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    Il problema dell'aumento dell'energia umana (Tradotto): Con particolare riferimento allo sfruttamento dell'energia del sole
    Il problema dell'aumento dell'energia umana (Tradotto): Con particolare riferimento allo sfruttamento dell'energia del sole
    Il problema dell'aumento dell'energia umana (Tradotto): Con particolare riferimento allo sfruttamento dell'energia del sole
    Ebook105 pages1 hour

    Il problema dell'aumento dell'energia umana (Tradotto): Con particolare riferimento allo sfruttamento dell'energia del sole

    By Nikola Tesla and David De Angelis

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    About this ebook

    In parte riflessione filosofica sul rapporto dell'umanità con l'universo, in parte estrapolazione scientifica su ciò che il progresso tecnologico potrebbe apportare a tale comprensione, questo lungo saggio, pubblicato per la prima volta sul Century Illustrated Magazine nel giugno del 1900, è un altro esempio del genio dell'inventore serbo NIKOLA TESLA (1857-1943), lo scienziato rivoluzionario che ha cambiato per sempre i campi scientifici dell'elettricità e del magnetismo. Dalle possibilità offerte dalla robotica alla "potenza civilizzatrice dell'alluminio", da un "motore che agisce da solo" a una delle prime proposte di utilizzo dell'energia solare per il funzionamento della civiltà industriale, e molto altro ancora, questo è uno sguardo ampio ma illuminante sui pensieri di un eroe non celebrato della filosofia scientifica.
    LanguageItaliano
    PublisherStargatebook
    Release dateMay 24, 2022
    ISBN9791221340723
    Il problema dell'aumento dell'energia umana (Tradotto): Con particolare riferimento allo sfruttamento dell'energia del sole
    Author

    Nikola Tesla

    Nikola Tesla (1856–1943) was a Serbian-American inventor, writer, physicist, and engineer, best known for his work on the alternating current (AC) electricity supply system.

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      Il problema dell'aumento dell'energia umana (Tradotto) - Nikola Tesla

      IL MOVIMENTO VERSO L'ALTO DELL'UOMO - L'ENERGIA DEL MOVIMENTO - I TRE MODI PER AUMENTARE L'ENERGIA UMANA

      Di tutta l'infinita varietà di fenomeni che la natura presenta ai nostri sensi, non ce n'è uno che riempia la nostra mente di maggiore meraviglia di quel movimento inconcepibilmente complesso che, nella sua interezza, indichiamo come vita umana; la sua origine misteriosa è velata nella nebbia perennemente impenetrabile del passato, il suo carattere è reso incomprensibile dalla sua infinita complessità e la sua destinazione è nascosta nelle profondità insondabili del futuro. Da dove viene? Che cos'è? Dove tende? sono le grandi domande a cui i saggi di tutti i tempi hanno cercato di rispondere.

      La scienza moderna dice: Il sole è il passato, la terra è il presente, la luna è il futuro. Da una massa incandescente siamo nati e in una massa ghiacciata ci trasformeremo. La legge della natura è spietata e ci trascina rapidamente e irresistibilmente verso il nostro destino. Lord Kelvin, nelle sue profonde meditazioni, ci concede solo un breve periodo di vita, qualcosa come sei milioni di anni, dopo i quali la luce brillante del sole avrà cessato di brillare e il suo calore vivificante sarà svanito, e la nostra terra sarà un grumo di ghiaccio che si affretta nella notte eterna. Ma non disperiamo. Ci sarà ancora una scintilla di vita e ci sarà la possibilità di accendere un nuovo fuoco su qualche stella lontana. Questa meravigliosa possibilità sembra esistere, a giudicare dai bellissimi esperimenti del professor Dewar con l'aria liquida, che dimostrano che i germi di vita organica non vengono distrutti dal freddo, per quanto intenso; di conseguenza, possono essere trasmessi attraverso lo spazio interstellare. Nel frattempo, le luci rallegranti della scienza e dell'arte, sempre più intense, illuminano il nostro cammino, e le meraviglie che rivelano, e i piaceri che offrono, ci fanno dimenticare in modo significativo il cupo futuro.

      Anche se non saremo mai in grado di comprendere la vita umana, sappiamo con certezza che si tratta di un movimento, di qualsiasi natura esso sia. L'esistenza del movimento implica inevitabilmente un corpo che si muove e una forza che lo muove.

