Rapa Nui: la maledizione della Profezia di Mu… e poi il seguito
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Book preview
Rapa Nui - Learco Learchi d'Auria
Learco Learchi d’Auria
RAPA NUI
la maledizione della Profezia di Mu
…e poi il seguito
West Press
Copertina realizzata da Antonella Simonotto
Immagine di copertina: dipinto di Learco Learchi d’Auria
ISBN 978-88-99001-56-8
© 2015 Copyright West Press - Editrice Virtuale Avalon
Tutti i diritti riservati
West Press -Via A. Volta 4
37029 San Pietro in Cariano
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Contatto con l’autore: e-mail el.dorado.44@hotmail.com
Prefazione
L’Isola di Pasqua, conosciuta anche con il nome di Rapa Nui
, è immersa nell’Oceano Pacifico e si trova al largo delle coste del Cile. Il suo nome è dovuto al fatto che l’isola è stata scoperta il giorno di Pasqua del 1722 dall’esploratore Olandese Jacob Roggeveen.
Nell’immaginario collettivo viene identificata con le statue dei Moai, enormi busti monolitici sparsi lungo l’intero territorio. Se ne contano ben 638. Nonostante le ricerche condotte negli ultimi anni il loro scopo non è tuttora noto con certezza. Secondo alcuni studi recenti, le statue rappresentano capi tribù indigeni del passato e, secondo la credenza popolare, avrebbero permesso ai vivi di prendere contatto con il mondo dei morti. Alcune statue possiedono sulla testa un cilindro (pukao) ottenuto da un tipo di tufo di colore rossastro, interpretato come un copricapo oppure come l’acconciatura un tempo diffusa tra i maschi indigeni. I Moai sono alti tra i 2,5 e i 10 metri. Ne esiste uno, incompleto, alto 21m. Quelli di 10 metri pesano tra le 75 e le 86 tonnellate.
Una leggenda dell’Isola di Pasqua narra che dal cielo giunsero degli uomini uccello (Tangata-manu) che potevano volare. Il loro capo si chiamava Make-Make e, secondo la mitologia locale, era il creatore dell’umanità, il dio della fertilità e la divinità principale del culto dell’uomo uccello. La sua immagine è stata scolpita su alcune rocce presenti sull’isola. Secondo i racconti, tramandati oralmente, i colossi di pietra si muovevano grazie a una forza misteriosa che solo due sacerdoti erano in grado di controllare. Un giorno, però, i due sacerdoti scomparvero e da quel momento il lavoro di costruzione delle statue fu sospeso. È il motivo per cui una schiera di statue è rimasta incompiuta. Gli studiosi fanno coincidere questo momento vicino all’anno 1500.
Il territorio dell’isola è ricoperto da tre vulcani: Rano-Kau, Maunga-Puakatiki e Maunga-Terevaka. Per questo motivo l’Isola di Pasqua è molto selvaggia e non si trovano molti animali, se non cavalli, pecore, mucche e maiali importati, recentemente, dalla terraferma. Il mare non è caratterizzato dalla barriera corallina come altre isole del Pacifico. Tuttavia, nelle sue acque vive una grande colonia di capodogli che possono essere osservati dai visitatori dell’isola. Per chi ama praticare trekking ed escursionismo è la meta ideale. L’isola che emerge dalle acque dell’Oceano Pacifico, l’Isola di Pasqua, è quasi un grande scoglio che fa parte del territorio cileno nonostante la distanza. È coperta di vegetazione scarsa e presenta una selvaggia natura, sferzata dai venti e battuta dalle onde.
