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    La Città del Sole
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    Ebook47 pages1 hour

    La Città del Sole

    By Tommaso Campanella

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    About this ebook

    La città del sole rappresenta la proiezione di un modello di società pacifica e giusta in un luogo immaginario, ispirandosi alle analoghe utopie politiche di Platone e di Tommaso Moro, mette in evidenza la frattura tra la realtà storica del tempo e l’esigenza, fortemente sentita in Campanella, di un totale rinnovamento civile e spirituale. L’opera è scritta sotto forma di dialogo tra due personaggi: l’Ospitalario, cavaliere dell’ordine di Malta, e il Genovese, nocchiero di Colombo. Quest’ultimo racconta di aver girato il mondo scoprendo nell’isola di Taprobana, una città ideale per leggi e costumi. Il filo conduttore di questo scritto filosofico è la tensione emotiva verso una società perfetta di giustizia e uguaglianza, dove l’individualismo scompare , dove non esistono egoismi, dove non c’è la guerra perché non ha ragione di esserci, dove il male è cancellato dalla solidarietà, dalla fratellanza e dall’amore.
    LanguageItaliano
    PublisherREA Multimedia
    Release dateJan 21, 2011
    ISBN9788874170678
    La Città del Sole
    Author

    Tommaso Campanella

    Tommaso Campanella (1568-1639) was an Italian philosopher, poet, astrologer, and Dominican friar. Born Giovanni Domenico Campanella in Calabria, he was the son of a cobbler. At fourteen, he entered the Dominican Order and took the name Tommaso after Thomas Aquinas. His early studies in theology and philosophy led him to the empiricism of Bernardino Telesio, a prominent Italian scientist of the sixteenth century. By 1590, Campanella was studying astrology in Naples, where he gained a reputation for heterodoxy and faced persecution during the Roman Inquisition. Arrested in Padua in 1594, he spent several years in confinement at a Roman convent before earning his freedom and returning to his native Calabria. In 1599, he was imprisoned and tortured for his role in a conspiracy against Spanish rule in the town of Stilo. Campanella eventually confessed and was incarcerated in Naples for twenty-seven years, during which time he composed such works as The Monarchy in Spain (1600), Political Aphorisms (1601), and The City of the Sun (1602). This last title, originally written in Italian and later translated into Latin by the author, is considered an important example of utopian fiction in which Campanella describes the traditions and organization of an egalitarian society. Released from prison in 1626, he fled to France in 1634 when one of his followers was implicated in a new Calabrian conspiracy. His final years were spent in Paris, where he earned the support of King Louis XIII and was protected by Cardinal Richelieu.

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      La Città del Sole - Tommaso Campanella

      La Città del Sole

      Tommaso Campanella

      In copertina: Ambrogio Lorenzetti, Allegoria degli Effetti del Buon Governo in Città (1338-1339), Parete di destra della Sala dei Nove, Palazzo Pubblico, Siena

      © 2011 REA Edizioni

      Via S.Agostino 15

      67100 L’Aquila

      Tel diretto 348 6510033

      www.reamultimedia.it

      redazione@reamultimedia.it

      La Casa Editrice esperite le pratiche per acquisire tutti i diritti relativi alla presente opera, rimane a disposizione di quanti avessero comunque a vantare ragioni in proposito.

      DIALOGO POETICO

      INTERLOCUTORI

      OSPITALARIO

      e

      GENOVESE NOCHIERO DEL COLOMBO

      OSPITALARIO - Dimmi, di grazia, tutto quello che t'avvenne in questa navigazione.

      GENOVESE - Già t'ho detto come girai il mondo tutto e poi come arrivai alla Taprobana, e fui forzato metter in terra, e poi, fuggendo la furia di terrazzani, mi rinselvai, ed uscii in un gran piano proprio sotto l'equinoziale.

      OSPITALARIO - Qui che t'occorse?

      GENOVESE - Subito incontrai un gran squadrone d'uomini e donne armate, e molti di loro intendevano la lingua mia, li quali mi condussero alla Città del Sole.

      OSPITALARIO - Di', come è fatta questa città? e come si governa?

      GENOVESE - Sorge nell'alta campagna un colle, sopra il quale sta la maggior parte della città; ma arrivano i suoi giri molto spazio fuor delle radici del monte, il quale è tanto, che la città fa due miglia di diametro e più, e viene ad essere sette miglia di circolo; ma, per la levatura, più abitazioni ha, che si fosse in piano.

      E' la città distinta in sette gironi grandissimi, nominati dalli sette pianeti, e s'entra dall'uno all'altro per quattro strade e per quattro porte, alli quattro angoli del mondo spettanti; ma sta in modo che, se fosse espugnato il primo girone, bisogna più travaglio al secondo e poi più; talché sette fiate bisogna espugnarla per vincerla. Ma io son di parere, che neanche il primo si può, tanto è grosso e terrapieno, ed ha valguardi, torrioni, artelleria e fossati di fuora.

      Entrando dunque per la porta Tramontana, di ferro coperta, fatta che s'alza e cala con bello ingegno, si vede un piano di cinquanta passi tra la muraglia prima e l'altra. Appresso stanno palazzi tutti uniti per giro col muro, che puoi dir che tutti siano uno; e di sopra han li rivellini sopra a colonne, come chiostri di frati, e di sotto non vi è introito, se non dalla parte concava delli palazzi. Poi son le stanze belle con le fenestre al convesso ed al concavo, e son distinte con piccole mura tra loro. Solo il muro convesso è spesso otto palmi, il concavo tre, li mezzani uno o poco più.

      Appresso poi s'arriva al secondo piano, ch'è dui passi o tre manco, e si vedono le seconde mura con li rivellini in fuora e passeggiatori; e della parte dentro, l'altro muro, che serra i palazzi in mezzo, ha il chiostro con le colonne di sotto, e di sopra belle pitture.

      E così s'arriva fin al supremo e sempre per piani. Solo quando s'entran le porte, che son doppie per le mura interiori ed esteriori, si ascende per gradi tali, che non si conosce, perché vanno obliquamente, e son d'altura quasi invisibile distinte le scale.

      Nella sommità del monte vi è un gran piano ed un gran tempio in mezzo, di stupendo artifizio.

      OSPITALARIO - Di', di' mo, per vita tua.

      GENOVESE - Il tempio è tondo perfettamente, e non ha muraglia che lo circondi; ma sta situato sopra colonne grosse e belle assai. La cupola grande ha in mezzo una cupoletta con uno spiraglio, che pende sopra l'altare, ch'è uno solo e sta nel mezzo del tempio. Girano le colonne trecento passi e più, e fuor delle colonne della cupola vi son per otto passi li chiostri con mura poco elevate sopra le sedie, che stan d'intorno al concavo dell'esterior muro, benché in tutte le colonne interiori, che senza muro fraposto tengono il tempio insieme, non manchino sedili portatili assai.

      Sopra l'altare non vi è altro ch'un mappamondo assai

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