Il manifesto del Partito comunista
By Friedrich Engels and Karl Marx
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About this ebook
Friedrich Engels
Friedrich Engels (1820-1895) was, like Karl Marx, a German philosopher, historian, political theorist, journalist and revolutionary socialist. Unlike Marx, Engels was born to a wealthy family, but he used his family's money to spread his philosophy of empowering workers, exposing what he saw as the bourgeoisie's sinister motives and encouraging the working class to rise up and demand their rights. He wrote several works in collaboration with Marx - most famously "The Communist Manifesto" - and supported Marx financially after he was forced to relocate to London. Following Marx's death, Engels compiled the second and third volumes of Das Kapital, ensuring that this seminal document would live on. He continued writing for the rest of his life and died in London in 1894.
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Il manifesto del Partito comunista - Friedrich Engels
Informazioni
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QUESTO E-BOOK:
TITOLO: Il manifesto del Partito comunista
AUTORE: Marx, Karl e Engels, Friedrich
TRADUTTORE: Bettini, Pompeo
CURATORE:
NOTE:
CODICE ISBN E-BOOK: 9788828103103
DIRITTI D'AUTORE: no
LICENZA: questo testo è distribuito con la licenza specificata al seguente indirizzo Internet: https://www.liberliber.it/online/opere/libri/licenze/
COPERTINA: [elaborazione da] La République universelle démocratique et sociale. Le Pacte (1848)
di Frédéric Sorrieu (1807-1887). - Musée Carnavalet – Histoire de Paris, France. - commons.wikimedia.org/wiki/File:Frederic_Sorrieu_-_Universal_Democratic_and_Social_Republic_1848.jpg. - Pubblico dominio.
TRATTO DA: Il manifesto del Partito comunista / Carlo Marx e Federico Engels ; con un nuovo proemio al lettore italiano, di Federico Engels ; versione completa, eseguita sulla quinta edizione tedesca da Pompeo Bettini. - Milano : La Critica Sociale Edit., 1893 (Tip. Degli Operai). - 46 p. ; 19 cm.
CODICE ISBN FONTE: n. d.
1a EDIZIONE ELETTRONICA DEL: 22 giugno 2022
INDICE DI AFFIDABILITÀ: 1
0: affidabilità bassa
1: affidabilità standard
2: affidabilità buona
3: affidabilità ottima
SOGGETTO:
POL000000 SCIENZE POLITICHE / Generale
PHI000000 FILOSOFIA / Generale
FIC004000 FICTION / Classici
DIGITALIZZAZIONE:
Francesca Chiarelli
REVISIONE:
Gabriella Dodero
Ugo Santamaria (ePub)
IMPAGINAZIONE:
Francesca Chiarelli (ePub)
Gabriella Dodero
PUBBLICAZIONE:
Catia Righi, catia_righi@tin.it
Claudia Pantanetti, liberabibliotecapgt@gmail.com
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Indice
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Indice (questa pagina)
AL LETTORE ITALIANO
Proemio di Federico Engels alla presente versione
Nota a questa seconda edizione italiana
PREFAZIONI
I.
II.
III.
MANIFESTO DEL PARTITO COMUNISTA
I. Borghesi e proletarî.
II. Proletarî e comunisti
III. Letteratura socialista e comunista.
1.° – Il socialismo reazionario.
2.° – Il socialismo conservatore o borghese.
3.° – Socialismo e comunismo critico-utopistico.
IV. Atteggiamento dei Comunisti di fronte ai varî partiti d’opposizione.
NOTE
Il manifesto del partito comunista
Carlo Marx e Federico Engels
CON UN NUOVO PROEMIO AL LETTORE ITALIANO
DI
FEDERICO ENGELS
AL LETTORE ITALIANO
Proemio di Federico Engels alla presente versione
La pubblicazione del Manifesto del Partito comunista coincidette, si può dire, colla giornata del 18 marzo 1848, colle rivoluzioni di Milano e di Berlino, che furono la levata di scudi delle due nazioni situate nel centro, l’una del continente europeo, l’altra del Mediterraneo; due nazioni fino allora infiacchite dalla divisione e dalle discordie intestine, e passate, per conseguenza, sotto il dominio straniero. Se l’Italia era soggetta all’imperatore d’Austria, la Germania subiva il giogo non meno effettivo, benchè più indiretto, dello czar di tutte le Russie. Le conseguenze del 18 marzo 1848 liberarono Italia e Germania da cotesta vergogna; se, dal 1848 al 1871, queste due grandi nazioni furono ricostituite e, in qualche modo, rese a se stesse, ciò avvenne, come diceva Carlo Marx, perchè gli uomini, che hanno abbattuta la rivoluzione del 1848, ne furono tuttavia, loro malgrado, gli esecutori testamentari.
Da per tutto, quella rivoluzione fu l’opera della classe operaia; fu questa che fece le barricate e pagò di persona. Soli gli operai di Parigi, rovesciando il Governo, avevano l’intenzione ben determinata di rovesciare il regime della borghesia. Ma, per quanto essi avessero coscienza dell’antagonismo fatale che esisteva fra la loro propria classe e la borghesia; nè il progresso economico del paese, nè lo sviluppo intellettuale delle masse operaie francesi erano giunti al grado che avrebbe resa possibile una ricostruzione sociale. I frutti della rivoluzione furono dunque, in ultima analisi, raccolti dalla classe capitalista. Nelle altre nazioni, in Italia, in Germania, in Austria, gli operai non fecero, da principio, che portare al potere la borghesia. Ma in qualsiasi paese il regno della borghesia non è possibile senza l’indipendenza nazionale. La rivoluzione del 1848 doveva dunque trarsi dietro l’unità e l’autonomia delle nazioni che fino allora ne mancavano: l’Italia, la Germania, l’Ungheria. La Polonia seguirà alla sua volta.
Se, dunque, la rivoluzione del 1848 non fu una rivoluzione socialista, essa