cxiTGh, CHYE-LETRRS- ol Ano 1 N° 1 Director Rosario, Junio de 1962. responsable: Eugenio Castelli EQUIPO DE REDACCION Y ASESORAMIENTO Yelmiro Ayala Gauna, Rogelio Barufaldi, Aurora Bogu, Luis Arturo Castellanos, Carmelina Rivero de Castellanos, Fernando Chao, Nelly Donni, Eduardo A. Dughera, German Fernandez Guizzetti, José Carlos Gallardo, Alberto Garcia Fernandez, Beatriz Giani, Clara Passafari de Gutiérrez, Vella Marchetti, Elsa Ofelia Mego, Laura Milano, Mi gucl J. Mirande, Rogelio J. Parolo, Rosa Maria ; Ravera, Domingo Ricardo Sca Santiago P. Scherini, Edelwe 1, Jorge Vazquez Rossi. Revista de Orientacion y Actualizacion Cultural Direccion postal: Los conceptos vertidos en los San Lorenzo 3664 articulos o criticas firmadas, Bcc aan eieepland a te son de exclusiva responsabili- ‘useripcién anual: #400.) dad de sus autores. ica aEDITORIAL cRITGh, CN E-LETRAS.. jel Dcestea ee ie Ser “GRITICA 62” nace a la vida con wna finalidad bien defi- nida y como producto de intenciones maduradas en la constante vigilia de la actividad cultural. Entendemos que en la hora actual, de complejas implicaciones de lo artistico-cultural en los proble- mas esenciales del hombre, frente a los cudles acta con evident juncidn transformadora, es urgente encarar su andlisis con criterio orientador y proyectivo, que ayude al hombre contemporineo a encontrar las sendas que lo conduzcan a la verdad, y contribuir asi a su plena realizacion. Esta labor —educativa en sw mds auténtica acepcion, es decir destinada a lormar— serd encarada en base a la critica actualiza da de las mds importantes expresiones creativas del hombre de hoy, entre ellas las de mds repercusion e incidencia, rome son las tradicionales de las leiras, la plastica, el teatro, la musica, y aquellas otras, como el cine, que a través de la utilizacién de los mds nuevos recursos técnicos, ofrecen la postbilidad de un nuevo jenguaje expresivo y una mayor difusién de las ideas Entendemos la critica en su concepto mds integral, es decir como anilisis de la obva de arte desde todos los dngulos posibles y en todas sus facetas, en procura del mds intimo acercamiento al hombre que a través de ella se expresa. Crtterio, como puede observarse, fundado en el mds auiténtico humanismo, es decir et gue desdevia toda consideracién de lo culturalartistico que ignore GRITICA “62” — 4 Archivo Historic evistas Argentinas | www.ahira.c m.arla presencia activa de un espiritu en el acto creativo, oF que te subordine a intereses ajenos a su esencia. Nuestra critica no rechazard por tanto ninguna posicidn 0 tendencia al juzgar una obra de arie, pero siempre que la misned testimonie esa presencia vital humana y colabore positivamente @ realizarlo en su plenitud, en todas sus dimension rituales, sociale, s —fisicas, espi- | religiosas, ete. y no destruitlo o anularle ex beneficio de viejos 0 nuevos mitos temporales. Entendemos también que la objetividad en Ia critica no debe excluir la personalidad del eritico en la formulacton del futcra que deberd proyeciar sw propio mundo espivitual, ski propia concepcién del hombre y sus problemas, sin intereses sectarios. No encaramos esta labor con improvisaciones ni como des ahogo idealista de livicos impulsos, sino como complementa de una permanente accién que venimos vealizando desde la citedra. desde la radiotelefonia y el periodismo, desde vevistas espectalt- zadas, desde entidades profesionales, culturales o artisticas, y ey toda otra actividad que ofrezca cauce abierto a nuestyvas manic tudes. La unidn de nuestras voluntades en esa comin acepcron de nuestra hora, y las coincidencias en torno a aspectos exenciales del hombre —como su doble dimensidn contingente y trascendente— no involucran compromisos de grupo, que quedan totalmente excluidos. Queremos en tal sentido juzgar, y orientar, pero dand: también elementos como para el lector pueda a la vez formula sus propias conclusiones sobre los temas que se