L’ISOLA - Quindicinale di cultura, politica, informazione della diaspora siciliana - Anno IX - n° 8– 15/31 ottobre 2007 1

« Chiù dugnu… chiù sugnu! »

Quindicinale di cultura, politica, informazione della diaspora siciliana - Anno IX - n° 8 - 15/ 31 ottobre 2007
Ed. Responsabile: Francesco Paolo Catania - Bvd. De Dixmude 40/bte 5 - (B) 1000 Bruxelles - Tel/Fax: 0032 2 2174831 - 0032 475810756

La notizia falsa in un Paese vero

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SELINUNTE
DA PARCO ARCHEOLOGICO
A PARCO DEI DIVERTIMENTI
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LE Il mondo ideale …
visto dagli oriundi
MERAVIGLIOSE
n momento dell'assemblea Cgie a Miami (Pagina 4

Forse non tutti

DONNE sanno che...

DI SICILIA
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Sull'Euro
Pagina 12 il costoso peso
del Copyright
Favola che fa comprendere il mistero del denaro Pagina 11

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ANALISI

La notizia falsa in un Paese vero

I l quotidiano di Cagliari “l’Unione Sarda” ha pubblicato martedì
18 settembre la notizia di un pensionato sorpreso a rubare in un
market in un quartiere popolare del capoluogo isolano e
perdonato dai gestori. La notizia è stata
poi ripresa dai media nazionali, alcuni
dei quali l'hanno arricchita di dettagli e
persino di dichiarazioni dei
“protagonisti”.
La notizia era però totalmente inventata
e quel fatto non è mai accaduto. In
seguito, scoperta la clamorosa bugia, il
quotidiano che per primo ha diffuso la
notizia ha pubblicato le sue scuse verso
i lettori annunciando di aver avviato una
procedura disciplinare per il giornalista autore del servizio,
“riservandosi di adottare i provvedimenti adeguati alla gravità del
caso”.
Anche l'Ordine dei giornalisti della Sardegna ha aperto un’inchiesta
sul caso annunciando in una nota che saranno rigorosi ma
rapidissimi: nella seduta del 4 ottobre potrebbero essere già assunte
le prime decisioni. “In un momento in cui la professione giornalistica
è sotto attacco da più parti - spiega la nota - una notizia falsa
provoca un danno gravissimo mettendo a rischio proprio la credibilità
e il ruolo dell'informazione”.
Il giornalista che ha “montato” la notizia ha certo violato la
deontologia professionale, ma se quella specifica notizia era falsa è
certo reale la condizione di montante povertà che sta coinvolgendo
sempre più pensionati italiani. Forse nessuno ancora si è spinto a
rubare in un market, ma solo perché il senso di rispetto per la legge e
per la comunità lo ha impedito, non certo perché mancassero le
condizioni di disperazione.
Come si può altrimenti definire lo stato d’animo dei tanti pensionati
che sempre più numerosi affollano ogni
giorno le mense originariamente
organizzate per gli immigrati?
Come deve sentirsi un cittadino italiano che
ha lavorato tutta la vita costretto a
mendicare e dividere un piatto caldo con lo
straniero che si è introdotto in Italia
clandestinamente, che nulla ha dato a
questo Paese mentre ora riceve attenzioni
e sussistenza?
Spesso si tratta di povertà dignitosa,
nascosta dietro le mura di un appartamento, sfoggiando anzi
quell’unico vestito buono ed il sorriso di sempre nelle rare uscite nel
quartiere. Non per questo la società è però meno colpevole.
Quanto poi al sacro fuoco dell’Odg che nella nota di cui sopra ha
ribadito la necessità “di attenersi alla verità sostanziale dei fatti
attraverso la verifica preventiva delle notizie” vorremmo ricordare
come troppo spesso le notizie, soprattutto dai vari fronti di guerra,
altro non sono che le veline dei comandi americani e che gran parte
dell’informazione circolante è di fatto embedded. Il ruolo
dell’informazione è messo in pericolo proprio dall’imperante pensiero
unico che impone sempre versioni parziale e faziose purché
politicamente corrette.
La verità è una merce rara e preziosa per i lettori italiani e non è
certo messa in pericolo da una bugia come quella cagliaritana: bugia
in fondo più vera di tante “conclamate” verità.
Paolo Emiliani - (Rinascita.info)

« Nel tempo dell'inganno universale dire la verità è un atto rivoluzionario.»

George Orwell

I complici - Tutti gli uomini di Bernardo Provenzano da Corleone al Parlamento

di Lirio Abbate & Peter Gomez (2007 - Fazi Editore).

D a uno dei maggiori giornalisti d'inchiesta italiani e da un grande esperto di cose siciliane, un libro ricco di materiale
inedito (intercettazioni di telefonate tra i figli di Provenzano, documenti tratti da inchieste giudiziarie sui
favoreggiatori) su Provenzano, la nuova mafia e i suoi rapporti con la politica. La biografia dell'ultimo capo dei capi letta
attraverso le sue alleanze politiche ed economiche: dall'accordo con il Partito Socialista del 1987 fino alla stagione delle
bombe di mafia del 1992-93; dall'arresto di Totò Riina fino al patto stretto, secondo i magistrati di Palermo, con i vertici di
Forza Italia e dell'Udc siciliana. Un libro esplosivo che ricostruisce, con documenti e testimonianze inedite, la ragnatela di
rapporti che hanno permesso a Provenzano di restare libero per quarantatre anni. Un viaggio nella Mafia spa,
un'organizzazione criminale che in Sicilia controlla buona parte degli appalti pubblici, lavora con molte cooperative rosse
e imprese di dimensione internazionale, ha uomini infiltrati nelle banche, nelle istituzioni economiche, come la
Confindustria, e in quelle culturali, come l'università. Quattordici anni dopo gli omicidi di Falcone e Borsellino, l'opera di
Peter Gomez e Lirio Abbate racconta come tutto in Sicilia sia tornato come prima, con decine di deputati regionali eletti a
Palazzo dei Normanni nonostante i loro evidenti legami con Cosa Nostra, con una serie di parlamentari nazionali arrivati
a Roma dopo aver contrattato l'appoggio degli uomini d'onore. Una lenta e inarrestabile riconquista del potere resa possibile dal silenzio delle
istituzioni e dei media. In questo quadro l'arresto di Provenzano, più che il segnale della riscossa, diventa solo una tappa nella metamorfosi
definitiva verso la mafia del terzo millennio: quella che alla lupara preferisce il doppiopetto. (Fonte: Fazi) Editore

