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SSA DELL [ENICA in Canto Gregoriano v PE LITURGIA DOMENICALE BVT Z eva tee eo ?-resentazione di E. Papinutti MODACO RULTEN niente CANTI VAR ‘Nessuno sa con precisione quanti sono i brani che costitiscono Finterorepertoio del canto gregoriano. Duma? Cinguemil? NGraduale Romanum del 1974 riporta solamente setecentoguaranta cant, quello del 1588 he contene pid mile: Nello stesso Graduale si trovano solamente novantaguatro cant del Kyvale, quando si sa che il numero de cami del Kyriale & grandissimo: oltre dluecento Kyrie, inguanta Gloria, duemilcinguecento Credo, pi dk duccento Sancti tecentoventiAlgnas Be Ses passa a contae cand def ufiiatura, si rimane sboonit. I "Repertorism Ilymnologicum’ dU. Chevalier (1912) elenca que rantacdemilasessanta in Il Breviario di Pio V aveva sotto otantanove fon, quello di Pio centocinguana, la nuova Litargia delle Gre Paco Vine riprtsduecentotantecti, Dy Sequence pone esstno ameno cing, quando nel Graduate ne Fran Ssclamente quattro. arena sc Cant Van & cme anger una oi agua nun cceano imme Lo scope di questa racota& eminentcmente ed eachivamente di carttere pratco, Of lle parracchie ea tute le chiese di cele ‘tein Cano Ih Litrgiy at alietare st iorno del Signore “Tre sere cant dell Ordinari: fe re Messe pi conosciute (De Angelis, Cam ibilo, Orbis Factor) «sedi cant che si possono ware sia nella celebrazioneiturgica come in alt moment dove si ich comungue il canto per dar lode a Do. ‘Non estat facile sceghere quest cant fra ttt quel del epertoro grogoriano, molto pus si & presenta la scelta del modo di aut a canton Anchen gue can preva ri ls prt Abba sc, iat taucvere radar e melodie in notaione rotonda I maestodirettore,abitunto a neu! del Liber Usualiso del Graduale Triple, sapeninterpretaefacimente i see Aes segnk: Ton zit potranno senza dificlla cantare la melodia Per necessth“pratiche" sono stat adotatalcuni expedient gra, che faciiteranno Vinterpetazione di lcuni passage: il puntino accante a una nota indica che quel uono va “slargato” 0 addintura raddopplatr le legature che uniscono pit noe, ichaman {Yar ret della scrtara quads ‘Non & facile trascrivere i Salicus, pur tenendo presente Vattuale stadio delle rcerche semiologiche sul interpretazione di questo neuma Sit opto di ascrverlo con le tre note ascendent legate, a prima delle qual porta un'Puntino aggiunte. Dopo un Primo momento di srpres, csr aconge che eno sistema di scritura non sol facile ma anche suffidentementefedeealrorgnale ‘Non reca meravigi i fatto che la melodia venga scita con la chiawe ci Sole varimente trasportaa Strata dn uso non MuOWO € allo steso tempo mote comodo. Fergus lense al dno «sempre dicate problema dl accompany non ter ears cme moo cede, Guest accompagament propa dal fncle pricy con armonic sels apposta per sontenere i canto dell asses, vogliono imporge delle scelte. Ognuno 'M’ Giorgio Golin, anne il doppio vantoggio di exere Adoro Te devote ‘San Tommaso d’Aquino&chiamato