aborden. Queden, pues, las paginas que aqui se abren, como expire siones sinceras de esa voluntad, de ese empeno de servir, cone testimonio de una vocacion irrenunciable; de su logro 0 no, dive el fruto de-las capacidades puestas al servicio de ella CRITICA “62” — 2 Archivo Historico de Revistas Argentinas | www.ahira.com.ar4 i Michelangelo ANTONIONI Biografia Critica cid on Herrara cl 29 de setiembre de 1912. Viyié en un 4 ainbiente burgués de provincia y se gradué en Economia y 4 Comercio, Su interés por el cine se manifesté en el periodis- : mo —critiea y ensayo—, primero en las paginas de “Corriere { Padano” y mas tarde en revistas especializadas como “Cinema”, Ja vieja serie y “Bianco e Nero”. El primer articulo que eseri- bi6 para “Cinema” se titulaba “Para un film sobre el rio Po” : aspiracién inconsciente que coneretaria veinte afios mas tarde n “EL, GRITO” Al trasladarse a Roma consiguié un empleo modesto y si- s | www.ahira.com.arnnindo poético, artificiosamente elaborado por el tedio, por el argente deseo de aventuras y la biisqueda acnciosa de emocio- nes, fropieza constantemente con la indomefable realidad: la presencia del hijo, las miradas de Jos companeros de trabajo ja sutil red que envuelve, en ordenes Inconciliables, al hombre va la mujer, Ademas, el hombre se presta mal a la aventura, por miedo, por cdleulo, porque sv pasién no aleanza las dimen- sioney de la mujer, Ninguna de Jas razones apuntadas explica con justeza la actitud pasiva y paeiente de Chauvin, Aqui re- side una de las fallas en Ja composieién de los personajes del Hbro. Ya sea por mala utilizacién de sus elementos o inexpe- viencia vital. Ang y Chauvin se parecen demasiado. Son yoces que se entrelazan en el yacio: vores cilidas, sugestivas, vibran- fes; pero nada mas que voees. Carecen de raiz, de hondura psi- colégiea. aslado a la pantalla podia haber resuclto adecuada- mente el problema, Y lo intenta. Los protagonistas ofrecen en la pelicula diferencias algo mas acentnadas, al menos hacia el final. Chanyin. se muestra rebelde, despreciativo, insultante, capaz de decidir sobre el cardeter y la continnacién de Tas re- Jaciones mantenidas con Ana, Pero esta afirmacién de su per- sonalidad, de su individnalismo, contrasta fuertemente con le opacidad de su anterior manera de ser Por otra parte, la oposicién entre los dos ambientes socia- el bu eués y el obrero es, en la cinta, mas evidente, Le critieg a la burgnesia, a sus prejuicios, a su preoeupal Jas convenciones sociales (constante en la obra de la autora) se insinfa con mayor claridad apoyada en la fuerza de Ie imagen. Exigencias cinematograficas —yalederas 0 no— han im- yulsado posiblemente al director a resolver la aceién de ma- sera distinta ala del argumento original, Jeanne Manrean, la protagonista en la peliewla, yuelve al escenario del erimen y alli imita el grito desgarrante de la victima; su grito es el del fracaso de la aven- sieno del abandono, de la impotenci CRITICA “62” — Archivo Histérico de Revistas Argentinas | www.ahira.com.ariura. Luego, lentamente se dirige a reunirse cou sw esposo que Ja espera frente al café, La resignacién de Ana, su regreso a los moldes de la vid votidiana estén apenas insinuados en la obra. Kn la pelienle el contraste entre la ilusién y la aceptacién es més evidenti pero demasiado efectista, demasiado melodramatico. Y 1a atmésfera gris, melanedlica, pero poética que envolvia al dex venlace resulta aniquilada en la versién {ilmica. Miguel J. Mirande. * EDUCACION “BASES CULTURALES DE LA EDUCACION” de Theodore Brameld Editorial: Eudeba, Buenos Aires 1961. En este libro que consta de eineo partes, subdivididas en trees vapitulos, se centra el interés del autor en el estudio de la teorf a euluura, eligiendo para un desarrollo analitieo aquellos aspe que concycren mas eficazmente a esclarecer In problematic educacion: tales como: el problema del orden humano, del proceso humano, y de lus fines humanos, que