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SELINUNTE
DA PARCO ARCHEOLOGICO A PARCO DEI DIVERTIMENTI
All’Assessore Regionale ai Beni Culturali ed Ambientali - Palermo
Al Soprintendente ai BB.CC.AA. – Regione Siciliana – Palermo
Al Dirigente del Servizio per i Beni Archeologici – Regione Siciliana - Trapani
Al Giornale “La Repubblica” di Palermo
S
ono una siciliana alla quale piace andare in giro per
monumenti, musei, chiese etc. insieme a parenti ed amici che
scelgono la Sicilia per le loro vacanze. Il 16 agosto scorso
(2007) ho accompagnato alcuni miei parenti di oltre stretto a visitare
l’area archeologica di Selinunte.
Appena siamo entrati
abb ia m o not at o la
presenza di alcune
autovetture (tipo trenini) i
cui conducenti, con invito
allettante, ci chiedevano
se volevamo fare un giro
per l’area archeologica.
Naturalmente abbiamo
rifiutato e non perché era a pagamento (tant’è che non ho chiesto
nemmeno il costo del servizio) ma soprattutto perché ci ha dato
immediatamente fastidio la presenza di mezzi a motore (anche se
ecologici) in una area archeologica di tanto pregio.
Durante il percorso, fatto da noi e da tanti altri attenti visitatori
rigorosamente a piedi, ci siamo stupiti del fatto che molti turisti invece
usufruivano di questi mezzi ma non per guardare le meraviglie che
avevano intorno ma per assaporare, diciamo così, l’ebbrezza della
velocità e le vere e proprie gare tra le varie autovetture che si
superavano a vicenda sollevando non solo tantissima polvere che
eravamo costretti a respirare ed ingoiare ma le grida (tipo cowboy
nei film western) degli astanti.
E non è servito a niente chiedere con cortesia ad uno di questi
conducenti di moderare la velocità. Allora mi sono fatta delle
domande alle quali non riesco a darmi delle risposte ed è per questo
motivo che le giro alle SS.LL.:
♦ come mai una società privata (...) ha ottenuto l’autorizzazione ad
espletare un servizio privato a pagamento all’interno di un sito
archeologico regionale e quindi pubblico?
♦ come mai è possibile far transitare autovetture che, anche se
elettriche, con le vibrazioni che producono possono causare
danni ai preziosissimi reperti esistenti nel sito?
♦ e se tutto ciò rientra nella legalità, perché si è data una
autorizzazione così stupida? Infatti le autovetture conducono, a
velocità spedita, passeggeri senza altro servizio che quello di Il parco archeologico di Selinunte è oggi considerato il più ampio ed
imponente d’Europa:si estende per 1740 km quadrati e comprende numerosi
girare l’area archeologica comodamente seduti.
Curiosando su internet ho trovato su Sicilia On Line – il portale della
Sicilia – un articolo di (...) dal titolo “Estate VIP 2007” e in fondo, per i
turisti, si legge testualmente: Ventiquattro trenini elettrici attraversano
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il Parco di Selinunte facendo la spola tra la collina
orientale, il santuario della Malaphoros e la zona dei
Templi. Un itinerario molto gradito ai turisti che
apprezzano l'iniziativa di alcuni giovani che hanno
formato un consorzio (...).
Questi silenziosi trenini, però, stridono con quei pullman
che raggiungono la zona di sosta della collina orientale. "Spesso gli
autisti lasciano accesi i motori anche per ore per non perdere il
refrigerio dell'aria condizionata e questo non va", dicono gli
ambientalisti, che sono per la tutela del parco di Selinunte.
E io dico, bravi ambientalisti che si preoccupano dei pullman che
stanno fuori, ma che lasciano che questi ventiquattro trenini (ben 24)
corrono in lungo e in largo all’interno dell’area provocando fastidi ai
visitatori che se la fanno a piedi e ai reperti che sicuramente
risentono delle vibrazioni che crea il continuo andirivieni di questi 24
trenini.
Cari ambientalisti, se vi fate quattro conti moltiplicando i 24 trenini per
le corse quotidiane e poi moltiplicando il tutto per 365 giorni vedrete
che cifra che esce riguardo ai chilometri che questi trenini percorrono
in un anno dentro un area protetta.
E poi, dove la mettiamo la polvere che alzano? Io sono uscita
dall’area archeologica che sembravo un pesce infarinato pronto per
la frittura!!! E come la mettiamo con le vie respiratorie di noi poveri
mortali ?.
Bene. Pensate anche a tutte le costruzioni abusive che ho visto
attorno all’area archeologica e forse anche dentro di essa!!!!!
E bravi anche gli amministratori che chiudono tutti e due gli occhi, o
perché costretti da cause di forza maggiore o per ignavia.
G. De Simone - ( 5 ottobre 2007 )
Il parco archeologico di Selinunte
I ruderi della città si
trovano sul territorio
del comune di
Castelvetrano, nella
parte meridionale della
provincia di Trapani.
Tutto il terreno
interessato forma oggi
un parco archeologico
Acropoli: ruderi dei templi O e A in primo piano e della dimensione di ca.
sullo sfondo fila di colonne del Tempio C 40 ettari.
templi, santuari e altari.Le sculture trovate negli scavi di Selinunte si trovano
soprattutto nel Museo Nazionale Archeologico di Palermo. Fa eccezione l'opera
più famosa, l'Efebo di Selinunte, che è oggi esposto al Museo Comunale di
Castelvetrano. I resti di Selinunte sono divisibili in tre aree principali, l'Acropoli,
la collina orientale, e il santuario della Malophoros.