il “cantore dell Eucarista”, per aver sitio tut | est el fico Iturpico della festa del Conpus Domi cevutoqueincarco da papa Urbano 1V (1268, San Tommaso limitato a comporre sltanto i esti. Per la ristretezza del tempo ‘oper intelligent prefernza, an Tommaso se limiato ad adatfare test nuovi a melee preeistent Ba ito masieate Topers di San Tommnsn pa esere variamente gedit sto Fast atfraro& semplicementeammirevle ‘Quest sono cant che hanno superto sco collar al ang ws ea agora cal tnepo inno "Adaro fe devote” chiamato anche "Rytmus” dian Tommaso d’Aguino, escritein metro trocaico Non sorpenda quel i labs pi che 3 tova nel primi versa. S trata dha eccestonefequent, nace poetic, che va sotto i ome overs pone co Né a cerch diclminore quella slab eslerna, con acorgimenlt era ange ing grins i faty poet questa inno &composto sul metro di un inno anterior, atbute a Venanzio Fortunato ($06 Un antic pala Cee ch cominca onl ses pre Pang ng gov lancom crane) che viens etn tener Sata rane Fades welsiseace Ta stata meta i toe ac vers vers son format da due psd tr etna armoniaso movineno ce “ee ister del Corpo gloved Crate suo Sangue pees, & present con rgorsaterminolgia toga econ mail potenza snitica DeaiteIa seo deifUitinea Cena, quand 1 Snore sul fBacaretes d poets cologe onelaae con invite tt in inaoraione per veerare tno grande sarees fei oe aromentan che. Tuto Finsieme offre un modell di gradevo- Ubi Caritas est vera enna conta seo Glove Sento al ete dla avanda de ple: ra & vento, gustament, canto della faerie viene “TE comporiione pu essere considerala come una succession diversi com antifona, Forse noi lachiameremmo una canzone con "Quest canto ven tuto a Paolino Aquileia ¢+ 802) 1! Graduate Romanum o attic aun Astoegnot italian (DX 6. Ieontento ¢profondamenteispirato all amore la melo, facile escorrevole, sult sempre commovente Rorate Cacli- Parce Domine -Attende Domine ‘Seguono tre cantiadatt per due tempi fort dell'anno liturgico, ma che possono adattarsi anche a varie alte crcostanze, oui s canta durante vento I tascno cl queste melee cha sccompotai tant vlte nla preparacone al Natale E con- tina ad accompagnarci spirtualmente Parce Domine © un testo ricavato dal’ antifona che anticamente veniva cantata nelle Itanie durante le procession e le rogarioni. La melodia ¢ universalmente conosciuta e diversamente interpretata. Molto spesso Tantifona viene intercalata ai versett del Salmo 50: ‘Miserere miei Deus “Avtele Domine 8 un canto adatto al tempo di Quaresima, 1 popolo ripete sempre, con mela soddisfazione, questo canto penitenziale. Vuol dire che sotto le note musical, ct sta qualeosa di ‘veramente vali, Veni Creator Spiritus Inno dei vespri dela solennita di Pentecoste. Tanta era la venerazione per questo inno, che veniva atribuitonientemeno che a Carlo Magno, Sembra invee dhe sia del poeta Rabano Muro (F 86). Appate pa prima volt nla agian TO, quando Leone IX intono al Conclio di Reims 11 Veni Creator canta allinizio di azion sacre solenni, La melodia, oltre che bella,® musicalmente interessante, Infatt questa melodia ‘stata commentata da molti compositor antichs e modern ‘LoSpinito Santo, aqua, Fuoco, amore, sia luce alle nestre mente riempia della sua grazia{nostr cor Ave Maria . 