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19/05/12 CIARAMELLI 1libro

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un istituzione umana di norme coattive o sanzionabili, finalizzate a
imprimereunordinedeterminatoaicomportamentiindividualiecollettivi.
Il diritto presuppone comecondizioneindispensabile il darsi dunaconcreta formadi vita
sociale.
laconvivenzadiesseriumaninellospazioeneltempo.Neconsegue
chequalunquefenomenosocialerisultaportatorediunadimensionestorica
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lordinegiuridicodellenormeindissociabiledalsistemasimbolicodei
significatisociali,ovverodallinsiemedeivalori,dellemotivazioniedellerappresentazioni
che costituisce lorizzonte storico e il contesto culturale di ogni societ e che ha una
portatasimbolicaperchdallesistenzaumanaunsenso.
Significacomportamento,condottaumana(dalgrecoethos=etica).
lequivalentegrecodellaparolalatina lex ,cioleggeistituita.

Carl Schmitt distingueva tre tipi di pensiero giuridico, a seconda che si privilegi, nel
concepire il diritto, la comprensione di questultimo in termini di regola, decisione o
ordinamento.Neconseguono3orientamentigiuridiciconcorrenti,chevannosottoilnome
di ! " # $ # %& ` .
( affermacheanchelordinamentogiuridico,comeogni
altroordine,riposasuunadecisioneenonsuunanorma.Svolgeunruolodecisivolasua
presadiposizionepoliticaafavoredelregimehitleriano,consideratocomelunicarisposta
possibile ed efficace alla crisi dello Stato liberale classico. Schmitt concepisce il diritto
comedecisionesovranaeoriginaria.
) ( * afferma che lunica risposta alla crisi dello Stato
liberale classico sia la democrazia. Il che significa rivendicare e salvaguardare la
separazionedeldirittoedellesuecompetenzedallambitodelledecisionipolitiche.
+ ( nella sua analisi dellesperienza giuridica, non
parte dalla norma, ma invece individua la sorgente dellesistenza, della validit e
dellefficaciadellanormenellordinamentogiuridico.Lasorgentedeldiritto,dunque,non
sonolenormemainvecelordinamentogiuridico.Perquestultimocostituisceasua
voltaunistituzionesocialestorica,quindifondamentalelequivalenzatraordinamento
eistituzione.Nellordinedellenormenonsirispecchiadunqueunordinenaturalegidato
epredeterminato,masiesprimelacreativitdivoltainvoltadeterminatadiconcretigruppi
umani.
Sitrattaoradiaffrontareilnormativismogiuridicoattraversolesamedelladottrinapuradel
dirittoelaboratadaHansKelsen.Inquestoautorelampanteilpassaggiodalliniziale
decisionismoalnormativismo,ossiaallasemprepimarcataformalizzazionedellalegge
SecondoKelsen,infatti,cisideveoccuparedellordinamentogiuridicocomesistemadinorme

Ilnucleodelladottrinapuradeldirittoperlappuntolanalisidelsistemagiuridicocome
ordinamentodinorme:elespressionedottrinapuradevessereintesanelsensodidottrina
nonideologica,privadipresupposimoralievaloriali
ildirittolordinamentogiuridico,ilqualeasuavoltaunsistemadinorme:checosafonda
lunitdellamolteplicitdellenormedelsistema?Comevengonogerarchizzate?Larisposta
kelsenianachelunitgarantitadalla ( ),ossialavalidit
riconducibileaununicanormafondamentalecheconferisceunitallapluralitdellenorme
LattenzionediKelsensisoffermasulproblemadellavalidite,inparte,dellefficacia,
trascurandoperilproblemadellagiustizia(chenonacasorimandaallasferadeivaloriedelle
ideologie)
Ladifferenzatralenormemoraliequellegiuridichestanelfattocheleprimesonovalidein
forzadellorocontenuto,ilqualehaqualitimmediatamenteevidentechedlorovalidit,
mentrelesecondesonovalidenonperviadellorocontenuto,inquantoqualsiasicontenutopu
essereoggettodidiritto.
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Lenormegiuridiche,allora,sonovalideperchsisonopresentatesecondounmetodospecifico:
inquestaprospettiva,ildirittovalesoltantocomedirittoposto,nellasuaassolutaindipendenza
danormemorali.Esattamenteincirisiedelapositivitdeldiritto,ilqualeposto
autonomamenterispettoallenormemorali,inantitesicolgiusnaturalismo.
Dunque,lanormafondamentale,lungidallessereunanormamorale,essastessaunanorma
giuridica: secondo la definizione di Kelsen, essa la regola fondamentale per la quale sono
prodottelenormedellordinamentogiuridico;essa
)
Nella " # , ,checostituiscelepocastoricanellaqualeildirittoconquistalapropria
autonomiaelapropriaseparazionedallealtresferesociali,linsiemeordinatodellenorme
giuridichesipresentacomelesitodiprocedurecomplessedideliberazionecollettiva;
evidentequindicheildirittomodernononpossapiconfigurarsicomeunordinamento
fissoepredeterminato,capacedifissareunavoltapertuttedallesternoilcomportamento
umanoinognisuoaspetto.
Sidistinguonoper,ancoraoggi,duepensierifilosoficidifferenti.
. Secondo questa visione esisterebbeesarebbeaccessibileuna
determinazioneuniversaleerazionaledicichegiustopernatura(inopposizioneaci
checonvenzionalmentepostodalleleggiumane).Inquestottica,apartiredalpostulato
originario di un fondamento extra positivo del diritto, sarebbe possibile formulare i
principi universalmente giusti dellordine sociale, ai quali dovrebbero attenersi tutti gli
ordinamentigiuridiciconcreti..
) - * . Kant presuppone che il diritto abbia un suo fondamento
universale,accessibiledirettamente,attraversocuiriconoscerecichegiustoeingiusto.
InKantuntalefondamentooriginariolaragionepura,ciolacapacitdellarazionalit
umanadiautodeterminarsinecessariamenteeuniversalmente,senzaessermodificatada
nessunaesperienzasocialestoricaconcreta.
Secondoaltriautorilanaturadellecosecheracchiudeinsestessacriteriuniversalie
necessarichepermetterebberodidistinguereilgiustodallingiustoeilbenedalmale

