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Siamo decisamente curiosi, soprattutto se riguarda

lorigine della vita: mandiamo sonde su comete per


sapere se da queste arriva lacqua che ora beviamo e usiamo per altri mille usi; cos pure scrutiamo
lorigine delluniverso con telescopi in orbita. LAvvento, nella sua prima parte (come lultimo tratto
dellanno liturgico: vergini sagge e stolte, talenti,
giudizio universale) ci invita a guardare verso la
conclusione della storia, verso il ritorno del Signore,
colui che allorigine della vita e insieme il fine: la
conclusione sveler pienamente ci che giorno per
giorno Dio vuole farci conoscere del suo amore e del suo progetto per coinvolgerci in esso da figli
Il richiamo di questa prima domenica di avvento Vegliate - teso a non farci dimenticare i passi quotidiani,
la realt vicina a noi; ci chiede di guardare alle persone e ai
gesti con cui le accogliamo e amiamo (mi avete sfamato,
dissetato, vistato della scorsa domenica!). Uno sguardo allorigine e al fine ultimo della vita non deve impedirci di vedere da vicino, le scelte che sono nelle nostre mani, per verificare se sono in linea con la grande proposta di Dio e possiamo
quindi essere anche noi tra quei servi saggi a cui il padrone
di casa affida la sua dimora e i suoi beni ( i talenti da far
fruttare) per poterli unire alla sua festa (li far sedere a
mensa e passer lui stesso a servirli)
La nostra voglia di conoscere e capire il senso della vita non pu attuarsi se escludiamo
il Signore. Lo spazio anche meglio di come
lo pensavo fin da bambina, ammette la
nostra astronauta, prima donna italiana
nella base spaziale. Certamente anche il
Cielo di cui parla la Bibbia - il luogo della
dimora di Dio, la casa dove tutti, e non solo
alcuni pochissimi fortunati, siamo chiamati
ad arrivare e non fermarsi sei mesi, bens
per stare con lui per sempre - questo Cielo
di Dio davvero meglio di come ce lo immaginiamo leggendo le parole del libro che contiene lo spartito di questo canto damore, e ascoltando il canto stesso che viene dagli amici di Dio, i santi, anche
quelli anonimi che vivono tra noi giorno per giorno. A quel canto siamo invitati ad unirci tutti noi, con la
vita, oltre che con la voce, una vita intonata, una canto che ci rende vigilanti, in attesa di incontralo

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