1a preghira mariana per ecellnz, eto dalla pina part & eat dil Vangel d San La (128 2) Breve, sintetia, scorrevole questa dokeissima preghiea, Imparata da bambin, ipetuta infinite volte durante la vita, al momento este mo sara preludio di nuova vit: "Prega per noi dessoe nell ra della nostra morte" ‘Ta formula pit antica dell’Ave Mansa si rova probabilmente nella seconda antifona dei vespri della festa dell Annunciazione, Adoro Te devote (Testo di S. Tommaso d’Aquino, + 1274). Modo V As do- ro te de- wO- te, la tens DE- i= tas: que ub his fe gi ka ht SS a a . ror F i r — 4 + te op ris ve- re lé- tis tas: ti- bi se cor me- um to~ tum si- bi- cit, qui- a te za con- tém- plans to- tum dé- fi- cit A - men, iF Pange lingua gloriosi corporis (S. Tommaso d’Aquino, + 1274). Modo LL Pan -ge lin - gua glo-ri- 0 = si, Cor_~ po ris’ my -ste -ri -um, —— San- gui-ni- sque pre - ti- o- si Quem in mun- di prae -ti - um 7 oe BO conivar 1 Fruc-tus ven = tris ge-ne-ro- si Rex ef- fu- dit gen- i- um, A omen, EOP Ubi caritas (S. Paolino di Aquileia, t 802). V.Con- gre- gi- vit’ nos im u- mum Chri- sti amor. WL Ex- sul- té- mus, De- um vie vum Et ex cor- de di- li- gi- mus nos sin- cé - 10, Ubi ats WSi- mul er- go cum in wu num con- gre- gd- mur: ‘W.Ne nos men - tes = + _—- @ ree Lege, tS Sa SS L 1 Pee | —— +. ae == Cant vari dis vi-di- mur, ca-ve-4- mus Ces-sent ir gi- a = ma-M- gna, FF ees sent li- tes. MEL in mé- di- 0 no-stri sit Chri-stus De- us ore Ubi caritas sas tis vie de- @-mus. HGlo~ ri- an ter vul- tum ore z 4 rene - J: _ F = + f 1 = f tu um, Christe De-us: Gaus di- um quod est im- mén = sum, ate que pro- bum, i i pe pets = Slt os Tt Ss == SS Shh aan eel ~? aL -vils WSe- cu la per ine fie mis @ 0 se cY yum rr Rorate caeli (Canto dell’Oratorio, pubblicato a Parigi nel 1634. Probabile autore l’oratoriano P. Bouget). Modo I Ro -ra- te cab-li dé- su per, et nd -bes plie ant’ ii = stum. r F —_ J. Si ripete: Rorate. BO conti vari 3 Je-me sas lem de -so-lé = ta est: démus sanctificatiOnis tia et glo- rie ® us bh anda ve runt te phe tes n-th eee = aS S55 = == = r 2. tot Eo =———- = — z 4 Ta Roxie 2, Peo ele vi--mus, et fie ti si+ anus tam-quam m~ mine dus nos, ete -ef -di- ams = =: ae = Fas SSS = SI = i— 2 ee quasi f= tis um wenis ver = si ct ine gui th tes noe ste qua si vin tus b= stu les runt nos: abs- con- dis sti fi ci- em tie am a o> bis, - 4 Canti vari SON! etalk de sk sti nos in meme que tis nse 1 HK Rorate, 3. Vie de Do- mize af- fi- ctis = nem po pe ho wet te =< ee s PSs SSS SSS ae “ = r T — parartas = - sd == : tt quem mis- si rus es) mit te A+ gnum do-miena w- rem tr- rae, de Pé tra de sér- ti ad mén-tem fi- lie @ Si- om ut au- fe at ie pse ii gum ca pti- vie td - tis no- strae RK. Rorite 4. Cons so- Mi mis