entiende es necesarin abordar no desde un solo angy- lo sino ut lizando los datos de cada una de las disciplinas aportan tuc en la medida que ese los integra revelan Ia intima relacién que enty ellos existe, y que Jamentablemente es ignorada en los planteos actuals en educaeion, El enfoque interdisciplinario consider Bramell es el ave conerrriy 4 subsinar lag fallas que se advierten en los sistemas de preparaciér Je maestros, en los que falta formacién filoséfiea y particularmen untropolégica, Este criterio es el que empuja al profesor de filosofie. me es Brameld, a preocuparse por lus temas de la antropologia, que es la ciencia, que en su opinion integrard la preparacién del maesty que debe constituir um grupo profesional con wna formacién profunda «ue le permita orientar a los alummos, que cada vez en mayor mamero prolongan los estudios. Puede quizis no compartirse totalmente el criterio que guia al au- tor en el manejo de los abundantes datos que emplea, pero ex innegable que ¢l libro proporeiona valioso material para la reflexién vy sefaly para los especialistas la aparieién de yma obra mas que se agresa al eseaso material de Antropologia Educacional existente, de gran signifi~ APRHIRAHIStGrI2S de Revistas Argentinas | www.ahira.com.arLetras Alemanas DURRENMATT Friedrich Diirrenmatt: La sos- pecha. - Fabril Editora. Buenos Aires A nadie tomara de sorprest esta nueva’ ineursién de Diirrenmat dla ha sido el movil prineinal de toda s: en el tema de la justicia. ticular resonaneia y eStraurdinaria fuerz ebra; su vor adquiere pa cuando la ve ultrajada, y sobre todo, cuando el hombre sutre porqu De ahi que su canto se hag. xOlo In conoce a través de su caricaty poesin al exalturla y se torne piadose y tierno toda vez que llega hast hombre al descubierto, Tod ese Ser Meno de problemas, débil, que es grotesca pintura d . Jo cual nu quita su tono irénico habitual; ni la caracteres notablemente analizados y ucentuades io Diirrenmatt esta presente en La sospecha. De ahi que otr: espirituali vez pensemos tanto ei su fermacion filoséfiea como en dad; en las influenciax de la época y en lags de un hogar protestant el de sus padres Parece decirnos que Jo tice que queda en pie en nuestra époc en el hombre. El puede hacerse justicia por sus pre hacerla, “Es preciso que el hombre ayud= es la esperanaa plas manos, mais atin de! a Dios” dice ei judio de La sospecha y mata a su verdugo, Para ell; inyoca la antigua Ley En esta obra la trama es simple: Claramente se advierte que | eacion per el auténticn estuerzo que implicd Ia interpretacién ae le teorias antropolégicas y su integracion con espiritu yerdaderamente cien- tifico, en funcidn de Ia problematica educativa CRITICA “62” — 35 Archivo Histdrico de Revistas Argentinas | www.ahira.com.arGuéedola eg pretext para que ‘DUrrenmatt hable, Bly protnsoniaisy 5 ‘A comisario Barlach; viele, enfermo de un mal ineurable y, & Punto 4 a un asesino nada © jubilarse, emprende su altima pi oman ‘a quien 6 tiene como fallecidd. A-ralz de uni Totoerathy aay guisa, Bus del comisario, Unien= iguien h <= files Gon solo confeturas Mega a pensar que el criminal vive © UN Hegur a Life, comienza Ta sospeel i ja bdaqueanAausl, es un aiedien quo-se espectaliz0 eh. nei i eg sin anestesia en campos de concentracién nazis. Lo hizo por pu compasién y por falta real de otris yer cuando era estudiante por Gatbnidades. Desde ese. momento, yn/ oscuro, instinto parecio ” SNeus ara quedarse alli yoluntarioso y enloquecedor. “Yo osé ser yo mismo «nada mas que eso, yo me entregué a lo que me haria libre: al crimen y a la tortura... y en los alaridos que escapan de las Bocas abiertas y en el tormento que reflejan les ojos vidriosos sobre los cuales me incline, en esa care trémula, impotente; blanca que se abre bajo im) bisturi veo mi triunfo y m! 185) tambien este hombre atormeniado, enfermo, busea a su modo Atinmids bertad y nada mas que eso” (pA Gf boncopulr’& todo. costa