FILOSOFIA DA EDUCAO

CURSOS DE LICENCIATURAS LETRAS E PEDAGOGIA

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Filosofia da Educao Prof. Renato Dornellas

AULA 10 - Questes filosficas atuais e desafios prtica educacional

Sculo XX: A filosofia Contempornea

, em grande parte, o resultado da crise do pensamento moderno no sculo XIX, que entra em crise a partir das crticas de Hegel que aponta para a necessidade de levar em conta o processo histrico de formao da conscincia e de Marx que questiona seus pressupostos idealistas. Essa ruptura j vinha se manifestado tanto com relao ao racionalismo quanto ao empirismo no que se referia ao conhecimento e cincia como modelos privilegiados de relao do homem com a realidade.
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Processo Educativo - Sculo XX

O processo educativo deve integrar-se na experincia concreta, nos interesses e necessidades do educando, deve tornar-se processo individualizado. Afinal... Em que consiste o processo educativo contemporneo? Por que essa indefinio? Seria ocasionado pela crise e a instabilidade que amolda o mundo desde o incio do sculo XX, tanto no campo social, poltico e econmico, como tambm, e mesmo forosamente, no campo da educao.
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 O sculo XX foi rico em experincias educacionais e no pluralismo de teorias pedaggicas. Constatamos notveis transformaes tanto no campo, quanto na cidade e na mentalidade, de tal forma que podemos identificar a crise por que passa a humanidade na transio do milnio. H a constatao do envelhecimento de alguma coisa que no serve mais, e ao mesmo tempo o esforo no sentido de encontrar novos caminhos de sadas.
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 Na busca de novos caminhos a educao passando a ter um carter poltico, devido importncia que exerce na sociedade, sendo instrumento de transmisso da cultura e formao da cidadania. A sociedade contempornea marcada profundamente pela mentalidade utilitarista e pragmtica em que tudo gira em torno do que d retorno imediato, status e poder, precisa com urgncia encontrar solues. Quanto aos nossos sistemas de educao, estes s abrigam eternos vcios do intelectualismo, do dogmatismo e de uma burocracia onipotente.
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O que fazer para mudar essa situao?