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OPINIONE
Il mondo ideale …visto dagli oriundi
I n un mondo ideale tutti i cittadini sono responsabili, ragionevoli
e attivi, qualcosa di simile a quanto avviene già in Scandinavia.
Purtroppo, nei nostri Paesi (Brasile e Italia) siamo troppo lontani
da questo ideale, pur sapendo che nella maggior parte dei paesi del
mondo la situazione è ancora peggiore (si pensi ai Paesi dell'Africa,
America Latina, gran
parte dell'Asia ecc).
L'atteggiamento giusto
è sempre quello di
rispetto della legge,
nonostante, purtroppo,
questa venga usata
dagli sfruttatori per
alimentare egoismi.
Chiaramente, le leggi
possono essere
discusse, modificate,
perfezionate. Nel caso specifico della Legge sulla Cittadinanza. Non
sono favorevole alla restrizione dei diritti dei discendenti perché o si
nasce o non si nasce cittadini brasiliani o italiani.
Essere un buon cittadino, cosciente e responsabile, è già un'altra
storia (direi che ha a che fare col processo storico dell'evoluzione
umana). Sì, gli uomini per bene devono unirsi e lottare per una
società giusta, ma siamo realisti, il processo sarà lungo. Penso che
tutti siano già a conoscenza e abbiano anche visto dei films che
mostrano persone acquistando matrimoni per avere il diritto di
restare in un determinato paese. È un'illegalità difficile da
comprovare e soprattutto um atto antietico. Dobbiamo lottare contro
l'illegalità e mercanteggiare la cittadinanza è illegalità. Ma, allo stesso
tempo, dobbiamo anche lottare perchè le leggi vengano applicate.
Sono Brasiliano perchè nato in Brasile anche essendo figlio di
Siciliani, la legge è molto chiara riguardo questo. Se provano a
restringere la cittadinanza brasiliana ai figli di stranieri sarò contrario,
l'attuale legge mi ha fatto Brasiliano e cerco di essere un buon
Brasiliano. Ma so che ci sono persone che vengono ad avere i figli
qui per avere il diritto di restarci. Come crearci restrizioni? Tutto deve
essere ampiamente discusso dalla popolazione e dal Parlamento.
Su un programma della RAI c'è stata una discussione e
"l'allargamento" ha vinto. In colloqui recenti con degli italiani in Italia,
mentre parlavo degli antichi immigrati italiani, della divulgazione
dell'Italia fatta da loro e dai loro discendenti, del potenziale
rappresentato da questi italiani con cittadinanza Italiana in regola per
ambedue i Paesi, tutti erano d'accordo e si schieravano
favorevolmente alla non restrizione. È chiaro che non basta
semplicemente regolarizzare la cittadinanza, il governo deve pur
mettere in moto un serio e competente lavoro di integrazione perché
questo potenziale si realizzi, allo stesso modo in cui vengono
costruite dighe per ottenere energia dall'acqua.
Quando la Sicilia è entrata a far parte dell'Italia (unificata) nessuno
parlava italiano, ma piuttosto la nostra bella lingua regionale, il
Siciliano. Col passare del tempo questo lavoro di integrazione è stato
realizzato e oggi tutti conoscono l'italiano. Recentemente c'è stata la
ripresa del regionalismo, ho trovato tutti i Siciliani parlando Siciliano.
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Questo fenomeno avviene in tutta Italia, sempre di più si parla il
dialetto, le persone non si vergognano più a parlare il loro dialetto,
che prima era considerato volgare e non elegante. È chiaro che tutti
conoscono l'Italiano oltre alla lingua regionale. La lingua regionale
degli italiani del Brasile è il portoghese. Siamo nella stessa situazione
di quei Siciliani al tempo dell'unificazione. È il governo che deve
lavorare su questo con le nuove generazioni e questo lavoro sarà più
facile date le tecnologie che permettono di insegnare a distanza via
web a basso costo.
Non iscrivere i figli a uno di questi corsi potrebbe essere considerato
un reato giacché l'istruzione è obbligatoria In Sicilia ho trovato uma
famiglia di italo-siciliani visitando la terra degli antenati.
Chiacchierando con le due ragazze che parlavano inglese, ma non
l'italiano, e che erano sedotte dalla Sicilia dei loro antenati, ho detto
loro che avevano diritto alla cittadinanza Italiana, potrebbero avere la
doppia cittadinanza come me e che molti Americani hanno la doppia
cittadinanza. Loro non lo sapevano e di immediato se ne sono
interessate. Hanno parlato con la madre, figlia di Italiani (parlava
Italiano), e pure lei si è interessata e mi ha chiesto delle informazioni.
Il padre americano ha detto "why not?". Le ragazze tornando in
America vedranno cosa fare e hanno detto che studieranno l'Italiano
perchè in futuro vogliono tornarci come Siciliane..
Se fosse fatta una campagna informativa, anche negli Stati Uniti
molti discendenti si interesserebbero. Faccio una domanda: questo
non giova all'Italia? Considero il mio lavoro al ComItEs un dovere da
cittadino. I partiti non ci rappresentano, rappresentano gli interessi ed
i privilegi dei loro membri, ci vogliono raggirare. Finchè il comune
cittadino non prende coscienza del fatto e non partecipa al processo
politico in modo serio e responsabile, la totale disorganizzazione
l'avrà fatta franca. Quando ci riferiamo al governo e allo stato
dobbiamo sempre avere in mente che il governo e lo stato siamo noi
e che il mondo è quello che è perchè noi lo facciamo così. Aristotele
constatò che fra tutte le scienze la più importante era la Politica
perché tratta della felicità collettiva, del benessere collettivo. È
necessario studiare e prendere questo sul serio. Personalmente non
so dove tutto questo mi porterà e poco importa. Però, sono sicuro
che se lavoriamo insieme con serietà, responsabilità ed efficienza,
raccoglieremo i buoni frutti del nostro buon lavoro.
News ITALIA PRESS
*Salvador Scalia è Presidente Comites Recife, da sempre molto attivo nella
battaglia per la cittadinanza italiana agli oriundi.
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LE MERAVIGLIOSE DONNE DI SICILIA
L
o scrittore siciliano Leonardo
Sciascia (1921-1989), tra le tante
cose ingiuste che ha scrit-to sulla
Sicilia, (e che io ho fatto notare nel mio libro
La Sicilia di Sciascia che lui vivente, ha
avuto due edizioni nel 1977 e nel 1987) ha
pure affermato che "le donne siciliane sono
un elemento negativo della società insulare",
perché esse sono "un elemento di violenza,
di disonestà e di abuso di potere, capaci
delle peggiori nefandezze"; e queste, ed
altre belle cose sulle donne siciliane le ha
scritte nel suo libro La Sicilia come
metafora, Ed. Mondadori, Milano 1979, a
pp. 14 e 74.
Evidentemente, Leonardo Sciascia ha
dimostrato, come in molte altre occasioni
che io gli ho rimproverato nel mio citato libro
La Sicilia di Sciascia, di non conoscere la
storia della nostra Sicilia, perché altrimenti
avrebbe saputo che, in tutti i momenti
fondamentali e decisivi della nostra storia, le
protagoniste sono state sempre le donne.
Vogliamo vedere se le gravi accuse, che
Sciascia ha lanciato sulle donne siciliane,
rispondano a verità?
I o ho scritto un documentatissimo libro, in
cui ho dimostrato la falsità di queste
denigrazioni sciasciane: si tratta del mio
volume intitolato Donne di Sicilia. La storia
dell'Isola del Sole scritta al femminile, edito a
Catania nel 1990 in ben 358 pagine di densa
composizione: basterà sfogliarlo, per ren-
dersi conto che le affermazioni di Sciascia
non rispondono alla verità storica. E poiché i
tedeschi dicono che "Die Taten sprechen", i
fatti parlano, lasciamo parlare i fatti.
Cominciando dai tempi più antichi, vediamo
che è proprio una donna siciliana, Damarete
di Siracusa, a dimostrare, già nel 480 avanti
Cristo, il più grande rispetto per la vita
umana, perché è proprio per suo
suggerimento che i Siciliani, vincitori dei
Cartaginesi nella battaglia di Imera di
quell'anno, impongono agli sconfitti la
rinunzia ai sacrifici umani nei loro riti religiosi;
