Antropologia e etnografia: Scienza, metodo, scrittura
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Book preview
Antropologia e etnografia - Roberto Malighetti
Antropologia e etnografia
Scienza, metodo, scrittura
Roberto Malighetti
Copyright
17
L’arca di Scholé
e-book
Copyright Editrice Morcelliana © 2021
Via Gabriele Rosa 71 – 25121 Brescia
www.morcelliana.com
ISBN 978-88-284-0322-7
Prima edizione digitale: aprile 2021
Quest’opera è protetta dalla legge sul diritto d’autore. È vietata ogni riproduzione anche parziale non autorizzata.
Indice
1. Antropologia e etnografia: una questione epistemologica
2. La concezione moderna della scienza: ricerca empirica ed elaborazione teorica
3. Teorici in poltrona e ricercatori sul campo
4. Etno-antropologia: la negoziazione dei significati sul campo
5. Scrittura, partecipazione, riflessività
6. Il contributo dell’antropologia al dialogo fra le scienze
Bibliografia
Risvolto di copertina
L’autore
Collana L’arca di Scholé
1
Antropologia e etnografia: una questione epistemologica
Attività originale e dimensione costitutiva dell’antropologia come scienza empirica, l’etnografia designa un metodo di ricerca e i suoi prodotti scritti. La densità etimologica del termine (dal greco antico ethnos popolo
e graphéin scrivere
) definisce il peculiare lavoro sul campo, condotto mediante prolungati periodi di permanenza a diretto contatto con gli oggetti di studio e con gli interlocutori. Evidenzia, altresì, che l’etnografia è una versione della realtà sociale inevitabilmente mediata da forme di scrittura.
La pratica etnografica è un processo che ha segnato l’evoluzione dell’antropologia, accompagnandone i cambiamenti teorici e la professionalizzazione accademica. Elemento di identificazione disciplinare e rito di passaggio imprescindibile per qualificare l’identità e il ruolo professionale dell’antropologo, ha costituito la linfa vitale della disciplina e il motore delle innovazioni. Ha rappresentato un fondamentale luogo di formulazione dei maggiori contributi antropologici indirizzandone gli obiettivi e le finalità. In un’epoca in cui i confini fra le discipline sono confusi, l’antropologia rivendica la propria originalità rispetto alle altre scienze soprattutto per la ricerca sul campo. Gli stessi antropologi sono identificati attraverso le loro relazioni con i protagonisti del loro
campo: Bronislaw Malinowski con i trobriandesi, Marcel Griaule con i dogon, Franz Boas con i kwakiutl, Alfred Reginald Radcliffe-Brown con gli isolani delle andamane, Edward Evans-Pritchard con i nuer e gli azande, Raymond Firth con