Sendo essa sociedade contempornea to profundamente marcada pela mentalidade utilitarista e pragmtica, em que tudo gira em torno do que d retorno imediato, lucro, status e poder, precisa com urgncia rever os seus modelos de educao e segundo esses educadores a educao seria uma dessas sadas. O Pragmatismo de Dewey e a Escola Nova sero trazidos para o Brasil, atravs do educador Ansio Teixeira que foi aluno e seu admirador nos Estados Unidos.
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 Quanto aos nossos sistemas de educao, estes s abrigam eternos vcios do intelectualismo, do dogmatismo e de uma burocracia que impede enveredar por caminhos mais eficazes, portanto tericos educadores tentaram buscar solues para essa situao. John Dewey, defensor do pragmatismo, trar para a educao uma contribuio nova onde houve avanos em termos de preocupao com a realidade do aluno, mas que acabou ficando limitado ao conhecimento da dimenso psicolgica deste, no conseguindo envolv-lo num projeto maior que garantisse a transformao da mesma.
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 Para Dewey o processo educativo depende essencialmente da ligao da escola ao lar e comunidade de que o educando faz parte. O processo educativo deve integrarse na experincia concreta, nos interesses e necessidades do educando, deve tornar-se processo individualizado. Nesse processo, as atividades manuais, prticas, assumem a mesma importncia que desempenham na vida real.
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 Na mesma perspectiva, o processo educativo agrupar os educandos no por idade ou nvel de instruo, e sim, por interesses reais, por tipo psicolgico ou grau de capacidade intelectual. Nessa viso do processo educativo, o educador vem a ser o animador dentro de um processo de auto-educao. A melhor educao ser aquela em que o educador menos intervm. Trata-se de imagem-ideal como energia ativa e criativa.
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 A verdade do conhecimento no se considera mais como funo relacional objetiva da mente com o objeto, mas sim, com aquilo que eficaz na prtica, aquilo que serve efetivamente como guia e orientador da ao concreta. Dewey se apoiando em Willian James afirma que o essencial no processo educativo consiste na educao pela ao manual e intelectual, bases da prpria experincia. O processo educativo consiste, portanto, na constante reconstruo da experincia. Mas essa reconstruo depende da ao responsvel e consciente do educando.
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 Para cumprir essa funo, o processo educativo deve evitar toda a aprendizagem mecnica e formal; deve evitar tudo que rotina ou represso, sem, no entanto cair no anarquismo. A eficcia de todo o processo educativo depende do interesse produtivo do educando, o qual, se mostra to somente num ambiente propcio liberdade e iniciativa. Trata-se de desenvolver o processo educativo dentro de um ambiente natural, onde o educando aprende a viver, e no num ambiente onde s se aprende informaes que s se referem a vida real de uma maneira oblqua e indireta, ou que dizem respeito a um futuro remoto que talvez o educando nunca venha a viver.
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 Em outras palavras, a escola deve ser a rplica em miniatura da prpria comunidade. O processo educativo deve levar o educando a assumir, de acordo com os interesses, os valores culturais da comunidade, a integrar a sua experincia na experincia da comunidade, pois so as foras da comunidade que atuam na sua vida e com estas ele ter que operar. O educador deve levar o processo de tal maneira que no haja conflito entre esforo e interesse.
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 Concretizar o ideal da socializao do processo educativo implica na sua crescente individualizao, com o objetivo de aproximar-se melhor do meio em que o educando deve desempenhar suas aptides e capacidades. Portanto, deve fundamentar-se nas caractersticas individuais do educando, principal agente do processo educativo.
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 A concepo da escola nova, de um lado, resgatou a importncia do sujeito da aprendizagem, mas de outro, acabou dando margem para chegar a uma viso intimista, individualista do tipo cada um cada um, mas na verdade cada um um pouco do outro, do grupo ao qual pertence. Ansio Teixeira (Biografia em anexo), sendo aluno de John Dewey nos Estados Unidos, compartilha com seu professor dessa nova viso de trabalhar a educao (consultar aula da disciplina de histria) onde Ansio traz e implanta essa tendncia (Escola Nova) para a educao brasileira.
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 Um outro educador, que trouxe novas perspectivas para a educao foi Paulo Freire, com uma outra viso e proposta muito mais profunda do que Dewey, pois via na educao a possibilidade da transformao da sociedade, ajudando esse educando na conscientizao de si e dos problemas que afetam a sociedade. Sua proposta de educao est voltada para a transformao da realidade no s educacional como a social mais amplo. Parte da anlise da realidade vivida pelo povo brasileiro, aposta num processo educativo que reconhea os direitos das massas populares a uma educao popular; reconhece a urgncia da democratizao da cultura nacional.
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 Para Freire, o sucesso do processo educativo depende essencialmente da liberdade do educando. dentro dessa liberdade que o educando ser motivado para uma participao crtica no processo educativo e, consequentemente, social. Essa viso leva substituir a escola tradicional, monoliticamente estruturada, por outro veculo educativo mais malevel, mais participvel, o crculo de cultura.
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 O crculo de cultura, baseado no dilogo, os prprios educandos se colocam em primeiro plano, desde a primeira etapa da programao do processo. O educando desde o incio orientado pelo educador, que procura esclarecer e despertar a conscincia do educando para perceber e compreender a realidade que o rodeia, a realidade que ele vive. O processo educativo no transmisso, tampouco doao, mas sim, participao numa situao concreta desafiadora de onde brota significao para o educando. A alfabetizao e a conscientizao so inseparveis dessas situaes desafiadoras, situaes de relevncia social e poltica.
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