ZI06072102 - 21/07/2006

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GIOIA E UMORISMO PER UNA SANA SPIRITUALIT (I)
#I$$%& '() *%$I#%+,- .ener/0- 21 l1glio 2006 2Z(+I$.org3.- +el 2002 l&%44ociazione /elle #armelitane /i $erra
5anta per 1na intera 4ettimana ha gioito /ell&in4egnamento /i Pa/re 6e474 #a4tellano #er.era- ,#'- 41 5anta
$ere4a e la lit1rgia.
%lle carmelitane /i 8ai9a- Pa/re #a4tellano- 4compar4o il 15 gi1gno 4cor4o- la4ci: in /ono 1na con9erenza 41lla
gioia. )e carmelitane l&hanno tra/otta in 9rance4e e/ hanno in.iato all&Osservatore Romano il te4to originale in
ling1a italiana.
;iportiamo /i 4eg1ito la prima parte /i <1e4to te4to ine/ito appar4o il 1= l1glio 4cor4o 41l <1oti/iano .aticano.
> > >
Introduzione
5ono rima4to 4orpre4o per l&in4i4tenza con c1i ricorre nei *angeli /ell&1ltima cena l&in.ito alla gioia 2Gv 15- 11?
16- 20-21? 22.2? 17- 1=3. (& 1no /ei temi pi@ pre4enti nei /i4cor4i /i a//io /ell&1ltimo incontro con.i.iale /i
Ae4@ con i /i4cepoli- <1a4i 1na preparazione p4icologica e 1na pe/agogia amore.ole per <1anto 4ta per
acca/ere- e che- t1tta.ia- non B 1na 9ine tragica ma 1n pa44aggio /o.ero4o. )a tri4tezza /ei /i4cepoli- a44ic1ra
Ae4@- 4i m1terC in ga1/io. +elle 41e con9i/enze intime Ae4@ ci parla /ella 41a gioia e ci a44ic1ra la no4tra. (&
prome44a e/ B /ono. (& in.ito e/ B 41peramento. (& 1n in.ito alla pienezza. D)a mia gioia 4ia in .oi e la .o4tra
gioia 4ia pienaE 213. *ale la pena ri9erir4i a/ 1n mae4tro che parla co40 /i 4F- e promette tanto a noi.
% pen4arci Gene /oGGiamo ammettere che la gioia B 1na parola chia.e /el le44ico cri4tiano. 'all&%ntico
$e4tamento- con la gioia /i 'io e /ell&1omo nella creazione- all&%pocali44e con la prome44a /ella gioia 4enza
omGre- 1n 9i1me pieno /i letizia percorre t1tta la HiGGia- con momenti /i notte e /i G1io- ma con la .ittoria
9inale che t1tto mette a po4to e anticipa le ragioni /ella 4peranza in ogni momento. $1tto B /etto nelle pagine
/ella HiGGia. Aioia /i 'io per la 41a creazione- 9ino al p1nto che .e/en/o la Gellezza /el mon/o e 4pecialmente
/ella creat1ra 1mana la p1pilla /i 'io- /ico i raGGini- 4i B /ilatata- 9ino a 9ar 9l1ire 1na lacrima /i e4trema gioia
/i.ina e /i piacere /i.ino per la 41a creazione. )a gioia <1in/i B in4ieme realtC interiore e mani9e4tazione
e4teriore. #on mille ragioni per e44ere 9elici. ( mille in.iti a .i.ere co40- e a mani9e4tare <1e4to mo/o /i e44ere e
/i relazionar4i /ei cre/enti /ell&%ntico e /el +1o.o $e4tamento.
$1tto il *angelo /i )1ca B 1n inno alla gioia con 1na intonazione /a inno gioio4o come acca/e nel 4al1to
/ell&%ngelo a Iaria 2D;allegratiE3 e nel Iagni9icat- nella G1ona no.ella ann1nziata ai Pa4tori: D*i ann1nzio 1na
1
gran/e gioiaE- nell&ann1ncio /i Ae4@ alla 5inagoga /i +azaret- nell&e41ltanza /i Ae4@ nella 41a preghiera- mo44o
/allo 5pirito 5anto. Po44iamo /ire che t1tta la .ita e la pre/icazione /i Ae4@ 4ono 1n .ero e proprio
D(.angelionE- 1na H1ona e gioio4a notizia /el ;egno- /all&inizio 9ino alla 9ine 223.
;agioni non mancano per e44ere 9elici. 5ono 4ettanta o centomila- <1ante ne .ogliamo. #ome tante 4orgenti-
ma con 1n&1nica ac<1a. Jor4e alle .olte i cri4tiani non 4e ne accorgono e non /anno te4timonianza /i 1na realtC
co40 4emplice. 5pe44o i non cre/enti rimpro.erano ai cri4tiani il .olto tri4te- come 4e non 9o44e .ero che hanno
1na 9e/e che B 4orgente /i 9elicitC. In realtC- anche le ragioni per e44ere tri4ti- ci 4ono? ma 4ono 4empre relati.e
e non /e9initi.e- perchF .i B 1na 4peranza cri4tiana che ha giC 4con9itto in prece/enza le ragioni /i 1na tri4tezza
/e9initi.a.
La gioia: un quarto trascendentale per luomo di oggi
,ggi 4i parla /ella ri4coperta /ella Gellezza come e4pre44ione /i 1na nece44aria integrazione con la .eritC e la
GontC- /1e tra4cen/entali cla44ici. Io mi Gatto anche per l&intro/1zione /i 1n altro tra4cen/entale che B <1ello
/ella gioia- /ella 9elicitC- /ella Geatit1/ine- 4e al pari /ella ricerca /ella .eritC e /ella GontC- oggi 4i a99erma che
la Gellezza 4al.erC il mon/o. )a gioia B anche /e4i/erio intimo /ella per4ona- ricerca co4tante e mai appagata-
prome44a /i <1alc1no che .eramente c&in.ita a/ e44ere 4empre nella gioia- anche in mezzo alle per4ec1zioni.
%lla parola pi@ recente /ella teologia- cioB D'io B GellezzaE- occorre aggi1ngere: 'io B gioia. Kna gio.ane 4anta
carmelitana- la cilena $ere4a /e lo4 %n/e4- ha coniato la 9ra4e: D'io B gioia in9initaE.
,ccorre <1in/i metter4i alla ri4coperta /elle 4orgenti e /el percor4o /ella gioia /i 'io e /ell&1omo per 1n
cri4tiane4imo che porti il timGro /i <1e4to 'io che B gioia in9inita .i441ta e com1nicata. 'el re4to- il gran/e
pre/icatore Ae4@- 9iglio /i 'io- ha iniziato la propagan/a /el 41o me44aggio n1o.o nel *angelo /i Iatteo con 1n
in.ito alla 9elicitC e 1na prome44a- <1ella /elle Geatit1/ini e /ella Geatit1/ine. Heati- cioB- 9elici- gioio4iL #erto-
non a poco prezzo- ma ro.e4cian/o i .alori /ella .era gioia 4econ/o il mon/o- con 1n in.ito a t1tti coloro che a/
a4coltarlo 4emGra.ano pi1tto4to /ei po.eri e /egli in9elici /el 41o tempo e /i t1tti i tempi.
Il ;egno /i 'io che Ae4@ ann1nzia con /i.ina pe/agogia- porta 4empre con 4F- come 9r1tto e come lie.ito-
l&e4perienza e la prome44a /i 1na 4anta letizia. Ae4@ ha .i441to 1na e4perienza gi1Gilare- gioio4a- nella liGertC e
nella con/i.i4ione /i t1tto con gli altri. 8a creato 1na #hie4a /ella gioia 4e /ei primi cri4tiani 4i mette.a in l1ce
4pecialmente la letizia e la 4emplicitC nel c1oreL.)a gioia ha 1n&e4pre44ione che /al c1ore 9iori4ce nel .olto. )a
l1mino4itC /egli occhi- la lie.itC aperta /el .olto- la 9orza /ell&amore che 4i e4prime in parole e in 4g1ar/i- la
/ilatazione /el 4orri4o- il Gattito /el c1ore che 4i mani9e4ta nello 4t1pore /i 1n 4entimento n1o.o e grati9icante
che 9a Gene anche alle arterie e porta a/ ill1minare t1tta la per4ona che a 41a .olta ill1mina gli altri- 4ono
componenti /ella gioia.
