A comunicação e a

Igreja Adventista

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A comunicação é um processo no qual as pessoas compartilham informações, idéias

e sentimentos. Esse processo envolve não somente a expressão verbal através de pala-
vras escritas e faladas, mas também a expressão não-verbal, ou seja, informações transmi-
tidas de forma consciente ou inconsciente por meio de uma linguagem que não utiliza pala-
Usamos a
vras, como a linguagem corporal, gestos, entonação, maneirismos, estilo, comportamento,
comunicação
bem como o ambiente ou quaisquer outras coisas que acrescentem significado à mensagem.
para persuadir,
A comunicação é vital em todas as áreas de nossa vida. Usamos a comunicação para per-
suadir, influenciar, informar, compartilhar. Através da comunicação descobrimos as necessidades
influenciar,
dos outros e compartilhamos as nossas próprias.
informar...
Os termos comunicar e comunicação têm sua raiz na palavra “comum”, ou seja, comuni-
car é tornar o nosso pensamento comum, fazê-lo conhecido às demais pessoas, e isso se faz por
meio de símbolos. Devemos, portanto, utilizar os símbolos que estão à nossa disposição, como as
palavras, gestos e sons, combiná-los adequadamente e transmitir nosso pensamento com exati-
dão para os outros. Se assim fizermos, as pessoas nos entenderão e conseqüentemente poderão
cooperar conosco. É dessa mesma raiz (comum) que surgem muitas outras palavras conhecidas
como comunidade, comunismo e comunhão, por exemplo. Essas palavras estão associadas à idéia
de convivência, relação de grupo, sociedade, ter em comum ou partilhar as mesmas coisas.
Pesquisas têm demonstrado que as palavras ocupam apenas 7% do poder de transmissão Todo processo de
da mensagem. Os 93% restantes têm a ver com a linguagem não-verbal, ou seja, gestos, entona- comunicação pode
ção, testemunho e envolvimento. apresentar ruídos...
Todo processo de comunicação pode apresentar ruídos, que são os elementos que causam
interferência e atrapalham a transmissão da mensagem. Eles podem ser de natureza física (um
barulho, uma mancha no papel, iluminação fraca, lâmpada queimada, som inadequado, ambiente
abafado e sem climatização, etc.), psicológica (aspereza, agressividade, etc.), cultural (palavras ou
expressões inadequadas etc.) ou espiritual (incoerência entre o que se fala e o que se vive) e de-
vem ser eliminados ao máximo. Por outro lado, o receptor deve se portar da maneira mais aberta
possível para receber a informação de forma clara e precisa. Quanto menor for o nível de ruídos,
maior será a possibilidade de a comunicação tornar-se um veículo eficaz de diálogo, discussão e

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troca de idéias, atingindo, assim, o seu objetivo, de promover um saudável crescimento social e
bom entendimento entre as pessoas.
Não pode haver comunicação sem envolvimento. A melhor mídia que existe é a vida, o
exemplo, o testemunho, a encarnação da verdade. É viver aquilo que se acredita e pregar o que se
A melhor mídia
vive. Os demais veículos são importantes, mas são apenas canais, são aparatos, mas não são vitais.
que existe é a
É exatamente por isso que o comunicador que pretende passar uma mensagem re-
vida, o exemplo,
ligiosa deve ser íntegro e verdadeiro, porque as pessoas estarão lendo a coerência entre
o testemunho, a suas palavras e sua vida.
encarnação da “Paulo levava consigo a atmosfera do Céu. Todos os que com ele se associavam sentiam
verdade a influência de sua união com Cristo. O fato de que sua própria vida exemplificava a verdade que
pregava, dava a sua pregação um convincente poder. Nisto reside o poder da verdade. A influên-
cia espontânea e inconsciente de uma vida santa é o mais convincente sermão que se pode fazer
em prol do evangelho” (Ellen G. White, Atos dos Apóstolos, p. 510).

Deus é um comunicador
“No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus e o Verbo era Deus...” (Jo 1:1). Como
A comunicação no podemos perceber, Deus e a Palavra são um. A comunicação faz parte da essência de Deus. Deus
Éden era perfeita é um comunicador por excelência.
Na criação, Deus falou e tudo se fez. “E disse Deus: Haja... e houve.” “Pela Palavra do Se-
nhor foram feitos os céus, e todo o exército deles pelo espírito da sua boca”; “Porque falou, e tudo
se fez; mandou, e logo tudo apareceu.” (Gn 1:3; Sl 33:6 e 9). Os atos criativos de Deus foram ex-
pressos com palavras, através de uma comunicação perfeita, sem ruídos, verdadeira e poderosa.
As palavras de Deus são a expressão idêntica de Seu caráter, por isso Ele fala e há.
A comunicação no Éden era perfeita e Deus falava face a face com seus filhos. Porém,
após a entrada do pecado, essa comunicação tornou-se impossível. “Mas as vossas iniqüidades
fazem separação entre vós e o vosso Deus; e os vossos pecados encobrem o seu rosto de vós, para
que vos não ouça” (Is 59:2). O pecado é o maior “ruído” de comunicação de que se tem notícia.

