he mi a))ade 1a 2arte della 5olontG del mio Si!noreJ=" 9))o la )hia5e di 5olta" 9))o la medi)ina 2er quella malattiaJ 8uando una 2ersona )he si lamenta 5iene da 5oi, 5oi do5ete ri)ordare )he )iB a))ade 2er 5olontG del Si!nore*" :n dis)e2olo )hiese: (/n questo momento stai 2arlando di )iB )he )i 1a lamentareI*" 'o Sheikh disse: (Si, 2oi)hF senza la sa2ienza di Allah e senza la 5olontG di Allah niente 2otrebbe a))adere" ;oi do5ete dire: =6er quale ra!ione io mi lamento, 5isto )he Allah &nni2otente ha ordinato a questo e5ento di a))adereIH" $ius)ite a )a2ireI 8uesto A un eser)izio" &!ni 5olta )he lo ri)orderete, sarete soddis1atti della 5olontG di AllahK ed inoltre sarete an)he d=a))ordo )on la Sua ;olontG" 9 quando sarete d=a))ordo )on 'ui, allora sarete 1eli)iJ*" :n dis)e2olo 2ose un altra domanda: (<osa su))ede nel momento in )ui dobbiamo 1ronte!!iare un in!iustiziaI 8uesta attitudine non 2otrebbe 2ortar)i a dire: =#ene, questa A la 5olontG di AllahI=" 8uesto non A 1atalismoI*" Maulana ris2ose: ('a )orrezione delle )ose sba!liate A tutt=altra )osa" Noi non stiamo di)endo )he 5oi non do5reste )er)are di )orre!!ere le )ose sba!liate, o22ure )he non do5reste )er)are di e5itare la )atti5eria" NoJ Fin)hF 2ossiamo, dobbiamo )er)are di )orre!!ere le )ose sba!liate" Ma )iB di )ui stiamo 2arlando in questo momento ri!uarda il 1atto )he dobbiamo )er)are di ridurre la nostra 2redis2osizione a lamentar)i, e dobbiamo a))ettare tutte le )ose, 2oi)hF esse 5en!ono dalla 5olontG del nostro Si!noreK noi stiamo 2arlando di a))ettare la 2osizione in )ui Allah )i las)ia" Ad esem2io, se noi siamo 2o5eri o malati, non dobbiamo lamentar)i*" :no dei dis)e2oli disse: (/o non )a2is)o queste )ose, sono )on)etti tro22o sottili" Fa))io molta )on1usione" 8uando tu di)i )he non dobbiamo lamentar)i io 2enso: =;a bene, a))etterB o!ni )osa=*" Sheikh Nazim ris2ose: (Noi a))ettiamo o!ni )osa )he Allah 1a )a2itare a noi o a!li altri*" :n altro murid domandB: (8ualHA la di11erenza 1ra una )osa sba!liata )he A ne)essario )orre!!ere e una )ondizione )he do5remmo a))ettareI i si)uro noi 2ortiamo addosso molte )ose insieme alle nostre )atti5e azioni*" Sheikh Nazim ris2ose: ('e )atti5e azioni 2ortano su di noi delle )ose )atti5e, ma, quando )i tratteniamo dal )om2iere )atti5e azioni non )i su))ede niente*" :n murid obbiettB: (Se una 2ersona A un uomo di io A 2ossibile )he la !ente sia sem2re arrabbiata )on luiI*" 'o Sheikh, d=a))ordo )on il dis)e2olo, disse: (SiJ Ma noi non )i lamentiamo maiJ Noi sa22iamo )he, se )=A un albero )on i rami )ari)hi di 1rutta, i ra!azzini 5i tireranno )ontro le 2ietre" / ra!azzini non 2ossono ra!!iun!ere i 1rutti nei 2osti 2iE alti, )osL essi si aiutano )on le 2ietre 2er 1arli )adere" C questo il moti5o 2er )ui tutti i 6ro1eti 1urono 2resi a sassate dalla !ente" $ius)ite a )a2ireI Al)une )ose )atti5e a))adono a!li uomini a )ausa delle loro )atti5e azioni, ma le )ose )atti5e )he a))adono ai 6ro1eti e ai Santi non sono in relazione alle loro )atti5e azioni" No, tali )ose a))adono 2oi)hF essi sono )ome alberi 2ieni di 1rutti, situati in alto e 1uori dalla 2ortata della !ente" 'a !ente )omune A simile ai ra!azzini )he non 2ossono ra!!iun!ere i 1rutti 2er)iB, le 2ersone )atti5e )er)ano sem2re di ra!!iun!ere quei 1rutti utilizzando delle 2ietreJ*" :n dis)e2olo disse: ('e 2ersone buone as2ettano )he i 1rutti )adano da soliI*"

(Si*, ris2ose lo Sheikh" :n dis)e2olo domandB: (Se qual)osa di sba!liato a55iene nella nostra )asa 2ossiamo )orre!!erloI 6ossiamo dire: =Non 1are questo, non 1are quello=I C )orretto a))ettare soltanto le )ose )he non 2ossiamo )ambiareI*" Maulana re2li)B: (%u 2uoi 2ro5are a )orre!!ere )hiunque ti as)olta, ma de5i stare molto attento, 2oi)hF o!ni 2ersona A in realtG )on5inta di essere il )entro del mondoJ 6er)iB, se tu !li di)i: =Fai )osLJ=, e!li non lo a))etterG mai" Ma tu in5e)e 2uoi dire: =&h mio Si!nore, se io mi )om2ortassi )ome si )om2orta questa 2ersona, in )he modo tu !iudi)heresti tale azioneI &h mio Si!nore, A !iusto )om2ortarsi in questo modoI=" 8uando quella 2ersona as)olterG questo modo di 2arlare, si renderG )onto di a5er sba!liato, e inizierG a )orre!!ersi" Ma se tu !li di)i: =Non 1are questa )osaJ=, e!li non lo a))etterG mai" Anzi, e!li mostrerG an)or di 2iE il suo lato e!oi)o" $itornando alla domanda, nel )aso in )ui un membro della tua 1ami!lia )om2isse un=azione )he A in diretta 5iolazione de!li ordini di Allah, ad esem2io se un membro della 1ami!lia 5olesse man!iare )arne di maiale, in quel )aso do5resti 2roibir!lielo" <iB non si!ni1i)a lamentarsi*" :n dis)e2olo )ommentB: (Si, ma se io do5essi 2roibire qual)osa a mia mo!lie o ai miei 1i!li, ri)ordando loro il 1atto )he )om2iono azioni )ontrarie a!li ordini di Allah, essi 2otrebbero dirmi: =8uesto A soltanto quello )he tu )redi, non )iB )he )redo ioJ %u non hai diritto di im2orre le tue )redenze a meJ=" 8uesto A lo stile di 5ita ameri)anoJ*" Maulana re2li)B: (8uando A )osL 5oi siete liberi" 6otete )ontinuare a 5i5ere )on loro, o22ure no" ;oi siete liberi" &22ure 2otete las)iar loro )om2iere quelle )atti5e azioni, ma non do5ete sedere )on loro mentre lo 1anno" o5ete )hiaramente es2rimere l=intenzione di non 2arte)i2are, las)iate!li soli" Fino a quando essi non saranno musulmani, noi non 2ossiamo )hiedere loro di obbedire alle le!!i islami)he" 9ssi 2ossono an)he andare in )hiesa, sono liberi" 9 inoltre la Shari=ah )i dG il 2ermesso di s2osare una donna di unHaltra reli!ione*" :n murid )hiese: (/ bambini de5ono essere edu)ati )ome musulmaniI*" Maulana ris2ose: (/ bambini sono sotto la 5ostra res2onsabilitG, se essi sono 5ostri 1i!li*" :n murid disse: (<osL, noi dobbiamo )hiarire )he non dobbiamo 2rendere 2arte alle azioni 2roibiteI*" Sheikh Nazim ris2ose: (Si*" /l murid )he a5e5a 2osto la domanda all=inizio disse: (Ma non stiamo di5a!ando tro22oI*" /l se)ondo dis)e2olo lo interru22e: (No, 2oi)hF questa A una tatti)a, se quelle 2ersone realizzano )he noi non 2renderemo 2arte ad atti5itG 2er noi ille)ite, alla 1ine non im2orta )iB )he 1aranno o diranno*" Sheikh Nazim disse: (Si* " /l se)ondo 1ratello )ontinuB: (A quel 2unto essi do5ranno abbandonare le )atti5e azioni )he )om2iono, o do5ranno abbandonare noiJ*" 'o Sheikh allora disse: (;ostra mo!lie 2uB man!iare )ose 2roibite, o22ure 2uB bere al)oli)i, ma 5oi non do5ete sedere )on leiJ 'ei 2uB andare an)he in )hiesa, ma 5oi non do5reste andare )on leiJ*" :n altro dis)e2olo )hiese: (<ome dobbiamo )om2ortar)i nel )aso in )ui, ad esem2io, !li animali di un nostro 5i)ino distru!!essero la nostra 2ro2rietGI Non dobbiamo andare dal !iudi)e a lamentar)iI Non 2ossiamo andare in !iro di)endo: =<he uomo )atti5o A il mio 5i)inoJ=*" Maulana ris2ose: (Se una 2ersona 5i 1a del male, la Shari%ah 5i dG l=autoritG di e5itare )he questa )osa a))ada" 'a Shari%ah ser5e ad e5itare )he su))eda qual)osa di male tra la !ente" 8uesto non si!ni1i)a lamentarsi" C un 5ostro diritto )er)are di mantenere al si)uro la 5ostra 2ro2rietG" Se qual)uno 5i 1a del male, )on le sue mani o la sua lin!ua, quella 2ersona non A un 5ero musulmano, non A un 5ero )redente" Se 5oi 5olete denun)iare le sue )atti5e azioni, questo non si!ni1i)a )he 5i state lamentando" <iB A 2re5isto dalla Shari%ah" Ad esem2io una 2ersona 2otrebbe 5enire da 5oi e rubare i 1rutti dei 5ostri alberi" <er)are di 1ermarla non si!ni1i)a )erto lamentarsi" Se quella 2ersona )ausa tanto dolore, denun)iarla alle autoritG )om2etenti non si!ni1i)a lamentarsi, 2iuttosto si!ni1i)a 1ar ris2ettare i diritti della Shari%ah" Se)ondo la 'e!!e /slami)a A 2roibito 1are del male a )hiunque"*" :n dis)e2olo )hiese: (8uali sono i diritti )he ho nei )on1ronti di mia mo!lie, )he non A musulmanaI

e5o 2ermetterle di 1are tutto )iB )he 5uoleI <=A qual)osa )he do5rei le!almente 2retendere da leiI*" Maulana disse: (/ tuoi dirittiI Mantenere il tuo onore" /l tuo onore A )on tua mo!lie" Se lei A 1edele, )iB A !iG abbastanza 2er te" 8uando tu ti rendi )onto )he lei A 1edele )on te, e )he ama restare )on te, questo A !iG abbastanza*" /l dis)e2olo re2li)B: (8uesto ri!uarda una mo!lie non-musulmana, 5eroI*" Maulana disse: (Si, ma )iB A 5alido an)he 2er una mo!lie musulmana*" :n altro dis)e2olo disse: (Ma se )i tro5iamo di 1ronte ad una mo!lie musulmana )he man!ia )arne di maiale o be5e 5ino"""*" Maulana ris2ose: (No, 2er)hF nel )aso di una donna musulmana noi non 2ossiamo darle il 2ermesso di )om2iere queste azioni" A lei A stato ordinato di non 1are )osL" 'a ris2osta A =No=J*" :n altro dis)e2olo domandB: (8uali do5rebbero essere le )ondizioni minime da ris2ettare 2er 2oter stare insieme in una relazioneI*" Maulana !li ris2ose: (Se 5oi 2ia)ete a 5ostra mo!lie e lei di)e: =/o sono soddis1atta di te )ome marito" %u sei libero di se!uire la tua reli!ione ed io sono libera di se!uire la mia=, queste )ondizioni sono su11i)ienti" 'e uni)he )ondizioni sono ra22resentate dalla sua 1edeltG 5erso di 5oi, 5erso i 5ostri bambini e 5erso la 5ostra 2ro2rietG*" /l 2rimo dis)e2olo )hiese: (<=A qual)he altra re!ola a )ui de5o sotto2ormiI*" Maulana re2li)B: (<erto, se ti 5aJ 9 se non ti 5a, las)ialaJ Ma noi a 5olte 2re1eriamo )he i )redenti s2osino le mis)redentiK )osL )he dal loro amore 2er i loro mariti, esse 2ossano a55i)inarsi alla Fede" 6er)iB noi di)iamo: =$esta )on lei=, in modo tale )he, !iorno do2o !iorno, lei 2ossa a55i)inarsi alla tua Fede a )ausa del suo amore 2er te" Noi abbiamo un detto: =6ossiamo in)ontrar)i sulla stessa strada, 2artendo da una )ondizione di ami)izia=" 6er)iB, la mo!lie in)ontrerG il marito sulla sua strada, o22ure il marito in)ontrerG la mo!lie sulla sua strada*" :n altro murid )hiese: (<osa dobbiamo 1are se s2osiamo una donna )he non )rede a nulla, e )he, )on il 2assare del tem2o, nonostante la nostra tolleranza, an)ora non a))etta l=/slamI*" 'o Sheikh disse: (;oi do5ete essere 2azienti )on lei 2er qual)he tem2o, e do5ete 2re!are Allah di 1ar5i 2er)orrere la stessa 5ia" o5ete dire: =&h mio Si!nore, 1ammi restare sulla %ua 5ia, e 1ai restare an)he lei, )on me, sulla %ua 5ia=" Se non )i son risultati, 5oi 2otete dirle: =%u 2er)orri la tua 5ia ed io 2er)orro la miaJ=*" :n dis)e2olo )hiese: (<osa dobbiamo 1are se lei inizia ad odiare l=/slam, a 2arlare male del 6ro1eta (s.A.a.s.), e ad essere 2iana di 5iziI A 5olte l=/slam e5o)a sentimenti molto )atti5i 1ra la !ente*" Maulana ris2ose: (;oi do5ete las)iarlaJ Senza iniziare a dis)utereJ*" :n dis)e2olo disse: (Ma all=inizio noi dobbiamo dimostrar)i 2azientiI*" Maulana annuL )on il )a2o e disse: (Si, questo A un 2unto im2ortante" Noi dobbiamo sa2ere )he Allah &nni2otente tiene, a11erra e mantiene 2er il )iu11o o!ni 2ersona" ;oi non 2otete )ambiare la !ente 1ino a quando Allah non de)ide di )ambiarla" Nemmeno i 6ro1eti 2ossono )ambiare la !ente" Nessuno in realtG 2uB" / )uori delle 2ersone sono tutti nelle mani di Allah &nni2otente" 6uB darsi )he la 5olontG di Allah 5o!lia )ambiare il )arattere di un ser5itoreK 2er)iB 9!li manda quella donna da 5oi e se 5oi a5ete 2azienza )on lei, la 5ostra 2azienza alla 1ine 2orterG 1rutto, e lei 5errG dalla 5ostra 2arte*"

/l nostro GranSheikh di)e: (Allah 5uole )he i Suoi ser5i siano obbedienti, e non testardi" Satana in1atti 1u il 2rimo essere a )om2ortarsi in maniera testarda, e )hiunque se!ue le sue orme di5enterG simile a luiJ 'a )aratteristi)a 2rin)i2ale di una 2ersona )he non ha la testa dura A la sua 2ro2ensione ad as)oltare )on ris2etto )hiunque" C )hiaroI 8uando una 2ersona ris2etta )hiunque e as)olta

)hiunque, non im2orta se esso sia !io5ane, 5e))hio o altro, Allah &nni2otente 2romette a quel ser5itore il dono di una sa!!ezza 2arti)olare, 2ro5eniente dai dis)orsi della !ente" '=umiltG )onsiste nel non essere testardi" <a2iteI ;oi 2otete sem2re ri)a5are qual)osa di utile dalle 2arole di )oloro )he 5oi as)oltate )on ris2etto, e))o la ri)om2ensa di )oloro )he non siano testardi" <iB 1a 2arte delle buone maniere, noi dobbiamo sem2re as)oltare !li altri, 2oi)hF, )ome di)e l= Hadith" %C 2ossibile ri)a5are sa!!ezza an)he dai bambini e da )oloro )he ritenete 1olliJ=" 'a <onos)enza i5ina )onsiste nel ris2ettare tutti e nell=as)oltare tutti" ;oi in1atti state traendo 5anta!!io da )iB, !iustoI 9 nessuno 2uB o22orsi a questoJ*" :n dis)e2olo domandB: (Sheikh Nazim, tu una 5olta hai detto )he se 1requentiamo 2ersone )on )atti5e )aratteristi)he 1iniremo an)he noi 2er assomi!liare a loro" Allo stesso modo se noi 1requentiamo le 2ersone buone a)quisiremo delle )aratteristi)he buone*" Maulana annuL, e il dis)e2olo )ontinuB: (8uindi, se questo A 5ero, as)oltare tutto )iB )he di)e la !ente non A 1orse 2eri)olosoI*" 'o Sheikh ris2ose: (As)oltare la !ente si!ni1i)a )he tu de5i as)oltare soltanto le sue 2arole, e non de5i se!uirleJ ;o!lio dire )he as)oltando 2otete trarre bene1i)io dalle 2arole di quella 2ersona" An)he se un uomo 2ronun)iasse 2arole )atti5e, 5oi 2otreste )omunque trarne qual)he bene1i)io, in1atti 2otete osser5are quanto A brutto mostrare )atti5e 2arole, e 2otete im2arare a non 2ronun)iarle, sem2li)emente as)oltando )oloro )he le 2ronun)ianoJ*" :n murid ris2ose: (<iB mi 1a un 2o= 2aura, 2er)hF alle 5olte as)oltiamo la !ente )he 2arla di )ose sba!liate, e questo )i attrae*" :n dis)e2olo )onsi!liB: (%u de5i stare sem2re in !uardia, de5i essere )ome un buon !uardiano*" /l 2rimo dis)e2olo )ontinuB: (8uelle 2ersone sono molto attraenti )on i loro dis)orsi, e se tu li as)olti, alla 1ine li se!uirai" %u non 5orresti, ma lo 1ai senza stare attentoT*" Sheikh Nazim ris2ose: (Non abbiate 2aura, 5oi do5ete as)oltarli a11in)hF 2ossiate a)quisire qual)osa di utile 2er 5oi da quelle 2arole" Se 5oi 2otete 1arlo, )iB sarG un bene1i)io 2er 5oi" Non ri1iutate i dis)orsi di una 2ersona, 2oi)hF se 5oi la as)olterete )on ris2etto, Allah &nni2otente 1arG sL )he dalle sue 2arole 2ossiate trarre sa!!ezza*" :n dis)e2olo disse: (Maulana, un 5ersetto )i )onsi!lia di allontanar)i dalle 2ersone )he 2arlano male dell=/slamK il 5ersetto )ontinua a11ermando )he noi 2ossiamo ritornare tra loro soltanto quando )ambiano ar!omento di )on5ersazione*" 'o Sheikh re2li)B: (Si, in questo )aso, dalle loro )atti5e 2arole, 5oi state im2arando il modo in )ui la !ente rende se stessa disonore5ole e im2ura" o5ete osser5arli e allontanar5i da loro" Ne trarrete bene1i)io" =altro )anto, quando un !ru22o di 2ersone si riunis)ono a )ausa di Allah e del suo 6ro1eta (s.A.a.s.), la mano del Si!nore A 2osta su di loro, e li 2rote!!e" 8uesto A stato inse!nato dal 6ro1eta (s.A.a.s.), ad esem2io noi siamo seduti qui in questo in)ontro, e qui, 2ro2rio su di noi si tro5a la mano di Allah &nni2otente )he )i 2rote!!e, siamo tutti seduti sotto la Sua 2rotezione" 6er)iB il nostro Grandsheikh (Q.s") di)e: =Se 5i su))ede qual)osa di 2eri)oloso, subito riunite5i in !ru22o e 1ate hikr, in5o)azioni, 2re!hiere, o22ure le!!ete il <orano" Subito il !ru22o sarG sotto la 2rotezione di5ina=" urante l=ultima !rande !uerra 1inale 5i saranno terribili a55enimenti e situazioni di11i)ilissime" C ne)essario )he 5i siano almeno due o tre 2ersone riunite in un !ru22o di 2re!hiera" 9 allora 2er 5oi o!ni 2aura ed o!ni 2eri)olo s5aniranno*" :n dis)e2olo )hiese: ( obbiamo 2er 1orza riunir)i in un !ru22oI 8ueste benedizioni non sono 5alide 2er una sin!ola 2ersonaI*" 'o Sheikh ris2ose: (<iB A 2romesso 2er un !ru22o, )om2osto da almeno due 2ersoneK se esse si riunis)ono a )ausa di Allah, 5i sarG 2er loro una s2e)iale 2rotezione" 8uesto A molto im2ortante" Se la riunione A or!anizzata a )ausa di Allah e del suo 6ro1eta ( s.A.a.s.), una s2e)iale 2rotezione s)enderG su di loro" /l nostro Grandsheikh ( Q.s") ha an)he detto )he, quando un !ru22o si riunis)e 2er Allah ed il 6ro1eta (s.A.a.s.), allora Allah &nni2otente 1arG dis)endere su quel !ru22o una s2e)iale <onos)enza i5ina, dalla quale tutto il !ru22o trarrG bene1i)ioK )i sarG = annayyah=, aiuto di5ino e 2rotezione 2er loro" 8uesto ti2o di in)ontro sarG un in)ontro sa)ro, ed Allah manderG su di loro il Suo i5ino Aiuto, e la Miseri)ordia, la 6rotezione e an)he Sa2ienza i5ina" 8ueste benedizioni a22ariranno in quell=in)ontro 2er !uidare quelle 2ersone dalle situazioni

ne!ati5e 5erso la 6resenza i5ina" 8uella riunione sarG )ome una 2rotezione dai 2eri)oli della 5ita materiale, ed an)he dai 2eri)oli del Giorno della $esurrezione" Molti !ru22i si riuniranno 2er lodare Allah e il Suo 6ro1eta ( s.A.a.s.)K essi 2otranno essere sotto la 6rotezione i5ina, qui e nell= al di lG" Soltanto le 2ersone testarde non 2ossono trarre bene1i)io da queste atti5itG, 2er)iB 5oi do5ete )omunque )er)are di riunir5i s2esso, 2er o!ni o))asione*" :n dis)e2olo )ommentB: (Ma non dobbiamo riunir)i in 2ubbli)oJ*" Maulana ris2ose: (6er)hF non in 2ubbli)oI ;oi 2otete riunir5i o5unque, e se qual)uno 5iene ad as)oltar5i, 2uB 1arlo liberamenteJ*" :n dis)e2olo disse: (Mi ri)ordo quando hai re)itato lo #hikr all=aero2orto di 'ondra e un )om2a!no 1ra la 1olla lo as)oltB e ne 1u so2ra11attoJ*" Sheikh Nazim sorrise e disse: (Si, 5oi 2otete riunir5i o5unque" Se siete in un 2osto 2ubbli)o e qual)uno A interessato ad unirsi a 5oi, non s)a))iateloJ ate!li sem2re il ben5enuto" 8uesto A molto im2ortante 2er)hF, nelle riunioni s2irituali, i nostri 9!o 5anno a s)ontrarsi )on i sentimenti di ami)izia" /n ori!ine i nostri 9!o sono sel5a!!i, essi non amano mai stare in )om2a!nia di altre 2ersone" Ma !li in)ontri s2irituali ries)ono a domare an)he !li animali sel5a!!i" 'a Miseri)ordia di Allah s)ende su di loro, essi saranno attratti da 5oi e si uniranno al !ru22o" 9 allora sarG me!lio a5ere tre 2ersone nel !ru22o 2iuttosto )he due, )=A 2iE 2otenza s2iritualeJ*"

/l nostro Grandsheikh (Q.s") )i inse!na un=altra im2ortante lezione: (/l nostro 6ro1eta ( s.A.a.s.) ha ordinato alla Sua Nazione di essere sem2re in uno stato 2si)olo!i)o )om2reso tra s2eranza e timoreK s2eranza nella miseri)ordia di Allah, e timore 2er la Sua 2unizione" S2eranza si!ni1i)a )he, se 5i 1osse detto )he soltanto una 2ersona 2uB entrare in 6aradiso, 5oi do5reste s2erare: =Forse quella 2ersona sono io=" A5ete )a2itoI 9 se 5i 1osse detto )he soltanto una 2ersona entrerG all=/n1erno, 5oi do5reste temere )he quella 2ersona 2ossiate essere 5oi" C )hiaroI 9))o )osa si!ni1i)a essere 1ra timore e s2eranzaJ Allah di)e )he miliardi di 2ersone entreranno in 6aradiso, e noi dobbiamo s2erare di essere )on loro" =altro )anto Allah di)e an)he )he miliardi di 2ersone entreranno all=/n1erno, e noi dobbiamo 2ro5are timore al 2ensiero di essere uno dei dannati" Allah &nni2otente di)e: =Non dis2erate della Mia Miseri)ordia=, 2oi)hF 9!li 2uB 2erdonare tutti i 2e))ati" 8uesta )aratteristi)a 1a sL )he la !ente 2ossa ritornare sul retto )ammino" C una )aratteristi)a 5alida 2er o!ni )redente, non soltanto 2er i musulmani" /l timore rende !iuste le nostre azioni sba!liate, e )osL 1a an)he la s2eranza" 6oi)hF se non 5i 1osse stata nessuna s2eranza nessuno a5rebbe 2otuto )orre!!ere se stesso" <iB si!ni1i)a )he 5i sono in1inite 2ossibilitG 2er o!ni 2ersona, in o!ni momento" Se 5oi s2erate nella Miseri)ordia del Si!nore, subito 5i ri5ol!ete a 'ui" Allah di)e: =&h mio ser5itore quanto tu ritorni a Me, /o sono 2ronto a ritornare da teK an)he nell=ultimo momento della tua 5itaJ 8uando tu di)i: =&h mio Si!nore=, /o ti ris2ondo: =&h Mio ser5itoreJ=*" Sheikh Nazim a!!iunse: (Al !iorno d=o!!i molte 2ersone, molti )osiddetti studiosi, di)ono )he Allah &nni2otente A arrabbiato )on noi" Ma il nostro Grandsheikh ( Q.s"), in5e)e, di)e )he Allah non A a11atto arrabbiato" 9!li )ontinua ad elar!ire la sua Miseri)ordia 5erso di noi, essa A tutta intorno a noi" Noi stiamo nuotando in &)eani di Miseri)ordia*" :n dis)e2olo )hiese: (Ma Allah non era in )ollera )on il 2o2olo di /sraele, ad esem2io, quando essi adorarono il 5itello d=oroI MosA (as) non era 1orse arrabbiatoI*"

'o Sheikh ris2ose: (MosA (as) A 1orse AllahI*" :no dei 1ratelli es)lamB, s)herzando: (Allah A arrabbiato )on le labbra, non )on il )uoreJ*" %utti quanti si misero a ridere" Allora Maulana disse: ('a rabbia di Allah non A )ome la nostra" Se noi siamo arrabbiati )on una 2ersona, ta!liamo tutti i 2onti )on lui" Ma Allah &nni2otente, al )ontrario, in5ia la sua Miseri)ordia" <ome 2uB 'ui essere arrabbiatoI Se 'ui 1osse stato arrabbiato, a5rebbe trattenuto 2er SF la Sua Miseri)ordiaK ma in5e)e 9!li riem2ie il mondo )on essa" Allah &nni2otente A arrabbiato )on quelle 2ersone )he !iudi)ano i Suoi ser5itori, e22ure an)ora in5ia la Sua Miseri)ordia*" :n dis)e2olo )hiese: (<osa )i di)i ri!uardo a )oloro )he Allah 1e)e 2erire nel ilu5io, ai tem2i di NoAI*" Maulana ris2ose: (Allah distrusse i loro )or2i, non i loro s2iriti" 9!li distrusse quei )or2i )he )ommette5ano i 2e))ati" 8uando il )or2o 5iene distrutto, allora lo s2irito A libero e 2uro, e si diri!e nuotando 5erso !li &)eani di Miseri)ordia*" /l dis)e2olo )ontinuB: (Ma essi non a5ranno an)ora i loro )or2i nel Giorno della $esurrezioneI*" Maulana disse: (8uesti saranno dei )or2i nuo5i, non i )or2i )he han )ommesso 2e))ati sulla terra*" :n murid )hiese: (Ma quali )or2i andranno all=/n1erno 2er essere 2uri1i)atiI*" Maulana disse: (Allah &nni2otente )onos)e bene quali )or2i saranno 2uri1i)ati all=/n1ernoJ*" :n dis)e2olo domandB: (8ueste 2ersone stanno so11rendo nelle loro tombeI*" 'o Sheikh re2li)B: (Si, la loro situazione A simile a quella di un uomo )he )ade da una 1inestra se)ondaria e si s2ezza le !ambe e il )olloK a questo 2unto 2uB rimanere in os2edale un anno o22ure sei mesi e )osL 5ia, 1ino a quando non si A ristabilitoK allora 2uB us)ire" <olui )he in questa 5ita 1eris)e se stesso )on le armi di Satana, resterG, 2er !uarire, nella tomba e nell=/n1erno" 8uando sarG !uarito, andrG in 6aradiso" <osa 2ensate delle 2ersone )he sono in os2edaleI Si tro5ano in una )ondizione di Miseri)ordia o in una situazione di 6unizioneI*" Subito un dis)e2olo disse: (Miseri)ordiaJ*" Mentre un altro es)lamB: (6unizioneJ*" i nuo5o tutti iniziarono a ridere" Sheikh Nazim disse: (Si, da un lato sono in 2unizione, mentre dall=altro si tro5ano sotto l=in1lusso della Miseri)ordia" 6er loro non A )ome tro5arsi in 2ri!ione, 2iuttosto A )ome se 1ossero in un os2edaleK A una Miseri)ordia, rius)ite a )a2ireI %utte le reli!ioni e tutti i 'ibri Sa)ri di)ono questo*" :n 1ratello 1e)e questa osser5azione: (&h Sheikh, quando tu s2ie!hi qual)osa, questa sembra )hiara 1ino a quando noi non 1a))iamo domande" o2o )he hai ris2osto alle domande, mi rendo )onto di non a5er )a2ito molto bene, sebbene 2ensassi di a5er )om2reso*" Maulana ris2ose: (Si, le ris2oste sono )ome 2i))oli semi, essi !ermo!lieranno se a5rete Fede nel 5ostro )uore" Allora 5edrete i loro 1iori e, do2o di quelli, 5edrete i loro 1rutti, )he alla 1ine man!ereteJ Non abbiate 2aura*"

8uesta lezione ri!uarda la =Wasiyyah=, )ioA l=3ereditG s2irituale= di tutti i Grandsheikh ( Q.s") riser5ata ai loro dis)e2oli: non dite mai (/o )onos)o qual)osa*" ite 2iuttosto: (/o )er)o di )onos)ere qual)osa*" C )hiaroI 8uesta A la loro ereditG )he hanno las)iato 2er noi: siate sem2re de!li studenti, )hiedete sem2re di im2arare" Non siate )ome 2ersone =a))ulturate=, )he 2ensano di non a5er biso!no di im2arare nulla" ;oi do5ete sem2re im2arare qual)osa" ;i siete mai )hiesti da do5e 2rendono i nostri Maestri questa )onos)enzaI <ome ha detto il 6ro1eta ( s.A.a.s.): (;oi do5ete sem2re )er)are la )onos)enza, dalla )ulla 1ino alla tomba*" Siate sem2re 3studentiHJ Ma quale ti2o di )onos)enza dobbiamo )hiedere di ri)e5ereI :na )onos)enza )he ri!uarda questo mondo, questa 5itaI No, noi dobbiamo )hiedere la <onos)enza i5ina" 9ssa A quel ti2o di

)onos)enza )he )i 1a a55i)inare alla 6resenza i5ina" Non andate alla ri)er)a della )onos)enza di questo mondo, 2oi)hF, ris2etto alla <onos)enza i5ina, la )onos)enza di questa 5ita A )ome una !o))ia nel mare" 'a 2ersona )he 2ossiede la <onos)enza i5ina 2uB )ontrollare i 2oteri della naturaK essi saranno sotto la sua 5olontG" Mentre )olui )he non 2ossiede la <onos)enza i5ina sarG in5e)e )ontrollato dalle 1orze della naturaJ 'a <onos)enza i5ina 5i darG il 2otere di )ontrollare tutte le 1orze della natura, esse saranno sotto il 5ostro )omando" Altrimenti i 2oteri della natura )ontrolleranno 5oi, e 5oi sarete )omandati dalle 1orze della natura" :n dis)e2olo )hiese: (8uesto 5ale in tutto l=:ni5ersoI*" Sheikh Nazim ris2ose: (Si, in tutto l=:ni5erso" Al)une 2ersone 2ossono essere $e, mentre altre 2ossono essere ser5i" C )hiaroI Nel Sa)ro <orano A ribadita l=autoritG )he A stata data all=uomo 2er )om2iere tutto questo, nel 5ersetto )he re)ita: =&h uomini, noi abbiamo sottomesso al 5ostro )omando tutti i 2oteri )he sono nei <ieli e sulla %erraJ=" 8uel 5ersetto )on)ede quell=autoritG sia a Muhammad (s.A.a.s.) sia alla Sua Nazione, a tutti" %utte le )ose )he sono sulla %erra e nei <ieli 1urono 2oste sotto la nostra autoritG" C )hiaroI 8uesto A un 5ersetto molto 2otente, si!ni1i)a )he noi siamo stati )reati 2er )ontrollare la natura, e non 2er esserne )ontrollatiJ*" :n dis)e2olo, indi)ando il man!ianastri )he re!istra5a il dis)orso dello Sheikh, )hiese: (Gli o!!etti )ome questo sono mani1estazioni di questo 2otereI*" Sheikh Nazim re2li)B: (<erto, !li aerei, le automobili, e tutte le )ose te)nolo!i)he ra22resentano una 2i))ola 2arte di quel 2otere" 9ssi sono 2oteri )he si mani1estano soltanto sulla %erra" Ma noi 2ossediamo an)he un tale 2otere sui <ieli, e non ri!uarda soltanto i nostri )or2i" Noi 2ossiamo )ontrollare e )omandare an)he sudditi )elesti !razie ai nostri 2oteri s2irituali*" :n murid disse: ('a ma!!ioranza della !ente in &))idente direbbe )he i 2oteri s2irituali non esistono, o )he, se esistessero, sarebbero in1eriori ai 2oteri della te)nolo!ia*" Sheikh Nazim ris2ose: (8uesto a))ade 2er)hF essi hanno 1atto del 2otere te)nolo!i)o un idolo da adorare" Al !iorno d=o!!i l=umanitG si in!ino))hia soltanto di 1ronte alla te)nolo!ia" 9ssi si stanno tutti 2rostrando, in questo modo (lo Sheikh 1a 1inta di in!ino))hiarsi 5erso il man!ianastri), e22ure quell=idolo te)nolo!i)o A stato in5entato dalle loro stesse mani" %utta la te)nolo!ia deri5a dal la5oro delle mani de!li uomini, A un=o2era umanaJ 9ssi sono stu2idi, 2rima )ostruis)ono o!!etti te)nolo!i)i e 2oi hanno 2aura di )iB )he hanno )ostruitoJ Sono 2ro2rio de!li stu2idiJ 9ssi do5rebbero 2ensare )he l=essere umano A molto 2iE ele5ato di qualunque te)nolo!ia" An)he il mi!lior me))anismo elettroni)o non 2uB mai la5orare senza l=inter5ento umano" Se l=uomo non 5i a5esse messo mano, non sarebbe mai 2otuto 2artire da solo" '=uomo A la )reatura 2iE ele5ata" 8ualsiasi nuo5a in5enzione A in realtG )ostruita dall=uomo, )ome 2ossono essi a5er 2aura, nel momento in )ui sono loro stessi a )ostruire questi idoliI*" :n altro dis)e2olo )ommentB: (Ma essi )redono di essere onni2otentiJ*" :n altro disse: (Si, questo A l=ideale del $inas)imento, e )ioA )he l=uomo A 2iE im2ortante di o!ni )osa*" Maulana disse: ('=uomo A di si)uro 2iE im2ortante ris2etto a tutta la te)nolo!ia" 'a te)nolo!ia in realtG non ha i nostri 2oteri, 2oi)hF essa A stata )reata da noi*" /l 2rimo dis)e2olo disse: (Ma essi in realtG idolatrano e adorano se stessi, e di)ono: =Guardate )osa abbiamo )ostruitoJ Noi sa22iamo 1are tuttoJ=" Non )redono in Allah*" Sheikh Nazim disse: (An)he se essi non )redono in nulla, sono )omunque de!li stu2idi, se 1anno della te)nolo!ia un idolo" <ome 2ossono a5er mai ra!ioneI*" 8ual)uno )hiese: (Ma essi non stanno in realtG idolatrando se stessiI*" Maulana disse: (8uesto A un altro ar!omento, noi sta5amo 2arlando dell=idolatria della te)nolo!ia*" /l 2rimo dis)e2olo disse: (#ene, quella era la se)onda )osa )he ti a5rei )hiesto, &h Sheikh*" /l se)ondo dis)e2olo disse: (9ssi sono molto 1ieri di se stessi*" 'o Sheikh disse: (6ossono an)he essere or!o!liosi, ma il no))iolo della questione A )he l=uomo A 2iE ele5ato ris2etto a tutta la te)nolo!ia*" :n murid )ommentB: (9d essi non hanno nemmeno )reato l=uomo, 5eroI*" Maulana disse: (No" <hi ha )reato l=uomoI*" Allora qual)uno disse: (/o sta5o le!!endo una storia ri!uardante uno Sheikh del Sudan, 2enso si

trattasse di uno Sheikh Naqshbandi" 9!li 2er 5ent=anni )ombattF )ontro !li /n!lesi" Ma alla 1ine !li /n!lesi s)on1issero i der5is)i do2o la 6rima Guerra Mondiale, mediante l=utilizzo di bombardamenti aerei" 'a storia )he sta5o le!!endo sottolinea5a il 1atto )he i 2oteri te)nolo!i)i de!li /n!lesi 1ossero stati su2eriori ai 2oteri s2irituali e =2rimiti5i= dei der5is)i, !li /n!lesi di)e5ano )he i 2oteri s2irituali erano solo su2erstizioni " " "*" 'o Sheikh lo interru22e: ('o so, lo so" <osa intendi dire )on questoI*" /l dis)e2olo )ontinuB: (;o!lio dire )he il loro 2otere s2irituale non ser5L a nulla, 2oi)hF !li /n!lesi erano muniti di 2istole e bombe*" Maulana allora disse: (8uello Sheikh non a5e5a nessun 2otere s2iritualeJ Se a5esse da55ero a5uto 2oteri s2irituali que!li aerei e quelle bombe sarebbero mai 5enutiI <hi ha detto )he quello Sheikh a5e5a 2oteri s2iritualiI*" /l murid )ontinuB: *9!li stesso a5e5a detto di a5ere quei 2oteri, e la !ente lo se!ui5a" Nel momento in )ui 1u s)on1itto la !ente disse: =A5ete 5istoI / 2oteri s2irituali non esistono=" Mi sono s2ie!atoI*" Maulana disse: (<iB )he di)i non A )orretto" Se e!li a5esse a5uto 2oteri s2irituali"""essi non a5rebbero 5isto i 2oteri s2irituali" Ad esem2io il <orano )i narra la storia di $e Salomone ( as) e del trono di Sheba" 'a storia des)ri5e 2er1ettamente il 2otere s2irituale )he, in un batter d=o))hio, tras2ortB quel trono da un 2osto all=altroJ 8uesto A s)ritto in tutti i 'ibri Sa)ri, ad an)he nel <orano" 'a 2ersona )he tras2ortB il trono della $e!ina di Sheba era in 2ossesso di reale <onos)enza i5ina" <on quel ti2o di 6otere i5ino e!li tras2ortB quel trono in un batter d=o))hioJ*" :n altro dis)e2olo es)lamB: ('a ma!!ior 2arte delle 2ersone direbbe )he questa storia A 1alsa*" Maulana re2li)B: (6ossono dirlo )erto, ma )ome 2ossono dimostrare )he la te)nolo!ia A 2iE ele5ata de!li esseri umaniI C 2iE ele5ato )reare un essere umano o un )om2uterI 'e 2ersone sono libere di )redere o22ure no, ma de5ono )omunque dimostrare )iB )he di)ono" <hi 2uB a11ermare )he un )om2uter A 2iE )om2leto di tutto il !enere umanoI*" 8ual)uno disse: (<osa ne 2ensi dei bambini in 2ro5ettaI*" Maulana disse: (8ueste 2ersone, questi s)ienziati, in realtG mentono, sono 2ersone senza )er5ello" <hi 2uB mai )redere all=i2otesi )he un )om2uter sia 2iE )om2leto di una )reatura umanaI 8uest=idea A senza senso" '=uomo A la 2iE e))ellente delle )reature, e nessuno 2uB essere su2eriore a lui" Noi )hiediamo a queste 2ersone: qual A l=ori!ine dell=uomoI obbiamo )hiederlo alle 2ersone )he riten!ono )he la te)nolo!ia sia su2eriore" 8uelle 2ersone direbbero: ='=uomo deri5a da suo 2adre e da sua madre=" Si, a questo 2unto noi do5remmo )hiedere a quelle 2ersone: = a do5e deri5a in5e)e questa %erraI=" 9ssi direbbero: ='a %erra deri5a dal Sole, e la luna deri5a dalla %erra=" Noi allora dobbiamo )hiedere loro: =Se la %erra e la luna 2ro5en!ono dalla stessa 1onte (il Sole), 2er)hF sulla luna non )=A niente, mentre )osL tante )reature 5i5ono sulla terraI=*" 8ual)uno disse: (6er)hF sulla luna non )=A atmos1era*" 'o Sheikh disse: (6er)hF non )=A atmos1era sulla luna mentre in5e)e qui )=A I*" :n dis)e2olo disse: (<i sono moltissime teorie ri!uardo a questo ar!omentoJ*" Sheikh Nazim disse: (Gli s)ienziati di)ono )he quando la %erra si sta))B dal Sole, essa era una 2alla di 1uo)o" 9ra in)andes)ente" 8uando si ra11reddB )hi 1u a 2iantare il seme della 5itaI Fu 2iantato dal soleI & dai <ieliI*" :n dis)e2olo disse: (Gli s)ienziati di)ono )he )i 1u una naturale reazione )himi)a*" Maulana disse: (9ssi in5e)e do5rebbero dire: =:n 6otere inter5enneJ=*" /l murid )ontinuB: ( """/dro!eno, ossi!eno"""*" 'o Sheikh rise, 2oi )ontinuB: (9ssi de5ono ri)onos)ere )he una )osa su2eriore 1e)e questo" 6er)hF, an)he se 5oi as2ettaste 2er mi!liaia di anni A im2ossibile )he qual)osa di 5i5o 5en!a 1uori, se nessuno ha 2iantato il seme" 9ssi de5ono a))ettare )he un 6otere straordinario im2iantB )osL tante 1orme di 5ita sulla %erra, )ome 2ia)que a 'ui" 'o a))ettano o noI*" /l dis)e2olo re2li)B: (No, essi direbbero )he sono stati ne)essari mi!liaia di anni*" 'o Sheikh disse: (An)he miliardi e triliardi """*" /l dis)e2olo disse: (Sembra )he )i siano delle !rosse dis)re2anze nelle loro teorie*" Sheikh Nazim )ontinuB: (All=uomo sono stati )on)essi straordinari 2oteri da 2arte del suo <reatore"

