Francesco Adorno: Storia di parole e di concetti: metafisica e poetica

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Interviste Francesco Adorno

Storia di parole e di concetti: metafisica e poetica

31/5/1988

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Adorno ricorda che la parola metafisica ha designato in origine il gruppo di libri che, nell'ordinamento dato alle opere di Aristotele, venivano "dopo" (met) quelli della Fisica; spiega quindi che il termine essere in Aristotele ha soltanto un valore verbale, mentre il t n, il "ci che in quanto quello che " non indica l'essere come sostantivo e oggetto metafisico, ma la ragione logica o essenza di una cosa; analogamente, l'opposizione parmenidea e platonica di essere e non-essere, secondo Adorno, risulta dal duplice modo di considerare la realt, come oggetto di fede (pstis) o di verit(aletheia), come molteplice o come unitaria, come ambito della fisica che conosce le "cose" (pragmata) o dei "logoi" che delle cose attingono la ragione. Dopo alcune rapide considerazioni sul termine "corpo" (soma) che Platone, sulla base di un'assonanza acustica, avvicina a "tomba" (sema) e sul termine soggetto (hypokemenon) che indica ci che nel giudizio "soggiace" al predicato, Adorno si sofferma dapprima sulla poetica di Aristotele, spiegando il significato del termine poiesis, e poi sull'estetica, ricordando che questo termine, nel significato tecnico che oggi possiede, stato coniato da Baumgarten . Respingendo lo storicismo hegeliano e marxiano come deteriore metafisica della storia, ma sottolineando la necessit di pensare storicamente le idee e gli autori, Adorno, in conclusione, afferma che lo storico del pensiero, attraverso lo studio delle parole, deve ricostruire la storia della cultura umana. Napoli, Biblioteca Marotta, 31 maggio 1988 Biografia di Francesco Adorno

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Francesco Adorno: Storia di parole e di concetti: metafisica e poetica

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