e questa disposizione umanitaria acquista
particolare valore, se si pensa che i
Cartaginesi sacrificavano ai loro dèi i loro figli
maschi primogeniti, non appena compissero
il decimo anno di età. Passando al periodo
romano, troviamo che nel 250 a. C, durante
la prima Guerra punica, la città di Palermo fu
liberata dall'assedio che vi avevano posto i
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Cartaginesi, grazie al sacrificio che le donne in un tranello, perché finse di volersi
palermitane fecero delle loro trecce. Era arrendere, e lo invitò a mandarle trecento
accaduto infatti che, dopo tre anni di suoi guerrieri che lei avrebbe fatto entrare di
durissimo assedio, non ci fossero più corde, notte a piccoli gruppi dentro il castello,
che servivano per tendere gli archi, allora assicurandone la resa. Stavolta fu Federico
strumento fondamentale di guerra; e i II che ci cascò, perché, man mano che i suoi
palermitani sarebbero stati costretti ad guerrieri entravano nel castello, venivano
arrendersi ai Cartaginesi, per evidente immediatamente trucidati.   
inferiorità tattica, se le generose donne di
Palermo non avessero deciso di tagliarsi le
loro lunghe trecce, fornendo così ai loro
uomini le corde necessarie per gli archi; e il
patriottico sacrificio delle trecce, compiuto da
queste donne siciliane, contribuì
potentemente a far continuare la resistenza
di Palermo, sicché i Cartaginesi furono
costretti a togliere l'assedio.
Passando al periodo
medievale, troviamo che
solo una donna siciliana
fu capace di tener testa a
quello straordinario
personaggio della storia,
che fu l'imperatore
Federico II di Svevia,
che i suoi con-temporanei chiamavano
"Stupor mundi", la meraviglia del mondo.
Poiché in Sicilia esistevano sacche di
resistenza araba, Federico II le eliminò tutte,
esiliando gli arabi a Lucera in Puglia; a
resistergli rimaneva soltanto il castello di
Entella (Trapani), tenuto dall'emiro Abbad
(che le cronache antiche chiamano
"Mirabetto") e dai suoi tre figli, due maschi e
una femmina, che è passata alla storia col
nome "Figlia di Mirabetto".
Poiché l'assedio dell'imprendibile castello
durava già da tre anni, nel 1223 Federico li
decise di ricorrere all'astuzia, e offerse una
resa onorevole a "Mirabetto", promettendo
salva la vita a lui e ai suoi figli, e addirittura
l'impegno di farli portare in Africa, qualora lo
avessero desiderato. Il padre e i due figli
maschi abboccarono: e male gliene incolse,
perché l'astuto imperatore, dopo averli
accolti onorevolmente, li fece salire su una
nave, per portarli in Africa, in apparenza, ma
in realtà per farli uccidere, come fu fatto. A
difendere Entella rimase solo la "Figlia di
Mirabetto", alla quale Federico li inviò una
lettera piena di lusinghe, chiamandola
"donna che non aveva uguali nel mondo", e
dichiarando addirittura di desiderare un figlio
da lei. Ancora una volta la fiera donna non
abboccò, anzi fu lei a far cadere Federico II
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 Quando Federico li si accorse
dell'inganno, era ormai troppo tardi; e non
ebbe che un desiderio: quello di vendicarsi
sulla astuta "Figlia di Mirabetto". Ma la fiera
donna non gli diede neppure questa
soddisfazione, perché preferì avvelenarsi:
onde io l'ho chiamata "la Cleopatra di
Sicilia". Ma ancora più meravigliose sono le
donne del Vespro siciliano, che
indubbiamente è l'episodio più glorioso della
storia isolana.
Questo straordinario moto popolare,
scoppiato a Palermo il 30 marzo 1282,fu
iniziato proprio dalle donne, perché furono
esse a lanciare il famoso grido di "Mora,
mora!" contro i francesi oppresso-ri, come
ricorda anche Dante nel canto Vili del
Paradiso; e furono proprio le donne di
Messina, guidate da Dina e da Clarenza, a
salvare la loro città da un proditorio attacco
notturno dei Francesi l'8 agosto 1282; e a
ricostruire la loro città dalle distruzioni
causate dal lungo ed incessante assedio dei
Francesi, onde il cronista toscano Giovanni
Villani, nella sua Cronica trecentesca ricorda
così le valorose donne di Messina
Deh, com 'egli è gran pietate
delle donne di Messina,
veggendole scapigliate
portar pietre e calcina!
Dio gli dèa briga e travaglio,
chi Messina vuoi guastare!
E, passando ad altro campo, ricordiamo che
già dal secolo XIV troviamo donne
professioniste in Sicilia, come dimostra il
caso di Virdimura da Catania, che il 7
novembre 1376 veniva abilitata ad esercitare
l'arte medica in tutto il regno di Sicilia.
Numerose sono in Sicilia le donne fondatrici
di città, o che hanno dato il loro nome a città.
È il caso di Contessa Entellina (Palermo),
così chiamata dalla contessa Caterina
Cardona, che la fondò nel 1450; di Vittoria
(Ragusa), così chiamata nel 1607 dalla sua
fondatrice, la principessa Vittoria Colonna;
e San Giacomo di Bombinetto (Enna)
cambiò nel 1761 il suo nome in quello
attuale di Villarosa, dal nome della pittrice
Rosa Ciotti da Resuttano (Caltanissetta)
che ne tracciò il piano regolatore; e Vita
(Trapani) è stata così chiamata dal suo
fondatore, il giurista Vito Siconio nel 1604 in
onore della consorte; e dal cognome di
donne sono state chiamate Paceco
(Trapani) dalla marchesa Teresa Paceco,
consorte del barone Placido Fardella, che
la fondò nel 1607; Ribera (Agrigento) deve il
suo nome a Maria Afan de Ribera, consorte
del principe Luigi Moncada, che la fondò
nel 1627; Castellana Sicula (Palermo), del
primo Settecento, deve il suo nome a donna
Gemma De Castellana;
Santa Domenica Vittoria è così chiamata
dalla sua benefattrice settecentesca, la
principessa Vittoria Alliata di Villafranca:
e la stessa Caltanissetta deve il suo nome
alle donne, perché in arabo significa
"Castello delle donne", senza contare i bei
nomi femminili che portano parecchi centri
siciliani come Augusta (Siracusa), Delia
(Caltanissetta), Giuliana (Palermo) Itala
(Messina) e Milena (Caltanissetta); e siamo
davvero spiacenti di non poter includere
nell'elenco Isola delle Femmine (Palermo),
perché in questo caso "Femmine" deriva
dall'arabo "Fimi", che significa "Eufemio".
Una volta tanto, le donne non c'entrano...
Venendo a tempi a noi pili vicini, ricordiamo
con orgoglio che le prime femministe sono
siciliane. Già nel 1735 - cioè 54 anni prima
della Rivoluzione francese - noi troviamo in
Sicilia due donne, Genoveffa Bisso da
Palermo, e Isabella Bellini da Catania, che
scrivono in difesa delle donne, contro le
maldicenze antifemministe espresse da un
poeta.
Luigi Sarmento, in un suo poemetto
intitolato Lu vivu mortu (per dire che l'uomo,
in mano a una donna, è già spacciato per il
50%!): e nello stesso anno 1735 un altro
poeta palermitano, Pietro Pisani pubblica
una vivace difesa delle donne, intitolata La
verità manifestata in favor delle donne, in cui
oggettivamente accusa gli uomini di non
permettere alle donne di manifestare tutto il
loro ingegno; e due anni dopo, nel 1737,
l'avvocato palermitano Vincenzo Di Blasi
pubblica addirittura la sua Apologià
filosofico-storica, in cui si mostra il sesso
delle donne superiore a quello degli uomini,
in ben 338 pagine, che io ho integralmente
ripubblicato nel mio saggio Il femminismo
precursore della Sicilia del Settecento,
pubblicato a Catania nel 1989.
Ed oggi che giustamente si parla di "pari
opportunità" tra i due sessi, a parità di
merito, mi sembra doveroso ricordare che la
donna che per prima in Italia ha parlato di
"pari opportunità" tra uomo e donna, è stata
la siciliana Giuseppina Turrisi Colonna da
Palermo (1822 -1848), che in una sua
poesia del 1847 ha affermato, parlando dei
rappor-ti morali tra i due sessi:
"Né trastullo, né servo, il nostro sesso
col forte salga a dignità conforme!"
E che cos'è la "dignità conforme", di cui parla
la poetessa siciliana nel 1847 - cioè ventidue
anni prima del primo saggio europeo