'a te)nolo!ia A soltanto una 2arte di quei 2oteri, essa ri!uarda l=autoritG di )omandare le 1orze della natura" Ma l=uomo 2ossiede an)he 2oteri nas)osti, i 2oteri dei 6ro1eti e dei Santi" ;oi state )hiedendo di 2ossedere questo 2otere 2er il 5ostro uso 2ersonale" Ma esso non A nelle 5ostre mani adesso, noi non siamo 2ronti 2er a5erlo nelle nostre maniJ C )ome se un ra!azzino 5olesse 2ilotare un aereoJ An)he 5oi a5ete un aereo, ma do5ete im2arare )ome 2ilotarlo" '=uomo A una )reatura molto strana e mera5i!liosa, e 2er questa ra!ione noi dobbiamo sem2re a55iar)i 5erso la )onos)enza dell=utilizzo di quei 2oteri, ma an)ora non siamo arri5ati a quei li5elli" Attra5erso i nostri 6ro1eti abbiamo )onser5ato dei metodi 2er inse!nare alla !ente a diri!ere, a )ontrollare, a )omandare quei 6oteri" Ma 2urtro22o siamo an)ora sotto il 2otere delle 1orze della natura, e quando 2otremo sottomettere le 1orze della nostra stessa natura, allora saremo in !rado di utilizzare i 6oteri S2irituali*" :n dis)e2olo )hiese: ('e nostre 1orze naturali )i stanno !o5ernandoI*" Sheikh Nazim ris2ose: (Si, indi5idualmente" 9 nel momento in )ui una 2ersona A )a2a)e di !o5ernare, in se stessa, !li im2ulsi naturali, allora 2uB !o5ernare, in !enerale, tutte le 1orze naturali" /l )ontrollo dell=:ni5erso A le!ato al )ontrollo di noi stessi" Se una 2ersona non 2uB )ontrollare se stessa, non 2otrG mai )ontrollare l=:ni5ersoJ*" :n murid )hiese: (Sheikh Nazim, )i son molte 2ersone sulla %erra dotate di questo 6otereI*" Maulana disse: (No" Sono molto 2o)he le 2ersone )he )ontrollano realmente se stesse" Molto 2o)he" 9 il modo di )ontrollare noi stessi )i 1u s2ie!ato dai 6ro1eti" /n realtG noi siamo in 2ossesso di quel metodo e, se qual)uno lo andasse )er)ando, noi lo abbiamo*" :n dis)e2olo es)lamB: (%utti noi lo )hiediamoJ*" Maulana sorrise e disse: (Si, 5oi lo )hiedete, ma siete )ome 2i))oli ra!azzini" 6ian 2iano, 2asso do2o 2asso, di5enterete =dottori, in!e!neri, 2ro1essori=K 5oi siete sulla strada !iusta*" 8ual)uno )hiese: (9 siamo an)ora in tem2oI*" Sheikh Nazim re2li)B: (Si" A 5olte A ne)essario 2o)o tem2o, an)he 2o)hi minuti o 2o)he ore, o 2o)hi !iorni" Altre 5olte sono ne)essari mesi o anni" Altre 5olte an)ora quel dono non sarG elar!ito nel )orso della 5ita terrena" Al)une 2iante danno 1rutto in 2o)hi !iorni, mentre altre danno 1rutto do2o molti anni*"

:n dis)e2olo domandB: (Sheikh Nazim, )ome dobbiamo )om2ortar)i )on i nostri bambiniI*" Sheikh Nazim ris2ose: (<on i bambini do5ete )om2ortar5i )ome )i si )om2orta )on i bambini*" /l dis)e2olo re2li)B: (Ma io non ho nessuna es2erienza in questo )am2o, non sa2rei 2ro2rio )osa 1are"""*" Maulana ris2ose: (<on una 2ersona adulta do5ete )om2ortar5i )ome una 2ersona adulta" <on i bambini do5ete )om2ortar5i )ome bambini" <on una 2ersona )he ha studiato, do5ete )om2ortar5i )ome una 2ersona di )ultura" <on la !ente )omune do5ete )om2ortar5i in una maniera 5i)ina al loro modo di essere" <on o!ni 2ersona do5ete )om2ortar5i in una maniera simile al suo li5ello*" /l dis)e2olo )ontinuB: (<ome 2osso sa2ere il momento in )ui io sono al loro li5ello*" Maulana disse: ( e5i )er)are di metterti nella loro 2osizione, do5resti 2ensare: =Se io 1ossi stato quella 2ersona, in )he modo mi sarei )om2ortatoI=" An)he un !iudi)e, quando de5e !iudi)are un )aso, de5e imma!inare di essere an)he nella 2arte dell=im2utato, altrimenti 2renderG la de)isione sba!liata" <a2iteI Allah &nni2otente A il Giudi)e dei Giudi)i" Nel Giorno della $esurrezione Allah mostrerG ad o!nuno tutte le sue azioni, tutto )iB )he quella 2ersona ha )om2iuto nel )orso della sua 5ita, e alla 1ine 1arG !iudi)are le azioni a quella stessa 2ersona, essa !iudi)herG se stessaJ Allah dirG a quell=uomo: =8uale A il tuo !iudizio 2er questa 2ersona di )ui tu hai a22ena 5isto tutte le azioni da5anti a teI=" Allora quella 2ersona !iudi)herG se stessa" 8uesta A l=essenza del !iudizio: se

un uomo A )a2a)e di !iudi)are se stesso, allora si )om2ie l=esatta !iustizia" 6er)iB, nel momento in )ui 5oi !iudi)ate un=altra 2ersona, durante la 5ostra 5ita, do5ete metter5i nella sua 2osizione, nella sua )ondizione" Solo allora 5oi 2otrete 2arlare a nome suo, o a nome dei bambini, o a nome de!li anziani, e )osL 5ia" C )hiaroI*" /l dis)e2olo disse: (Si" Non ries)o 2erB a )a2ire se de5o essere duro )on i miei bambini, o se lo sono tro22o 2o)o*" Sheikh Nazim disse: (/l mi!lior modo di )om2ortarsi )on loro )onsiste nel 1arli os)illare 1ra il timore e la s2eranza" A 5olte de5ono a5er timore di 5oi, mentre altre 5olte de5ono s2erare in 5oi" Non biso!na essere sem2re duri, ma nemmeno sem2re morbidi" $ius)ite a )om2rendereI / 6ro1eti, ed in 2arti)olare il nostro 6ro1eta ( s.A.a.s.), hanno ri)e5uto dal Si!nore l=ordine di dare alla !ente a 5olte buone notizie, e altre 5olte ammonimenti*" /l murid ribattF: (922ure io non so )ome )om2ortarmi in questo modo*" Sheikh Nazim disse: (8uando sei a )asa tua le tue is2irazioni ti !uideranno" Non 2reo))u2arti di questa )osa*" :n altro dis)e2olo disse: (<=A qual)he altra 2re!hiera )he dobbiamo re)itare oltre allo #hikr )om2osto dalla ri2etizione del nome di Allah 2er +?.. 5olte e oltre alla ShahadahI*" 'o Sheikh ris2ose: (C abbastanza, ma 2otete an)he re)itare le Sala(at (#enedizioni sul 6ro1eta Muhammad, n.d.t")*" :n murid )hiese a Sheikh Nazim un )onsi!lio ri!uardo alle sue di11i)oltG 1amiliari, e lo Sheikh ris2ose: (%u sei stato !uidato" Non a5er 2aura, non 2reo))u2arti, o5unque tu sia sarai assistito*" :n altro murid )hiese: (8uando noi man!iamo la )arne, )ome 2ossiamo sa2ere se essa A Halal (le)ita se)ondo la Shari=ah, n.d.t")*" Sheikh Nazim ris2ose: ('a 2rima 5olta )he io in)ontrai il nostro Grandsheikh (Q.s") an)h=io ero molto osser5ante, molto 2i!nolo ri!uardo al )ibo, ma e!li mi disse: =9ssere tro22o 2i!noli non 1a 2arte delle buone maniere" 8uando tu sei un os2ite, non de5i )hiedere se il )ibo )he ti 5iene o11erto A im2uro o22ure no" e5i dare al 2adrone di )asa il bene1i)io del dubbio" Se sai 2er )erto )he il )ibo )he ti o11re A ad esem2io )arne di maiale, non man!iarlo, ma dL al 2adrone, ad esem2io, )he sei 5e!etariano, o qual)osa di simile" e5i a5ere buone maniere 5erso tutti" Se sei in dubbio ri!uardo al 1atto )he la )arne sia le)ita o ille)ita (1ermo restando )he non sia maiale), 2uoi ri2etere tre 5olte la Shahadah e settanta 5olte Asta'hfirullah=" 8uindi, nel momento in )ui man!iate e ri2etete = &ismillah=, e Allah &nni2otente 2uri1i)herG quel )ibo 2er 5oi, nell=inter5allo di tem2o ne)essario a 2ortare quel )ibo dal 2iatto alla 5ostra bo))aJ 8uando 5oi )om2rate della )arne e 2ensate )he essa sia 5enuta in )ontatto )on la )arne di maiale, o )on utensili )he sono stati utilizzati 2er 2re2ararla, 5oi 2otete la5arla, e ri2etere la 1ormula )he abbiamo a22ena detto" C )hiaro )he se 2otete 2ro)urar5i della )arne halal A me!lio" Ma quando siete os2iti di qual)uno, non domandate!li nulla" An)he se sa2ete )he quelle 2ersone )u)inano solitamente )on lo strutto, 5oi do5ete ritenere )he questa 5olta, 2er 5oi, quelle 2ersone abbiano 2ulito le loro 2entole e le loro 2adelle e non abbiano usato strutto" Soltanto se 5oi siete )erti )he la )arne A di maiale o i suoi deri5ati sono stati utilizzati, 2otete astener5i dal man!iare quelle 2ietanze*" :n altro 1ratello )hiese: (Sheikh Nazim, i miei !enitori sono molto turbati dalla mia )on5ersione all=/slam" 9ssi mi hanno detto: =Se stai )er)ando inse!namenti s2irituali, 2er)hF non 2uoi tro5arli all=interno della tua reli!ione di ori!ineI=" 'a mia domanda A: all=interno delle altre reli!ioni )i sono de!li inse!nanti )ome teI*" Maulana disse: (:n !iorno sta5o )amminando 2er un mer)ato assieme al nostro Grandsheikh ( Q.s") quando un 2rete )ristiano si a55i)inB a noi e ba)iB la mano di Grandsheikh ( Q.s")" o2o di )hF, )i salutB e subito si allontanB 2er la sua strada" /o 1ui molto sor2reso, ma il nostro Grandsheikh ( Q.s") si 5oltB 5erso di me e disse: =&h Nazim 911endi, )i sono an)he altre 2ersone )ome quella )he hai a22ena 5isto, esse attendono se!retamente l=arri5o del Mahdi (6a)e su di 'ui)" 8ueste 2ersone sono nas)oste, e non A an)ora !iunto il tem2o in )ui esse saranno )onos)iute da tuttiJ=" 6er)iB noi di)iamo )he un maestro s2irituale )he inse!na 5eritG s2irituali autenti)he de5e ne)essariamente )onos)ere la $ealtG del 6ro1eta Muhammad ( s.A.a.s.)" <i sono molti li5elli 1ra !li

Sheikh e i Maestri" 9ssi sono assimilabili a!li eli)otteri, a!li aero2lani, o ai missili" &!nuno di loro 5ola all=interno del 2ro2rio li5ello, e 2er noi non A im2ortante 2reo))u2ar)i della molte2li)itG di tutti questi li5elli" 'a )osa 2iE im2ortante 2er noi A )onquistare il nostro 9!o" obbiamo ris2ettare tutte le 2ersone in materia di reli!ione, 2oi)hF nessuno 2uB )onos)ere realmente la relazione )he esiste tra un uomo e il suo Si!nore" :na 5olta un !rande Santo si tro5a5a in 5ia!!io e si imbattF in un 2astore )he si era in!ino))hiato 2er 2re!are" /l Santo diede un o))hiata ai 5estiti di quel 2astore, )on )ui quell=uomo a5e5a la5orato tutto il !iorno, e ne 1u irritato" 9!li disse al 2astore: =<ome 2uoi 2re!are in questo modoI / tuoi 5estiti sono s2or)hi, e tu 2uzzi )ome una )a2raJ Non sai )he de5i 2re!are indossando 5estiti 2ulitiI=" /l 2astore rimase )almo 2er un minuto e subito do2o alzB lo s!uardo e, allarmato, disse: =&h Sheikh, 2erdonamiJ /o non ho udito )iB )he hai detto" Mi sta5o 2rendendo )ura di una 2e)ora quando il Si!nore mi ha ordinato di 2rostrarmi, e 2ro2rio in questo momento 9!li mi sta5a 2arlando" <=A qual)osa )he 2osso 1are 2er teI=" 8uando quel Santo udL queste 2arole, 2ro5B molta 5er!o!na" 9!li 2ianse e 2rostrandosi immediatamente al suolo es)lamB: =&h mio Si!nore, 2erdonami 2er a5er !iudi)ato il %uo ser5itoreJ=*"

Sheikh Nazim disse: (/l nostro Grandsheikh ( Q.s") di)e: ='=onore di un uomo A in relazione alla sua <onos)enza i5ina" :na 2ersona 2ossiede !radi ele5ati quanto 2iE essa 2ossiede <onos)enza i5ina" <a2iteI 6er)iB, tutti i 6ro1eti e i Santi hanno !radi di11erenti, a se)onda della loro <onos)enza i5ina, ed essi si a55i)inano alla 6resenza i5ina in base alla loro <onos)enza i5ina" %utti i !radi s2irituali dei 6ro1eti e dei Santi sono 1orniti dal nostro 6ro1eta Muhammad ( s.A.a.s.)" 9 an)he tutta la <onos)enza i5ina 2ro5iene dal 6ro1eta Muhammad ( s.A.a.s.), a 'ui (s.A.a.s.) A stata data la )onos)enza del 2assato e del 1uturo" ;oi mi a5ete )hiesto se i 6ro1eti 2re)edenti a Muhammad (s.A.a.s.) sanno )hi 9!li sia" 'a ris2osta A: SiJ 6er)hF il <orano di)e )he, 2rima )he i 6ro1eti 1ossero in5iati all=umanitG dal mondo s2irituale, essi )onos)essero l=:ltimo dei 6ro1eti, Muhammad (s.A.a.s.)" Allah &nni2otente disse loro: =Muhammad A l=ultimo 6ro1eta, il 2iE !rande di tutti" Se 9!li do5esse arri5are durante il 2eriodo di tem2o in )ui 5oi siete sulla %erra, allora non sarete 2iE 6ro1eti, ma sarete suoi se!ua)iJ A))ettate )iB )he di)oI=" 9 tutti loro ris2osero: =SiJ=" 6er)iB, tutti i 6ro1eti )onos)ono il nostro 6ro1eta (s.A.a.s.)" 9ssi )redono in 'ui, e ordinano an)he alle loro Nazioni di )redere in 'ui, a11in)hF 2ossano )om2letare la loro missione )ome 6ro1eti" Hanno ordinato alle loro Nazioni di )redere in tutti i 6ro1eti, del 2assato e del 1uturo*" :n dis)e2olo )hiese: (9 i 6ro1eti hanno ottenuto la loro <onos)enza dal 6ro1eta Muhammad (s.A.a.s.)I*" 'o Sheikh ris2ose: (Si, 9!li A in realtG il 2rimo 6ro1eta" 9!li A la 2rima )reatura )he Allah &nni2otente )reB, la 2rima )reatura a )ui Allah 2arlB, e 2er)iB la <onos)enza i5ina dis)ende su tutti i 6ro1eti tramite il 6ro1eta Muhammad (s.A.a.s.)*" :n dis)e2olo disse: (/n altre 2arole, il 6ro1eta Muhammad ( s.A.a.s.) 1u un mediatore 1ra Allah e !li altri 6ro1etiI*" 'o Sheikh ris2ose: (Si*" :n altro dis)e2olo disse: (<i sono molte 2arti della #ibbia )he 2arlano di Muhammad (s.A.a.s.)*" Maulana disse: (Si, la Stazione S2irituale di Muhammad ( s.A.a.s.) A la 2iE 5i)ina al Si!nore" Nessuno, nemmeno l=Ar)an!elo Gabriele, 2uB a55i)inarsi al Si!nore tanto quanto si A a55i)inato Muhammad (s.A.a.s.), 2er)iB l=Ar)an!elo Gabriele 2rese la Sa!!ezza i5ina da Muhammad (s.A.a.s.) e la 1e)e dis)endere su tutti !li altri 6ro1eti*"

:n 1ratello )hiese: (8uando Muhammad (s.A.a.s.) na)que, sa2e5a )he sarebbe stato un 6ro1etaI*" 'o Sheikh ris2ose: (8uando il 6ro1eta ( s.A.a.s.) na)que e!li 1e)e un se!no )on la sua mano )he indi)a5a %6a ilaha ill-Allah" Muhammadun 4asulullah%" /n quel momento 9!li era in 2rostrazioneJ <ome 2ote5a non sa2erloI*" :n altro dis)e2olo )hiese: (9!li se ne rese )onto, )ons)iamente, attra5erso la sua 5ita, o22ure in)ons)iamenteI 'e storie )he abbiamo letto di)ono )he 9!li non sa2e5a di essere un 6ro1eta (s.A.a.s.) 1ino a quando il <orano non iniziB ad essere ri5elato*" Maulana indi)B un bambino )he sta5a !io)ando nella mos)hea e disse: (8uel bambino sa di essere un mas)hio, ma il reale 5alore di quella )ondizione non A an)ora del tutto a22arso in lui" 'ui sa di essere un bambino, e non una bambina, ma 1ino a quando non a5rG ra!!iunto i +? anni di etG non 2otrG sa2ere quale A la 5era 2ersonalitG di un uomo" Allo stesso modo il 6ro1eta ( s.A.a.s.) )onos)e5a se stesso, ma la realtG della sua Missione 6ro1eti)a non !li 1u ri5elata in modo )om2leto 1ino a quando non ebbe quarant=anni d=etG*" :n altro dis)e2olo disse: (9!li sa2e5a )he sarebbe stato un 6ro1eta, ma non sa2e5a )osa )iB )om2ortasseI*" Maulana re2li)B: (Si, Muhammad (s.A.a.s.) ha in1atti detto: =/o ero 6ro1eta quando Adamo ( as) era an)ora un 2ezzo di ar!illaJ=" 8ueste )ose a22arten!ono alla Fede" ;oi non 2otete 1orzare la !ente a )redere a qual)osa" 9ssi sono liberi di )redere o22ure no" Noi )rediamo in )iB )he A ri5elato nei 5ersetti e ne!li HadithJ <rediamo )he tutta la Sa2ienza dei 6ro1eti e dei Santi A soltanto una !o))ia nell=o)eano, se )om2arata alla Sa2ienza del nostro 6ro1eta" %utti i nostri Grandsheikh ( Q.s") lo di)ono" %utti i 6ro1eti lo di)ono" Se qual)uno si o22one a questo 1atto, 2uB benissimo )hiedere a qualsiasi 6ro1eta e qualsiasi Santo" 6ossono )hiederlo ai loro 6ro1eti, o ai loro Santi, e ri)e5eranno una ris2osta" /o stesso sto )hiedendo e sto ri)e5endo la ris2osta" Allah diede a Muhammad (s.A.a.s.) un &)eano di Sa!!ezza" 9 Muhammad ( s.A.a.s.), da quell=&)eano, elar!L la Sa!!ezza a tutti i 6ro1eti e ai SantiJ Se questa Sa!!ezza 1osse 2resa tutta insieme, sarebbe soltanto una !o))ia, se )om2arata all=&)eano di Sa!!ezza del 6ro1eta Muhammad (s.A.a.s.)J*" :n dis)e2olo )hiese: (/l 6ro1eta (s.A.a.s.) a5e5a una )onos)enza )om2leta di AllahI*" Maulana re2li)B: ('a Sa!!ezza di Muhammad (s.A.a.s.) A )ome un &)eano, ris2etto alla Sa!!ezza dei 6ro1eti e dei Santi, ma, in )on1ronto alla Sa!!ezza di Allah, l=&)eano di Muhammad ( s.A.a.s.) A soltanto una !o))ia, anzi una !o))iolinaJ 9 questo 2er)hF l=&)eano di Muhammad ( s.A.a.s.) A limitato, mentre l=&)eano di Allah A senza limiti" /l nostro GrandSheikh (Q.s") di)e5a s2esso: =Se 5oi mettete un a!o nell=o)eano, quell=a!o A 2ara!onabile alla Sa!!ezza di Muhammad (s.A.a.s.)" 8uando 5oi to!liete quell=a!o dall=a)qua, )i sarG una !o))iolina d=a)qua sulla 2unta di quell=a!o" 8uella !o))iolina d=a)qua A )ome un o)eano dinnanzi a tutti i 6ro1eti e tutti i SantiJ=" 6er)iB 2ossiamo dire )he la <onos)enza i5ina A un &)eano /n1inito, nessuno 2otrG mai ra!!iun!ere una )onos)enza )om2leta ri!uardo Allah &nni2otente" MaiJ 'o Sheikh Muhammad Salli mi )hiese una 5olta se la <onos)enza di Allah, dei 6ro1eti e dei Santi si arrestasse ad un )erto 2unto" 'a ris2osta A )he essa sta in5e)e aumentando sem2re di 2iEJ 6oi)hF la <onos)enza i5ina del 6ro1eta (s.A.a.s.) sta aumentando sem2re 2iE, tutti i 6ro1eti e i Santi stanno an)he loro ri)e5endone sem2re di 2iE*" :n dis)e2olo )hiese: ( o5e, nell= al di lGI*" Maulana disse: (Si, nel &ar3akh (stadio intermedio 1ra la morte e la resurrezione, n.d.t.)*" /l dis)e2olo )ontinuB: (Nel &ar3akh essi ri)e5ono 2iE <onos)enza da Muhammad (s.A.a.s.)I*" Maulana ris2ose: (No, Muhammad (s.A.a.s.) ri)e5e 2iE <onos)enza da 2arte di Allah e nello stesso tem2o ne elar!is)e di 2iE*" /l dis)e2olo disse: (An)he Muhammad (s.A.a.s.) ri)e5e 2iE <onos)enzaI*" Maulana ris2ose: (Si, sem2re, an)ora o!!iJ*" /l dis)e2olo )ontinuB: (9 an)he !li altri 6ro1eti ri)e5ono 2iE <onos)enzaI*" Maulana ris2ose: (Si, tutti loro, nel &ar3akhJ*"

/l dis)e2olo domandB: (%u ri)e5i sem2re 2iE <onos)enzaI*" (SiJ*, ris2ose Maulana" /l dis)e2olo )ontinuB: (8uindi l=a)quisizione di <onos)enza nel &ar3akh non terminaI*" Maulana disse: (No, i doni di Allah non hanno 1ine" 9!li non A simile a noi uomini, )he siamo limitati" Se 9!li a5esse 1inito di elar!ire i Suoi %esori, si!ni1i)herebbe )he Allah A simile a noi" <ome 2otrebbe 9!li essere Allah, se 1osse )ome noiI /n 'ui o!ni )osa A in1inita, e an)he la <onos)enza di 'ui A in1inita" 9!li la elar!is)e sem2re di 2iE" 9 noi, qui, non ne sa22iamo nulla" 8uando noi moriamo, quando las)iamo questo )or2o ed entriamo in una nuo5a dimensione, i nostri s2iriti 5anno in un &)eano di <onos)enza, se!uendo il 6ro1eta ( s.A.a.s.), 2er ri)e5ere sem2re 2iE <onos)enza" Nessuno las)ia questa 5ita senza a)quisire )onos)enza, tutte le 2ersone )he hanno las)iato questa 5ita stanno a)quisendo <onos)enza i5ina do2o la loro morte*" :n dis)e2olo )hiese: (Ma, allora, 2er)hF 2reo))u2arsi tantoI*" Sheikh Nazim ris2ose: (6er)hF A ne)essario essere )om2leti" Al)une 2ersone a5anzano su de!li asini, mentre altri a5anzano utilizzando delle automobili" 9ntrambe queste )ate!orie di 2ersone stanno aumentando la loro <onos)enza" Al)une 2ersone )onos)ono la realtG dei 1atti, mentre altre sono state 5elateK esse non 2ossono sa2ere do5e stanno andando" 8uando i 5eli saranno solle5ati, nell=ultimo momento della 5ostra 5ita, allora sa2rete do5e 5i tro5ateJ*" :n dis)e2olo )hiese: (<osa si 2ro5a ad essere uno SheikhI Noi non sa22iamo )os=A uno Sheikh, non sa22iamo a )osa A simile la tua stazione s2irituale" Noi siamo )ome siamo, e tu sei )ome sei"""*" Maulana disse: (6er o!ni 2ersona )=A una 2arti)olare stazione s2irituale e, in quella stazione, al)uni sono 2ronti a 5olare in alto, altri si stanno 2re2arando a 1arlo, ed altri an)ora non sono 2ronti" 6er i razzi, ad esem2io, )=A sem2re una base, una 2iatta1orma sulla quale essi sono 2osizionati 1ino al momento del de)ollo" An)he 2er o!ni 2ersona esiste una base, una stazione, sulla quale A 2osto il =razzo= relati5o a )ias)una 2ersona" Al)une 2ersone )om2letano il loro la5oro durante la loro 5ita" 9 in quel momento =de)ollano=J*" /l dis)e2olo disse: (Mentre sono an)ora in 5itaI*" 'o Sheikh re2li)B: (Si, sono )oloro )he =muoiono 2rima di morire=*" 8ual)uno )hiese: (An)he in questo momento loro si stanno ele5ando sem2re di 2iEI*" Sheikh Nazim ris2ose: (Si" Ma nello stesso tem2o molte 2ersone sono =addormentate=" / loro razzi sono an)ora 1ermi sulla baseK 1ino a quando non arri5erG la 1ine della loro 5itaK allora saranno s)a!liati in alto da io )on 5iolenzaJ*" :n murid domandB: (Maulana, 2er tutta la sua lun!a 5ita il nostro GrandSheikh ( Q.s") ha sem2re ottenuto ma!!ior <onos)enza di io, o!ni !iorno ed o!ni notteI*" Maulana ris2ose: (<erto, o!ni ora, o!ni momento, sem2re di 2iE" 8uella <onos)enza a22artiene ai nostri s2iriti" Ma qual A il bene1i)io di quel ti2o di <onos)enzaI 9ssa 1a si )he l=uomo 2ossa a55i)inarsi alla 6resenza i5ina, e 5oi non 2otete sa2ere )hi A quella 2ersona )he si sta a55i)inando a io" /l nostro 6ro1eta (s.A.a.s.) era alla 6resenza i5ina !iorno e notte, an)he mentre era seduto )on i suoi <om2a!ni" <hi si sarebbe mai a))orto del 1atto )he 'ui 1osse alla 6resenza i5inaI Soltanto 2o)hi <om2a!niK nean)he una delle sue mo!li 2ote5a sa2erlo" 9!li si tro5a5a )on lei, o in5e)e era )on il suo Si!noreI 8uesta A una )osa s)onos)iuta" Forse 5oi 5i tro5ate alla 6resenza i5ina ma non )i sono se!ni di ri)onos)imento di questa )ondizione" Soltanto Allah &nni2otente lo sa, e noi 2ossiamo sa2erlo soltanto se 'ui )i dG qual)he se!no" 8uesto ti2o di in1ormazione A riser5ata ai nostri )or2i*" :n 1ratello )hiese: (Adesso noi stiamo ottenendo questo ti2o di <onos)enzaI*" Sheikh Nazim ris2ose: (Si, adesso noi stiamo im2arando le lettere, e non abbiamo an)ora ra!!iunto il 2unto in )ui 2ossiamo 2osizionare le lettere l=una a))anto all=altra 2er 2oter le!!ere" Adesso siete al 2rimo li5ello, do2o inizierete a )om2rendere" 8uando le 5ostre anti)he maniere se ne saranno andate 5ia, un nuo5o mondo 5i a22arirG, un mondo )he non a5ete mai 5isto 2rimaJ ;oi 5i a55i)inerete alla =%a5ola <ustodita= (entitG s2irituale su )ui tutte le )ose sono re!istrate, n.d.t")" 9))o tuttoJ*" :n dis)e2olo )hiese: (8uesta non A una )osa 2eri)olosaI :na 2ersona una 5olta mi ha detto )he

quando noi 5edremo tutte quelle )ose ma!ni1i)he, do5remo stare attenti a non rimanere im2i!liati in esse, dobbiamo stare attenti a non rimanere intra22olati nel Giardino 6aradisia)oJ*" 'o Sheikh ris2ose: (Si, questa A solo una des)rizioneJ 8uella 5ita A molto di5ersa da questa, A molto di5ersa da questo mondo" 9ssa sarG una 5ita mera5i!liosa, 2iena di !ioia 2er il nostro s2irito, di5ersa da questo s2or)o mondo" 9ssa A una 5ita 2ura, mera5i!liosa, !ioiosa, in )ui A 2resente la 2er1etta 1eli)itG, senza dolori, senza )ose )atti5e, senza morte nF )ose orribiliJ*"

/l nostro GrandSheikh (Q.s") di)e: ('a <onos)enza di io A un &)eano /n1inito, tutto )iB )he a22artiene ad Allah &nni2otente A in1inito, e Allah inse!na ai Suoi ser5itori molti ti2i di <onos)enza" Al)une di queste )onos)enze ebbero ori!ine ai tem2i di Adamo ( as) e sono so2ra55issute 1ino a noi" C un !rosso insieme di )onos)enze, ma A molto 2i))olo se 2ara!onato alla <onos)enza a )ui i Santi 1anno ri1erimento e )he ri!uarda lHe2o)a anteriore ad Adamo (as)*" Sheikh Nazim )ontinuB: ( ai tem2i di Adamo ( as) 1ino ad o!!i, la <onos)enza i5ina A stata 2ortata dalle 6ersone Sante (!li A(liya), ma, 2rima )he Adamo 1osse )reato )Hera tantissima <onos)enza, se)ondo )iB )he )i di)ono le 6ersone Sa!!e" 'Hattuale <onos)enza, quella )he 2ossediamo in questHera, A 2ara!onabile, ris2etto a quella, ad una !o))ia nellHo)eanoJ 6er)iB noi o!!i )i domandiamo: )osa )Hera 2rima )he Adamo (as) 1osse )reatoI $i1lettere su queste )ose rende !li uomini umili, in)a2a)i di a11ermare: 3/o so tuttoJH" /n realtG )osa sa22iamoI Soltanto una !o))ia in )on1ronto al mare, e nulla 2iE*" :n dis)e2olo )hiese: (Adamo (as) 1u il 2rimo uomoI &22ure 1u il 2rimo uomo di un 3!ru22o di )reature umaneH, di )ui an)he noi siamo 2arteI*" Sheikh Nazim ris2ose: ( unque, il nostro GrandSheikh ( Q.s") ha detto )he questo A il 2eriodo di nostro 2adre Adamo (as) e dei suoi dis)endenti" Noi adesso stiamo 5i5endo in questo 2eriodo" Ma, 2rima del 2eriodo relati5o a nostro 2adre Adamo (as), sono stati )reati moltissimi altri 3AdamiH, e nessuno 2uB dire quanti ne 1urono )reati, soltanto Allah &nni2otente lo sa, nessuno )onos)e il loro numeroJ*" :n dis)e2olo )hiese: (8uesti 3AdamiH erano simili a noi, o22ure erano di11erentiI*" Maulana disse: (&!ni 3AdamoH e i suoi dis)endenti 1urono in !enerale simili a noi, an)he loro sono tutti ser5i del nostro Si!nore" 9 soltanto Allah &nni2otente )onos)e 2er )erto quanti altri 3AdamiH 5erranno do2o di noi, e quanti altri 2eriodi )osmi)i )i saranno" Gli a55enimenti di quei 2eriodi non si s5ol!eranno 2iE su questo mondo, su questa %erra, 2oi)hF Allah &nni2otente ha )reato innumere5oli :ni5ersiJ 9!li A il <reatore, e )rea in o!ni momento" 3<reareH si!ni1i)a, 2er 'ui, 1ar a22arire le )reazioniK esse adesso sono nas)oste" An)he noi un tem2o era5amo 3nas)ostiH allHinterno dei suoi &)eani di 6otere, ma adesso Allah )i ha 1atto 5enire allHesistenza, )i ha 1atto a22arire" 8uando il nostro 2eriodo 1inirG, noi ritorneremo in quellH&)eano di 6otere, saremo di nuo5o 3nas)ostiH" Noi saremo in unHaltra Stazione di quellH&)eano di 6otere, il 6aradiso" An)he il 6aradiso A ra))hiuso allHinterno dei Suoi &)eani di 6otere" 'e 2ersone )he hanno abbandonato questa %erra stanno nuotando nei Suoi &)eani di 6otere e di Miseri)ordia, nella beatitudine" 8uando noi las)eremo questa esistenza materiale, allora saremo ne!li &)eani di Miseri)ordia, e saremo 1eli)i*"

Sheikh Nazim disse: (/l nostro GrandSheikh ( Q.s") di)e: 3Allah &nni2otente indirizza5a que!li 3AdamiH, )reati 2rima di nostro 2adre Adamo (as), )on i se!reti del Sa)ro <orano" /l <orano in1atti

)ontiene in1initi se!reti di Sa2ienza, i suoi se!reti sono tali )he 5oi 2otete tro5are, allHinterno del Santo <orano, tutte le notizie relati5e alle e2o)he 2re)edenti e 2osteriori a noiH*" :n dis)e2olo )hiese: (8uando il <orano 5iene tradotto in unHaltra lin!ua, tutti questi se!reti 5en!ono 2erdutiI*" Sheikh Nazim ris2ose: ( alle traduzioni 5oi 2otete )om2renderne soltanto una 2i))ola 2arte" <osa A in realtG una traduzioneI C )ome 2arlare della di11erenza 1ra 3teH e una tua 1oto!ra1ia" 3%uH sei la tua 1oto!ra1iaI i )erto 5i somi!liate, 2erBT6re1eriresti dormire )on la 1oto!ra1ia di tua mo!lie, o )on tua mo!lie in )arne ed ossaI 9))o la di11erenza 1ra lHori!inale e la traduzione" Ad esem2io ho sa2uto )he stanno tradu)endo lHAmleto di Shakes2eare in tedes)o, se)ondo 5oi A la stessa )osaI C im2ossibile" i )erto, A simile, ma non identi)oJ /l nostro GrandSheikh ( Q.s") di)e )he i se!reti del Sa)ro <orano a22ariranno nel tem2o del Mahdi ( as)" An)he GesE (as) ha detto: 3/ se!reti del Sa)ro <orano a22ariranno alla 1ine della nostra era, quando Mahdi ( as) 5errGH" /l <orano A indirizzato a tutti e 2arla a tutti" Nessuno 2uB essere es)luso da!li inse!namenti del <orano" C 2er tutti, sia !eneralmente )he indi5idualmente" 6ensate, )i sono sette <ieli, abitati da )osL tante )reature, la ma!!ior 2arte delle quali sono An!eli*" :n dis)e2olo domandB: (Non )i sono altri 2ianeti, oltre al nostroI*" 'o Sheikh disse: (<i sono )reature o5unque, nulla in realtG A 5uoto" &!ni 2osto A 2ieno di ser5itori del Si!nore, )he adorano e si sottomettono a 'ui*" /l dis)e2olo disse: (Maulana, questo A lHuni)o 2osto dellH:ni5erso do5e )i sono ser5itori disobbedienti, demoni, Satana et)" et)"I*" Sheikh Nazim re2li)B: (8uesta %erra A 2er i Fi!li di Adamo ( as)" 8uando i se!reti del Sa)ro <orano a22ariranno, noi saremo in )ontatto )oi <ieli, la !ente sarG in )ontatto )on le loro dimore <elesti" /l nostro GrandSheikh (Q.s") di)e )he il Sa)ro <orano A s)ritto alla 6resenza i5ina, ma non nelle 2arole e nelle lettere )he noi utilizziamo qui" 9sso A s)ritto in un modo )he A im2ossibile da des)ri5ere a 2arole*" :n dis)e2olo, indi)ando al)une )o2ie )arta)ee del <orano, disse: (9 allora questi libri non sono il 5ero <oranoI*" Maulana ris2ose: (Alla 6resenza i5ina 5i A un modo di 3s)ri5ereH )om2letamente di11erente*" /l dis)e2olo )ontinuB: (<i sono le stesse 2aroleI*" Maulana disse: (C del tutto di5erso, quello di )ui sto 2arlando A il <orano 3se!retoH, quello )he si tro5a alla 6resenza i5ina" 9sso a22artiene eternamente ad Allah &nni2otenteT Adesso 2ossiamo 2arlare di quel quesito )he 5oi a5ete 2osto a quellH Alim, a quello studioso islami)o, lHaltra sera (lo Sheikh si ri1eris)e alla dis)ussione )he al)uni dis)e2oli a5e5ano a5uto a )ena la sera 2rimaK essi erano stati os2itati da uno studioso islami)o )he 5i5e5a a amas)o)" /l nostro GrandSheikh ( Q.s") in1atti )hiede: 38uando Allah &nni2otente disse 3/o sono AllahJH, a )hi in realtG si ri5ol!e5aI 9!li A 1orse 3AllahH 2er Se StessoI 8uesto A im2ossibile" /l 3$eH non 2uB essere 3$eH soltanto di Se Stesso" Ma A un $e 2er il Suo 2o2olo" unque Allah 3di )hi era $eHI 9ra 1orse 3$e di nullaHI 6ensate )he 1osse )osLI / ser5itori hanno biso!no di Allah, ma Allah non ha biso!no di essere 3 io 2er Se StessoHH" Noi abbiamo biso!no di Allah, ma Allah non ha in realtG biso!no di essere Allah 32er Se StessoH" Allah A il <reatore" 9!li di5enne 3<reatoreH do2o un )erto 2eriodo di tem2oI NoJ 9!li era !iG <reatore, 2oi)hF tutti i Suoi attributi sono eterniJ %utte le )ose a22arten!ono ad Allah, e i Suoi attributi esistono in 'ui eternamente" Se qual)osa 1osse a55enuta do2o, a li5ello tem2orale, non sarebbe di )erto stata un attributo i5ino" Allah non A simile a noi" Noi abbiamo un inizio, una 1ine, allHinizio siamo 2i))oli, 2oi, 5ia 5ia, sem2re 2iE 1orti, 2iE adulti, 2oi studiamo et)" et)" Ma Allah non A )ome le Sue )reature" /l <reatore 2ossiede 2iena )om2letezza, 2er sem2re" 6ossiede la 6er1ezione" 9!li era il <reatore allHinizio" C mai 2ossibile essere <reatore, senza )he 5i siano )reatureI C im2ossibileJ 3<reatoreH, sarebbe soltanto un 3titoloH senza reale si!ni1i)atoJ Allah in5e)e A il 6adrone di tutto, il Si!nore dei Mondi, $abbi-l-Alamin" 9 quando 9!li era 3il Si!noreHI 9!li era il Si!nore allHinizio, e lo sarG alla 1ine" 9!li A il Si!nore adesso, e 2redis2one le Sue )reature indirizzandole 5erso le loro destinazioni" Se non )i 1ossero 3ser5itoriH, )ome 2otrebbe 9!li essere il 3Si!nore delle <reatureHI"

6er)iB quando noi di)iamo 3Allah )reBH, si!ni1i)a )he tutte le )reature erano nas)oste nei Suoi &)eani di Miseri)ordia" 8uando 9!li 5uole, 9!li ordina alla )reazione di a22arire ed essa a22are" %utto lH:ni5erso era nei Suoi &)eani di Miseri)ordia, esso era nas)osto, o))ultato, nei Suoi &)eani di 6otere" 'Hatto della 3<reazioneH 1a sL )he esso 2ossa a22arire" <a2iteI*" :n dis)e2olo disse: (9 quindi an)he noi ser5itori )Hera5amo, da sem2reI C )orretto 2ensarloI*" Maulana re2li)B: (Si, da sem2re*" /l dis)e2olo )ontinuB: (9 sem2re )i saremoI*" :n altro dis)e2olo, interrom2endo Sheikh Nazim )he si a))in!e5a a ris2ondere, disse: (6rima )he questo :ni5erso si mani1estasse, quando tutti noi era5amo nas)osti ne!li &)eani di Miseri)ordia, a5e5amo una s2e)ie di 3)onsa2e5olezzaH della nostra esistenzaI*" Sheikh Nazim ris2ose: (Adesso arri5iamo a questo 2unto" 6otete 5oi mai imma!inare qual)osa )he sia al di 1uori del ra!!io di azione del 6otere di AllahI & al di 1uori della Sua Miseri)ordiaI 9!li Stesso di)e: 3'a Mia Miseri)ordia )ir)onda o!ni )osaH" 8uindi, 9ssa da55ero )ir)onda tuttoJ Forse qual)he altra )reatura )i ha )atturati e )i ha 2ortati su questa %erraI C im2ossibile" <iB di )ui sto 2arlando 1a 2arte di un 2ro1ondissimo &)eano di Sa2ienza, ma, !razie a io, )on il 2otere s2irituale del nostro GrandSheikh (Q.s") sarG 2iE sem2li)e iniziare a )om2renderlo" GrandSheikh ( Q.s") di)e: 3'a ilaha ill-Allah (Non )HA altro dio allHin1uori di Allah) A s)ritto eternamente, )osL )ome an)he 3Muhammadin $asulullah (Muhammad A il Messa!!ero di Allah) A s)ritto nellHesistenza eterna" 9 Allah ha an)he s)ritto, 2resso la Sua i5ina 6resenza: 3'a ilaha illa anna 4a Muhammadin $asuliJH" <iB si!ni1i)a: 3/o sono il 5ostro Si!nore, e Muhammad A il Mio ser5itore e il Mio 6ro1etaJH*" :n dis)e2olo )hiese: (Sheikh Nazim, quando tu )i hai detto )he Allah ha )reato innumere5oli 3AdamiH 2rima di noi, )iB si!ni1i)a )he ha )reato an)he innumere5oli 3MuhammadHI*" 'o Sheikh ris2ose: (No, soltanto :no*"

/l nostro GrandSheikh (Q.s") di)e )he, al !iorno dHo!!i, Allah non ha )on)esso a nessuno 1ra !li A4liya (i Santi) di 2arlare della <onos)enza Se!reta, tranne )he a lui" GrandSheikh ( Q.s") ha il 2ermesso di 2arlare dei se!reti )orani)i" 9!li di)e an)he )he Allah &nni2otente ha dis)hiuso 2er Muhammad (s.A.a.s.) lH&)eano dei Se!reti del Sa)ro <orano, e )he lo sta dis)hiudendo an)he 2er al-Mahdi (as)" Ad al-Mahdi (as) sono )on)essi sette)ento ti2i di Sa!!ezza in 2iE, ris2etto alla Sa!!ezza di tutti i SantiJ A nessuno A stata )on)essa la <om2rensione i5ina )he A stata )on)essa ad al-Mahdi ( as), 2oi)hF 9!li 5errG 2er !uidare tutta la !ente, e )orre!!erG e diri!erG tutte le 2ersone 5erso le loro destinazioni s2irituali*"