Qualche riflessione antropologica
2
$al.olta il 4orri4o 4coppia nella ri4ata- proc1rata /a 1n colpo /i ingegno /a 1na o44er.azione ac1ta- /a 1na
14cita impre.e/iGile- /a 1n ro.e4ciamento /ella logica- /a 1na pre4a in giro- nel 4en4o pi@ e4atto /ella parola-
/a 1n rigirare le co4e e la logica amara- per 4coprire 1n altro lato /ella realtC- con9iggere 1na certa .i4ione
pe44imi4ta- 4coprire- il 4en4o /el ri/icolo /i certi atteggiamenti- conte4tare 1n mo/o t1tto razionale e 4erio /i
.e/ere le co4e che non B l&1nico- ampliare gli orizzonti /el pen4iero e /ell&e4i4tenza. (/ ecco il 4orri4o e la ri4ata
che 9anno G1on 4ang1e come 4i /ice. (cco come gioia- 4orri4o e/ 1mori4mo na4cono /al c1ore G1ono- mite e
pro9on/amente 1mano. #ome 1na 9orza creati.a che nel no4tro c1ore non 4i ra44egna alla tri4tezza e ai limiti-
come 1no 4coppiettio /ella 4peranza che cerca altre 4ol1zioni e/ altre ragioni- 4emina allegrezza- perchF B /ella
nat1ra 1mana- a/ immagine /i 'io- com1nicare- /onare- con/i.i/ereL Ia t1tto <1e4to nella .eritC- altrimenti la
gioia B .1ota e/ e99imera- inganne.ole e pericolo4a- la4cia 1na tri4tezza ancor pi@ gran/e. Il 4orri4o e la ri4ata
chie/ono la .eritC e la 4chiettezza- ma anche 1na certa GontC e/ 1na Gellezza 1n po& arlecchina- anche <1ella
/el clown che- con4ape.ole /ei limiti propri e/ altr1i- 4trappa 4orri4i ai GamGini e agli a/1lti.
Ia attenzioneM Il 4orri4o e la ri4ata non /e.ono /i.entare 1na 4mor9ia in9elice e .1ota- e l&1more non /e.e
caricare ancora le tinte per /i.entare <1ello che 4i chiama Dh1mo1r neroE- che inceneri4ce 41Gito al gioia e la
4eppelli4ce in 1na tri4tezza ancor pi@ pro9on/a? h1mo1r 41per9iciale o morGo4o che 4can/alizza- 4eminan/o nel
c1ore e nella mente to44ine /i malizia e /i catti.eria che 4con.olgono l&e<1iliGrio per4onale e il rapporto con gli
altri. Ha4tereGGe <1e4ta 4erie /i o44er.azioni per capire <1anto importante 4ia la gioia- il 4orri4o e l&1mori4mo-
<1anto 4i a//icano alla .ocazione 1mana e cri4tiana- <1anto 4iano 1n /ono /i 'io e/ 1na in.i/iaGile <1alitC-
<1anto po44ano contriG1ire a camGiare il mon/o- incomincian/o a camGiare il .olto e il c1ore /elle per4one- i
rapporti- gli incontri. ( t1tta.ia <1anto 9ragile B l&e<1iliGrio e 4ottile la /emarcazione 9ra la .era gioia- piena /i
GontC e /i Gellezza- che 4i colora /i 1mori4mo e tra49ig1ra i .olti nel 4orri4o- e la 9al4a gioia che pro/1ce 4mor9ie
e non 4orri4i. D81mo1r neroE e non Gianco- che /i4tilla amarezza e pe44imi4mo e non GontC e/ ottimi4mo
cri4tiano.
5e poi 4i g1ar/a <1e4to mon/o /o.e c&B tanta tri4tezza e tanta gioia 41per9iciale- .iene /a pen4are che i
cri4tiani- 1omini /ella gioia- /el 4orri4o e /el G1on 1more- /e.ono /i.entare apo4toli /i 1n n1o.o apo4tolato
1mani4tico- <1ello /el G1on 1more e /ell&ottimi4mo cri4tiano. )a #hie4a ha Gi4ogno /i /i.entare in4ieme 1na
ca4a e/ 1na 4c1ola /i com1nione nella gioia .era- tanto pi@ 1mana <1anto /i.ina.
Dalla teologia allesperienza
Ia <1ale po4to occ1pa la gioia e l&1mori4mo in 1na 4ana 4pirit1alitC! % /ir .ero non B /i99icile tro.are a li.ello
teorico in liGri e 'izionari /i .ita 4pirit1ale- anche recenti pagine Gelle e 41gge4ti.e 41lla gioia. #erto non B 9acile
parlare /ella gioia nell&amGito /ella 4pirit1alitC. )a parola ri41ona centinaia /i .olte con 1na 4in9onia /i parole-
come B 4tato ricor/ato- nelle pagine /ell&%ntico e /el +1o.o $e4tamento. 5i p1: <1in/i proporre 1n .ero e
proprio trattato /i teologia GiGlica /ella gioia- come B 4tato 9atto /i recente in /1e liGri monogra9ici /el
Dizionario di spiritualit biblica e patristica- 1no /e/icato alla HiGGia- %$ e +$- 1n altro /e/icato ai Pa/ri /ella
3
#hie4a /i ,riente e /i ,cci/ente 2=3. Ia non .ogliamo te/iare con 1na 4erie in9inita /i citazioni GiGliche 41lla
gioia- le 41e ca14e- le 41e 9onti. Ha4ta 9are memoria- per il momento e 4apere che e4i4tono <1e4te trattazioni
4i4tematiche. #erchiamo pi1tto4to /i o99rire alc1ni 4p1nti che ci permettono attra.er4o l&e4perienza 4pirit1ale /i
entrare nel mon/o /ella gioia /i 'io e /ella gioia 1mana- come a1tentica e4perienza /i 4pirit1alitC
La gioia: una esperienza liturgica
'i gioia parlano tanti te4ti lit1rgici- oltre a <1elli /ei 4almi e /ei cantici- che mettono 41lle laGGra /ei 9e/eli- pi@
che parole- 4entimenti che 9anno comm1o.ere il c1ore nella e4perienza ine99aGile /el canto- 4pe44o
accompagnato /a 9elici melo/ie che 4ono chiamate DN1Gil14E- come l&allel1ia /el gregoriano- 1n mo/o /i gioire e
9ar gioire con il canto che 4i ele.a e ca/e- 4i rialza e 4i 4lancia- <1a4i con 1n /e4i/erio /i non 9inire mai.
D)1ce gioio4aE- DPho4 ilaronE cioB DIlare l1ceE- l1ce che proc1ri la gioia- il ga1/io che generi il 4orri4o /el c1ore e
/ella laGGra- B l&inizio /i 1no /egli inni pi@ antichi /ella #hie4a- ri.olto a #ri4to- cantato ancora oggi t1tti i giorni
nel .e4pro nella lit1rgia Gizantina- <1an/o 4cen/e la 4era. Hi4ogna a4coltare <1ell&antica melo/ia cantata /ai
no4tri 9ratelli orto/o44i /ella Arecia per 4perimentare la .era gioia 4pirit1ale /ell&in.ocazione a #ri4to mentre il
4ole tramonta e il giorno .olge al termine. #anti /ella #hie4a antica e mo/erna che hanno pro/otto tanta gioia
nei c1ori nella celeGrazione /ella 4anta lit1rgia- come <1elli che ricor/a %go4tino nel momento /ella 41a
con.er4ione o Pa1l #la1/el- pi@ .icino a noi- nel giorno /el 41o Gatte4imo a +otre 'ame /e Pari4.
Gioia del cielo sulla terra- B il titolo /i 1no /ei primi liGri /i IaO $h1rian- nei primi anni /i monaco /i $aizF-
parlan/o /ella lit1rgia .i441ta con la 4emplicitC /ei c1ori p1ri. Kna lit1rgia- come <1ella att1ata /ai monaci /i
$aizF che tanti gio.ani B ri14cita a/ attirare- /o.e Gellezza- GontC e gioia 4i me4colano nei ge4ti e nelle l1ci-
nelle icone e nei cantiL Ia la gioia .i441ta nella lit1rgia 4i porta in terra con la caritC .i441ta- a99inchF 4econ/o
la Gella e4pre44ione /el #ri4o4tomo- 9acen/o a #ri4to <1ello che B 9atto al pi@ piccolo Dla terra /i.enti cieloE. Kn
me44aggio 4empre att1ale: portare la gioia- /ono /i 'io- /o.e c&B la tri4tezza per e44ere .eicoli /ella gioia /i
#ri4to nel mon/oL Per <1e4to la lit1rgia- 4pecialmente la lit1rgia pa4<1ale- che pren/e 4p1nto /alla notte 4anta
/i Pa4<1a- B piena /i in.iti alla gioia- a/ incominciare /al gran/e preconio pa4<1ale- che /C il DlaE /i 1na tonalitC
gioio4a e pa4<1ale alla .ita cri4tiana: D(41lti il coro /egli angeli- e41lti l&a44emGlea cele4te- 4ia in 9e4ta t1tta la
#hie4aLE. Kn canto nel <1ale la gioia pro9on/a e tra.olgente non manca /ell&1mori4mo /ella 49i/a teologica /i
%gone- <1an/o 4i arri.a a ricono4cere come D9eliceE la colpa /i %/amo che ci ha proc1rato 1n tale ;e/entore. Il
te4to att1ale /ell&(O1ltet- canto e 49i/a /el ga1/io /ella #hie4a nella proclamazione /ella ri41rrezione /el
5ignore- con4er.a ancora gli echi /el cantico antico iniziale /ell&%nonimo <1arto/ecimano in 1na /elle prime
omelie pa4<1ali.
