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Sl 32
Introduo
O perdo de pecados fala daquele estado de graa
alcanado no momento em que o pecador penitente decide por
confiar em Jesus, aceitando a Sua obra na cruz como o preo
da sua redeno individual. O perdo se constitui no marco
zero da nossa caminhada para alcanar a estatura de varo
perfeito (Ef 4:13).
1 O trplice aspecto do perdo. A ideia de perdo no
Bblia, tem muito maior alcance e significado do que aquele
que costumeiramente temos em mente. Dependendo da raiz
onde deriva o termo, perdo pode significar: deixar, soltar,
cancelar, remir, desobrigar, no levar em conta.
Para melhor entendermos a doutrina do perdo e a benao
que significa para a nossa vida de salvos, devemos levar em
considerao trs aspectos:
1 O perdo uma concesso Divina (Sl 32:2). Na
Bblia so abundantes as passagens que falam de Deus como o
perdoador de pecados (Dt 29:20; 2 Rs 24:4; Jr 5:7; Lm 3:42).
Davi disse a sua prpria alma: Ele (Deus) quem
perdoa todas as tuas iniqidades... (Sl103:3).
Os judeus tinham conscincia de que ningum mais
seno Deus, podai perdoar pecados (Mc 2:7).
Joo, o apostolo amado, diz que Deus est pronto para
nos perdoar os pecados e nos purificar de toda a injustia,
mediante Cristo (1 Jo 1:9).
Deste modo, quando o perdao obtido, deve ser recebido
com gratido ao Senhor e tratado com respeito e admirao.
Uma vez, que como pecadores, s merecemos o castigo, o
perdo graa admirvel.
Paulo diz que jamais poderemos obter a absolvio de
nossos pecados pelos mritos de nossas prprias obras, mas,