ANGELO MASSIMINO, UNA VITA PER (IL) CATANIA

C ari amici del quindicinale L’ISOLA, sono un vostro affezionato lettore ed apprezzo tantissimo lo
spirito che alimenta le vostre battaglie, bravi!
Vi scrivo per complimentarmi per il vostro forte impegno a tenere alto il nome dell’Isola e per chiedervi
spazio per proporre il volume ANGELO MASSIMINO, UNA VITA PER (IL) CATANIA, da me realizzato,
uscito in libreria a giugno 2007 e di cui allego alcune foto e recensioni.
Narro le gesta dell’indimenticabile numero uno rossazzurro (mio nonno), sin da bambino, giovane
imprenditore ed emigrante in terra argentina.
Il volume traccia un interessante spaccato sociale e sportivo della nostra TRINACRIA e non può
mancare nella biblioteca dei siciliani nel mondo.
E’ ricco di messaggi, riflessioni ed indicazioni e contiene, fra l’altro, bellissime descrizioni di Catania nel
dopoguerra, una città che desidera rialzare la testa fino a diventare la Milano del Sud. Con una coinvolgente scrittura e con
l’ausilio di una copiosa documentazione è descritta la vita di un uomo capace di tutto, fuorché arrendersi.
Il libro costa 15 euro più le spese di spedizione, ma è possibile ottenere uno sconto per spedizioni multiple.
A disposizione per qualsiasi necessità porgo distinti saluti, Alessandro Russo (telefono + 39 3472963713)

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L’ISOLA - Quindicinale di cultura, politica, informazione della diaspora siciliana - Anno IX - n° 8– 15/31 ottobre 2007
sull'assoggetta-mento delle donne, The
Subjection ofthe Women di John Stuart Mill,
pubblicato a Londra nel 1869 - se non la
"pari opportunità" di cui giustamente si parla
oggi? E, secondo me, ha un significato stori-
co il fatto che a reggere il primo "Ministero
per le pari opportunità" istituito nel 1996 da
un Governo italiano, sia stata una donna
siciliana, Anna Finocchiaro, che è
magistrato a Catania. Un ruolo fondamentale
fu assunto dalle donne nella grande
rivoluzione siciliana del 1848-49 non solo
perché fu una donna palermitana, Santa
Astorino, a sparare il primo colpo di fucile il
12 gennaio 1848; non solo perché Rosa
Donato a Messina contribuì alla difesa della
città con un suo cannoncino semovente; non
solo perché a Siracusa le donne costruirono
un forte, che in loro onore fu chiamato il
"Forte delle Dame", ma perché, precorrendo
i tempi, esse fondarono la "Legione delle
Pie Sorelle" che anticipò la Croce Rossa
Internazionale, poi fondata a Ginevra sedici
anni dopo, nel 1864, e si presero cura dei
feriti non soltanto siciliani, ma anche
borbonici; e assistettero gli orfani e le
famiglie dei caduti. E una donna Andreina
Sardo, il 6 aprile 1849 salvò la Biblioteca
Universitaria di Catania dall'incendio che vi
avevano appiccato i soldati borbonici: e una
donna, che è passata alla storia col nome
popolare di "Peppa la cannoniera", e che
abbiamo già ricordato, fu la più splendida e
significativa figura dell'insurrezione
antiborbonica catanese del 31 maggio 1860,
perché, prima ancora che i garibaldini
entrassero nella città etnea, lei, che era la
diciannovenne Giuseppina Bolignano da
Barcellona Pozzo di Gotto (Messina), ebbe il
coraggio di strappare ai borbonici un
cannoncino, e di adoperarlo contro di essi.
E nulla diciamo delle donne di Sicilia che
hanno protestato, spesso pagando di
persona, contro il malgoverno ricorrente
nell'Isola, dall'Unità ad oggi: ricordiamo solo
il coraggio dimostrato dalle donne di Mileva
nel 1893. quando, durante i moti dei Fasci
siciliani, irruppero nella locale caserma di
polizia, e non solo liberarono i loro uomini,
che vi erano detenuti per ragioni politiche,
data la loro appartenenza ai Fasci siciliani;
ma poiché essi erano titubanti a uscire, le
donne se li caricarono sulle spalle, e se li
portarono via; o l'efficacia sociale della
"Marcia su Catania" del 15 aprile 1904,
quando le donne di Palagonia si recarono a
piedi (45 chilometri!) dal loro paese a
Catania, per chiedere - e le ottennero con la
loro decisa e coinvolgente azione - migliori
condizioni per le affittanze agrarie dei loro
uomini: e il Prefetto di Catania non
solo le accontentò commosso, ma
dispose che fossero fatte rientrare
gr atuitam ente in tr eno a
Palagonia: o l'eroismo autentico di
suor Cecilia Basarocco da
Racalmuto (lo stesso paese in cui
nacque Sciascia!), che il 12 luglio
1943 salvò la vita a dodici soldati
tedeschi, che in "'quei drammatici
momenti dell'invasione
angloamericana si erano rifugiati
nell'ospedale di Niscemi
(Caltanisselta). in cui suor Cecilia
era rimasta l'unica responsabile,
data la fuga di tutto il personale: e
fu lei a mettersi, con le braccia
spalancate quasi fosse un
Crocifisso vivente, dinanzi al
plotone di esecuzione americano
che stava per fucilare come spie i
dodici tedeschi, dicendo "Sparate
anche su di me, e che Dio vi
perdoni!'": e l'ufficiale americano
non ebbe il coraggio di ordinare il
fuoco.
Sciascia avrebbe potuto fare
almeno un'eccezione per la sua
concittadina, quando ha scritto
quelle brutte cose sulle donne
siciliane. Ma non l'ha fatto. Quanto
alla lotta contro la mafia, farò solo tre nomi di
donne, tra le centinaia che potrei fare, e che
ho fatto nel mio libro Donne di Sicilia; e
accennerò soltanto a Franca Viola da
Alcamo (Trapani), che il 17 dicembre 1966
non solo rifiutò di sposare il mafioso che
l'aveva rapita, ma lo fece condannare
assieme ai suoi dieci complici, facendo
cadere buona parte della presunta
"onnipotenza" della mafia; e con lei ricorderò
il coraggioso comportamento di Pietra Lo
Verso da Palermo, che nel 1984 ha fatto i
nomi degli uccisori di suo marito,
infrangendo la "regola" mafiosa che impone
il silenzio ai parenti delle vittime della mafia;
nonché quello di Ninni Bertolino da
Partinico (Palermo), una delle capitane
d'industria della Sicilia, e titolare di una
grandiosa distilleria, che nel 1986 ha
denunziato e fatto arrestare alcuni estortori,
che avevano tentato di estorcerle un
miliardo.
A questa nobilissima schiera di meravigliose
donne siciliane appartengono tutte le anime
generose che fanno opera di volontariato; e
quelle donne coraggiose che nel luglio-
agosto 1943 iniziarono di fatto la Resistenza
italiana contro i tedeschi, nei comuni etnei di
Mascalucia, di Pedara e di Castiglione di
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Senza fine
è l’ingratitudine
Se fai del bene
a qualcuno
Non sognarti neppure
di averne
in cambio da lui.
Senza fine
è l’ingratitudine.
Il bene che fai
è silenzio,
Anzi fonte di amaro
e di male più acuto.
Di un uomo
che mi è nemico
tra i più implacabili
tra i più accaniti,
Io sono stato il solo
vero amico
Marco Valerio Catullo
Sicilia (dove i tedeschi in ritirata causarono
16 morti e 20 feriti tra la popolazione); e
appartengono oggi attrici come Maria Grazia
Cucinotta, danzatrici come Maria Cocuzza,
cantanti come Lucia Aliberti, stiliste come
Marcella Ferrera, fotografe come Letizia
Battaglia, e gioielliere geniali come Rita
Gallè. Chiudo questa sintetica rassegna con
il ricordo di due donne siciliane: di Lucia
Migliaccio da Siracusa, che fu la donna più
bella dei suoi tempi (1770-1826) in Europa, e
fu cantata da poeti come Giovanni Meli e
Volfango Goethe, e la cui vita fu una "favola
vera", perché nacque duchessa, divenne
principessa per matrimonio, e, rimasta
vedova, morì moglie del re Ferdinando I
delle Due Sicilie; e di Maria De Franceschi
da Messina, che nella notte del 12 settembre
1933 non esitò a lanciarsi tra le fiamme della
sua misera baracca di legno, nel supremo e
vano tentativo di salvare i due figlioletti, che
perirono con lei. Il suo gesto ebbe risonanza
mondiale, e alla sua memoria fu assegnato,
nello stesso anno 1933, negli Stati Uniti, il
Premio Internazionale "Carnegie", che onora
gli atti di abnegazione umana.
Santi Correnti
“Sicilia da conoscere e da amare”
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L’ISOLA
L’ISOLAPOESIA
Concita Russo
La poesia di Concita Russo affronta le problematiche della vita,
dell'amore e dei rapporti sociali... e trasmette ai lettori i suoi
messaggi personali, che, il più delle volte, si oggettivano perché
pienamente condivisibili. Concita Russo ha pubblicato due
volumi, " Tra sogno e realtà" del 1989 e " Le parole sono amore "
del 1995. Vive a Sant'Agata li Battiati in provincia di Catania.
Ecco una sua poesia che mi è molto piaciuta...
SICILIA
Non bastanu guardiani o cavaleri
a pruteggiri li tanti biddizzi
ca splennita ti fannu
e disiata.
Ma tu sì sulu un regnu senza capu
in manu di caini
ca cercunu arrubbari li tisori
ppi s'arricchiri e fari li patruni,
senza pinzari a li tò figghi veri
ca, 'nveci, vonnu fariti cchiù bedda
cu tantu amuri, e cu lu sò travagghiu.
Ma sù custritti jiri a la strania,
curpanza di 'sti lupi affamatizzi,
chi non hannu timuri
di dda suprana ca, pi la gran raggia,
jetta lingui di focu
e di duluri
abbrucia li sò pinni.
  