Kna on/ata /i letizia percorre i canti lit1rgici pa4<1ali /i ,riente e /i ,cci/ente- il 4al1to pa4<1ale che 4i
ri.olgono i cri4tiani /1rante il tempo /i Pa4<1a e con moti.o /ella morte /i 1n cri4tiano come 49i/a alle ragioni
/ella tri4tezza e /ella morte: D#ri4to B ri4ortoE? D50 B .eramente ri4ortoE. Aioia che 4i rinno.a e 4i prol1nga in
ogni /omenica. (& nota la 9amo4a 9ra4e /ella Didascalia degli apostoli: D#hi B tri4te nella /omenica commette
4
peccatoE. PerchF 4e l&enigma che 9a piangere- ci 9a e44ere tri4ti e tal.olta porta a 4tra.olgere la gioia in l1tto- B
pa1ra /ella morte- la .ittoria /i #ri4to rimane la ragione /e9initi.a /ella gioia cri4tiana. Per i cri4tiani B
emGlematico il canto /ell&%llel1ia- che B 4inonimo /i gioia cantata al 5ignore? allel1ia B il canto n1o.o /ella
Pa4<1a- il canto /el cammino .er4o la patria- con <1el Dcanta e camminaE /ei pellegrini .er4o la patria- 4econ/o
la Gella e4pre44ione /i %go4tino? pellegrini che con/i.i/ono la 4te44a letizia traGoccante /ella 4peranza e che 4i
9anno coraggio nella 4tanchezza g1ar/an/o in a.anti pren/en/o4i per mano- cantan/o camminan/o e
camminan/o cantan/o 23.
'a..ero 1n cammino gioio4o B <1ello /el cri4tiano. Kn a1tore cri4tiano /ei primi 4ecoli- (14eGio /i 5ele1cia- ha
pot1to 4cri.ere 1na 9ra4e a/ e99etto che ri.ela 1n .alore perenne /ella 4pirit1alitC cri4tiana- attinta alla gioia
/ella pa4<1a: D)a ri41rrezione /i Ae4@ ha 9atto /ella .ita /ei cri4tiani 1na 9e4ta 4enza 9ineE 253. P1e4ta 9ra4e-
letta /a 1n monaco /i $aizF a99litto /a cancro e com1nicata a ;oger 5ch1tz- ha /ato origine a 1n liGro che ha
a.1to molta ri4onanza pre44o i gio.ani pellegrini /ella com1nitC /i $aizF: La tua festa non abbia fine 263. DJe4ta
4enza 9ineE- 1na D4acra celeGrazioneE- 1n giorno 4enza tramonto B 4tata /e9inita la .ita /ei cri4tiani che cre/ono
nella Pa4<1a. +on B moti.o /i gioia e /i reali4mo 4entir4i /ire /al 4erio D/i/a4caloE /i %le44an/ria- ,rigene- che
il cri4tiano B il l1ogo /ella celeGrazione e /ella 9e4ta con t1tte le opere /ella 41a .ita <1oti/iana e che 4i /e.e
ritenere 4empre 1n tempio- aGitato /a 'io- anche 4e ti tro.i nel teatro- perchF 4ei il 4ant1ario /i 'io! 273.
Jor4e /oGGiamo ritornare alla Pa4<1a come a/ 1n p1nto /i ri9erimento e44enziale per la gioia cri4tiana. )a
certezza /ella ;i41rrezione /i Ae4@ B anche certezza /ella .ittoria /el Gene 41l male- /ell&amore 41lla morte- la
.ittoria /el Pa/re /el no4tro 5ignore Ae4@ #ri4to- cioB /el Pa/re che ha ri414citato Ae4@ e lo ha co4tit1ito
5ignore. (gli B la garanzia /ella .ittoria 9inale ma anche /ella pre4enza con noi e in noi /i 1na 4orgente /i gioia
in9inita. Kn a1tore 4pagnolo- 6. Iartin 'e4calzo- ha 4critto 1n 41cco4o liGretto /al titolo Le ragioni della gioia. 70
motivi per trovare la serenit 283. %lla 9ine /el liGro 4intetizza t1tto il 41o in4egnamento con 1na con4i/erazione
41l tempo /i Pa4<1a e/ 1na 4erie /i ragioni 9on/amentali che partono /alla ri41rrezione /i #ri4to come moti.i
e44enziali e /e9initi.i /i letizia. )a Pa4<1a B 4tata con4i/erata 1n Dlaeti44im1m 4pati1mE- 1no 4pazio traGoccante
/i gioia- come a99erma $ert1lliano /a celeGrare /1rante cin<1anta giorni- e poi ogni 4ettimana. +on
/imentichiamo la pro9on/a a99ermazione /i Paolo *I: DPer e44enza la gioia cri4tiana B partecipazione alla gioia
in4on/aGile- in4ieme /i.ina e/ 1mana- che B nel c1ore /i Ae4@ #ri4to glori9icatoE. (& #ri4to che .i.e in noi e
gioi4ce in noi con la 4te44a e4altazione /ello 5pirito.
Gaudente in Domino: Esortazione alla gioia
Ia ecco che /oGGiamo parlare /i Paolo *I- il Papa che ha 4critto 1n Gel /oc1mento 41lla gioia cri4tiana 2Q3. 50-
aGGiamo anche 9ra i /oc1menti recenti /el Iagi4tero 1n Gel trattato 41lla gioia cri4tiana. )&ha 4critto 1n Papa
che a.e.a pi1tto4to 1n .olo me4to- lo chiama.ano alc1ni malizio4amente DPaolo me4toE- ma 9or4e non a.e.ano
mai 9i44ato gli occhi /i <1el Papa l1mino4o e non a.e.ano mai a4coltato certe parole /i 91oco /ette in
/eterminati momenti. (cco co4a ha /etto parlan/o /ello 5pirito 5anto in 1n inno al #on4olatore- in 1na pagina
9ra le pi@ Gelle 9or4e 4critte 41l Paraclito in t1tta la 4toria /ella #hie4a: (gli B Danimatore e 4anti9icatore /ella
5
#hie4a- 41o re4piro /i.ino- il .ento /elle 41e .ele- 41o principio 1ni9icatore- 41a 4orgente interiore /i l1ce e /i
9orza- 41o 4o4tegno e 41o con4olatore- 41a 4orgente /i cari4mi e /i canti- 41a pace e 41o ga1/io- 41o pegno e
prel1/io /i .ita Geata e/ eternaE 2103. Kn te4to che 9a gioire /al pi@ pro9on/o /el c1ore e /ice che non 4olo la
gioia B /ono /ello 5pirito- ma che lo 5pirito B la gioia e la 4orgente perenne /ella letizia cri4tiana. (cco <1in/i
che Paolo *I- nel 1Q75- celeGran/o l&anno gi1Gilare ha .ol1to /onare alla #hie4a il mani9e4to /ella gioia cri4tiana
con l&(4ortazione %po4tolica DAa1/ente in 'ominoE /el Q maggio 1Q7=. $1tto <1anto 4i p1: /ire a li.ello GiGlico
e teologico /ella gioia cri4tiana 4i tro.a 4critto l0 come in 1na 4inte4i /ella gioia. Aioia come e4pre44ione
caratteri4tica /ella nat1ra 1mana? B- in9atti- 1na /elle Dpa44ioniE /ella per4ona 1mana- cioB /i <1ei 4entimenti
ricchi /i ri4onanza e /i Gellezza che 4ono il patrimonio antropologico pi@ Gello. Aioia non 9renata e non o9914cata
/alle contra//izioni che la minacciano e la 9anno .enire meno- per i mille 9enomeni che la mettono in /i99icoltC.
Paolo *I ann1nzia le gran/i .eritC /ella HiGGia- l&e4empio /ei 5anti Iartiri gioio4i che hanno /ato te4timonianza
/ella gioia e per9ino /ell&1more /a.anti ai carne9ici- come 4i racconta /i 4an )orenzo 41lla graticola. Jig1re
l1mino4e /i apologi4ti- te4timoni e /ottori /ella gioia come %go4tino- te4timoni come Jrance4co- Hernar/o-
'omenico- Ignazio- $ere4a /&%.ila- Aio.anni /ella #roce e Aio.anni Ho4co- $ere4a /e )i4ie1O e Ia44imiliano
RolGe. %nche 4e mancano all&appello Jrance4co /i 5ale4 e Jilippo +eri.
+on manca <1in/i nella #hie4a cattolica 1na G1ona teologia /ella gioia ra/icata nella 4te44a p4icologia 1mana-
nelle ragioni pi@ pro9on/e /ella 9e/e- /ella nat1ra e /ella grazia- nelle certezze che ci .engono /alla paternitC /i
'io- /ella pre4enza /i #ri4to- /ella no4tra .ita /e4tinata alla gloria- /elle mille gioie /ella .ita- 4eminate l1ngo le
4tra/e /ella no4tro giornata. Aioie che 9anno la 4toria /el <1oti/iano.
Spiritualit della gioia
(4i4te 1na con4i/erazione particolare /ella gioia nell&amGito /ella 4pirit1alitC! %/ e44ere 4i4tematici nelle no4tre
con4i/erazioni /oGGiamo /ire che non e4i4te 1na .ita cri4tiana- cimentata 41lle ragioni /ella 9e/e- che non 4ia
per 9orza piena /ella letizia che B 1no /ei 9r1tti /ello 5pirito. %nche 4e 4pe44o gli 4pirit1ali 4cienti9ici /imenticano
/i in4erirla nelle loro con4i/erazioni 4i4tematiche- i .eri 4pirit1ali la mettono al centro /elle loro te4timonianze.