/l nostro GrandSheikh (Q.s") a11erma )he Allah ha s)ritto 2er 2rima )osa lHa11ermazione della Sua :nitG ('a ilaha ill-Allah), e nessuna )reatura 2uB in realtG )onos)ere il momento in )ui )iB a55enne" Nello stesso momento 9!li s)risse 3Muhammadin $asulullahH (Muhammad A il Messa!!ero di Allah)" 6oi)hF Muhammad (s.A.a.s.) era 6ro1eta, 9!li era nello stesso tem2o Ser5itore di Allah" C molto im2ortante )om2rendere )he Muhammad (s.A.a.s.) adora5a il Si!nore, essendo nello stesso

tem2o 6ro1eta di io" Nessuno, e))etto il Si!nore, )onos)e il momento esatto in )ui Muhammad (s.A.a.s.) iniziB ad adorare io" /l 6ro1eta (s.A.a.s.) 1u il Ser5itore di Allah &nni2otente 1in dallHinizio dei tem2i" 9 nessuno )onos)e il momento esatto, esso a22artiene allHesistenza eterna" Noi )i domandiamo: a )hi sta5a 2arlando Allah, a )hi era indirizzato il suo dis)orsoI Allah si ri5ol!e5a a Muhammad (s.A.a.s.)" Muhammad (s.A.a.s.) era il ser5itore di Allah ed an)he il Suo 6ro1eta nell=esistenza eterna" %utti !li altri 6ro1eti erano sotto la bandiera di Muhammad ( s.A.a.s.), e an)he 'oro adora5ano il Si!nore" 8uando un 6ro1eta 5iene sulla terra, 9!li )orre!!e le )ose sba!liate, senza distru!!ere an)he le )ose buone" :na 2ersona )he distru!!e an)he le )ose buone A in realtG un demone, non un 6ro1eta" 6otete ad esem2io dare uno s!uardo alla Storia: o!ni qual 5olta la !ente di5eni5a simile a!li animali sel5ati)i, Allah &nni2otente in5ia5a loro un 6ro1eta 2er 1arli tornare sulla retta 5ia, e 2er mantenere il loro onore, )orre!!endo le azioni sba!liate della !ente" %utti i 6ro1eti in realtG 5ennero 2er questo s)o2o" Se qual)uno a11erma )he do2o Muhammad (s.A.a.s.) )i 1u un altro 6ro1eta, noi dobbiamo osser5are le o2ere di quella 2ersona" 9 )ioA nullaJ Se le 2ersone di)ono )he #ahaii 1u 6ro1eta (Maulana si ri1eris)e qui a #ahaHullah, 1ondatore della setta #ahaHi, sorta in /ran nel W/W Se)olo, n.d.t"), noi dobbiamo )hiedere quali 1urono le sue o2ere: e!li ha 1orse )orretto i tratti sba!liati delle 2ersone, o22ure li ha resi an)ora 2iE ne!ati5iI Se una 2ersona di)e di a5er il dono della 6ro1ezia, do2o l=a55ento del 6ro1eta Muhammad ( s.A.a.s.), quella 2ersona de5e mostrar)i quali sono le )ose buone )he ha )om2iuto 2er l=umanitG" / se!ua)i di Muhammad (s.A.a.s.) sono )entinaia di milioni, e molti di loro, se!uendo il 6ro1eta ( s.A.a.s.), )orre!!ono !li sba!li e !li errori )he han )ommesso" Ma )hi, in realtG, )orre!!e i 2ro2ri sba!li, se!uendo #ahaiiI 8uelle 2ersone be5ono al)ol, man!iano )ibi im2uri, e )om2iono azioni 2e))aminose" 9ssi non stanno e5itando la 1orni)azione o l=adulterioJ <ome 2uB essere una )orrezione 2er la !ente il se!uire quella 5iaI Nella nostra )om2rensione, i 6ro1eti e le reli!ioni sono stati in5iati 2er dar)i il )ontrollo sul nostro 9!o, 2er dare alla !ente il 2otere di )ontrollare se stessa" 8uesto A il si!ni1i)ato delle reli!ioni ed A an)he lo s)o2o della Missione 6ro1eti)a" <ome ha detto il nostro 6ro1eta (s.A.a.s.): (/o sono stato in5iato 2er )om2letare e mi!liorare il buon )arattere, e 2er sal5are la !ente dal )atti5o )arattere" 9 nessuno 2otrG mai ra!!iun!ere il buon )arattere 1ino a quando non 2otrG )ontrollare il suo 9!o*" 8uesto 2er)hF le )aratteristi)he dell=9!o sono le 2e!!iori" Se una 2ersona non 2uB )ontrollare se stessa, il suo )arattere sarG il 2e!!iore, e quella 2ersona sarG 2e!!io de!li animali sel5a!!i" A questo 2unto un dis)e2olo )hiese: (Sheikh Nazim, in Ameri)a un uomo 2otrebbe benissimo dire: =/o 2osso 1are tutto )iB )he 5o!lio, 1ino a quando non 1a))io del male ad altre 2ersone e, )om2ortandomi )osL, riman!o sem2re un buon uomo=*" 'o Sheikh ris2ose: (Se e!li A da55ero un buon uomo, non 2uB nemmeno 1ar del male a se stesso" <ome 2uB essere un =buon uomo= una 2ersona )he distru!!e la sua stessa )asa )on le sue maniI :na 2ersona )he bru)ia la sua )asa e la sua 1ami!lia, A 1orse buonaI*" /l murid re2li)B: (Molta !ente la 2ensa )osL*" Maulana disse: (8uella 2ersona ad esem2io 2otrebbe andare nella !iun!la 2er essere liberaJ <a2iteI Solo nella !iun!la tro5erebbe la libertG, e nessuno !li direbbe di no*" /l dis)e2olo es)lamB: (Ma questo A 2ro2rio il ti2o di domande )he queste 2ersone 1annoJ*" Maulana disse: (8uella 2ersona 2uB benissimo 1are quella domanda e noi !li ris2onderemo )osi: =<aro ra!azzo, tu 2uoi benissimo andare a 5i5ere libero nella !iun!laJ Non quiJ 6uoi andartene nella !iun!la, do5e !li animali sono liberi )ome teJ=" (%utti i dis)e2oli si misero a ridere)" Noi abbiamo un metodo 2rati)ato dal nostro GrandSheikh (Q.s")" Non do5ete mai dis)utere )on una 2ersona, se sa2ete di essere sulla 5ia !iusta, se siete )erti di essere nel !iusto" Se quella 2ersona non 5i a))etta, non stan)ate5i a dis)utere )on lui o a )er)are di inse!nar!li qual)osa" Non dis)utete )on le 2ersone )he hanno la testa dura, las)iatele stareJ ;oi do5ete essere simili a un 1iume, quando una ro))ia si 2resenta da5anti ad esso, il 1iume le 2assa intorno, e se ne 5a" Non do5ete 1ermar5i a dis)utere )on le 2ersone dalla testa dura" Non intestardite5i a 2arlare )on loro" Ai tem2i del nostro 6ro1eta (s.A.a.s.), 9!li (s.A.a.s.) abbandonB le 2ersone testarde e 1u a))ettato da tanti nobili <om2a!ni" /l nostro Grandsheikh ( Q.s") di)e: ='e dis)ussioni s2en!ono la lu)e della Fede=" 6er questo moti5o le dis)ussioni sono 2roibite" 8uesto A un 2unto molto im2ortanteJ 6er)hF

al !iorno d=o!!i la !ente A or!o!liosa delle sue )onos)enze, dei suoi 2ensieri, e nessuno A abbastanza umile da as)oltare un=altra 2ersona" &!nuno di)e: =/o so tuttoJ=" 6er)iB 5i sono dis)ussioni o5unque" Allontanate5i 5elo)emente dalle dis)ussioni, 2oi)hF dalle situazioni e da!li in)ontri in )ui 5i sono molte dis)ussioni, in realtG non ne ri)a5erete nessuna benedizione" 9 non )i sarG nessun Aiuto i5ino" <a2iteI '=esem2io del 1iume A molto a22ro2riato" 8uesta A una lezione molto im2ortante 2er noi, 2oi)hF dis)utere si!ni1i)a 2erdere il nostro tem2o, la nostra ener!ia, ed an)he la nostra FedeJ*"

/l nostro GrandSheikh (Q.s") adesso )i s2ie!a la realtG della )ondizione umana, la realtG dei Fi!li di Adamo (as): (/ nostri )or2i non hanno 5ita senza lo s2irito" 9 an)he il nostro s2irito 2ossiede un altro s2irito" 9 2er quell=altro s2irito esiste an)ora un altro s2irito" Nessuno )onos)e qual A la realtG dello s2irito, nessuno 2uB s2ie!arla, non esiste una des)rizione )he ri!uarda !li s2iriti de!li uomini, e nessuno 2uB )onos)ere lo s2irito del nostro s2irito, e))etto Allah &nni2otente" Noi era5amo !iG 2resenti )on lo s2irito del nostro s2irito alla 6resenza i5ina quando Allah &nni2otente disse: = 6a ilaha ill-Allah" Muhammadan 4asulullah=, noi era5amo alla 6resenza i5ina, il nostro s2irito era lG*" 8ual)uno )hiese: (8uanti s2iriti abbiamoI*" Maulana ris2ose: (Ne abbiamo tre: lo s2irito, lo s2irito dello s2irito, e lo s2irito dello s2irito dello s2iritoJ /l terzo s2irito era alla 6resenza i5ina quando Allah disse: %6a ilaha ill-Allah Muhammadan 4asulullah%" %utti noi a))ettammo quell=a11ermazione e da allora di5entammo Suoi ser5itori" 8ue!li s2iriti (lo Sheikh si ri1eris)e al terzo ti2o di s2iritiK n.d.t") a22arten!ono alle Stazioni i5ine, e sono al di 1uori del tem2o e dello s2azio" 9 quando qual)osa si tro5a al di 1uori del tem2o e dello s2azio, nessuno 2uB darne una reale des)rizione, A im2ossibile*" :n dis)e2olo )hiese: (8uando Allah disse: %6a ilaha ill-Allah" Muhammadan 4asulullah=, quell=e5ento 1u al di 1uori del tem2o e dello s2azioI*" Maulana ris2ose: (Si*" /l dis)e2olo )ontinuB: (8uindi, quando tu di)i )he noi tutti siamo di5entati Suoi ser5itori =da allora=, tu non intendi quel =da allora= )ome se 1osse qual)osa )he si s5ol!e nel tem2o e nello s2azioI*" Maulana disse: (Adesso noi )i tro5iamo nella dimensione del tem2o e dello s2azio, e non 2ossiamo )a2ire queste )ose*" /l dis)e2olo re2li)B: (Ma non A la stessa )osa, se ad esem2io Allah ha detto qual)osa =ieri=, )iB non si!ni1i)a delimitarlo nel tem2o e nello s2azioI*" 'o Sheikh re2li)B: (No, alla 6resenza i5ina non esistono nF il tem2o e nF lo s2azio" 6er)iB queste sono realtG in)om2rensibili" 'a !ente )er)a di 2ortare tutte le realtG a li5ello del tem2o e dello s2azio, ma )om=A 2ossibile )ontenere l=o)eano in un bi))hiereI <iB A im2ossibile" <ome 2otete inserire qual)osa )he A al di 1uori del tem2o e dello s2azio all=interno del tem2o e dello s2azioI Noi a22unto )rediamo )he la nostra ori!ine sia 1uori dal tem2o e dallo s2azio, e )he siamo stati 2ortati 5ia da quella 6resenza, e )he siamo !iunti in questo mondo*" :n dis)e2olo )hiese: (Gli &)eani di Miseri)ordia sono 1uori dal tem2o e dallo s2azioI*" Maulana ris2ose: (Si" %utto a22artiene ad Allah" 9!li A 1uori dal tem2o e dallo s2azio, ed an)he noi siamo i Suoi ser5itori 1uori dal tem2o e dallo s2azio" Noi stiamo adorando Allah eternamente ed in1initamente" Forse 5oi 2ensate )he noi siamo 5enuti qui dalla 6resenza i5ina )on tutta la nostra 2ersonalitG ori!inaleI Mai J Noi siamo )ome un ra!!io )he 2ro5iene dal sole" Noi siamo an)ora alla 6resenza i5ina, nella nostra realtG ori!inale" Al di 1uori del tem2o e dello s2azio, senza mo5imento, noi stiamo adorando )ontinuamente il Si!nore" 8ui, in questa 5ita, )=A soltanto un ra!!io di quel sole in1inito, 2er noi" 9 noi siamo qui soltanto 2er 2o)o tem2o" <i sono )osi tante )ose )he 5oi an)ora non sa2ete" 8uando distru!!erete le 5ostre 2ri!ioni, allora

sarete liberi e rius)irete a ra!!iun!ere la 5ostra reale 2ersonalitG" /n quel tem2o 5oi )onos)erete il 5ostro Si!nore, non adesso" 'a nostra adorazione sta 2rose!uendo, senza 1ermarsi mai, 1uori dal tem2o e dallo s2azio" Siamo sem2re alla 6resenza i5ina, 2er ser5ire" / 6ro1eti sono stati in5iati a noi 2er a2rire quella 2orta, attra5erso la quale 2ossiamo osser5are le nostre realtG" 'a nostra reale 2ersonalitG si tro5a alla 6resenza i5ina" 6rose!uendo 2asso do2o 2asso la $ealtG si a2rirG sem2re di 2iE 2er 5oi, 2er 1ar5i )onos)ere 5oi stessi, 2oi)hF an)ora 5oi non 5i )onos)eteJ /l nostro 6ro1eta (s.A.a.s.) di)e5a: =8uando 5oi )onos)erete 5oi stessi, allora )onos)erete il 5ostro Si!nore=" Ma noi non )onos)iamo noi stessi e abbiamo biso!no di uno 3s2e))hio di5inoH 2er osser5are noi stessi" ;oi a 5olte 5i )hiedete 2er quale moti5o siete 5enuti su questa %erra" Siete 5enuti 2er essere testimoni di 5oi stessiJ Noi era5amo ne!li &)eani i5ini, senza a5ere il tem2o di osser5are noi stessi" 8uando 5eniamo in questo mondo, non )=A tem2o 2er osser5are quella situazione 2re)edenteK adesso stiamo osser5ando noi stessi, siamo stati in5iati 2er 2er1ezionar)i, 2er osser5are noi stessi e dire: =An)he noi siamo qual)osaJ=" Adesso 2ossiamo ri)onos)ere noi stessi" <iB )he sto )er)ando di dir5i e di s2ie!ar5i A )ome )er)are di des)ri5ere il !usto del miele a delle 2ersone )he non l=hanno mai assa!!iato" 9sse lo )onos)eranno soltanto do2o a5erlo assa!!iato, e io non 2osso des)ri5erlo a 2arole in una maniera mi!liore" <ome 2otrei des)ri5ere ad un ra!azzino )osa si!ni1i)a essere un uomo adultoI :n ra!azzino di tre o )inque anni 2otrebbe 2er1ino dormire )on die)i donne, senza )ommettere 2e))ati" 9!li in1atti non sa )osa si!ni1i)a essere un uomo adulto, e 5oi non 2otete des)ri5er!lielo" Ma quando quel bambino ra!!iun!erG la maturitG, lo sa2rGJ <a2iteI Adesso noi di)iamo: =C )osi, o22ure A )osL=" obbiamo as2ettare di ra!!iun!ere quell=etG, e allora )a2iremo" 9 questo A l=uni)o modo 2er )om2rendere" /n !iro 5i sono molti demoni )he distol!ono la !ente dalla retta 5ia e )he la rendono an)ora 2iE 1olleJ Ma nessuno in realtG 5iene in questa nostra mos)hea 2er )hiedere )ose materiali, no, 5oi )hiedete )ose di 5alore" ;oi state )hiedendo di )onos)ere 5oi stessi, e il mio Grandsheikh (Q.s") mi sta ordinando di 2arlar5i delle 5ie se!uendo le quali 2otete diri!er5i 5erso le 5ostre Stazioni alla 6resenza i5ina" ;oi mi state )hiedendo se io )onos)o le 5ostre 2osizioni alla 6resenza i5inaK io so )hi A seduto alla mia destra, )hi A seduto alla mia sinistra, )hi A di 1ronte a me, )hi A dietro di me e )hi A intorno a me, io lo soJ*"

TERZA PARTE

/l nostro GrandSheikh (Q.s") di)e: (Allah 2ossiede tutto il 6otere, e i Suoi ser5itori ne sono del tutto 2ri5i" Solo Allah 2ossiede il 6otere Assoluto" Al !iorno d=o!!i la !ente di)e: =Noi abbiamo il 2otereJ=" 9ssi non a))ettano di essere senza 2otere, 2er)iB in realtG non 2ossono ra!!iun!ere nessun obbietti5o nelle loro 5ite" %utto l=:ni5erso ha biso!no di 6otere 2er 1unzionare, senza 6otere niente 2uB muo5ersi" a quale 1onte le 2iE 2i))ole 2arti)elle subatomi)he otten!ono il quantitati5o di 2otere )he A ne)essario a mantenere la loro esistenzaI C Allah, e nessun altro, a dare questo 6otere a tutto l=:ni5erso" %utte le )ose, dalla 2iE 2i))ola alla 2iE !rande, ri)e5ono 1orza da!li /n1initi &)eani di 6otere di Allah &nni2otente" Se il <reatore ritirasse quel 6otere an)he 2er un sin!olo istante, tutto l=:ni5erso s5anirebbeJ <hi A )he ha dato il dono della 2ro1ezia ai 6ro1etiI Se Allah non a5esse )on)esso quel dono, essi sarebbero stati 2ersone normali, ordinarie" An)he la SantitG A un =6otere= )on)esso da Allah &nni2otente" 9 in realtG o!ni )reatura 2ossiede un 6otere donatole da Allah" a quale 1onte la 2i))ola 1ormi)a 2rende la sua !rande 1orza, o l=ele1ante la sua !randezzaI <i sono an)he moltissime )reature ne!li o)eani, e numerosissimi insetti, ad o!nuno di loro Allah ha )on)esso una destinazione 2ri5ata ed un 2otere )he 2ro5iene dai Suoi &)eani di 6otere" Muhyiddin ibn=Arabi ()he Allah sia soddis1atto di lui) )i 2arlB del =Malakut=, ri1erendosi ad esso )ome al 6otere i5ino )he a))om2a!na tutte le )ose" 9!li disse )he questo 6otere A nelle mani del nostro Si!nore, e )he esso si tro5a all=interno di o!ni )osa esistente" /l $e!no di Allah )ontinua o5unque, dalla )osa 2iE 2i))ola alla 2iE !rande" Allah dona il Suo 6otere a tutte le )reature, 2er)iB il 6ro1eta (s.A.a.s.) im2lorB il Si!nore di)endo: =&h mio Si!nore, non abbandonarmi a me stessoJ Se %u mi abbandoni, io 2erirBJ=" /l 6ro1eta (s.A.a.s.) )om2rende5a esattamente questo 2unto, e))o 2er)hF 9!li (s.A.a.s.) )hiede5a di ri)e5ere Aiuto e 6otere da 2arte di Allah in o!ni momento ed in o!ni )ondizione della Sua 5ita" Se un uomo !iun!e alla )orretta )om2rensione di questo 2unto, sa2rG )he do5rG sem2re )hiedere )he !li sia )on)esso il 6otere da 2arte del Si!nore" %utto il 6otere i5ino e tutto l=Aiuto i5ino !iun!ono alle 2ersone 2iE deboliK 2iE siete nel biso!no, 2iE 5i a2rite ad Allah, e 2iE il Suo Aiuto arri5erG" Se 5oi sentite di non a5er biso!no del Si!nore, sarete abbandonati a 5oi stessi, e 2erirete" o5ete dire: =&h mio Si!nore, io ho biso!no del %uo i5ino Aiuto in o!ni momento della mia 5itaJ Non las)iarmi nemmeno 2er un istante tra le !rin1ie del mio 9!o, o morirBJ=" 8uesta A una delle )ose 2iE im2ortanti da sa2ere, 2o)hissime 2ersone sono a )onos)enza di questo se!reto" Al !iorno d=o!!i le 2ersone istruite 1anno a11idamento sulla loro )onos)enza, le 2ersone ri))he 1anno a11idamento sulle loro ri))hezze, mentre le 2ersone 2otenti 1anno a11idamento sui loro 2oteri materiali" %utto )iB A sba!liato" /o stesso )hiedo sem2re al Si!nore di darmi il 6otere di s2ie!ar5i queste $ealtG" Senza questo 6otere io non sono nullaJ Se una 2ersona 2ro)lama di essere =intelli!ente= e di )onos)ere molte )ose, in realtG in 1ondo A un i!norante" Allo stesso modo una 2ersona )on5inta di essere =ri))a= e di non a5er biso!no di nulla, A in realtG una 2ersona =2o5era=*"

Maulana disse: (/l mio GrandSheikh (Q.s") mi ha inse!nato )he !li Hadith del 6ro1eta (s.A.a.s.) sono da )onsiderare allo stesso li5ello di im2ortanza del <orano" Noi dobbiamo ris2ettare i etti 6ro1eti)i tanto quanto ris2ettiamo i 5ersetti del <orano" 9ssi sono una s2ie!azione dei 5ersetti )orani)i" Ne!li Hadith il 6ro1eta (s.A.a.s.) rende5a noto )iB )he Allah &nni2otente !li ri5ela5a" Se Allah non lo a5esse 2ermesso, Muhammad (s.A.a.s.) non a5rebbe nemmeno 2otuto 2arlare" 6er questo moti5o noi ris2ettiamo le 2arole del 6ro1eta ( s.A.a.s.) nello stesso modo in )ui ris2ettiamo le 2arole del Sa)ro <orano*" :n dis)e2olo )hiese: (8uesto si!ni1i)a )he dobbiamo )om2iere l=abluzione 2rima di le!!ere un libro di Hadith, )osL )ome 1a))iamo 2rima di le!!ere il <oranoI*"

Maulana ris2ose: (Se stiamo )er)ando da55ero qual)osa di buono, da un qualsiasi libro reli!ioso, non 2ossiamo 2renderlo tra le nostre mani senza a5er )om2iuto l=abluzione" /l nostro 6ro1eta (s.A.a.s.) ha )onsi!liato di )om2iere sem2re l=abluzione, 2oi)hF essa A un=arma )he i musulmani hanno )ontro i demoni" /n1atti un uomo )he ha )om2iuto l=abluzione non 2uB essere a55i)inato dai demoni" /l nostro 6ro1eta (s.A.a.s.) ha inse!nato il Sa)ro <orano a se)onda della nostra )a2a)itG, 2oi)hF il <orano A la 2arola di Allah, mentre !li Hadith sono le 2arole del 6ro1eta (s.A.a.s.)" /l nostro 6ro1eta (s.A.a.s.) a22artiene all=umanitG, )ome noi, e )osL le Sue 2arole sono 2er noi 2iE 1a)ili da )om2rendere" 6er)iB 9!li (s.A.a.s.) ha sem2re )er)ato di 1ar)i )om2rendere la )om2lessitG del <orano*" :n dis)e2olo )hiese: (<ome 2ossiamo sa2ere se un Hadith A autenti)o o22ure noI*" Sheikh Nazim ris2ose: (Se un Sa2iente de!no di 1idu)ia s)ri5e in un libro )he un )erto Hadith A autenti)o, 5oi do5ete )rederli" Ad esem2io il !rande Al-Ghazali ()he Allah sia )om2ia)iuto di 'ui) s)risse molti libri )he )onten!ono molti Hadith" Al)une 2ersone )onsiderano al)uni di questi Hadith )ome =non autenti)i=, ma noi non siamo d=a))ordo )on questo modo di 2ensare" Noi 2ensiamo )he /mam Al-Ghazali sia stato un !randissimo Sa2ienteJ 9!li non era un sa2iente =ordinario=, bensL era 5eritiero e de!no di 1idu)ia" 6er)iB, noi )rediamo in tutti !li Hadith )he ha s)ritto" Se 5oi in)ontrate un 5ero Sa2iente, do5ete )redere in o!ni Hadith )he e!li 5i inse!na" 8uesto A il modo di )om2ortarsi de!li studenti e della !ente )omune, ri!uardo ai etti 6ro1eti)i" Ma i Santi, a )ui Allah &nni2otente ha dato la Sua 'u)e, sono di11erenti" 9ssi 2ossono as)oltare una 2ersona e osser5are se la 'u)e i5ina 2ro5iene dai suoi dis)orsi" 9 quindi 2ossono sa2ere )on )ertezza se le sue 2arole sono )orrette" Allo stesso modo, quando i Santi le!!ono, 2ossono 5edere que!li Hadith )he sono esatti, 2ossono osser5are la loro 'u)e )he 1uories)e dalla 2a!inaJ Gli Hadith sono le 2arole del 6ro1eta (s.A.a.s.), e sono ri5estiti di 'u)e" 8uando una 2ersona A in !rado di osser5are queste )ose, essa non ha 2iE biso!no delle o2inioni de!li altri ri!uardanti l=autenti)itG de!li Hadith. &!!i )osL tanti 3sa2ientiH stanno ne!ando l=autenti)itG di molti Hadith" mentre !li A4liya (Santi) a11ermano )he que!li Hadith sono tutti !iusti" <osL, noi a))ettiamo !li Hadith da quelle 2ersone )he 2ossiedono la 'u)e della Fede nei loro )uori, una 'u)e )he li !uida 5erso la ;eritG" /noltre, se in un qualsiasi libro sono )ontenuti de!li Hadith del 6ro1eta (s.A.a.s.), noi li a))ettiamo, a moti5o del ris2etto )he nutriamo 2er 'ui (s.A.a.s.)" Nel )aso in )ui un Hadith non sia autenti)o, noi non abbiamo di )erto nessuna res2onsabilitG" 8ueste sono le mi!liori =buone maniere=" Se qual)uno di)e sin)eramente: =8uesto A un Hadith=, noi !li )rediamo, a moti5o del ris2etto )he nutriamo nei )on1ronti del 6ro1eta (s.A.a.s.)*" :n dis)e2olo )hiese: (<osL, 1ino a quando noi non ri)e5iamo quell=ele5ata ;isione S2irituale )he i Santi hanno ri)e5uto, noi dobbiamo a))ettare )ome 5eri tutti !li HadithI*" Maulana disse: (Si, e se 5oi non lo 1ate, non 2otrete mai a5anzare s2iritualmenteJ Se noi le!!iamo un Hadith in un libro, o lo as)oltiamo da un Sa2iente, noi dobbiamo )redere )he esso sia 5ero, 2er il ris2etto )he abbiamo 5erso il 6ro1eta (s.A.a.s.)*" /l dis)e2olo )ontinuB: (Stai 1orse di)endo )he non dobbiamo mai metterne in dis)ussione la 1onteI*" Maulana ris2ose: (No, questo non A un buon )om2ortamento" C me!lio dire: =;a bene, noi a))ettiamo questo Hadith=" Ma A molto di11i)ile )om2ortarsi in questo modo, 2oi)hF dire )he quell=Hadith 5a bene A il se!no distinti5o di un )uore 2uro" Se in5e)e il )uore di un uomo non A 2uro, e!li a5rG molte domande da 2orreJ 9 2iE quell=uomo 2one domande, 2iE il suo )uore A 2ieno di dubbi, e non A 2uro*" :n dis)e2olo )hiese: (9sistono molte )ollezioni di Hadith autenti)iI*" Maulana disse: (Si, 5e ne sono molte, e tutte autenti)he" 8ualsiasi libro )he )onten!a Hadith del 6ro1eta A un libro )he dobbiamo a))ettare )ome 5alido" /o 1a))io )osL*" /l dis)e2olo )ontinuB: (Ma adesso tu hai ra!!iunto il 2unto in )ui 2uoi osser5are la 'u)e )he addirittura 1uories)e da!li Hadith autenti)iI*" 'o Sheikh ris2ose: (Si, )erto" Ma 5oi non 2otrete ra!!iun!ere quel 2unto 1ino a quando non )rederete ad o!ni 2arola )he A ritenuta essere un Hadith" 8uesto modo di )om2ortar5i 5i )ondurrG 1ino a quel 2unto, in )ui osser5erete le 'u)iJ Ma A molto di11i)ile a))ettare )iB*"

Sheikh Nazim disse: (/l nostro GrandSheikh (Q.s") un !iorno mi s2ie!B un 2unto molto im2ortante, ri!uardante l=im2ortanza dello #hikr, l=im2ortanza del $i)ordo di Allah" 9!li mi disse: =&h Nazim 911endi, tutti i li5elli s2irituali )he una 2ersona 2uB ra!!iun!ere in questa 5ita e nell= al di lG saranno ra!!iunti 2er mezzo del $i)ordo di Allah, 2er mezzo dello #hikr" #hikr si!ni1i)a essere )on Allah &nni2otente in o!ni momento ed in o!ni situazione" Molta !ente di)e: =Allah, AllahJ=, ma quando a!is)ono essi non sono )on il Si!nore, soltanto le loro lin!ue sono )on 'ui" <a2iteI Non A im2ortante dire =AllahJ=" 'a )osa 2iE im2ortante A ri)ordarsi sem2re )he 9!li A )on 5oi" 9!li A )on 5oi mentre state )amminando, mentre state osser5ando qual)osa, mentre siete seduti, mentre 2arlate, mentre 2ensate, mentre man!iate, mentre dormite" 9!li A sem2re )on 5oi e non 5i las)erG mai" 8uesto A lo #hikr=*"

/l mio GranSheikh mi ha inse!nato: (8ual A il mira)olo 2iE ele5ato )he una 2ersona 2uB )om2iereI 9sso )onsiste nel mantenere !li &rdini del suo Si!nore saldamente, )osL )he, o!ni qual 5olta il Si!nore osser5a quella 2ersona, la 5edrG sulla Sua ;ia" Allah 5edrG quella 2ersona sulla retta 5ia, mentre si sta muo5endo 5erso di 'ui" 8uando 5oi a11errate una qualsiasi )osa, essa de5e 2oi a22artener5i 2er sem2reJ Se 5oi a11errate qual)osa nelle 5ostre mani, nessuno de5e 2oter5ela to!liere, nean)he se 5i si ta!liasse la manoJ /l 6ro1eta ( s.A.a.s.) disse: 3Ne!li ultimi tem2i sarG di11i)ilissimo, 2er una 2ersona, mantenere le re!ole della $eli!ioneK sarG 2iE di11i)ile mantenere la 5era Fede, )he tenere in mano un tizzone ardenteJH" C di11i)ilissimo, siJ Ma 5oi do5ete mantenere la 5era Fede*" :n dis)e2olo )hiese: (<osa su))ede ad un uomo )he abbandona la sua reli!ioneI*" Maulana ris2ose: (C simile ad un uomo )he a5e5a un rubino nella manoTe 2oi lo !etta 5iaJ 8uella 2ersona non era a )onos)enza del reale 5alore del rubino, 2oi)hF, se lo a5esse da55ero )onos)iuto, non lo a5rebbe !ettato mai*" /l dis)e2olo )ontinuB: (<osL quellHuomo in realtG non ha mai )onos)iuto il 5alore di )iB )he 2ossede5aI*" Sheikh Nazim disse: (Si" Se lo a5esse sa2uto, 2ensi )he lo a5rebbe da55ero buttato 5iaI Se un uomo ha un diamante 2rezioso in mano, ed A )ons)io del suo reale 5alore, non lo !etterG 5ia molto 1a)ilmenteJ /l nostro GrandSheikh (Q.s") mi ha narrato una storia )he a55enne durante la 6rima Guerra Mondiale: al)uni soldati sta5ano inse!uendo un soldato nemi)o e, nei 2ressi di un 1iume, 1inalmente lo )atturarono, 2rendendo la sua 2istola" 8uando il soldato esaminB la 2istola del nemi)o, si a))orse )he lHim2u!natura era ri)o2erta di diamantiJ 9 quando i suoi )om2a!ni, )he a5e5ano biso!no di armi, )er)arono di sottrar!li quella 2istola, il soldato 1e)e di tutto 2er tenerla )on sF" Addirittura sette uomini non rius)irono a 2rendere quella 2istolaJ Alla 1ine il nostro GranSheikh 2ersuase quel soldato a )onse!nare quellHarma, di)endo!li: 3&h mio 1ratello, non siamo noi il nemi)oJ Noi siamo i tuoi )om2a!ni, e abbiamo biso!no di quella 2istola 2er di1ender)iJH" /l 5ostro ser5izio 5erso il Si!nore de5e essere simile a quelloJ Non do5ete abbandonarlo mai, e

nessuno de5e 1ar5elo abbandonareJ 8uesto A il mira)olo 2iE !rande 2er i Musulmani, 2er i )redentiJ 8uando 5oi sa2ete )he un &rdine, una Fede, unHazione o una reli!ione sono 5ere, non do5ete abbandonarli mai, 1ino alla 1ine" Non abbandonate mai queste )oseJ*" :n dis)e2olo )hiese: (%u 2uoi trasmettere questa Fede )he noi abbiamo an)he ad altre 2ersoneI*" Maulana ris2ose: (Si" ;oi 2otete osser5are le 5ostre mani ed es)lamare: 38uanti diamantiJ GuardateJ &!nuno di 5oi 2uB 2renderne unoJH" o5ete dare buoni )onsi!li a!li altri*" :n altro dis)e2olo )hiese: ('e 2ersone de5ono )hiedere di ri)e5ere questo ti2o di )onos)enzeI*" Maulana disse: (Se qual)uno 5e lo )hiede, 5oi do5ete dar!li questo ti2o di )onos)enze, se esse sono in 5ostro 2ossesso" Se 5oi siete sem2re )on il 5ostro Si!nore, sarG 1a)ile ris2ondere" ;oi non sarete mai soli, se 2rati)herete lo #hikr" Allah di)e, nel <orano: 3 o5ete )hiedere alle 2ersone )he si ri)ordano di AllahH" Se 5oi siete )ostantemente )on il Si!nore, )hiunque 2otrG 2or5i qualsiasi domanda, e il Si!nore 5i darG 2rontamente la ris2osta*"

(6er o!ni atto di adorazione )he Allah &nni2otente o il 6ro1eta ( s.A.a.s.) hanno ordinato di )om2iere, io a2re una 2orta di Miseri)ordia 2er )oloro )he lo )om2iono" C una ri)om2ensa 2er loro, da 2arte del Si!nore" <i sono )inque)ento ti2i di adorazione, )inque)ento di11erenti ti2i di adorazione o di atti lode5oli" A se)onda della )a2a)itG del ser5itore, questi 2uB )om2ierne tanti quanti A in !rado di )om2ierne" %utti questi atti sono ri5olti soltanto al )om2ia)imento di Allah" 8uesto A il nostro obietti5o: 1ar sL )he il Si!nore sia )om2ia)iuto di noi" 9!li A )om2ia)iuto di noi quando )om2iamo buone azioni, ma 9!li non lo A quando abbandoniamo lHadorazione e )om2iamo il male" 6er o!ni atto di adorazione 5i A una s2e)i1i)a Miseri)ordia )he dis)ende su )hi lo )om2ie" 8uella 32ortaH si a2re in questa 5ita materiale di tanto in tanto, e se quel ser5itore si tro5a 2ro2rio al momento !iusto, e!li 2uB 5elo)emente ra!!iun!ere la 6resenza i5ina in quel 2re)iso istante" Ad esem2io, Allah &nni2otente ha dato lHordine di 2re!are nella Notte del estino (una delle ultime die)i notti del Mese Sa)ro di $amadanK n.d.t")" 9ssa 5iene soltanto una 5olta allHanno, e durante quella notte 5i A soltanto un se)ondo in )ui la i5ina 6resenza si mani1esta" /n quel momento il 6aradiso si a2rirG e 5oi 5edrete tutte le )ose )he si 2rostrano al Si!nore" Se una 2ersona si tro5a 2ronta, 2ro2rio in quel momento, essa 2uB ra!!iun!ere ed ottenere tutto )iB )he )hiede" 'e 2ersone )he )onos)ono il reale 5alore di quel momento sono in !rado di attenderlo 2er o!ni notte, durante lHanno, e non soltanto durante il Sa)ro Mese di $amadan" /l nostro GranSheikh di)e )he, in modo simile, esiste una s2e)iale Miseri)ordia 2er o!ni ti2o di adorazione, 2er o!ni atto obbli!atorio e 2er o!ni atto su2er-ero!atorio 2ortato dal 6ro1eta (s.A.a.s.) )he un ser5itore 2uB osser5are, in )ontinuazione, senza abbandonarlo" 9sistono )inque)ento ti2i di atti di adorazione, e 5oi non sa2ete da quale di loro 5errG a2erta la 32ortaH della Miseri)ordia" 9))o 2er)hF noi non ne abbandoniamo nemmeno unoJ 'a ri)om2ensa di Allah A in relazione alle nostre intenzioni*" :n dis)e2olo )hiese: (8uale ti2o di adorazione A il 2iE 2reziosoI*" 'o Sheikh ris2ose: (Soltanto Allah lo sa" ;oi non 2otete sa2ere attra5erso quale atto di adorazione o quale buona azione 9!li sarG )om2ia)iuto di 5oi" 'a 2re!hiera durante la Notte del estino A soltanto uno di quei )inque)ento attiK altre quattro)entono5antano5e Miseri)ordie 2ro5en!ono dalle altre buone azioniJ Nessuno 2uB sa2ere il momento esatto in )ui la Miseri)ordia i5ina !iun!erG, o 2er quale 2rati)a in 2arti)olare )i 2otrG essere una ri)om2ensa" 9ssa 2uB !iun!ere sem2re, di notte o di !iorno, dHin5erno o dHestate, 2rima, durante o do2o il $amadan" <olui )he 5uole ottenere la Miseri)ordia relati5a alla Notte del estino in realtG 2re!a o!ni notte" 6uB darsi )he quella Notte mira)olosa sia 2ro2rio la notte in )ui quella 2ersona dormeJ 6er)iB noi dobbiamo mantenere le nostre 2rati)he e non dobbiamo abbandonarle mai" /l nostro GranSheikh di)e: 38uesto A il mira)olo 2iE !randeJH" 6oi)hF se un uomo mantiene le 2ro2rie 2rati)he s2irituali durante tutta la sua 5ita, e!li

sarG 2ronto quando Allah a2rirG la 6orta della Miseri)ordia relati5a a quella 2arti)olare adorazione" AllHinizio di o!ni !iorno noi dobbiamo dire: 3&h mio Si!nore, io intendo )om2iere i )inque)ento ti2i di azioni buone, 1a)endo del mio me!lioJ 8uesto intendo )om2iere, oh mio Si!noreJH" Se noi es2rimiamo la !iusta intenzione, allora tutte le nostre azioni saranno ese!uite a se)onda di quella intenzione" C s)ritto, nella %radizione, )he: 3'a 2ersona )he intende )om2iere o!ni atto di adorazione sin)eramente, a se)onda delle sue )a2a)itG, ri)e5erG la Miseri)ordia relati5a a tutti i )inque)ento atti di adorazioneJH*" :n dis)e2olo )hiese: (6er)hF non 2ossiamo es2rimere questa intenzione allHinizio di o!ni meseI*" Sheikh Nazim ris2ose: (6er)hF, se 5oi 5i )ari)ate di un )ari)o )osL 2esante, il 5ostro 9!o non lo a))etterG maiJ Ma, se 5oi es2rimete quellHintenzione o!ni !iorno, 1ino alla notte, esso )er)herG di 2ortare a termine il )om2ito )on 2ia)ere" $i)ordate, noi intendiamo adorare senza sosta, eternamente, senza 1ermar)i mai" Ma, 2er )ombattere il nostro 9!o, 2er 1ar sL )he esso 2ossa 5enir utilizzato 2er adorare, noi usiamo dei tru))hi" i)iamo allH9!o: 3%i 1arB tras2ortare questo )ari)o soltanto 1ino a stanotteJ omani tutto sarG 1initoJ=" C )ome un ne!oziante )he s)ri5e su un )artello: 3&!!i )ontanti - omani )reditoH" 8uando una 2ersona si re)a in quel ne!ozio 2er )om2rare qual)osa a )redito, il ne!oziante 2rende il )artello e, mostrandolo, di)e: 36a!ami o!!i, e domani ti 2ermetterB di )om2rare qual)osa a )reditoH" 8uando il )liente ritorna, il !iorno su))essi5o, il ne!oziante !li mostra an)ora il )artello del !iorno 2rima: 3&!!i )ontanti X omani )reditoHJ <a2iteI /n questo modo noi imbro!liamo la nostra nafs (il nostro 9!o)*"

8ueste sono 2arole del nostro GranSheikh: / Santi si o))u2ano sia dei nostri s2iriti )he dei nostri )or2i, nello stesso momento" 'e loro 2arole 2ossono essere s)ritte sui nostri )uori e nei libri" Se un uomo non ha il 2otere di o))u2arsi del 5ostro )uore, 5oi non 2otrete ottenere abbastanza bene1i)i dalle sue 2arole" 8uando le 2arole sono s)ritte nel 5ostro )uore, o!ni qual 5olta 5oi a5rete biso!no di ri)ordarle esse 5i 5erranno subito in mente, ma, se esse non sono s)ritte nel 5ostro )uore, non 2otrete ri)ordarle" 9 non 2otrete trarne bene1i)io"

/l nostro GrandSheikh (Q.s") di)e )he: (Nell=/slam )=A un metodo immutabile: )hiunque si im2e!na s1orzandosi sulla 5ia di Allah &nni2otente e del Suo 6ro1eta ( s.A.a.s.), ed a11ronta tutte le di11i)oltG, de5e essere ri)om2ensato" Mentre quella 2ersona sta 2ortando su di sF il suo 2esante )ari)o di adorazioni e non abbandona la sua 2rati)a, in o!ni momento esiste la 2robabilitG )he una Miseri)ordia i5ina 2ossa dis)endere su di lui, 1a)endolo !iun!ere alla sua Stazione 2resso la 6resenza i5ina" :n uomo un !iorno 5olle 2artire 2er l=HiVaz, )ari)B le sue 2ro55iste sulle s2alle, e 2artL a 2iedi" 9!li )amminB 1ino a quando le sue 1orze 5ennero meno e do5ette 1ermarsi 2er 1orza" Ma )omunque la sua intenzione rimase immutata" 6ensate 1orse )he il Si!nore 5olesse abbandonare il Suo ser5itore nel desertoI 8uell=uomo rimase 2aziente sebbene non a5esse 2iE s2eranze" 6ro2rio in quel momento Allah &nni2otente lo )er)B e 1e)e dis)endere una Miseri)ordia 6ri5ata 2er quel ser5itore" :n )ammello a22arL sulla strada e il Si!nore 1e)e !iun!ere quell=uomo nell=HiVaz"

