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25 Agosto 29 Agosto 2012 2012 Perdonanza Celestiniana, Basilica di Collemaggio (Aq), Partecipazione volontaria Capitolo UNITAU Decollazione San Giovanni Battista, Grazzanise (Ce-IT) Giornata Mauriziana, Sacrario Mauriziano di Pescocostanzo (Aq) Capitulo de los Caballeros de Gracias, Madrid (ES) Capitolo di aggiornamento, Commandeur e precettori GBMG OSMTJ UNITAU, propedeutico alla omologazione. Capitolo Ambrosiano OSMTJ-UNITAU Veglia autunnale del cavaliere Investitura Internazionale UNITAU in Napoli (IT) Rituale di San Giovanni e consacrazione delle spade
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EDIZIONE
UNITAUnews
Unione Nazionale Inter-forze/nazionale Templari Attivit Umanitarie Union National Inter-forces/national Templars Humanitarian Activities
16 Settembre
2012
in questa edizione
Santa Maria Maddalena P.1
25-26 Settembre 2012 06 Ottobre 12-14 Ottobre 24 Novembre 25 Novembre 27 Dicembre 2012 2012 2012 2012 2012
Pro Templo
Conferenza Templare presso, lAteneo di Madrid, 17.07.20012, quale prodromo di un accordo iter universitario.
Il Cuore Immacolato di Maria.. P.2 Attivit internazionali DESA ONU P.3 Tendenze Templari P.3 Prossimi Eventi P.4
DIPLOMATICA
Nomina del Precettore UNITAU della Buona Terra Iberica: fr. Francisco Pacheco . Omologazione Priore Generale di Spagna SMOCTH - OSMTJ 1804, UNITAU: :fr. Francisco Pacheco . Nomina ambasciatrice Est Europa UNITAU: Sr. Anca Nicolescu. Nomina Ambasciatrice per la Biellorussia sr. Rita Ummarino. In preparazione la missione UNITAU nei Priorati degli USA.
22 Luglio Santa Maria Maddalena. Il mito e la venerazione della Chiesa di Roma nella tradizione templare.
Trinit amore e senza Trinit il cristianesimo non avrebbe fondamento. La storia di Maria Maddalena ci racconta una vita da viandante: prima -secondo alcuni- immersa in studi sacri presso gli esseni o al sacerdozio di Iside, poi al seguito di Ges di villaggio in villaggio, poi nella predica in Palestina, quindi esule in Francia e ancora in viaggio a predicare. Nel 1096, l'anno della Prima Crociata, ebbe inizio la costruzione della grande Basilica di santa Maria Maddalena a Vzelay. Nel redigere la Costituzione dell'Ordine dei Cavalieri Templari nel 1128, san Bernardo menzion specificatamente il dovere di "obbedienza a Betania, il castello di Maria e Marta" Meno di un mese trascorso dalla ricorrenza della nostra Santa Patrona riflettiamo sulla sua figura e azione di Discepola e Apostola. Maria chiamata Maddalena, dalla quale erano usciti sette demoni" (Lc.8,2) la prima donna del gruppo delle discepole itineranti con Ges ad essere nominata nel Vangelo di Luca. Sempre prima la ritroviamo nella lista dei sinottici quando viene descritta la crocifissione e si nomina la presenza del gruppo delle donne, fedeli seguaci del Nazareno fin dalla predicazione sulle strade della Galilea, che assiste alla Passione (Mc 15,40;Mt 27,56; Lc 23,49-55;24,10) Nel racconto giovanneo la troviamo menzionata sotto la croce con " la madre, la sorella di sua madre, Maria di Cleofa " (Gv 19,25). Se nelle altre liste ha il privilegio di essere la prima, qui ha quello di essere associata al gruppo delle parenti strette. Gi dalla lettura di questi primi testi biblici emergono elementi che indicano un primato di Maria di Magdala nel gruppo. La Maddalena inconfondibilmente "presso la croce di Ges", poi in veglia amorosa "seduta di fronte al sepolcro", infine, all'alba del nuovo giorno la prima a recarsi di nuovo al sepolcro, dove ella rivede e riconosce il Cristo risorto da morte. Alla Maddalena, in lacrime per aver scorto il sepolcro vuoto e la grossa pietra ribaltata, Ges si rivolge chiamandola semplicemente per nome: "Maria!" e a lei affida l'annuncio del grande mistero: "Va' a dire ai miei fratelli: io salgo al Padre mio e Padre vostro, al mio Dio e vostro Dio". E' di grande rilevanza che in un tempo nel quale la testimonianza delle donne, e quindi la loro parola, non aveva valore giuridico, il Cristo affidi il messaggio di resurrezione, a Maria di Magdala, facendo di lei la prima mediatrice della Parola, del Logos incarnato, rendendola apostola degli apostoli. La Chiesa latina era solita accomunare nella liturgia le tre distinte donne di cui parla il Vangelo e che la liturgia greca commemora separatamente: Maria di Betania, sorella di Lazzaro e di Marta, l'innominata peccatrice "cui molto stato perdonato perch molto ha amato" (Lc. 7, 36-50), e Maria Maddalena o di Magdala, l'ossessa miracolata da Ges, che ella segu e assistette con le altre donne fino alla crocifissione ed ebbe il privilegio di vedere risorto. Ne risulta una sintesi che conduce a identificare Maria di Magdala con Maria di Betania e a fare di tre donne una sola. Questo travisamento esegetico porta Maria di Magdala, la prima donna nominata nel seguito di Ges, a essere considerata una prostituta e come tale ad essere ricordata per secoli nel culto, nella letteratura, nell'arte. Questi percorsi di errata interpretazione dei testi si sono sviluppati nell'arco della storia dell'esegesi forse a partire da Girolamo che per primo fece l'accostamento tra il concetto di possessione e quello di peccato. In Oriente stata mantenuta la distinzione, rilevabile anche dalle tre diverse date in cui vengono celebrate le feste: peccatrice innominata di Lc.7,36-50 il 31 marzo, Maria di Betania il 18 marzo, Maria di Magdala il 22 luglio. La convinzione prevalente degli studiosi oggi a favore della distinzione.
United Nations
Department of Economic and Social Affairs
Agosto 2012, Pozzuoli (Na-IT), Conferenza presso la Casa Comunale, Pozzuoli e il Templarismo dal 1200 al 1800.
European Commission
The Commission and interest representatives
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FOCUS
Tendenze Templari
LObbedienza
Il terzo dei tre voti moncacali, veniva professato nellordine storico congiuntamente a quello di povert e castit. Oggi i cavalieri rinnovano il proprio voto di obbedienza in ciascuna delle quattro tappe di consacrazione ed iniziazione. Per voto di obbedienza si intende la scelta volontaria di rimettere le proprie decisioni al giudizio di un superiore, confermando il tutto con voto a Dio. Dal Rituale di investitura: Signore e Signori, sappiate che, secondo l'antica regola dell'obbedienza: Quando vorrete rimanere a Occidente, sarete inviati a Oriente. Quando vorrete stare svegli, potr esservi ordinato di riposare. Quando vorrete prendere la parola, potr esservi chiesto di tacere. Siete disposti ad accettare, liberamente, questa rigida disciplina? Si se cosi piace al Signore!
XL - Sacco e baule Non sono permessi sacco e baule con il lucchetto: cos siano presentati, perch non si posseggano senza il permesso del maestro, o di colui a cui furono affidati i compiti della casa e i compiti in sua vece. Da questa norma sono esclusi i procuratori e coloro che abitano in province diverse, e neppure inteso lo stesso maestro.
XLI - L'autorizzazione scritta In nessun modo a un fratello sia lecito ricevere, o dare, dai propri parenti, n qualsiasi uomo, n dall'uno all'altro, senza il permesso del maestro o del procuratore. Dopo che un fratello avr avuto licenza, alla presenza del maestro, se cos a lui piace, siano registrati. Nel caso che dai parenti sia indirizzato a lui qualcosa, non si permetta riceverla, se prima non stato segnalato al maestro. In questa norma non sono inclusi il maestro e i procuratori della casa.