ta Tiheracion. No hw Teando ™ venous tirmacion ae su exocentrismo 1 conduce a Si propia destrucelan: sin imbavgo duda de sus medios, de su fe.en’ Ja materia, de, sus) PaMa® <: ¥ pide ital ver, 1c smugetren! ung! sallda; él retribuir: cages jpertad de la victima. “Muéstreme su fe —dijo Emmenberger Ud. & ctidiano; tus bautizado... Tal vez esa fe sen, agubisdors “20140 46 Emmenberger ante el obstinado silencio de Barlach y se acerco al techo—, Quizd tenga Ud. una fe mds ordinaria. Diga: “Creo en la jus- ticia y en la humanidad a quien sirve esa justicia (155-156-157). mandoval-fesinols® cans0’ dé vecltemur =-dice| DUrrepmalt= se) 0138 an una senisacion devasco. Paradoia eloeuente ee es flel reflejo 3 Hamadas cpocas de crisis. Hi hombre de hoy merece pledad: Piedad! de los mismos. hombley comprensién y ayuda. “Séle podemos ayudar en parte, no de mantia Jotul? Latina’ eli jlidio, aue edeapo ce un, campo de: concentinG Oils Esa Jaber no fué encomendada a nuestras manos... sino a la mano de lDide, ei dnico qué juzga sus decisiones (pag. 168/160). Winalaa ye hgrega! “Asi pues) no debemos tratar de salvar al ‘mundo si fa sub- cistir, la Gniea y verdadera aventura que nos queda en esta época tardia” (pax. 16) ivir plenamente como hombres da ironfa de Durrenmatt que traduce 1a preocupacion ). Se ‘contradice o encierran sus palabras Ta nece= Tal vez no sea mas aque sidad de a aeostumbr urimordial de buena parte de la sociedad de este tempo. Mariel Mego. ArckRS'Pist@ico%¥le Revistas Argentinas | www.ahira.comarPINTURA LITORALENA Gambartes, Grela, Garcia Carrera, Vanzo, Herrero Miranda. - Exposicién conjunta en Galeria Renon, Rosario, mayo 1962. Los diversos aneulos a través de los cuales busca amplitud y cance la pintura de esta parte del litoral argentino, se hallan representados en esta muestra. Aspectos, ciertamente yalorati- yos de nuestra plastica, como son la mitologia americanista de Gambartes, el perfil espiritual cada yez ids esquematico de Grela, la rifaga —ahora, enriqueeida con un alto en la mente-— del temperamento gareiacarrerano, la vibrante manera colo- vista de Vanzo y la ecuacién de forma y color, magistral, de Herrero Miranda, Gambartes ha Iegado a crear su América a través de sere: que, como hemos dicho en otra ocasiéu, son unieamente a partir del enadro : “Pajaro fésil” —obra que, en mnestro criterion, pre- side la muestra— est@ integramente trabajada, sobria, sentida en sus multiples totalidades, Aspera evovacién geolégica de seres que dan fuerza a la constituci6n ésea del continente “Pa. jaro pétreo”, obra en ocres, amarillos y verdes, sobre todo, y Violetas, y “Mitologia magica”, evovador cuadro de la habitual manera gambarteana, cierran la presentacién de este artist Grela es —no hacemos con ello un descubrimiento— un integro y titénico compositor del plano, al que carga de exta- tieas vivencias fijas. Orden, disciptina (véas sentido ordenador de la firma y la fecha, consideradas como elementos rectores del cuadro). Todo ello, puesto con meditada contencién y peso, sin que permitan margen para ayenturar cl eriterio de que en su obra exista parte alguna librada a la espontaneidad o al azar, Para Grela, creacién es sinénimo de inétodo. , sino, en el Garefa Carrera presenta, como cada uno de estos pintores, tres obras: “La esperanza” atrac, desde su primer contacto con el espectador, desde esa intensa tierra proporcionada, bajo la CRITICA “62" — 37ane el verde transparente y rico —maestro de este color aflor i Jos seres que la pueblan y recorren. Sus cielos son titamicos, alneinantes ¢ inverosimiles, Luz poniente. Rostros andnimos, una vivisima e incandescente ascua esperanzadora pa wenéricos, communes denominadores de Ja humanidad, pero am- parados o estimulados a la vida por el verde que los anima a recorrer el mundo a. un seguro paso de esperanza. Este eua- (iro es un clamor, una orquesta. Tal vez fuera objetable la ma- nera delatora y elemental con que se