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IN SICILIA
AGRIGENTO: MONTAGNA INTITOLATA AL
DELTAPLANISTA D’ARRIGO
L 'amministrazione comunale di Palma di Montechiaro, in
provincia di Agrigento, ha intitolato il pizzo di Montegrande, una
collina contrassegnata da antiche zolfare, posta a fianco del Castello,
ad Angelo D'Arrigo, ricordato come il primo pilota di deltaplano a
scavalcare l'Everest nel maggio del
2004. Precedevano e sono seguiti
all'impresa di D’Arrigo voli lungo le
rotte dei falchi, delle gru siberiane e
dei condor che lo hanno portato a
solcare i cieli del Mediterraneo,
Siberia, Mar Caspio e Sud America.

LA PROPOSTA: “OBBLIGARE” RISTORANTI A
PROPORRE PESCE AZZURRO
Termini Imerese (PA): « Si fa un gran parlare di pesce azzurro e delle
sue virtù benefiche, ma se poi si va in qualsiasi ristorante della Sicilia
è davvero difficile trovare nei menù piatti a base di questi tipo
particolare di pesce. Sappiamo anche che il 65% del pesce viene
consumato dalle famiglie al ristorante, il resto si divide fra il consumo
in famiglia e nelle sagre. Questo contribuisce a deprezzare il valore
sul mercato del pesce azzurro che solo nella nostra Isola viene
considerato come pesce povero. Una vera a propria sciocchezza. Per
invertire questa tendenza basterebbe che gli enti locali imponessero ai
ristoranti l’inserimento nei loro menù di almeno un primo e un secondo
di pesce azzurro, questa misura così semplice e a costo zero darebbe
un vero aiuto ad un settore fondamentale per l’economia della nostra
regione, quello della pesca ». Lo ha dichiaro il presidente dell’Unci
Pesca Sicilia, Pasquale Amico, intervenendo alla tavola rotonda sul
tema organizzata dall’assessore alle attività produttive del comune di
Termini Imerese, Maurizio Merlino, nell’ambito della quarta sagra del
pesce azzurro.

L’AMMINISTRAZIONE CO MUNALE DI CAPO
COMUNALE
D' ORLANDO, DIFFIDA LA ITALFERR SPA
L ’amministrazione comunale di Capo d’Orlando ha diffidato la
"Italferr spa", la società di ingegneria delle Ferrovie dello Stato. a
non iniziare l’installazione di trasmettitori Gsm-R lungo la linea
ferroviaria nelle adiacenze della stazione ferroviaria orlandina.
In una lettera inviata alla stessa società e all’Arpa (agenzia regionale
protezione ambientale) Sicilia, il sindaco Enzo Sindoni sottolinea che
la zona interessata dai lavori è situata in pieno centro abitato con un
numero enorme di popolazione che si troverebbe esposta ad
eventuali rischi di emissione di onde elettromagnetiche.
“E’ inaccettabile - afferma il primo cittadino - che da un lato RFI
prosegua nel suo programma di ridimensionamento delle strutture ed
infrastrutture ferroviarie oltre che di penalizzazione dell’intera Sicilia e
dall’altro intenda piazzare strumenti che potrebbero produrre un
inquinamento ambientale significativo”.
L’amministrazione comunale di Capo d’Orlando ha invitato
formalmente l’ "Italferr" a contattare l’Ufficio Tecnico comunale per
intraprendere accordi costruttivi finalizzati ad individuare una possibile
soluzione alternativa.
UFFICIO STAMPA COMUNE DI CAPO D'ORLANDO
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Vieni in Sicilia...

Panoramica del Castello di Venere a Erice (TP)

te ne innamorerai !

Veduta dell'Isola di Levanzo, Arcipelago delle Egadi (TP)

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“ Le autorità siciliane spendono

miliardi per fare conoscere
i nostri prodotti all’estero
dimenticando che le comunità
siciliane all’estero conoscono i
prodotti tipici siciliani, li cercano, li
trovano, li mangiano, li amano.

Questi prodotti rappresentano uno

dei ricordi più potenti, insieme al
paesaggio di Sicilia, che le nostre
comunità si sono lasciate dietro le
spalle con nostalgia.

COMPRA SICILIANO !

ACCATTA SICILIANU !