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O ser humano desde a queda no Éden, tem que pagar o preço da desobediência, que é a morte,
e, como conseqüência de seu ato, as possibilidades de voltar a se relacionar com Deus de forma
direta terminaram.
Deus, em sua infinita sabedoria e amor, estabeleceu um plano para o resgate e redenção
Deus buscou
da raça caída: “e porei inimizade entre ti e a mulher, esta te ferirá a cabeça e tu lhe ferirás o cal-
formas de revelar
canhar.” (Gn 3:15.)
o seu plano e de se
Esse plano deveria ser conhecido pelo ser humano, mas como o pecado continua sendo
uma barreira de separação entre a comunicação de Deus com o homem, Deus buscou formas de
revelar.
revelar o seu plano e de se revelar.
“Havendo Deus antigamente falado muitas vezes, e de muitas maneiras, aos pais, pelos
profetas, a nós falou-nos nestes últimos dias pelo Filho” (Hb 1:1).
O plano da Salvação envolveu os mais significativos elementos da comunicação. Deus se
comunicou de muitas maneiras, muitas vezes e por diferentes meios. Seu objetivo foi alcançar os
pais, no passado, e agora quer nos alcançar utilizando a maior mídia de que já se teve notícia: a
Palavra encarnada. Portanto, Deus falou, criou, escreveu, utilizou-se de rituais e símbolos, habi-
tou entre seu povo e por fim se encarnou. Para a comunicação de Deus ser eficaz e compreensí-
vel a nós seres imperfeitos, ela exigiu a maior e a mais incompreensível entrega: seu Filho. Esse
gesto provou que para a comunicação ser eficaz deve haver, além de palavras, relacionamento
A comunicação de
e envolvimento.
Deus não falha.
“Mas, agora, em Cristo Jesus, vós, que antes estáveis longe, fostes aproximados pelo san-
gue de Cristo. ... e, tendo derribado a parede da separação que estava no meio, a inimizade, ...
e reconciliasse ambos em um só corpo com Deus, por intermédio da cruz, destruindo por ela a
inimizade” (Ef 2:13-16). Através de Jesus Cristo, podemos nos dirigir à Deus. Está restaurado o
canal de ligação, está destruída a parede de separação entre nós e Deus. Jesus é o meio (a mídia,
o canal, o veículo) pelo qual podemos nos comunicar com o Pai.
Comunicar é produzir respostas. E foi dessa exata maneira que Deus estabeleceu
suas metas. “A palavra que sair da minha boca, não voltará para mim vazia” (Is 55:11).
A comunicação de Deus não falha.

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No plano original, o povo escolhido tinha uma missão: tornar o caráter do Deus verdadeiro
conhecido a todo o mundo através das palavras e da vida da nação, mas devido ao orgulho na-
cional pelo ser um povo escolhido e especial, essa missão falhou. Deixaram de comunicar as boas
novas ao mundo. Deus enviou seu Filho, “veio para o que era seu, mas os seus não o receberam”
O fim está
(Jo 1:11). Essa missão ainda é a mesma até hoje.
relacionado com a
A morte de Jesus é a mensagem que o mundo precisa. A igreja nasceu na cruz.
pregação, que é um
A missão dos seguidores de Jesus se confunde com a missão da Igreja: levar a mensagem ao mundo.
ato de comunicação “E este evangelho (boas novas) do reino será pregado em todo o mundo, em testemunho a todas
as gentes, então virá o fim” (Mt 24:14).
O fim está relacionado com a pregação, que é um ato de comunicação. A finalidade da
Igreja é facilitar, promover, fomentar e criar condições para que esse objetivo seja atingido. Todas
as pessoas que foram batizadas estão na Igreja como missionários e são, portanto, comunicadores
ativos da mensagem.
Como sabemos, os seguidores de Jesus são portadores de diferentes dons, mas todos
cooperam para um mesmo fim: promover e facilitar a pregação.