Lo scritto di Learco Learchi d’Auria nasce da una sua ricerca attenta e circostanziata. La fonte della Profezia, più volte citata, è il libro sulla scomparsa del Continente
Mu" scritto nel 1926 da James Churchward, un colonnello dell’esercito britannico in pensione (1852-1936). Secondo le sue descrizioni quel continente era situato nel mezzo dell’oceano Pacifico: un vasto territorio variegato da alture ed altopiani che aveva, come confini attuali a settentrione le isole Hawaii e a meridione una linea immaginaria tracciata tra l’isola di Pasqua e le Isole Figi. Il nome deriverebbe dalla omonima lettera greca, che sarebbe stata trovata incisa sulle pareti delle grotte di accesso al continente. Al momento della sua scomparsa, circa 12.000 anni fa, secondo Churchward sarebbe stato abitato da 64 milioni di persone di varie razze, sulle quali predominava quella bianca, con molte grandi città e colonie negli altri continenti. Al Continente Mu, da alcuni altri autori, è associata l’isola di Pasqua che viene considerata una delle sommità restate emerse dopo l’inabissamento.
Learco è riuscito ad imbastire l’avvio di una storia dell’isola intrecciando gli esodi di Hawaiani e di Māori fino all’incontro dei due gruppi nell’Isola di Pasqua ed alla loro unione anche se suddivisi in due distinte tribù. Ci fa conoscere usi, costumi e tradizioni dei due popoli descrivendoci in maniera molto puntuale fatti storici e miti che tuttora sono poco conosciuti dai popoli Europei. L’autore non si ferma alla descrizione e all’intreccio di storie di popoli, di miti e leggende ma va oltre. Ci porta a riflettere sul poi
ed è cosa che riguarda tutti. Dobbiamo porci, infatti, il problema su alcuni punti focali dell’inquinamento creato dall’Uomo.
Tutti parlano di ecologia, riempiendosi la bocca, ma nessuno fa nulla. Allora sembra che nelle parole della profezia, che Learco ci ricorda ripetutamente, c’è qualcosa di inquietante: …solamente un’isola resterà nel centro del Mondo…
dicono le parole che poi prose-guono: ...ma quando anch’essa si inabisserà nell’Oceano, avverrà la fine di tutto e di tutti
. La profezia pare che sia stata lasciata, un milione di anni fa, dagli Antichi Padri provenienti da un altro pianeta facente parte della Fratellanza Cosmica
. Riguarda Mu
un Continente perduto nell’Oceano Pacifico, si presume attorno al 10985 a.C., quindi prima dell’inabissamento di Atlantide
. Ma non è tutto! La predizione riguarda anche l’Isola di Pasqua e l’odierno Mondo intero. Ecco il senso di quel e poi… il seguito
voluto inserite dall’autore a fine titolo.
Elisa Savarese
Presidente dell’Università Avalon
Favole, miti e leggende, da sempre,
hanno accompagnato la fantasia di
grandi e piccini. L’uomo, non più
bimbo, talvolta sente il bisogno di
credere a quel mondo dimenticato.
Può accadere che una malvagia
Profezia risorga dall’oblio e venga a
turbare la fiaba. È in quel momento
che si impone un esame di coscienza
per quello che si sta facendo contro
Madre Natura, prima che questa si
rivolti sconvolgendo tutto.
Questa ricerca sulla storia di un mito
inabissato nella notte dei tempi e di
quanto, emerso, ne è rimasto viene
da me dedicata a tutte quelle persone
che stanno tentando di preservare
non solo un’isola ma anche il mondo
al quale apparteniamo.
Anche la Terra è un’isola posta nel
mezzo dell’immenso oceano di uno
spazio siderale e un grido spontaneo
in gola mi sale: uniamoci e tentiamo
di salvarla finché siamo in tempo!
(Learco Learchi d’Auria)
I personaggi di questo libro ed anche l’autore, tal quale si descrive, sono stati ideati dalla fantasia. Ogni riferimento a persone o fatti realmente accaduti sono puramente casuali. Le pagine con il fondino più o meno scuro distinguono gli eventi accaduti in epoche più o meno remote rispetto a quella attuale.
Prologo
Tutto era iniziato a causa di una battuta: «… ci potresti scrivere sopra un romanzo: qualcosa di interessante per i tuoi lettori.»
A pronunziarla era stata un’amica cilena, cultrice della storia, dei