9))o il nostro sa!!io esem2io: se un uomo so22orta tutte le di11i)oltG 2er la )ausa di Allah &nni2otente, il Si!nore non lo abbandona" /l Si!nore solle5erG tutte le di11i)oltG da quella 2ersona e le )on)ederG ri2oso assoluto e 1eli)itG" Se un uomo )hiede la Miseri)ordia i5ina senza so22ortare nessuna di11i)oltG, tale uomo A simile a )olui )he 5a in )er)a di !rano in autunno senza a5erlo )olti5ato in 2rima5era" Noi dobbiamo so22ortare le di11i)oltG 2er amore del nostro Si!nore, e allora 9!li )i darG o!ni )osa: di5ertimento in1inito e 1eli)itG in1inita*"

a!li inse!namenti del nostro Grandsheikh ( Q.s"): (Se una 2ersona )om2ie una Sunnah, si!ni1i)a )he quell=azione a22artiene al nostro 6ro1eta ( s.A.a.s.)" 9ssa a22artiene ai %esori del nostro 6ro1eta (s.A.a.s.)" C im2ossibile )he il ia5olo 2ossa 2ortar)ela 5ia" 9ssa non 2uB s5anire, 2oi)hF 5iene 2rotetta 1ra i %esori di Muhammad (s.A.a.s.)" / 2e))ati delle )atti5e azioni hanno il 2otere di )an)ellare le nostre buone azioni e le nostre adorazioni" Ma nel Giorno del Giudizio, quando un ser5itore a5rG biso!no di buone azioni, il 6ro1eta (s.A.a.s.) !liele )on)ederG 2rendendole dai %esori )he 9!li (s.A.a.s.) ha )onser5ato 2er quel ser5itore" A noi A ri)hiesto di 2re!are Allah senza )hiedere mai nessuna ri)om2ensa, nF in questa 5ita e nF nell=al di lG" 8uesta azione, )om2iuta da un ser5itore, 5iene )onser5ata tra i %esori di Allah &nni2otente" 6er)hF )osL tanti Hadith menzionano una ri)om2ensa 2er quei ser5itori )he manten!ono la SunnahI <iB a))ade 2er)hF il nostro 6ro1eta (s.A.a.s.) ri)e5ette l=ordine di !o5ernare le 2ersone a se)onda dei loro di11erenti li5elli e a se)onda delle loro )a2a)itG di )om2rensione" /n !enerale l=9!o della ma!!ior 2arte delle 2ersone non 1arebbe mai nulla senza la 2romessa di una ri)om2ensa, )ome i bambini a )ui 5en!ono 2romessi dei dol)etti a11in)hF 2ossano 1are i loro )om2iti 2rontamente" <osL, 2oi)hF al)une 2ersone amano le donne, i !iardini e i 2alazzi, Allah &nni2otente ha 2romesso loro queste )ose )ome ri)om2ensa 2er le loro buone azioni" %utta5ia, )i sono an)he altre 2ersone )he non sono interessate ai 2alazzi" 9sse sono interessate al $eJ 6er)iB dobbiamo essere sin)eri ser5itori del Si!nore, senza )hiedere al)una ri)om2ensa" 8uesto A il 2iE alto !rado di adorazione" 'e ri)hieste dell=9!o sono tro22o limitate" Se un uomo 2uB sal5are se stesso dal suo 9!o, non sarG mai soddis1atto delle 2o)he !o))e )he desidera ardentemente" %utte le bellezze del 6aradiso sono soltanto 2o)he !o))e dell=/n1inito &)eano di #ellezza di Allah &nni2otenteJ Se un uomo sta morendo di sete, saranno 2er lui su11i)ienti solo 2o)he !o))e d=a)quaI 6er)iB noi )hiediamo soltanto di entrare nella 6resenza i5ina, di s)om2arire 2er sem2re all=interno de!li in1initi &)eani di #ellezza di Allah, /n1initi &)eani di 6otere, /n1initi &)eani di Miseri)ordia" Senza mai 5oltar)i indietroJ*" :n dis)e2olo )hiese: (Non A an)he questa una ri)hiesta di ri)om2ensa da 2arte dell=9!oI*" Maulana ris2ose: (No, questo non A un desiderio dell=9!o, 2oi)hF l=9!o A soddis1atto delle bellezze del 6aradiso, e non 2uB )om2rendere )osa )i sia al di lG di quel li5ello" Non dite )he il 5ostro 9!o A alla ri)er)a de!li &)eani di #ellezza di AllahJ /n que!li &)eani non )i sono bellezze 1emminili, nF !iardini, nF 2alazzi" <he )osa )=A lL 2er il 5ostro 9!oI NienteJ Se 5oi dite )he il 5ostro 9!o desidera que!li &)eani /n1initi, state mentendoJ <=A un Hadith )he 2arla dell=esistenza di un 6aradiso in )ui non )i sono !iardini o 2alazziK in quel 6aradiso )=A soltanto il ;olto di Allah )he sorride a )oloro )he 5i abitano" <olui )he non )hiede )ome ri)om2ensa il 6aradiso, ma )hiede soltanto di osser5are il ;olto i5ino di Allah, resterG sem2re in quell=/n1inita #ellezza, alla 6resenza i5ina" <olui )he osser5erG il ;olto di Allah, dimenti)herG tutto il resto" C )hiaroI*" :n dis)e2olo disse a Maulana: (<ome 2ossiamo ra!!iun!ere questo li5elloI*" 'o Sheikh ris2ose: ( obbiamo )er)are di se!uire l=esem2io di Abu Mazid Al #istami ()he Allah !li )on)eda tutti !li onori), )he disse: =&h mio Si!nore, )ome 2osso a55i)inarmi a %eI=" /l Si!nore

ris2ose: =Abbandona il tuo 9!o e 5ieniJ C questo il modoJ=" 6er)iB se una 2ersona )om2ie tutte le adorazioni as2ettandosi una ri)om2ensa, quella 2ersona 2otrG ottenere quel ti2o s2e)i1i)o di ri)om2ensa" Ma se una 2ersona )om2ie un atto di adorazione soltanto 2er amore di Allah, ri)e5erG in1inite ri)om2ense" /l mio GrandSheikh (Q.s") un !iorno mi disse: =Nel Giorno del Giudizio )olui )he a5rG adorato il Si!nore 2er ottenere una ri)om2ensa sarG in5iato in 6aradiso, mentre )olui )he a5rG 2re!ato 2er l=Amore di Allah sarG tras2ortato alla 6resenza i5ina=" 8uale delle due )ose 2re1eriteI*"

/l nostro Grandsheikh (Q.s") )i 2arla del 6ro1eta (s.A.a.s.): (/l nostro 6ro1eta (s.A.a.s.) ha )ir)a due)ento )inquanta nomi" /l Suo nome 2iE amore5ole A Abdullah, 2oi)hF esso mostra la Sua )ondizione di ser5o del Si!nore, ed il 2iE alto onore 2er una 2ersona A quello di essere )onsiderata un ser5itore obbediente del Si!nore" 8uando una 2ersona si ri5ol!e5a al 6ro1eta (s.A.a.s.) )on quel nome, 9!li (s.A.a.s.) ris2onde5a ri2etendo 2er tre 5olte: =/o obbedis)o, &h mio Si!noreJ Sono al %uo ser5izioJ=" 8uesto attributo del nostro 6ro1eta (s.A.a.s.) ra22resenta il se!no della Sua insu2erabile umiltG, e )osL 9!li ( s.A.a.s.) !uida an)he la Sua Nazione 5erso l=umiltG" 'a 2ersona )he A )onsa2e5ole di essere uno s)hia5o del Si!nore non 2otrG mai essere or!o!liosa, essa in5e)e sarG umile, e l=umiltG A la medi)ina 2iE e11i)a)e 2er )hi 2ossiede un )atti5o )arattere" Fra tutte le )reature, il nostro 6ro1eta ( s.A.a.s.) ha ra!!iunto il 2iE alto li5ello di umiltG, e Allah disse, 2er bo))a del 6ro1eta ( s.A.a.s.): =Se un ser5itore sarG umile, Allah &nni2otente ele5erG il li5ello s2irituale di quel ser5itore in 2ro2orzione alla sua umiltG=" 6er)iB, 2iE siamo umili e 2iE )i a55i)iniamo alla 6resenza i5ina" Al )ontrario, 2iE siamo or!o!liosi e 2iE siamo lontani dal nostro obbietti5o" 'a )reatura 2iE or!o!liosa A il ia5olo, e 2ro2rio 2er questo in1atti e!li A la )reatura 2iE lontana dalla 6resenza i5ina" :no dei 2iE !randi Santi si )hiama5a $i1ai ()he Allah sia )om2ia)iuto di lui), e!li disse: =/o ho 2ro5ato ad utilizzare tutte le strade )he 2ortano alla 6resenza i5ina, e le ho tro5ate tutte o))u2ate" /n1ine ho attra5ersato la 2orta dell=umiltG, tro5andola 5uota" Fu attra5erso quella 2orta )he io arri5ai alla 6resenza i5inaJ=" %utti i 6ro1eti e tutti i Santi sono 5enuti al mondo 2er inse!nare alla !ente l=umiltG, 2oi)hF il nostro 9!o A molto or!o!lioso" Se una 2ersona non inizia a modi1i)are il 2ro2rio 9!o in base alle diretti5e date dai 6ro1eti e dai Santi, essa sarG sem2re 2iE or!o!liosa, sarG or!o!liosa dei suoi a11ari, dei suoi soldi, della sua im2ortanza so)iale" 9ssa )er)herG di essere sem2re 2iE or!o!liosa, utilizzando o!ni mezzo" %utte le )ose )he abbiamo 2ro5en!ono dal nostro Si!nore, tutto 2ro5iene dalla Sua bene5olenza" 6er)iB noi dobbiamo mettere alla 2ro5a il nostro 9!o in o!ni situazione, in modo da di5entare 2iE umili" %utto )iB di )ui noi siamo or!o!liosi 2ro5iene da Allah &nni2otente e Gli a22artieneJ Molta !ente in5e)e A )on5inta )he le buone qualitG )he essa 2ossiede, )ome la 1ama, la )onos)enza, la bellezza, e 2er1ino l=etG a5anzata, a22arten!ano ad essa" %ali 2ersone )hiedono di essere ris2ettate da!li altri 2er queste qualitG" Ma )iB A sba!liato" 8uesto A soltanto l=or!o!lio del nostro 9!o" %utti i 1a5ori 2ro5en!ono dal nostro Si!nore, 9!li dG ed 9!li to!lie, )ome 5uole 'ui" <ome 2ossiamo noi desiderare il ris2etto )he A do5uto soltanto a 'uiI Noi non 2ossiamo )hiedere a!li altri di ris2ettar)i" 'as)iamo )he sia Allah a 1ar sL )he !li altri )i ris2ettino" /l 5ero ris2etto )onsiste nel ris2ettare tutte le 2ersone" %utte loro sono s)hia5e del Si!nore, )osL )ome lo siete 5oi" Soltanto quando ris2etterete !li altri, ris2etterete )orrettamente 5oi stessi" 9 solo allora !li altri 2otranno ris2ettar5i" /l Sultano de!li Gnosti)i, Abu Mazid al #istami (Allah sia )om2ia)iuto di lui) disse: =/l mio obbli!o A quello di

ris2ettare tutte le 2ersone e tutte le )reature, senza as2ettarmi di essere ris2ettato da nessuno" 6er tutta la mia 5ita ho se!uito questo motto=" /n1atti, 2ro2rio 2er questo moti5o, Abu Mazid al #istami A stato ris2ettato dai musulmani 2er mille anniJ An)ora o!!i, quando sentiamo il suo nome es)lamiamo: =6ossa Allah &nni2otente )on)eder!li 2iE !loria e 2iE onoriJ=*"

/l nostro Grandsheikh (Q.s"), ri!uardo all=Hadith )he a11erma: ='a 1orza dell=intenzione deri5a dalla 1orza della Fede=, di)e )he: (Noi abbiamo dei )or2i 1isi)i e dei )or2i s2irituali" Soltanto il )o2ro s2irituale A 2ermanente, e 2er)iB dobbiamo essere 2azientiK dobbiamo astener)i dai 2ia)eri terreni 2er 2oter ra!!iun!ere i 2ia)eri eterni alla 6resenza i5ina" 8uesta 5ita materiale A una 2ro5a 2er noi" Noi dobbiamo s)e!liere di im2e!nar)i 2er la 5ita nell=al di lG, 2iuttosto )he 2er i 2ia)eri tem2oranei di questa 5ita materiale" /l 2otere ne)essario a sostenere i nostri s1orzi 5erso la dimensione s2irituale, il 2otere 2er mezzo del quale i Santi 2ossono s2ostare le monta!ne, A )hiamato =himmah=" /l nostro 6ro1eta (s.A.a.s.) di)e )he la himmah 2ro5iene dal 2otere della nostra Fede" 6iE noi abbiamo Fede, 2iE a5remo himmah. 8uesto A il si!ni1i)ato di quell=Hadith" Alla lu)e di queste 2arole, 2ossiamo osser5are )he la ri)er)a smodata dei 2ia)eri 1isi)i indebolirG sia la Fede )he la himmah (6otere)" <osL, una 2ersona in)line ai 2ia)eri terreni non solo ne!herG l=esistenza di una 5ita s2irituale 2iE ele5ata, ma alla 1ine, in realtG, non rius)irG a 5ederla" 8uella 2ersona di5errG sem2re 2iE 2ri5a di 2otere, e )ioA essa sarG senza su11i)iente himmah ne)essaria 2er liberarsi ed us)ire dalla sua 2osizione s5anta!!iosa" C )ome un )ir)olo 5izioso: nessuna Fede X nessun 6otere (himmah)K nessuna himmah X nessuna Fede" %utto )iB 2orta, )ome )onse!uenza, all=es)lusione di quella 2ersona dal 2ia)ere s2irituale 2ermanente" 6er)iB, quindi, dobbiamo stare molto attenti" obbiamo essere 2azienti ed astener)i dai desideri di questo mondo materiale" 'a 6azienza 2rodu)e la Fede, la quale )i dG il 6otere ( himmah) di ra!!iun!ere il nostro s)o2o s2irituale: Akhira (la 5ita s2irituale )on ioK n.d.t")" Se)ondo la Shari%ah le nostre atti5itG quotidiane de5ono essere )osL bilan)iate: otto ore do5rebbero essere dedi)ate al la5oroK otto ore do5rebbero essere dedi)ate a 2ro)urar)i le =2ro55iste= 2er l=al di lGK e otto ore do5rebbero essere dedi)ate al ri2oso" Se un uomo 2ossiede abbastanza himmah, e!li 2uB utilizzare una 2arte di tem2o destinata ai la5ori relati5i a questo mondo materiale, e destinarla alle o2ere 1inalizzate alla 5ita eterna" 8ueste o2ere non ri!uardano soltanto le 2re!hiere e le adorazioni, esse in realtG )om2rendono tutto )iB )he 1ate 2er la )ausa di Allah &nni2otente, 2er 1ar sL )he 9!li sia soddis1atto di 5oi" 8ueste azioni )om2rendono la lettura del <orano, de!li hadith, dei libri reli!iosi, lo dhikr, ed an)he lHaiuto 5erso i biso!nosi" An)he sedersi 2er as)oltare la 2arola di Allah insieme a!li altri, s)ri5ere ri!uardo a queste )ose, sedersi )on la 2ro2ria mo!lie 2er amore di Allah, inse!nare, im2arare, tutte queste )ose" &!ni 2ersona sa bene se le sue azioni sono )om2iute 2er amore di Allah o 2er amore del suo 9!o" Se 5oi )er)ate il )om2ia)imento del 5ostro 9!o, sa22iate bene )he quel 2ia)ere durerG soltanto 2o)hi istanti" o2o di )hF, una s2essa )oltre di a11lizione ri)o2rirG il 5ostro )uore" Ma, se le 5ostre o2ere sono )om2iute 2er il Si!nore, 9!li 5i ri)o2rirG di 1eli)itG, ed i 2ia)eri 2er 5oi saranno senza limiti" Allah dirG: =&h 1i!lio di Adamo, tu de5i )ontinuare a ri)er)are il )om2ia)imento del Si!noreJ=*"

/l nostro Grandsheikh (Q.s") di)e5a )he: (8uando una 2ersona A sba!liata all=interno di se stessa, tutte le )ose le a22ariranno sba!liate" 8uando in5e)e una 2ersona A a 2osto )on se stessa, tutto il mondo le sembrerG !iusto" /l mondo A )reato in maniera )om2leta, ed o!ni )osa A 2er1ettamente modellata dal nostro <reatore*" A questo 2unto un dis)e2olo )hiese: (<om=A 2ossibile una )osa del !enereI /l nostro 9!o, ad esem2io, A im2er1etto" Noi in1atti stiamo la5orando 2er 2er1ezionar)i, non A 5eroI*" Sheikh Nazim ris2ose in questo modo: (Salal al in $umi ()he Allah sia soddis1atto di lui) ra))ontB la storia dell=a22rendista )ar2entiere, )he era molto maldestro, tanto )he nessuno 2ote5a )om2renderne il 2er)hF" :n !iorno il suo maestro ebbe un idea: osser5B uno s)a11ale )he si tro5a5a nel suo ne!ozio e disse all=a22rendista: =6er 1a5ore, 2ortami la botti!lia )he 5edi su quello s)a11ale la!!iE=" /l ra!azzo disse: =&h maestro, ma lL )i sono due botti!lie, quale delle due de5o 2ortartiI=" /l maestro diede al ra!azzo un martello e disse: =9))o, 2rendi questo martello e rom2ine una" o2o a5er 1atto )iB, 2ortami la botti!lia )he resta=" '=a22rendista re2li)B: =<erto, maestro, )ome 5uoi tu=, e 2rese in mano il martello" Nel momento in )ui distrusse una delle botti!lie, tutta5ia, si mera5i!liB osser5ando )he tutte e due le botti!lie si erano 1rantumateJ 8uel ra!azzo, in1atti, )i 5ede5a do22ioJ /l nostro 9!o A )osLK la 2ersona )he A an)ora s)hia5a del suo 9!o 5ede le )ose in maniera s)orretta" /n realtG, )iB )he essa ritiene )he sia im2er1etto o sba!liato A in5e)e )om2leto e 2er1etto" /n questo modo Salal al in $umi sta5a mettendo in !uardia la !ente in5itandola ad esaminare se stessa, quando qual)osa le sembra essere sba!liata" Noi dobbiamo )hieder)i: =<osa )=A di sba!liato in me stesso, )he 1a sL )he io 5eda questa )osa sba!liataI=, questo A il 2iE alto li5ello della Fede, il li5ello in )ui si )rede nella #ontG del <reatore" 8uando 5oi osser5ate qual)osa di sba!liato, do5ete dire: =&h mio 9!o, sei tu )he sei sba!liatoJ=" /l )reatore non )rea mai qual)osa di sba!liato o im2er1etto" Se noi 2otessimo osser5are l=essenza, 5edremmo in realtG la 2er1ezioneJ 8uando as)oltate un asino )he ra!lia, non ne siate disturbati, 2oi)hF quell=asino )i sta mostrando la sua 2er1ezione" Senza il suo ra!lio, quell=asino non A 2er1ettoJ Al)une 2ersone s2esso mi )hiedono: =&h Sheikh, 2re!a a11in)hF il mio bambino sia 2iE tranquillo e silenziosoJ=" /o ris2ondo loro di)endo )he, in quelle azioni )he ad esse sono s!radite, risiede in realtG la 2er1ezione del Si!nore" 8uel bimbo non A an)ora un adulto, non si siede tranquillamente" Se io 2re!assi a11in)hF sia sem2re tranquillo e silenzioso, 5oi tornereste da me di)endo: =&h Sheikh, nostro 1i!lio A tro22o tranquillo, de5i 1are qual)osaJ=" 6osso ra))ontar5i un=altra storia: %anto tem2o 1a un !rande )ali11o era seduto nel suo 2alazzo, quando il suo ri2oso 1u interrotto dall=intrusione di una mos)a" /l )ali11o non rius)i5a a )atturarla, nonostante )i 2ro5asse )on tutti i mezzi" 9!li )on5o)B il suo )onsi!liere, mentre la rabbia e la 1rustrazione aumenta5ano in lui, e disse: =&h Sheikh, 2er quale moti5o io ha )reato questa mos)aI=" /l sa!!io Sheikh !li ris2ose: =Allah &nni2otente ha )reato questa 2i))ola )reatura 2er uno s)o2o: a11in)hF i !randi )ali11i di5entino senza al)un 2otereJ 9ssi sono s)on1itti da questa 2i))ola mos)aJ=" <=A an)he una terza storia ri!uardante questo 2unto: uno dei Sultani &ttomani un !iorno si re)B ad /stanbul 2er 1are una 5isita a un )erto GrandSheikh (Q.s")" <on !rande )ura e buone maniere, il Sultano entrB nella stanza del GrandSheikh (Q.s") e si sedette di 1ronte a lui" Non a22ena si sedette 5enne atta))ato da numerose mos)he, le quali !li )ausa5ano molti disa!i" /l GrandSheikh ( Q.s"), osser5ando la di11i)ile situazione del Sultano, !li disse: =&h mio Sultano, 2er)hF non ordini a queste mos)he di las)iarti in 2a)eI=" /l Sultano ris2ose: =&h mio Sheikh, esse non as)oltano i miei )omandiJ=" 'o Sheikh re2li)B: =<ome 2uoi tu essere un re, se i tuoi sudditi non ti obbedis)onoI=" etto questo, ri5ol!endosi alle mos)he, lo Sheikh disse: =FuoriJ=" 9 le mos)he se ne andarono 5elo)emente, attra5erso una 2i))ola 1essura )he era nel muro" /l Sultano es)lamB: =&h mio Sheikh, sei tu il 5ero so5ranoJ=" 8uesto A il 5ero si!ni1i)ato del detto: =Se un uomo obbedirG esattamente a!li ordini di Allah, tutte le )ose !li obbediranno=" 8uando 5oi 5edrete tutte le )ose )ome )orrette, allora a5rete ra!!iunto la 2er1ezione"

;oi non 2otete as2ettar5i )he le !alline )antino )ome i !alli o )he i leoni siano )ome le mu))he " :na 5olta $e Salmone (as) era seduto sul suo ma!ni1i)o trono 5olante" Nel momento in )ui sor5olB il suo !rande eser)ito, e!li sentL, nel suo )uore, unHondata di or!o!lio" /n quel 2re)iso momento il trono dis)ese" $e Salomone (as), arrabbiato, 2rese il suo bastone e iniziB a )ol2ire il trono urlando!li: =<orre!!itiJ=" /l trono ris2ose: =Non 1ino a quando an)he tu sarai )orretto=" $e Salomone (as) )a2L immediatamente di a5er sba!liato e, 2rostrandosi, es)lamB: =&h mio Si!nore, 2erdonamiJ=" 6er)iB A im2ossibile )he le nostre azioni siano )orrette, o )he le azioni dei nostri 5i)ini o dei nostri 1ami!liari siano )orrette, 1ino a quando noi stessi non siamo )orretti )on il nostro Si!nore, Gloria a 'uiJ" /n1ine 2ossiamo )onsiderare la !rande lezione )he )i ha dato l=/mam Al-Ghazali ()he Allah sia )om2ia)iuto di lui), )he disse: =C im2ossibile tro5are una situazione mi!liore di quella )he esiste o!!i, 2er )oloro )he sono 2ronti" ;oi non 2otete desiderare ardentemente )he le )ose siano )ome erano in 2assato, nF desiderare il modo in )ui 2otrebbero essere" 'a )ondizione in )ui )i tro5iamo in questo momento A 2er1etta, A la 2iE adatta a noi" Allah &nni2otente )i sta dando la Sua Miseri)ordia nella misura in )ui ne abbiamo biso!noK nella misura in )ui 2ossiamo sostenerla=*"

/l nostro Grandsheikh (Q.s") di)e5a: (8uale A lo s2irito della FedeI 8uale A la base sulla quale la Fede A )ostruitaI 'o s2irito della Fede, senza il quale l=uomo non 2uB 5i5ere, senza il quale la Fede non 2uB 5i5ere, )onsiste nel so22ortare tutto )iB )he non 5i 2ia)e, e nell=essere 2azienti )on )oloro )he non 5i 2ia))iono" /n questa 5ita, noi 5i5iamo tutti insieme, assumendo)i le nostre res2onsabilitG" / )aratteri umani e le 5arie abilitG sono tanti quanti !li esseri umani 2resenti sulla terra e 5oi do5reste essere )a2a)i di so22ortarli tutti, sia nella 5ostra )asa )he nella 5ostra )omunitG" 8uesta A la base della Fede" Non 2otete a11ermare di non essere )a2a)i di so22ortarli" %utta5ia, nel momento in )ui li so22ortate, ri)e5ete in )ambio 2iE 2otere 2er la 5ostra Fede" 8uando so22ortate o!ni )osa )a2a)e di rendere insoddis1atto il 5ostro 9!o, allora la 5ostra Fede aumenterG e si rin1orzerG" Allah so22orta tutti" / 6ro1eti so22ortano tutti" Sa2reste 1are di me!lioI*"

Se una 2ersona )om2ie un=azione )he non soddis1a Allah, il 6ro1eta ( s.A.a.s.) o i Santi, quella 2ersona A in realtG )onsiderata un =mis)redente o))ulto=" 6er)iB dobbiamo stare molto attenti a non essere an)he noi mis)redenti o))ulti, questa A una )osa terribile e molto 2eri)olosa" 'e azioni )he )om2iamo in 2ubbli)o sono e5identi, e 2ossono 1a)ilmente essere )orrette, ma le azioni se!rete sono in5e)e tutt=altra )osaJ 6er questo moti5o a noi A stato ordinato di 2uri1i)ar)i dalla mis)redenza e5idente e da quella o))ulta" /l nostro GrandSheikh (Q.s") )i in5ita a misurare )orrettamente tutte le nostre azioni" Noi dobbiamo osser5are o!ni azione )he )om2iamo o )he stiamo 2er )om2iere, ed assi)urar)i )he essa sia !radita ad Allah, al Suo 6ro1eta (s.A.a.s.), o ai Santi" Nel momento in )ui 5oi siete si)uri )he quell=azione sarG !radita a io, al 6ro1eta (s.A.a.s.) e ai Santi, allora 2otrete )om2ierla" Se non siete si)uri di quell=azione, abbandonatelaJ 8uesta A la misura da adottare in materia di reli!ione" /l nostro GrandSheikh (Q.s") di)e: (Se un uomo ries)e a misurare le sue azioni durante la 5ita, non sarG ne)essario misurarle nel Giorno del Giudizio" /n quel Giorno, 2er quella 2ersona 5i sarG

soltanto un )ontrollo 5elo)e, 2er)hF Allah non misura le azioni di un uomo due 5olte" 6er questo moti5o il nostro 6ro1eta (s.A.a.s.) di)e: =6er Allah ha 2iE 5alore una 2ersona )he si siede 2er un=ora a 2ensare e a meditare sulle sue azioni sba!liate, )he una 2ersona )he 2re!a 2er settantHanniJ=" 8uesto 2er)hF A 2ossibile )he 5oi 2ossiate )an)ellare il 5alore di settantHanni di adorazione )on un uni)o atto totalmente s!radito ad Allah" Ma se 5oi 2rima di )om2iere qualsiasi azione, meditate sulle sue )onse!uenze, !razie alla 5ostra mente, 2otrete e5itare di )om2iere del male*" 6er)iB A im2ortante 2er un )redente so22esare le sue azioni, se esse sono buone, 2otete )om2ierle" Se non sono buone, abbandonatele" <olui )he A )onsa2e5ole di tro5arsi sul 2unto di )om2iere unHazione s!radita al Si!nore e la )om2ie u!ualmente, A in realtG un =mis)redente o))ulto=J

9))o un altro im2ortante 2unto" /l nostro GrandSheikh ( Q.s") )hiede: (8ual A lo s2irito di tutti !li atti di adorazioneI Se 5oi non 2otete mantenere quello s2irito, tutte le 5ostre adorazioni saranno 5ane" <i sono tre 2unti molto im2ortanti: il 2rimo A 2reser5are la lin!ua dai dis)orsi 2roibiti, 2ronun)iare soltanto buone 2arole, sem2re" /l nostro 6ro1eta (s.A.a.s.) disse: ='a 5ia della sal5ezza )onsiste nel trattenere la 2ro2ria lin!ua=" /l se)ondo 2unto ri!uarda il 1are attenzione a non osser5are )ose 2roibite" /l nostro 6ro1eta ( s.A.a.s.) di)e: =/ 5ostri o))hi, da soli, sono )a2a)i di 1orni)areJ=" %rattenere i 5ostri o))hi dalle )ose 2roibite A molto di11i)ile, ma do5ete 1ar)ela, )iB 5i darG 2iE 2oteri" /l terzo 2unto im2ortante ri!uarda il trattenere tutti i 5ostri or!ani dalle azioni 2roibite, )ome ad esem2io as)oltare, 2ensare o a11errare )ose 2roibite" Non do5ete a5ere mai 2ensieri )he )onten!ano )atti5e intenzioni*" A questo 2unto qual)uno )hiese a Maulana: =C tro22o dura 2er me, alle 5olte i 2ensieri )atti5i 2enetrano 1a)ilmente nella mia testa, )osa 2osso 1areI*" Sheikh Nazim ris2ose: (Se queste )ose a))adono senza la tua 5olontG, tu non hai res2onsabilitG, sebbene )i sia stato ordinato di )ombattere quei )atti5i 2ensieri" 6erB )er)a sem2re di non a5ere )atti5i 2ensieri 5olontariamente, )on intenzioni )atti5e" 8uesto A 2roibito" 8uesti tre 2unti, )he il nostro GrandSheikh (Q.s") )i ha inse!nato, manten!ono e sosten!ono le nostre buone azioni" Se non 1a))iamo attenzione ai nostri o))hi, alle nostre lin!ue, e a tutti i nostri or!ani, 2reser5andoli dalle azioni )atti5e, in realtG non 2ossiamo trarre nessun bene1i)io dalle nostre azioni buone" C )ome se un uomo a5esse 2iantato un albero, e lo a5esse )urato 2er anni ed anni e, 2ro2rio nel momento in )ui quell=albero sta 2er dare 1rutti, quell=uomo lo ta!liasse )on un as)iaJ %utti i suoi s1orzi sarebbero stati 5aniJ /n1atti, se una 2ersona non sa quello )he 1a, non 2uB trarne nessun bene1i)io" obbiamo essere )onsa2e5oli di )iB )he 1a))iamo, in questo momento stiamo )ostruendo o distru!!endoI &!ni azione 2roibita distru!!e )iB )he abbiamo )ostruito, 2er)iB A 2iE im2ortante, 2er un )redente, mantenersi lontano dalle azioni 2roibite, )he )om2iere buone azioni" Ad esem2io, il nostro GrandSheikh ( Q.s") di)e )he se un uomo 2arla male di un=altra 2ersona, il 5alore totale delle sue buone azioni )om2iute nell=ar)o di tem2o di sette anni sarG 2ortato 5ia da lui e )onse!nato alla 2ersona )ontro )ui ha 2arlatoJ :n momento di 2ette!olezzo quindi, 2uB distru!!ere sette anni di buone azioni" 6er)iB, 2otete render5i )onto di quanto sia im2ortante astener5i dalle )ose 2roibite" Fra le )ose 2roibite 5i A an)he l=in5idia" 9ssa A )ome un 1uo)o )he bru)ia" '=in5idia, )ome un 1uo)o )he bru)ia o!ni )osa, distru!!erG tutte le 5ostre buone azioni" State lontani dalle )ose 2roibite, esse stanno distru!!endo il 5ostro )or2o 1isi)o e il 5ostro )or2o s2irituale" 'a mis)redenza A la 2iE terribile delle )ose 2roibite, e se noi non sal5a!uardiamo le nostre lin!ue, ad esem2io, 2ossiamo in)orrere nell=errore di 2ronun)iare una 2arola o una 1rase )on

lHintenzione di ne!are Allah e il Suo 6ro1eta (s.A.a.s.)K in questo modo tutte le nostre buone azioni 5erranno distrutte" Mantenete5i all=interno dei limiti im2osti dal Si!nore, )ome 1anno i 5eri ser5itori di Allah*"

/l nostro GrandSheikh (Q.s") di)e: ($ius)ire a dominare le 2ro2rie 2assioni A il se!no distinti5o di un 5ero ser5itore di Allah" Se una 2ersona non A )a2a)e di 1are )iB, essa A in realtG una ser5a del 2ro2rio 9!o" 'e 5ostre membra e i 5ostri or!ani sono sotto il 5ostro )ontrolloI o5ete 2er 2rima )osa dare )onsi!li a 5oi stessi in5e)e di )onsi!liare !li altri" 6er 2rima )osa, do5ete 2orre il 5ostro )or2o sotto il 5ostro )ontrollo" Se 5oi 1ate questo, 2otrete 2orre sotto )ontrollo an)he !li altri, la 5ostra 1ami!lia, i 5ostri 1i!li, i 5ostri 1ratelli e )osL 5ia" 6er)iB, non do5reste lamentar5i del 1atto )he i 5ostri bambini, la 5ostra 1ami!lia, o i 5ostri ami)i non 5i as)oltano" 6rima di tutto do5ete ri5ol!er5i 5erso 5oi stessi" Se il 5ostro 9!o a))etta di sottomettersi a 5oi, allora an)he le altre 2ersone 2otranno a))ettare di essere sotto il 5ostro )ontrollo" 8uesto A il modo utilizzato dai 6ro1eti e dai SantiK 2rima )ombattono )ontro il loro 9!o, e soltanto do2o si ri5ol!ono alle altre 2ersone" C im2ossibile 2er un 6ro1eta o 2er un Santo essere s)hia5o del suo 9!o" 8uando queste 2ersone 2arlano, le loro 2arole hanno sem2re un e11etto su!li as)oltatori" 9 tutta5ia )i sono delle 2ersone )he, quando as)oltano i 6ro1eti e i Santi, si ta22ano le ore))hie )er)ando di non as)oltarli" 9ssi sanno bene )he quelle 2arole a5ranno il loro e11ettoJ Allah di)e: =&h mio 6ro1eta, )ome 1ai a 1arti as)oltare dalla !enteI 'e 2ersone sono sorde, e )er)ano sem2re di 1u!!ire" Se la !ente 1osse soltanto sorda, 2otrebbe )omunque )om2rendere qual)osa, ma essa )er)a an)he, )on tutte le 1orze, di allontanarsi da teJ C im2ossibile )he ti as)oltiJ=" 922ure, se una qualsiasi 2ersona as)olterG, A im2ossibile )he essa non tra!!a bene1i)io dalle 2arole di un 6ro1eta, di un Santo, o di qualsiasi 2ersona )he abbia una relazione )on loro" ai dis)orsi dei 6ro1eti e dei Santi una 2ersona 2uB ottenere il 2otere di )ontrollare il suo 9!o e di diri!ersi 5erso la retta 5ia*"

/l nostro GranSheikh, 2arlando di 'uqman (il Sa!!io )itato nel <orano, Sura >+, n.d.t"), )i disse: (6er)hF Allah )on)esse a 'uqman la Sa!!ezza i5inaI Gliela )on)esse 2oi)hF e!li abbandonB i 2ia)eri del suo 9!o" 'a )osa 2iE di11i)ile 2er una 2ersona A s)hierarsi )ontro i 2ia)eri del 2ro2rio 9!o e )ontro i demoni" 8uesta A la 3Jihad al Akbar H, la Guerra 6iE Grande, )ontro il 2e!!ior nemi)oJ 6er un )redente, essa A la )ondizione 2e!!iore" Se un )redente )ede ai 2ia)eri terreni, la sua Fede s5anirGJ C im2ossibile essere dei 5eri )redenti, se si rimane s)hia5i del 2ro2rio 9!o" 9))o una 3bilan)iaH su )ui 2ossiamo misurare noi stessi: siamo dei 5eri )redenti, o22ure noI obbiamo stare attenti" obbiamo so22esare o!ni minima azione" obbiamo 5alutare se unHazione soddis1a il Si!nore o22ure il nostro 9!o e, se )i a))or!iamo )he unHazione 5iene )om2iuta 2er )om2ia)ere il nostro 9!o, non dobbiamo )om2ierlaJ 'H9!o )i )ondurrG allH/n1erno, e da nessuna altra 2arteJ /l Sa!!io 'uqman abbandonB tutto )iB )he era haram (2roibito) e, do2o, abbandonB an)he i 2ia)eri 2ermessi, 2oi)hF Allah &nni2otente ha 2romesso ai Suoi ser5itori )he, se essi si 1ossero allontanati

da tutti i 2ia)eri dellH9!o, 9!li a5rebbe )on)esso loro 2ia)eri mi!liori, 2ro5enienti dalla 6resenza i5ina, in modo tale da non 1ar rim2ian!ere ai Suoi ser5itori i 2ia)eri terreniJ %utte queste )ose ra22resentano lHallenamento 2er la Guerra 6iE Grande" :n !iorno las)erete tutte le 5ostre )ose, )ome se 1oste morti, ed entrerete in una 2i))ola )a5itG in )ui )om2irete un $itiro S2irituale" 'G, 2er quaranta !iorni, 5i siederete e a11ronterete il 5ostro 2e!!ior nemi)oJ*"

/l nostro GranSheikh di)e5a: (8ual A la 5era obbedienza 5erso Allah, nella 2re!hieraI <he )osa di)ono i Santi, ri!uardo alla 5era adorazione di Allah &nni2otenteI 9ssa )onsiste nellHessere alla i5ina 6resenza e dire: 3&h mio Si!nore, io sto qui, alla i5ina 6resenza, senza nulla" Sono 5enuto a mani 5uote, non ho 2ortato nulla )on meH" i 1ronte ad Allah il Suo umile ser5itore non 2ossiede nulla" %utte le nostre 2re!hiere e le nostre adorazioni sono Suoi 1a5ori 5erso di noi" C 'ui )he )e le )on)ede, non noi" Se un Suo ser5itore si ri5ol!e ad Allah di)endo: 3&h mio Si!nore, ti ho 2ortato )osL tante 2re!hiere, )osL tanti di!iuni, )osL tanti dhikr, )osL tante o2ere buoneJH, il Si!nore !li ris2onde: 3&h Mio ser5itore, da <hi tu stai 2rendendo tali azioni, da quale FonteIH" :n 5ero ser5itore del Si!nore sa bene )he tutte le )ose buone )he 2ossiede sono una Miseri)ordia 2ro5eniente da Allah, )he lo !uida 5erso la Sua ;ia" 8uella 2ersona ri)onos)e )he, se non 1osse stato 2er la Miseri)ordia del Si!nore, essa non sarebbe mai stata una 2ersona )he 2re!a, una 2ersona )he di!iuna o )he )om2ie lo dhikr" <osL, quando essa arri5a alla 6resenza i5ina es)lama: 3'e mie mani sono 5uote, oh mio Si!nore" Ho biso!no della %ua Miseri)ordia, sem2re" &h mio Si!nore, )on)edimi sem2re 2iE Miseri)ordiaJH" <hiunque )er)hi di a55i)inarsi alla 6resenza i5ina )on il suo 9!o A !ettato 5ia, non a))ettato" $i!ettatoJ 9))o 2er)hF il nostro GranSheikh )i inse!na il modo in )ui lo s2irito di un reale adoratore de5e essere: Su22onete di )onos)ere una 2ersona molto buona e !enerosaK molte 5olte questa 2ersona A stata al 5ostro 1ian)o, 5i ha aiutato, )on 5era ami)izia" Se un !iorno quella 2ersona a5esse biso!no di qual)osa da 5oi, di un qual)he la5oro, )osa !li ris2ondereste, nel momento in )ui 5i )hiedesse di essere aiutataI i )erto ris2onderete: 3%i aiuto )on 2ia)ereJ Non A ne)essario nessun 2a!amento" %i aiuto !ratuitamenteJH" 6er)iB, allo stesso modo, )ome 2ossiamo noi )hiedere al Nostro Si!nore: 36a!amiJ 9d io allora 2re!herB 2er %e" 6a!ami, ed io 1arB )iB )he 5uoiJH I NoJ <he razza di maniere sono questeI :n 5ero ser5itore in5e)e )hiede: 3&h Si!nore, qual A la %ua soddis1azioneIH" 9 nulla 2iE" Se il Si!nore A soddis1atto di 5oi, allora tutto A 2er 5oi" Noi non siamo nulla" 9!li A tutto" Noi )hiediamo soltanto la Sua Miseri)ordia, la Sua soddis1azione" /noltre A nostro )om2ito )hiedere )he la Miseri)ordia del Si!nore sia )on)essa a tutti" o2o la morte di Abu Mazid al #istami ()he Allah !li )on)eda !loria ed onore), al)une 2ersone lo 5idero in so!no e !li )hiesero: 3/n )he )ondizione ti tro5i, nellHal di lGIH" Abu Mazid ris2ose: 38uando ho ra!!iunto la 6resenza i5ina, mi A stato )hiesto )osa a5essi 2ortato )on me" /o ho ris2osto: 3&h Si!nore, &h Sultano, )ome a))ade nel nostro mondo materiale, quando un 2o5ero !iun!e al 2alazzo del $e, non !li 5iene )hiesto )osa ha 2ortato )on sF, 2iuttosto !li 5iene )hiesto )osa desidera" &h Sultano Maestoso, io 5en!o a %e e mi as2etto )he %u mi )hieda )osa io 5o!liaJ <osa 2osso, io misero, 2ortare a %eI %u 2ossiedi o!ni bene, in1initi tesori" /o non ho niente" <hiedo solo la %ua Miseri)ordia, oh mio Si!noreJH" 9))o )osa disse Abu Mazid al #istami, il Sultano de!li Gnosti)iJ*"

Allah &nni2otente a))etta le nostre 2re!hiere" 9!li a))etterG o!ni )osa )he noi !li )hiediamoK 2uB darsi )he 9!li soddis1erG 2resto le nostre ri)hieste, o22ure 2uB darsi )he 9!li )i )on)ederG )iB )he !li )hiediamo 5erso la 1ine della nostra 5ita, 1ino a quando saremo nella tomba, o 1ino al Giorno del Giudizio" 9!li )omunque, soddis1erG le ri)hieste di o!ni 2ersona, Allah A Al-MuVib, <olui )he A))etta, <olui )he $is2onde" /l nostro GrandSheikh (Q.s") un !iorno mi disse: (&h 1i!lio, ora ti inse!nerB una 2re!hiera )orta ma e11i)a)e" $e)ita: =&h mio Si!nore, ti )hiedo di a))ettare tutte le 2re!hiere )he ho 1atto e )he a5rB )om2iuto 1ino alla 1ine della mia 5ita" &h mio Si!nore, mostrami i risultati di queste 2re!hiere" 6ossano le mie 2re!hiere essere a))ettate da adesso 1ino alla 1ine della mia 5itaK &h Si!nore, )on)edimi qual)osa dai %uoi Se!reti %esori di Miseri)ordia, e rendimi 2iE onesto e 2iE ris2ettabile qui e nell= al di lG" /n1ine, dai %uoi &)eani di 6otere, )on)edimi la 2ossibilitG di aiutare tutti i %uoi ser5itori e di !uidarli 5erso i %uoi &)eani di Miseri)ordia e tutti i tuoi bene1i)i, )osL )he io 2ossa essere )ome 5uole il %uo 6ro1eta ( s.A.a.s.), )he di)e: =/l )a2o di una nazione A il ser5itore di quella nazione=*"

