Jerusalem, ANOT Incredulidad de muchos judios a pesar de haber visto los prodigios obrados por Jesus sus 12,9750 ‘A pesar de que Jesis ha hecho tantos prodigios ante ellos, no creen en El, Ast se cumple lo que anunci el pro- feta Tsaas, cuando dijo: “Senior gquién ha ereido en nuesto anuncio ya quign se ha manifestado el poder de Dios?” Por eso no podian creer porque tambign dijo Isafas: “Ha cerrado sus oj08 y ha enduecido su corazén para que no vean con los ojos ¥ no comprendan con el corazsn, ni se conviertan i yo los salve", Estas cosas las dio Isafas cuan- do vio su gloria hablé de El "No obstante,rmichos, incluso de fs jefes, han ereido en 1, pero no lo manifiestan por miedo ios fariseos para que no los echen de la sinagoga. Anteponen la gloria de los hombres a la gloria de Dios. Pero Jess ha gnitado y ha di- cho: ~* Quien cree en mi, no es en mien quien cre sino en et que me ha enviado y quien me ve, ve al que me ha envia- do! ;Y soy la luz que he venido al mundo para que todo el «que eree en mi no permanezca en las tnieblas!”. “Y, si alguno oye mis palabras y no las goarda, no soy yo quien fo juzga pues no vine para juzgar al mundo sino para salvar al mundo”. “Quien me rechaza y no recibe mis palubras, ya tiene «quien fo juzgue: ls palabras que les he dicho seran las que To juzguen en el sitimo dia" Porque yo no he hablado por mi mismo, sino que el Pa- dre que me ha enviado ha sido quien me ha ordenado lo aque he de decir y hablar. Y sé que su manda es la vida etema, Las cosas que yo ensefo, las ensefio como el Padre ime las ha comunicado™: EI Sanedrin ha decidido detener a Jesus y matarlo ae 25, 1-5 Al terminar Jestis sus discursos, ha anunciado a sus Discipulos: ‘Sabéis que dentro de dos dias se celebra la Pascua y el Hijo del Hombre va a ser entregado para que Io cruciti- quen”” ‘Al mismo tiempo, los principes de los sacerdotes y los ancianos det pueblo se han reunido en el palacio dei jefe de los sacerdotes, que se llama Caifés, y han celebrado un cconsejo con el propésito de detener a estis con engaiio y matarlo, Pero han acordado esto: "No hacerlo en dia festivo por si acaso se produce al: boroto en el pucblo”, Palestina ne19 Judas ha acudido a los sumos sacerdotes y ha vendido a Jesus ons 229-6 Satands ha entrado en Judas, el llamado Iscariote, que es uno de los “doce”, y ha ido a hablar con los sumos sacerdotes y con los magistrados para ver la manera de entregarselo, Se han alegrado y han pactado con é! darle dinero. hha aceptado y busca la oportunidad de entregarselo a cescondidas de la gente. Los Discipulos preparan la Cena de Pascua sar 28,740 El primer dia de los Azimos, se han acercado a Fests Jos Disefpulos y le han pregunta: ~{Dénde deseas que te hagamos los preparativos para comer la Pascua? Jess les ha dicho: ~"Id a la ciudad, a casa de fulano, y decidle: “El Macs- tro ha dicho: Mi tiempo esta préximo, deseo celebrar la Pascua con mis Disefputos en tu casa"™ Los Dise‘pulos han hecho lo que les ha indicado Jess x han preparado la Pascua COMO SE CELEBRA LA CENA PASCUAL de un himno de alabanza adahven, Sigue una especie de apertvo formado por hior- vas amargas y mermelada, ‘mientras se sive la sequn= a copa ‘Antes de comenzar la ccona, el padre de familia relata el episodio de la sa- lida de Egipto, y hace la bendlcion de la mesa. ‘A continuacién se re- clo se exige un minimo de parte ol pan y el padre de 10 comensales. Se acom- Ia casa comienza la com aaa con vino, pan sin le- da. vadura, verduras amargas y ruta. La cena comienza con | punto culminante de Pascua judia es | ‘Cena que conmemora la Uitima comida que fos 1s- ‘aaltas hicieron en Egipto | antes de partir hacia la Tierra Prometia. EI plato fuerte es un ccordero de un aflo, que se deguella en ol Templo la vlepera de la noche de la | Pascua y del que no de- | ben quedar restos. Para La cena concluye con una oracién de accion de gracias y la bendicién de la tercera copa llamada “copa de la bendicion” la preparacién de la pri mera copa acompanadan°? 