L'arte di conoscere se stessi. Massime spirituali
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About this ebook
«Se desideri vedere le valli, sali sulla cima della montagna; se vuoi vedere la cima della montagna, sollevati fin sopra la nuvola; ma se cerchi di capire la nuvola, chiudi gli occhi e pensa.»
Massime spirituali non è solo un’ampia raccolta di aforismi, ma include anche, in una affascinante ibridazione, alcuni brevi scritti di argomento filosofico, etico e politico. Nelle folgoranti riflessioni dell’autore sulla vita, la morte, la religione, espresse con densità e immediatezza, si riconosce la medesima ispirazione del capolavoro di Gibran, Il Profeta. Un ponte ideale tra la cultura occidentale e la spiritualità orientale, volto al superamento di tutte le differenze concettuali, ideologiche e storiche: è qui la chiave di lettura di tutta l’opera di Gibran.
Kahlil Gibran
nacque nel 1883 a Bsharre, nel Libano settentrionale, e morì nel 1931 a New York. Fu poeta, filosofo, pittore. Trascorse gli ultimi vent’anni di vita in America, dove divenne un maestro e un mito per milioni di giovani. I suoi libri, considerati un vero “breviario mistico”, continuano a entusiasmare un vasto pubblico, alimentando una sorta di “culto” che non accenna a spegnersi. Di Gibran la Newton Compton ha pubblicato Il Profeta - Il Giardino del Profeta, La Voce del Maestro, I segreti del cuore, Gesù figlio dell’uomo in volumi singoli e la raccolta Tutte le poesie e i racconti.
Kahlil Gibran
Poet, philosopher, and artist, Kahlil Gibran (1883 - 1931) was born in Lebanon. The millions of Arabic-speaking peoples familiar with his writings in that language consider him the genius of his age and he was a man whose fame and influence spread far beyond the country of his birth. His poetry has been translated into more than twenty languages and his drawings and paintings have been exhibited in the great capitals of the world and compared by Auguste Rodin to the work of William Blake.
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L'arte di conoscere se stessi. Massime spirituali - Kahlil Gibran
513
Titolo originale: Spiritual Sayings
Traduzione di Francesca Ciullini
Prima edizione ebook: agosto 2014
© 1993, 2014 Newton Compton editori s.r.l.
Roma, Casella postale 6214
ISBN 978-88-541-7301-9
www.newtoncompton.com
Realizzazione a cura di Librofficina
Khalil Gibran
L’arte di conoscere se stessi
Massime spirituali
Nota biobibliografica di Tommaso Pisanti
Massime
Ho scoperto il segreto del mare meditando su una goccia di rugiada.
◉
Dove potrò trovare un uomo che sia guidato dalla ragione invece che dalle consuetudini e dalle necessità?
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Più si dona, più diminuiscono gli amici.
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Se sei povero, evita coloro che usano il metro delle ricchezze per valutare gli uomini.
◉
Preferisco essere un sognatore fra i più umili, immaginando quel che avverrà, piuttosto che essere signore fra coloro che non hanno sogni e desideri.
◉
Dei doni più preziosi della vita – bellezza e verità – vedo la prima nel cuore di chi ama e la seconda nella mano di chi lavora.
◉
Si parla della peste con paure e tremiti, eppure di distruttori come Alessandro e Napoleone non si parla che con entusiastica deferenza.
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Parsimonia è essere generosi, per tutti tranne gli avari.
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Seppi chi fossero vedendo come mangiavano.
◉
Nessuno può cadere più in basso di colui che interpreta i suoi sogni in termini di oro e di argento.
◉
Qualcuno disse ad un irriducibile chiacchierone: «Le tue parole alleviano e curano le pene del cuore». Al che si zittì e sostenne di essere un dottore.
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Che dire dell’uomo che mi schiaffeggia quando lo bacio sulla guancia e che si prostra ai miei piedi quando lo percuoto?
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Quanto è dura la vita di colui che chiede amore e riceve passione!
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Se vuoi essere più vicino a Dio, stai più vicino alla gente.
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Il matrimonio può essere la morte o la vita, non ci sono vie di mezzo.
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Liberatemi da colui che afferma: «Sono la fiamma che illumina il cammino delle genti». Ma fatemi avvicinare a chi cerca il proprio cammino attraverso la luce delle genti.
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Vivere nello spirito è schiavitù, a meno che lo spirito non diventi parte del corpo.
◉
A volte una ruvida stoffa nasconde un volto di velluto.
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C’è chi pensa che io ammicchi verso di lui, non capendo che socchiudo gli occhi per evitare di vederlo.
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I miei ragionamenti convincono l’ignorante ed i ragionamenti del saggio convincono me. Ma non posso convincere né essere convinto da colui che ragiona a metà fra la saggezza e l’ignoranza.
◉
Se il fine ultimo della religione è la ricompensa, se il patriottismo è al servizio dell’interesse e l’educazione non mira che al progresso, allora preferisco dichiararmi non-credente, anti-patriota e umile ignorante.
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Verrà un tempo in cui l’uomo rinnegherà la nostra parentela come oggi noi neghiamo la nostra con le scimmie.
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Alcuni sentono con le orecchie, altri con lo stomaco; altri ancora con le loro tasche; ce ne sono poi altri che non sentono affatto.
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Certe anime assomigliano a spugne: da esse si può tirar fuori solo quello che hanno assorbito da noi.
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Se esistessero due uomini perfettamente uguali, il mondo non sarebbe grande abbastanza per accoglierli entrambi.
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Questa è la storia dell’uomo: nascita, matrimonio e morte; e poi nascita, matrimonio e morte; e ancora: nascita, matrimonio e morte. Ma ecco arrivare un pazzo dalle strane idee che narra di un mondo di sogno in cui esseri superiori vedono molto più nei loro sogni che non nella nascita, nel matrimonio e nella morte.
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Porta sventura alla propria nazione colui che non semina un solo grano, che non posa un solo mattone o non tesse anche un solo indumento, ma che fa della politica la sua occupazione.
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Si capisce come è brutto da come si adorna.
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Si dice che il silenzio dimostri l’appagamento; ma io sostengo che nel silenzio si può celare il diniego, la ribellione ed il disprezzo.
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Devo ancora incontrare un ignorante le cui radici non affondino nel mio cuore.
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La Verità è figlia dell’Ispirazione; analisi e dibattito ci tengono lontani dalla Verità.
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Colui che ti perdona per un reato che non hai commesso, perdona per il suo stesso reato.
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Il trovatello è un bimbo che la madre ha concepito fra l’amore e la fede, che lo ha partorito fra la paura e il delirio della morte. Lo ha nutrito con ciò che di vivo restava nel suo cuore e lo ha lasciato davanti al cancello dell’orfanotrofio con la testa china sotto il peso della sua croce. E per completare la tragedia di lei, tu ed io l’abbiamo insultata: «Scellerata, Scellerata!».
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L’Ambizione è una sorta di lavoro.
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La divisione che separa il saggio dal folle è più sottile della tela del ragno.
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C’è chi cerca il piacere