,ggi ritorna /i mo/a il tema /ella gioia e /ella 9e4ta. In realtC B /a tempo che B ritornato. #on e4trema
regolaritC- in tempi in c1i il rigori4mo e la 9re//ezza pre.algono nella .ita /ella #hie4a- lo 5pirito 5anto 414cita
1na .entata /i teologia e 4pirit1alitC /ella gioia- 1n&on/ata cari4matica. (& capitato anche nei /ecenni pa44ati.
P1an/o il .ento /i tramontana /ella 4ecolarizzazione ha 4pazzato .ia tante co4e nella #hie4a- lo 5pirito 5anto
ha 4o99iato 1n po& /i 4cirocco /i 9er.ore e 4emplicitC per ri/are e<1iliGrio alla 41a #hie4a. Ha4ti pen4are a <1anto
B a..en1to nella #hie4a con le e4pre44ioni /i gioia /el rinno.amento cari4matico. P1an/o- i 4eri teologi hanno
inon/ato con .ol1mi pon/ero4i e/ interminaGili la teologia- B ritornata /i mo/a la 4aggezza /egli apologhi- /elle
9iaGe e /ei racconti.
(& la teologia /ella gioia che ri4plen/e nella 4pirit1alitC /ella liGerazione- gioia /ei po.eri /i Sah.B che 4i
DaGGe.erano nel proprio pozzoE- B la 4aggezza /ella .ita che porta a 9e4teggiare in letizia la creat1ralitC- la 9e/e
in 'io Pa/re- la 4peranza- la /ime4tichezza t1tta 9amiliare con la *ergine Iaria e/ i 5anti- come acca/e nei
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popoli /el co40 /etto terzo mon/o- .eri mae4tri /ella gioia e /ella 4emplicitC cri4tiana. #erto la gioia B 1n /ono
e/ 1n cammino- 1na re4pon4aGilitC e/ 1n compito. %lc1ni potreGGero ricon/1rre t1tto a/ 1na certa 41per9icialitC
che mettereGGe in pericolo la 4erietC /ella croce e il 41peramento ontologico /el /olore e /ella morte con la
ri41rrezione /el 5ignore. Per <1e4to non po44iamo /imenticare che la gioia .era- come la ;i41rrezione /el
5ignore- 4orge /all&aGi44o /el 41o aGGan/ono 41lla #roce- limite /i ogni limite. %ncora oggi la gioia pi@ .era e/
a1tentica na4ce /a <1e4to aGGraccio genero4o /el 'io #roci9i44o e ;i4orto.
#i 4ono /i e4empio i 4anti- i <1ali 4anno /i4ting1ere alc1ni proce44i e/ alc1ni momenti /i <1e4to 4tato l1mino4o
e ra/io4o /ella .ita e /el cri4tiano a1tentico. Komo /ella gioia .era- pro.ata ma a1tentica- com1nicatore /i
ent14ia4mo e /i 4peranza. Komini e /onne /elle notti o4c1re e /elle giornate l1mino4e /ella <1oti/iana
e4perienza cri4tiana. 5e B .ero come /ice il noto /oc1mento /el *aticano II /al titolo Gaudium et spes 2)e gioie
e le 4peranze3 al n. 1 che n1lla /i <1anto B 1mano B alieno al c1ore /el /i4cepolo /i #ri4to- come po44iamo
togliere la gioia- con i 41oi 4entimenti pi@ .eri e le 41e ragioni pi@ 1mane- /al .ocaGolario- /alla teologia e /alla
4pirit1alitC /i #ol1i che ci ha parlato /ella gioia e/ B l1i 4te44o- come /icono gli antichi inni latini /ell&%4cen4ione
B Dil no4tro ga1/ioE!
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
13 A. Jerraro- La gioia di Cristo- )iGreria (/itrice *aticana- 2000.
23 #9r. il mio Gre.e contriG1to Jubilate- in DKnitC e cari4miE n.1- 2000- pp. 2-.
=3 ;oma- (/itrice Horla- 2000- .ol. 26 e 27.
3 Discorso 256 1-=: P) =8- 11Q1-11Q=.
53 Omelia as!uale: PA 28- 1081.
63 Hre4cia- Iorcelliana- 1Q80.
73 #arlo )orenzo ;o44etti- "#ei diventato il tempio di Dio$. %l mistero del tempio e dell&abitazione divina negli
scritti di Origine- ;oma- Aregoriana- 1QQ8- pp. 1=-17=.
83 AriGa1/i- $orino- 1QQ2.
Q3 #9r. I. Ianto.ani- aolo '%( maestro e testimone della gioia- in DKnitC e cari4miE n.1- gennaio-9eGGraio
2000- pp. 2=-=0. $1tto il n1mero monogra9ico B /e/icato alla gioia.
103 $1tto il /i4cor4o pron1nciato nell&K/ienza /el mercole/0 2Q no.emGre 1Q72- in %nsegnamenti di aolo '%- T-
#ittC /el *aticano- 1Q7=- pp. 1210-1211.
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ZI06072605 - 26/07/2006
Permalink: http://www.zenit.org/article-7855!l"italian
GIOIA E UMORISMO PER UNA SANA SPIRITUALIT (II)
#I$$%& '() *%$I#%+,- l1ne/0- 2 l1glio 2006 2Z(+I$.org3.- ;iportiamo /i 4eg1ito la 4econ/a parte /el te4to
ine/ito /i 1na con9erenza 41lla gioia ten1ta /a Pa/re 6e474 #a4tellano #er.era- ,#'- nel 2002 pre44o
l&%44ociazione /elle #armelitane /i $erra 5anta.
)a prima parte B 4tata p1GGlicata .ener/0 4cor4o 2c9r. Z(+I$- 21 l1glio 20063.
> > >
5corren/o le pagine /ei mi4tici- come $ere4a /&%.ila- 4&impongono alc1ne con4i/erazioni Ga4ilari. ,gni incontro
con il 5ignore l1ngo il cammino /ella .ita B 4orgente /i 9elicitC 4empre pi@ piena- 4empre pi@ .era- tra.olgente-
com1nitaria. (& 9r1tto /elle pro.e 41perate- /ella mat1ritC ac<1i4ita- /ell&e4perienza che 4i a99erma con il
proce/ere nel cammino /i 'io. Ia ci 4ono /1e a4petti /ella gioia che 4ono <1a4i al .ertice /ell&e4perienza
1mana e cri4tiana /ei 4anti. )a prima B la gioia p1ra che Grilla come 1na l1ce attorno al G1io /ella 4o99erenza-
/elle pro.e accettate e 41Gite- <1elle /i 'io e <1elle /egli 1omini. (& la gioia non 9acile- contra//ittoria- mi4tica
U perchF p1ro /ono /i 'io U- come <1ella 4perimentata e cantata /a Paolo in mezzo alle triGolazioni. Il
4o.raGGon/are /ella gioia in mezzo al /olore 9i4ico o morale- 4pirit1ale- B p1ro /ono /i 'io- e4perienza 9orte e
chiara /ella grazia.
Il 4orri4o /i 1n malato- gli occhi l1mino4i /i 1n cri4tiano in mezzo alla 4o99erenza- l&impa4to /i lacrime e /i
4orri4o che 4pe44o .e/iamo in cri4tiani e cri4tiane che .i.ono la croce l1mino4a e glorio4a- 4ono 4egni .i.i /ella
pre4enza /i 1n /ono /ello 5pirito. P1e4te 4cintille /i gioia che 4i 4prigionano /agli occhi /ei no4tri 9ratelli e
4orelle nel momento /el /olore- 4o4ten1to con eroi4mo- ai1tato /alla caritC /ella pre4enza e /ella compagnia-
4ono mani9e4tazioni /i ri41rrezione- /imo4trazioni /ell&e4i4tenza /i 'io- proprio come l&e.i/enza /ell&e4i4tenza /i
1na logica /i.ina- 1n mo/o n1o.o /i e44ere- 1na te4timonianza /ella tra4cen/enza- come 1n ri4alire /ell&aGi44o.
5ono 4egni .eri e propri /ella ri41rrezione- tanto pi@ cre/iGili <1anto pi@ contrari alla logica /el mon/o.
5orri4i /i malati e carcerati- /i po.eri e /i 4o99erenti- /i per4eg1itati e /i con/annati ingi14tamente- 4ono l1ci che
accen/e 4olo lo 5pirito 5anto- l1ce /ei c1oriL )a letterat1ra antica cri4tiana B piena /i te4timonianze /ella gioia
/ei martiri portati al rogo- nella compo4tezza /elle loro ri4po4te- nelle e4pre44ioni <1a4i lit1rgiche /i 1n %men o
/i 1n %llel1ia- nell&1mori4mo con c1i ri4pon/ono ai per4ec1tori- <1a4i 4olle.an/o 1n .elo 41lle certezze interiori.
;icor/iamo il *e4co.o Policarpo che al gi1/ice che lo e4orta a rinnegare #ri4to ri4pon/e che B /a 85 anni che lo
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4er.e e non gli ha 9atto alc1n male e non p1: rinnegarlo ora. I martiri /i %Gitene ai <1ali il gi1/ice /ice /i
con4egnare le 5critt1re che hanno letto nell&a44emGlea ri4pon/ono che le 4critt1re le hanno t1tte 4critte nei loro
c1ori e a99ermano- <1an/o 4ono rimpro.erati per a.er celeGrato il loro c1lto proiGito /alle leggi imperiali- che i
cri4tiani non po44ono .i.ere 4enza celeGrare l&(1cari4tia.