/l nostro GrandSheikh (Q.s") di)e: (Al)uni Santi si 5er!o!nano tro22o di )hiedere qual)osa al Si!nore, 2oi)hF essi sono )onsa2e5oli di tro5arsi sem2re in una )ondizione di di2endenza da 'ui" 9ssi di)ono: =&h mio Si!nore, %u )onos)i me!lio di me )iB di )ui ho biso!no" / miei biso!ni sono in1initi" &h mio Si!nore, soddis1a le mie ne)essitG, )ome %u sai=" Se una 2ersona ra!!iun!e l=assoluta 2urezza del )uore, in modo da non 2ossedere 2iE nessuna )atti5a )aratteristi)a, se una tale 2ersona, )he ha ra!!iunto la 6resenza i5ina, 1osse all=im2ro55iso 5elata e allontanata, an)he solo 2er un momento, dalla 6resenza i5ina, il )uore di quella 2ersona es2loderebbeJ 'etteralmenteJ <osL !rande sarebbe il suo doloreJ 8uelle 2ersone )om2iono lo hikr silenziosamente, )om2iono le #ua (in5o)azioni n.d.t") se!retamente" 8uesto A il !rado 2iE ele5ato: /l <uore 6uro" 6er le 2ersone )he an)ora non sono !iunte a questo li5ello, A me!lio )om2iere lo hikr e le #ua ad alta 5o)e" 6ersino danzare, 2er amore di Allah, 2uB essere a))ettabile*"

/l nostro Grandsheikh (Q.s") )i 2arla di quelle situazioni in )ui )i tro5iamo a s)herzare e ridere: (Molte 2ersone amano s)herzare, ma non tutte le 2ersone so22ortano )he si s)herzi )on loro" Non A 2ossibile s)herzare )on o!ni 2ersona, 2oi)hF al)une 2ersone non so22ortano !li s)herzi" <on quale 2ersona 2otete s)herzareI 6otete 1arlo )on )olui il quale, non si arrabbia mai )on 5oi, nemmeno se !li s2ezzate una mano" 8uella 2ersona non )ambierG mai atte!!iamento nei 5ostri )on1ronti" <on una tale 2ersona 2otete di )erto s)herzare, ma non )on )hiunque" S)herzare alle!ramente A un buon modo 2er mantenere i )uori della !ente buoni nei 5ostri )on1ronti*"

/l nostro GrandSheikh (Q.s") di)e5a )he Sayyidina :mar ()he Allah sia )om2ia)iuto di lui) )om2i5a la 2re!hiera del (itr alla 1ine della notte, ma Abu #akr ()he Allah sia )om2ia)iuto di lui) un !iorno !li disse: (/o )om2io la 2re!hiera del (itr 2rima di dormire, 2oi)hF se do5essi morire 2rima di s5e!liarmi, non 5orrei essere alla 6resenza i5ina senza a5er )om2iuto il (itr" 6er)iB, io mi a11retto sem2re a )om2iere il (itr 2rima di dormire*" Ma Sayyidina :mar ()he Allah sia )om2ia)iuto di lui), ritarda5a il 4itr 1ino alla 1ine della notte e di)e5a: (6oi)hF il nostro 6ro1eta (s.A.a.s.) ritiene )he le azioni sono ri)om2ensate in base alle intenzioni, io intendo 2re!are il 4itr alla 1ine della notte" Se io muoio 2rima di )om2ierlo, ma )omunque intendo 2re!are, 5a tutto bene*" /l nostro Grandsheikh (Q.s") di)e: (#iso!na )onsiderare )he )omunque l=o2inione del nostro 6ro1eta (s.A.a.s.), di Abu #akr ()he Allah sia )om2ia)iuto di lui), e di tutti i GrandSheikh (Q.s") della %ariqa Naqshbandi A )he non biso!na ritardare nessun atto di adorazione al di 1uori del tem2o in )ui de5=essere )om2iuto" &!ni )osa de5e essere )om2iuta a suo tem2o" Non 2otete )om2iere le adorazioni al di 1uori del loro tem2o, 2er)hF non 2otete tro5are in realtG uno s2azio della !iornata )he sia =5uoto=" 6er)iB A una 1ollia dire: =/o )om2irB questa 2re!hiera domani=" C una 1ollia 2er)hF il domani non A a11atto 5uoto, bensL A o))u2ato dalle azioni )he 5oi do5ete )om2iere, sotto la 5ostra res2onsabilitG" Se 5oi non 2otete so22ortare il )ari)o relati5o ad o!!i, )ome 2otrete so22ortare an)he il )ari)o di domaniI omani do5rete )om2iere il do22io delle adorazioniJ 6er)iB, nella nostra ari!a, non biso!na ritardare le azioni, esse de5ono essere )om2iute nel loro tem2o s2e)i1i)o" <ome Allah &nni2otente di)e: =6er la 2re!hiera A stato stabilito un tem2o s2e)iale e un ordine s2e)iale=" 6er o!ni azione )=A un tem2o stabilito, e noi dobbiamo )om2ierla all=interno di quell=ar)o di tem2o, senza ritardare" 6er)iB, noi riteniamo )he ritardare un=adorazione sia una )osa ina))ettabile a!li o))hi del nostro 6ro1eta (s.A.a.s.), a!li o))hi di Abu #akr ()he Allah sia )om2ia)iuto di lui), e a!li o))hi di tutti i GrandSheikh NaqshbandiJ <hiedere di ritardare le nostre adorazioni A una )osa )he 2ro5iene dall=9!o" /l nostro 9!o A molto 2i!ro, esso non 5uole mai 1are nulla, 2er)iB 5uole ritardare o!ni )osa" 6er l=9!o A 1a)ile dire: ='o 1arB domani=, esso 1u!!e sem2re dalle azioni serie, e in5e)e ama soltanto le azioni 1utili" <=A un im2ortante Hadith su questo ar!omento, esso si a22li)a a tutte le 2ersone, non solo ai musulmani" '=Hadith re)ita: =<oloro )he tem2ore!!iano hanno distrutto se stessiJ=" 8uesto Hadith im2li)a )he Muhammad (s.A.a.s.) 1u in5iato a tutte le nazioni" /n questo detto A )ontenuta una Sa!!ezza molto ele5ata" <olui )he rin5ia le azioni )he de5e )om2iere A in realtG distrutto, 2oi)hF le o2ere )om2iute o!!i sono di )erto mi!liori di quelle )om2iute domani" 'e o2ere di o!!i sono d=oroJ Se 5oi domani 2otrete )om2iere le o2ere di o!!i, esse saranno soltanto d=ar!entoJ 'e azioni di o!!i sono simili ad un 5er!ine, quelle di domani saranno simili ad una 5edo5aJ"

Adesso 2arliamo delle bellezze, de!li in1initi 2ia)eri e delle 1inite benedizioni di Allah &nni2otente, dell=in1inita bellezza del 6aradiso, )osL )ome ne ho sentito 2arlare dal nostro GrandSheikh (Q.s"), e )osL )ome 5oi non ne a5ete mai sentito 2arlareJ /n 6aradiso )i son talmente tante !razie 2ro5enienti da Allah &nni2otente, )he A im2ossibile des)ri5erle tutte" Noi 2ossiamo )om2renderne soltanto al)une" /l mio GrandSheikh (Q.s") mi disse: (Se una 2ersona assa!!iasse soltanto un 2i))olo bo))one 2ro5eniente dal 6aradiso, non 2otrebbe nean)he des)ri5erloJ Ad esem2io, in questo mondo materiale, un=oli5a A molto amara, ma in 6aradiso"""2otrete 2er)e2ire, da una sola oli5a del 6aradiso, un sa2ore 2iE buono di quello )he 2otete 2ro5are da quaranta 2asti di )ui 5i siete nutriti in questa 5itaJ $ies)i ad imma!inare una )osa simileJI &h Fratello mio, noi siamo in 2ri!ione, senza sa2erloJ Non )i sono 5eri sa2ori in questa 5ita, e tutta5ia noi )i a11anniamo dietro di essa" /n questa 5ita materiale il 2rimo bo))one di )ibo A il mi!liore, il se)ondo bo))one ha un !usto meno buono e l=ultimo A ormai senza nessun sa2ore" Ma in 6aradiso il !usto aumenta sem2re di 2iE, ad o!ni

bo))oneJ 9, se un uomo 2otesse osser5are 2er un istante le 5er!ini del 6aradiso (Hur8), non rin)orrerebbe 2iE nean)he le donne 2iE belle di questo mondo materiale" <osL ra!!iante A la loro bellezzaJ 6erB, se una donna, in questo mondo materiale, A stata )redente la sua bellezza nell= al di lG sarG ma!!iore di quella delle 5er!ini del 6aradisoJ 'e donne )redenti saranno le $e!ine del 6aradiso, mentre le Hur8 saranno le loro s)hia5e" 'e donne )redenti a5ranno !ioie in1inite e in1inita bellezza" Allah &nni2otente )hiederG ad o!ni Suo ser5itore, nel Giorno del Giudizio: =&h ser5itore, in )he modo hai utilizzato i 1a5ori )he ti a5e5o )on)esso durante la tua 5ita, li hai usati 2er 1are il bene o 2er )om2iere il maleI=" 8uesta sarG la situazione 2iE di11i)ile da a11rontare, 2er tutte le 2ersone" Noi do5remo essere 2ronti a ris2ondere 2rontamente, in modo da 2oter)i diri!ere 5erso il 6aradiso" Se 5oi a5rete utilizzato le Grazie )he Allah 5i ha )on)esso 2er il Suo )om2ia)imento, in quel !iorno an)he 5oi sarete soddis1atti, e non )i saranno di11i)oltG*"

/l nostro GrandSheikh (Q.s") ritiene )he l=e!oismo sia la 2e!!ior )aratteristi)aK esso A nato )on la !ente, e )res)e insieme ad essa" 6otete osser5arlo in o!ni )reatura umana, in1atti le 2ersone attribuis)ono sem2re il loro su))esso, la loro intelli!enza e tutte le )ose 2ositi5e ai loro 9!o, e dimenti)ano di 1atto il loro <reatore e i 1a5ori )he 9!li ha )on)esso a loro" '=9!o di o!ni 2ersona ritiene di essere un $e, e questa A la )ausa di tutti i dolori del mondo" %utti i 6ro1eti sono 5enuti 2er )ombattere questa 1alsa idea" 6er1ino un )redente 2uB )adere 2reda del suo e!oismoJ &!ni 5olta )he e!li 2ensa )he le sue buone azioni o le sue 2re!hiere sono il risultato del suo stesso a!ire, e!li non ries)e a rendersi )onto )he quelle azioni sono in realtG delle Grazie )he il Si!nore !li )on)ede" /n quel momento quella 2ersona ha dimenti)ato di osser5are le buone maniere" #iso!na in1atti ritenere sem2re )he tutte le )ose buone 2ro5en!ono dalla Grazia del nostro Si!nore, mentre tutto )iB )he A ne!ati5o 2ro5iene dal nostro 9!o" 'a 2ersona )he di)e: =/o sono una 2ersona )he 2re!a, io sono un )omandante, io sono uno studioso"""=, in realtG 2retende di essere =un dio=" Solo Allah 2uB a5ere il diritto di dire: =/o sono=" 8uando io di)e: =/o Sono il 5ostro Si!noreJ=, questa )osa A 5era" Ma un ser5o non 2uB es)lamare: =io sono=" 8uesto A )iB )he disse Iblis (Satana), e 1u il 2rimo e2isodio di e!oismo, e!li disse: =/o sono il mi!liore=, e )hiunque a11erma questo di se stesso, si 2one sullo stesso li5ello di IblisJ

/l nostro GrandSheikh (Q.s") )i s2ie!a il si!ni1i)ato di =ta(bah= (2entimentoK n.d.t"): (<he )os=A il 2entimentoI 9sso )onsiste nel non as)oltare le lusin!he dei nostro quattro 2e!!iori nemi)i: '=9!o, ha(a (i desideriK n.d.t.), dunya (le insidie del mondo materialeK n"d"t") e Satana" 8uesto A il reale si!ni1i)ato del 2entimento" '=uomo 2uB essere in a))ordo )on il Si!nore, o22ure )on questi quattro nemi)i" Se siete in a))ordo )on questi nemi)i, in realtG non a5ete Fede nA intelli!enza" 9 se siete in disa))ordo )on il Si!nore, in realtG siete un mis)redenteJ<osL, la 2arola 2entimento si!ni1i)a tro5arsi in disa))ordo )on i 5ostri nemi)i" Non as)oltate i loro ordiniJ Se una 2ersona desidera sin)eramente ritornare al Si!nore, de5e ribellarsi )ontro questi quattro nemi)i"

/l nostro GrandSheikh (Q.s") di)e, ri!uardo alle donne: (:na 5olta, in so!no, ho 5isto il nostro 6ro1eta (s.A.a.s.), )he mi ha detto: =:na donna de5e mantenere sem2re il ris2etto 5erso suo marito, tanto )he, an)he se essa si tro5asse seduta ad un ta5olo insieme a @hidr (as), a tutti i 6ro1eti e a tutti i Santi, do5rebbe ris2ettare suo marito 2iE di quanto ris2etterebbe tutte quelle onore5oli 2ersoneJ=" Se quella donna non ris2etterG suo marito in questo modo, non 2otrG trarre nessun bene1i)io dal suo ser5izio e dalla sua adorazione" 'a )osa 2iE im2ortante 2er le mo!li A )onser5are il ris2etto dei 2ro2ri mariti*"

/l nostro GrandSheikh (Q.s") di)e5a )he Allah &nni2otente )hiede sem2re ai Suoi ser5itori di 2re!are )on sin)eritG e 2urezza" Allah &nni2otente )hiede soltanto un=adorazione 2ura, e )iB si!ni1i)a a5ere un )uore 2uro" <he )os=A un )uore 2uroI C un )uore )he )ontiene al suo interno soltanto il Si!noreJ 8uesto A un )uore 2uro" Se nel )uore di una 2ersona A 2resente qual)osa di di5erso da Allah &nni2otente, quella 2ersona non 2ossiede un )uore 2uroJ Allah &nni2otente non )hiede soltanto di )om2iere le )inque 2re!hiere !iornaliere e il di!iuno" 8ue!li atti di adorazione non ra22resentano, in se stessi, il 5ero messa!!io, sono soltanto dei mezzi 2er ra!!iun!ere un )uore 2uro, questo A un 2unto molto im2ortante" 6er)iB il nostro GrandSheikh (Q.s") di)e: (Non )ari)ate5i tro22o di )onos)enze o di adorazioni, )iB )he A im2ortante A a5ere un )uore 2uro" &!nuno di noi )onos)e quali sono le sue man)anze, o!nuno di noi de5e )om2letarsi, 2uri1i)ando il )atti5o )arattere e ri2ulendo il suo )uore, )osL da 2oter lottare 2er ottenere un )uore 2uro" 8uesta A la 5era #atta!liaJ &!nuno di noi de5e lottare )ontro le sue )atti5e )aratteristi)he, )er)ando di modi1i)arle in me!lio, in1atti, 2er ottenere un )uore 2uro, dobbiamo s)on1i!!ere le nostre )aratteristi)he ne!ati5e" %utto )iB )he o))u2a il 5ostro )uore e )he si allontana dal Si!nore rende il 5ostro )uore im2uro" o5ete )er)are di allontanare o!ni )osa dal 5ostro )uore tranne Allah" Nel 5ostro )uore non )=A s2azio 2er l=amore romanti)oJ Noi di)iamo )he il )uore a22artiene soltanto ad Allah" Addirittura di)iamo )he l=amore )he 2ro5iamo 2er i bambini A situato nel 1e!atoJ ;oi a 5olte mi )hiedete )ome mai !li uomini e le donne si amano quasi 1ino al 2unto di idolatrare il 2ro2rio )om2a!no" 8uesto a))ade 2er)hF essi non sanno do5e 5ei)olare il loro amore" '=uomo A stato )reato 2er l=amore di Allah &nni2otente" io amB Muhammad ( s.A.a.s.) e, 2er amore, )reB tutti i Fi!li di Adamo (as)" 8uindi l=amore in realtG A una )osa )onnaturata all=uomo, o!nuno di noi 2ro5a amore, ma la ma!!ior 2arte delle 2ersone ha dimenti)ato quale de5e essere il 5ero =o!!etto= da amare" 8uando le )reature umane amano tro22o le donne, i bambini, !li uomini, o qualsiasi altra )osa all=in1uori di Allah, si!ni1i)a )he quell=amore alla 1ine sarG 2erduto" Se 5oi in5estite tutte le 5ostre ener!ie nell=amare 5ostra mo!lie, un !iorno essa morirG e il 5ostro amore sarG 2erdutoK la stessa )osa di)asi nei )on1ronti dei bambini o dei mariti" &!ni 5olta in )ui iniziate ad amare questo mondo materiale, do5ete sa2ere )he tale amore sarG, alla 1ine, s2re)atoJ Ma, se 5oi in5estite il 5ostro amore in Allah &nni2otente, tale amore non andrG mai 2erso, nF qui e

nF nellH al di lG" Se 5oi amate il 6ro1eta ( s.A.a.s.), o il 5ostro Sheikh, o i 5ostri )om2a!ni )redenti, ritro5erete quell=amore sia qui )he nellHal di lG" '=amore A la )osa 2iE 2reziosa )he A stata )on)essa ai Fi!li di Adamo (as)" <ome 2otete s2re)arlaI Mettereste 1orse un diamante al )ollo di un maialeI No, 2iuttosto 1arete indossare quel diamante ad una donna mera5i!liosaJ 6ro5ate in5e)e a 2ensare a )iB )he !li o))identali 1anno, ri1erendosi all=amore" <iB )he 1anno A da55ero di )atti5o !ustoJ*"

/l nostro GrandSheikh (Q.s") di)e5a )he il nostro 9!o 2ossiede ottantamila )atti5e )aratteristi)he" 8uesto si!ni1i)a )he 5i sono ottantamila 5eli )he )i se2arano dal nostro 6ro1eta ( s.A.a.s.)J Se non siete )a2a)i di solle5are tutti questi 5eli, allora non siete nemmeno )a2a)i di 5edere il 6ro1eta (s.A.a.s.)K 2otete 5ederlo soltanto in so!no" Al)une 2ersone 2ossono 5edere il 6ro1eta ( s.A.a.s.) in so!no, ma il 6ro1eta (s.A.a.s.) 2uB essere 5isto an)he quando siete s5e!li" <hi 2uB 5edere il 6ro1eta (s.A.a.s.) senza dormireI <oloro )he hanno solle5ato tutti quei 5eli dal loro )uore 2ossono 5edere realmente il 6ro1eta (s.A.a.s.)" 9 qual A il 2e!!iore di quei 5eli, qual A la 2e!!ior delle )atti5e )aratteristi)heI 9ssa A l=9!oismoJ all=9!oismo 2ro5en!ono mi!liaia di )atti5e )aratteristi)heJ 9, di tutte le mi!liaia di )aratteristi)he ne!ati5e 2ro5enienti dall=9!oismo, qual A la 2e!!ioreI 'a 2e!!iore A la $abbiaJ 'a $abbia, al-!hadab, A la 2e!!iore )aratteristi)a, 2oi)hF una 2ersona arrabbiata non as)olta mai )iB )he di)e Allah o i 6ro1eti (s.A.a.s.)" una 2ersona arrabbiata a!is)e senza utilizzare il )er5ello, )ome un automobile senza un )ondu)enteJ 'a $abbia A l=o22osto dell=intelli!enzaK in1atti non 2otete 1are nulla di intelli!ente, quando siete arrabbiati" %utte le )ose )om2iute )on la $abbia di5erranno 2e!!iori, e una 2ersona arrabbiata 2uB danne!!iare o!ni )osa" 6er)iB il )om2ito 2iE im2ortante 2er tutti i )redenti e 2er tutte le 2ersone del mondo, A )ombattere la $abbia" 8uesto inse!namento 5ale 2er tutti" /l nostro GrandSheikh (Q.s") di)e )he dobbiamo )ombattere la $abbia 1ermamente, senza las)iare )he essa 2ossa dominar)i o )he 2ossa essere il nostro !iudi)e" Sheikh Abdullah di)e: (Se una 2ersona A arrabbiata mentre )om2ie lo hikr, nel momento in )ui in5o)a: =Allah, Allah, Allah=, !li An!eli le ris2ondono: =bu!iardo, bu!iardo, bu!iardoJ=" Se 5oi siete arrabbiati non 2otete dire : =AllahJ=K 2iuttosto do5ete dire: =Asta!h1irullahJ &h Si!nore %i )hiedo 2erdonoJ=" 8uesto si!ni1i)a )he 5oi a5ete a))ettato il 1atto di a5er )om2iuto un errore, e )he state ammettendo i 5ostri sba!li" Allora Allah &nni2otente sal5erG quel ser5itore dal suo sba!lio" Allah non las)erG quel ser5itore )on quella )atti5a )aratteristi)a*" 6er una 2ersona rius)ire ad abbandonare la $abbia ra22resenta un !randissimo su))esso" /l nostro 6ro1eta (s.A.a.s.) di)e : (Non arrabbiarsi ra22resenta la =$e!ina= di tutte le buone )aratteristi)heJ*" C )hiaroI 'a mi!liore )aratteristi)a in una 2ersona A ra22resentata dall=essere sobri, dol)i, e dal non arrabbiarsi ra2idamente" /l 2rimo ordine da )om2iere, 2er o!ni 5ero )redente, A quello di essere 2uri di )uore, di sa2er a11rontare tutte le a55ersitG senza rabbiaK questo 5ale s2e)ialmente 2er una 2ersona )he di)e: (/o sono sulla 5ia dei Su1i, io se!uo la %ariqa*" 8ueste 2ersone de5ono mantenersi lontanissime dalla $abbiaJ <hiunque ries)a a 5alutare la sua rabbia A una 2ersona )he ha il 2otere di 5alutare il suo 9!o" Nel momento in )ui rius)ite a mantener5i lontani dalla $abbia, si!ni1i)a )he 2otete )ontrollare il 5ostro 9!o" Altrimenti A im2ossibile" o5ete sa2ere )he tutte le azioni, tutti !li e5enti, non a55en!ono nel modo )he 2ia)e a noi" Niente a55iene in modo tale da essere sem2re a noi !radito, A im2ossibile" Nel momento in )ui sa2rete questo, 2otrete tener5i lontani dalla $abbia, 2oi)hF la $abbia A il risultato di uno s)orretto modo di 2ensare, basato sul ritenere di 2oter a!ire sem2re )ome )i 2ia)e" Nessuno A )a2a)e di )om2iere tutto

)iB )he !li 2ia)e, 2er)iB 2er quale moti5o 5i arrabbiateI /l nostro GrandSheikh (Q.s") di)e: ( o5ete essere 2azienti nelle 5ostre )ase, do5ete )er)are di non arrabbiar5i )on 5ostra mo!lie, )on i 5ostri bambini, )on i 5ostri )olle!hi di la5oro, do5ete mantener5i )almi )on 5oi stessi e )on tutti" o5ete mantener5i dol)i, teneri" o5ete relazionar5i )on tutti in modo dol)e, )on !entilezza" 'a !entilezza A 1ra le mi!liori buone )aratteristi)he, )osi di)e Allah &nni2otente*" /l nostro 6ro1eta (s.A.a.s.) di)e: (Niente A )ome la !entilezzaJ*, e quindi 9!li (s.A.a.s.) ha ordinato ai musulmani di essere !entili )on tutti, senza 1are del male a nessuno" Al !iorno d=o!!i, tutta5ia, siamo molto lontani dal se!uire quel )onsi!lio 2ro1eti)oJ Se noi a5essimo se!uito quel )onsi!lio, se 1ossimo stati !entili )on tutti, senza arrabbiar)i mai, tutto il mondo si sarebbe )on5ertito all=/slam" Ma noi in5e)e siamo molto lontani da quel 2unto, )ome i )ieli sono lontani dalla %erraJ /l nostro GrandSheikh (Q.s") di)e: (Non do5ete arrabbiar5i nean)he )on !li animali, 2oi)hF )olui )he A arrabbiato )on !li animali abbandona la sua natura umana e dis)ende a li5ello della natura animale*" <osL tante 2ersone 2ro5ano rabbia nei )on1ronti de!li animali, e )iB non A a))ettato dall=/slam" o5ete essere miseri)ordiosi )on !li animali, 2oi)hF essi non hanno la nostra intelli!enza" 6er)hF 5i arrabbiate )on loroI

/l nostro GrandSheikh (Q.s") ha detto )he, nel Giorno del Giudizio, i !atti arri5eranno 2ortando il 1uo)o )on le loro )ode a11in)hF 2ossano bru)iare i loro 2adroni" Ma i )ani si a55enteranno su di loro, di)endo: (Non 5i 5er!o!nateI 6er)hF state 2ortando il 1uo)o 5erso i 5ostri 2adroniI ite )he non 5i hanno dato abbastanza )iboI ;i hanno las)iati a11amatiI Non 5i hanno 1orse mantenuto all=interno delle loro )ase, al )aldo, mentre noi siamo stati las)iati 1uori al 1reddoI Non era5ate 1orse intorno a loro mentre man!ia5ano, nelle loro )ase, sui loro ta5oliI Noi )ani in5e)e siamo rimasti 1uori, ma i 2adroni non )i hanno abbandonati senza )iboJ <ome 2otete 2arlare )ontro di loro in questo modoI*" 8ual A il si!ni1i)ato di questa storiaI /l nostro 6ro1eta (s.A.a.s.) di)e: (Ittaki sharrim !assant- illayh*, )he si!ni1i)a: (9))o il male )he 2ro5iene da )olui a )ui tu hai 1atto del beneJ*" 6er)iB il 6ro1eta ( s.A.a.s.) )i a55erte di stare attenti an)he a )oloro a )ui abbiamo 1atto del beneJ %emete )oloro a )ui a5ete 1atto del beneJ o5ete stare attentiK )i sono molte 2ersone a )ui 5oi 2otete 1are del bene, le quali alla 2rima o))asione 5i 1anno del male" 6urtro22o questa )osa a))ade molte 5olte" 8ual A il si!ni1i)ato di questa storiaI '= Hadith del 6ro1eta (s.A.a.s.) si ri1eris)e al 1atto )he non dobbiamo dimenti)are il bene )he !li altri )i hanno 1atto" 'e 2ersone di buon )arattere non dimenti)ano i 2ro2ri bene1attori" Noi abbiamo un detto: (Se qual)uno 5i o11re una tazza di )a11A, do5ete ri)ordar5i di questa sua !entilezza 2er quarant=anniJ*" /l nostro GrandSheikh (Q.s") di)e )he se una 2ersona 5i 1a del bene, e do2o di)e qual)osa di s2ia)e5ole )he 5i 1a dimenti)are il bene )he ha )om2iuto 5erso di 5oi, non do5ete )omunque dimenti)are il bene )he 5i ha 1atto in 2re)edenza" 8uando 5oi dimenti)ate il bene )he una 2ersona ha )om2iuto 5erso di 5oi, siete in realtG molto simili a quei !atti: 2otete dar loro da man!iare )ento 5olte ma, se 2er una 5olta 5i dimenti)ate di 1arlo, essi si lamenteranno e diranno ad Allah: (/l nostro 2adrone )i ha las)iati a11amatiJ*" 8uesto A il )atti5o )arattere, e se una 2ersona si )om2orta in questo modo si!ni1i)a )he A 2ri5a di buon )arattereJ Se una 2ersona 5i 1a del bene 2er )ento 5olte, non do5ete di5entare suoi nemi)i, nel momento in )ui )ommette uno sba!lio" Non do5ete dimenti)are il bene )he 5i ha 1atto in 2re)edenza 2oi)hF, se 5i )om2ortate in questo modo, sarete simili a quei !atti, 2ri5i di buone )aratteristi)he"

/l nostro GrandSheikh (Q.s") di)e: (9sistono dodi)i )aratteristi)he buone nei )ani )he 5oi 2otete ritro5are an)he nei 6ro1eti e nei Santi" 9ssi sono )osL: 3n+n dim-nti*an+ mai il b-n-H, in1atti non dimenti)ano mai le 2ersone )he hanno 1atto loro del bene" 9ssi %n+n si arrabbian+ mai= )on i loro 2adroni, an)he se s2esso sono da loro 2i))hiati e s)a))iati 5iaK se il loro 2adrone li )hiama, subito ritornano s)odinzolando" Sono =umili=K sono =+bb-di-nti=K %si a**+nt-ntan+ di .+*+%K sono =sin*-ri=K sono %affidabili%, sono in1atti buoni ami)iK sono =l-ali=, 2oi)hF riman!ono sem2re )on i loro 2adroni e non li tradis)ono maiK sono =3ahid=, )ioA non sono interessati alle )ose di questo mondo materiale, in1atti a loro non a22artiene nulla di questo mondo" 6ossono dormire o5unque e se qual)uno li 2rende a sassate subito s)a22ano in un 2osto 2iE tranquilloK essi sono %*r-atur- *h- n+n d+rm+n+ tr+..+=K sono %m+lt+ .a3i-nti%K ed in1ine sono sem2re ='rati= 2er o!ni )osa )he ri)e5ono" Se una 2ersona 2ossedesse tutti questi attributi, sarebbe un Santo" 8uesti dodi)i attributi a22arten!ono in1atti ai 6ro1eti ed ai Santi*"

/l nostro GrandSheikh (Q.s") un !iorno )i 2arlB de!li Hadith del nostro 6ro1eta (s.A.a.s.), e disse )he nessuno A in !rado di ri)er)are tutti i si!ni1i)ati nas)osti all=interno di )ias)un Hadith" 9 questo 2er)hF o!ni Hadith A an)he una ri5elazione da 2arte di Allah &nni2otente, e tutto )iB )he a22artiene ad Allah &nni2otente A in1inito" /l nostro 6ro1eta ( s.A.a.s.) non 2ronun)iB mai un Hadith senza )onos)ere il suo reale si!ni1i)ato alla 6resenza i5ina" /l 6ro1eta (s.A.a.s.) )onos)e5a la =Azali Haqiqat=, )ioA l=9terna ;eritG, e la trasmise nei Suoi Hadith" $asulullah (s.A.a.s.) disse: (Se tutti !li alberi 1ossero stati simili a delle 2enne, e se tutti !li o)eani 1ossero stati d=in)hiostro, essi non sarebbero stati su11i)ienti a s)ri5ere tutti i si!ni1i)ati de!li Hadith*" 6er)iB dobbiamo nutrire un !rande ris2etto 2er Muhammad ( s.A.a.s.)" 9!li 2ossiede una )onos)enza )osL !rande, ma quella )onos)enza A soltanto un minus)olo 2untino ris2etto alla )onos)enza di Allah &nni2otente" 'a )onos)enza di Muhammad (s.A.a.s.) non A nemmeno un 2untino ris2etto a quell=o)eano in1initoJ Se 5oi immer!ete un a!o nell=o)eano e 2oi lo ritirate, quanta a)qua resterG sulla 2unta dell=a!oI 9))o un bel esem2io: l=o)eano A in1inito, mentre la )onos)enza del nostro 6ro1eta (s.A.a.s.) A 2iE 2i))ola di una !o))iaJ %utta5ia, quella 2i))ola !o))iolina A )ome un o)eano in1inito, se )om2arata alla )onos)enza di tutte le )reatureJ /l nostro GrandSheikh (Q.s") di)e: (8uesto A il minimo ris2etto )he dobbiamo a5ere nei )on1ronti della )onos)enza di Allah" Se una 2ersona non 2arla in questi termini, si!ni1i)a )he non stG dando il do5uto ris2etto al Si!nore*" <=era una 5olta un !rande sa2iente molto or!o!lioso della sua )onos)enza" :n !iorno un der5is)io, un uomo molto sem2li)e, andB a tro5arlo e !li disse: (&h maestro, sono 5enuto a )hiederti una )osa"""*" /l sa2iente ris2ose: (<hiedimi tutto )iB )he 5uoi*" Allora il der5is)io )hiese: (8uale A la 2osizione della )onos)enza 2osseduta dal 6ro1eta ( s.A.a.s.) in relazione a tutta la )onos)enzaI ammi un esem2io )he io 2ossa )om2rendere*" /l sa2iente allora 2rese un !rande 1o!lio di )arta e, )on la sua matita, se!nB un 2i))olo 2untino al )entro del 1o!lio, e do2o disse: (&h 1ratello, noi di)iamo )he se questo 1o!lio di )arta 1osse la )onos)enza 2osseduta dal 6ro1eta (s.A.a.s.), allora la nostra )onos)enza sarebbe simile a questo

2untinoJ*" Allora quel sem2li)e der5is)io disse: (6uoi tro5are, in quel 2untino, la quantitG di )onos)enza )he 2ossiedi tuI 8ual A la tua 2orzioneI 8ual A la tua )onos)enza in relazione a tutte le altre )reatureI*" Nel momento in )ui udL queste 2arole, quel !rande Sa2iente iniziB a tremare dalla 2auraJ

/l nostro GrandSheikh (Q.s") )hiese: (<hi A la 2ersona 2iE 1eli)e in questa 5itaI <hi A la 2iE soddis1attaI C quella 2ersona )he A )ontenta della situazione in )ui il Si!nore l=ha 2osta, in o!ni momento, durante questa 5ita" 8uesta A la Stazione della <ontentezza: osser5are o!ni )osa e ritenere )he essa A la 2iE adatta, 2er sF e 2er !li altri*" Sheikh Nazim )i disse: (8uesta situazione A la 2iE adatta a me, 2oi)hF il Si!nore ha de)iso )osL" Se non 1osse stata buona 2er me, 9!li a5rebbe de)iso di5ersamente" 9!li de)ide )hi debba essere la 2ersona 2iE soddis1atta e 2iE 1eli)e in questa 5ita" Noi dobbiamo )redere )he Allah &nni2otente desidera sem2re il bene 2er noi*"

/l nostro GrandSheikh (Q.s") des)ri5e )ome de5=essere la 5era Fede: (Noi dobbiamo )redere )he tutte le azioni, siano esse buone o )atti5e, 2ro5en!ano da Allah &nni2otente" Se da55ero abbiamo questa )on5inzione, ra!!iun!eremo la ;era Fede" ire soltanto questo non A abbastanza, 5oi do5ete 2rati)are, eser)itar5i 2er questo s)o2o 1ino a quando ra!!iun!erete il 2unto in )ui 2otrete osser5are )he o!ni )osa )he 5i su))ede, buona o )atti5a )he sia, 2ro5iene dalla Sua ;olontGJ 8uesto )i 2orta alla ;era FedeJ Se ad esem2io una 2ersona 5i 1a del male, e 5oi di5entate suoi nemi)i, )iB si!ni1i)a )he non siete 5eri )redenti" <iB si!ni1i)a )he 5oi non )redete realmente )he l=azione di quella 2ersona 2ro5eni5a dalla 5olontG del Si!nore, 2oi)hF tutte le )ose 2ro5en!ono da Allah" Se noi siamo dei 5eri )redenti, dobbiamo essere 2azienti )on tutti" Allah sta mettendo alla 2ro5a la nostra Fede, mettendo)i alla 2ro5a l=uno )on l=altro" 6er)iB dobbiamo )om2rendere )he tutte le azioni 2ro5en!ono dalla ;olontG del Si!nore" /l nostro 6ro1eta (s.A.a.s.) di)e: ('e 2ersone si )om2orteranno )on 5oi a se)onda di )ome saranno state le 5ostre azioni*" Se 5oi siete buoni e qual)uno 5uole 1ar5i del male, Allah 5i di1enderG" Non do5ete a5er 2aura del male )he 2uB 1ar5i la !ente" o5ete essere onesti )on tutti, buoni )on tutti, ris2ettosi, miseri)ordiosi )on tutti, !enerosi, e do5ete 2ensare bene di tutti" obbiamo essere 2azienti )on tutte le 2ersone, 2oi)hF dobbiamo )redere )he nessuno 5iene a noi senza la 5olontG del Si!nore" 6er)iB, niente inimi)izia nellH/slamJ <HA un detto tradizionale )he di)e: (<hiunque 2uB )om2iere il bene, 2er ri)e5ere in )ambio il bene" Ma soltanto 2o)hissime 2ersone 2ossono )om2iere il bene 2er ri)e5ere il male in )ambioJ*" <=A stato ordinato di )om2iere il bene, e non il male" 9 dobbiamo )redere )he 3nulla a))ade nellH:ni5erso senza la ;olontG di Allah &nni2otenteH" Se una 2ersona A )ontraria alla ;olontG di Allah, allora quella 2ersona sta )ombattendo )ontro Allah &nni2otenteJ 8uando essa in5o)a: (Allah, AllahJ*, !li An!eli le ris2ondono: (#u!iardoJ #u!iardoJ*, an)he il <orano la maledi)eJ /l nostro GrandSheikh (Q.s") di)e: (Non )er)ate di essere !li 3inse!nanti di AllahHJ Allah A &nnis)iente, mentre 5oi non sa2ete nullaJ Non 1ate obiezioni, 5oi siete ser5itori, 5oi siete i Suoi s)hia5i, 9!li A il Go5ernatore, il $e Assoluto dellH:ni5ersoJ*"

9))o un 2unto im2ortante 2er tutti quanti: il nostro GrandSheikh ( Q.s") di)e5a: (Se un uomo si a22resta a )om2iere qual)osa, un=azione, o un atto di adorazione, questa )osa de5=essere )om2iuta 5olontariamente e )on 2ia)ere" Se quella 2ersona non A )om2ia)iuta di quell=azione, non de5e )om2ierla, 2oi)hF da essa non s)aturirG nessun buon risultato*" 6re!are, man!iare, bere, dormire, la5orare, tutto de5e essere )om2iuto )on 2ia)ere" Altrimenti Allah &nni2otente non sarG soddis1atto di queste )ose" /n 2arti)olare, 2er !li atti di adorazione, A im2ortante )om2rendere )he noi stiamo 2arlando del )om2ia)imento delle nostre anime" 8uando noi 2re!hiamo, in1atti, i nostri 9!o non sono a11atto soddis1atti, ma le nostre anime lo sono" Noi dobbiamo ri)er)are la soddis1azione delle nostre animeJ 6er quanto ri!uarda i la5ori ordinari o !li a11ari, sa2ete in1atti benissimo )he, se qual)osa 5i 2ia)e, si)uramente 2orterG risultati 2ositi5i" Ad esem2io, imma!inate )he 5i siano due studenti, il 2rimo studia )on 2ia)ere, il se)ondo in5e)e A stato 1orzato a studiareK quale sarG il risultatoI 8uesto )on)etto A 5alido in tutte le o))u2azioniK )=A molta di11erenza 1ra le 2ersone" ;oi do5ete )om2iere o!ni )osa )on 2ia)ere" 'e azioni 2ossono essere 1a)ili o di11i)ili, )iB )he A 1a)ile 2er una 2ersona 2uB non esserlo 2er un=altra, quale A il se!retoI 'a 2ersona )he )om2ie le azioni )on 1a)ilitG, le tro5a 2ia)e5oliK mentre la 2ersona )he le )om2ie )on di11i)oltG, e5identemente A stata 1orzata a )om2ierle" 9ssere un ser5itore di Allah &nni2otente 2uB essere 1a)ile o di11i)ile, a se)onda dei di11erenti ti2i di 2ersone, 2er)iB Allah di)e: ( o5ete )om2iere le 5ostre adorazioni )on 2ia)ere" Se non siete soddis1atti, in realtG io non ho biso!no della 5ostra adorazione" <hiedo soltanto la 5ostra soddis1azione nell=adorazione" Nel momento in )ui essa di5enta 1a)ile 2er 5oi, )om2itela*" 'e azioni 1a)ili rendono le 2ersone 2iE 1eli)i, al )ontrario quelle di11i)ili le rendono in1eli)i"

<he )os=A la <onos)enza Sa)ra (al-marifat)I 9ssa A un 6otere i5ino, )on)esso ai ser5itori di io a11in)hF essi, mediante quel 6otere, 2ossano osser5are la Grandezza di Allah &nni2otente" Se 5oi osser5ate abbastanza 2ro1ondamente, 2otrete osser5are la Grandezza del <reatore in o!ni ti2o di )onos)enza: nella botani)a, nella )himi)a, nella 1isi)a, nell=astronomia, in o!ni ramo del sa2ere" <olui )he osser5a la )reazione abbastanza 2ro1ondamente do5rG alla 1ine ri)onos)ere la Grandezza del <reatore" 6er)iB il nostro GrandSheikh (Q.s") di)e )he nella )onos)enza A 2resente un 6otere )he alla 1ine )ondu)e le 2ersone a ri)onos)ere la Grandezza di Allah" 8ual A il bene1i)io di questa )onos)enzaI 9sso )onsiste nel 1atto )he una 2ersona ri)onos)erG di essere in realtG una misera )reatura, nel momento in )ui si renderG )onto della GrandiositG di Allah, ed essa alla 1ine a))etterG di essere ben 2o)a )osa di 1ronte a io" 8uesto a))ade 2er)hF in realtG la 2e!!iore )aratteristi)a dell=9!o A quella di osser5are se stesso )ome se 1osse (il 2iE !rande*" Ma quando la GrandiositG di Allah &nni2otente a22are di 1ronte al nostro 9!o, esso dirG: (/o non sono niente*" 8uesto A il bene1i)io della reale )onos)enza, mentre 2urtro22o al !iorno d=o!!i molte 2ersone non ries)ono a )a2ire questo 2unto" 9sse im2arano )osL tante )ose, ma in5e)e di osser5are, attra5erso la loro )onos)enza, la !randezza di Allah &nni2otente, 2iuttosto si 1o)alizzano sui loro 9!o, )ostruendo )osi delle 2ersonalitG s2ro2ositateJ 8ueste 2ersone si sba!liano"

'a )onos)enza )he abbiamo ri!uardo ad Allah &nni2otente aumenterG sem2re di 2iE, 2oi)hF A in1inita" Se essa in1atti un !iorno 1inisse, l=o!!etto della nostra )onos)enza non sarebbe Allah" %utto )iB )he a22artiene ad Allah A in1inito" Nel momento in )ui la nostra )onos)enza di Allah aumenterG, )i a55i)ineremo sem2re di 2iE alla Sua 6resenza i5ina" 9 nel momento in )ui )i a55i)ineremo alla Sua 6resenza i5ina, 2er noi )i sarG una 1eli)itG sem2re ma!!iore" ;oi 2otete ri)a5are )onos)enza ri!uardo al Si!nore da o!ni atomo dell=:ni5erso"

/l nostro GrandSheikh (Q.s") )hiede: (8ual=A il 2rimo ordine )he Allah ha im2osto ai Suoi ser5itoriI /l 2rimo ordine, a )ui si sottomise Adamo (as), 1u il matrimonio*" urante la notte del matrimonio, quando i due s2osi dormono insieme, Allah 2erdona tutti i loro 2e))ati 2re)edenti" io ama il matrimonio )osL tantoJ Mentre al )ontrario, i demoni odiano il matrimonio" Al !iorno d=o!!i, il matrimonio A se)ondo, in ordine di im2ortanza, soltanto alla Fede, 2oi)hF il matrimonio allontana l=uomo da tutte le )ose 2roibite" C terribile non a5ere l=intenzione di s2osarsi" 6er )oloro )he intendono s2osarsi, e attendono un aiuto da 2arte di Allah, non )i sono 2roblemi" Ma il non a5er intenzione di s2osarsi A in5e)e una )osa ne!ati5a" /l )arattere ne!ati5o A 2ro2rio il risultato del ri1iuto del matrimonio" 6ro2rio 2er questo moti5o, quando al-Mahdi (as) 5errG sulla %erra, il suo 2rimo ordine sarG quello di 1ar s2osare tutti, 9!li ( as) non las)erG nessuno senza matrimonio"

