Sulle orme di Francesco d'Assisi
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Sulle orme di Francesco d'Assisi - Francesco Primerano
633/1941.
INTRODUZIONE
Qualunque discorso sulla Cronaca impone il tentativo di una collocazione di essa nel suo tempo: una determinazione delle intuizioni, degli atteggiamenti, delle finalità, dell'ottica con cui Salimbene osserva e scrive.
L'interesse della storiografia è stato costante verso la Cronaca, ma ha conosciuto nel nostro secolo alcuni momenti di particolare intensità stimolato da ricorrenze e dalla pubblicazione di edizioni critiche, di traduzioni e quindi di studi vari.
La storiografia salimbeniana segue ovviamente l'evoluzione del concetto di Medioevo ed è quindi una storiografia aperta
per niente ad orientamento univoco e definito.
Fra la vastissima gamma delle antologie , le problematiche più importanti ai fini del tema sono - medievalismo o modernità di Salimbene? Religiosità tradizionale o laicismo progressista? Mondanismo rozzo ed incolto?
od artistocraticità colta e cortese? Valori laici o valori francescani?
I sostenitori della medievalità della Cronaca sono tra gli altri il Momigliano e lo Scivoletto, della modernità,Violante, Turchi, Capitani.
Le varie posizioni sono strettamente connesse ai motivi ispiratori della Cronaca di cui si tratterà diffusamente nel lavoro e che qui si cita schematicamente:
a) vocazione narrativa: narrazione per il gusto di narrare con forte componente autobiografica.
b) raccolta di exempla 1) ad uso di tutti, in quanto ogni evento invita a meditare sulle virtù e sui vizi dell'uomo (fine etico-didattico); 2) ad uso del clero e dei predicatori .
c) il desiderio di tramandare la memoria storica (fine storico, religioso, e/o politico).
Il dibattito ha dato luogo ad una larga gamma di interpretazioni, da quelle categoriche ed antinomiche a quelle moderate e sincretiche; esso ci interessa, soprattutto per misurare il valore e il significato storico e politico della Cronaca.
I critici sono tutti d'accordo nel considerare la Cronaca come il più vasto e originale affresco del Duecento, brulicante di figure umane, grandi e minime, descritte con fresca e loquace semplicità, in un latino di eccezionale comunicativa ed espressività, vivo e mimetico, in perenne movimento fra la solennità biblica e profetica e la minuta cronaca quotidiana.
Tutti d'accordo che la Cronaca sia