Il Massaggio Ayurvedico
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Book preview
Il Massaggio Ayurvedico - Stefano Fiori
LE ORIGINI DELL’AYURVEDA
La conoscenza della lunga e sana vita è usata in India da più di 5000 anni. L’Ayurveda non è stata inventata in India, ma l’India ne è custode della tradizione.
L’Ayurveda non è stata inventata perché non è frutto del lavoro dell’uomo. Certamente l’ayurveda è scienza medica, ma anche una scuola filosofica che si basa sulla Samkhya della creazione ( Sat = verità e Khya = conoscere), per cui potremmo dire che essa è l’arte del vivere quotidiano ed implica un lavoro della mente, dell’atteggiamento nei confronti della vita, del fisico e quindi esercizi corporei ed alimentazione, ma il lavoro è anche dello spirito e lo sanno bene i Rishi che attraverso la meditazione profonda percepirono la stretta relazione tra micro e macrocosmo, tra l’Uomo e l’Universo; capirono che l’Energia Cosmica si manifesta in tutte le creature viventi e non viventi e si esprime come energia maschile e femminile: Shiva e Shakti. A testimonianza della grande verità di questo concetto ricordiamo che in un’altra grande cultura e filosofia orientale troviamo sostanzialmente lo stesso principio attraverso la Medicina Tradizionale Cinese: Yin e Yang.
Kapil, il Rishi che concretizzò la filosofia Samkhya scoprì che Prakriti (vedi più avanti) è l’elemento cosmico più importante e rappresenta l’energia femminile, mentre Purusha è l’energia maschile, è l’Uomo Primordiale, energia senza forma.
BRAHMA è il tutto, la coscienza e conoscenza, e dà L’Ayurveda a Suo Figlio DAKSHA PRAJAPATI il quale la consegna agli ASHWIN KUMARA, i dottori (Vaidya) degli dei, che a loro volta la consegnano a INDRA , il Signore degli dei il quale la affida ai RISHI, (asceti che appresero l’Ayurveda attraverso l’introspezione religiosa e meditativa) affinchè la diano all’Umanità.
Tutta la sapienza e la conoscenza dell’uomo è rappresentata dai 4 libri VEDA: Rigveda, Samaveda, Yajurveda e Atharvaveda, quest’ultimo contiene la saggezza della scienza ayurvedica. Ci sono inoltre 11 testi fondamentali:
CHARAKA SAMHITA (1500 a.c.) = struttura anatomica e fisiologica del corpo umano, insorgenza delle malattie, diagnosi cura farmacologica, purificazioni.
SUSHRUTA SAMHITA (600 a.c.) = chirurgia e strumentazione chirurgica. Questo trattato anticipò molte cose della medicina moderna come, ad esempio, la dissezione post-mortem o la procedura di chirurgia plastica; fu proprio Sushruta che perfezionò la tecnica di saldare le ossa con i chiodi e fu lui che identificò i punti Marma, punti energetici collegati agli organi vitali.
ASHTANGA HRIDAYA SAMHITA = il cuore delle 8 branche dell’Ayurveda:
KAYACHIKITSA = medicina interna.
SHALYATANTRA = chirurgia.
SHALAKYA TANTRA = otorinolaringoiatria e oftalmologia.
KAUMARYABHRITA = pediatria.
AGADATANTRA = tossicologia.
BHUTAVIDYA = psichiatria.
RASAYANA = tecniche di ringiovanimento.
VAJIKARANA = scienza degli afrodisiaci.
Nell’Ayurveda l’Uomo è visto come il risultato di ciò che mangia, dice e pensa; l’alimentazione assume un ruolo fondamentale visto che quello che mangiamo può alimentarci, ma anche equilibrare o avvelenare il nostro corpo. Per la filosofia vedica l’Uomo è l’insieme rappresentato da CORPO, MENTE E SPIRITO e gli antichi Rishi organizzarono la loro saggezza in tre sistemi di sapienza: l’Ayurveda che si occupa soprattutto del corpo fisico; lo Yoga che si occupa principalmente dello spirito e il Tantra che si occupa della sfera mentale. L’Ayurveda quindi si concentra sul corpo per dare armonia alla mente ed allo spirito; mi verrebbe quasi da dire che non è semplicemente un metodo di cura ma un sistema per migliorare se stessi
!
PRAKRITI è il principio di ogni cosa, è la materia che esiste da sempre, ma è anche la costituzione dell’individuo in quanto prima creazione
. Nei Veda è scritto che l’Universo è il bambino nato dal grembo di Prakriti, la Madre Divina.
PURUSHA è lo spirito originale o elemento conscio universale.
DALL’UNIONE DI PRAKRITI E PURUSHA TUTTO PRENDE FORMA!
VIKRITI (o Vikruti) è lo stato temporaneo, lo squilibrio costituzionale, la malattia.
Nel Cosmo, generato da luce, si crearono degli addensamenti: questo processo è chiamato AHAMKARA (ego o falso io); questi subirono in un secondo tempo un altro processo detto ANTAKARANA, che porta dentro (la consapevolezza di appartenere al Tutto); è il punto in cui la mente genera il distacco dal tutto. Il corpo è formato da miliardi di cellule ognuna delle quali consapevole di appartenere ad un insieme (AHAMKARA), una consapevolezza che si manifesta in un sistema che si autocomprende come