/l nostro GrandSheikh (Q.s") di)e: (8ual A la des)rizione del 2eriodo )he stiamo 5i5endoI Noi 5i5iamo in un tem2o in )ui, se un uomo intende )om2iere un 2asso sulla retta 5ia, tro5erG in5e)e )ento osta)oli )ontro di lui" C un tem2o molto di11i)ile, 2er o!ni 2asso 5erso la retta 5ia )i sono )ento osta)oliJ 9, a11in)hF 2ossiate )ontinuare a 2er)orrere la retta 5ia, do5ete su2erarli tutti*" Nelle e2o)he 2assate non era )osi" Ma, 2oi)hF adesso A )osi di11i)ile, A molto 2iE 2rezioso, a!li o))hi di Allah, rius)ire a )amminare sulla retta 5ia in quest=e2o)a" 6er)iB il nostro 6ro1eta (s.A.a.s.) disse: (6iE in)ontrerete di11i)oltG e 2iE aumenterG la ri)om2ensa 2er le 5ostre azioni*" <i saranno in1inite ri)om2ense 2er l=adorazione )om2iuta in tem2i )osL di11i)ili" /l nostro 6ro1eta (s.A.a.s.) ha an)he detto: (/n quest=e2o)a, 2er il 1atto di a5er )om2iuto unHazione Sunnah, una 2ersona ri)e5erG la ri)om2ensa di )ento martiriJ*" A questo 2unto un dis)e2olo )ommentB: (8uindi A una buona idea indossare sem2re un turbanteJ*" Sheikh Nazim re2li)B: (SiJ*"

'=Amore A la )osa mi!liore" 8uesta A la 5ia di tutti i 6ro1eti e di tutti i Santi" 9ssi amano Allah &nni2otente, e 2er amor Suo, amano an)he tutte le Sue <reature" /l 5ero amore )onsiste nell=amare tutte le )ose )he a22arten!ono a )olui )he si ama" Nella %radizione abbiamo la storia di 'ayla e MaVnun" MaVnun in arabo si!ni1i)a 32azzoH, 2oi)hF e!li di5enne 2azzo d=amore 2er 'ayla, tutto )iB )he a22artene5a a 'ayla era amato da MaVnun, an)he le 2ietre e !li alberiJ '=amore 5erso Allah &nni2otente de5e essere )osL: tutto )iB )he a22artiene a 'ui de5e risultare !radito a )olui )he 'o ama, altrimenti questo amore in realtG A 1also" 6er)iB o!ni 6ro1eta era 2ronto a sa)ri1i)are la sua anima 2er i ser5itori del <reatore" An)he tutti i Santi se!uono la 5ia dei 6ro1eti, essi osser5ano i ser5itori di Allah )on miseri)ordia" Nessuno dei Santi 2ro5a odio 2er il suo 2rossimo, an)he nel )aso in )ui e!li sia un 2e))atore" 8uesto modo di a!ire, alla 1ine, sarG 5ittorioso" Noi 5i5iamo in un e2o)a in )ui l=inimi)izia e l=odio stanno aumentando sem2re di 2iE" 'e 2ersone hanno biso!no di amore" Non un amore di ti2o sessuale, questo ti2o di amore 2uB essere ritro5ato ne!li animali an)or di 2iE )he ne!li uomini" /l 5ero amore A un dono da 2arte di Allah &nni2otente" Al)une 2ersone )onser5ano questo amore in un 2osto ri2arato, mentre altre lo ri2on!ono in un 2osto im2uro" Al)une 2ersone manten!ono quel ti2o di amore 2er Allah &nni2otente, mentre altre lo s2re)ano 2er questa s2or)a 5ita materiale" Al)une 2ersone )onser5ano il loro onore: 1ormano una 1ami!lia e hanno mo!li onore5oli" 8ueste 2ersone danno il loro amore alle loro onore5oli mo!liJ Ma )i sono an)he delle 2ersone )he in5e)e s2re)ano quell=amore 2rezioso in luo!hi im2uri" /n quest=e2o)a tutte le 2ersone hanno biso!no d=amore 2er il Si!nore, e noi dobbiamo )hiedere al Si!nore di )on)eder)i 2iE amore" 8uando l=amore arri5a, esso A se!uito dalla miseri)ordia" '=attributo 1ondamentale delle anime A l=amore, esse 5i5ono in &)eani d=Amore" '=attributo 1ondamentale dell=9!o A l=odio, l=inimi)izia" Gli 9ser)iti i5ini stanno arri5ando, 2er )ombattere l=9!o, 2er )ombattere l=inimi)izia e l=odio" %utte le 2ersone stanno as2ettando )he questo Aiuto i5ino le ra!!iun!a, )osL da 2oterle sal5are dall=odio e dall=ostilitG dell=9!o" '=odio A )ome un &)eano /n1inito, dobbiamo arrestarlo quiJ Se una 2ersona a11erma di essere uno dei 1i!li di Adamo ( as), tale 2ersona de5e )om2rendere questa lezione e im2e!narsi a11in)hF 2ossa esser)i amore 1ra tutte le 2ersone, a11in)hF le ostilitG e l=odio 2ossano essere s)on1itti 1ra tutte le nazioni, e 1ra tutti i ser5itori di Allah &nni2otente"

/l nostro GrandSheikh (Q.s") di)e5a )he le 2ersone 2ossono tro5arsi in una di queste due )ondizioni: nel 2rimo )aso la 2ersona A =es2ansa=, essa ha un 5olto sorridente, a2erto, 2er niente solenne o arrabbiato" 'a se)onda )ondizione A il )ontrario della 2rima: la 2ersona )he 5i si tro5a all=interno ha il 5olto arrabbiato, solenne, triste" 8uale delle due )ondizioni A in realtG amata da Allah &nni2otenteI 'a 2rima" Allah 5uole )he i Suoi ser5itori siano a2erti, =es2ansi=, sem2re soddis1atti" Se una 2ersona non si lamenta, se A sem2re sorridente in tutte le )ondizioni ed ha sem2re il )uore 2ieno di bontG 5erso !li altri, Allah A soddis1atto di lei" i 1ronte ad Allah il 2iE !ra5e 2e))ato )onsiste nel )ondannare un uomo senza )he 5i siano 2ro5e, testimoni, senza )he 5i sia un ade!uata )onos)enza" <iB si!ni1i)a basarsi su su22osizioni sba!liate o male5ole" ;oi in5e)e do5ete 2ensare )he tutte le 2ersone siano buone" Allora, an)he se i 5ostri 2e))ati sono molti, Allah 2uB 2erdonarli 1a)ilmente"

Non )i saranno dolori 2er le 2ersone sorridenti, =es2anse=" %utte le )ose )atti5e, in5e)e, 2ro5en!ono dalle 2ersone austere, arrabbiate" /n1atti nei luo!hi os)uri 2otete tro5are !li insetti 5elenosiJ :na 2ersona austera e rabbiosa, nonostante 2ossa 2re!are )ome tutte le 2ersone del mondo messe insieme, non sarG ben a))etta" :na 2ersona )he ha un 5olto austero, e )he 2ensa male dell=altra !ente, A ri1iutata dalla 6resenza i5ina"

/l nostro GrandSheikh (Q.s") di)e5a: (Se una 2ersona A sotto2osta a molte tribolazioni da 2arte delle malattie, dei tribunali, a )ausa della 2o5ertG, a )ausa del !o5erno, e))" e))", tutte queste )ose sono in realtG una 2unizione 2er le sue azioni sba!liate" <i sono due ti2i di di11i)oltG: il 2rimo ti2o )om2rende delle di11i)oltG a )ui sono sotto2osti i 6ro1eti e i Santi" %ali di11i)oltG 2ossono essere di o!ni ti2o, ma non sono mai il risultato delle loro )atti5e azioni, 2oi)hF essi non hanno mai )om2iuto )atti5e azioniK tutte quelle di11i)oltG ser5ono a loro 2er ra!!iun!ere !radi s2irituali 2iE ele5ati" /l se)ondo ti2o di di11i)oltG A 1ormato dalle tribolazioni )he a))adono alle 2ersone a )ausa delle loro )atti5e azioni, esse a))adono )on lo s)o2o di 2uri1i)are quelle 2ersone" Nel momento in )ui esse sono state 2unite in questo mondo, non )i sarG 2er loro nessuna 2unizione nell=al di lG*"

/l nostro GrandSheikh (Q.s") un !iorno )i 2arlB del Hadith )he re)ita: (/l 5alore delle azioni A stabilito in base alla loro di11i)oltG*" GrandSheikh (Q.s") disse: (6iE unHazione A di11i)ile e 2iE A 2reziosa" Ai nostri !iorni, una 2ersona )he )hiede di 2er)orrere la $etta ;ia 2uB ritro5arsi )on un )ari)o molto 2esante sulle sue s2alle" 6er)iB, quando una 2ersona 2er)orre la $etta ;ia in queste di11i)ili )ondizioni, Allah la ri)om2ensa )on1ormemente alle sue di11i)oltG*" /n quest=e2o)a, )om2iere una sola azione sunnah equi5ale ad ottenere la ri)om2ensa di )ento martiriK le 2ersone o!!i sono entusiaste di restare s5e!lie nei teatri, nelle dis)ote)he, nei )inema, nei bar, ma, se qual)uno le s5e!liasse do2o la mezzanotte 2er 2re!are due rakat, 2er loro sarebbe )ome se do5essero so22ortare sulle s2alle il 2eso del mondo interoJ 6ossiamo 2er)e2ire la 2esantezza di questo )ari)o sui nostri )or2i, esso A il risultato di questa nostra 5ita in unHe2o)a os)ura" %Al-Futur= A una 2arola )he indi)a un )erto ti2o di stan)hezza" Se una 2ersona )er)a di in)amminarsi sulla $etta ;ia, si sentirG sem2re stan)a" Ma se si in)amminerG sulla 5ia del ia5olo, quella 2ersona sarG sem2re soddis1atta, mai stan)a" <a2iteI 6iE 5i siete stan)ati 2er )om2iere le 5ostre adorazioni, e 2iE 5i sono state )on)esse 2reziose ri)om2ense da 2arte di Allah &nni2otente"

/l nostro GrandSheikh (Q.s") di)e5a: (Se una 2ersona si unis)e ad uno Sheikh, o 2re!a in una mos)hea, o )om2ie lo dhikr )olletti5o, essa sarG sotto la 6rotezione i5ina" 'a =mano= di Allah A sem2re so2ra quelle 2ersone )he si riunis)ono in assemblea 2er )om2iere le adorazioni" An)he se una 2ersona 2uB riunirsi in assemblea soltanto una 5olta al !iorno, 2er 2re!are, Allah 2erdonerG i suoi 2e))ati nel Giorno del Giudizio" 6er )oloro )he ries)ono a riunirsi 2er 2re!are )i sarG sem2re la 6rotezione i5ina da o!ni )osa, an)he dalle !uerre e dai bombardamentiJ Se una 2ersona si unis)e ad un !ru22o )he 2re!a se)ondo i )onsi!li del 6ro1eta ( s.A.a.s.), quella 2ersona sarG sotto lo s!uardo 2rotetti5o del 6ro1eta ( s.A.a.s.)" 8uelle 2ersone, )he si )om2orteranno se)ondo la 'e!!e del Si!nore, saranno sotto la 2rotezione di Allah &nni2otente*" /l nostro GrandSheikh (Q.s") )i dG questi buoni )onsi!li, 2oi)hF al !iorno d=o!!i noi siamo molto deboli nel )om2iere le nostre adorazioni, e molte 2ersone stanno abbandonando la 2re!hiera" 6iE noi siamo deboli, e 2iE Allah )i )on)ede la Sua Miseri)ordia, )he A in relazione al Suo Nome 2iE bello (nome )he soltanto 'ui )onos)e, insieme a )oloro a )ui A stato )on)esso di )onos)ere questo se!reto)" 8uesta Miseri)ordia A adesso a2erta 2er noi, in questi tem2i di11i)ili, mentre 2rima non lo era" 6er)iB, se durante le 5entiquattro ore della !iornata una 2ersona ries)e a 2re!are in assemblea (Jammat), an)he solo 2er una 5olta, Allah 2romette a quella 2ersona di 2reser5arla dalle )rudeltG, dalla )atti5eria e dalle a55ersitG"

$abi=a ()he Allah sia soddis1atto di lei), 1u una !rande Santa del 2assato, )i inse!nB a do5er sem2re )hiedere 2erdono ad Allah (in arabo =Asta'hfirullah=K n.d.t")" 'ei disse )he il nostro =Asta'hfir= ha sem2re biso!no di essere se!uito da un altro =Asta'hfir=, e il nostro GrandSheikh (Q.s") )i 2arla in maniera 2iE a22ro1ondita di questo )on)etto: (Nel momento in )ui qual)osa di 2roibito 5i ra!!iun!e e il 5ostro 9!o 5uole se!uirla, do5ete assolutamente astener5i dal )om2iere unHazione 2roibita" 8uesto A il 2otere di dire = Asta'hfir= (in arabo =)hiedo 2erdono=K n.d.t")" 8uando un ser5itore )hiede 2erdono al Si!nore, io non solo lo 2uri1i)a, ma )on)ede a quel ser5itore an)he il 2otere di o22orsi 1ermamente alle )ose 2roibite" %utte queste )ose Allah le )on)ede 2er la 2rotezione della )omunitG musulmana*"

Non A abbastanza dire: (/o sono un musulmano*" Non A abbastanza 2ronun)iare la Shahadah (la %estimonianza di Fede /slami)a), 2iuttosto do5ete mantener5i sulla ;ia della Fede" o5ete )er)are di mantenere i 5ostri or!ani al ri2aro da tutte le azioni )he non sono de!ne di un Musulmano, do5ete mantener5i lontano da )iB )he A 2roibito" 8uando 5oi osser5ate qual)osa di 2roibito, in realtG state abbandonando la Fede" /n quel momento do5ete subito )hiedere 2erdono al Si!nore, )osL da 2oter ritornare all=/slam an)ora una 5olta" /l 6ro1eta (s.A.a.s.) di)e: (An)he i 5ostri o))hi )ommettono adulterio*" C stato ordinato di mantener)i all=interno dell=/slam" Se una 2ersona utilizza tutte le sue membra all=interno della ;ia di Allah &nni2otente, allora essa a5rG )onse!uito la ;era Fede, il 5ero /slam"

;oi non do5ete 2arlare mai di )ose )he non 5i ri!uardano, nF do5ete mai o))u2ar5i di tali )oseK questo A l=ordine del 6ro1eta (s.A.a.s.), e do5ete 1are molta attenzione al ri!uardo" /l nostro GrandSheikh (Q.s") un !iorno mi ra))ontB questa storia: (<=era una 5olta un Santo a )ui era stato )on)esso il 2otere di as)oltare !li An!eli" :n !iorno quel Santo sta5a 5ia!!iando a )a5allo ed arri5B nei 2ressi di una 1ontana" 9!li si 1ermB lL 2er un ri2osino e 2er )om2iere le 2re!hiere" /l Santo tolse le redini al )a5allo e !li disse: =;ai mio )aro )om2a!no, 1ai una bella 2asse!!iata su quest=erba morbidaJ=" Subito do2o quel Santo udL due An!eli )he 2arla5ano" /l 2rimo An!elo (quello )he si tro5a sulla s2alla destra e )he s)ri5e ed annota tutte le nostre buone azioni e buoni dis)orsi) di)e5a: =S)ri5erB le 2arole )he )ostui ha detto al suo )a5allo e le 5aluterB )ome buone azioni=" '=An!elo alla sua sinistra (res2onsabile della re!istrazione delle nostre )atti5e azioni) disse: =No, non 2uoi s)ri5ere questoJ e5o 1arlo io=" '=An!elo sulla destra ris2ose: =6er)hFI Ha 1orse )ommesso un 2e))atoI Ha detto soltanto buone 2arole al suo )a5alloJ=" '=An!elo sulla sinistra ris2ose: =C 5ero, ma de5i )onsiderare )he e!li ha 2arlato di una )osa )he non lo ri!uarda5a" 9siste 1orse qual)he )a5allo )he ha biso!no di do5er ri)ordare di amare l=erbaI 6er)hF quest=uomo ha 2arlatoI Allah !li ha dato la lin!ua a11in)hF la utilizzi 2er )ose utili o inutiliI 9 !li A stato ordinato di 2arlare bene" 8uel )a5allo ha 1orse biso!no delle sue 2aroleI e5o re!istrare quest=azione )ome un 2e))atoJ=" /l Santo a5e5a as)oltato questa )on5ersazione e, quando as)oltB le 2arole dell=An!elo alla sua sinistra, si 2rostrB a terra immediatamente, di)endo: =&h mio Si!nore, 2erdonamiJ=" 8uando Allah &nni2otente as)oltB il lamento di quel Suo ser5itore disse all=An!elo )he si tro5a5a sul lato sinistro: =Non s)ri5ere nulla, las)ia )he queste 2arole siano in5e)e re!istrate dall=altro An!elo, 2oi)hF il Mio ser5itore sta )hiedendo di essere 2erdonato ed /o lo a))ettoJ=*" &ra, in quali )ondizioni questa storia si a22li)a an)he a noiI Se una 2ersona 1a molta attenzione ai suoi dis)orsi, Allah &nni2otente benedirG la sua lin!ua )on la Sa!!ezza i5ina" 'a 2ersona )he 1a attenzione ai suoi dis)orsi, dirG soltanto )ose !iuste e 5ere" A quel 2unto non 2otrG 2iE dire )ose sba!liate" 6rendersi )ura del 2ro2rio modo di 2arlare 2uB sembrare in realtG una )osa molto sem2li)e, ma in5e)e questa A unHazione im2re!nata di 2ro1onda sa!!ezzaJ A )olui )he intende sal5a!uardare la 2ro2ria lin!ua soltanto 2er i dis)orsi buoni, non 2er 2arlare di )ose )he non lo ri!uardano, Allah &nni2otente 2romette di )on)edere la Sa!!ezza i5ina ne)essaria a 2arlare" Allora non a5rete biso!no di le!!ere libri 2er im2arare, ma sarG Allah a )on)eder5i la Sa!!ezza i5ina sulla 5ostra lin!ua" 6arlare di )iB )he non 5i ri!uarda rende debole la 5ostra Fede" Nel momento in )ui abbandonerete questa )atti5a abitudine, la 5ostra Fede aumenterG" ;oi non 2otete sa2ere )iB )he 5i ri!uarda o no, se non attra5erso le 5ostre is2irazioni" Solo allora 2otrete )onos)ere bene )osa 5i ri!uarda e )osa non 5i ri!uarda" :n dis)e2olo )hiese a Sheikh Nazim: (<ome 2ossiamo )onos)ere la di11erenza 1ra una 5era is2irazione ed una is2irazione e!oi)aI*" Maulana ris2ose: (Se A una 5era is2irazione, non 5i sarG mai un dubbio nel 5ostro )uore" Sarete totalmente soddis1atti" Ma se l=is2irazione 2ro5iene dal 5ostro 9!o, la 5ostra )os)ienza non resterG mai in 2a)e" 8uando qual)osa 2ro5iene dall=/s2irazione i5ina, essa assume le )aratteristi)he di una sensazione )he non 5i abbandonerG 1ino a quando non a5rete )om2iuto quell=azione" Al )ontrario, la )atti5eria e le su!!estioni sba!liate )he 2ro5en!ono dall=9!o e dai demoni, resteranno 2resso di 5oi 2er un bre5e 2eriodo di tem2o e do2o s5aniranno*"

/l murid domandB: (<a2ita s2esso di a5ere la !iusta is2irazione, ma in quel momento )i 5iene in mente di dire: =Ma se io )om2issi quest=azione, su))ederebbe questa tale )osaK me!lio non 1ar nullaJ=*" Sheikh Nazim ris2ose: (An)he questo A sba!liatoJ*" /l dis)e2olo disse: (Nemmeno questa A un=is2irazione 5eritieraI*" Maulana ris2ose: (No" All=inizio, in questo )aso, hai a5uto un=is2irazione, )he ti ordina5a di 1are qual)osa" Se)ondariamente sei stato ra!!iunto da una 2ulsione dell=9!o o di Satana, )he ha tentato di o22orsi a quella 2re)edente is2irazione*"

/l nostro GrandSheikh (Q.s") )i 2arlB del buon )arattere" 9!li )hiese: (8uale A la 2rin)i2ale )aratteristi)a di una 2ersona )he ha un buon )arattereI*" /l nostro GrandSheikh (Q.s") diede an)he questa ris2osta: (Se una 2ersona 5i re!alasse mille dollari, e subito do2o 5enisse unHaltra 2ersona e li 2ortasse 5ia )on sF, do5reste a5ere un atte!!iamento equanime nei )on1ronti di tutte e due le 2ersone, altrimenti non a5ete un buon )arattereJ Se 5oi siete !entili soltanto )on la 2rima 2ersona, si!ni1i)a )he non a5ete an)ora ra!!iunto il 5ero buon )arattere" Se una 2ersona in5e)e ha un buon )arattere, si!ni1i)a )he essa 2ossiede una 1orte Fede in Allah, si!ni1i)a )he essa )rede )he tutto )iB )he le a))ade 2ro5iene da Allah" io A <olui )he dG, ed A an)he <olui )he to!lie" 8uesto A un li5ello molto ele5ato, 2er quanto ri!uarda la FedeK 5oi do5ete )reder5i" Allah A <olui )he dG, ed Allah A <olui )he to!lie" o5ete sa2erlo, do5ete )rederlo" 8uesto A il Sesto 6ilastro della Fede, e do5ete 2ortarlo sem2re nel 5ostro )uore" /l nostro 6ro1eta (s.A.a.s.) disse: =A!li o))hi di Allah &nni2otente l=intero mondo e tutti i suoi tesori 5al!ono quanto l=ala di una zanzaraJ=" 8uindi, )he 5alore hanno mille dollariI Se qual)uno 5i re!alasse l=ala di una zanzara, sareste )ontentiI 9, se qual)uno 5e la 2ortasse 5ia, 5i dis2ia)erebbeI Se una 2ersona si re)a in tribunale )ontro unHaltra 2ersona, si!ni1i)a )he l=amore 2er questo mondo A an)ora nel suo )uore, e il nostro 6ro1eta (s.A.a.s.) in1atti disse: ='a )osa 2e!!iore 2er una 2ersona A amare questo mondo e la 5ita )he in esso si )ondu)e=" <ome 2ossiamo amare questa 5ita materialeI Siamo im2ri!ionati in questo mondo, 2ossiamo man!iare, 2ossiamo bere, ma la morte in realtG )i sta as2ettando" Se una 2ersona 1osse )ondannata a morte, )ome 2otrebbe !ioireI o5rebbe essere 2azzo 2er amare una 5ita )he ha la morte 2er 1inaleJ :na 2ersona, in questa 5ita, 2uB usu1ruire di o!ni )osa, di in1initi tesori, di soldi, di 2alazzi, ma A )ome se 1osse !iG stata )ondannata a morte" Nessuno dei tesori di questo mondo 2otrG mai sal5arlo dalla morte" 6otreste an)he essere 2otenti )ome Alessandro il Grande, ma alla 1ine an)he lui si arrese alla morteJ 6er)iB se un uomo 2ossiede da55ero buone )aratteristi)he, non 2uB amare questa 5ita materiale" /l suo s!uardo de5e essere ri5olto 5erso la ;ita 9terna" Se !li 1ossero re!alati tutti i tesori di questo mondo, non sarebbe soddis1atto" /noltre, se !li 1ossero 2ortati 5ia tutti i tesori di questo mondo, non ne sarebbe dis2ia)iuto a11atto*"

/l nostro GrandSheikh (Q.s") )i des)risse il modo in )ui de5e essere un 5ero )redente: ('e sue mani de5ono essere a2erte" Se la 5ostra mano A a2erta, 2uB darsi )he qual)uno 2ossa 2or5i all=interno qual)osa" &22ure 2uB essere )he qual)uno )he ha biso!no 2ossa 2rendere qual)osa di ne)essario dalla 5ostra mano" Non abbiate le mani )hiuse" Nessuno 2uB mettere qual)osa su una mano )hiusa, e non 2uB nean)he 2rendere niente" A5ere un buon )arattere si!ni1i)a a5ere le mani a2erte" %utti i 2roblemi )he abbiamo sono relati5i a questo mondo materiale" 'e 2ersone dal buon )arattere non )ombattono mai 2er le )ose relati5e a questa 5ita, e questo 2er)hF essi sanno )he tutto )iB )he ri!uarda questo mondo tem2oraneo non A 2ermanente" Nella ;era Fede questo mondo materiale non A il 5ero s)o2o, non A il 5ero bersa!lio" /l ;ero /slam mostra ai )redenti il 35ero bersa!lioH, l=amore 2er Allah" 9 il ;ero /slam non )ombatte mai 2er le )ose di questo mondo materiale, nF 2er i tesori di questo mondo" 9sso non )ombatte 2er questa 5ita, )he A simile ad un dra!o )he in!hiotte le 2ersone senza saziarsi mai" 8uesto dra!o non 1a distinzione 1ra 2residenti, re, ministri, !o5ernatori, !ente ri))a o )ittadini )omuni, esso li in!hiotte tuttiJ 9 2urtro22o, nonostante questo, tutte le 2ersone )orrono dietro a questo terribile dra!o" Mi!liaia di anni non sono rius)iti a sminuire la 1ame di questo dra!oJ 9sso man!erG milioni di 2ersone e )hiederG: =Sono !iG 1initeI Ne 5o!lio an)oraJ=" %utte le 2ersone la5orano 2er lui, e alla 1ine esso le di5ora tutte" 6er)iB l=uomo )he la5ora al ser5izio del Si!nore A intelli!ente" Soltanto lui, alla 1ine, sarG 1eli)e e soddis1attoJ /l nostro 6ro1eta (s.A.a.s.) in5itB le 2ersone a ri5ol!ersi al Si!nore, e non a quel dra!o" Ma la !ente non ama as)oltare questi )onsi!li, in5e)e )orre se!ue quel dra!o, senza 1ermarsi mai" 8uindi, nessuno dei 6ro1eti )ombatte 2er le )ose relati5e a questa 5ita, essi )ombattono 2er sal5are la !ente da quel terribile dra!oJ*"

/l nostro GrandSheikh (Q.s") di)e5a: (<=A un metodo )he tutti quanti do5rebbero utilizzare: 2er 2rima )osa o!nuno de5e sa2ere )he )osa sta osser5ando, e 2er quale ra!ione sta osser5ando" 8uella 2ersona sta )er)ando la soddis1azione del suo 9!o, o quella del Si!noreI :na 2ersona sa!!ia de5e distin!uere tra queste due o2zioni" Se sta )er)ando la soddis1azione del Si!nore, allora 2uB !uardare" Se)ondariamente una 2ersona de5e sa2ere se i suoi dis)orsi hanno )ome s)o2o la soddis1azione del Si!nore o quella del 2ro2rio 9!o" o5ete essere )onsa2e5oli di )iB )he dite, altrimenti A me!lio )he non 2arliateJ o5ete sa2ere )he tutto )iB )he dite sarG re!istrato dall=An!elo )he si tro5a alla 5ostra destra o dall=An!elo )he si tro5a alla 5ostra sinistra" Ad esem2io se un uomo si tro5asse in un 2ro)esso !iudiziario, do5rebbe stare molto attento alle sue 2arole, 2oi)hF una sola 2arola 2otrebbe !enerare un !iudizio ne!ati5o nei suoi )on1ronti, o22ure 2otrebbe sal5arlo" obbiamo stare attenti, )ome se 1ossimo ad un 2ro)essoJ /noltre, dobbiamo stare molto attenti a )iB )he as)oltiamo" obbiamo sa2ere se la 2ersona )he stiamo as)oltando 2ronun)ia i suoi dis)orsi 2er )om2ia)ere il Si!nore, o22ure se li 2ronun)ia 2er )om2ia)ere il suo 9!o" Nel 2rimo )aso 2ossiamo as)oltarlo, nel se)ondo no" Ad esem2io 2uB darsi )he durante la 5ostra 5ita 2ossiate as)oltare delle 2arole e delle 1rasi di11i)ili da dimenti)are, )he 5i 1anno so11rire" Al)une 2arole sono 2eri)olose da as)oltare" 8uando man!iate qual)osa di no)i5o 2otete tutta5ia in1ilar5i un dito in !ola e )er)are di 5omitare, ma non 2otete rimuo5ere le )atti5e 2arole dalle 5ostre ore))hie" 6er)iB do5ete stare molto attenti quando as)oltate*"

/l nostro GrandSheikh (Q.s") )i )hiede: (8ual A il 2iE !rande dra!o, )he in!hiotte tutte le nostre buone azioni e tutte le nostre 2re!hiereI &!nuno di noi, da bambino, su))hia il latte dalla mammella della mamma" /noltre, 2er 1ar sL )he i bambini non inizino a su))hiarsi le dita, si dG loro un su))hiotto" 8uesta A una )atti5a abitudine" 9 quindi, dall=in1anzia 1ino ai quindi)i anni d=etG, una 2ersona 2uB 2rendere molte )atti5e abitudini" S1ortunatamente, se questa 2ersona non 2uB liberarsi dalle )atti5e abitudini quando ha ormai ra!!iunto l=etG della maturitG, quelle )atti5e in)linazioni distru!!eranno tutto il bene )he essa 2uB )om2iere" 8uesto A il 2e!!ior dra!o, 2er tuttiJ 6er)iB, dobbiamo )ombattere 2er abbandonare le )atti5e abitudini della nostra in1anzia" 6otreste a5ere an)he no5ant=anni, ma se non rius)ite ad abbandonare quelle )atti5e abitudini, sareste sem2re )ome un bambino" 6rima di ra!!iun!ere la maturitG non abbiamo res2onsabilitG, siamo simili a!li animali" 8uando ra!!iun!iamo l=etG in )ui si assiste ad un 2er1ezionamento della nostra mente, allora di5entiamo res2onsabili" 8uesto A il 2rimo li5ello di 2er1ezione, in se!uito do5ete di5entare 2er1etti an)he nelle 5ostre azioni*"

Se una 2ersona )hiede di )onser5are una )onos)enza 2ro1onda e di 2ossedere Sa!!ezza i5ina (al-Hikma), essa de5e 1are tre )ose: innanzitutto non de5e mai )amminare senza a5er )om2iuto (udu (abluzione), e non de5e nemmeno to))are nessun libro senza a5er )om2iuto 2rima (udu" Se)ondariamente de5e usare un mis(ak (baston)ino utilizzato tradizionalmente 2er 2ulire i dentiK n.d.t")" /noltre, non de5e tralas)iare di )om2iere la 2re!hiera di mezzanotte ( ahajj%ud)"

/l nostro GrandSheikh (Q.s") di)e5a: (8ual A il 2iE !rande 2e))ato a!li o))hi di AllahI Allah &nni2otente ha )reato l=umanitG in un modo )osL onorabile, )osL ris2ettoso, )osL amabile nei Suoi )on1ronti" Su))essi5amente Allah diede in )ustodia tutta l=umanitG al 6ro1eta Muhammad (s.A.a.s.)" %utte le nazioni sono state a11idate a Muhammad ( s.A.a.s.) nel Giorno delle 6romesse" 6er)iB, il 2iE !rande 2e))ato )onsiste nel ri)er)are i di1etti altrui" /l nostro 6ro1eta ( s.A.a.s.) di)e: ='a 1eli)itG A 2er )olui )he A o))u2ato a )orre!!ere i suoi stessi di1etti, 2oi)hF e!li A im2e!nato e si astiene dal ri)er)are di1etti ne!li altri=" C )hiaroI &sser5are i di1etti altrui e )er)are di danne!!iare le 2ersone, sono tutte azioni 2e))aminose" %utti i dolori e tutti i 2roblemi irrisolti 2ro5en!ono dall=osser5are i di1etti altruiK in 5eritG, questa A una )atti5a abitudineJ <olui )he dimenti)a i suoi errori e ri)er)a soltanto i di1etti altrui A )ome un uomo )he di)e: =/o sono ioJ=" 9ssere senza errori A una )aratteristi)a 2rettamente di5ina, non umana" %utte le 2ersone de5ono ne)essariamente a5ere dei di1etti, e al)une 2ersone ne

hanno 2iE di altre*" :n dis)e2olo )hiese: (An)he i 6ro1eti ebbero di1ettiI*" Maulana ris2ose: (9ssi 1urono 2rotetti da Allah*"

/l nostro GrandSheikh (Q.s") di)e )he o!ni 2ersona, o!ni ser5itore di Allah &nni2otente, ha due )om2iti: uno 5erso il Si!nore e l=altro 5erso tutte le 2ersone" /l do5ere )he un ser5itore de5e )om2iere nei )on1ronti di Allah )onsiste nell=essere un sin)ero ser5itore di io, senza )hiedere nessuna ri)om2ensa in questo mondo o nell=al di lG" /l do5ere )he un ser5itore de5e )om2iere 5erso tutte le altre 2ersone )onsiste, 2er 2rima )osa, nellHamare tutti i ser5itori di Allah" Nei nostri )uori dobbiamo 2ro5are amore 2er tutti loro, senza distinzioni" Allah ha )reato i Suoi ser5itori in modo 2uroK ori!inariamente essi sono tutti amabili" ;oi amate i 5ostri bambini, ad esem2io, an)he se essi )om2iono )atti5e azioni" Allah &nni2otente ha )reato tutte le 2ersone ori!inariamente 2ure, senza )he in esse 5i 1ossero la )atti5eria e la mis)redenza" 'a loro essenza A sem2re 2ura" Ad esem2io, se un anello 2rezioso do5esse )ader5i nel !abinetto, di si)uro lo 2rendereste )omunque e lo disin1etteresteJ '=essenza dell=umanitG A in1initamente 2reziosa, a!li o))hi di Allah essa A la )osa 2iE 2reziosa" 6er)iB dobbiamo ris2ettare tutte le 2ersone, 2oi)hF esse sono ser5itri)i del Si!nore, e sono state )reate da 'ui" 8uesto A il 2rimo obbli!o )he abbiamo nei )on1ronti della !ente" /l nostro se)ondo obbli!o )onsiste nel )er)are di aiutare le 2ersone nel modo mi!liore" Noi dobbiamo aiutare )hiunque, se)ondo il detto del 6ro1eta (s.A.a.s.): =Aiutate tutti, sia l=o22ressore )he l=o22ressoJ=" 8uando il nostro 6ro1eta (s.A.a.s.) disse )osL, i suoi <om2a!ni !li domandarono: (<ome 2ossiamo aiutare !li o22ressoriI*" /l 6ro1eta ris2ose: (6ossiamo aiutarli im2edendo loro di o22rimere !li altriJ*" /l nostro terzo obbli!o )onsiste nel 2ensare bene di tutte le 2ersone, non dobbiamo a5ere )atti5i 2ensieri ri!uardo alla !ente" 8ueste tre im2ortanti )aratteristi)he do5rebbero essere ri)er)ate non solo dai )redenti, ma da tutti" 9sse sono un se!no 2ositi5o, )he indi)a un )arattere ele5ato a!li o))hi del Si!nore" Senza tali )aratteristi)he nessuno 2uB essere a))ettato dal Si!noreK quando una 2ersona lotta 2er ottem2erare a questi obbli!hi, sarG ri)om2ensata dal Si!nore, ed o!ni 2ersona 2ro5erG amore 2er lei, la aiuterG e la ris2etterG" C questo il se!reto del su))esso nelle nostre 5ite, ed A an)he il si!ni1i)ato dell= Hadith: (Sarete trattati a se)onda delle 5ostre azioni*" Molti 2e))ati 2ossono essere 2erdonati a )oloro )he ris2ettano questi obbli!hi" Non 1ate mai del male a nessuno )on la 5ostra mano o )on la 5ostra lin!uaJ %utti i non-musulmani )he 5i5ono all=interno di )omunitG islami)he hanno !li stessi diritti dei musulmani" /l nostro 6ro1eta (s.A.a.s.) di)e: (<hiunque )om2ie del male )ontro un ser5itore 2rotetto, in realtG sta 1a)endo del male a MeJ*" obbiamo mantenere questo inse!namento" /l Si!nore A soddis1atto di )oloro )he hanno tali )aratteristi)he"

/l nostro GrandSheikh (Q.s") di)e: ( obbiamo stare attenti a ri)e5ere e a 2rendere )onos)enza da o!ni )osa*" Se una 2ersona A )a2a)e di ottenere sa!!ezza da o!ni e5ento )he 5i5e, allora la sua Fede nel Si!nore sarG an)ora 2iE 1orte" <iB darG a quella 2ersona un ma!!ior 2otere 2er ra!!iun!ere la <onos)enza i5ina" Si 2uB addirittura ri)e5ere )onos)enza dal ra!lio di un asinoJ o5ete ri)er)are la Sa!!ezza se!reta )he 2uB 2ro5enire da o!ni )osa" 6otete tro5are in o!ni )osa un ti2o di )onos)enza di5ersa, l=/slam di)e: ($i)er)ate 2ro1ondamente tutte le )ose*" 8uesto A un ordine di Allah" Noi non siamo animali, non siamo simili alle 2e)oreJ 6er)iB Allah )i ordina di osser5are 2ro1ondamente o!ni )osa, o!ni e5ento, 2er tro5are la Sa!!ezza se!reta )he !li dG 5alore" /l nostro GrandSheikh (Q.s") di)e: (Se 5oi osser5ate 2ro1ondamente, alla 1ine )onos)ereteJ*" Allah &nni2otente ri)om2enserG !li studiosi euro2ei 2er le s)o2erte e le in5enzioni )he essi hanno 1atto, osser5ando 2ro1ondamente all=interno delle )ose"

/l nostro GrandSheikh (Q.s") di)e: (%utto )iB )he a55iene in questa 5ita ha un suo tem2o stabilito" 6er o!ni e5ento )he a))adrG in questa 5ita esiste unHora stabilita" Se 5oi )hiedete )he un e5ento 2ossa a))adere 2rima del suo momento stabilito, )iB non sarG 2ossibile" Se 5oi in5e)e 5olete ritardare un qualsiasi e5ento, 5i renderete )onto )he an)he questo A im2ossibile" NF 2rima, nF do2oJ &!ni )osa de5e a))adere in un momento stabilitoJ*" 8uale bene1i)io 2ossiamo trarre da questa Sa!!ezzaI Se noi sa22iamo )he tutti !li e5enti a))adono in un 2re)iso momento, stabilito da Allah, allora saremo in 2a)e, saremo 2azienti" 'a 2azienza mostra la 2er1ezione dell=uomo, 2iE 5oi siete 2azienti e 2iE siete 2er1etti" 9ssere 2azienti si!ni1i)a a5ere una Fede 1orte"

<i A stato ordinato di )onsultar)i, non A !iusto )om2iere una qualsiasi azione senza )he 5i sia stata una )onsultazione" Se do5ete )onsultar5i, do5ete 1arlo )on una 2ersona in )ui ri2onete la massima 1idu)ia" <onsultarsi non si!ni1i)a andare da una 2ersona e dirle: (Adesso sto 1a)endo questa )osa, adesso sto andando in quel 2ostoK )he )osa ne 2ensiI*" <onsultarsi non si!ni1i)a andare da una 2ersona e dirle: (&h mio Sheikh, oh mio Maestro, 5o!lio 5ia!!iare, ho !iG il mio bi!lietto" <osa ne 2ensiI*" 8uesta non A una )onsultazione" /n questo )aso io 5i direi: (;a bene, non 2reo))u2arti*" /n5e)e, 2rima di 1are qualsiasi )osa, 5oi do5ete )hiedere: (&h mio Maestro, io intendo 5ia!!iare, )osa ne 2ensiI Fa))io bene o22ure noI*" /n se!uito, do5rete )om2ortar5i nel modo in )ui sarete )onsi!liati, do5ete as)oltare" 8uesta A una 5era )onsultazione" o5ete 2ortare l=intera sto11a al Maestro, di)endo: (%a!liala )ome 5uoi tu*" 8uesta A una )onsultazioneJ Allora il maestro ta!lierG la sto11a" Non do5ete 2ortarla !iG ta!liata" Molte 2ersone di)ono: (<i siamo )onsultatiJ*" Ma, alla 1ine, le loro 1a))ende hanno un esito ne!ati5o ed essi es)lamano: (<om=A 2ossibileI Mi sono )onsultato )on il mio Sheikh, )osa A su))essoI*" o5ete )onsultar5i s2e)ialmente ri!uardo a tre questioni: il matrimonio, il di5orzio e i 5ia!!i" o5ete )hiedere al 5ostro Sheikh ri!uardo a questi tre 2untiJ

