NOSSA SENHORA NO EGITO EM 1968 [E OUTRO MILAGRE ESPANTOSO DO SCULO X] I La Madonna apparve nella sera del 2 aprile 1968

sopra la chiesa copta a lei dedicata nel quartiere cairota di Zeitun (o Zeitoun, che vuol dire oliva) !econdo la tradi"ione, quella chiesa si trova sul luo#o in cui la !acra $a%i#lia avre&&e 'atto tappa durante la sua 'u#a in (#itto $u costruita nel 192) in se#uito a un so#no che l*anno precedente e&&e un 'edele+ l*uo%o vide la ,er#ine che #li chiedeva un te%pio a lei intitolato e pro%etteva di tornare una cinquantina d*anni dopo Il 2 aprile 1968 era l*ulti%o #iorno della lun#a 'esta copta in onore di -ostra !i#nora della Luce e, verso le otto e %e""o di sera, due %usul%ani 'urono i pri%i a vederla I due lavoravano co%e %eccanici nell*o''icina che stava proprio di 'ronte alla chiesa e si accorsero di una #iovane donna vestita di &ianco che ca%%inava sulla cupola principale della chiesa (ra una passe##iata pericolosa per una persona nor%ale, e quelli le #ridarono di stare attenta, di 'er%arsi, di scendere, di %ettersi al sicuro Ma poi si accorsero dell*alone lu%inoso che la 'i#ura irradiava e del 'atto che, a o#ni passa##io davanti alla croce della cupola, inchinava il capo $rattanto si era radunata #ente e qualcuno co%inci. a escla%are che quella era la Madonna In &reve il tra''ico 'u &loccato dall*a''lusso di 'olla L*appari"ione dur. parecchio, tanto che in moltissimi ot!"o#o $!%!"l& ! !"'i#o 'oto("&'&"l& ( 'u solo la pri%a /lcune centinaia ne se#uirono, nei tre anni se#uenti 0erte si protrassero per quasi tre ore A#)*! l& t!l!$isio#! !(i+i&#& %o$!tt! i#t!"!ss&"si %!l '!#om!#o, )*! si "i "!s!#t&$& %-! o t"! $olt! &ll& s!ttim&#&. Le autorit1 ecclesiastiche, sia ortodosse che copte, pro%ossero inchieste e i rispettivi leader 'urono tra i testi%oni oculari L*appari"ione restava se%pre in silen"io e, durante le sue passe##iate tra le cupole della chiesa, se%&rava talvolta 'er%arsi a &enedire, con le %ani o con cenni della testa, #li astanti. P&olo /I i#)&"i)0 -# )&"%i#&l! %i &#%&"! & $!%!")i )*i&"o ! 1-!sto to"#0 )o# -# (i-%i+io &''!"m&ti$o, t&#to )*! -"! il & & 'i#2 )ol "i)o#os)!"! l! & &"i+io#i %i 3!it-#. Il &ello 2 )*! "!si%!#t! !(i+i&#o !"& & 1-!l t!m o N&ss!", i4 so)i&list& )*! m-s-lm&#o "!li(ioso. 5!)! is !+io#&"! l& )*i!s& ! l& +o#& !" -# l&"(o "&((io &ll& "i)!")& %i 6t"-))*i7 m& t-tto "is-lt0 "!(ol&"!. A#+i, l-i st!sso '- t!stimo#! %!ll! & &"i+io#i, )*! $oll! &#%&"! & $!%!"! %i !"so#&. 0erte notti attorno alla chiesa di Zeitun si contarono anche duecentocinquanta%ila persone, #ente di o#ni credo e pure sen"a alcun

credo, e#i"iani e stranieri, devoti e se%plici curiosi, certi venuti anche dall*estero per scattare 'oto e 'il%are 3 stato calcolato che le appari"ioni di Zeitun a&&iano avuto al%eno un %ilione di testi%oni La Madonna, vestita di &ianco, tunica 'ino ai piedi e un lun#o velo in testa, talvolta si presentava con il 4a%&ino in &raccio, talvolta circondata di stelle5 a volte appariva un alone di luce e poi, dentro di questo, lei5 in certi casi si 'or%avano anche delle colo%&e &ianche, che si spostavano sen"a s&attere le ali o si disponevano a 'or%a di croce5 altre volte si di''ondeva un delicato odore