Essa comunicação A comunicação e a missão

deve ser efetivada “E disse-lhes (Jesus): Ide por todo o mundo e pregai o evangelho a toda criatura” (Mc 16:15).
A comunicação é o elemento básico da pregação da mensagem. Sem ela, a missão con-
com e sem palavras
fiada aos homens estará comprometida, uma vez que lidarão com idéias e com a necessidade de
expressá-las a um número cada vez maior de ouvintes. A clareza da exposição dessas idéias depen-
derá do domínio das técnicas da comunicação, bem como da correta utilização dos princípios que
a regem. Essa comunicação deve ser efetivada com e sem palavras, ou seja, pela pregação e pelo
testemunho.
O crescente número de rádios e canais de TV que estão à disposição da Igreja é outro
elemento que enfatiza essa necessidade. O despertamento desses veículos ressaltou a necessi-
dade de se levar o evangelho às pessoas com a utilização dos mesmos, bem como de se fazer

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um acompanhamento do trabalho envolvido. “Todos quantos estejam relacionados com a obra

devem manter idéias novas” (Evangelismo, p. 178).
Em virtude de estarmos vivendo a era da informática e da eletrônica,
torna-se imprescindível um contato com estes elementos para que haja uma contextualização
de nossos métodos, tornando-os compatíveis com as exigências desse tempo. “Deus deseja que
sigamos métodos novos, ainda não experimentados” (Evangelismo, p. 125).
Entretanto, a comunicação que objetiva levar uma mensagem que transforme a vida das
pessoas não se faz através de um processo meramente técnico, mas primordialmente espiritual.
A linguagem deve carregar os sentimentos e a verdade – que é Jesus. Essa linguagem,
além de ser suave e simples, deve conter em sua delicadeza uma força tal que fertilize a mente,
o coração e transforme a vida. Essa comunicação não é a responsabilidade de qualquer tipo de
linguagem, mas é o privilégio de quem se propõe a pregar aquilo que vive: Jesus. Acima de tudo, a
comunicação dentro do ministério prova que você não comunica o que você quer; você comunica,
primeiramente, o que você é. Para tanto, é preciso se entregar cada vez mais ao Espírito Santo
para ser usado por Ele.
“Mas o professor da verdade sagrada só poderá comunicar aquilo que ele conhece por
experiência própria. ‘O semeador semeia sua semente.’ Cristo ensinava a verdade, porque Ele era
a verdade. Seu pensar, seu caráter, sua experiência da vida eram incorporados em seus ensinos.
Assim também é com seus servos; os que querem ensinar a Palavra de Deus precisam apropriar-se
dela pela experiência pessoal” (Parábolas de Jesus, p. 43).

A igreja e o Departamento
de Comunicação
A Igreja Adventista, obedecendo a ordem de Jesus e consciente da necessidade de ir e
pregar o evangelho a todo o mundo, tem também como missão atrair as pessoas ao batismo,
tornando-as discípulas a fim de que também preguem o evangelho. Para tanto, tem desenvolvido
um programa de comunicação para maximizar os efeitos da pregação e atrair um grupo cada vez

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maior de pessoas aos pés de Cristo.

“Ide, portanto, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do
Filho, e do Espírito Santo” (Mt 28:19).
Com esse objetivo em mente foi criado o Departamento de Comunicação nas igrejas onde
pessoas capacitadas acadêmica, cultural e espiritualmente utilizarão meios modernos de comu-
nicação de massa para administrar pessoas, unificar os pensamentos, ideais, propósitos, atitudes
e ações da igreja, além de promover o relacionamento saudável entre igreja e comunidade, para
que de todas as formas o evangelho possa ser pregado e corações alcançados.

Bibliografia
BÍBLIA SAGRADA
BLIKSTEIN, Izidoro. Técnicas de Comunicação Escrita, 22ª. Edição, Ática, São Paulo 2006
HYBELS, Saundra. WEAVER II, Richard. Communicating Effectively, McGraw-Hill, Inc. New York, 1995.
MANUAL DA IGREJA, 20ª. Edição, Casa Publicadora Brasileira, Tatuí, SP, 2006
SMITH, Donald K, Creating Understanding, Zondervan Publishing House,
Grand Rapids, Michigan, USA, 1997
WHITE, Ellen G. Evangelismo, Casa Publicadora Brasileira, Tatuí, SP, 1999
WHITE, Ellen G. Atos dos Apóstolos, Casa Publicadora Brasileira, Tatuí, SP, 1999
WHITE, Ellen G. Parábolas de Jesus, Casa Publicadora Brasileira, Tatuí, SP, 1999
WHITE, Ellen G. Patriarcas e Profetas, Casa Publicadora Brasileira, Tatuí, SP, 1999

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