CENTRO DI STUDI FILOSOFICI DI GALLARATE COMFZATO BIREVTIVO Guszavo Boxraon Verroxio Marit Sento Carta Lover Paxevton Grosseor Fronws p’Ancan Pirtko PRIS Casta Gitcox Grovasst SanraseeL0 COLLANA DI FILOSOFI MODERNI LUIGI PAREYSON 1 Casitats Dive del Canto a Std ik dh Calarte eprine propia griiine al Gane di iparmle dee Pron lmtarde ela pessoa dl 30 Presidente ps: Croxaane De'Axous pe va eon ube sppertto ala vealzasiose dea Galea, GIORGIO GUGLIELMO FEDERICO HEGEL LEZIONI SULLA FILOSOFIA DELLA RELIGIONE A GURA DI ELISA OBERTI © GAETANO BORRUSO ZANICHELLI editore BOLOGNAPARTE SEGONDA LA RELIGIONE DETERMINATACanroto I LE RELIGIONI DELLA INDIVIDUALITA SPIRITUALE * eTRODUZIONE LELEVAZIONE DELL'ELEMENTO SPIRITUALE AL DI SOPRA DELLA NATURA In questo grado lo spirtuale si eleva al disopra del naturale vers Ja liber; im partes eleva al divopea della naturlih e in parte fella naturalit;cosieché qui finisce Ia mescolanza di spritualth e nataralita, El secondo grado delle eligioni etaiche. 1 primo grado era la religione naturale. Essa comprende in sé ‘molte ease. Da um lato & per noi pit difcimente comprensibile, perché st pit lontana dalla nostoa rappresentazione ed & Ia pi zozza ¢ imperletta, DalPaltzg lato elemento natavale hain ef ante sliverse formazioni; poiché i contenuto universale asoluto si rompe in quests forma della nataralithe della immediatezza. I psineipio bid alto € il pit profondo, dove sono compresi questi momenti di- erst nella ideal delPunita soggetiva; questa rottura dell ime Imedinterea ¢ superata e ricondotta nellunita soggotiva. Per que- sa vagione quelle determinazione della naturalith mostra tanta va- riett di formazioni, che si rappresentano come tra loro indiferenti ‘caveati caseune una propria autonomia, (6) Nate pane egunt deen ale Re! indi srte pse ‘oes di Wie sno melo varamente cat in Gb pep ln ge ‘iunnkines sata doeisns Nashinde Bauer sol meee or Sale hepsine dela ua onda watiente Lan, rt F To "prereset tt uy he pened eb cant ‘ett nr Up cnr a ¢ che ova on