di incenso o una ne&&ia lu%inescente La 'i#ura di Maria, co%unque, non pareva incorporea+ una notte di luna piena la 'i#ura pass. davanti al disco lunare coprendolo 6ra quelli che videro le appari"ioni o visitarono la chiesa in quei #iorni si %ani'estarono %oltissi%i casi di #uari#ioni inspie#a&ili In se#uito, ancora Maria apparve in (#itto, dall*a#osto al nove%&re del 1982, nella chiesa copta di (d'u presso /ssuan 7i nuovo al 0airo, nel quartiere di !ou&ra, nella chiesa di !anta 7e%iana, dal 1986 al 1991 8ui una co%%issione ecclesiastica pot2 veri'icare di persona I 'eno%eni 'urono si%ili a quelli di Zeitun e anche pi9 articolati (la Madonna talvolta appariva di #iorno) /nche qui, %oltissi%i testi%oni e 'oto (ccola di nuovo nel 199: (a#osto e sette%&re) in (#itto, sulla chiesa copta del villa##io di !hentena (l;<a#ar 6esti%oni d*o#ni #enere, per'ino il vescovo locale 0on la Madonna co%parivano cerchi lu%inosi e altri 'eno%eni straordinari !i veri'icarono anche diverse #uari#ioni %iracolose II =er concludere il discorso su Maria > Isla% vo#lio qui ricordare che proprio in (#itto l& '!%! #!ll& M&%o##& *& l!tt!"&lm!#t! s ost&to l! mo#t&(#!. !i tratta di un episodio che pochi in ?ccidente conoscono e che ha co%e prota#onista un santo e#i"iano, !i%aan il 0al"olaio Mi si per%etta di riportare il racconto che ne ho 'atto sul %ensile Il 6i%one nel %ar"o 2@1A I discepoli non erano stati capaci di scacciare un de%one particolar%ente ostico, se&&ene Bes9 avesse loro con'erito il potere di esorcis%o Interro#ato al ri#uardo 0risto diede loro la cele&re risposta+ =er la vostra poca 'ede In verit1 vi dico+ se avrete 'ede pari a un #ranellino di senapa, potrete dire a questo %onte+ spostati da qui a l1, ed esso si sposter1, e niente vi sar1 i%possi&ile (Mt 1:,2@) La senten"a, tutte le volte che la le##ia%o, ci strin#e il cuore, perchC solo i pi9 #randi santi sono stati capaci di 'are %iracoli spettacolari %entre erano ancora

in vita -oi ci sia%o rasse#nati ad avere una 'ede in'eriore per di%ensioni a un #ranellino di senapa, e ci chiedia%o cosa %ai potre&&e 'are uno che l*avesse quanto una nocciola 7elle due l*uria, dunque+ o quella di Bes9 era solo una en'ati""a"ione peda#o#ica oppure avere 'ede 2 la cosa pi9 di''Dcile del %ondo, tanto che non ne ha a su''icien"a ne%%eno il papa Il papa stesso, in'atti, 2 costretto ad a''idarsi alle quotidiane esorta"ioni che sappia%o, utilissi%e per chi #i1 crede %a del tutto inin'luenti per #li altri 8uesta storia della 'ede che sposta le %onta#ne 2 diventata, co%*2 noto, prover&iale e %i sono se%pre chiesto se qualcuno, in questi due%ila anni di cristianesi%o, ci a&&ia %ai provato La risposta %i 2 arrivata via %ail, tra%ite la neEsletter del sito %ariano 'rancese Fne %inute avec Marie !D, c*2 un santo che l*ha 'atto davvero, cio2 ha preso alla lettera la spa"ientita risposta di Bes9 ai discepoli !i tratta di san !i%eone il 0al"olaio, un santo e#i"iano del G secolo, vissuto al te%po della do%ina"ione 'ati%ida La dinastia ara&a dei 'ati%idi, di osservan"a sciita, proprio in quel secolo prese il potere in (#itto e il pri%o #overnatore del 0airo 'u /l;Mu*i"" li;7in Illah, sotto il quale si svolsero #li avveni%enti