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Asimmetria e dialogo: articolo di Jurij Lotman
By Lotman
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Saggio tratto dal numero 16 della rivista di semiotica Sign Systems Studies - Trudy po znakovym sistemam del 1989 nel quale il concetto di asimmetria cerebrale viene comparato con il concetto di asimmetria culturale.
La formazione di senso è possibile solo in presenza di una struttura asimmetrica. Le due parti asimmetriche del sistema devono essere reciprocamente intraducibili
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Book preview
Asimmetria e dialogo - Lotman
Jurij Lotman
Asimmetria e dialogo
1983
a cura di Bruno Osimo
Copyright © Bruno Osimo 2020
Titolo originale dell’opera: Асимметрия и диалог
Traduzione dal russo di Flavia Casini Francesca Gatti Alessia Gigli SaraBianca Mauri Alessandra Varini
Bruno Osimo è un autore/traduttore che si autopubblica
ISBN 9788898467341 per l’edizione elettronica
ISBN 9788831462808 per l’edizione hardcover
Contatti dell’autore-editore-traduttore: osimo@trad.it
Traslitterazione
La traslitterazione dei nomi è conforme alla norma ISO 9:
â si pronuncia come ‘ia’ in ‘fiato’ /ja/
c si pronuncia come ‘z’ in ‘zozzo’ /ts/
č si pronuncia come ‘c’ in ‘cena’ /tɕ/
e si pronuncia come ‘ie’ in ‘fieno’ /je/
ë si pronuncia come ‘io’ in ‘chiodo’ /jo/
è si pronuncia come ‘e’ in ‘lercio’ /e/
h si pronuncia come ‘c’ nel toscano ‘laconico’ /x/
š si pronuncia come ‘sc’ in ‘scemo’ /ʂ/
ŝ si pronuncia come ‘sc’ in ‘esci’ /ɕː/
û si pronuncia come ‘iu’ in ‘fiuto’ /ju/
z si pronuncia come ‘s’ in ‘rosa’ /z/
ž si pronuncia come ‘s’ in ‘pleasure’ /ʐ/
Asimmetria e dialogo
Iniziamo con un esempio. Nell’articolo di Nikolaenko sono riportati dati – ottenuti per via sperimentale – sul cambiamento della denominazione dei colori a seconda della loro percezione da parte di un solo emisfero cerebrale, destro o sinistro[1]. In caso di percezione unilaterale destroemisferica il soggetto utilizza le definizioni cromatiche esistenti nella lingua nella loro forma base, semplificata, oppure rimanda ai colori oggettuali delle cose semplici di uso quotidiano.
Le sfumature provocano difficoltà al soggetto che le rende in maniera grossolana o si rifiuta di dare loro un nome. In caso di percezione unilaterale sinistroemisferica il soggetto mostra una tendenza a un'inventiva ricercata nella classificazione delle sfumature di colore: compaiono «paglierino», «color carne», «terracotta», «color prugna bianca», «color onda del mare», «color luna».
Si mobilitano i dati di altri sensi: il giallo pallido viene chiamato «canarino» o «sabbia pallido».
Viene in mente un'analogia. Nella storia della cultura periodicamente nascono delle tendenze a una cromodenominazione raffinata. Possiamo individuare un evidente parallelo, per esempio, nella cultura dandy
del Settecento, poiché era una delle parti integranti della raffinata cultura Rococò paneuropea. «Andavano di moda certi colori» rievoca Ân´kova, «dei quali non ho più sentito parlare: hanneton, marrone scuro simile
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