1.

Considera los testimonios de los familiares de algunas víctimas de la acción del Estado
en el contexto de las manifestaciones de los últimos meses en nuestro país, testimonios
recogidos por el periodista Ernesto Cabral en el recurso "Aquí están: Las víctimas del
estallido social, en palabras de sus deudos" (La Encerrona 2023). Elige a una (1) de las
víctimas que aparecen mencionadas por sus deudos. Con referencia a esta persona,
responder:

a. ¿Quién fue esta persona? ¿Cuáles fueron las circunstancias de su muerte? Describir
lo ocurrido

Víctor Raúl Santiesteban Yacsavilca fue un peruano fallecido a los 56 años en las
manifestaciones recientes el 28 de enero del 2023. Este peruano que se dedicaba al
mantenimiento de casas había vivido varios años en Argentina, lugar donde pensó
volver a visitar a su nieto, pero encontró la fatalidad primero. Se confirmó que
ingresó a emergencias de ESSALUD en mal estado general con trastorno de
conciencia, presentando herida contuso-cortante detrás de la oreja producto de un
golpe dándose un diagnóstico de contusión y laceración encefálica, fractura craneal
y traumatismo craneoencefálico severo", y en agente causante colocaron "elemento
contundente duro". No se identificó a este personaje como participante de los
hechos sino como un transeúnte casual que circundaba la zona y se encontró con la
manifestación.

b. En el curso hemos planteado la idea del “sujeto moral”, aquel capaz de (i) realizar
valoraciones éticas, (ii) elegir diversos cursos de acción (libertad) y (iii) responder
ante sí o ante otros por las acciones que realiza (responsabilidad). La persona
identificada en la pregunta 1a, ¿puede ser considerada como sujeto moral? Explicar
la respuesta con relación a las 3 capacidades señaladas

La pregunta en cuestión plantea la disyuntiva si el personaje de la pregunta anterior

es o no un sujeto moral. Para ello, se procederá a analizar dicho concepto en cuanto
a sus tres dimensiones.
- Libertad: Esta persona actuó con total libertad y conocimiento de los
acontecimientos. Decidió libremente realizar sus actividades cerca del lugar en
donde las manifestaciones tomaban lugar a sabiendas de la tensión que se
podría vivir allí. Si bien esta persona no eligió participar activamente de las
protestas, pudo prever reprogramar sus actividades a razón del riesgo inminente
al cual se vio expuesto, pero eligió continuar con las mismas sin esperar su
terrible final.
- Valoración ética: Esta persona como todo humano en pleno uso de sus
facultades es capaz de juzgar moralmente una actividad y definir si esta es
buena o mala, si genera bien o mal, y si puede implicar vulnerar los derechos de
los demás ciudadanos. En el hecho en análisis, el no juzgo como mala la
actividad de acercarse al centro de Lima, pero pudo prever la tensa situación
que se viviría allí.
- Responsabilidad: Tal cual la valoración ética del accionar, toda persona en
todos sus cabales es capaz de hacerse responsable por las acciones que decide
llevar a cabo, ya sea asumiendo una postura o esquivándola, siempre tendrá
noción de cuando su accionar tiene una consecuencia. Si bien existen distintos
tipos de responsabilidad, como la moral, legal, penal, etc., en este caso, esta
persona no tuvo responsabilidad alguna en los hechos de protesta, dado que
 realizaba sus actividades cotidianas. Para el no existía culpa alguna en proceder
como lo usual.

2. Tema: Acoso sexual y acceso a la justicia Recurso: Reportaje “La violencia no contada:
acoso sexual y sextorsión dentro del sistema de justicia” (Ideele 2023)

a. Acerca del recurso elegido, ¿cuál es la situación o acción que te genera mayor
indignación? ¿Por qué? En este hecho, ¿se han afectado “mínimos éticos”? ¿En qué
sentido? Explica tu respuesta e incorpora al menos una idea de alguna de las
lecturas trabajadas o expuestas en el curso

El caso que me genera mayor indignación es del Magistrado Miguel Sotelo Tasayco
y el acoso hacia su secretaria judicial Mirella. Para dar contexto del hecho, en el
recurso, se detalla el intento de contacto físico (beso forzado) por parte del
magistrado con la víctima sin su consentimiento, además de insinuaciones vía
mensajes de texto (Whatsapp). La señorita implicada procedió a denunciar al
implicado y este, posteriormente fue sancionado por seis meses de inhabilitación.
La víctima señala que luego de aquel precedente, no ha podido ascender en la
institución a pesar de sus esfuerzos y estudios. Este último hecho me causa mucha
indignación ya que Mirella al hacer respetar sus derechos, ocasionó a la par que se
trunque su carrera, dado que afectó a un jefe bien
“relacionado”, es decir, las puertas se te cierran si a todo no le dices “si”. Esta
terrible situación refleja la cantidad de eventos que una persona tiene que soportar
en su trayecto hacia salir adelante y buscar un mejor futuro.