compensan los planos de color: luna y maneha blanca, carro, rostro y mancha oere. “Tierra despareja” ticne, paradoj camente arménico —téenica pareja en todo el plano—, todo éL aupado por ese hombro de campo rmdo, campo croto, tratado con directa elementalidad. icamente, un cielo coloristi- Vanzo descompone la apariencia realista con ritmos su- perpuestos, movimientos del color, a los que atiende preferen- temente, “Linvia” es ejemplo valido. “Puerto”, hacia una no Fieuracion mas definida, también, “El mago” entra en wn con- cepto mas expresionista de la pintura y su abundancia de ro- jos quiere reflejar, wn sentido trégico de las entre bambalinas. ‘Berrero Miranda presenta una obra ya exhibida en Ja cindad. Formas color centro de gravedad; rojo, que luego sera aspeado en am- plios margenes veladas, o wn verde transparente q través del cual se aduefia de todo cl cuadro un deseanso del movimiento mismo. Herrera est& cn un lenguaje esencial, conseguido por tonalidades tinieas 0 aproximadas. Faltaria a esta muestra wma representacién informal |. tal vez, el aporte de jévenes pintores cuya obra ha sido aceptada entre las tendencias actuales, para que la exposicién comentada eumpliese wn propésito de {informacién para un piiblico que tiene eseasas posibilidades de ver agrupados a pin- tores de la valia de los nombrados juntos a otros que, en raz6n a su juventud, tienen menos ofrecimientos para presentar y constatar su obra. spaciales, color circular en su movimiento, y José Carlos Gallardo Aeeiiveateacrics de Revistas Argentinas | www.ahira.com.atFilosofia AMERICA BIFRONTE ALBERTO CATURELLI. “América bifronte”. Ensayo de Ontologia y Filosofia de la Historia. Editorial Troquel, Buenos Aires, 1961. “Pues a mi me duele América, O, para ser mAs exacto, me duele la Argentina. Pues de este dolor y de este amor nacié América bifronte. Este dolerme América implica la concien- cin de la tragedia americana hecha patente de un modo abrupto y para siempre”. En efecto, América bifronte responde al imperativo de una vocacién absoluta de verdad existencial por esto es refle- ién hecha desde dentro, desde el interior del hombre, desde jo profundo de su entidad originaria, Bl tema de América ex el fundamento de la dindmica filoséfica de Alberto Caturelli y significa la inmediata profundizacién en nuest 1 inquietante coner tidad histériea, aquella en la cnal los americanos estamos inmersos. La multiplicacién de los esfuerzos por aprehender la reali- dad de nuestra situacién, constituye un indice sintomatico de la angustia por saber de nuestro ser, Y como bien lo expresa Caturelli, “se impone como un deber grave el andlisis despia- dado de la realidad americana”. Anflisis que Megue a la yer- dad y que parta para lograrla de wna previa actitud de humil- dad sin la cnal le sera imposible a América. aleanzar una origi- nalidad y wna yida propia. América bifronte es “ontologia”, en cuanto intento de cap- tar el ser “filosofia de la historia”, en cuanto clarificacion del sentido del proceso americano, Alberto Caturelli penetra con lucidez, en el apasionante problema del “cosmos americano” y estudia las connotaciones qne impiden la “relacién dialégica” entre la naturale ay el CRITICA “62” — 39 www.ahira.com.ar Archivo Historico as Argentinhombre, ya que éste es asumido por aquélla, “desnuda y origic naria”. De ahi la sensacién de indefinible tristeza del hombre icano, Afronta —en otros capitulos medulares— el plan- feo de la “pseudo polit ‘pseudocnltura”, desenmas carando con yalentia los vicios de insinceridad que imposibi- litan de realizar “el acto de descubrimiento” de América. Completado con una bibliografia orientadora y critica que encamina hacia nuevos interrogantes, América bifronte es um ensayo fascinante y fectndo en sus polifacéticas proyecciones. ame: ” y de la Clara Passafari de Gutiérrez. * TEATROS INDEPENDIENTES Teatro: Independiente del Magisterio (T.I.M.) Obra: “Las Autor: Eugenio