Kna gioia contagio4a 4i 4prigiona /ai martiri nel giorno /ella loro pa44ione. +el martirio /i Perpet1a e Jelicita 4i
a99erma: D5plen/ette in9ine il giorno /ella .ittoria e pa44arono /alla prigione all&an9iteatro- come 4e 9o44e in
cielo- e41ltan/o- ma piene /i /ignitC- trepi/anti 9or4e ma /i gioia- non /i pa1raE 2113. (& <1e4ta la .era letizia
pa4<1ale- /ono /i 'io- 9r1tto /ello 5pirito- pro.a /ell&e4i4tenza /el 4oprannat1rale. %nche 4e corriamo il pericolo
/i i/ealizzare la .ita /ei primi cri4tiani e44i 4ono 4empre p1nto /i ri9erimento anche per oggi. 'i e44i B 4tato
4critto: D)a gioia /ei primi cri4tiani come /el re4to <1ella /ei cri4tiani /i t1tti i 4ecoli- lC /o.e il cri4tiane4imo B
compre4o nella 41a e44enza e .i441to nella 41a ra/icalitC- la gioia /ei primi cri4tiani era 1na gioia in.ero n1o.a-
mai cono4ci1ta 9ino allora. +on a.e.a niente a che 9are con l&ilaritC- con il G1on 1more- con l&allegriaL +F era
4emplicemente la gioia e4altante /ell&e4i4tenza e /ella .ita U come /ireGGe Paolo *I U nF la gioia paci9icante
/ella nat1ra e /el 4ilenzio? nF la gioia o 4o//i49azione per il la.oro compi1to- nF 4olamente la gioia tra4parente
/ella p1rezza o /ell&amore ca4to. $1tte gioie Gelle. P1ella /ei primi cri4tiani era /i.er4a: 1na gioia 4imile a
<1ella eGGrezza che a.e.a in.a4o i /i4cepoli alla /i4ce4a /ello 5pirito 5anto. (ra la gioia /i Ae4@L ( la gioia /ei
primi cri4tiani 4gorga.a 4pontanea /al 9on/o /el loro e44ere- 4azia.a completamente il loro animo. (44i a.e.ano
tro.ato .eramente ci: /i c1i l&1omo /i oggi- /i 4empre .a in cerca: 'io che lo 4o//i49a pienamente. %.e.ano
tro.ato la com1nione con 'io- elemento e44enziale alla loro piena realizzazioneL P1e4ta era la 9elicitC /ei primi
cri4tiani a/1lti e gio.ani 2l&1nitC 9ra l&amore /i 'io e l&amore /ei 9ratelli3 che 4i 4prigiona.a in lit1rgie 9e4to4e-
traGoccanti /i inni /i lo/e e /i ringraziamentoLE 2123.
Kna gioia che con<1i4ta.a- 1na e.angelizzazione per irra/iazione che ha con<1i4tato l&impero romano. Kna
lezione 4empre .i.a per noi cri4tiani /i oggi- /o.ero4i te4timoni /ella gioia in 9a.ore /ell&1omo e /ella /onna /el
Dpo4tmo/ernoE- t1tti attirati /alla 4oggetti.itC e /al /e4i/erio /i 4entire pi@ che /i pen4are- che .1ole 9are
e4perienza e 4i con.ince 4olo con le ragioni /el c1ore e la ripro.a /el 4entimento- come con.inzione totale.
!scesi e mistica della gioia cristiana
5i p1: a99ermare che e4i4te 1na a4ce4i e/ 1na mi4tica /ella gioia cri4tiana. Aio.anni /ella #roce- pro9on/o
cono4citore /elle Dpne1mopatologieE /ell&1omo e <1in/i /elle Dpne1moterapieE /ello 4pirito e /ella p4iche- ha
o44er.ato per e4empio che gli appetitiL o /e4i/eri /i4or/inati- 9ra l&altro- Dintri4ti4conoE la per4ona e la
tormentano a l1ngo an/are anche 4e per 1n momento 4emGrano 4o//i49are i /e4i/eri che re4tan/o inappagati
creano il /i4agio /ella non contin1itC /el ga1/io. (& 4tato notato /agli DetologiE la tri4tezza che 4eg1e negli
animali anche alla gioia /ell&atto 4e441ale: Dost coitum omne animal tristeE. P1ante tri4tezze nel mon/o
.engono a ren/ere tri4ti le per4one /opo le gioie /i4or/inateM
+ella 41a logica Aio.anni /ella #roce e/1ca le per4one a non porre la gioia in go/imenti pa44eggeri e co40
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con/1ce a incentrare t1tte le energie nell&amore .ero- /i4taccato e p1ro che /i.enta 4orgente /i gioia pro9on/a
e 4ic1ra. 'io 4te44o- a99erma ancora Aio.anni /ella #roce- pro.a le per4one <1a4i per ill1minarle /al /i /entro
come 1n legno che in.e4tito /al 91oco e p1ri9icato /i.enta incan/e4cente. ,gni gioia .era B p1ri9icata- liGera-
paci9ica. ,ltre a <1e4ta gioia pro.ata- la mi4tica cono4ce anche 1na .era e propria e4plo4ione /i <1e4ta
Dpa44ioneE 1mana re4a /i.ina. '1e 4ono le 9orme /ella gioia mi4tica. )a prima B <1ella t1tta cari4matica che
ren/e la per4ona letteralmente pazza /i gioia- /e4i/ero4a /i cantare il 41o 'io- t1tta /e4i/ero4a /i com1nicarlo
agli altri. #i 4ono 4tati momenti /i gioia cari4matica- come in 4an Jrance4co /i %44i4i e in 4an Jilippo +eri. Ia
non 4olo. )&altra gioia mi4tica B <1ella che Aio.anni /ella #roce chiama la 9e4ta /ello 5pirito- 1na 4pecie /i
e4plo4ione /i caritC che nel pro9on/o /ell&e44ere U 4en4i e 4entimenti- p4icologia e 4pirito UtraGocca- come 1n
anticipo /ella gloria cele4te.
"edagogia della gioia
,ggi .anno /i mo/a i liGri che 9ra la 4pirit1alitC- la p4icologia e la pe/agogia- con 1na G1ona /o4e /i reali4mo
4pirit1ale e /i 4ana p4icologia- in4egnano l&arte /i e44ere 9elici. +elle mie ricerche 41ll&argomento ne ho tro.ati
/1e /i .alore. Il primo- pi@ nella linea cari4matica- B opera /i 1n G1on terape1ta- pa/re /i 9amiglia- impegnato
nel mini4tero /ella g1arigione- 6ean PliVa- #iate sempre nella gioia 21=3. Kna 4pecie /i man1ale /i terapia
4pirit1ale per l&1omo /i oggi. Il 4econ/o B /el celeGre monaco %n4elm Ar1n- Gene/ettino te/e4co- gran/e
mae4tro /el reali4mo cri4tiano per la 4erenitC e la g1arigione /ei cri4tiani /i oggi che .ogliono riac<1i4tare 1na
4ana 4pirit1alitC /i.ino-1mana- con ra/ici e.angeliche e 4erenitC 1mani4tica. Il titolo /el liGro B 1n programma.
Ritrovare la propria gioia 213. ;iman/o a <1e4ti a1tori per chi .1ole 4apere /i pi@.
#n $re%e decalogo esistenziale della gioia
Io- che mi ritengo 1na per4ona 9elice e realizzata nella mia .ocazione- ho pen4ato /i /o.er te4timoniare <1ello
che .i.o e/ o99rire 1na 4pecie /i /ecalogo /ella mia 9elicitC- /ella mia e4perienza gioio4a /i e44ere <1ello che
4ono. (/ ho compilato 1n piccolo /ecalogo /ella 9elicitC con a4petti po4iti.i e negati.i.
&' La gioia della gratuit
5i tratta /i .i.ere 4empre con 1n 4en4o /i gratit1/ine e /i grat1itC. )a prima apre il c1ore al ringraziamento
.er4o 'io. )a 4econ/a ti ai1ta a /onarti co4tantemente agli altri- 4enza Ga/are troppo all&egoi4mo. )a
gratit1/ine 4gorga /alla con4ape.ole e4perienza /i <1anto 4i /e.e a 'io- .i441ta ogni giorno in l1nghi tempi /i
preghiera e/ in piccoli attimi /i contemplazione. (44a ti allarga il c1ore. )a grat1itC /el 4er.izio nell&amore oltre
a /ilatare la capacitC /i amare ti permette /i 14cire /a te e /i go/ere /elle mille gioie /ella com1nione- /ella
relazione- /ella creati.itC. (& il /ono /ella .ita 9atto agli altri che ti 9a .i.ere ancora pi@ in aGGon/anza e ti
grati9ica per il /ono 9atto che- pa44an/o in .eritC /al c1ore- non p1: non ren/erlo pi@ G1ono.
