Impariamo la Costituzione. I principi fondamentali. Linee portanti Artt. 1-12
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l’insieme dei principi fondamentali che sono alla base
dell’ordinamento giuridico di uno Stato, è “la legge
fondamentale dello Stato”.Negli Stati
contemporanei si presenta sotto forma di documento scritto in
quanto costituisce l’ordinamento giuridico, il cui scopo è quello
di proclamare i diritti inviolabili dei cittadini e di porre un
limite ai poteri dello Stato.La formazione delle
Costituzioni rappresenta uno dei passi più importanti compiuti
dalla società umana. Una costituzione è la raccolta delle
leggi fondamentali di uno Stato, ed è anche una sorta di punto di
unione tra i cittadini e le istituzioni politiche, in quanto
definisce i rapporti che devono intercorrere tra uno Stato e i suoi
abitanti, e crea la struttura delle istituzioni politiche.Una delle caratteristiche
che una costituzione odierna non può non avere è la garanzia di
equità e giustizia sociale; deve cioè garantire, attraverso gli
organi politici che essa delimita e regola, un ordinamento sociale
che permetta l’avanzamento della società (o che comunque ne
impedisca l’arretramento), senza mai limitare quelli che sono i
diritti fondamentali dell’uomo. Ed è proprio sotto questo
aspetto che la promulgazione di una costituzione rappresenta una
grande conquista da parte di una determinata società.
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Impariamo la Costituzione. I principi fondamentali. Linee portanti Artt. 1-12 - Luigi Cupelli
12
La genesi del costituzionalismo moderno
La Costituzione è l’insieme dei principi fondamentali che sono alla base dell’ordinamento giuridico di uno Stato, è "la legge fondamentale dello Stato".
Negli Stati contemporanei si presenta sotto forma di documento scritto in quanto costituisce l’ordinamento giuridico, il cui scopo è quello di proclamare i diritti inviolabili dei cittadini e di porre un limite ai poteri dello Stato.
La formazione delle Costituzioni rappresenta uno dei passi più importanti compiuti dalla società umana. Una costituzione è la raccolta delle leggi fondamentali di uno Stato, ed è anche una sorta di punto di unione tra i cittadini e le istituzioni politiche, in quanto definisce i rapporti che devono intercorrere tra uno Stato e i suoi abitanti, e crea la struttura delle istituzioni politiche.
Una delle caratteristiche che una costituzione odierna non può non avere è la garanzia di equità e giustizia sociale; deve cioè garantire, attraverso gli organi politici che essa delimita e regola, un ordinamento sociale che permetta l’avanzamento della società (o che comunque ne impedisca l’arretramento), senza mai limitare quelli che sono i diritti fondamentali dell’uomo. Ed è proprio sotto questo aspetto che la promulgazione di una costituzione rappresenta una grande conquista da parte di una determinata società.
Il processo che ha portato alla nascita delle moderne costituzioni ha avuto inizio in tempi assai antichi, ossia quando per la prima volta furono messe per iscritto le leggi dei popoli dell’antichità, precedentemente tramandate oralmente. Sono quelle le circostanze in cui nacquero i primi codici. Un codice (dal latino Codex = libro
) nel linguaggio giuridico moderno è l’insieme delle leggi che riguardano un determinato settore (come il codice stradale, o il codice penale, ecc.), mentre per quanto riguarda il mondo antico il termine non prevede questa specializzazione, e si limita a significare un insieme generico di leggi, che riguardano diversi aspetti della vita quotidiana.
Il documento più antico, che ci permette di entrare nel merito delle prime raccolte scritte di leggi, è il codice del re babilonese Hammurabi. Inciso su una stele e composto da ben duecentottantadue articoli, aveva lo scopo di soddisfare il bisogno di un maggior ordine nel campo della giustizia. Seppur lontano anni luce dai moderni criteri di equità, il codice di Hammurabi rappresenta il primo passo verso i moderni sistemi giuridici, proprio in quanto atto a creare un sistema giudiziario unificato e a diminuire la discrezionalità dei ministri della legge.
E’ storiograficamente provato come l’evoluzione del diritto vada di pari passo con lo sviluppo sociale e politico. Non siamo comunque in grado di stabilire quale di queste variabili sia la causa e quale sia la conseguenza, e probabilmente non sarebbe neanche corretto un approccio di questo genere alla questione.
Possiamo solamente basarci sull’osservazione attenta della storia e constatare che le società più avanzate dell’antichità, dai Sumeri ai Romani, passando per le civiltà egizia e greca, abbiano avuto al loro attivo raccolte scritte di leggi, sia per quanto riguarda il campo penale, sia per quanto attiene al comparto burocratico-amministrativo.
Tuttavia questi non sono che i primi insicuri passi del processo evolutivo delle Costituzioni, in quanto lontani da un ordinamento sistematico della politica e dei poteri statuali. Per riscontrare significativi progressi in queste direzioni, dobbiamo aspettare tempi più vicini a noi allorché, a partire dalla fine dell’età moderna, presero forma le prime monarchie costituzionali europee: l’Inghilterra prima e la Francia un secolo dopo, per non parlare della realtà americana relativa alle 13 ex colonie.
Si tratta di una primalità storica, con al suo attivo la realtà di alcune nazioni regolate al loro interno da un documento che può essere propriamente chiamato Costituzione e che quindi è attento ai diritti dei cittadini. E’ da notare come in questi tre casi, e come nella maggior