lonesco; contempordneo rumano. las’ Director: Carlos Mathus; rosarino, joven, bastante “snob” algo iracundo. Es indudable que no se puede hablar de un elenco, como enti a, Hemos entonees de mencionar actores: correctos, entusiastas, y con diccion pasable, El pibli¢o sale diciendo: qué bien; qué interesante, o cosas semejan tes, en tanto que quiere ubicarse frente al teatro del absurdo, para et mal carece de un marco referencial conceptual yAlido. Teatro: Escuela de los Comediantes Obras: “Las brujas del Salem” Autor: Arthur Miller; contemporaneo, norteamericano: Director: Carlos Serrano; rosarino, joven, angustiado, en bisqueda de una ortodoxia. Hay muchas ules la obra de Miller es “dificil Zones por 1as Una de el iis, y no la menor, ex Ja ambigua ubieacién del drama. Asi, cronolégicamente, el drama se ubica en el siglo XVII, en una poblacion de la Bahia de Massachu Salem, cuya acta de fundacién proclamaba ln “Peoeraeia, es decir, el gobierno de Dios... como Ia mejor forma de gobierno, en que.el pueblo que elige gobierno es el pueblo de Dios de teuerdo con él, 0 sea con los miembros de In iglesia (congregacionalis- tas)”. PLGA FSfscor it www.ahira.com.arEmocionalmente, esté en el siglo XX, duran‘e la “eaza de brujas' a cargo del Senador norteamericano Mac Carthy, y los elementos mas ica, prensa y control social estadounidenses, Esta ambivalencia, esté dada en el texto mismo de 1a obra, en reaccionarlo de accion po expresiones y anhelos que el diélogo arma y no encaja en el contexto do; en S a destinatarios adecu sutiles alusiones y directas agresion que nada tienen que ver con la fe, mentalidad y procedimientos puri- tanos, De alli la extremada dificultad que representa pera un director y¥ un eleneo lograr un mismo ambiente, una misma atmésfera y man- tenerla durante cuatro actos dispares en duracién, ebjetivos. De alli también que cuando no ha sido posible lograr esa atmésfe- ta, impresione 1a desigual resonancia de motivos en los intérpretes: arga emotiva y que nos parezean instalados en el Salem casi medioeval, Danforth, abeth y Rebeca; y polemizando con el intratable senador Proctor, Hale y: Abigail, Excelentes los efectos luminotéenicos y plasticos. Se hace desear el buen uso de Tos silencios, excelentes generadores de angustia, Teatro: Libre “La Ribera” Obra: “Cuatro paredes y un techo” Autores: Renée Lew y Carlos de Marzi, argent Director: Jorge Garramufio, rosarino, joven, vita busca expresién. ‘0s, contempordneos, lad algo angustiada; Obrita, casi guion para T.V. Personajes esquemsticos, didlogo intencionado y elemental, Hlenco de méritos parejos, muy buenos niveles de diccion, Las mujeres manejan con inusitada eficacia y mesura las situacio- nes tiernas. Los hombres las esponténeas REFLEXIONES En lapsos cortos, cuatro teatros independientes de nuestra ciudad han logrado sus locales respectivos. Cada uno de los logros representan muchas jornadas de esfuer- zos individuales y colectivos, de impulsos eneauzados y mantenidos, de mindsculas y maydsculas privaciones y autodisciplinas. Ademas han conseguido ambientes que significan, con respecto a los de los profesionales, indiscutibles superaciones en cuanto a con- fort general, posibilidades técnicas y atmésfera. BRAVO! TG Revistas Argentinas | www.ahira.com. Archivo Historico «S'UPMSA.R ©) 2 orial “Nuestra razon de ser” Cine Michelangiolo Antonioni Biografia critica ..... Bre nen Spee Saree bees Filmografia .........5 paver aie Sigg oe a » “La Noche” Comentario eritico Dy ceca Reee No eee La incomunicacion ............04+ Ree ka ea Cine nacional: “Alias Gardelito” ..... “fe ee, ada Literétura Letras argentinas 2g sehen gue te ts Letras espafiolas Letras rumanas Letras itdlianas Letras francesas Letras alemanas Edueaci6n : Tun Potieay oO. rendtss.. 0's caer ate Filosofia América bifronte Plasticas Pintura litoralefia . Vida teatral Independientes 34 39 37 MOLACHINO Archivo Historico de Revistas Argentinas | www.ahira.com.ar