Riprendiamoci
le nostre banche
PROTAGONISTI E NON S
SUDDITI
UDDITI
LE VOSTRE LETTERE

LE VOSTRE STORIE
Storie di Siciliani emigrati con
la voglia di raccontare la loro
storia di emigrato ma
tantissima voglia di ritornare
Karlsruhe - Francesco scrive: Io sono
nato in Germania, cresciuto in
Germania, da 4 anni manco dalla
bellissima terra siciliana, in futuro non
mi posso immaginare di trasferirmi in
Sicilia, ma credetemi nel cuore saró
sempre siciliano, grazie ai
miei genitori!!!
Torino - Maria scrive: finalmente dopo
50 anni di stenti di sacrifici il sogno dei
miei genitori si realizza, ritornano
nella propria terra.
Ulm - G.Botindari scrive: non vedo
l’ora di tornare in Sicilia per sempre
dopo trenta anni di Germania.
Lörrach - Kiara 06 scrive:sono una
ragazza di16 anni e vivo in Germania
da ormai quasi 11 anni...quindi ho
passato gran parte della mia vita quà..
Ma io siciliana sugnu... ntô cori
sopratutto! ed e triste vedere che molti
italiani miei amici non sanno neanche
più parlare il dialetto della loro terra...
incredibile!! Io tra massimo un anno mi
ritiro... torno alle origini... al piccolo
paesino dove nessuno si fà gli affari
suoi, le vecchiette si radunano in piccoli
gruppetti per "curtigghiare" come
diciamo noi... he he. E solo lì che mi
sento veramente a casa.

L eggo con piacere i Vs. puntuali commenti alla spesso triste realtà della Sicilia,
trovando in essi mai compiacimento o desiderio nichilista, ma, al contrario, un
chiaro anelito di riscatto verso un popolo la cui radice culturale è molto complessa e a
volte poco comprensibile. Se da un lato è possibile citare la grande creatività dei
siciliani, le intelligenze che nei secoli hanno lasciato il segno perenne della loro
genialità in tutte le branche dell'arte e della cultura, per non parlare della straordinaria
operosità della nostra gente che ha contribuito notevolmente alla crescita e allo sviluppo
di intere collettività e non solo ITALICHE, dall'altro versante, ahi noi, è quanto meno
improbabile negare la nostra continua masochistica aspirazione al NON FARE, a
delegare ad imprecisati ALTRI cio' che invece è un nostro doveroso impegno di
Partecipazione Attiva nella vita sociale e politica. In soldoni "Il SENSO CIVICO", il
riconoscere, cioè, i nostri diritti e doveri, lottando e partecipando ognuno per la propria
parte.
Ancora oggi in questa terra di Sicila ci sono realtà che hanno servizi daterzo mondo: turni di
erogazione idrica che superano le 2 settimane, servizi postali ed elettrici indefinibili, strutture
viarie da fare invidia solo ad alcuni paesi del sud america, burocrazia incredibilmente
conservativa e farraginosa, politica ...beh, meglio stendere un velo pietoso, lo statuto siciliano
e la conseguente incompiuta (AUTONOMIA) ne sono la descrizione più semplice.
Un'ultima cosa, forse la più importante: la difesa della legalità nelle nostre aree senza la quale
è impensabile credere allo sviluppo democratico di un popolo.
Dunque, altro che 1 milione di miliardi, altro che abbattimento dei costi e defiscalizzazione
delle benzine !!!! Qui occorre un vero e proprio risorgimento siciliano e non sul fronte
separatista o della rivolta delle masse incontrollate che potrebbe degenerare nel disordine,
occorre recuperare le nostre dignità di uomini capaci di analizzare e capire, di uomini tesi al
raggiungimento di obiettivi semplici e concreti nell'interesse di tutta la collettività. Spogliarsi
del vestito di Sudditi per reclamare la voglia di essere Protagonisti veri. Allora nessuno potrà
rimproverarci di vittimismo e connivenza, di impotenza e assuefazione al peggio.
Ecco perché nella minaccia del fermo degli autotrasportatori siciliani vedo finalmente la
speranza di un popolo che si ribella con i fatti e anche se sul carro di questi lavoratori
dovessero salire i politici, purché si cambi rotta definitivamente, tappandomi il naso, per
rubare un'espressione cara a Montanelli, potro' dire di essere più orgoglioso, oggi , di essere
un siciliano.
Grazie per lo spazio, Amintore Schillaci.

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Forse non tutti sanno che...

I l 12 Settembre 2002 l'allora

Presidente della BCE,
Duisenberg, in una
conferenza stampa, in
si guarda il conto economico bankitalia si vedono parecchie
entrate da "interessi"; si tratta del signoraggio "costo
opportunità" determinato dai crediti (riserve) posti nelle attività
dello Stato Patrimoniale; per ottenere le monete cartacee lo Stato
risposta al sig. Tremonti, disse: si indebita ma rientra in possesso dei corrispondenti interessi,
«Non abbiamo progetti di ottenendo approssimativamente la parità.
introdurre banconote da 1 o 2
euro, ma ne abbiamo sentito 3) il signoraggio delle monete creditizie sono gli interessi ottenuti
parlare. dalle banche e dalle società finanziarie per le medesime; allo
Naturalmente, ne abbiamo Stato arriva solo l'imposizione fiscale di ciò che arriva nei conti
discusso. Stiamo valutando le economici; questo signoraggio è viceversa di rilevantissima
implicazioni di introdurre tali entità, come sosteneva la Coogan: "signoraggio creditizio".
banconote. In linea di queste monete sono al 100% indebitanti per tutti, compreso lo
principio non abbiamo niente Stato.
contro questo progetto, ma
stiamo valutando le Alla luce di ciò la frase di
implicazioni e spero che Mr Tremonti si renda conto che se Duisenberg và quindi
tale banconota dovesse essere introdotta, egli perderebbe il interpretata in questa
diritto di signoraggio che si accompagna ad essa. Dunque se maniera: «Mr Tremonti,
egli, come ministro dell’Economia, ne sarebbe contento non lo con la modifica proposta,
so.» (Duisenberg morì il 31 Luglio 2005 nella sua villa di Faucon nel perderebbe il
sud della Francia, trovato affogato nella sua piscina, ufficialmente "signoraggio
colpito da un infarto). monetario" (delle monete
Visto che: metalliche), per ricevere
solo il "costo opportunità"
1) il signoraggio delle monete metalliche è ciò che abbiamo sempre delle corrispondenti
inteso, ovvero la differenza fra il valore nominale ed il costo per monete cartacee. Visto che l'emissione di monete metalliche è
realizzarle, ovvero il "signoraggio monetario". esso và allo l'unica forma ammessa di monetizzazione senza
Stato ed è di scarsissima consistenza; non è previsto indebitamento, non si comprende come ciò possa essere per
l'indebitamento a meno di spendere, per realizzare le monete, più Lui vantaggioso».
di quanto valgono;
Ovviamente Tremonti avrebbe dovuto rispondere dicendo: «intendo
2) il signoraggio delle monete cartacee sono gli interessi ottenuti che le monete cartacee realizzate in sostituzione di quelle
dalla BC per le medesime; esso viene sostanzialmente metalliche da 1 e 2 € siano realizzate dai governi e non dalla
impiegato per far funzionare la BC; allo Stato arrivano le BCE, così come è stato fatto in Italia per le 500 lire cartacee
briciole, ma anche complessivamente è di scarsa consistenza; se in sostituzione delle 500 lire d'argento.»