Al contrario, pi si ama, pi si desidera imitare e somigliare alla persona amata. Se amiamo molto la Madonna, la imiteremo molto; se poco, la imiteremo poco. Un Santo di questi tempi, fratel Carlo De Foucauld, diceva giustamente che limitazione la misura dellamore, e si pu ugualmente dire che lamore madre dellimitazione. Per imitare la Madonna, quindi, necessario amarla. Ma come amarla? E quanto amarla? Se ci fosse possibile, dovremmo subito dire: amarla come Ges e quanto Ges. Ma ci non possibile, perch lamore di Ges lamore di un uomo-Dio, mentre noi siamo soltanto povere creature. Perci san Massimiliano pu giustamente gridarci con il suo cuore ardente: Non temete di amare troppo lImmacolata perch non arriverete mai ad amarla come lha amata Ges. Nellamore alla Madonna, quindi, non possibile eccedere; anzi saremo sempre al di sotto della misura, per quanto riuscissimo ad amarla tutti follemente come san Massimiliano Maria Kolbe, che era chiamato, appunto, il Folle dellImmacolata! In questo quinto mistero glorioso, infatti, noi possiamo contemplare leccelso atto di amore di Ges che incorona sua Madre Regina del Paradiso, Regina universale. Ges ha amato talmente la Madonna, che lha fatta Immacolata, lha resa sua Madre, lha conservata sempre Vergine intatta, lha associata a s come Corredentrice, lha costituita Mediatrice di tutta la grazia, lha portata in Paradiso con lanima e con il corpo, lha incoronata Regina del cielo e della terra. Chi potr mai misurare tutto questo amore? Nessuno. Solo Dio. E che cosa potremo fare noi, invece, per la Madonna? Tanto, ma tanto poco! In tutti i sensi. E la cosa pi triste che molti non vogliono fare per la Madonna neppure questo tanto poco; molti hanno ridotto pressoch a niente ogni espressione damore alla Madonna; molti hanno eliminato il Rosario dalla loro vita; molti hanno messo fuori chiesa e fuori casa, ogni immagine della Madonna; molti arrivano a raffigurare o rappresentare la Madonna in figure indecenti; molti osano persino disonorare e oltraggiare la Madonna nei suoi misteri ineffabili; e quanti, infine, sono facili alle bestemmie contro la Vergine Santa? Ges incorona la Madonna Regina del cielo e della terra, e gli uomini invece la degradano a donna come le altre, per di pi bestemmiandola. Quanta incoscienza! questa la triste realt che lacera il Cuore della Madonna. Fu chiesto un giorno a Lucia di Fatima perch i primi sabati dovevano essere cinque. Ella si rivolse a Ges che le spieg cos: Sono di cinque specie le offese contro il Cuore Immacolato di Maria: 1. Le bestemmie contro lImmacolata Concezione. 2. Le bestemmie contro la sua Verginit. 3. Le bestemmie contro la Maternit divina e il rifiuto di accettarla quale Madre degli uomini. 4. Lazione di coloro che cercano di infondere nel cuore dellinfanzia lindifferenza, il disprezzo e anche lodio contro questa Madre Immacolata. 5. Le profanazioni delle sue sacre immagini. Noi dobbiamo reagire, dobbiamo opporci alloltraggio, allinsulto, alla bestemmia. Un giorno san Massimiliano M. Kolbe, per strada, ud un uomo bestemmiare la Madonna. Subito si avvicin a lui e lo riprese con le parole e con le lacrime. Quello si scus e promise di non farlo pi. doveroso riprendere chi bestemmia la Madonna, perch bestemmia la nostra Mamma. doveroso pregare per i bestemmiatori in riparazione delle bestemmie. Cos facevano i Santi, cos facevano i tre pastorelli di Fatima, cos fanno i veri cristiani che amano la Madonna. Soprattutto, per, doveroso lodare e glorificare la Madonna. Con le nostre lodi, noi togliamo le spine che circondano e trafiggono il Cuore dellImmacolata, e lo circondiamo di rose. Il 10 dicembre del 1925 suor Lucia di Fatima ebbe unapparizione, in cui vide la Madonna con il Cuore circondato di spine. Cera anche Ges Bambino che disse a suor Lucia indicando il Cuore della Madonna: Abbi compassione del Cuore della tua Madre Santissima avvolto nelle spine che gli uomini le infliggono continuamente; non vi chi faccia atti di riparazione per strappargliele. Ecco che cosa ci chiede Ges per la Madre sua e nostra: offrire atti di riparazione. Le nostre preghiere e lodi, i nostri sacrifici, i nostri Rosari, la pratica dei primi sabati, il culto delle immagini e, soprattutto, la nostra consacrazione a Lei con lesercizio delle virt mariane: tutto dobbiamo fare per la gloria della celeste Madre, chiedendo anche noi a Ges di darci un po del suo stesso amore divino per glorificare la Madonna come a Lui piace, affrettando cos il tempo sospirato della grande profezia di Fatima: Infine, il mio Cuore Immacolato trionfer!. Virt da praticare: Devozione alla Madonna. * Per ogni approfondimento: Padre Stefano Maria Manelli, O Rosario benedetto di Maria! (Casa Mariana Editrice)
La Croce Diplomatica Femminile, viene concessa alle Ambasciatrici Internazionali UNITAU, rappresenta la sintesi del Tempio nellunit della Commenda. Un rubino centrale, il Commendeur, circondato da quattro rubini medi, i Cavalieri Ufficiali, e da quattro rubini piccolo, i cavalieri. Il tutto sovrapposto alla croce patente tempestata di 44 rubini a simboleggiare la forte unione dellOrdine con la Chiesa e dellAmbasciatrice con lOrdine.