(' Da%anti a Dio nella preghiera
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%lle .olte anche 4enza .olerlo 4entiamo che il no4tro 4tato /&animo- p1r nella 9elicitC 4o4tanziale- ha zone
/&omGra. Ha4ta 4cen/ere 1n po& in pro9on/itC nella propria co4cienza per ritro.are le piccole ra/ici /ei /olori
/ell&anima- /elle no4tre pne1mapatologie. Piccoli no/1li che non la4ciano 4correre la gioia. Piccoli G1chi
/ell&anima /a /o.e 4corre e 4i per/e la no4tra energia 4pirit1ale. Il Gi4ogno /i 1n po& /i 1miltC che B l&1ng1ento
/elle no4tre 9erite- /ice $ere4a /&%.ila- e la mitezza che B 4aper 4opportare gli altri- ma 4pecialmente 4apere
4opportare 4e 4te44i- B 1na G1ona pne1moterapia cri4tiana. Kn t199o nel reali4mo- nell&accettazione /ella realtC-
nella mi4ericor/ia /i 'io e/ ecco- per poi ri4alire rigenerati.
)' Superare le tentazioni contro la gioia
#i 4ono momenti pi@ prol1ngati in c1i 4iamo tentati contro la gioia- B il tempo /ell&acci/ia 4pirit1ale. Kn
momento /i ri9le44ione- 1na prol1ngata preghiera- 1n porre 1n or/ine nella .ita- ti /ice 41Gito che nell&in4ieme
/ei .alori e /elle 91nzione /ella G1ona armonia 4pirit1ale- manca l&e<1iliGri /egli a4petti. P1alche zona
importante /ella no4tra .ita 2a99etti.itC- preghiera- ripo4o- ri9le44ione- ricreazioneL3 non B 4tata aGGa4tanza
c1rata. Kn tocco /i e<1iliGrio ri/ona la gioia. 5i tratta in4ieme /i porre rime/io- /i ri4cen/ere alle 4orgenti /ella
gioia .era- /i inon/are /i l1ce le teneGre /ello 4pirito.
*' La $ellezza del quotidiano
)a .ita B 4eminata /alla mattina /i piccole gioie e 4orpre4e: la lit1rgia Gen .i441ta- l&incontro con i 9ratelli e le
4orelle- il 4al1to gioio4o- la tele9onata- l&occhiata ai giornali e alla $*- il ciGo- l&igiene per4onale e/ il ripo4o- la
ri14cita /i 1n la.oro- la certezza /i 1na amiciziaL 5ana 4pirit1alitC B pren/ere con gratit1/ine <1e4te gioie che
.engono /alla 9onte /ella gioia- con 1na .i4ione non negati.a ma po4iti.a /ella .ita 4pirit1ale. 5e poi 4i .i.ono
t1tte <1e4te co4e in com1nione la gioia 4i moltiplica: 4i /ona e 4i rice.e /agli altri.
+' La gioia dellamicizia
Aioia 4pirit1ale B per me l&e4perienza /i 1na G1ona amicizia con i 4anti /el cielo e con <1elli /ella terra.
)&amicizia B 1na 9onte /i gioia- anche 4e e44a /e.e pa44are per /o.ero4e p1ri9icazioni. %.ere amici e/ amiche-
anche /i gran/e .alore nella #hie4a e 4entir4i apprezzati e 4timati /a e44i- interpellati anche per la.ori /i
collaGorazione B 1na 9onte /i gioia che in.ita a /are 1n gran/e rilie.o all&amicizia nella .ita religio4a e nella
#hie4a. 5ono pi1tto4to 9a.ore.ole a/ 1na #hie4a amica e 9raterna e per <1e4to gioio4a e capace /i .i.ere con
t1tti. Ia mi 4ento gioio4o /i a.ere 1na G1ona amicizia con 'io. #ertamente con #ri4to e con il Pa/re- ma anche
e in mo/o t1tto 4peciale con lo 5pirito 5anto- mio con4olatore e /i9en4ore.
,' -ella saggezza del momento presente
Kn gran/e 4egreto /ella gioia B la capacitC /i .i.ere il momento pre4ente. In realtC- non po44iamo .i.ere 4e non
11
il pre4ente- ma 4e /i.enta 1n&ill14ione che ci 9a g1ar/are in/ietro- corriamo il pericolo /i /i.entare 4tat1e /i 4ale
come la moglie /i )ot? e 4e 4cappiamo /al pre4ente .er4o 1n 91t1ro ancora ine4i4tente- ri4chiamo /i .i.ere
e4trapolati /al reali4mo /el <1i e/ ora /ella .ita. *i.ere il pre4ente B a99i/ar4i a 'io e/ B capacitC /i tenere
4empre i pie/i per terra- a99rontare i proGlemi a/ 1no a/ 1no. ( .incere le an4ietC- 1na a/ 1na- per rimanere
nella gioia. Aioia B e44ere 4e 4te44i- cre/ere nel 'io /el momento pre4ente e 4entire che 4i B nel po4to /o.e 'io
.1ole che 4iamo- 9acen/o <1ello che egli .1ole che 9acciamo. P1e4ta B gioia .era- le altre co4e 4ono .ane
ill14ioni- 4orgenti /i 4contentezza.- (44ere gioio4i B anche e44ere contenti /i <1ello che 4i B e /i <1ello che 4i
haL
.' La cordialit dei rapporti
(& per me 9onte /i gioia la cor/ialitC con la <1ale cerco /i trattare gli altri e la cor/ialitC con c1i 4ono ripagato-
perchF Damore 414cita amoreE- /ice $ere4a /&%.ila. ( 4eg1o la norma /el mio 4an Aio.anni /ella #roce: D/o.e
non c&B amore- metta amore e rica.erC amoreE. 8o letto <1e4te Gelle parole /i *incenzo /e& Paoli che mi hanno
molto grati9icato: D5e la caritC 9o44e 1na mela- la cor/ialitC 4areGGe il 41o colore. #i capita /i .e/ere a .olte
certe per4one con 1n Gel .i4o t1tto ro44o e colorito- che le 9a Gelle e .i.e. ,ra 4e la mela B la caritC- la cor/ialitC
B il 41o colore. #apite come la cor/ialitC B 1na .irt@ con la <1ale 4i te4timonia l&amore che aGGiamo per il
pro44imo- amore che B nece44ario per compiere il Gene .er4o <1anti ci a..icinano! 5i potreGGe anche /ire che
4e la caritC B l&alGero- le 9oglie e i 9r1tti 4ono la cor/ialitC- e 4e la caritC 9o44e il 91oco la cor/ialitC ne 4areGGe la
9iammaE. #&B anche 1n apo4tolato e/ 1na te4timonianza /el 4orri4oL
/' La felicit di essere in comunione con tutti
Ii 4ento contento /i e44ere 1na per4ona 1ni.er4ale. 'i poter .i.ere /a 1n p1nto molto concreto /ella terra 1na
e4perienza 1ni.er4ale /i com1nione con t1tti. )&14o /i4creto /ei mezzi /i com1nicazione- che allarga il pen4iero
e ci mette in contatto con t1tta l&1manitC- ma 4pecialmente la con4ape.olezza /i e44ere in 'io in com1nione con
t1tti- mi permette /i 4entirmi colmo /el mio /e4i/erio /i a.ere 1n c1ore 1ni.er4ale che 4i e4ercita nella
com1nione con t1tti attra.er4o Dl&internetE /ella preghiera. Poi B 4empre 4orgente /i gioia che- alla pro.a /ei
9atti- incontri e .iaggi- pellegrinaggi e .i4ite all&e4tero- /ialoghi con per4one /i altre 9e/i e /i altre religioni- 4iano
/i.entate per me e4perienze /i gran/e gioia e /i 4peranza- .i4te le po44iGilitC con c1i 1no 4tile 4emplice /i
acco4tarci gli 1ni agli altri 9a crollare i m1ri e /i4tr1gge le Garriere- apre n1o.e .ie al /ialogo.
0' Il senso positi%o della %ita spirituale
(& moti.o /i gioia nella .ita 4pirit1ale co4tatare- attra.er4o l&in4egnamento /i Ae4@- l&e4empio /ei 4anti e la
te4timonianza /i per4one .eramente 4pirit1ali /el no4tro tempo- che non /oGGiamo rin1nciare a n1lla /i <1anto
B 1mano- G1ono- amaGile- gi14to- Gello- 4anto p1rchF n1lla 4ia antepo4to all&amore /i 'io. (& gioia .era 4apere
per e4perienza che la logica /el *angelo 91nziona che 4i ha il cent1plo in <1e4ta terra e che 'io non co4tr1i4ce
la 41a gloria 41lle ceneri o le ro.ine /ella no4tra 1manitC- ma ci .1ole 4empre 9igli 1mani44imi e gioio4i-
12
4plen/enti /i 4impatia per ren/ere amaGile col1i che B /a..ero gioia in9inita. %nche <1e4ta B per9etta letizia.
