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Existe una nica historia?

.Segn los textos revisados se deduce que la historia no es una sola .En la educacin solo nos dan a conocer una nica historia ,la llamada historia oficial

Cuando el Gigante Despierte


Xavier Alb, escriba en su artculo algunas

pautas para mostrar la otra cara de la historia desde los levantamientos indgenas. Los indgenas siempre haban estado sumisos a las leyes que les imponan. Se Muestra grandes direferncias socio-econmicas y tambin ideolgicas de una a otra regin y a veces tambin dentro de una misma regin (CUARTO INTERMEDIO, 1986:7) distintos grupos conviviendo en el mismo territorio.

UNA HISTORIA DESDE LOS OJOS DE LA SUBJETIVIDAD Y OBJETIVIDAD


La historia que ha sido contada desde la llegada de los espaoles a Amrica ha sido enfocada

desde el punto de vista de los vencedores


Esta historia ha sido contada de esta manera con el fin de justificar y tapar sus atrocidades Fuimos considerados como pueblos sin historia

Viendo desde punto de vista de la subjetividad logramos

ver la verdadera historia que estaba en el silencio.


Todo comenzo con la revolucin de 1952 que fue una

Hazaas de verdaderos hroes que lucharon por la libertad de sus derechos.

LA HISTORIA DESDE EL PODER OFICIAL Y LA HISTORIA INVISIVILIZADA


La historia oficial, escrita por los cronistas de la casa dominante con el fin de justificar su situacin de privilegio y el sometimiento de los pueblos a su dominio.
Los libros de historia estn ilustrados con batallas

de barbudos soldados o con las hazaas de curas, presidentes doctores y generales donde pocos rostros indios aparecen.

En la republica entre el

recuento de las obras de presidentes o de tantas guerras perdidas no aparece en los textos un prrafo acerca del asalto a las comunidades indgenas porque el objetivo de esta historia oficial es callar y ocultar los verdaderos hechos. Para la etapa contempornea la historia oficial tambin miente cuando postula que la reforma agraria, el voto universal, la reforma educacional, etc.., fueron una gracia concedida por el MNR a los indios.

LA HISTORIA CIVILIZADORA
La historia boliviana justifica los actos criminosos contra nuestro pueblo con el argumento de la civilizacin.
Hasta el da de hoy se sigue tomando este papel de civilizacin cuando lanzan sus discursos en

vsperas de las elecciones

RECUPERACIN DE LA HISTORIA DESDE LA PERSPECTIVA INDIGENA


Por mucho tiempo la historia que aprendimos fue la versin oficial
plasmada y escrita. La historia giraba solo en torno a cuestiones poticas, militares y religiones. No enseaban y aprendimos aquellos, sobre la vida y obras de personajes importantes.
Siles Guevara afirmo que los indgenas al no tener una escritura o

ser grafos ramos personas sin historia

Para ellos la historia es lineal por que se mencionan hechos y se narra

acontecimientos que estn plasmadas en un texto, para nosotros la historia esta representada o vista de una manera de una cadena en zig-zag que mira a su pasado para poder emprender su presente y mejorar su futuro.

De esta manera la historia oficial, profundamente ligada a

la organizacin social, econmica y poltica de los estados ha invisibilizado a los pueblos indgenas, para mantenerlos excluidos de la riqueza y el poder y, por supuesto, de la historia uno de los que tienen el poder y las versiones sobre los que no lo tienen. La exclusin de las poblaciones indgenas al igual que las de las mujeres, nias, nios y jvenes esta construida sobre estereotipos que los presentan como personas dbiles ociosas, feas, tontas, lentas, para as justificar y mantener una realidad de inequidad.

EL PRIMER PUNTO PARA LA RECUPERACIN HISTORICA


Criterio de relevancia.- se refiere a la importancia de la

historia social de la comunidad o el barrio que debe responder a la pregunta Para qu y por qu investigar y recuperar la historia local?
Criterio de vialidad.- Se debe considerar si es posible realizar la

investigacin con los recursos contamos.

humanos y materiales con que

Originalidad.- cada investigacin de contribuir con algo

nuevo Inters personal o institucional.- Todo trabajo educativo implica un inters de las personas .

Para que nuestra historia se nuevamente la oficial debemos: Reconocer y hacer publica la historia de los pueblos La difusin de otras versiones de la historia relativiza la historia oficial Nos va a permitir valorar alas culturas distintas a la oficial Hablar del pasado no siempre es fcil

EDUCACION PARA HACER HISTORIA

La educacin es tan importante en la vida

que no falta en ningn periodo de la historia de la humanidad ; para realizar un anlisis de los cambios de la sociedad y en la educacin

La educacin es un proceso
multidireccional donde se transmiten conocimientos, valores, costumbres y formas de actuar. La historia en la educacin tambin es un proceso de socializacin formal de los individuos de una sociedad, donde se comparte entre las personas por medio de nuestras ideas, cultura, conocimientos

Los programas de historia que

imparten las normales, para que a su vez los maestros graduandos en ellos los transmitan a sus estudiantes en escuelas y colegios, son un ejemplo de cmo esa interpretacin de la historia niega la historia de nuestros pueblos originarios.

Es necesario hacer notar que toda la pobreza historiogrfica que nos muestran , contrasta con el detallado estudio llamada historia universal , que no es otra que la historia de Europa. Y esta situacin se repite desde las escuelas hasta las universidades.