Ogni banconota è gravata da un costo immorale

Sull'Euro il costoso peso del Copyright

Fra i tanti aggravi che soffocano l'Euro dobbiamo denunciare il Copyright che pesa su ogni
banconota stampata. L'Euro è l'unica moneta al mondo che "paga il pedaggio" del Copyright.
Occorre chiarire che alla nascita dell'Euro la BCE aveva una duplice possibilità di tutela del
marchio:

♦ il deposito del marchio meglio conosciuto con il simbolo ®, che non avrebbe avuto alcun
costo per la collettività;

♦ - la collocazione del Copyright (diritto di copia) conosciuto con il simbolo ©, che prevede il
pagamento del "diritto di copia" Naturalmente la BCE ha scelto la seconda strada ben più
costosa, ma non contenti di lucrare sulla stampa delle banconote ha individuato un tipo di
carta facilmente deteriorabile con l'obiettivo di dover stampare nel più breve tempo
possibile altre banconote e continuare ad incassare la "Tangente" chiamata Copyright.

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Favola che fa comprendere il mistero del denaro
17. Il denaro, semplice contabilità
E Tommaso si improvvisa professore:
"Ecco, dice egli, quello che avremmo
potuto fare, senza il banchiere, senza
oro, senza firmare alcuno debito.
"Io apro un conto al nome di ciascuno di voi. A
destra, i crediti, che fanno aumentare il vostro
conto; a sinistra, i debiti, che lo fanno
diminuire.
"Noi volevamo ciascuno $200 per cominciare.
Di comune accordo, decidiamo d'iscrivere per ognuno un credito di 200.
Ciascuno ha immediatamente $200.
"Francesco compra da Paolo dei prodotti per $10. Io tolgo a Francesco 10,
gli resta 190. Aggiungo 10 a Paolo, ha adesso 210.
"Giacomo compra da Paolo per $8. Tolgo 8 a Giacomo, gli resta 192, mentre
Paolo, lui sale a 218.
"Paolo compra legna da Francesco $15. Io tolgo 15 a Paolo che resta con
203; aggiungo 15 a Francesco che risale a 205.
"E cosi di seguito; da un conto all'altro, tutto come i dollari di carta vanno da
una tasca all'altra.
"Se qualcuno di noi ha bisogno di denaro per aumentare la sua produzione,
si apre il credito necessario per lui, senza interesse. Egli rimborsa il credito
una volta venduta la produzione. La stessa cosa per i lavori pubblici.
"Si aumenta anche periodicamente, i conti di ciascuno di una somma
addizionale, senza togliere niente a nessuno, in corrispondenza al progresso
sociale. Questo è il dividendo nazionale. Il denaro è cosi uno strumento di
servizio."
18. Disperazione del banchiere
T utti hanno compreso. La piccola nazione è
diventata creditista. L'indomani, il
banchiere Martin riceve una lettera firmata
dai cinque:
"Signore, voi ci avete indebitati e sfruttati senza
alcuna necessità. Noi non abbiamo più bisogno
di voi per reggere il nostro sistema monetario.
Noi avremo ormai tutto il denaro che ci bisogna,
senza oro, senza debito, senza ladro. Noi stabiliamo immediatamente
nell'Isola dei Naufraghi, il sistema del Credito Sociale.
Il dividendo nazionale sostituirà il debito nazionale.
"Se voi tenete al vostro rimborso, noi possiamo rimettervi tutto il denaro che
avete fatto per noi, non di più. Voi non potete reclamare quello che non avete
fatto."
Martin è in disperazione. È il suo impero che crolla. I cinque diventati
creditisti, il mistero del denaro o del credito non esiste più per loro.
"Cosa fare? pensa egli. Chiedere loro perdono, diventare come essi? Io,
banchiere, fare ciò?.. No. Io cercherò piuttosto di non aver bisogno di loro e
di vivere in disparte."
19. Soperchieria scoperta
P er proteggersi contro ogni possibile futura rivendicazione, i nostri
uomini hanno deciso di far firmare dal banchiere un documento
attestante che egli possiede ancora tutto quello che aveva arrivando
nell'Isola.
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12
Quindi l'inventario generale: la barca, la
piccola pressa e... il famoso barile d'oro.
Bisognò che Martin indicasse il luogo, e si
dissotterrò il barile. I nostri uomini lo tirano
fuori dal buco con molto meno rispetto questa
volta. Il Credito Sociale ha insegnato loro a
disprezzare il feticcio oro.
L'ingegnere, alzando il barile, trova che per
dell'oro, non pesa molto: "Io ho molto dubbio
che questo barile sia pieno d'oro." L'irruente Francesco non esita più. Un
colpo d'accetta ed- il barile spiega il suo contenuto: d'oro, non un’oncia!
Rocce niente che volgari rocce senza valore!...
I nostri uomini hanno pena a crederci:
— "Possiamo dire che egli ci ha ingannati, a questo punto, il miserabile!
Quanto creduloni bisognò che noi fossimo, anche, per cadere in estasi di
fronte alla solo parola: ORO!"
— "Dire che noi abbiamo ipotecato tutte le nostre proprietà per dei pezzi di
carta basati su quattro palate di roccia! Ladro e bugiardo."
— "Dire che noi ci siamo litigati ed odiati gli uni e gli altri per mesi e mesi per
una tale soperchieria! Il demonio!"
Appena Francesco aveva alzato l'accetta che il banchiere partiva verso la
foresta a tutta velocità.
20. Paolo non può dormire!
(Aggiunta di Nicolò Giuseppe Bellia – Tarquinia 3 settembre 20004)
L a fuga verso la foresta di Martin Golden ha lasciato nell’anima di
Paolo, l’agricoltore, del disagio.
La sua coscienza soffre all’idea che Martin non abbia riparo e cibo.
Eppure, Paolo si dice, anche Martin è comproprietario dell’isola tanto quanto
tutti gli altri. Una parte della terra che egli coltiva è anche di Martin, naufrago
tra naufraghi.
Ma anche se l’isola fosse divisa tra tutti, Martin non sarebbe capace di
svolgere un qualunque lavoro produttivo.
Potrebbe solo affittare il proprio fondo per ricavare di che vivere.
E se qualcuno si ammalasse diventando temporaneamente o
permanentemente inabile al lavoro, costui dovrebbe essere lasciato a se
stesso cioè a morire?
E inoltre il sistema di contabilizzazione illustrato da Tommaso non appare
tanto semplice e potrebbe essere preferibile il sistema del denaro cartaceo,
in vantaggiosa sostituzione della contabilizzazione.
Ecco la soluzione.
Chiamiamo Martin ed affidiamogli il compito remunerato di stampare, per
conto nostro, moneta!
Inoltre si potrebbe avere sia l’emissione monetaria iniziale sia un’emissione
mensile come reddito di base per tutti, con denaro cartaceo datato.
Per evitare che la massa monetaria diventi esuberante è sufficiente decidere
di decurtare annualmente il denaro (datato) dell’8% in base alle date,
aggiornandone il valore.
Con ciò la massa si stabilizzerà ad un valore ottimale ed inoltre Martin
Golden potrà dare il proprio contributo.
Dopo aver dedicato buona parte della notte alle riflessioni sopra descritte,
finalmente la sua coscienza si sente sollevata e si accinge a dormire,
ripromettendosi di parlarne agli altri l’indomani.
Il sonno arriva subito.
Louis Even ( 4. - Fine )