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    La concezione della politica in Tommaso Campanella
    La concezione della politica in Tommaso Campanella
    La concezione della politica in Tommaso Campanella
    Ebook60 pages39 minutes

    La concezione della politica in Tommaso Campanella

    By Giuseppe De Vita

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    About this ebook

    Tommaso Campanella, uno dei più grandi esponenti della Storia della Filosofia Politi-ca, Filosofo, Pensatore, Poeta e nostro conterraneo. In un testo ben articolato, scorrevole, osserviamo una analisi 'di qualità' di una personalità così eclettica - potremmo dire di un 'tuttologo' - come il Campanella.

    LanguageItaliano
    PublisherMeligrana Giuseppe Editore
    Release dateDec 18, 2010
    ISBN9788895031880
    La concezione della politica in Tommaso Campanella
    Author

    Giuseppe De Vita

    Giuseppe De Vita è nato a Tropea nel 1973. Laureato in materie letterarie all'Università di Messina nel 1995, ha lavorato per 13 anni al Dipartimento Provinciale del Ministero dell'Economia e delle Finanze di Catanzaro. Dal 2005 è docente di Lettere nella scuola media. Sposato con un figlio, vive a Lamezia Terme (CZ). “La concezione etico-pedagogica della politica in Tommaso Campanella“ è la sua prima pubblicazione.

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      La concezione della politica in Tommaso Campanella - Giuseppe De Vita

      LA CONCEZIONE ETICO-PEDAGOGICA DELLA POLITICA IN

      TOMMASO CAMPANELLA

      Analisi del pensiero critico

      Prefazione di

      Giuseppe Longo

      Giuseppe De Vita

      Published by Giuseppe Meligrana Editore at Smashwords

      Copyright © 2010 by Giuseppe Meligrana Editore

      ISBN 9788895031880

      www.meligranaeditore.com

      All rights riserved - Tutti i diritti riservati

      * * * * *

      L’editore e l'autore ringraziano gli aventi diritto che non sono riusciti a raggiungere e si dichiarano disponibili nei loro confronti per la corresponsione dei diritti.

      * * * * *

      Ai miei nonni

      * * * * *

      Più certi semo noi, che un tanto letterato sa governare, che voi che sublimate l’ignoranti, pensando che siano atti perché son nati signori, o eletti da fazione potente. Ma il nostro Sole sia pur tristo in governo, non sarà mai crudele, né scelerato, né tiranno un chi tanto sa. […] non può arrivare a tante scienze chi non è scaltro d’ingegno ad ogni cosa, onde e sempre attissimo al governo. Noi pur sappiamo che chi sa una scienza sola, non sa quella né l’altre bene; e che colui che è atto ad una sola, studiata in libro, è inerte e grosso. Ma non così avviene alli pronti d’ingegno e facili ad ogni conoscenza, come è bisogno che sia il Sole. […] Ma tutti questi offiziali han d’essere filosofi, di più, ed istorici, naturalisti e umanisti.

      Tratto da La Città del Sole

      * * * * *

      INDICE

      PREFAZIONE

      CAPITOLO 1

      PROFILO INTELLETTUALE

      1.1 Una vita densa e drammatica

      1.2 Un'opera ricca e complessa

      1.3 Un giudizio critico

      CAPITOLO 2

      LA CONCEZIONE POLITICA

      2.1 L'antimachiavellismo campanelliano

      2.2 Storia e filosofia

      2.3 La politica come pedagogia

      CAPITOLO 3

      IL CONCETTO DELLO STATO

      3.1 Lo Stato. Origini e finalità

      3.2 Le forme di governo

      3.3 Lo Stato campanelliano

      3.4 Il diritto. La legislazione razionale

      3.5 Il realismo politico

      3.6 Religione ed economia

      3.7 Campanella ed il suo tempo

      CAPITOLO 4

      LA POLITICA NELLA CITTA' DEL SOLE

      4.1 La società della Città del Sole

      4.2 La religione della Città del Sole

      CONCLUSIONE

      BIBLIOGRAFIA

      * * * * *

      PREFAZIONE

      La filosofia politica è quella scienza che si occupa in parte di descrivere le organizzazioni sociali, passate e presenti, e in parte di valutare queste organizzazioni. Per esempio, descrive i caratteri essenziali di varie forme di governo (democrazia, monarchia e così via) e nel contempo si pone varie domande su di esse, come Qual è la giustificazione ultima per l'esistenza di una qualsiasi forma di governo?.

      Un problema fondamentale affrontato dalla filosofia politica è la differenza tra l'agire politico e l'agire in modo moralmente giusto: l'azione umana riconosciuta moralmente giusta non corrisponde necessariamente ad un'azione politicamente valida e viceversa (nell'affrontare questo problema è valida l'idea di Machiavelli che per primo è riuscito a separare completamente la politica dalla morale e dalla religione).

      Essa si occupa, inoltre, di problemi come Quali sono (o quali dovrebbero essere) i giusti limiti del potere del governo sui membri della società?, É possibile esercitare un rigido controllo sugli affari economici delle persone senza limitare la loro libertà politica? oppure I rappresentanti eletti di un corpo legislativo dovrebbero votare come credono meglio o dovrebbero semplicemente rispecchiare l'opinione di maggioranza del loro elettorato?

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