/l nostro GrandSheikh (Q.s") di)e: (/l bene si tro5a in )iB )he a))ade" :n ser5itore de5e rin!raziare il Si!nore 2er i Suoi 1a5ori" Allah &nni2otente a 5olte dG buoni )onsi!li alle )reature, 2romettendo loro il 6aradiso, mentre a 5olte 9!li 1a sL )he esse abbiano timore della Sua 2unizione" ;oi non rin!razierete da55ero il Si!nore 1ino a quando non )rederete )he tutto )iB )he a))ade A un 1a5ore da 2arte di Allah &nni2otente" Se non 2ensate )he o!ni )osa sia un 1a5ore da 2arte del Si!nore, in realtG non 'o state rin!raziando*" /l ri)onos)imento di questa realtG ra22resenta l=inizio del rin!raziamento nei )on1ronti di Allah &nni2otente" Senza ri)onos)imento non )i 2uB essere rin!raziamento" Ad esem2io, se 5oi a5ete una mo!lie, do5ete dire: (&h mio Si!nore, !razie 2er a5ermi dato mia mo!lie" %u mi hai dato una $e!ina di #ellezzaJ Sono )osL 1eli)eJ Sono )osL or!o!lioso di mia mo!lie, oh mio Si!noreJ*" 6otete dire questoI 8uesto A il ri)onos)imento di un 1a5ore da 2arte di Allah &nni2otente, se una 2ersona si lamenta di sua mo!lie, )ome 2uB rin!raziare il Si!nore 2er il Suo 1a5oreI <ome di)e5amo, tale ri)onos)imento ra22resenta il 2rimo 2asso 2er rin!raziare Allah &nni2otente" Se una 2ersona si lamenta di qual)osa, )ome 2uB rin!raziare il Si!noreI C im2ossibile" 6er)iB do5ete dire: (Mia mo!lie A la 2iE e))ellente di tutteJ /o la tro5o 2iE dol)e di qualunque altra 2ersonaJ*" 'e )ose le)ite sono dol)i, mentre le )ose 2roibite sono 5elenose" 'e altre donne sono 2roibite, ma 5ostra mo!lie 2er 5oi A le)ita" 6er)iB ella A dol)e 2er 5oi, mentre le altre sono amare" Se una 2ersona non ri)onos)e un Fa5ore i5ino, allora Allah !lielo to!lierG" Se questo a))adrG a 5oi, allora )a2ireteJ Allora )om2renderete )he quello era un Fa5oreJ <=erano una 5olta delle 2ersone su una bar)a" /l mozzo di quella bar)a era alle 2rime armi, ed era la 2rima 5olta )he 5ede5a l=o)eano" Non a22ena la bar)a iniziB a na5i!are, quel mozzo iniziB ad a5er 2aura e a 2ian!ere ad alta 5o)e" 6ian!e5a amaramente e nessuno 2ote5a 1ermarlo" Sulla bar)a )=era an)he un uomo molto sa!!io, il quale, ri5ol!endosi a!li altri 2asse!!eri, disse: (6rendete quell=uomo e !ettatelo a mare*" 9 )osL i 2asse!!eri obbedirono a quel )omando" /mmediatamente il mozzo iniziB a nuotare 5erso la bar)a e, )on l=aiuto dei 2asse!!eri, rius)L a risalire a bordo" a quel momento in 2oi il mozzo rimase seduto in silenzio, a5e5a in1atti )om2reso l=im2ortanza della bar)aJ <ome 2ossiamo 5edere, molti Fa5ori i5ini 2ossono non essere ri)onos)iuti dalla !ente, ma, quando questi 1a5ori 5en!ono meno, le 2ersone iniziano a lamentarsiJ Se una 2ersona non rin!razia io 2er i Suoi Fa5ori, io 2orterG 5ia que!li stessi 1a5ori, i quali saranno rim2iazzati da dolori e a55ersitGJ /l nostro GrandSheikh (Q.s") di)e )he uno dei 2iE !randi 1a5ori 2ro5enienti da Allah A sedersi in )om2a!nia di un 1ratello 2er adorare io" %utte le adorazioni )he essi 2ossono )om2iere indi5idualmente 2er duemila anni non e!ua!lierebbero la ri)om2ensa delle adorazioni )om2iute in asso)iazioneJ 6oi)hF, attra5erso quella asso)iazione arri5erG l=Aiuto i5ino" /noltre, testimoniare l=:nitG i5ina, ra22resenta un altro !rande 1a5ore )on)esso da Allah &nni2otente ai Suoi ser5itori" 6ronun)iare la Sahadah A uno dei 2iE !randi Fa5ori da 2arte di Allah" Nel momento in )ui una 2ersona la 2ronun)ia, Allah &nni2otente la 2uri1i)a da tutti i suoi 2e))ati 1ino a qual momentoJ 'a 1rase (6a illah ill-Allah" Muhammadun 4asulullah* 2rote!!e )hiunque la 2ronun)i dall=umiliazione, qui e nell= al di lG" 6er)iB 2ronun)iare queste Sante 6arole ra22resenta il 2iE alto 1a5ore )on)esso da Allah ai Suoi ser5itori" Se un uomo )onos)e esattamente la Sahadah, A im2ossibile 2er lui s2re)are del tem2o senza )he 5i siano bene1i)i, senza 2ronun)iare quelle Sante 6arole"

$i!uardo al 5ersetto )orani)o )he a11erma )he nessuno 2uB essere 1orzato a )om2iere una qualsiasi azione nell=/slam, Allah &nni2otente s2ie!a all=umanitG )he la bontG e la )atti5eria sono 1a)ilmente ri)onos)ibili" Non )i sono se!reti" 9sse sono )onos)iute da tutti" Non 2otete in1atti tro5are una 2ersona mediamente intelli!ente in)a2a)e di distin!uere il bene dal male" 6er)iB Allah di)e: ('as)iateli stareJ non )HA biso!no di 1orzare una 2ersona a s)e!liere il bene" 9ssa 2uB distin!uerlo da sola*" Se una 2ersona A in)a2a)e di distin!uere, )on la 2ro2ria mente, il bene dal male, si!ni1i)a )he essa non ha res2onsabilitG" Ma, se una 2ersona )onos)e il bene ed il male, essa ha la res2onsabilitG di s)e!liere il bene ed abbandonare il male" A questo 2unto un dis)e2olo )hiese a Maulana: (/n )he modo questo )on)etto A in relazione alle azioni obbli!atorie nell=/slamI*" Maulana ris2ose: ('=/slam 5enne 2er 2ortare il bene in tutto il mondo ed an)he 2er to!liere dal mondo il male*" /l dis)e2olo re2li)B: (Allah a5rebbe 2otuto 1arlo da SF, se lo a5esse 5oluto*" Sheikh Nazim ris2ose: (Si, 9!li ha tutto il 6otere" Ma io non 1orza le 2ersone" 6iuttosto )hiede loro di )om2iere il bene 5olontariamente, 2oi)hF )osL aumentano la loro )om2rensione" <iB non si!ni1i)a )omunque )he 5oi stiate 1orzando una 2ersona malata di rabbia nel momento in )ui l=a11errate 2er sotto2orla ad unHiniezione tera2euti)a" /n quel )aso noi utilizziamo la 1orza a 1in di bene" /n1atti, se las)iassimo libera quella 2ersona, 2otrebbe morire o di5entare 2eri)olosa 2er !li altri" 6er)iB, quando noi utilizziamo la 1orza su quella 2ersona, )iB non si!ni1i)a )he la utilizziamo 2er annullare la sua 5olontG" No, noi la utilizziamo 2er il suo stesso bene*" 6er)iB, quando Allah di)e )he nessuno de5e essere 1orzato a )om2iere un=azione 2er)hF quella 2ersona A )a2a)e di distin!uere il bene dal male, )iB non si!ni1i)a )he a 5olte non 2ossiamo usare le maniere 1orti 2er )ontenere la )atti5eria altrui, e 2er e5itare )he le 2ersone 1a))iano del male a se stesse a a!li altri" /l nostro 6ro1eta (s.A.a.s.) di)e: ( o5ete aiutare tutti, an)he le 2ersone )rudeli*" /n )he modo 2ossiamo aiutare le 2ersone )rudeliI 6ossiamo aiutarle a11errando le loro mani e im2edendo loro di danne!!iare !li altri" 8uesto non si!ni1i)a utilizzare la 1orza 2er )om2iere del bene, bensL si!ni1i)a utilizzare la 1orza 2er e5itare )he 5en!a )om2iuto il male" Ad esem2io, se a5essimo un )am2o 2er 2as)olare le 2e)ore, o se 2ossedessimo un !iardino, 2er 2rima )osa do5remmo u))idere i ser2enti e !li insetti 5elenosi" 'a Shari%ah in1atti utilizza sem2re la 1orza 2er e5itare )he 5en!a )om2iuto il male" 'e 2ersone non hanno tutte la stessa 1orza di 5olontG" Al)une 2ersone 2ossono )ontrollare se stesse ed e5itare di )adere in tentazione, mentre altre 2ersone sono deboli, hanno biso!no di aiuto, e sono in)a2a)i di 2rote!!ere se stesse dalla 2ossibilitG di so))ombere al male" Noi dobbiamo aiutarle, a 5olte an)he )on l=utilizzo della 1orza" 'a 1orza 2uB essere utilizzata 2er )om2iere del bene o 2er )om2iere del male" 6er questa ra!ione la Shari%ah di)e )he se 2otete e5itare )he una 2ersona 2ossa )om2iere del male, 2otete 1ermarla )on le 5ostre mani" Nel )aso in )ui 2otete 1ermarlo )on le 2arole, do5ete 1arlo" /n1ine, se non 2otete 1ermarlo nF )on le 5ostre mani e nF )on le 2arole, 2otete )omunque 2re!are 2er lui, di)endo: =&h mio Si!nore, non 1ar!li )om2iere del maleJ=" Si 2uB e5itare di utilizzare la 1orza 2er 1ar si )he i <ristiani e !li 9brei di5entino Musulmani" 9ssi sono in !rado di distin!uere tra una 2ersona 5eritiera ed un bu!iardo" 6er)iB A inutile 1orzarli a11in)hF 2ossano di5entare Musulmani" 9ssi sono liberi di 2ensare )ome 5o!liono, 1ino a quando il tem2o )on)esso a loro 2er 2ensare sarG 1inito, quando GesE ( as) tornerG sulla %erra" Allora 9!li ( as) !iudi)herG tra di loro*"

/l nostro GrandSheikh (Q.s") un !iorno )i 2arB del modo in )ui )onser5are la nostra Fede: ( obbiamo )er)are di )onser5are )on molta )ura la 'u)e della Fede, 2oi)hF i nemi)i )er)ano sem2re di s2e!nere quella 'u)e" 'a Fede A la 'u)e di Allah, )on)essa ai Suoi ser5itori" 6er)iB dobbiamo stare molto attenti e dobbiamo stare in !uardia )ontro quei nemi)i )he )er)ano sem2re di s2e!nere la 'u)e della Fede" <i sono tre entrate 2er mezzo delle quali !li a55ersari )er)ano di s2e!nere quella lu)e, 5oi do5ete sal5a!uardare quelle tre 2orte 2resenti in 5oi stessi" /n1atti quale 2otrebbe essere un tesoro 2iE 2rezioso della Fede da sal5a!uardareI Se Allah osser5a un ser5itore dili!entemente o))u2ato a sal5a!uardare la Fede, sarG subito soddis1atto di quel ser5itore" 9, quando Allah &nni2otente osser5a il Suo ser5itore )on 2ia)ere, in5ia su di lui i Fa5ori i5ini, la Miseri)ordia i5ina e la Soddis1azione i5ina 5erso il )uore di quel ser5itore" <hiunque 2rote!!e minuziosamente quelle tre 2orte sarG ri)om2ensato )on la sa!!ezza di tutti i 'ibri Sa)ri, 2oi)hF una tale 2ersona A si)uramente de!na di 1idu)ia" %utti i 6ro1eti 5ennero al mondo 2er inse!nare )ome 2rote!!ere quelle tre 2orte" %utte le ari!a e tutti i nostri GrandSheikh (Q.s") stanno )er)ando di 1are la stessa )osa, mediante !li eser)izi, !li allenamenti s2irituali, le 2re!hiere, lo #hikr e i ritiri" 'a 2rima 2orta )he subis)e !li atta))hi dei demoni A ra22resentata da!li o))hi" :na 2ersona 2uB im2ro55isamente 2erdere la sua Fede subito do2o a5er osser5ato )iB )he A 2roibitoK la )osa 2iE attraente sono le donne" 'a nostra Fede 5iene )an)ellata molto 1a)ilmente attra5erso i nostri o))hi" 'a se)onda 2orta A ra22resentata dalla nostra bo))a, dalla nostra lin!ua" / demoni 2ossono a11errare le nostre lin!ue molto 5elo)emente, entrare all=interno di noi stessi e )an)ellare la nostra Fede" o5ete stare molto attenti ai 5ostri dis)orsi" o5ete essere simili ad una 2ersona sotto 2ro)esso" &!ni sin!ola 2arola A im2ortante" /n realtG noi saremo 2ro)essati, nel Giorno del Giudizio, da5anti al Giudi)e dei Giudi)i, Allah &nni2otente" 'a terza 2orta A ra22resentata dalle ore))hie e da altri or!ani" Non do5ete las)iare )he i demoni utilizzino le 5ostre ore))hie 2er i loro s)o2i" o5ete 2reser5are i 5ostri or!ani" $i!uardo alle ore))hie, 5i sono due modi di utilizzarle: sentire e as)oltare" ;oi 2otete sentire qualsiasi )osa, ma soltanto se lo 5olete 2otete realmente as)oltare" Allah &nni2otente di)e )he quando 5iene re)itato il <orano 5oi do5ete as)oltarlo" Mentre, al )ontrario, 2otete sentire il ra!lio di un asino senza as)oltarlo" 6otete sentire )atti5i dis)orsi, ma in realtG non li as)oltate" 8uando 5oi as)oltate, siete res2onsabili" Ma, se state soltanto sentendo non )HA 2er 5oi nessuna res2onsabilitG" 8uesto 5ale an)he 2er !li o))hi: 2otete !uardare o!ni )osa, ma, quando la osser5ate, siete res2onsabili di quello s!uardo" <iB si!ni1i)a )he o!ni Musulmano de5e )onsiderare le reali ra!ioni delle sue azioni e de5e )onos)erne le )onse!uenze" 9ssere in)onsa2e5oli A 2roibito nell=/slam" Se ad esem2io state osser5ando una donna do5ete )hieder5i: qual A lo s)o2o, 2er)hF la sto osser5andoI 'a ris2osta A: la sto osser5ando 2er il mio 9!oJ Allah &nni2otente inse!na ad o!ni )redente, e o!ni )redente )onos)e )iB )he A buono 2er lui o )iB )he A )atti5o" 'a 5ostra )os)ienza 5i indi)a sem2re )on esattezza )iB )he A buono o )atti5o, ma o!ni 5olta )he essa 5i diri!e 5erso le )ose buone, il 5ostro 9!o la )ontrasta, 2oi)hF l=9!o A soddis1atto soltanto dalle )ose ne!ati5e" 8uesta A una lezione im2ortante, se 5oi rius)ite a metterla in 2rati)a Allah &nni2otente 2romette di inse!nar5i la sa!!ezza di tutti i 'ibri Sa)ri" Se 5oi in5e)e non rius)irete a 2rote!!ere queste tre 2orte, allora, qual)he 5olta, i demoni rius)iranno ad entrare e a s2e!nere la 'u)e della 5ostra Fede"

/l nostro GrandSheikh (Q.s") di)e: (Fa 2arte delle buone maniere non dis)utere )on le 2ersone" Se 5oi siete )erti di essere sulla strada !iusta, non dis)utete" 'e dis)ussioni estin!uono la Fede" Se 5oi a5ete ra!ione, e state dis)utendo )on qual)uno )he ha torto, 2uB darsi )he 9!li 5i di)a qual)osa di )atti5o, qual)osa )he 2ossa 1erir5i" Ad esem2io, se una 2ersona 5i )hiama =mis)redenti=, 5oi non do5ete dis)utere )on lei, in5e)e do5ete essere d=a))ordo, di)endole: =Si, hai ra!ioneJ 'e )atti5e abitudini del mio 9!o sono mis)redentiJ=" /n quest=e2o)a tutte le 2ersone dis)utono tro22o" &!nuna di loro A )on5inta di essere la 2ersona 2iE intelli!ente" &!nuno 5uol essere as)oltato e ris2ettato o5unque" &!ni odio si s5ilu22a a 2artire dalle dis)ussioniJ 6er)iB 5oi do5ete ris2ondere sem2re: =Si, A )ome di)i tu" /l mio 9!o A res2onsabile di )iB )he tu disa22ro5i in me" 9sso A molto )atti5o" Ma io non sono d=a))ordo )on il mio 9!o, anzi, )er)o di stare alla lar!a da lui e di mi!liorare il mio )arattere" &h 1ratello, se tu hai ra!ione, 2ossa Allah )orre!!ermi" Mentre, se tu hai torto, 2ossa Allah 2erdonarti e )ondurti a )iB )he A !iusto=*"

/l nostro GrandSheikh (Q.s") di)e: (Se una 2ersona 5i di)e una bu!ia, non do5ete dirle: =No, questo non A 5ero=" Non do5ete mai ri1iutare le sue 2arole, questo )om2ortamento denota un )arattere molto ele5ato e delle maniere e))ellenti" o5ete dire a quella 2ersona: =&h, A 2ro2rio )osLI=" o5ete essere sem2re !entili" Non A stato ordinato di ri1iutare le 2ersone, ma di renderle 2iE )ontente" Noi 5i5iamo in un e2o)a in )ui la !ente 2uB dire tutto )iB )he 5uole, do5ete essere 2azienti )on loro e s)usarli, sem2re senza )ombattere" o5ete sa2ere )he le 2ersone sono ammalate nei loro 9!o" o5ete 2erdonarli, se se!uite la 5ia dei 6ro1eti do5ete aiutarli ed essere tolleranti" 8uesto A il 2iE alto li5ello di buone maniere*"

/l nostro GrandSheik un !iorno )i 2arlB di un 2unto molto im2ortante: (&!nuno de5e )onos)ere il 5alore di se stesso" Se una 2ersona non ha ris2etto 2er se stessa, allora non darG 5alore nemmeno alla 5ita di un altra 2ersona" Ad esem2io, se un dottore )onos)e bene il 5alore del suo )or2o, in )he modo si )om2orterG 5erso il )or2o dei suoi 2azientiI <olui )he A i!norante nei )on1ronti di se stesso sarG an)or 2iE i!norante nei )on1ronti de!li altriJ C stato ordinato di mantenere i nostri )or2i nel mi!liore dei modi, durante la nostra 5ita" Non do5ete so5ra))ari)are il 5ostro )or2o al di lG delle sue )a2a)itG" / nostri )or2i )i sono stati =a11idati= dal Si!nore" Nel Giorno del Giudizio, 2er 2rima )osa, )i 5errG )hiesto il modo in )ui abbiamo )onser5ato e mantenuto i nostri )or2i" %utti i 'ibri Sa)ri sono d=a))ordo su questo 2unto, dobbiamo 2reser5are i nostri )or2i e mantenerli in buone )ondizioni, non mettendoli mai a ris)hio" Non do5ete 1are )atti5o uso dei 5ostri )or2i, non do5ete a55elenarliJ /n quest=e2o)a le 2ersone non danno 5alore al loro )or2o" 6er)iB l=/slam dG il 2rimo 2osto alla salute"

&!ni 2ersona de5e sal5a!uardare la 2ro2ria salute e quella de!li altri" Se le 2ersone di)ono: =/o sono libero di 1are )iB )he 5o!lioJ=, esse 2ossono benissimo ritirarsi sulle monta!ne o nella !iun!laJ Mentre, se 5oi 5i5ete in )omunitG )on le altre 2ersone, do5ete mantener5i in salute, do5ete 5alorizzar5i e ris2ettar5i" Solo )osL !li altri 2otranno ris2ettar5i" 'e 5ere tradizioni reli!iose sono tutte )ontrarie alle azioni ne!ati5e, esse non sono mai d=a))ordo )on )hi 2ossiede )atti5e )aratteristi)he" Muhammad (s.A.a.s.), l=ultimo 6ro1eta, ha detto )hiaramente: =/o sono 5enuto 2rin)i2almente 2er mi!liorare il buon )arattere delle 2ersone=*"

/l nostro GrandSheikh (Q.s") )i 2arla adesso di al-Mahdi (as)" GrandSheikh (Q.s") si tro5a5a seduto nell=assemblea di al-Mahdi, as)oltando queste Sue 2arole: (&h 1ratello Sheikh Abdullah, nella nostra e2o)a un se!no di buon )arattere, non)hF il 2iE ele5ato !rado della lotta )ontro l=9!o, A ra22resentato dal so22ortare le )atti5e )aratteristi)he altrui, tollerandole" 6iE siamo 2azienti e tolleranti )on le 2ersone, e 2iE abbiamo un buon )arattere" 8ueste sono le )aratteristi)he di un buon )arattere, ai !iorni nostri*"

/l nostro GrandSheikh (Q.s") un !iorno mi disse mera5i!liandosi: (&h Nazim 911endi, la !ente attra5ersa )osL tante di11i)oltG in questa 5ita, mentre in realtG questa 5ita A )osL sem2li)eJ 6er)hF !li uomini la rendono )osL di11i)ileI*" <ento anni 1a la 5ita era 2iE sem2li)e di o!!i e le 2ersone erano 2iE 1eli)i" Adesso le in5enzioni e le s)o2erte aumentano o!ni !iorno e la 5ita A sem2re 2iE )om2li)ata" &!ni !iorno dolori e di11i)oltG aumentano, 2er)iB dobbiamo )er)are di rendere questa 5ita 2iE sem2li)e" Se non lo 1a))iamo le di11i)oltG saranno in1inite" :na 5olta, ad esem2io, esiste5ano die)i medi)ine e die)i rimedi 2er altrettante malattie" Al !iorno d=o!!i, in5e)e, )i sono mi!liaia di medi)ine )he do5rebbero ser5ire a )urare altrettante malattieJ obbiamo sem2li1i)are le )ose, ritornare in armonia )on la natura" Madre Natura )i abbra))ia" 6er)iB il nostro 6ro1eta ( s.A.a.s.), nei suoi etti, 2redisse l=a55ento di un tem2o in )ui )i sarebbero state molte di11i)oltG, un tem2o )he a5rebbe 2re)eduto l=a55ento dell=:ltimo Giorno" 9!li (s.A.a.s.) indi)B alla Sua Nazione le 2ersone )he si sarebbero sal5ate e )he sarebbero state esonerate dall=a11rontare quelle di11i)oltG: le 2ersone )he a5rebbero 5issuto in )ima alle monta!ne )on i loro !re!!i" 8uesta tradizione indi)a )he dobbiamo ritornare alla natura e ad una 5ita 2iE sem2li)e" Allah, in ori!ine, rese la 5ita 1a)ile e adesso siamo noi )he la rendiamo di11i)ile" 8uesta A una 2unizione 2er noi" %utti i 2roblemi e)onomi)i 2ro5en!ono da )iB" <ento anni 1a una 2ersona a5rebbe 2otuto utilizzare i suoi 5estiti an)he 2er due o tre anni" Adesso in5e)e l=9!o ordina alle 2ersone di )ambiare il 2ro2rio !uardaroba o!ni quindi)i !iorni, o22ure o!ni settimanaJ /l nostro 6ro1eta (s.A.a.s.) di)e: ('a 2ersona 2iE ri))a A quella )he si a))ontenta*" Se rin)orrete le )ose materiali in realtG siete 2o5eri" Allah ama )he i suoi ser5itori 5i5ano !ioiosamente, non in maniera triste, 2oi)hF la tristezza indi)a uno stato di insoddis1azione nei )on1ronti del Si!nore" Se una 2ersona A )om2ia)iuta e soddis1atta si!ni1i)a )he A )om2ia)iuta e soddis1atta del Si!nore" An)he una 5ita bre5e, se si A soddis1atti, 2uB essere 1eli)e, ma l=insoddis1azione rende in5e)e la 5ita

lun!a e inso22ortabile" Siate )om2ia)iuti del 5ostro Si!nore ed o!ni )osa in questa 5ita 5i risulterG !rade5ole"

/l nostro GrandSheikh (Q.s") di)e5a: (Se una 2ersona non a))etta mai di sottomettersi alle re!ole altrui, non si sal5erG mai dai dolori" <hiunque di)a: ='e mie re!ole sono e))ellenti, non de5o )hiedere nulla a nessuno=, non rius)irG a su2erare le a11lizioni" :na 2ersona 2uB 2iani1i)are qualsiasi )osa, 2uB 2ensare )he il suo 2iano sia e))ellente, 2uB )redere )he non sia ne)essario )onsultare nessuno" :na tale 2ersona sarG sem2re a11litta durante la sua 5ita" Siate umili, )osL da 2oter5i )onsultare )on !li altri" 'e loro osser5azioni 2ossono essere mi!liori delle 5ostre" Forse 2ossono tro5are una strada 2iE 1a)ile 2er 5oi, ma, se non )hiedete mai a nessuno, sarete 2ieni di so11erenze" Allah &nni2otente ordina ai suoi ser5itori: =<hiedete o!ni )osa alle 2ersone autorizzate=" 8uando le 2ersone non si )om2ortano )osL, questo A 1onte di so11erenza" 6er)iB 5oi do5ete )hiedere a qual)uno )he )onos)e bene le )ose e )he ha a)quisito questa )onos)enza 2rima di 5oi" <i sono s2e)ialisti in o!ni )am2o" Se una 2ersona ha un 2roblema a!li o))hi non si re)a )erto dal )ardiolo!oJ Se nessuno 5i darG )onsi!li, a5rete in1initi 2roblemi" <osL )ome abbiamo biso!no di )onsi!li relati5i ai nostri 2roblemi materiali, non di meno abbiamo biso!no an)or di 2iE di )onsi!li 2er il nostro 2ro!resso s2irituale, )osL da 2oter )onos)ere la 5ia 2iE si)ura 2er la nostra Stazione <eleste" Se non a))ettate )onsi!li da nessuno, non 2otrete ra!!iun!ere la 5ostra Stazione <eleste" / nostri <onsi!lieri i5ini sono innanzitutto i 6ro1eti (2a)e su di 'oro)" A))anto a 'oro 5i sono 2oi i 'oro eredi s2irituali, !li A(liya, )ioA i Santi ()he Allah sia )om2ia)iuto di 'oro)"

Allah &nni2otente ordina ai Suoi ser5itori, quando essi 5anno a 2re!are, di indossare i 2ro2ri ornamenti" <he )osa si!ni1i)aI Si!ni1i)a )he noi dobbiamo se!uire la Sunnah del 6ro1eta (s.A.a.s.), 2oi)hF 9!li )onos)e il modo in )ui do5remmo 2re!are me!lio di o!ni altra 2ersona" 9!li (s.A.a.s.) 2re!B alla i5ina 6resenza nel modo esatto in )ui il Si!nore !li ordinB, e il 6ro1eta (s.A.a.s.) disse: (&h mia Nazione, 6re!ate nello stesso modo in )ui mi 5edete 6re!areJ*" /l 6ro1eta (s.A.a.s.) non 2re!B mai senza il turbante" Soltanto quando non ne a5e5a uno a dis2osizione 9!li (s.A.a.s.) ne 1e)e a meno" Ma )omunque disse: (6re!ate sem2re )on il turbante*" /l turbante A l=ornamento della 2re!hiera 2er l=uomo" urante il suo ;ia!!io Notturno, il 6ro1eta ( s.A.a.s.) andB 1orse senza turbanteI NoJ An)he l=Ar)an!elo Gabriele andB da 'ui ( s.A.a.s.) indossando un turbanteK tutti !li An!eli indossano dei turbanti, il turbante A il 2er1etto ornamento 2er 2re!are" 8uindi, a meno )he non abbiate una 5alida s)usa, do5ete indossare i turbanti" /o non ho mai 5isto il nostro GrandSheikh (Q.s") 2re!are senza un turbante" /l nostro 6ro1eta (s.A.a.s.) disse: (Se una 2ersona 2re!a indossando il turbante, Allah la ri)om2enserG )on die)imila bene1i)i*" 9, nella nostra e2o)a, )hi 2rati)a la Sunnah di indossare un turbante ri)e5erG la ri)om2ensa di )ento martiriJ Al !iorno d=o!!i an)he i musulmani )ombattono )ontro l=utilizzo dei turbantiJ Non 5o!liono addirittura indossarlo 2iE, )ome i Sauditi, )osL )he nessuno 2iE lo indosserG" Ma il nostro 6ro1eta (s.A.a.s.) di)e: (<olui )he mantiene la mia Sunnah,

ne!li ultimi !iorni, ri)e5erG la ri)om2ensa di )ento martiri*" Ma le 2ersone stanno )ombattendo )ontro la Sunnah, e an)he i demoni )ombattono )ontro i turbanti, 2oi)hF essi sono un se!no dell=/slam" Nessun demone )ombatte )ontro la barba lun!a, 2oi)hF )hiunque 2uB 1arsi )res)ere la barba" /n o!ni reli!ione, in o!ni stile di 5ita A le)ito 1arsi )res)ere la barba" Ma il turbante A molto 2iE im2ortanteJ / demoni )ombattono 2er 1ar sL )he !li uomini smettano di indossarlo" Allah 5uole )he tutti, dall=est all=o5est, indossino il turbante" 8uando un demone !uarda una 2ersona )on il turbante, Satana !li di)e: (8uesto A un soldato del 6ro1eta, A un tuo nemi)oJ*"

;oi )hiedete 6oteri i5ini 2er a55i)inar5i alla i5ina 6resenza" /l nostro GrandSheikh ( Q.s") 2ossiede tali 6oteri" :n !iorno 9!li mi disse: (&h Nazim 911endi, noi abbiamo intere Stazioni di 6otere, 6oteri mira)olosiJ alle 1ormi)he a!li ele1anti, da!li uomini a!li An!eli, dalla %erra ai <ieli, dai Jinn a!li uominiJ Noi siamo stazioni di 6otere" 6ossiamo elar!ire il 6otere ne)essario a ra!!iun!ere la sua Stazione S2irituale a )hiunque lo )hieda" Noi siamo 2ronti, as2ettiamo )oloro )he 5en!ono a )hieder)i di 5ia!!iare 5erso i <ieli" Noi sa22iamo )iB di )ui essi hanno biso!no, an)he se essi non lo sanno, e )on)ediamo loro il 6otere a se)onda dei loro desideri, a se)onda delle loro )a2a)itG" An)he se non se ne a))or!ono, non 1a nienteJ Ad esem2io, in un mulino )he 2rodu)e 1arina il !rano 5iene 2osto 1ra i due massi di 2ietra 2er essere triturato" 8uando la triturazione A 1inita, e))o )he si ottiene la 1arinaJ Non 5i 2reo))u2ate 2er 5oi stessi" /l mulino non smetterG di 1unzionare, l=Aiuto i5ino arri5erG al 5ostro )uore, 2i))olo )ome !o))e o !rande )ome un torrente" Non do5ete )hiedere )on la 5ostra lin!ua" Noi non osser5iamo i 5ostri dis)orsi, ma osser5iamo l=azione del 5ostro )uore" C tutto a 2ostoK quell=Aiuto i5ino sta ra!!iun!endo il 5ostro )uore, sem2re di 2iE" Non do5ete )hiedere )on la 5ostra lin!ua: =Ne ho biso!noJ=" Noi stiamo osser5ando i biso!no della 5ostra indole" Se 5oi ne a5ete biso!no noi lo sa2remo" Aumentate il 5ostro biso!no, questo A im2ortanteJ 8uesto 2otere aumenta o!ni 5olta )he 5oi siete in azione" /l nostro 6ro1eta (s.A.a.s.) disse: =9sistono ;ie se!rete )he )omuni)ano da )uore a )uore=" %ali ;ie )omuni)ano s2e)ialmente dai )uori de!li A(liya (Santi) ai )uori dei loro se!ua)i" 8uesta relazione A 1orte, ed A 1inalizzata ad unire le 2ersone" 6er)iB !li A(liya 5i daranno 2iE 6otere a se)onda dell=amore )he 2ro5ate 2er 'oro" 8uesta A la ;ia" Nel momento in )ui mostrate amore, ris2etto e )aritG 5erso !li A(liya, essi in )ambio 5i daranno an)ora 2iE amore, 2iE ris2etto e 2iE )aritG" Allah A la Sor!ente" Nessuno 2uB a55i)inarsi alle <as)ate nel Nia!ara 2er bereK ma 5oi 2otete bere utilizzando un bi))hiere (!li A(liya) e dire: =Sto be5endo un 2o= d=a)qua delle <as)ate del Nia!araJ=" / Yahabiti ()orrente dell=/slam )he ne!a il Su1ismo, asa((ufK n.d.t") a11ermano )he tutte le 2ersone sono u!uali, senza )he 5i sia al)una di11erenza 1ra di loro" 9ssi non a))ettano )he !li A(liya abbiano 2oteri straordinari" Ad esem2io, 5oi 2otete 2rendere due 1iliK uno lo )olle!ate alla )orrente elettri)a, l=altro no" 8uei 1ili sembreranno u!uali, ma non sono )erto u!ualiJ 'o stesso 5ale 2er le 2ersone, esse sembrano tutte u!uali, ma al)une di loro sono )onnesse )on i 6oteri i5ini" C im2ossibile ri)onos)ere queste 2ersone soltanto dall=esterno*"

/l nostro Grandsheikh (Q.s") un !iorno )i 2arlB di Abu #akr ()he Allah sia )om2ia)iuto di 'ui), il quale disse: (6rima di di5entare musulmano a5e5o molta 2aura di 2erdere i miei soldi" Ma, do2o esserlo di5entato, ho a2erto le mie mani e ho notato )he, an)he elar!endo doni, i miei soldi non diminuis)onoJ*" 8uesto A il si!ni1i)ato del ;ersetto <orani)o )he di)e: (&h Mio 2o2olo, 2iE 5oi donate in )aritG e 2iE io 5i darB in )ambio delle )ose mi!liori, )ambiando la 5ostra )aritG )on la Mia <aritGJ*" 6er)iB non abbiate 2aura" Se donate qual)osa 2er la )ausa di Allah, 9!li 5i ri)om2enserG" Abu #akr ()he Allah sia )om2ia)iuto di 'ui) a5e5a 2aura di 2erdere tutti i suoi soldi, 2rima di di5entare musulmano ma, nel momento in )ui )redette nella 2arola di Allah, i suoi soldi e le sue 2ro2rietG non diminuirono mai" /l 6ro1eta (s.A.a.s.) di)e: =C im2ossibile )he i soldi di una 2ersona, )he destina una 2arte dei suoi a5eri alla )aritG, 2ossano diminuire*" /l nostro Grandsheikh (Q.s") di)e5a: (Allah &nni2otente a 5olte mette alla 2ro5a il Suo 2o2olo" / 6ro1eti sono stati messi alla 2ro5a, e insieme a loro !li A(liyaK 2oi)hF o!ni 2ro5a non 1a )he aumentare il loro li5ello s2irituale" :n !iorno Abu #akr ()he Allah sia soddis1atto di 'ui) diede in elemosina tutti i suoi soldi e tutti i suoi a5eri" 9!li non a5e5a 2iE niente da indossare, )osL 2er 5estirsi utilizzB una stuoia di 2a!lia" 6erB, do2o )he quella 2ro5a 1u terminata, e!li riebbe tutti i suoi 2re)edenti a5eri, se non di 2iE" &h )redenti, 2ensate 1orse di 2oter 2ros)iu!are un 2ozzoI 8uando Allah mise alla 2ro5a Abu #akr ()he Allah sia soddis1atto di 'ui) e 5ide )he la sua Fede non 5a)illa5a, a2rL 2er lui i Suoi &)eani di Miseri)ordia" Allah mise alla 2ro5a an)he il Suo Amato Muhammad (s.A.a.s.)" 8uando i suoi <om2a!ni si le!a5ano una 2ietra al 5entre 2er so22ortare me!lio i morsi della 1ame, il 6ro1eta ( s.A.a.s.) utilizza5a addirittura due 2ietre" 'a sua Fede rimase salda 1ino alla 1ine di tutte le 2ro5e" 8ual=A la Sa!!ezza 2er )ui Allah mette alla 2ro5a i Suoi ser5itoriI 9!li lo 1a 2er 5edere se i Suoi ser5itori sono )onsa2e5oli del 1atto )he tutte le )ose 2ro5en!ono da 'ui" 9!li dG inizio alle 2ro5e ed 9!li le 1a terminare, Allah )i inse!na la 6azienza" 9!li di)e: =<i sono buone notizie 2er i Miei ser5itori 2azientiJ=*"

/l nostro GrandSheikh (Q.s") di)e: (Non do5ete 2reo))u2ar5i del 5ostro sostentamento, 2oi)hF 5i sono dei =)anali di sostentamento= )he ra!!iun!ono tutte le 2ersone del mondo" Se il sostentamento 2er 5oi A 1inito, allora 2otete )hiederne" Se qual)osa 5i 5iene )on)esso, senza )he 5oi l=abbiate )hiesta, essa sarG le)ita e buona 2er 5oi" Non do5ete ri1iutarla" Ad esem2io non 1a 2arte delle buone maniere ri1iutare le )ose )he una 2ersona 5i dG )ol )uore" o5ete rin!raziarla e 2re!are 2er lei" Se non a5ete biso!no di quei doni, do5ete tenerli )on 5oi e re!alarli in se!uito a )hi ne ha biso!no" Se 1oste dei 5ia!!iatori e qual)uno 5i )hiedesse se a5ete biso!no di qual)osa, do5reste ris2onde: =<ome 5uoi tu= o22ure =%u lo sai=" /n quel )aso, do5ete a))ettare tutto quello )he 5i 5iene o11erto, quella 2ersona 2uB dar5i le )ose o22ure no, ma nell=/slam le mi!liori maniere )onsistono nel non )hiedere mai" 8ueste maniere sono 5alide sia 2er )olui )he dG sia 2er )olui )he ri)e5e" Non as2ettate di 5enire a sa2ere tardi5amente )he una 2ersona ha biso!no di 5oi" 'a 5ostra is2irazione e la 5ostra )os)ienza 5i renderanno !enerosi, ma Satana 5errG da 5oi e 5i dirG:

=6rima di dare do5ete )hiedere" Forse quella 2ersona non ha biso!no di nulla=" Satana, )osL, 1renerG la 5ostra !enerositG" Ma A me!lio )he 5oi siate !enerosiJ*"

/l nostro GrandSheikh (Q.s") di)e: (Non abbiate 2aura della morte" <hi ha 2aura della morte non 2ossiede in realtG la ;era Fede" /l )ora!!io 2ro5iene dal 2otere della nostra Fede" 6iE la nostra Fede aumenta e 2iE la 2aura della morte diminuis)e" /l )ora!!io aumenta in maniera 2ro2orzionale alla Fede" :n 5ero )redente non ha 2aura della morte" <hi ha 2aura della morte )er)herG di s1u!!irle, mentre un 5ero )redente sarG )ora!!ioso e s2ererG di in)ontrare il Si!nore" '=/slam non 2uB di11ondersi sulla %erra senza )he 5i sia il )ora!!io da5anti alla morte" Se non 5i 1ossero questa Fede e questo <ora!!io la !ente resterebbe nas)osta nelle 2ro2rie )ase, mentre i )redenti de5ono us)ire allo s)o2erto, 2er 2oter mani1estare i se!ni della ;eritG in tutto il mondo" 'a 2aura della morte im2edis)e al )redente di )om2iere molte buone azioni, )ome ad esem2io )ombattere 2er la )ausa di Allah o 2er la !iustizia, 2er la bontG o 2er l=onestG" Nel momento in )ui i )redenti hanno 2aura della morte, le 2ersone )atti5e e i demoni di5entano an)ora 2iE )rudeli" Ad esem2io, se i )ani 2er)e2is)ono la 5ostra 2aura nei loro )on1ronti 5i atta))herannoJ Ma se essi 2er)e2is)ono il 5ostro )ora!!io, s)a22eranno 5ia da 5oi" / demoni hanno questo stesso atte!!iamento" Se i )redenti e le 2ersone buone non hanno 2aura dei demoni, allora quei demoni a5ranno 2aura di loro" 6er)iB, nell=/slam, esiste l=ordine di non a5er 2aura della morte*"

Noi sa22iamo )he Satana A il 2rimo e il 2iE 2eri)oloso nemi)o dell=uomo" 9!li )er)a sem2re di distru!!ere la nostra Fede, non smette mai di atta))are i )redenti" /l nostro GrandSheik disse: (/l 2rimo 2asso )he Satana )om2ie 2er distru!!ere la nostra Fede A quello di mettere in dubbio i nostri mezzi di sostentamento" /l ia5olo )i di)e: =<osa stai 1a)endoI /n )he modo rius)irai a 5i5ereI o5=A il tuo la5oroI o5e sono i tuoi soldiI=" 'e 2ersone a22arten!ono a due !ru22i, il 2rimo !ru22o la5ora 2er questa 5ita terrena e 2er questo mondo" /l se)ondo !ru22o la5ora 2er il Si!nore" 'e 2ersone )he a22arten!ono al 2rimo !ru22o si stan)ano del loro la5oro" 'e 2ersone )he a22arten!ono al se)ondo !ru22o, e )he la5orano 2er il Si!nore, non si a11annano a la5orare 2er questo mondoK Allah dG loro un altro ti2o di la5oro" 8uando Allah &nni2otente )reB tutte le nostre anime, )i 1e)e 5edere tutti i ti2i di la5oro )he le 2ersone a5rebbero 2otuto s5ol!ere" 8uindi Allah ordinB ad o!ni 2ersona di s)e!liere un ti2o di la5oro da s5ol!ere e o!ni 2ersona ne s)else uno" Alla 1ine rimase un !ru22o di 2ersone )he a5e5ano as2ettato senza s)e!liere nulla" Allah )hiese loro: =6er)hF non a5ete s)elto il 5ostro la5oroI=" 9ssi ris2osero: =&h Si!nore, noi s)e!liamo soltanto di essere al %uo ser5izioJ Non 5o!liamo nessuna o))u2azione 2er noi, se non quellaJ=" Allah &nni2otente era molto )om2ia)iuto e disse: =&h Miei ser5itori, 5oi a5ete s)elto di ser5irMiK 2er)iB, io renderB 5ostri ser5itori tutti !li altri uominiJ=" 8uindi Allah ordinB al mondo: =Ser5ite i Miei ser5itoriJ=" Satana atta))a i )redenti, insinuando nei loro )uori dubbi ri!uardanti il loro sostentamento, tanto da 1ar loro abbandonare il ser5izio 5erso il Si!nore" Satana 1a sL )he le 2ersone, s2e)ialmente i

musulmani, si 2reo))u2ino tro22o del loro 1uturo, del loro benessere, del 1uturo dei loro 1i!li" 6er)hFI Allah non si domanda )ome saranno le nostre adorazioni di domani, 9!li si 2reo))u2a soltanto di quelle odierne, )i )hiede soltanto di 1are )iB )he dobbiamo )om2iere adesso" 6er)hF noi )hiediamo ad Allah il sostentamento ne)essario domaniI obbiamo a5ere Fede nel 1atto )he Allah 2ro55ederG ai nostri biso!ni" /l Si!nore di)e: =Non sono 1orse <olui )he 6ro55edeI Non 5i a11idate a Me, Miei ser5itoriI=" 6er o!ni nuo5o !iorno )i sarG un nuo5o sostentamento" /l nostro 6ro1eta (s.A.a.s.) disse: =/l sostentamento A !iG 1issato 2er o!nuno, attra5erso tutta la sua 5ita" &!ni 2ersona de5e )om2letare la sua 2orzione 2rima di morire" Fino a quando quella 2ersona non 1inis)e )iB )he le A stato asse!nato, essa non morirG=" o5remmo 1ar tesoro del )om2ortamento de!li animali domesti)i: osser5ate quanto essi )on1idano nei loro 2adroni" Nei 6aesi 9uro2ei i !atti e i )ani sono dei $eJ A5ete mai 5isto un !atto o un )ane )he la5oranoI 9ssi )on1idano nei loro 2adroni, i quali li nutrono senza as2ettarsi un la5oro in )ambio" Abbiamo an)he noi ra!!iunto questo li5ello di 1idu)ia nel nostro Si!noreI Allah di)e: =Non do5ete 1are a11idamento sui 5ostri 2oteri, sulle 5ostre menti, sui 5ostri a11ari o sui 5ostri soldi" o5ete )on1idare in MeJ=" Satana, in5e)e, )i di)e di 1are l=o22osto*"