&1' 2on un pizzico di simpatia umana e di%ina
(& anche 9on/amento /ella gioia <1alco4a che mi 4ento /i a.ere ere/itato /a mio pa/re- 1n 1omo che B 4tato
4empre gioio4o e ha /ato gioia a t1tti 9ino alla 41a morte. )o ha 9atto con le 41e poe4ie- le 41e canzoni pae4ane
che co4tit1i4cono 1n te4oro /i 4aggezza e /i 4impatia gioio4a e contagio4a. Ii ri9eri4co anche alla G1ona lega
che nella .ita cri4tiana- 9anno la gioia e l&1mori4mo- <1el pizzico /i 91rGizia e /i arg1zia che ci 4er.e alle .olte /i
/i9e4a- alle .olte /i pi4ta /i lancio- 4empre /i 4tr1mento /i com1nione per ren/ere 'io e/ il cri4tiane4imo
amaGili. ProGaGilmente la gioia 4i /eclina per9ettamente con l&1mori4mo- come ci /imo4tra anche 1na 4ana
4pirit1alitC 4torica in4ieme all&e4empio /ei 4anti.
#morismo e spiritualit
Il n1mero /i aprile /ella ri.i4ta D6e414E- 9or4e perchF collocato nel tempo /ella gioia pa4<1ale ci ha in.itato al
Dri414 pa4chali4E <1e4t&anno con articoli- .ignette e/ e4empi che toccano a//iritt1ra 1na /elle realtC pi@ 4acre-
la religione- 'io 4te44o. ;eligione e 'io 4ono 4pe44o oggetto /i Garzellette a non 9inire. Il titolo /el n1mero /ella
ri.i4ta B 4igni9icati.o 1n 'o44ier 41 #atira e religione- con 1na 9ra4e a/ e99etto: )na risata ci salver* +on B
<1in/i 4olo la gioia- che occ1pa il po4to pi@ 4erio nell&amGito /ella 4pirit1alitC- ma la ri4ata p1ra e 4emplice a/
a.ere 1na 4pecie /i 4tat1to teologico e 4al.i9ico: 1na ri4ata ci 4al.erC. Kn in.ito a colti.are 1na opera 1tile e
4anta 2153.
'al 'o44ier /ella ri.i4ta appren/iamo parecchie co4e 4impatiche- che 4ono poi ill14trate con piccanti .ignette /i
1n genere letterario in4ieme ri4petto4o e 4erio- t1tto ca14tico e/ 1mori4tico- ma 4enza <1ei toni /i44acranti /i
t1tt&altra letterat1ra 41lla religione e /i t1tt&altre .ignette religio4e. 5ono .ignette- 4cherzi- annotazioni /i 1na
.era p1ri9icazione /el 9al4o- /i 1na gi14ta /e4acralizzazione /el morGo4o religio4o- /i 1na ge41ita pre4a in giro /i
9orme /i /eteriore religio4itC- /elle <1ali pen4o ri/e anche il Pa/re eterno.
;icor/o a <1e4to propo4ito <1anto Gene ha 9atto in 5pagna 1n Gra.i44imo /i4egnatore religio4o- 1n gio.ane
4acer/ote 2#ortF43- che per anni ci ha /eliziato nella ri.i4ta 'ida +ueva con <1e4te 4coppiettate /i G1on 1more-
1n po& %n/al14o- con 1na .ita /i Ae4@ con .ignette 4aporite- con 1na 4toria /ella #hie4a raccontata con G1on
1more- con 1na 4toria /el pa/re- l&aGGC in panto9ole in cielo- t1tto preocc1pato per i 9igli1oli /ella terra. ( poi
1na rilett1ra /i tante .ite /ei 5anti- raccontate co40 con il prezzo /ell&1mori4mo e la creati.itC /elle .ignette-
4tile 91metti. Kna .era e propria letterat1ra /i gran/e pregio e4egetico- teologico e 4pirit1ale. %lc1ne /elle
.ignette e /elle e4pre44ioni 4ono pa44ate a/ e44ere <1a4i 1n pen4iero com1ne recepito /alla gente pi@ 4emplice-
1n pa44aparola /i G1on 4apore /ella 4pirit1alitC.
*i B <1in/i nella gioia cri4tiana 1n in.ito a colti.are il G1on 1more. 5ono tanti i 4anti che ri/ono e hanno 9atto
ri/ere 4palancan/o il c1ore all&1manitC /el no4tro 'io. ;icor/o ancora oggi /i a.er letto liGri come D. ,osco c-e
13
ride opp1re altre raccolte /i 9ioretti /ei 5anti che hanno re4o 1mani44ima e gra/e.ole la 4antitC. #&B 1na 4toria
/i 4antitC /el 4orri4o che ancora oggi in.ita t1tti- in mo/o 4peciale i cri4tiani impegnati a/ e44ere te4timoni /ella
gioia 2163.
Lumore di 3ersa d!%ila
)eggen/o a/ e4empio l&articolo /i Piero Pi4arra nella ;i.i4ta D6e414E 41l mo/o /i 4cherzare con 'io- mi 4ono
ricor/ato 4pontaneamente /ella mia Ia/re 4anta $ere4a /i Ae4@- la <1ale gaia com&era nel 41o mo/o /i parlare
con le per4one lo era anche nel parlare con 'io. +el capitolo =7 /ella 'ita ci ha /ato 1n G1on e4empio /i come
4i p1: .i.ere con 1na 4anta 4pirit1alitC /ella gioia- <1an/o racconta /el contra4to con c1i lei 4i a..icina.a ai
con9e44ori con 1na can/i/a e gioio4a liGertC /i 4pirito mo4tran/o DgraziaE- cioB 4impatia- e /all&altro lato /el
con9e44ionale ri4pon/e.ano pi1tto4to 4eri e 4eccati i con9e44ori- mo4tran/o- e44a /ice- D/i4graziaE- pen4an/o
che la Gella monaca cerca.a /i ricattarli con 1n amore 1mano? alla 41a grazia e 4impatia ri4pon/e.ano con toni
pi1tto4to 4eri e /i4g14to4i. )a 4anta ci ri/e 4opra- /icen/o come lei lo 9ace.a con gran/e amore e liGertC- ma
pren/en/o in giro tanta 4erietC ricor/an/o come /a <1an/o ella a.e.a .i4to il .olto /el 5ignore- non c&era
ne441na per4ona al mon/o capace /i accatti.arla 91ori /el 41o 5ignore.
AiC- il 41o 5ignoreM Kmano come noi- impa4tato con la no4tra pa4ta- capace /i compatirci perchF anche l1i
/eGole come noi- /i.ino e/ 1mano in4ieme. Kn 'io a99i/aGile e trattaGile- amico pi@ /i t1tti gli amici. Ia 4cherza
con <1e4to 'io amico e lo apo4tro9a /icen/o che <1alche .olta <1an/o .a a 9are orazione e /i.enta /i99icile per
lei tro.arlo perchF 4i na4con/e- lo ricatta /icen/o: D4e io pote44i na4con/ermi /a .oi <1an/o mi cercate con
amore- come .oi .i na4con/ete <1an/o io .i cerco- anche .oi non 4are4te in gra/o /i tollerare <1e4to
.olta9accia. %llora- 5ignore- 4tate ai patti e non trattate co40 chi tanto .i amaE. Ia- poi- 4e la pren/e con i re e le
regine che la corte e gli apparati /ei 4ignori /i <1e4to mon/o che non 4ono come il .ero re e 4ignore- ma hanno
Gi4ogno /&apparenza e 9arragino4o cerimoniale per 9ar4i pa44are- ricono4cere e ri.erire come re. ( 4cherza p1re
con t1tte le regole /ella G1ona creanza che oGGligano a/ 14are titoli- cerimonie e 4alamelecchi- /icen/o che B
/i.entato 1na realtC in4opportaGile tanta 9al4itC per chi .1ole .i.ere 1na 4ana liGertC /i 4pirito.
$ere4a <1in/i 4cherza con 'io. #ome <1an/o /opo e44er4i rotta 1n Graccio- rotolan/o gi@ /alle 4cale- 4i lamenta
con il 5ignore che le /ice: Dco40 tratto io i miei amiciE. ( $ere4a riGatte: Dper <1e4to ne a.ete co40 pochiE. (&
Gello parlare con 'io in <1e4to mo/o- <1an/o ci 4i accorge- p1r nella 41GlimitC /ella .ita mi4tica- che il no4tro
'io B Da99aGileE e la con4eg1enza B che occorre imitarlo. %99aGilitC /i 1n 'io che parla e a c1i piace chiacchierare
con noi- e che noi chiacchieriamo con l1i- <1e4ta B l&orazione pi@ 4emplice: trattare con l1i come 1n pa/re-
come con 1n amico. #ome con4eg1enza i 4anti- imitatori /i 'io amico- /e.ono e44ere a99aGili- anzi a99aGili44imi.
5iate pi@ 4ante- pi@ a99aGili con le per4one /i /entro e /i 91ori- con4iglia $ere4a. #on le prime perchF ci 4ia
4empre 1n clima /i 4ana allegria- 4econ/o il /etto attriG1ito alla 4anta: Dtri4tezza e malinconia 91ori /i ca4a
miaE. #on le altre- /ice ancora la 4anta- a99inchF amino il .o4tro mo/o /i .i.ere e non 4i 4pa.entino /ella .ita
cri4tiana? che B come /ire: 9ate propagan/a con la gioia /ella Gellezza /ella .o4tra .ita- 9ate ingelo4ire le
per4one /ella G1ona 4celta che a.ete 9atto nel 4eg1ire #ri4to nella .ita contemplati.a. 5i racconta /i lei che in
14
1na occa4ione 4ta.a .icino alla porta /el con.ento e 4coppia in 1n gran/e ri4ata. Kna monaca troppo zelante
/i44e: Ia/re- le per4one che 4tanno 91ori 4i 4can/alizzeranno /i noi- 4e ri/iamo co40 9orte. Ia $ere4a /i44e:
DIeglio che ci 4entano ri/ere che piangereE. ( a 1na /onna che 4i a..icin: t1tta comp1nta a /ire chi 4a <1ale
penitenze 4tanno 9acen/o in <1e4to momento le .o4tre 41ore- $ere4a 4Gott: con <1e4te parole: In <1e4to
momento 4tanno preparan/o 1na comme/ietta per le 9e4te /i +atale. 5ono 41cco4i e4empi /i come anche i
4anti 4anno ri/ere con 'io e con le i/ee 4trane /i 'io che .ogliono 41Gito 49atare 2173.
