Pelle - Cielo

Anna Polin

Pelle - Cielo

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Questo libro è stato realizzato con StreetLib Write (http://write.streetlib.com)

un prodotto di Simplicissimus Book Farm

Indice

INTRODUZIONE

SUL CORPO

Etimologia del desiderio

Incontri e relazioni

SUL SILENZIO

Con il corpo

Rumore di gioia

Ti conosco con le mani

Se c'è silenzio

Sto senza correre

Non sono nuda senza vestiti

Avviene in silenzio

Di vimini

Non c'è tempo

Ti seguo fuoco

Di carne

Corpo che non è

L' ostinato si spegne

Segui la voce

A volte

Sbuccio le tue vertebre

E poi?

SUL DESIDERIO

L' essenza del desiderio

Le ripercussioni sul quotidiano

Elogio della lentezza

SULLA RELAZIONE

Incidenti ed esplosioni

Fedeltà

Libertà

La bellezza

Camminando con il fuoco

Appartenere

CONCLUSIONE

EPILOGO

BIBLIOGRAFIA

Note

ANNA POLIN

PELLE – CIELO

La frase della copertina è una libera interpretazione dell'autrice 

ispirata al testo: La morte e la fanciulla di Guido Brivio

C'è una sola fiamma.

Siamo i custodi del fuoco.

INTRODUZIONE

Viviamo in un periodo storico in cui c'è una recrudescenza verso il genere femminile, fenomeni come lo stalking, la violenza e lo stupro arrivano nelle nostre case attraverso i mezzi di comunicazione. Non lo so se i numeri delle violenze sono realmente aumentati o se è un fenomeno dovuto alla maggior diffusione delle notizie, di fatto siamo confrontati quasi quotidianamente con relazioni difficili tra uomini e donne. Nello stesso tempo c'è un desiderio, tutto femminile, di ritrovare una cultura di genere, di rinforzare il legame tra donne, di creare dei luoghi d'incontro in cui raccontarsi. Questo breve libro, pur riconoscendo il tentativo di molte donne di rinforzare una cultura di genere, si situa ad un livello diverso. Quello che m'interessa trattare è ciò che precede la differenza tra uomo e donna, ovvero individuare e raccontare l'unione, individuare quel luogo intimo, presente in ogni persona, che precede la differenza e che proprio per questo dona senso al genere. Dunque cercherò di raccontare quel punto in cui ciò che è apparentemente opposto diventa uno e perciò salvifico perché presente e riconoscibile sia dall'uomo che dalla donna. Essendo un tema scivoloso che può essere veramente compreso quando lo strumento del pensiero si ammorbidisce, cercherò di arrivare con la poesia, là dove la logica non è più efficace.

SUL CORPO

All’universo non gliene importa niente dei popoli, delle nazioni.

L’universo sa soltanto che senza due corpi differenti

e due pensieri differenti, non c’è futuro.

Giorgio Gaber

Etimologia del desiderio

Nella nostra esperienza d'occidentali è immagine condivisa associare il corpo femminile al desiderio ed è questo un punto da analizzare con attenzione in quanto  matrice di molte alterazione di senso. Per poter approfondire la questione è interessante individuare l'etimologia della parola desiderio. Dal latino desiderium, composto di de e sidera, la mancanza delle stelle. Ovvero il desiderio è un'aspirazione verso ciò che brilla ma è lontano, un anelito che ci spinge a muoverci verso. Quante volte raggiunto il desiderio che ci aveva mosso verso un obiettivo ci siamo trovati svuotati e l'unico modo per ritrovare l'entusiasmo è stato quello di partire verso la realizzazione di qualcosa di nuovo? La nostra vita è un continuo alternarsi di desideri, ma in realtà ciò che si cerca non è il miraggio creato dalla pulsione dell'anelare, bensì l'intensità prodotta dallo stesso anelito. Questo è un punto capitale e per meglio spiegarlo riporto anche l'etimologia della parola stella, che deriva appunto da sidera. Il termine stella è stato oggetto di numerose etimologie e analisi da parte dei linguisti. "Attualmente essi propendono per due alternative. La prima tende a far derivare il termine da una radice che significherebbe ardere, bruciare; in alternativa, il termine deriverebbe da una parola sumera o babilonese, riconoscibile anche nel nome della dea Ishtar, con cui si indicava il pianeta Venere."¹ Perciò la stella, sidera,  è ciò che arde. Il desiderio riconduce al fuoco, all'intensità. Del resto anche nel linguaggio comune si parla di una stella come di chi vive di luce propria, come di chi crea in sé stesso il fulgore. Se andiamo a scoprire qualcosa di più sulla dea Ishtar da cui deriva il termine, scopriamo qualcosa d'interessante che gioca come un rimando di specchi con l'analisi in corso. "Ishtar è associato con il pianeta Venere che le comporta l'appellativo di Signora della Luce Risplendente e l'iconografia della dea è associata alla stella ad otto punte dell'epopea di Gilgamesh. Ishtar rappresenta l'amore sensuale. I suoi appellativi sono: Argentea, Donatrice di Semi, quindi ella governa anche