/l nostro GrandSheikh (Q.s") di)e5a: (8uali sono le )aratteristi)he de!li A4liyaI <hiunque )reda in Allah e nella ;ita 9terna, nei 'ibri Sa)ri, nei Messa!!eri di Allah, nel 6aradiso e nell=/n1erno e nell=:ltimo Giorno, A una 2ersona in)amminata sulla 5ia diretta 5erso la 2rima stazione della SantitG" <redere in quelle )ose A il 2rimo 2asso 5erso la SantitG" Noi abbiamo la 1a)oltG di iniziare questo 2er)orso, ma 2er ra!!iun!ere la meta abbiamo biso!no dell=Aiuto i5ino" 6er questa ra!ione il 6ro1eta (s.A.a.s.) )hiede5a sem2re l=Aiuto i5ino ad Allah, e 2er)iB, a ma!!ior ra!ione, an)he noi dobbiamo )hiedere l=aiuto del Si!nore, senza )on1idare nei nostri 32oteriH" 8uesta A la )osa 2iE im2ortante, 2er tutti, s2e)ialmente 2er quelli )he 5o!liono a55i)inarsi ad Allah &nni2otente" 8ual=A la )aratteristi)a di un SantoI 8ual=A il 6otere della sua FedeI <ome A strutturata la sua Fede nel Si!noreI 9ssa A strutturata )osi: se Allah &nni2otente a5esse ri)o2erto tutto il <ielo )on una )ortina di 1erro e tutta la %erra )on in1inite ro))e, e se a quel Santo 1osse stato ordinato di 2ro55edere al sostentamento di tutte le 2ersone del mondo, e!li resterebbe tranquillo, non si 2reo))u2erebbe" %anto 1orte A la sua Fede in Allah, in <olui )he 6ro55ede (al-4a33a!)" Se quel Santo a5esse a5uto un minimo dubbio nel suo )uore, sarebbe subito stato allontanato dalla SantitGJ Allah A il Si!nore dell=:ni5erso e 2uB ordinar)i di 1are qualsiasi )osa in o!ni momento" obbiamo sem2re essere 2ronti ad a))ettare i Suoi &rdini" /l 6otere di dare ordini s2etta ad Allah" /l 2otere di ris2ettare i Suoi ordini senza obbiezioni a22artiene ai Suoi Ser5itori" 8uando Allah &nni2otente ordina di 1are qual)osa, quell=ordine de5e essere ese!uito" 8uando Allah &nni2otente ordinB a!li An!eli di 2rostrarsi di 1ronte ad Adamo ( as), /blis, il ia5olo, si ri1iutB" 9 l=Ar)an!elo Gabriele )om2L la 2rostrazione due 5olte, al 2osto di /blisJ*"

/l nostro GrandSheikh (Q.s") di)e: (/n quale momento a22are il 6otere della nostra FedeI 'a ;era Fede a22are nel momento in )ui 5i a))adono )ose s!rade5oli e 5oi rimanete im2erturbabili, 1ermi" Se 5oi 2otete so22ortare quelle )ose indesiderate, allora a22arirG il 6otere della 5ostra Fede"

Senza )he 5i sia una 2ro5a, non 2otete dire )he la 5ostra Fede sia realmente 2otente" 8uando Abramo (as) sta5a 2er essere !ettato nel 1uo)o, !li An!eli 2iansero 2er 'ui e )hiesero ad Allah il 2ermesso di aiutarlo" Allah allora in5iB l=Ar)an!elo Gabriele ad Abramo ( as), ma soltanto alla )ondizione )he 1osse stato Abramo (as) a )hiedere aiuto 2er 2rimo" '=Ar)an!elo Gabriele disse: =&h /brahim, hai biso!no di aiutoI Sono 2ronto a darti una manoJ=" Abramo (as) re2li)B: =&h Gabriele, io non ho biso!no di te, ho biso!no soltanto del Si!noreJ=" Gabriele re2li)B: =Allora de5i )hiedere aiuto al Si!noreJ=" A quel 2unto Abramo (as) disse: =C !iG abbastanza )he 9!li sa22ia )he io sia qui=" 8uesto A il ;ero 6otere della Fede" 'a ;era Fede non muta di 1ronte ai 2roblemi" C questo l=obbietti5o da ra!!iun!ere" obbiamo )ontinuare, 1ino a quando non saremo simili ad Abramo" Attra5erso la 5ostra 5ita 2otete tro5ar5i in situazioni da55ero di11i)ili da sostenere, ma do5ete restare saldiJ A se)onda del 6otere della nostra Fede 2ossiamo su2erare tutti i 2roblemi, non im2orta quanti siano" A 5olte 2otete 2urtro22o osser5are delle 2ersone )he si sui)idano, 2oi)hF non sanno )ome a11rontare i loro 2roblemi" i 1ronte a !randi 2roblemi una Fede 1orte 2rote!!e dal 2ani)oJ*"

/l nostro GrandSheikh (Q.s") disse )he la nostra ribellione )ontro il Si!nore A la 2rin)i2ale ra!ione 2er )ui 9!li non elar!is)e i Suoi 1a5ori 5erso di noi" Se 5oi )a2ite questo, sarete sem2re )ontenti e 1eli)i" Sayyidina Ali ()he Allah sia )om2ia)iuto di 'ui) disse: (Se una 2ersona teme Allah &nni2otente, 5i5rG una 5ita 1eli)e, e 2otrG 5ia!!iare 2er tutto il mondo in totale si)urezza*" Non )i saranno 2roblemi 2er quella 2ersona, nF di11i)oltG" %ante 2ersone, a )ausa della loro ribellione )ontro il Si!nore, sono o!!i in os2edale o in 2ri!ione" /n5e)e noi dobbiamo essere obbedienti alla ;olontG del Si!noreJ Nel momento in )ui )i tro5iamo di 1ronte a di11i)oltG )he non 2ossiamo a11rontare, dobbiamo a11idar)i ad Allah, al 6otere di Allah, di)endo: (O6a ha(la (a la !u((ata illa bi-llahi-l-AliyulA3imO (Non )=A 2otere e non )=A 1orza se non 2er mezzo di Allah, il 6iE Alto, l=9))elso)" Noi non abbiamo il 2otere di )ambiare nulla, ma Allah 2uB )ambiare o!ni )osa, se)ondo la Sua ;olontG" C questo il !iusto modo di )om2ortarsi nei )on1ronti del Si!nore" Se 5i tro5ate di 1ronte ad un e5ento di11i)ile )he non 2otete a11rontare o so22ortare, do5ete dire: (&h mio Si!nore, 6a ha(la (a la !u((ata illa bi-llahi-l-Aliyul-A3imJ %u 2uoi risol5ere tutto" Solo %u 2uoi )ambiare il )orso delle )oseJ*" Soltanto in questo modo 2otrete so22ortare le di11i)oltG" Non 2otete 1ar)ela )on i 5ostri 2oteri, ma do5ete tras1erire il )ari)o delle di11i)oltG sul 5ostro Si!nore" %utti i 2roblemi dei ser5itori di io 2ossono essere 1a)ilmente risolti in questo modo, di)endo )osL" 8uesto A un se!no di 2er1etta obbedienza al Si!nore e, se)ondo il nostro 6ro1eta (s.A.a.s.), la 1rase O6a ha(la (a la !u((ata illa bi-llahi-l-Aliyul-A3imO A un tesoro 2ro5eniente dal 6aradiso" /l ser5itore )he 2ronun)ia queste 2arole a)quista un !rande 6otere S2irituale e nella nostra %ariqa A stato ordinato di ri2etere )ento 5olte al !iorno questa 1rase s2irituale" Grazie a questa 1rase un ser5itore 2uB so22ortare qualsiasi di11i)oltG al mondo, di5entando 1orte tanto quanto lo sono le monta!neJ

6er quale ra!ione noi im2ariamo le )oseI 6er quale ra!ione siamo alla ri)er)a di )onos)enzaI A )osa ser5ono i 'ibri Sa)riI Sa2ete )he Satana )onos)e tutti i 'ibri Sa)riI Molte 2ersone reli!iose le!!ono i 'ibri Sa)ri e )er)ano di trarne sem2re 2iE )onos)enza" 6ro2rio o!!i ho letto una notizia ri!uardante una )om2etizione )he si tiene a Gerusalemme 1ra !io5ani studiosi, 2er s)e!liere )hi di loro A il 2iE 2re2arato ri!uardo ai loro 'ibri Sa)ri" 8uale A il moti5o 2er )ui 1anno )iBI C in5e)e 2iE im2ortante )onos)ere la ra!ione 2er la quale si im2ara" /l ia5olo, )ome abbiamo detto 2rima, )onos)e tutti i 'ibri Sa)ri" Se 1osse stato su11i)iente soltanto 2ossedere questo ti2o di )onos)enza 2er essere sal5ati, allora an)he il ia5olo sarebbe stato sal5atoJ 6er)iB dobbiamo )a2ire )he il nostro obbietti5o, il nostro bersa!lio, non )onsiste nel 2ossedere tro22a )onos)enza" / 'ibri Sa)ri sono 'u)i 2ro5enienti da Allah &nni2otente 2er i Suoi ser5itori" ;oi do5ete 2rendere quella 'u)e nelle 5ostre mani ed attra5ersare l=os)uritG 1ino a ra!!iun!ere le 5ostre realtG s2irituali alla 6resenza i5ina" 'a )onos)enza A la Shari%ah e a!ire ris2ettando questa )onos)enza A il si!ni1i)ato della ari!a. ari!a si!ni1i)a muo5ersi 5erso le 5ostre Stazioni i5ine" /l si!ni1i)ato di ari!a A =;ia=, e nel momento in )ui 5i in)amminerete lun!o questa ;ia ed a5anzerete, ra!!iun!erete le 5ostre Stazioni i5ine alla 6resenza i5ina" 8uelle Stazioni S2irituali sono le realtG dell=umanitG, della natura umana" 'a %ariqa A il ri)onos)imento di noi stessi e delle nostre realtG" &!ni )osa 2ossiede una realtG, e quando una 2ersona ri)onos)e se stessa allora 2uB )onos)ere il suo Si!nore" 'e nostre realtG sono alla 6resenza i5ina, ma noi, se2arando)i, !iun!emmo in questo mondo" 6er adesso non )=A nessuna )onnessione 1ra noi stessi e le nostre realtG alla 6resenza i5ina" %utti i 6ro1eti (2a)e su tutti loro) e tutti !li A4liya (2ossa Allah essere soddis1atto di tutti loro) 5ennero 2er )reare quella )onnessione a11in)hF noi 2otessimo usu1ruirne, 2oi)hF essi stessi sono )onnessi" 6er)iB Allah &nni2otente ordinB ai Suoi ser5itori di se!uire uno di quei 6ro1eti e di quei Santi, a11in)hF 2otessero essere an)he loro )onnessi alle $ealtG <elesti" Se!uite le orme di )oloro )he si sono ri5olti ad Allah )on amore" Allah &nni2otente des)ri5e le )aratteristi)he di )oloro )he sono )onnessi )on le loro Stazioni i5ine in questo modo: (<oloro )he si sono ri5olti a Noi )on Amore*"

A669N /<9: ('HAMN/S%/A G9N9$A'9 9 G'/ &<9AN/ / M/S9$/<&$ /A*" (Maulana Sheikh Nazim al Haqqani, da (Mer)y &)eans, Hidden %reasures*)"

'a Fede )on)essa a tutti" /l mio GrandSheikh (Q.s") mi disse )he i )an)elli del 6aradiso sono a2erti a tutti e, se)ondo lHhadith del Santo 6ro1eta (s.A.a.s.), Allah &nni2otente ha suddi5iso il 6aradiso, asse!nando ad o!nuno la sua 2orzione e non 2ermettendo a nessun altro di o))u2are la 2orzione asse!nata ad una determinata 2ersona" <iB si!ni1i)a )he Allah &nni2otente ha )on)esso )iB ai Suoi ser5i 2er1ino 2rima )he essi lo abbiano mai )hiesto e lo ha donato )on una !enerositG )he A realmente assoluta, 2oi)hF 9!li nean)he as2etta )he noi Gli 1a))iamo delle ri)hieste se)ondo i nostri desideri, 'ui dona senza essere im2lorato" /l Nostro GrandSheikh (Q.s") )ontinuB a11ermando )he Allah tratta le Sue )reature, in questa 5ita )on lHAssoluta Miseri)ordia )he emana dal Suo Nome A'-$AHMAN (/l Miseri)ordioso)" Nessuno 2uB us)ir 1uori dai limiti di una Miseri)ordia )he A, 2er de1inizione, (senza limiti*" Non 2ensate nemmeno )he !li &)eani di Miseri)ordia )he a22arten!ono al Suo Nome abbiano qual)he limite, no, sono senza limiti ed in1initamente 2ro1ondi, e rimarranno 2er sem2re )osL" o5ete sa2ere )he Allah non ritirerG mai 5ia dai Suoi ser5i qual)osa )he ha 2re)edentemente )on)esso loro e )he !iG soltanto 2ensare )iB )ostituis)e una 1orma di mis)redenza (ku1r), non)hF il 2e!!ior 2ensiero )he noi 2ossiamo )on)e2ire ri!uardo al Nostro Si!nore" SL, il Nostro Si!nore )i ha )on)esso un ono )he non 1inis)e mai, e tale dono A la Fede" <iB )he stiamo adesso as)oltando delle 2arole di GrandSheikh (Q.s") non A un ti2o di )onos)enza a )ui siamo abituati, 2otrebbe 2er1ino risultare strana alle nostre ore))hie, ma nondimeno essa A la ;eritG 2ro5eniente dai Se!reti )he sono dis)hiusi !iorno do2o !iorno 2er i Santi (A4liya)" Allah &nni2otente ha )on)esso la Fede ai Fi!li di Adamo nel Giorno delle 6romesse, il !iorno in )ui tutti i dis)endenti di Adamo 1urono 2ortati alla 6resenza di Allah e 1atti 1uorius)ire dalla s2ina dorsale di Adamo" Fu domandato a tutti loro (Sono /o il 5ostro Si!noreI*, noi era5amo tutti 2resenti quel !iorno, osser5ando il Nostro Si!nore, dialo!ando )on 'ui, )onos)endo'o, e noi ris2ondemmo: (Si, in 5eritGJ %estimoniamo )he %u sei il Nostro Si!nore* (SuratulAra1, 55" +PR)" 8uella Fede 1u )on)essa a tutti, ma la Sa2ienza i5ina de)retB )he in questa 5ita la Fede di al)une 2ersone sarebbe rimasta )o2erta, mentre quella di altre sarebbe a22arsa a tutti" /l Santo 6ro1eta (s.A.a.s.) disse, ri!uardo a questo: (/ <uori dei Fi!li di Adamo )onten!ono %esori e le )hia5i 2er i loro <uori sono nelle mani del Nostro Si!nore*" 8uindi, se non A 'ui )he a2re i )uori, nessun altro 2uB, nemmeno il Suo Amato Muhammad ( s.A.a.s.), a )ausa del 8uale tutta la )reazione 5enne alla lu)e" Se si )a2is)e )he la Fede A 2resente in tutti i )om2onenti dellH:manitG, si di5enta molto ris2ettosi 5erso o!ni 2ersona e si )a2is)e an)he )he solo !razie al 2ermesso di Allah &nni2otente una 2ersona A )redente e mostra la 2ro2ria Fede, mentre qual)un altro non sta dimostrando la Fede solo 2oi)hF il Suo Si!nore non !li ha )on)esso di a2rire il Suo %esoro di Fede" obbiamo s1orzar)i di )a2ire questo ar!omento in questo modo e mai dire ad unHaltra 2ersona :(8uesto A un mis)redenteJ*" <hi 2uB mai )a2ire quale sarG lo stato di quella 2ersona alla 1ine della sua 5itaI 'e )hia5i del <uore sono nelle mani dellH&nni2otente e )iB )he su))ederG ad o!ni 2ersona alla 1ine A un Se!reto )he, nella sua interezza, A noto soltanto ad Allah" 6er1ino il 6ro1eta ( s.A.a.s.) 2uB soltanto )onos)ere qual)osa su questo ar!omento, ma solo entro limiti ben de1initi" Nel Giorno delle 6romesse Allah &nni2otente ha )on)esso la Fede ai suoi ser5i, e non la ritirerG mai indietro (1orse di)hiareranno la loro Fede, 1osse an)he un attimo 2rima di s2irare il loro ultimo res2iro), tale A la Miseri)ordia di AllahJ Allah &nni2otente sta mantenendo e nas)ondendo innumere5oli &)eani di Miseri)ordia )he sono destinati 2er i suoi ser5itori"

-:n is)e2olo domandB: (Maulana, A abbastanza 1a)ile 2er me )a2ire in )he modo qual)uno )he muore di una morte lenta, 2er una lun!a e dolorosa malattia, 2ossa a5ere il tem2o 2er ri1lettere sulla sua 5ita 2assata e, realizzando la sua debolezza, ritornare ad Allah in 2entimento (%a4bah), an)he se in 2assato 1osse stato il 2e!!ior mis)redente e il 2e!!ior indi5iduo 1ino a quel momento" Ma )iB )he non ries)o a )a2ire A in )he modo, ad esem2io, una 2ersona )he muore u))isa in un a!!uato mentre sta )ommettendo un )rimine orribile 2ossa 2entirsi nonostante la 2re)i2itositG della sua morte*" -Sheikh Nazim ris2ose: (Allah 2uB )reare 3tem2o nel tem2oH" /l tem2o )he im2ie!a quella 2allottola ad u))iderlo 2uB sembrare molto bre5e 2er noi, ma 2er quella 2ersona Allah 2uB 1arlo sembrare molto lun!o in 5eritG, lun!o abbastanza 2er 1arlo ri1lettere su tutta la 2ro2ria 5ita e 1arlo tornare 2entito al Si!nore" Non A 1orse Allah &nni2otente )a2a)e di 1ar 5enir 1uori una )on1essione da un Suo ser5oI <ertamente Allah ne A )a2a)e"* -:n is)e2olo domandB: (Ma, Me5lana, in )he modo dobbiamo intendere tutti i 5ersetti del <orano )he 2arlano di /n1erno 9terno senza us)itaI*" -Maulana ris2ose: (Allah di)e in un 5ersetto del <orano 39 noi non abbiamo 1atto dis)endere i nostri 5ersetti (ayat) se non 2er 1ar s2a5entare (takh4i1ih)HT/n altre 2arole , 2er 31ar s2a5entare la !ente dellH/n1ernoHT2er esem2io 2otete dire a 5ostro 1i!lio 3Se non smetti di 1are quella )osa, ti u))iderBJH" /n realtG 5oi non 1arete mai una )osa del !enere, ma quellHammonimento 2uB essere su11i)iente a 1ar!li sentire )iB )he state di)endo e a 1arlo desistere da quella )atti5a azione*" -:n is)e2olo domandB: (&h Maulana, )ome mai i si!ni1i)ati )he noi )om2rendiamo quando le!!iamo il <orano sembrano )ontraddire i si!ni1i)ati nas)osti )he tu stai adesso dis)hiudendoI* -Maulana Sheikh Nazim ris2ose: (8ui ho un 2oH si sale" <ome sa2ete, A una 2ol5ere bian)a )he usiamo 2er dare 2iE sa2ore ai nostri )ibi" <hi 2otrebbe mai intuire )he esso in realtG A 1ormato da due 5eleni )he 2otrebbero u))idere )hiunque li )onsumasse (se2aratamente)I Abbiamo qui an)he un 2oH dHa)qua" <hi 2otrebbe mai intuire )he essa in realtG A 1ormata da due !as (idro!eno e ossi!eno) I"""<hi )onos)e, )om2rendeK )hi non )om2rende !uarda solo il si!ni1i)ato o55io ed a22arente" 8uestHultimo 2uB an)he ne!are, ma il suo dinie!o non lo 1arG essere nel !iusto*" 'a mia Miseri)ordia A su2eriore alla mia /ra" /n modo simile la !ente le!!e il <orano e lo )om2rende nel modo relati5o al 2ro2rio li5ello di )om2rensioneK essi 2ossono ne!are o!ni )osa )he 5a al di lG del 2ro2rio li5ello di )om2rensione, ma il loro dinie!o non diminuis)e la 5aliditG della 5eritG 2iE 2ro1onda, 5eritG )he non 2uB essere ra!!iunta attra5erso uno studio meramente esteriore, ma )he A )on)essa )ome un dono dalla 6resenza i5ina" GrandSheikh (Q.s"), 2arlando dei risultati 1inali delle nostre azioni (Aqiba) e della maniera in )ui Allah le !iudi)a, sottolinea il 5erso: ('a Mia Miseri)ordia A su2eriore alla Mia /ra* e di)e: (6er me queste sono le mi!liori buone notizie, 2oi)hF )iB mi dG la s2eranza della mia sal5ezza dallH/n1erno: )onos)ere )he la Miseri)ordia di Allah &nni2otente arri5erG e )o2rirG o!ni )osa nellH:ltimo Giorno*" /l 6erdono i5ino ri)o2rirG )osL tanta !ente in quel Giorno, e il 6ro1eta ( s.A.a.s.) ha detto )he an)he Shaytan (Satana) )er)herG il 2erdono, s2erando )he esso 2ossa ra!!iun!ere an)he lui, ma il 6ro1eta non ha detto nulla di 2iE, ri!uardo a questo ar!omento" GrandSheikh ( Q.s") ha detto )he nessuna )osa delle azioni dei ser5i di Allah &nni2otente sarG un 2eso 2er Allah, nean)he do5ete 2ensare )he )iB 2ossa a))adere" Adesso, 2restate attenzione alla se!uente des)rizione )he A re!istrata nei 'ibri Sa)ri: nel Giorno del Giudizio Allah &nni2otente ordinerG ad una 2ersona di andare allH/n1erno, e !li An!eli lo a11erreranno e inizieranno a tras)inarlo 5erso il Fuo)o" 8uando questa 2ersona realizzerG )he )iB sta realmente a55enendo, si 5ol!erG al Suo Si!nore e dirG: (&h mio Si!nore, non ho mai 2ensato )he %u mi a5resti realmente mandato nel Fuo)o dellH/n1erno*" Allah allora ordinerG: ($i2ortatelo indietroJ*" 8uella era una )atti5a 2ersona, )he a5e5a )om2iuto molte azioni os)ure e )he a5e5a sem2re as)oltato i ()onsi!li* del suo essere in1eriore, ma non a5e5a mai 2erduto la S2eranza nella Miseri)ordia del Suo Si!nore 5erso di lui e nel 1atto )he il Si!nore lo a5rebbe solle5ato dalla 2ena in1ernale" Noi 2ossiamo essere or!o!liosi di essere ser5itori del Nostro Si!nore,

an)he se non siamo 2arti)olarmente obbedienti, or!o!liosi del 1atto )he 9!li A un Si!nore talmente Miseri)ordioso )he solle5erG )osL tanti di noi dalla 2ena dellH/n1erno, ammettendo)i al 6aradiso" /l Mio GrandSheikh (Q.s") disse an)he )he )i sono di11erenti stazioni 2er o!ni 2ersona in 6aradiso, )he Allah ha )on)esso senza )he nessuno lo abbia nean)he ri)hiesto: questo A il Suo Fa5ore e il Suo ono 5erso i Suoi ser5itori, ono )he 9!li ha )omuni)ato a noi tramite i Suoi 6ro1eti" 8uando il nostro GrandSheikh (Q.s") disse )he 2er1ino i ser5i disobbedienti otterranno alla 1ine la Miseri)ordia di Allah, 1o)alizzB subito la nostra attenzione su questo im2ortante 2unto: (&h 1i!lio mio, io sto di)endo )he !razie allH/n1inita Miseri)ordia di Allah o!nuno entrerebbe 1inalmente in 6aradiso" %ali )onsiderazioni, tutta5ia, sono 2er la !ente )omune e noi non stiamo )er)ando di restare a quel li5ello" Noi stiamo )er)ando di ottenere la 2iE alta Stazione, il 2iE !rande 2ia)ere, il 2iE alto !rado 2er i Suoi ser5itori, la Stazione del $id4an-Allah-ul-Akbar" <on quei ser5i il Nostro Si!nore sarG )om2ia)iuto in modo assoluto ed essi, 5i)e5ersa, saranno assolutamente )om2ia)iuti di 'ui"* 8ui )HA la ris2osta ad una domanda )he )hiunque si stia battendo e stia lottando duramente nella ;ia del Suo Si!nore, obbedendo ai Suoi <omandamenti, 2otrebbe )hiedersi: (6er)hF noi tutti do5remmo 1are un tale !rande s1orzo 2er )om2ia)ere Allah, se 2oi )HA la reale alta 2robabilitG )he 9!li )i 2erdonerG )omunqueI*" 'a ris2osta A: (Nella 6resenza i5ina i li5elli di )oloro )he hanno )om2iuto numerosi s1orzi sono di11erenti dai li5elli di )oloro )he si )om2ia)e5ano di questa 5ita materiale*" / ue 6aradisi" GrandSheikh (Q.s") sta5a di)endo, )itando il Santo <orano, )he )i sono due 6aradisi: uno di loro A il 6aradiso (reale*, mentre lHaltro A un 6aradiso (ombra*, o una )o2ia di quello (reale*" Allah &nni2otente darG ai suoi ser5i a se)onda di quelli )he erano i loro desideri e le loro 5olontG in questa 5ita terrena" A )hiunque era soddis1atto )on i desideri di questa 5ita terrena, e li ha 2re1eriti allHamore del Suo Si!nore, )hiedendo 2er1ino 2iE 2ia)eri in o!ni )osa di questo mondo e dando allHAmore 2er Allah il se)ondo 2osto nel suo )uore, Allah darG a questa 2ersona )iB )he lei )hiede e ama: un 6aradiso 2ieno di delizie, !iardini s2lendidi, )astelli, HurL (5er!ini del 6aradiso)""Ttutti questi doni saranno di una bellezza inimma!inabile, non )om2arabile )on nessuna delle bellezze di questa %erra" Ma il 6aradiso &ri!inale alla 6resenza i5ina e la 2iE Alta Stazione (MaqHadu Sidq) A )om2letamente di11erente dal 6aradiso (&mbra*" /l 6ro1eta ( s.A.a.s.) ha detto )he in quel 6aradiso non )i sono 6alazzi, Giardini o HurL" Al loro 2osto una 2ersona tro5erG il sorridente e radioso ;olto del Si!nore" Nel 2rimo 6aradiso, il 6aradiso (&mbra*, la !ente osser5erG il i5ino ;olto del Si!nore una 5olta a settimana, nel tem2o in )ui ora noi 2re!hiamo la 6re!hiera <on!re!azionale del ;enerdL (SumaHa)" 8uando essi daranno un solo s!uardo al ;olto del Si!nore dimenti)heranno o!ni altra )osa" 'e 'u)i i5ine del Suo i5ino ;olto 1aranno dimenti)are loro o!ni altra )osa e )iB li terrG o))u2ati 1ino a quando i 5eli della Grandezza Maestosa di Allah si abbasserannoK allora essi ritorneranno a se stessi" 8uando !uarderanno al ;olto del Si!nore saranno stra22ati a se stessi e non saranno 2iE in quel luo!o, ma quando il ;elo della Grandezza A di nuo5o abbassato, !li abitanti di quel 6aradiso (&mbra* ritorneranno a se stessi, nella )ondizione 2re)edente, e )ontinueranno a !odere dei 2ia)eri 2aradisia)i me!lio di 2rima, o!ni )osa sembrerG nuo5a e 2iE luminosa di 2rima" Ma 2er quelli )he hanno la5orato in questa 5ita terrena 2er il <om2ia)imento i5ino, Allah li 2orterG alla Sua 6resenza i5ina, senza las)iarli mai us)ire da lL" 8uesto A il 6aradiso $eale JJJ /l nostro GrandSheikh (Q.s") disse )he 2er essere alla 6resenza i5ina 2er solo un se)ondo di tem2o, e!li re!alerebbe tutti !li otto 6aradisi JJJ %ale A il 5alore di quellHes2erienza JJJ /n !enerale, la !ente )he adesso 5i5e su questa %erra ama di 2iE i 2ia)eri terreni )he non lHadorazione del Si!nore, 2er la quale essi )om2iono solo minimi s1orzi" Nei loro )uori questa 5ita ha il 2rimo 2osto, mentre Allah il se)ondo" NellHal di lG tro5eranno o!ni )osa se)ondo )iB )he essi ama5ano qui sulla %erra" Gli abitanti di entrambi i 6aradisi saranno )om2letamente )ontenti )on il loro Si!nore: )oloro )he sono alla 6resenza i5ina saranno )ontenti, ed an)he !li abitanti dei Giardini saranno <ontenti, o!nuno sarG )ontento J

&ra, 5oi siete tutti liberi di s)e!liere: se 5oi 2re1erite le !ioie 1isi)he, 5oi tro5erete )iB a )ui siete di 2iE abituatiK ma se, in questa 5ita, 5oi )olti5ate nei 5ostri )uori lHAmore 2er il 5ostro Si!nore, allora, nellHal di lG, 5oi tro5erete la Sua 6resenza" 6er o!ni !ru22o 5i sarG un (eterno mi!lioramento*, o!nuno mi!liorerG allHinterno delle loro stazioni" Allah )on)ederG a loro o!ni dono, sem2re ma!!iore, sem2re )orris2ondente ai loro li5elli" 6er esem2io, un ra!azzino non si di5ertirG alla 2resenza di adulti, in5e)e ri)er)herG la )om2a!nia di altri ra!azzini, )osL )ome un adulto non si di5ertirG 1ra i ra!azzini" 9 )osL, nellHal di lG, o!nuno si s5ilu22erG sulla sua 2ro2ria stazione e non !uarderG alla sua 2osizione )ome ad una 2osizione di s5anta!!io: non )i sarG nessuna in5idia da 2arte de!li abitanti del 6aradiso (&mbra* nei )on1ronti di quelli dei $eami 2iE 9le5ati, 2oi)hF la loro soddis1azione nei )on1ronti del Fa5ore del loro Si!nore sarG )om2leta" 'H911i!ie (lH/mma!ine)" A questo 2unto sorse una domanda: (Me5lana, alla lu)e di queste buone notizie dai se!reti del Santo <orano, e )ioA )he la Miseri)ordia i5ina abbra))ia o!ni )osa, )he la sem2li)e i2otesi della Miseri)ordia di Allah A su11i)iente 2er ottenerla e )he nF il )or2o e nF lHanima si addosseranno la )ol2a 2er le )atti5e azioni e )osL s1u!!iranno alla 2unizione, alla lu)e di questi inse!namenti lHelemento del timore sembra essere ne!ato" Molti di noi si sono )on5ertiti allH/slam a )ausa del timore dellH/n1erno )he 2ro5iamo quando le!!iamo il <orano, queste notizie ri!uardanti la Miseri)ordia di Allah )he abbra))ia o!ni )osa non 2otrebbero diminuire la 2aura dellH/n1erno e 1un!ere da deterrente 2er )om2iere azioni )atti5eI* Me5lana Sheikh Nazim ris2ose: (Noi 2ossiamo )a2ire )he la 2unizione A il modo )he Allah ha 2er 2uri1i)are il suo ser5o 2er 1arlo entrare nella beatitudine" Molte 2ersone so11riranno nelle loro tombe, nel Giorno del Giudizio e nel Fuo)o dellH/n1erno" 'HAssoluta Giustizia sos2enderG sia il )or2o )he lHanima dalla 2unizione, e il 6erdono sarG )on)esso" Ma 2er quelle )atti5e azioni )he sono state !enerate dallHinterazione 1ra )or2o e anima, Allah )reerG delle (1orme* 2er1ettamente somi!lianti ai 2e))atori 2er ra22resentarli nellH/n1erno" 8uesta somi!lianza o (e11i!ie* sarG im2ura )osL )ome lo erano quelle )atti5e azioni, e resterG nellH/n1erno 1ino a quando non sarG 2uri1i)ata" i 1ronte a tale 2unizione, una 2ersona so11rirG intensamente, la sua 5er!o!na sarG immensa, e in quel momento )osL di11i)ile da so22ortare, )he essa desidererG )he la terra la in!hiotta" <HA un 1amoso etto del 6ro1eta (s.A.a.s.) (Hadith) )he 1arG ma!!iore )hiarezza su questo 2unto in questione" /l 6ro1eta (s.A.a.s.) disse )he una 5olta un uomo morL e )he 1u las)iato nella sua tomba do5e ue An!eli 5ennero ad interro!arlo )hiedendo (<hi A il tuo Si!noreI 8ual A la tua $eli!ioneI <hi A il tuo 6ro1etaI 8ual A il 'ibro )he 9!li ha 2ortatoI*" 'Huomo diede tutte le ris2oste in maniera )orretta )osL )he, quando !li An!eli andarono 5ia, si 1ormB unHa2ertura sulla sua tomba e da questHa2ertura entrB una 2ersona di una tale bellezza, ele!anza e deliziosa 1ra!ranza )he lHuomo non 2ote5a nean)he 2iE to!lierle !li o))hi di dosso" 9!li non a5e5a mai 5isto una 2ersona talmente ma!ni1i)a e la sua 1eli)itG nellHosser5arla era tale )he, se si 1osse 2otuta di5idere 1ra tutti !li abitanti del mondo, nessuno sarebbe rimasto triste" 9!li )hiese a quella 2ersona: (&h ser5itore del mio Si!nore, )hi mai sei tuI*" 8uella 2ersona re2li)B )on una 5o)e dol)issima: (/o sono le tue buone azioni" /l Mio Si!nore mi ha )reato dalle buone azioni da te )om2iute durante la tua 5ita, e adesso sono tuo ami)o e )om2a!no 2er sem2re*" 8uindi il 6ro1eta (s.A.a.s.) )ontinuB di)endo )he se, tutta5ia, una 2ersona ha tras)orso la sua 5ita )om2iendo )atti5e azione e quindi, nella tomba, non A in !rado di ris2ondere alle domande de!li An!eli )orrettamente, 5errG 5erso di lui una 2ersona )osL brutta, 5ile e in!annatri)e da non 2otersi ne22ure imma!inare" <ome 5i sentireste se uno s)or2ione o un )obra stris)iassero su di 5oi II /l dis!usto e la re2ulsione )he e!li 2ro5erebbe alla 5ista di questHorribile 1i!ura sarebbero molto 2e!!iori, ed e!li 2enserG soltanto a )ome 1are 2er 2oter s1u!!ire da quella tomba, ma )iB A im2ossibile, e 2er o!ni 5ia )he e!li 2renderG si tro5erG di 1ronte quellHorribile a22arizioneJ Non 2ossiamo nean)he imma!inare la so11erenza in )ui si ritro5erGJ Alla 1ine quellHorribile 1i!ura lo abbra))erG, emanando un tale 1etore )he, se 2oteste 2er)e2irlo in questHistante, non a5reste 2iE 5o!lia di man!iare 2er i 2rossimi quaranta !iorni J

8uindi la 2ersona nella tomba dirG: (<er)o ri1u!io in Allah da te JJ <hi sei II*" 'a 5ile )reatura ris2onderG: (Non mi ri)onos)iI %u eri )on me tutta la tua 5ita ed eri molto or!o!lioso di me" %i ho a))om2a!nato in molti luo!hi 5ili e 2ri5i di onore e bontGK e adesso non mi ri)onos)iI /o sono le tue )atti5e azioni" %i ho tras2ortato 2er tutta la 5ita, e adesso tu tras2orterai meJ $esterB )on te 1ino al Giorno del GiudizioJ*" Allora lui e le sue )atti5e azioni resteranno nella tomba, ed A 2er questa ra!ione )he la tomba A an)he )hiamata la (s)atola* delle o2ere" Nel Giorno della $esurrezione Allah ordinerG a quellHe11i!ie )om2osta dalle )atti5e azioni di essere !ettata nellH/n1erno, mentre la 2ersona resterG sulle alture 1ra il 6aradiso e lH/n1erno (al AHra1) ad osser5are, in uno stato di 5er!o!na e )ontrizione, la 2unizione in1litta a lui, 5erso lHe11i!ie delle sue )atti5e azioni" /n1ine, do2o )he A stato 2uri1i)ato da quelle )atti5e azioni, A 1inalmente liberato da esse e si diri!e 5erso i )an)elli del 6aradiso" 8ui lui tro5a due Sor!enti, due 2ozze dHa)qua su11i)ientemente !randi 2er tutta la Nazione di Muhammad (:mmah)" <hi si immer!erG nella 2rima Sor!ente sarG tras1ormato 1isi)amente, in modo tale da assumere la 1orma de!li Abitanti del 6aradiso: se sono mas)hi, emer!eranno della stessa bellezza del 6ro1eta Musu1 (Giuse22e) (a"s")K se sono donne, emer!eranno di una bellezza equi5alente nel !enere 1emminile" alla se)onda sor!ente essi 2oi berranno, e )iB eliminerG, 2uri1i)andole, tutte le )atti5e )aratteristi)he dellHe!o" 6uri1i)atisi sia 1isi)amente )he s2iritualmente, mera5i!liosi ed e))ellenti, 2asseranno attra5erso un )an)ello talmente am2io )he 2otrebbe benissimo 1ar 2assare attra5erso di esso un miliardo di 2ersone )ontem2oraneamente, e non a22ena entrati in 6aradiso, o!nuno di loro tro5erG la sua 5ia 5erso il suo 2ersonale 6aradiso, do5e resterG )on le 2ersone )he ama" 8uesta A la destinazione 1inale, ma lun!o la 5ia una 2ersona in)ontrerG molti dolori, 2oi)hF il risultato delle )atti5e azioni sono le so11erenze" /l 6ro1eta (s.A.a.s.) disse )he la Sua Nazione (:mmah) a5rebbe s2esso tro5ato 2unizioni in questa 5ita materiale 2iuttosto )he nella 5ita 1utura e )he o!nuna di quelle so11erenze in questo mondo sarebbe stata tramutata in miseri)ordia nellHal di lG" <iB si a22li)a a tutte le 2ersone )he 5i5ono do2o il tem2o del 6ro1eta Muhammad (s.A.a.s.), 2oi)hF adesso o!ni 2ersona a22artiene alla Sua Nazione (:mmah), sia )he a22rezzino )iB o22ure no" Adesso non rimane 2iE nessuna Nazione a22artenente ai 2re)edenti 6ro1eti (6a)e su di 'oro), 2oi)hF il loro tem2o A tras)orso 5ia" 8uesto A il tem2o dellH:ltimo 6ro1eta e, alla 1ine dei tem2i, GesE (6a)e su di 'ui) ritornerG ed annun)erG )he 'ui e tutti !li altri 6ro1eti 2rima di 'ui sono se!ua)i del 6ro1eta Muhammad (s.A.a.s.)"

'HAmnistia Generale" Allah &nni2otente ha )reato lH/n1erno )on lo s)o2o di ri2ulire e 2uri1i)are, 2oi)hF a 'ui non 2ia)e 1ar so11rire la !ente senza Sa!!ezza" 8uesta A la )om2rensione del nostro GrandSheikh ( Q.s") ed era an)he la )om2rensione di Sheikh Muhyiuddin /bn Arabi della Santa %radizione (Hadith 8udsi): ('a mia Miseri)ordia A su2eriore alla mia /ra*" 8uindi, alla lu)e di )iB, noi 2ossiamo s2erare in una (Amnistia Generale* 2er o!ni 2ersona, e siamo 1eli)i )he )iB 2ossa a))adere" Ad esem2io )i 2ossiamo tro5are in un 2alazzo 2ieno di )ose belle e di )om1ort, ma il 1atto )he )i sono molte

2ersone so11erenti al di 1uori del 2alazzo )i im2edis)e di essere sin)eramente 1eli)i" 8uando, tutta5ia, )i rendiamo )onto )he tutte quelle 2ersone hanno ottenuto Miseri)ordia a se)onda del loro li5ello, )i sentiamo si)uramente me!lio e di)iamo: (&ra Allah ha esteso la sua Miseri)ordia 5erso )hiunque*" 9H bene 2ensare sem2re ai nostri e!o e )onsiderarli merite5oli di una 2unizione eterna nellH/n1erno" 6ossiamo s2erare di esserne 2ri5ati solo attra5erso lH/n1inita Miseri)ordia di Allah, e non do5remmo mai 2ensare )he noi saremo i mi!liori ad entrare in 6aradisoK in5e)e, do5remmo sem2re 2ensare: (/o sono il 2e!!iore e il mio e!o A il 2iE im2uro, se non 1osse 2er la Miseri)ordia i5ina, sarei si)uramente destinato allH/n1ernoJ 'a mia sola s2eranza A il Suo 6erdono*" /n un 1amoso Hadith il 6ro1eta (s.A.a.s.) disse: (A )olui )he non mostra Miseri)ordia, non sarG )on)essa Miseri)ordia*" 'a 2ersona 2ri5a di Miseri)ordia, nel )ui )uore non A 2resente Miseri)ordia 2er nessuno, non a5rG a sua 5olta nessun assa!!io della i5ina Miseri)ordia" 'a Miseri)ordia attrae 2iE Miseri)ordia, la )rudeltG attrae 2iE )rudeltG, la )atti5eria 2orta )atti5eria e la bontG 2orta bontG" Ma la Miseri)ordia A 2resente nei )uori di tutti i 5eri )redenti e quindi, di 1ronte alla 6unizione, molti Santi si 1aranno a5anti, )hiedendo di addossare su se stessi la 6unizione riser5ata ad altri" %utta5ia, non A 5olontG di Allah )ari)are di 2unizioni i Suoi Santi nellHal di lG, nF di 2unire una 2ersona 2er 2e))ati )he non ha )ommesso" /l Sultano de!li Gnosti)i, Abu Mazid al #istami ( Q.s"), una 5olta disse: (&h mio Si!nore, %u hai 6otere su o!ni )osa e %u hai 6otere Assoluto di )om2iere tutto )iB )he 5uoiK quindi, in 5irtE di )iB, ti )hiedo di 1ar di5entare il mio )or2o talmente !rande da riem2ire tutti i Sette /n1erni, )osi )he non riman!a nessuno s2azio 2er nessuna altra 2ersonaJ &!ni 2unizione )he tu in1li!!i al tuo 2o2olo, in1li!!ila in5e)e a meJ* Allah !li ris2ose: (&h Mio Ser5itore, stai 1orse )er)ando di )om2etere )on me ri!uardo alla Miseri)ordia e GenerositG, mentre sai )he /o sono il 6iE Miseri)ordioso dei Miseri)ordiosi (Al4ham-ur-4ahimin), il 6iE Generoso dei Generosi ( Akram-ul-Akramin)I %utta la tua !enerositG e la tua miseri)ordia sono solo una !o))ia in un o)eano in1inito, in )on1ronto alla Mia Miseri)ordia e alla Mia GenerositG, )he io do ai miei ser5i in o!ni istanteK non ti )hiedo nessun sa)ri1i)ioJ*" GransSheikh Abdullah al a!hestani (Q.s") disse: (&!ni 5olta )he 2arlo di questo ar!omento, )hiedo sem2re il 2ermesso a io di 2ortar 1uori sem2re 2iE buone notizie ri!uardanti lHin1inita Miseri)ordia e lHin1inita GenerositG di Allah" Adesso stiamo dando queste buone notizie e, se non le ri)e5ete )ome ben5enute, 1arete soltanto so11rire 5oi stessi" Se )HA qual)uno )he si o22one a )iB e di)e )he )i de5e essere un /n1erno 9terno, allora 2uB andare benissimo lLJ Noi in5e)e stiamo )er)ando di s2in!ere tutti allHinterno de!li &)eani di Miseri)ordia di io, ma al)une 2ersone 5o!liono in5e)e mandare tutti allH/n1erno, 2ensando )he essi stessi non andranno mai allH/n1ernoK 2er questo sono an!os)iati e oltra!!iati dalle nostre buone notizie 5erso i ser5itori del Nostro Si!nore*"