      Fig. 1: Bruciare l'azoto dell'atmosfera

      Quindi, ovunque ci sia vita, c'è una massa mossa da una forza. Ogni massa possiede l'inerzia, ogni forza tende a persistere. A causa di questa proprietà e condizione universale, un corpo, sia esso a riposo o in movimento, tende a rimanere nello stesso stato, e una forza, manifestandosi ovunque e per qualsiasi causa, produce una forza opposta equivalente, e come necessità assoluta di ciò ne consegue che ogni movimento in natura deve essere ritmico. Molto tempo fa questa semplice verità fu chiaramente evidenziata da Herbert Spencer, che vi giunse attraverso un processo di ragionamento un po' diverso. È confermata in tutto ciò che percepiamo: nel movimento di un pianeta, nell'ondeggiare e nel riflusso della marea, nel riverbero dell'aria, nell'oscillazione di un pendolo, nelle oscillazioni di una corrente elettrica e nei fenomeni infinitamente vari della vita organica. Non lo testimonia forse l'intera vita umana? Nascita, crescita, vecchiaia e morte di un individuo, di una famiglia, di una razza o di una nazione, cos'è se non un ritmo? Tutta la vita-manifestazione, quindi, anche nella sua forma più intricata, come quella esemplificata nell'uomo, per quanto coinvolta e imperscrutabile, è solo un movimento, al quale devono essere applicate le stesse leggi generali del movimento che governano tutto l'universo fisico.

      Nota alla Fig. 1. Questo risultato è prodotto dalla scarica di un oscillatore elettrico a dodici milioni di volt. La pressione elettrica, alternata centomila volte al secondo, eccita l'azoto, normalmente inerte, facendolo combinare con l'ossigeno. La scarica simile a una fiamma, mostrata nella fotografia, misura sessantacinque piedi di diametro.

      Quando parliamo dell'uomo, abbiamo una concezione dell'umanità nel suo complesso e, prima di applicare metodi scientifici all'indagine del suo movimento, dobbiamo accettarlo come un fatto fisico. Ma oggi qualcuno può dubitare che tutti i milioni di individui e gli innumerevoli tipi e caratteri costituiscano un'entità, un'unità? Pur essendo liberi di pensare e di agire, siamo tenuti insieme, come le stelle del firmamento, da legami inseparabili. Questi legami non si vedono, ma si sentono. Mi taglio un dito e mi fa male: questo dito è parte di me. Vedo un amico ferito, e questo fa male anche a me: io e il mio amico siamo una cosa sola. E ora vedo abbattuto un nemico, un grumo di materia che, tra tutti i grumi di materia dell'universo, mi sta meno a cuore, e mi addolora lo stesso. Questo non dimostra forse che ognuno di noi è solo una parte di un tutto?

      Per secoli questa idea è stata proclamata nei saggi insegnamenti della religione, probabilmente non solo come mezzo per assicurare la pace e l'armonia tra gli uomini, ma come una verità profondamente fondata. Il buddista la esprime in un modo, il cristiano in un altro, ma entrambi dicono la stessa cosa: siamo tutti uno. Le prove metafisiche, tuttavia, non sono le uniche che siamo in grado di portare a sostegno di questa idea. Anche la scienza riconosce questa connessione tra individui separati, anche se non nello stesso senso in cui ammette che i soli, i pianeti e le lune di una costellazione sono un unico corpo, e non c'è dubbio che sarà confermata sperimentalmente nei tempi a venire, quando i nostri mezzi e metodi di indagine degli stati e dei fenomeni psichici e di altro tipo saranno stati portati a grande perfezione. Ancora di più: questo unico essere umano vive ancora e ancora. L'individuo è effimero, le razze e le nazioni vengono e passano, ma l'uomo rimane. Qui sta la profonda differenza tra l'individuo e il tutto. Qui si trova anche la spiegazione parziale di molti di quei meravigliosi fenomeni di ereditarietà che sono il risultato di innumerevoli secoli di influenza debole ma persistente.

      Consideriamo quindi l'uomo come una massa spinta da una forza. Sebbene questo movimento non sia di tipo traslatorio, che implica un cambiamento di luogo, le leggi generali del movimento meccanico sono applicabili ad esso, e l'energia associata a questa massa può essere misurata, secondo principi ben noti, dalla metà del prodotto della massa per il quadrato di una certa velocità. Così, per esempio, una palla di cannone ferma possiede una certa quantità di energia sotto forma di calore, che si misura in modo analogo. Immaginiamo che la palla sia composta da innumerevoli particelle minuscole, chiamate atomi o molecole, che vibrano o vorticano l'una intorno all'altra. Determiniamo le loro masse e velocità e da queste l'energia di ciascuno di questi sistemi minuti e, sommandole, otteniamo un'idea dell'energia termica totale contenuta nella palla, che è solo apparentemente in riposo. In questa stima puramente teorica, questa energia può essere calcolata moltiplicando la metà della massa totale - cioè la metà della somma di tutte le piccole masse - per il quadrato di una velocità determinata dalle velocità delle particelle separate. Allo stesso modo possiamo pensare che l'energia umana sia misurata dalla metà della massa umana moltiplicata per

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