ni, con so- lie mie ni, pé- pus le mé- us: cis to ve nie ot Ke w x om NN a or SSS rt rT ss = 7 mee ——— f she lus th = a: que re moe: rb recone st mes ris, quis a inno wh vit te F Za Cant var 5 d6- lor? Salk va- bo te, nO li th me~ re, i e sta- el, Ree dém- — ptor ti us, Dé- mi- nus D& us th - us, Sin clus EF RK Rorite Parce Domine Modo 1 Par-ce D6-mi- ne, par- ce po pus lo td ome in ter num oe 7 : — OPAPP Rae J — . h } a : 35 Tad Attende, Domine (La melodia é presa da un Processionale di Parigi del 1824. I testi provengono dalle antiche preghiere litaniche della liturgia mozarabica). Modo V At -tén- de, Dé mi- ne, et miv se- ré re, quis a pecs ede vie mus t= Bi —— Hi coro ripete: Atténde. Canti vari Bs? 1 Ad te, Rex stim- me, 6m- ni- um Red- ém~ ptor, 6- cur los né- stros su-ble- vie — hhh hm Ahhh —=s 2 a ef ae 1 SS mus fla tes: ex dus di, Chri- ste, sup- pli- cde tum pré- —_ces, id fr 1 coro ripete: Ausnde. Veni Creator (Attribuito a Rabano Mauro, t 856) Modo VIII 1. Veni, Cre- & tor Spice rie tus, mén- tes tu~ 6- rum vie sic ta: Im ple sus pee ona gratis a que tu eré- sti pé&cto-ra, A - men Po FP FF Ave Maria (La melodia della prima parte risale al sec. VI-VII; la seconda parte al sec. XII-XIV) Modo I Ave, Me ris 8 grb tis a ple on te nee dh SSS SSeS = aS a 7? oe — Bove ts = = ad 1 — oe t e re s = BOE" cant vari eta Tu ino mu lis & i= bus, et be me divctus fiu-ctus ven- tris tu =i, Je~ =—-< aieaaad aes Sine Mc Hla a, Mester De= io pro ao bis pee cas 10s SapSee a SS r Fe aS ios 71 | 5 } B= + = = + ‘ '—T faune et in -ho- ra more tis no- ste, A~ men se Alma Redemptoris Mater (Melodia del sec. XVII). Ak = ma Re dems plé- ris Ma ter quae pér- vis a coe- li porta ma nes, Sa oe) SSS SaaS = 2S co é ? +> t ia pet 2 =f et sel ama ris sues cir te che déne ti, sire gee re qui cum rat poe pe Io i SSS race a an —% os * ———+> B= a < 2 Hpcpeted 2 = = = Tu que gee mie ie sti one tue rams rime te, eum aan clum Ge nie rem d Sp-tis oo | Cant vai OE \ AN Kon Ne & SS SS SS SS SS oe T f “Fr Vir go pri- us ac pos sté~ rie us, Gar brie & lis abo re sue mens ilk ud A- ve, > Ke hg. hy SSS (—_* = 1} a be ee — = = — Ave Regina Caelorum (Attribuita a Goffredo di Vendome, t 1132). Modo VI Ave Ree gh me cies ram ag Dee mi a am ge 16 mime $ hv x s —. + ht = i i SSS SS — 4 Ps se 2 I; = eT = f sal ve por ta, ex qua mun do lux est or ta Gave de Vie go. los vie Gan, rT | super ome nes spe ci- 6- sa; var le, 0 valk de deo - ra, et pro. no bis ho S S = _ oso g ee f eR f i i Hk Nit 8 \) oy Chri stum ex 6 ra Salve Regina (Testo di 8. Bernardo di Chiaravalle, + 1153). Sal- ve, Re- gi- ma, Ma- ter mix se- ris c6r- di- aw, Vie ta, dul- c& do et spes dk Tee eS 7 ti f r— pee = 1s hho» stra sal- ve. Ad te clae md- mus éx- sus les, fis lie i He ve Ad te sus pie i mus, ges mén- tes et flen- tes in hac la cris ma- rum val- le, E- ia er go, aa * Yo cf- ta mo- stra, il los tue os mi- se tiv cbr des 6- cu- los ad nos con- vér- te Bt te- sum, bee ne- die ctum fru-clum ven- tris tu i, nor bis