19 En la Cena de Pascua Jesus ha lavado los pies a sus Discipulos A PEDRO LE ADVIERTE QUE, SI NO SE DEJA LAVAR, NO FORMARA PARTE DE LOS SUYOS. ne 131-20 ‘Antes de la fiesta de la Pascua, conocedor Jestis de que ha Hlegado su hora de pasar de este mundo al Padre, ha- biendo amado a los suyos que estin en el mundo, los ha amado hasta el extremo. ‘Mientras la Cena, cuando el diablo ha entrado ya en el corazén de Judas el de Simén Iscariote para que lo entre- gue, sabiendo que el Padre ha puesto en sus manos todas las cosas y que ha salido de Dios y que vuelve a Dios, se ha levantado de la mesa, se ha despojado del manto, ha tomado un lienzo y se lo ha cefiido. Seguidamente, ha echado agua en una palangana y se ha puesto a lavar los pies de sus Discipulos y a secarlos ‘con el lienzo que levaba cefiido, Se ha acercado a Simén Pedro y éste le ha protestado: —"iSefior! {TG me vas a lavar a mi los pies?”. Jess ha respondido diciéndote: ="Lo que yo hago, ti no lo entiendes ahora, lo entende- ris después". ero Pedro ha afiadido: “Jamas me lavards a mi los pies!” Jestis le ha advertido: i no te lavo, no formards parte de los mios”. 'Sefior!, le ha respondido Simén Pedro, ;No slo mis pies, sino también mis manos y mi cabeza!” "Quien acaba de batiarse, le ha dicho Jests, no necesi- ta sino que le laven los pies porque esté todo é! limpio. Y vosotros estiis limpios, aunque no todos”, (Conocfa quien lo iba a entregar y por eso dijo: ‘No estiis todos lim- pios’.) Después de lavarles los pies, ha tomado de nuevo su ‘manto, se ha sentado a la mesa y les ha dicho: =";Sabéis lo que he hecho? Vosotros me Ilamdis Maes- {to y Sefior y decfs bien porque Io soy. Pues, si yo, el Se- fior y el Maestro, os he lavado los pies a vosotros, tam- bién vosotros debéis de lavaros los pies unos a otros” “Os he dado ejemplo para que, de la misma manera que yo lo he hecho con vosotros, también vosotros lo hagais”. “De verdad os digo: No es el siervo superior a su Se- flor, ni el apdstol es mayor que aquel que le envi6. Si sa- béis estas cosas, seréis bienaventurados si las llevais a la préctica”. “Estas cosas no las digo de todos vosotros. $é bien a los que he elegido, pero es necesario que se cumpla la Es critura: “El que come pan conmigo, levantard su talon contra mi” “Mirad que os lo digo antes de que esto suceda para 4que, cuando tenga lugar, credis quién soy yo". “De verdad os digo: quien recibe al que yo envio, me recibe a mi y quien me recibe a mi, recibe a quien me ha enviado”, Jerusalem yy? DE VERDAD 05 Di6o Gue uno ve f, VosoTROs. Al comenzar la Cena de Pascua Jesus anuncia a sus Discipulos que uno de ellos lo va a entregar aco 26, 20-25 Al atardecer, Jestis se ha sentado a la mesa con sus “do- ce” Discipulos y, mientras comian, les ha anunciado: "De verdad 08 digo que uno de vosotros me va a en- wear” los, sumamente enrstcidos, han comenzado a pre- ‘guntarle uno tras otro: Soy acaso yo, Sefior?”. 