che andia%o a raccontare 0orreva 6anno 9:9 Ma pri%a do&&ia%o presentare il prota#onista !i%eone 2 il no%e che i latini diedero a !i%aan, un conciatore di pella%e che viveva in una piccola citt1 dal no%e incerto, o##i in#lo&ata nella 0airo ,ecchia La sua era un*antichissi%a attivit1 dei cristiani locali, che la esercitavano per tradi"ione ( la tradi"ione risaliva al pri%o patriarca e#i"iano, sant*Inian, che 'u &atte""ato dall*evan#elista Marco in persona Inian 'aceva appunto il conciatore, %estiere allora, da quelle parti al%eno, onnico%prensivo che arrivava 'ino al prodotto 'inito, cosD che l*operatore in pelli 'a&&ricava anche le cal"ature e pure le a##iustava L*evan#elista Marco stava proprio 'acendosi riparare le scarpe da Inian quando, sotto s'or"o, la lesina scivol. sul cuoio e la punta colpD la %ano del cliente /ll*evan#elista, portatosi istintiva%ente la %ano alla &occa, scapp. un*invoca"ione, in #reco, al 7io Fnico Inian ne 'u incuriosito e chiese spie#a"ioni Il dialo#o che ne se#uD 'u il prodro%o alla conversione di Inian e alla sua carriera di vescovo cristiano Il nostro !i%aan, secoli dopo, ne se#uiva l*ese%pio, sia per il %estiere che per la piet1 evan#elica In'atti, il te%po che #li restava dopo il lavoro era dedicato alla pre#hiera e a una vita ascetica !occorreva i poveri e #li in'er%i, e portava il ci&o a#li ere%iti che vivevano nei dintorni (ra anche solito al"arsi pri%a dell*al&a per 'ornire l*acqua a chi non era in #rado di andare a prendersela, perchC troppo vecchio o %alato, alla pu&&lica 'ontana $u %entre era intento a questa attivit1 che lo incontro il patriarca /%&a /&ra%, detto il !iriano perchC di ori#ine siriaca

Ma andia%o con ordine !i%aan non aveva quel che si dice un aspetto prestante+ piuttosto piccolo e se%icalvo, rinsecchito dai 'requenti di#iuni, vestiva so%%aria%ente ed era pure or&o In'atti, %ancava dell*occhio destro perchC, stando alla tradi"ione, prendeva il ,an#elo alla lettera+ una volta una donna piacente era andata a 'arsi riparare le scarpe e, nel to#liersele, aveva scoperto una por"ione vistosa di epider%ide, cosa che aveva tur&ato il povero cal"olaio;asceta Il quale, appena quella se ne 'u andata, non trov. di %e#lio, per vincere lo sco%&ussola%ento interiore, che 'iccarsi il 'erro del %estiere in un occhio, co%e aveva letto nel ,an#elo+ se il tuo occhio ti d1 scandalo, cavalo e #ettalo via da te (Mt H,28) ?ra, uno sco%&ussola%ento di pari #rado, anche se di diversa natura, lo stava provando il patriarca /%&a /&ra% quando la ,er#ine, apparsa#li in so#no, #li disse di andare alla ricerca di un uo%o con un occhio solo 7ovete sapere che il #overnatore 'ati%ida era appassionato di dispute reli#iose e spesso 'aceva venire al suo cospetto i rappresentanti delle tre reli#ioni presenti nel suo do%inio, la %usul%ana, la cristiana e la #iudaica, per ascoltarne i di&attiti ?ra, %entre era in corso una di queste dispute, qualcuno del suo entoura#e #li su##erD una %ossa %ali"iosa ai danni dei cristiani, la co%unit1 pi9 corposa e %eno docile 0*era da s&ancare la collina di MoIattan per per%ettere alla citt1 di allar#arsi verso (st+ costrin#endo i cristiani a spostarla con un %iracolo, cosa