post he ah ti om | [eae hh n Ny see oa ptesie es 33 ee = po a on “a ie lyases — o- stén- de. O — cle-mens. 0 pi- a O dul- cis Vir-go Matis a. +t r J jd J ee 0 Can vari SiON Ave, maris stella (Autore ignoto, sec. VII-IX) 1 Asve mi ris stele la De i Mé- ter al- ma, at que sém- per Vir g0, felix ew li por ta A - men pp Regina Caeli, laetare (Il testo é di Gregorio V, t 999). Modo VI JK Iu ia) Quis a quem mes rue i sti por JN NN hg a : <5 = = es 2S eS ee os a a a. = Re- gi ma coe- li, le ta re, BE We te, ale 1& tu iat Re sur r& it, si cut div xit, al les Ii ia) + ra pro no. bis De- um, al I - ja, sO" conti var Sub tuum praesidium (B il canto pit antico alla Madonna, il cui testo risale al sec. III; forse fu composto in Egitto prima de! Concilio di Efeso, [a. 431], ove fu proclamata la Madonna come «Madre di Dio») Modo VII Sub tu um pra si- di- um con. fi git mus, san- cla De- i GE nie trix: 4¢§— ——h 5 ppt hoh oe +t oe = [Saye # —s = de- spi ci asim ne ces sie the tie bus . poh ——_ 55 tS ee pia Ty A cr } ty, i a vt Ss 4 ll = ar = fas — # ; ; sed a pes ris om fis cum- isthe be amos seme = pr gas , = . = = (SS = SS SSS == wv 7 f t f i \—_—,. ioaee : = = ==t Ea 7 T Vir go ote 6: mt tee eee a Magnificat (Cantico di ringraziamento della Beata Vergine Maria - Luca I, 46-55). Modo VIII ne mes 8 Dee mum = ——___ Cant vari 2 Bt ex sul - tivit spiritus me - usin Deo salva Te Deum (Tono semplice) Modo II 1. Te De- um mus * te Dé-mi-num con-fi-te- mur ° dg 2. Te wtér- num Pa = trem Omnis ter - ra ve-ne-ré- tur 3. Tibi om- nes An- ge - li, Tibi coeli et univer - sae Po-te-sta- tes: 4. Tibi Chérubim et Sé- ra ~ phim incessabili vo- ce pro-clé- mant — a 5. Sas ctus 6. San yy tus: 7, San- cts. Dé-mi-nus De-us Sa -ba -oth rf Aad ~ = 2 |-—_ 8. Pleni sunteoeli etter - ra, majesttis glo- ri- ae tu - ae. 9. Teglo- - - i- O- sus Apo - sto- 16- rum cho- rus 10. Te pro- = phe - ta - rum lau - = dé- bi- lis nd- me rus 11, Te mértyrum can- di- da - tus Tau- dat ex. ér- ch - tus. 12. Te per orbem ter- ra - rum sanctaconfi- té- tur Ee- elé- si- a 1, —J BOE con vari B 13. Pa_ trem —im-,mén- sae_ma- je-sté- tis: 14. Venerindum tu- um ve - rum ? .—_— et G- mi- cum Fi- li -um: 18, San- ctum quo- que Pas ra clis tum Spi- rie tum a0 dl. 16. Tu Rex glé- ri-ae Chri-ste. 17. Tu Pa- tris sem- pi- tér- nus es Fi-li- us _ ee ut 2 2fe],joyu89py 1194198 GjUEAbuDE}UROSAP o}:SAU wy LARA ippe tong orseno ‘aos anbuisqua euunsopey rye ( ifoa ofta> tp O4d ovatsmut ey Dest] IP OpUELAC oda EO fp HSINTL 4p torztsodwon opou oyra=> auota poyiudeyy [OuMUOSHAE oWUeD [9p HeUOreIPEN FO} od ay> anf "WSIHSMA ep aTpaLd oT. ‘ious [ou OWE ]Ns9‘wePY UOd ‘9 2foueel a}saNb OWIOES tuo OUE}Ats uOSo Ip TUOIY CHAISE LO} YP UESEHUDD HUNT EDS ur essaidso eoggig wisood eye eue IP HUAAAURS inp auossadsy “OveRIED Qid a wee MEd ON Ta (EEE LD HE HP eORLED I ‘owuios opout jap HuniHod aymuioy apuasdis eppOFE HT (igh) osaya ip oyuo> [ep emuyap asstuas eussop omMb ap LUA! 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