Se describe a los mínimos éticos como un consenso que acepta que la ética no
puede ser universalista, es decir, no puede mantener un código moral único y se
necesitan principios éticos que permitan mantener la “paz social” (Merino). En mi
punto de vista, en este caso, se han transgredido los mínimos éticos para la sociedad
peruana, en especial, para la convivencia laboral. Si bien esta convivencia está
normada mediante leyes (la Ley de Prevención y Sanción del Hostigamiento Sexual
(Ley N.º 27942) o los reglamentos internos de las entidades o empresas, se aprecia
como la jerarquía en las mismas es usada como instrumento para vulnerar los
derechos de las personas para elegir pareja y acosarlas. Este tipo de hechos se han
ido regulando socialmente con el paso del tiempo, es decir, en tiempos antiguos era
más “permitido socialmente” piropear o cortejar una dama sin su consentimiento,
pero en tiempos actuales, esto ya no es así. En conclusión, al saber que actualmente
existe reglamentación legal y consenso social que sancionan este tipo de acoso, en
especial el laboral, se transgrede un mínimo ético al vulnerar los derechos de las
trabajadoras y exigirle favores amorosos o sexuales a cambio del trabajo o no
truncar su futuro. En este punto, es oportuno incorporar el concepto de sujeto moral
para evaluar la actitud del magistrado. Es así, que bajo las tres dimensiones del
concepto se afirma que el magistrado Sotelo es un sujeto moral. Si bien esto puede
sonar contradictorio, según la literatura, un sujeto moral es capaz de identificar
responsabilidades, en este caso, legales, penales y administrativas, de sus actos y
aceptar las mismas (cumplimiento de la sanción de seis meses de inhabilitación), es
capaz de establecer un juzgamiento moral de su accionar y decidir si lo que está a
punto de hacer es bueno, malo o si va a atentar contra alguien (asumiendo una
postura de inocencia ante las acusaciones como si la señorita se estuviera
vengando), y es libre de actuar como mejor le parezca sin coacción alguna para
realizar sus actividades.
b. A partir de las ideas de Young y Nussbaum (textos trabajados y expuestos en la
semana 5), identifica una situación de injusticia estructural en los contenidos
presentados en el recurso. Frente a dicha situación identificada, ¿somos los
estudiantes del curso de Ética y gobierno en algún sentido responsables de esta
situación? Explica tu respuesta e incorpora al menos una idea de alguna de las
lecturas trabajadas o expuestas en el curso

La injusticia estructural presentado por Young y Nussbaum es un concepto que

establece una responsabilidad colateral de sobre las situaciones de desventaja de
otras personas, es decir, cuestiona la dimensión de la responsabilidad personal y
extiende este concepto hacia una dimensión social. En el caso presentado, estimo
que si existe una situación de injusticia estructural en el hecho del acoso sexual
hacia una dama. En este caso, hablamos de una responsabilidad colectiva de la
sociedad peruana, la cual, a lo largo de los años, ha permitido actitudes machistas
que en repetidas oportunidades han vulnerado los derechos de las mujeres y han
ocasionado perjuicios en contra de ellas. Este tipo de actitudes se han ido
moderando en los tiempos actuales dado un cambio en la mentalidad del peruano, y
si bien no se ha erradicado, se ha moderado notoriamente debido a la
reglamentación legal y la institución de castigos penales a acosadores.

Siguiendo la misma lógica, los estudiantes del curso de ética y gobierno de PUCP
somos en parte responsable sobre le problema de acoso laboral en el estado. La
responsabilidad podría recaer en la pasividad con la que asumimos el tema, Desde
nuestros pupitres en la escuela de posgrado o desde nuestros escritorios en el
trabajo, no se toma una postura activa y critica acerca del problema de acoso
laboral, siendo este un problema actual y preocupante. Desde la escuela siendo
activistas sobre esta problemática y desde el trabajo motivando iniciativas para
establecer políticas públicas que toquen este tema podríamos minimizar nuestra
responsabilidad, pero aun así existe. Como conocemos, la responsabilidad es un
concepto que es multifacético, según Nussbaum, existen diversos tipos como:
responsabilidad moral, responsabilidad legal, responsabilidad social,
responsabilidad individual. Cabe destacar que este tipo de responsabilidades no son
excluyentes entre sí sino que comparten ciertos aspectos.