evidente%ente i%possi&ile, si sare&&e ottenuto o di 'arli passare in %assa all*isla% o di espellerli, a tutto vanta##io, in entra%&i i casi, dei nuovi padroni 0osD, il #overnatore /l;Mu*i"" %ise il patriarca /%&a /&ra% con le spalle al %uro+ se i cristiani, co%e diceva il loro Li&ro !acro, avessero spostato la collina a colpi di pre#hiere, avre&&ero di%ostrato la verit1 del loro credo5 in caso contrario, sare&&ero dovuti passare in %assa all*isla%, pena l*espulsione dall*(#itto Il patriarca, sconvolto, chiese tre #iorni di te%po ( su&ito procla%. un di#iuno collettivo per tutti i cristiani 7opo tre #iorni di di#iuno e ora"ioni, proprio verso la 'ine dell*ulti%a notte al patriarca apparve in so#no la Madonna 8uesta #li disse di recarsi su&ito alla porta del %ercato, dove avre&&e trovato un uo%o cieco da un occhio e con una &rocca d*acqua in %ano Il patriarca si precipit. e 'u cosD che incontr. !i%aan, al quale raccont. tutto Il cal"olaio con'ess. di essere solo un pover*uo%o che cercava di soccorrere il suo prossi%o, tuttavia, se si trattava di un co%ando della Madre di 7io, si sare&&e ade#uato 0osD, disse al prelato che cosa avre&&e dovuto 'are Il #iorno stesso, sulla collina di MoIattan si present. il patriarca se#uito da tutto il clero e il popolo cristiano /ll*appunta%ento si present. anche il #overnatore col suo se#uito I cristiani avevano portato croci, vessilli, li&ri litur#ici e incensieri 6ra la #ente c*era pure,

anoni%o, !i%aan !econdo le sue istru"ioni 'u cele&rata la %essa, poi i cristiani #ridarono per cento volte Jirie eleisonK rivolti a -ord, poi rivolti a ?vest e poi a !ud, in'ine si in#inocchiarono con le %ani al"ate verso il 0ielo Li%essisi in piedi, il patriarca tracci. nell*aria un se#no di croce 8uesto co%plesso rituale venne ripetuto per tre volte Ma a o#ni se#no di croce la collina si sollevava &rusca%ente per ricadere nello stesso %odo e con #ran &rontolio di terre%oto I %usul%ani ne 'urono atterriti, tanto che il #overnatore supplic. il patriarca di s%etterla, concedendo su&ito ai cristiani di restare in (#itto e, an"i, di ricostruire tutte le chiese che l*invasione ara&a aveva distrutto o danne##iato 8uando il patriarca and. alla ricerca di !i%aan per rin#ra"iarlo, il cal"olaio era sparito e nessuno seppe pi9 niente di lui La collina di MoIattan c*2 ancora e presenta tre #randi spaccature In'atti, %oIattan (o %oIatta%) pare si#ni'ichi ta#liata, il che 'a pensare che tale no%e le sia stato attri&uito dopo il 'atto cla%oroso del 9:9 (che accadde un 1: nove%&re+ secondo il calendario copto, il 18 hatur 69H, #iacchC i copti contano #li anni dall*ulti%a #rande persecu"ione, quella di 7iocle"iano) 7al 1969 la collina in questione 2, per decreto, il luo#o della discarica del 0airo, dove #li straccivendoli (tutti cristiani) si occupano della raccolta e della di''eren"ia"ione dei ri'iuti !ulla ci%a sor#e una chiesa dedicata a san !i%aan, che se%&ra sia %orto verso i cinquantanni (cosD dicono le analisi sul suo scheletro) Le sue reliquie sono state ritrovate nel 1991 e o##i riposano nella chiesa a lui intitolata [Em: Rino Cammilleri. Le lacrime di Maria. Da Medjugorje a Civitavecchia, un itinerario mariano Mondadori, 2@1AM