+
$ # affermacheperpotersiinterrogaresullagiustiziadelleleggi,bisognariconoscere
chelospaziogiuridicounistituzionesocialestoricaequindichelesuedeterminazioni
possono essere alterate, riformulate e rielaborate. Listituzione delle leggi nasce dalla
persuasionecheallabasedelnomos.
Solosesiammettechenonesisteunadeterminazionenormativaaprioripossibileporsi
la questione della giustizia, riconoscendo in questultima la posta in gioco di azioni e
deliberazionipolitiche.
` # volevaaffidareaifilosofiilcompitodigovernarelapolis,perottenerelagaranzia
cheleleggiavesserocomepropriofondamentolaveritdivinaelagiustiziaeterna.Solo
cos,secondoPlatone,sarebbestatopossibileevitareipericolieleminaccedelregime
democratico,incuileleggivengonoistituiteaconclusionediundibattitopubblico,ilquale
per, non essendo fondato sulla verit oggettiva e assoluta, non da nessuna garanzia
circalalorogiustizia.
Platonemetteradicalmenteindubbioilvaloredellapersuasione,checostituiscelaforma
specificamentepoliticadeldiscorso.Infattilapersuasionepresupponechetuttiabbianola
possibilitdiformarsiunopinionecorretta,mentreescludechequalcunoposseggauna
conoscenza scientifica e incontrovertibile nelle materie su cui devono essere prese
decisionipolitiche.
# ` # sostiene esplicitamente che il nomos sia taxis (ordine istituito, costruito
artificialmente)enoninvececosmos(ordinenaturaleospontaneo).Ciinvitaapensarela
leggecomelesitodiunattivitpoliticachelaprecedeelafonda,echetrovanellospazio
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leggecomelesitodiunattivitpoliticachelaprecedeelafonda,echetrovanellospazio
giuridicounaprovvisoriastabilizzazioneeprotezione.
lavarietdegliordinamentimoltoampia,sianeltempochenellospazio,ma
tuttihannoduecaratteristichecomuni:sonostatitutticoncepitialloscopodiassicurarela
stabilitelalorovaliditnonuniversale,malimitatasiasulpianoterritoriale,sia,come
nelcasodellaleggegiudaica,perilfattodiriferirsi adunetniadeterminata.
/ 0 +
Dirittoesocietsideterminanoreciprocamenteinmodidivoltainvoltadiversiaseconda
delleepochestoriche.Nellesocietincuimancaunaregolamentazionegiuridicadelle
condotte individuali e collettive, la stabilizzazione di queste ultime viene effettuata dal
costume.
Gli esseri umani non ricavano dalla natura i modelli che prescrivono regole ai loro
comportamenti ma devono istituire un sistema di rappresentazioni sociali che dia ai
propricomportamentistabiliteregolaritmaaltempostessodlorounsenso.
+
" .Ilsocialestoricolambitodeivalori,dellerappresentazioniideali,delle
motivazioniedelleregoleattraversocuiognigruppodiindividuirendeumanalapropria
convivenza.Inquestosensolordinesocialestoricosemprenecessariamentesimbolico
eistituito.
1 ` $ perchlesuecomponentinonsonomeridatidifatto,madeisignificatiche
reggono,strutturanoemotivanolesperienzaumana.
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Raffaele Piemonte
Come posso fare per scaricarlo/acquistarlo?! Mi servirebbe risposta in tempi brevissimi.. Grazie! E' la prima volta ke accedo a qst sito molto interessante e mi scuso per l'ignoranza
relativa!
reply10 / 08 / 2011
Rosa Nobis
mi associo alla domanda...
11 / 22 / 2011
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