1 que mete la mano conmigo en el plato, ha respon- dido El, ése es quien me entregaré. Es cierto que el Hijo del Hombre se va, como esti escrito de El, pero jay de quel que entrega al Hijo del Hombre! ;Para ese hombre seria mejor no haber nacido!” Respondiendo Judas, el traidor, le ha preguntade: ="Maestro, zacaso soy yo”. Y Jesiis le ha contestado: “Ti lo has dicho!”Jerusalem ew n?19 Jesus se despide de sus Discipulos con una emotiva charla ANUNCIA A SUS DISCIPULOS QUE LES CONOCERAN PORQUE SE AMAN su 13, 31-35; 14,18, 16 17 ‘Cuando se ha marchado Judas, Jestis ha exclamado: —"jAhora ha sido glorificado el Hijo del Hombre y Dios ha sido glorificado en El! Y, si Dios ha sido glorificado, en El, también Dios lo glorificard a El en s{ mismo, y muy pronto”. ““Hijitos, ain estoy un poco de tiempo con vosotros. Me buscaréis pero, como he dicho a Ios judios, os repito a vo- sotros ahora: “A donde yo marcho, no podéis venir voso- wos”. “Os doy un mandamiento nuevo: que os améis unos a otros. Como os he amado yo, asf debéis amaros entre vo- sotros. Todos conocerdn que sois disefpulos mios en esto: fen que os tenéis amor entre vosotros’ LES PIDE QUE NO SE TURBEN Y QUE CREAN EN EL e144 ="No se turbe vuestro corazén. Creéis en Dios, pues creed también mf. En la Casa de mi Padre hay muchas, ‘mansiones. Si no fuera asf, 0s lo habria dicho. ;Voy a pre- ppararos un lugar!™. “Y, cuando me haya ido y os haya preparado un lugar, volveré de nuevo a vosotros para llevaros conmigo, y es- ‘is también donde yo estoy. Y ya sabéis a donde marcho yy conocéis el camino”. UNA NORMA “NUEVA” PARA LOS DISCIPULOS DE JESUS ‘9 tone contidencial de estos momentos, sJesis ha comenzado por Inalstr en un tema que ha ccupado desde el princi- plo lugar destacado entre muy alto: “Como yo 08 he ‘sus ensefianzas: el que- amado, asi debéis amaros cer. entre vosotros" "Os doy un manda- El amor seré el testimo- rmiento nuevo", les ha di- no definitive por el que ccho a sus seguidores, pa- “todos conocerén que sols ra que las palabras que discipulos mios”. EI amor otoven [ester efemieto be gum cere eearota,Yoelcleg ra.ellos como recién es- _tintivo de quienes sigan a twenadas, esis “Que os améis unos a otros", con la fuerza del ‘amor primero, del que em- pieza a amar. Yes ha puesto un ston JESUS AFIRMA QUE EL ES EL CAMINO, LA VERDAD Y LA VIDA un 145-19 ="Sefior, le ha dicho Toms, no sabemos a dénde vas y {.cémo podemos conocer el camino?”. Testis le ha respondido: ="iYo soy el Camino, y la Verdad, y la Vida! y nadie viene al Padre sino es por medio de mi. Si me conocieseis, a mi, conoceriais también a mi Padre. Pero, desde ahora, Te conocéis y le habéis visto”. —"Sefior -ha exclamado Felipe-, muéstranos al Padre y nos basta”. esis le ha respondido: ~"(Tanto tiempo como Hlevo entre vosotros y atin no me conocéis! Felipe, el que me ve a mi, ve al Padre. ,Cémo ces que tt dices: ‘Muéstranos al Padre”? {No creéis que yo estoy en el Padre y el Padre est en mi?” “Las palabras que yo 0s hablo no las digo por cuenta propia: el Padre que mora en mf es quien acta {No creéis, que yo estoy en el Padre y que el Padre est en mi? Al ‘menos, jereedlo por las mismas obras!”. EL CAMINO, LA VERDAD YLA VIDA “Verdad”, porque es el Verbo, la Palabra por la que Dios se manifiesta a los hombres, porque es la Luz que ilumina a todo hombre que viene a este mundo. “Vida, porque en El es taba Ia vida antes de la ‘ereacién del mundo, por- ‘que Ei es fa fuente de que brota para los hombres ‘nueva vida sobrenat eterna. "Yo soy el Camino, y la Verdad, y la Vide", ha mani- festado Jests a us Discipu- los. Expresién de indiscuti- ble prounciad que expresa 1 papel de Joss en a exis tancia de cada hombre. "Camino", porque si- guiendo sus huellas se toga 2 la meta definitva, porque fs el cauce que conduce al Padre, porque, tras El, la ‘existencia humana adqulere su perfectaorientacién