Gioia e simpatia di 4ilippo -eri
'i 4an Jilippo +eri- a1tentico gi1llare /i 'io- 4i raccontano tante 4torielle 41cco4e. Jor4e <1e4to 4anto /ella
gioia- B 1n mo/ello /i come attra.er4o il G1on 1more e/ 1n pizzico /i arg1tezza- t1tta to4cana- ha pot1to
4cherzare /i 4e 4te44o e /ella 41a 4antitC. 5ono celeGri e 4ono pa44ati anche all&onore /ell&arte pittorica- gli
incontri con 4an Jelice /a #antalice a #ampo /ei Jiori- <1an/o t1tti e /1e 4cherza.ano e 4i 1ni.ano con
4can/alo /i molti e gioia /i alc1ni al Gel 9ia4co /i .ino che il 9ratello /ella <1e4t1a porta.a 4empre con 4F. Kn
e4empio /i liGertC /i 4pirito e /i G1ona armonia 9raterna. Jilippo ha 4cherzato per9ino con #arlo Horromeo il
<1ale ha .ol1to 4ottoporre alla 41a 4antitC e alla 41a 4apienza 1na ;egola per i 41oi preti /i Iilano. Jilippo ha
9atto .enire 9ino alla ca4a /el 9ratello anal9aGeta 41l Palatino il Principe /ella #hie4a. $ro.an/olo nell&orto ha
/etto a Jelice /i e4aminare attentamente lo 4critto /el porporato- co4a che o..iamente <1el 9ratello non pote.a
9are. Il giorno /opo B an/ato a /ire all&%rci.e4co.o /i Iilano- che 4econ/o il parere /i <1el 9ratello- t1tto era a
po4to nella ;egola 4critta con tanta 9atica. (/ B nota la ri4po4ta /ata a #lemente *III a propo4ito /i 1na 4antona
/ella ;oma /el tempo- celeGre per le 41e .i4ioni. In.iato a .i4itarla per or/ine /el Papa ha .ol1to pro.are la 41a
4antitC chie/en/o /i mettere a po4to le 41e 4carpe 4ozze e l1ri/e- 414citan/o il ri9i1to e lo 4can/alo /ella gran/e
4antona. #on poche parole ha 4ap1to /ire al 41o 9iglio 4pirit1ale il 5ommo Ponte9ice: D5antitC- poca 4antitCE.
#o40- 4cherzan/o 41lla 41a 4antitC- <1ella che molti ricono4ce.ano e 41lla 41a 9ama- nota all&e4tero- non 4i
.ergogna.a /i an/are in giro attorno alla #hie4a n1o.a con 1n mazzo /i gine4tre o 1n gatto tra le Graccia- o 4i
9ace.a tagliare i capelli nel pre4Giterio- .icino all&altare. ( ha 4can/alizzato alc1ni 4eri per4onaggi polacchi .en1ti
/a lontano a tro.arlo per con41ltarlo 41 gra.i <1e4tioni /i co4cienza 9acen/oli a4pettare mentre 4i 9ace.a
leggere pagine poco e/i9icanti e 4cherzo4e /i 1n 9amo4o prete to4cano- il Pie.ano %rlotto. Ae4ti /i liGertC /i
4pirito- /i 1na 4antitC che Grilla nel 4aper 4cherzare anche con 4e 4te44i e con gli altri- p1rchF 'io 4ia 4empre
'io. )ezioni importanti ieri ma anche oggiL
Per <1e4to nella tra/izione /i t1tte le religioni .i 4ono 4empre <1e4ti 1omini /ella gioia- /ello 4cherzo- /ella
Gatt1ta Grillante- po4iti.a e/ ill1minante- tal.olta /ella te4timonianza 4con.olgente come <1ella /ei Dpazzi /i
'ioE o V1ro/i.e /ella tra/izione greca e 4la.a- 1omini e /onne- .eri pro9eti /i 'io- che con i loro 4cherzi e le loro
Gatt1te 4ape.ano e.angelizzare e/ ann1nziare l&amore /i 'io o richiamare al pentimento. 5anti /ella gioia /i
'io che- nell&e4trema ri4or4a /ell&amore pazzo /i 'io- 4ono ri14citi a/ e44ere te4timoni e pre/icatori /ella H1ona
+o.ella 2183.
2onclusione
15
Kn pro9e44ore /i 9ilo4o9ia 4pagnolo B 4tato 4orpre4o /all&a99ermazione /i 1na pro9e44ore44a /ell&Kni.er4itC /i
Aer14alemme che ritene.a che a /i99erenza /egli eGrei che con4i/erano la gioia come 1n pila4tro /el loro
atteggiamento /i 9ronte alla .ita- i cri4tiani non la colti.ano 21Q3. %nche <1alche altro e4ponente religio4o ha
/etto che i cri4tiani non /imo4trano con la loro .ita e il loro comportamento la gioia e la 4peranza /i c1i 4ono
portatori per la loro 9e/e nel ;i4orto. ,ccorre <1in/i reagire e te4timoniare. Per <1e4to .orrei 9inire con 1na
4erie /i con4egne 4emplici che .ogliono e44ere come principi /i .ita 4pirit1ale e /i te4timonianza.
D'io ama chi /ona con gioiaE- 22 #or Q-73. (& Paolo che e4orta a /onare 4empre con 1n 4orri4o 41lle laGGra-
anche 4e nel c1ore c&B la 4o99erenza /el /ono /ella .ita. (& la Gellezza /ell&ilaritC e l&apo4tolato /el 4orri4o.
D;allegrate.i nel 5ignore- 4empre- .e lo ripeto ancora- rallegrate.i: 2Jil - 3. (& l&e4ortazione paolina- piena /i
1mane4imo cri4tiano che porta a t1tti il 4en4o /ella pre4enza /el 5ignore e /ella 41a .ittoria- con l&ottimi4mo e/
il reali4mo 1mano-cri4tiano- in ogni circo4tanza- apprezzan/o t1tti i .alori 2#9r. Jil - 8-Q3.
DIl .o4tro parlare 4empre 4ia con grazia- con/ito /i 4apienza 2con 4ale3- per 4aper come ri4pon/ere a cia4c1noE
2#ol - 63. (& ancora 1n in.ito /i Paolo al G1on parlare con/ito /i 4ale- /i 1mori4mo. In ling1a 4pagnola il parlare
con <1e4to ling1aggio 4i chiama D4aleroE- cioB con G1on 1more e arg1zia.
5iamo chiamati a/ e44ere 4eminatori /ella gioia in <1e4to mon/o. 5eg1en/o l&e4empio /i Ae4@- per ren/ere
amaGile la .ia /ell&amore e il .olto /el 5ignore. %.en/o 4empre la gioia nel c1ore- il 4orri4o 41lle laGGra e 1na
G1ona parola per t1tti- piena /ella gaia 4impatia /el no4tro 'io. In realtC .i.ere nella gioia B allenar4i per
l&eternitC come B 4tato 4critto /a #. 5. )ewi4 D)a gioia B la .era occ1pazione /el cieloE.
>>>>>>>>>>>>>
113 51lla gioia /ei martiri c9r. i .ari contriG1ti /el .ol1me citato: Gioia.sofferenza persecuzione nei adri della
C-iesa- ;oma- Horla- 2000
123 #hiara )1Gich- %l dono della gioia- in DKnitC e cari4miE n. 1- 2000- pp. 5-8.
1=3 Iilano- AriGa1/i- 1QQQ.
13 Hre4cia- P1eriniana- 2000.
153 Kna G1ona antologia /i D4cintilleE /i 1mori4mo in P. A. Aianazza- /uando ridono gli angeli. ,uon riso fa
paradiso- $orino- )'#- 2001.
163 %. 'ini4- %l sorriso dei religiosi- in DKnitC e cari4miE- n. 1- 2000- pp. Q-17.
173 51lla gioia in $ere4a /&%.ila c9r. 6. Aic<1el- % fioretti di 0eresa d&1vila- ;oma- #ittC +1o.a- 1Q80? P. ).
#anoGGio- La gioia cristiana in 0eresa d&1vila- ;oma- $ere4ian1m- 2002.
183 Per 1n pro9ilo %. *ent1ro4i- %l profeta della gioia- La mistica di #. 2ilippo +eri- Iilano- 6aca Hook- 1QQQ.
1Q3 %. )opez P1intW4- )na gioia c-e nessuno vi toglier- in DKnitC e cari4miE n. 1- 2000- pp. =8-.
16